實(shí)用的高中的作文集合七篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編收集整理的高中的作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高中的作文 篇1
爺爺八十多歲了,在我腦子里對(duì)他并沒(méi)有什么特別的印象。小時(shí)候,源于他嚴(yán)重的重男輕女思想,他從來(lái)不拿正眼瞧我們。那時(shí)候,我們也討厭他。也不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,他充滿(mǎn)溝壑的臉上笑容越來(lái)越多了,我突然發(fā)現(xiàn),爺爺也有慈祥的一面。
畢業(yè)之后一直在鎮(zhèn)上上班,由于交通不方便,回老家的次數(shù)屈指可數(shù)。老家那段泥濘的公路,我走了23年。而對(duì)爺爺?shù)挠∠螅彩怯蛇@些零碎的記憶拼湊起來(lái)的。
剛上初中時(shí),母親會(huì)做很多可口的酸菜,我們姐兒就揣著母親做的酸菜,奔波在這段要走三個(gè)多小時(shí)的路上。這段路連接著家與學(xué)校,雖然腳每次都會(huì)酸痛幾天,我們那時(shí)候也并不覺(jué)得苦。
那時(shí)候的爺爺身體很好,講話的嗓門(mén)很大,他雖不像奶奶那樣冷言冷語(yǔ),但也會(huì)時(shí)不時(shí)臊你幾句。媽媽為了我們幾姊妹上學(xué),肉都是很少?lài)L到的,而爺爺家頓頓都是肉。他會(huì)偶爾大聲喊著叔叔家的兩個(gè)弟弟去吃,眼神卻輕視的望著我們仨姐兒。我最倔強(qiáng),“有什么了不起,等我長(zhǎng)大了,我會(huì)買(mǎi)很多你吃也沒(méi)吃過(guò)的東西!”而姐姐,卻站在旁邊哭。嬸嬸自然不會(huì)讓兩個(gè)弟弟去吃的,可這件事在我生命里甚至都烙下了深深的印記。
那時(shí)候,公路還沒(méi)有修到家門(mén)前。爺爺是遠(yuǎn)近聞名的?,他不種田,卻喂很多牛拿來(lái)賣(mài)。他很勤勞,收入自然也高。我也正是在這樣的背景下上了高中。父親的身體一直不好,在那座貧窮的小山村里,上完初中就出去打工是常事。可我卻不,我偏要上學(xué),我哭著對(duì)媽媽說(shuō):“我不僅要上高中,我還要上大學(xué)!币舱窃诩议T(mén)口那段小路上,父親背著我的被子,在爺爺憤怒的斜視下我上了高中。我恨爺爺,我恨他。
還是那段路,只不過(guò)方向是反的。這次要走的目的地是朱家坳,一個(gè)很小的街,我們要走一個(gè)多小時(shí)在這里坐車(chē)去縣城。高中三年,山村里只有我一個(gè)人在這段路之間來(lái)回,對(duì)于爺爺,我視而不見(jiàn)。我總在心里想,也許有一天路修到我們家大門(mén)口爺爺?shù)?態(tài)度就轉(zhuǎn)變了。事實(shí)上,路還沒(méi)有修到家門(mén)口,爺爺?shù)膽B(tài)度就轉(zhuǎn)變了。
我們?cè)谀莻(gè)山村也算是大姓。遺憾的是沒(méi)有一個(gè)大學(xué)生,沒(méi)有一個(gè)在縣城工作的親戚。自從我上了大學(xué),爺爺臉上的表情就變了。那時(shí)候父母每年都要給爺爺過(guò)糧食,每到秋收,爺爺就盯著那些壘成堆的糧食笑。這一次,爺爺也還是在笑,只不過(guò)這一次他說(shuō):“前幾年你們兄弟過(guò)的糧食還剩很多,今年就算了,過(guò)給我的糧食拿去賣(mài)了,給梅子上大學(xué)用!蔽夷弥鴴呒Z食的掃帚停了下來(lái),手輕輕抖了一下。
我時(shí)常在想,時(shí)間都去哪兒了。父親頭上的白發(fā)越來(lái)越多,他的話一直不多,對(duì)于我堅(jiān)持要上大學(xué)的事他從來(lái)不說(shuō)什么。有一次母親打電話給我,說(shuō)父親老在念叨我的生活費(fèi)還沒(méi)有著落,該怎么辦。淚水就那樣滑落下來(lái)了,我是不是不該上大學(xué)?這么大了,還要他們?yōu)槲冶疾ā?
