有關(guān)高中優(yōu)秀作文匯總10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的高中優(yōu)秀作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
高中優(yōu)秀作文 篇1
畢淑敏曾在《我很重要》里面說過：“我是由無數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的；對于我們的父母，我們永遠(yuǎn)是不可重復(fù)的孤本；俯視我們的孩童，我們是至高至尊的唯一；相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件……”她所說的無疑都是正確的，也令我們確信“我很重要”。而且我們可以得出一個結(jié)論，那就是，我們的重要基本上都從別人身上體現(xiàn)出來。
沒有人可以從出生到死都一直獨(dú)自地活著，我們都需要親人，需要朋友，因?yàn)槿祟愡@種感性的動物總想要從別人那里得到愛。倘若硬要自己一個人孤零零地生存在這么世界上，那么生存價值也就接近零，在父母眼里，在朋友眼里成為一個可有可無的角色。當(dāng)然這是絕對不可能的，所以我很重要。只不過船之所以能起航是因?yàn)橛蟹�，帆之所以能遠(yuǎn)行是因?yàn)橛写Ｎ覀兊?人生必須要有別人的扶持才能夠走遠(yuǎn)，別人的人生也必須有我們才能完整。那么現(xiàn)在的你是孤獨(dú)的嗎？如果是，請不要再這樣下去了，去尋找你的風(fēng)帆，找回你人生的價值吧。
高中優(yōu)秀作文 篇2
文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個詞，它美好而陽光，可愛而優(yōu)雅。而什么是文明美德呢？我可以舉一個簡單的例子來說明。
隨地丟垃圾——沒錯！就是這個簡單的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中，在任何地方，我們隨時都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來不像是一件大事，但事實(shí)上卻是很重要的。
一次，放學(xué)后我走在了回