最難熬的那段時(shí)間過(guò)去了,隨著姐姐和妹妹在縣城安家,爸媽臉上的笑容多了。爺爺也時(shí)不時(shí)來(lái)家里坐坐,吧嗒著他自己種的旱煙,煙圈就那樣環(huán)繞著小小的屋子。我甚至覺(jué)得,那討厭的煙味兒也不那么難聞了,甚至是一種叫做幸福的味道。誰(shuí)說(shuō)女兒不如男?對(duì)于爺爺來(lái)坐的事,媽媽說(shuō)他以前是看都不會(huì)看一眼的,更別說(shuō)來(lái)家里坐了。爸爸打趣著說(shuō):“是不是華堂生輝了?”。
妹妹在縣城開(kāi)了一家輪胎廠子,爸媽也被妹妹接到城里幫忙了。后來(lái),我們回去的次數(shù)也變得少了。關(guān)于爺爺,我對(duì)他的印象越來(lái)越少。直到今年年初,爸爸不習(xí)慣城里的生活,固執(zhí)地要回老家,我回去的時(shí)間也變得越來(lái)越多。而家門(mén)口那段路,也正是在這段時(shí)間悄悄發(fā)生著變化。
父親都六十多了,從未出過(guò)門(mén)的母親非要說(shuō)我們幾姐兒都長(zhǎng)大了,年近六十的她也時(shí)髦了一回,去外面打工了。這可苦了父親,他成了留守老人。時(shí)間在前行著,老家的那條路也在發(fā)生著變化,在家門(mén)口,還慢慢有了企業(yè)。沒(méi)有車(chē)的我,周五會(huì)買(mǎi)很多父親喜歡吃的東西,因?yàn)橛许橈L(fēng)車(chē)可以搭,并不用怕東西多。我想,小時(shí)候我們把東西往外拿,現(xiàn)在,我要把外面的東西往家里搬?粗蟀“臇|西,有些是給爺爺奶奶的,他們的年紀(jì)越來(lái)越大,也許我給他們的東西只怕是吃一回少一回了。每念及此,心里就變得特別憂傷。
下了車(chē),爺爺正站在屋檐下,西斜的陽(yáng)光灑在爺爺?shù)纳砩希穸闪艘黄鸸。“梅子,回?lái)了,哈哈哈。。。。。!
“爺爺,我回來(lái)了,這是給您和奶奶的糕點(diǎn),你們最喜歡吃的!”。。。。。。爺爺耳朵已經(jīng)有些背了,我總是要大聲的講話他才能聽(tīng)見(jiàn),照說(shuō),奶奶年紀(jì)比他大,應(yīng)該他身體好些才對(duì)?墒敲看位厝ィ寄芨杏X(jué)他身體不如從前,習(xí)慣性的打掃著屋前屋后,灶上燉著父親愛(ài)吃的紅燒肉,洗衣機(jī)里面是父親換下的衣物,洗衣機(jī)嘩嘩地響著,伴著我掃地的聲音。
爺爺佝僂著身子,慢慢跟著我掃地的步伐,有節(jié)奏地走著,嘿嘿地笑著。我直起身,看著爺爺,也對(duì)著他嘿嘿地笑著,嘮著家長(zhǎng)里短的。爺爺真是老了,他舉著拐棍,臉上的溝壑那么明顯。突然一種不能言說(shuō)的思緒慢慢流瀉著,“時(shí)間啊,你走慢些,我還沒(méi)能和爺爺坐下來(lái)好好聊天呢!”他不能就這么老了。。。。。。
高中的作文 篇2
當(dāng)見(jiàn)到寒冬里食不果腹的乞丐四處乞討卻無(wú)人救濟(jì)時(shí),我便會(huì)想起外公的故事。
那時(shí)母親約莫十歲,一家八口靠著二畝三的薄地度日,一年到頭糧食有多無(wú)少。
擁擠的屋子里打起冷冷的燈,彌漫著煮熟的米飯?zhí)鸾z絲的氣息。母親和兄弟姐妹們團(tuán)坐在桌子旁,時(shí)而啃著筷子,時(shí)而又搖來(lái)擺去,她們的眼睛都止不住的轉(zhuǎn)。母親也早就迫不及待的把碗伸到廚房里去了。廚房里,外婆站在一邊把每個(gè)碗都洗得锃亮,又用右手把每一只烏亮的碗遞給外公。外公直挺挺地站在煮飯的大鍋邊上,他年輕的臉上有無(wú)數(shù)細(xì)微而泛黃的褶皺,像從高空俯瞰下的丘陵。那張臉像飽含倦怠,但他卻為這讓他倦怠的一切樂(lè)此不疲。外公伸手的動(dòng)作在燈光下格外柔和,像是在輕撫這什么。他用那被老繭埋沒(méi)的雙手拿起棕灰的木勺小心的撥起一層又一層飯,填滿(mǎn)那一個(gè)又一個(gè)的碗。他生恐有一點(diǎn)差池,不敢漏下一粒米,最后還把飯勺在碗的邊緣刮上一下,在碗的邊緣留下薄薄的.一層米糊。
外公小心翼翼的端著碗從窄小的廚房中走出來(lái),母親和兄弟姐妹們都像捺不住性子的驢想脫開(kāi)韁繩,外公冷不防被高高的門(mén)檻絆到,一個(gè)踉蹌跌倒在地,水泥地發(fā)出生硬的響聲。聽(tīng)到聲響,外婆在祥和的燈光中猛然回過(guò)頭急匆匆的攙扶外公。外婆眉頭緊皺慌張而擔(dān)憂的問(wèn)道:“沒(méi)事吧怎么這么不小心啊。"外公盯著地上被灰塵打臟了的米飯,急忙撿起說(shuō)道:"人摔倒還好,只是可惜了這些飯啊”。
屋子里突然涌進(jìn)來(lái)好多的風(fēng),大家轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)發(fā)現(xiàn)門(mén)開(kāi)了一條小縫,從狹小的縫隙中探出黑黢黢的枯瘦頭,直勾勾地盯著桌子。桌子上的白蘿卜被昏慘慘的燈光襯得像泛黃的白紗裙,然而卻素凈而清淡。一邊是一碟小小的魚(yú),每只魚(yú)只有指甲蓋那么大,它們的頭黑溜溜的,狡猾而奸詐的樣子仿佛每個(gè)人都是他們的盤(pán)中之食。乞丐可憐楚楚的說(shuō)道;“能,能給我點(diǎn)吃的嗎。”
外婆立馬起身走向門(mén)邊,風(fēng)如針氈一樣刺來(lái),她的眼神咄咄逼人就和這風(fēng)一般寒冷。乞丐縮回頭去,正欲轉(zhuǎn)身離開(kāi)。這時(shí)外公從位置上站起來(lái),不高的身材,消瘦而有力的手自然的下垂,寬大的肩膀,那黝黑的皮膚甚至勝過(guò)燈的昏黃,他的身軀一下子就把燈光壓出一遍空洞,長(zhǎng)長(zhǎng)的拖踏在地上。他的眼神真誠(chéng)而和善,徑直大步走向乞丐,用筷子把飯扒進(jìn)乞丐舊損的碗中,大粒大粒的飯像瀉入其中,直到外公的碗中只剩下淺淺一層米粒才停下。外公稍有猶豫,又拉扯著乞丐,而后把他攙扶進(jìn)來(lái),讓他坐在桌子邊上。
一家人都不知道用什么樣的表情應(yīng)對(duì)這樣的場(chǎng)景,那種表情充斥憤怒與不滿(mǎn)。母親和外婆都背向外公坐到一旁,任由外公呼喊也不回過(guò)頭。
桌子上只剩下外公和乞丐,外公伸出那只手,溫和而輕緩。他用那雙殘舊的木筷,小心地夾起碗中的蘿卜,蘿卜的顏色也像外公的手一樣帶著一種常年風(fēng)吹日曬的枯黃。外公的臉上一絲絲的褶皺突然松弛開(kāi)來(lái),變得更加順和。場(chǎng)景被燈光打得濕濕的,讓人舒暢。
昏沉的月光漫進(jìn)屋里,外公目送乞丐離開(kāi)。母親的話仿佛沸騰的霧,徘徊在這一幕場(chǎng)景上,究竟是霧氣彌漫了雙眼還是我們的心被霧氣遮掩?
高中的作文 篇3
今天,偶然路過(guò)街頭,聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)農(nóng)夫在談?wù)撌裁础梆B(yǎng)雞養(yǎng)豬……”,他們的談話很有趣,于是引起了我的注意。
一個(gè)穿著樸素的中年男人憤憤地說(shuō):“我也是養(yǎng)雞戶(hù),論規(guī)模,不說(shuō)咱們那村,就連這整個(gè)鎮(zhèn)也數(shù)我養(yǎng)的最多,可他xx的,有的人卻享受,有的人沒(méi)有享受。都是養(yǎng)雞的,可為什么我們就不能享受?難道他們養(yǎng)的雞長(zhǎng)得要好看一些?”(地震過(guò)后,聽(tīng)說(shuō)有這樣的一個(gè)政策——農(nóng)民搞養(yǎng)殖政府給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。)
另一個(gè)農(nóng)夫大聲道:“你就就不知道了,這個(gè)社會(huì)什么都要講‘關(guān)系’,xx家別被列入養(yǎng)豬大戶(hù)、享受援建補(bǔ)貼,人家可是政府xx的親戚;像你我這些‘沒(méi)關(guān)系’的人,有錢(qián)也可以,憑錢(qián)‘憨’,啥事都能辦成;誰(shuí)讓你舍不得出血?”
“哪有嘛!兩個(gè)娃讀大學(xué)就花了我不少錢(qián)!敝心昴腥藝肃橹。
從兩個(gè)樸實(shí)老農(nóng)的談話中,我們知道了這樣一些事:都是搞養(yǎng)殖的農(nóng)民,有的人在享受?chē)?guó)家的優(yōu)惠政策,然而有的人卻在一邊乘涼、沒(méi)有享受。那么,到底是這個(gè)社會(huì)辦事真的要憑所謂的“關(guān)系”,“沒(méi)關(guān)系”又沒(méi)錢(qián)就別想辦成事?還是真的如那位老農(nóng)所說(shuō)“他們養(yǎng)的雞長(zhǎng)得要好看一些?”。
如果要憑雞的長(zhǎng)相來(lái)定,我則認(rèn)為:
從外觀看:雞都是雞,毛發(fā)都是那么油亮光滑,母雞都能生蛋,公雞都不能生蛋;豬都是豬,都是肥頭大耳,白色毛發(fā)的豬叫做白豬,黑色毛發(fā)的豬叫做黑豬。難道不成,“你家的雞身材要苗條一些;臉蛋長(zhǎng)得要漂亮一些?”或者,“你家的雞、豬要高尚偉大一些,我家的雞、豬要卑微渺小一些嗎?”。我想沒(méi)有誰(shuí)可以這樣認(rèn)為!可為什么有的人能享受而有的人又不能享受能?是憑這些雞和豬們的長(zhǎng)相呢?還是憑他們主人的“長(zhǎng)相”?
且不說(shuō)這家的雞和那家的雞沒(méi)PK贏,可就連災(zāi)區(qū)民辦幼兒園的孩子聽(tīng)說(shuō)也沒(méi)PK贏。這是不是有些令人不可思議?沒(méi)錯(cuò),實(shí)在令人匪夷所思!從某種角度和某種意義來(lái)講,孩子和雞是沒(méi)有可比性的。然而這卻是事實(shí),這不是我們?cè)谖耆柙蹅兊暮⒆印⑻Ц吣切╇u,而是那些雞的地位已經(jīng)被抬舉到了這個(gè)程度。這實(shí)在是荒唐而滑天下之稽也!
論長(zhǎng)相,難道一個(gè)天真可愛(ài)的孩子還沒(méi)有一只雞好看嗎?;論貢獻(xiàn),難道祖國(guó)的花朵、國(guó)家的棟梁還不如一只雞嗎?可為什么給雞們修建一座雞舍,國(guó)家居然可以投資上百萬(wàn),而修建一所民辦幼兒園確一分錢(qián)也不給補(bǔ)貼?民辦學(xué)校屬于公益事業(yè)為什么不如養(yǎng)殖業(yè)?雞和蛋固然重要,可民辦教育就可以不要嗎?是國(guó)家政策不夠完善,還是憑所謂的“關(guān)系”、“長(zhǎng)相”?這個(gè)問(wèn)題確實(shí)令人深思!
地震過(guò)后,國(guó)家投入大量的物力和財(cái)力給災(zāi)區(qū)人民重建家園,使災(zāi)區(qū)人民重新有了幸福的`生活。我們首先要感謝我們偉大的祖國(guó)!感謝幫我們重建家園的所有人士!國(guó)家的政策方針是好樣的,然而在重建的過(guò)程中,是否每一位老百姓都真正的享受到了應(yīng)有的優(yōu)惠政策?是否每一個(gè)地方,每一個(gè)角落,每一個(gè)普通的老百姓都享受到了公平、公正的待遇?如果沒(méi)有,那又是誰(shuí)們導(dǎo)致的呢?
高中的作文 篇4
自從有了人類(lèi),便有了門(mén)與路。這是人類(lèi)作為高級(jí)動(dòng)物,為了適應(yīng)自然,改造自然,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展而具備的特質(zhì)。世界上任何其他動(dòng)物,都沒(méi)有這個(gè)能力,它們可以有穴,有洞口,卻不會(huì)有閉合關(guān)啟的門(mén)。盡管說(shuō)蛇有蛇道,蟹有蟹路,但也都是隨機(jī)而不是相對(duì)固定的。
門(mén),是人們從一個(gè)空間到另一空間的通道,是從一個(gè)境地進(jìn)入另一個(gè)境地的過(guò)渡和轉(zhuǎn)折,是從一個(gè)階段進(jìn)到另一個(gè)階段的分水嶺和跨躍點(diǎn),是一個(gè)過(guò)程的結(jié)束和另一過(guò)程的開(kāi)始。門(mén)是一個(gè)點(diǎn)。
路,則是一種時(shí)空的延伸,是連結(jié)兩點(diǎn)之間的途徑,是從一個(gè)地點(diǎn)走向另一個(gè)地點(diǎn)、從一個(gè)位置到達(dá)另一個(gè)位置的通道。與門(mén)是一個(gè)點(diǎn)不同,路是一個(gè)過(guò)程,是一種延伸,一種連續(xù)。門(mén)只有大小方圓狹窄通暢之分,路則有寬窄曲直、平坦坎坷、向上往下、連貫斷續(xù)之別。
為了實(shí)現(xiàn)階段性的飛躍與轉(zhuǎn)折,我們需要門(mén)。更多的時(shí)候還要為此做好準(zhǔn)備和付出。人生會(huì)有許多門(mén),走哪個(gè),何時(shí)走,怎么走,都要有合理的規(guī)劃、明智的選擇、充分的準(zhǔn)備。有時(shí)沒(méi)有門(mén),怎么辦?那還需有不懈的努力。這就要靠我們知識(shí)的積累,不斷地學(xué)習(xí),探索,成長(zhǎng)。而知識(shí),則是我們開(kāi)啟未來(lái)之門(mén)的敲門(mén)磚和金鑰匙。大學(xué),作為知識(shí)的殿堂,正是我們學(xué)習(xí)、積累和成長(zhǎng)的學(xué)堂,是我們走向未來(lái),迎接和開(kāi)始新的人生的訓(xùn)練營(yíng)和集結(jié)點(diǎn)。
門(mén),我們可以繼承,享受前輩為我們創(chuàng)造和留下的便利。但我們不能一味躺在先人的懷抱坐享其成,更要通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和積累,去創(chuàng)新,去發(fā)展,在國(guó)家和人民需要的地方,選擇好切入口,修建、開(kāi)鑿新的大門(mén),通向新的更為廣闊的世界,也為我們的`后代為國(guó)家未來(lái)更大的發(fā)展做好鋪墊。
路,是從來(lái)不會(huì)一馬平川的,每個(gè)人的人生也同樣不會(huì)一帆風(fēng)順,會(huì)有艱難困苦,會(huì)有是非曲直,會(huì)有崎嶇不平和坎坷曲折。但為了實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo),到達(dá)理想的彼岸,我們必須有攻艱克難頑強(qiáng)拚搏的毅力和不屈不撓、不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)意志,不管遇到多大的艱難險(xiǎn)阻,都要有逢山開(kāi)路,遇河駕橋的勇氣、智慧和努力,對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的目標(biāo)絕不半途而廢,必須咬定青山不放松,契而不舍,意志堅(jiān)定地沿著既定之路,披荊斬棘,奮勇向前。
每個(gè)人一生中都會(huì)遇到門(mén)與路的問(wèn)題和考驗(yàn),都要直面人生做出回答。大學(xué)是中學(xué)時(shí)代宣告結(jié)束,為走上社會(huì)做好準(zhǔn)備,新的人生即將開(kāi)啟,是通向未來(lái)的大門(mén)。大學(xué)是一個(gè)新的起點(diǎn),是我們?yōu)槲磥?lái)積蓄知識(shí)準(zhǔn)備力量的驛站,而不是一個(gè)從此可以高枕無(wú)憂的終極目標(biāo)。
每個(gè)人都要有自己的傲骨,立足自身,依靠自己的聰明才智,光明正大地想方設(shè)法去克服前進(jìn)道路上的各種困難,而不是靠所謂的門(mén)路,找關(guān)系抄近路,走旁門(mén)左道,甚至通過(guò)歪門(mén)邪道,走后門(mén),搞不正之風(fēng),以不公平的競(jìng)爭(zhēng),助長(zhǎng)消極的不良社會(huì)風(fēng)氣。
人生幾何,總要對(duì)門(mén)與路有所選擇。風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,在做這些選擇的時(shí)候,不能光看眼前,要有長(zhǎng)遠(yuǎn);不能追求目前的平坦、舒適,要有最美好的愿望,更要有最壞的思想準(zhǔn)備;要勇于離開(kāi)舒適的家門(mén),穿過(guò)通向前方的大門(mén),踏上奮斗不息的前進(jìn)之路,勇于擔(dān)當(dāng),不怕跌倒。只有頑強(qiáng)的拚搏和不懈的堅(jiān)持,才會(huì)開(kāi)啟未來(lái)之門(mén),到達(dá)路的那頭!
高中的作文 篇5
早在農(nóng)耕時(shí)代,人們已經(jīng)感嘆日夜如梭時(shí)不與我,隨風(fēng)而去的文化。而今步入信息時(shí)代,“快”更成為鮮明的特色:火車(chē)提速,寄信快遞,吃飯要快餐,就連精神食糧也要搞快餐文化。 有人說(shuō),一個(gè)動(dòng)人的“快”字是一種哲理,一種趨勢(shì)。的確,面對(duì)日益加快的生活節(jié)奏,難得有幾個(gè)人能安定下來(lái),細(xì)細(xì)品味一番讀書(shū)的樂(lè)趣。于是,“文化快餐”便成了很好的填充劑,無(wú)論你是誰(shuí),它都會(huì)在短時(shí)間里填充你因?yàn)樯畹拿β刀a(chǎn)生的空白。然而,“文化快餐”就像麥當(dāng)勞的薯?xiàng)l,它能在你的齒間留下余香,卻絲毫不能填補(bǔ)你空洞的肚皮! ∮腥苏f(shuō),“快餐文化”的優(yōu)點(diǎn)在于易懂。我卻說(shuō),這恰是“文化快餐”的缺點(diǎn)。四大名著被拍成電視劇,人們看得如癡如醉,可是人們除了知道,孫悟空神通廣大,諸葛亮神機(jī)妙算,梁山好漢很講義氣,寶哥哥愛(ài)調(diào)情林妹妹愛(ài)哭之外,還知道什么?“快餐”固然老少皆宜,但只停留在表面,而不去研讀文學(xué)的本質(zhì)的話,我想長(zhǎng)久下去哭泣的不僅僅是林妹妹了! ∵有人說(shuō),“快餐文化”是大眾文化,把人們往“合格人”這一標(biāo)準(zhǔn)上引導(dǎo)。事實(shí)上,當(dāng)某些人期望“快餐”使國(guó)民能像俄國(guó)人一樣,連最普通的農(nóng)民也能倒背普希金的詩(shī)時(shí),我們的人民卻沉迷于瘋瘋顛顛的格格、兇兇惡惡的公主、嘻嘻哈哈的萬(wàn)圣之尊!近日,聽(tīng)說(shuō)新版《西廂記》正式上映,看后才知文氣的張生儼然一個(gè)再版的'五阿哥,飛檐走壁、英雄救美,無(wú)所不能,隨風(fēng)而去的文化。你肯定看過(guò)《大明宮詞》吧,背景美、服裝美、演員美、臺(tái)詞也美,可是無(wú)論它拍得如何好,我就是不明白為什么劇中的那個(gè)太平公主和我從史書(shū)中了解的判若兩人呢?連我們的歷史都可以隨心改變,太平公主的改頭換面當(dāng)然是無(wú)可厚非了。看來(lái)是我大驚小怪了?上聦(shí)并非如此。這些“文化快餐”展露的是最粗俗、最膚淺的內(nèi)容,追求的是純商業(yè)的炒作。那些所謂的“藝術(shù)家”微笑著忽略了上下五千年的歷史,微笑著扭曲事實(shí),戲謔文學(xué)。而我們的人民卻迷失在他們的微笑中不可自拔。民族素質(zhì)的下降,道德水平的下滑與我們沉溺于“快餐文化”,忽略文化的真諦就無(wú)半點(diǎn)關(guān)系嗎?“長(zhǎng)此以往,國(guó)將不國(guó)”! “快餐文化”捧紅了“詩(shī)壇夜鶯”徐志摩,而當(dāng)人們談?wù)撈鹚麜r(shí),不是他的卓越才華,也不是他飄逸舒俊的作品,卻是它他數(shù)不清理還亂的情感糾葛和一句句“經(jīng)典”的真情告白……茫然之余,我感到志摩那寫(xiě)情的詩(shī)句已隨風(fēng)飄去,那風(fēng)中的紙鳶,是否還留有他的思緒? 你是否發(fā)覺(jué)“文化快餐”已悄然隨風(fēng)而去? 點(diǎn)評(píng):本文作者面對(duì)如潮而來(lái)的“快餐文化”道出了自己的憂慮,中間論證部分采用并列式結(jié)構(gòu),批駁了三種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),指出了“快餐文化”的弊端。結(jié)尾預(yù)言“快餐文化”將會(huì)“隨風(fēng)而去”,很富有思想遠(yuǎn)見(jiàn)。通篇語(yǔ)言凝練、雋永。
高中的作文 篇6
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!薄白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”許多名言佳句都寫(xiě)出了讀書(shū)的重要性。其中包括中國(guó)的詩(shī)句,包括外國(guó)的名言,可見(jiàn)知識(shí)靠積累,而積累知識(shí)靠讀書(shū)是世界上一個(gè)一致的想法!奥斆髟谟谇趭^,天才在于積累”我們?nèi)琊囁瓶实拈喿x名著,欣賞佳文,增強(qiáng)自己的文學(xué)修養(yǎng),鞏固自己的'文學(xué)底基。
人們都說(shuō)“少不讀紅樓,老不讀西游!笨晌覅s偏愛(ài)《紅樓夢(mèng)》,偏愛(ài)曹雪芹細(xì)致的描寫(xiě)。在四大名著中《紅樓夢(mèng)》的出世最晚。文學(xué)成就卻最高。被譽(yù)為中國(guó)古典小說(shuō)之巔峰之作,那《紅樓夢(mèng)》到底高在哪里呢?一是這本書(shū)中文學(xué)價(jià)值極高,有《大觀園題詠》這樣的詩(shī),有《西江月,漢苑零星有限》這樣的詞,還有《金陵十二釵》這樣的曲。一個(gè)人能融會(huì)貫通詩(shī)詞曲,實(shí)屬難得。而這些詩(shī)詞曲在《紅樓夢(mèng)》中大多出于在女性之口。曹雪芹一個(gè)男人能有這樣細(xì)膩的心思也實(shí)屬難得。二是《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)具有邏輯。在第五回,曹雪芹用一首詩(shī)暗示了巧姐的結(jié)局。在第四十一回,他又讓劉姥姥的孫子王板兒與巧姐交換了佛手和柚子,為一百一十九回巧姐與王板兒結(jié)婚做了鋪墊,巧姐只是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)小人物,曹雪芹卻在第五回就暗示了她的結(jié)局,在第四十一回做了鋪墊,而在最后一百一十九回寫(xiě)了結(jié)局。對(duì)一個(gè)小人物的安排都如此縝密,可見(jiàn)這本書(shū)的邏輯之嚴(yán)謹(jǐn)。我們仔細(xì)讀便會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)中的主人公大多都是女性。只有賈寶玉一位男性,所以也有人說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)男人和一群女人的故事。
欣賞了《紅樓夢(mèng)》才明白什么叫做文字細(xì)膩,以小見(jiàn)大,詼諧滑稽中卻給下文做了鋪墊,憤慨言辭中體現(xiàn)了作者對(duì)文學(xué)的追求,中國(guó)名著,文學(xué)之寶典。讀書(shū)是人們足不出戶(hù),便可知天下事的一種方法,讀書(shū)使人們見(jiàn)證歷史的滄桑,名著不愧是中國(guó)文學(xué)的無(wú)價(jià)瑰寶!
高中的作文 篇7
狂風(fēng)攜著無(wú)與倫比的力量席卷而來(lái),他猖狂的吼叫著,在行進(jìn)中,不斷欺辱著其他的生物。一棵挺拔蒼翠的大樹(shù)從不畏懼猖狂的大風(fēng),他挺直腰板任大風(fēng)如何肆虐都未曾低下驕傲的頭顱,終于狂風(fēng)退去,大樹(shù)卻被折斷了腰。一片小草,在狂風(fēng)的肆虐中,它們并未選擇與狂風(fēng)獨(dú)力相斗,而是尋找了一處避身所,小草們把柔軟的身軀伏在大地上,任風(fēng)有多狂終究是撼不動(dòng)大地的,狂風(fēng)過(guò)后小草慢慢的直起來(lái)身子毫發(fā)無(wú)損。有人說(shuō)大樹(shù)是愚蠢的,小草是機(jī)智的;還有人說(shuō)小草是懦弱的,大樹(shù)是勇敢的。
我認(rèn)為這兩種說(shuō)法在兩種不同的觀點(diǎn)下都是可以解釋通的。大樹(shù)勇于與惡勢(shì)力斗爭(zhēng),這是值得肯定的,然而卻只是一味的硬抗,以至于與惡勢(shì)力斗了個(gè)兩敗俱傷,這種殺敵一千自損八百的方法是不明智的。小草并沒(méi)有選擇與惡勢(shì)力同流合物這一點(diǎn)是值得肯定的,但他沒(méi)有與惡勢(shì)力抗?fàn)幍挠職膺@一點(diǎn)還是有些不足的。
大樹(shù)與小草的`優(yōu)秀品質(zhì)相結(jié)合一下相信會(huì)是另外的一種結(jié)果。面對(duì)惡勢(shì)力在勇敢斗爭(zhēng)的同時(shí)又能與惡勢(shì)力周旋以減少自身所受的傷害只是一種完美的計(jì)謀體現(xiàn)。邪惡的勢(shì)力滅亡就滅亡吧沒(méi)有什么大不了的,可有邪惡的勢(shì)力同歸于盡,這是很不合算的,因?yàn)槲覀冏陨淼膬r(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于邪惡的勢(shì)力。善與惡其實(shí)有時(shí)只是在一念之間,如果我們能夠感化惡使惡向善,那就是一個(gè)最好的結(jié)局。
善惡一念間不要傷害每一個(gè)生靈方是大道之始也。
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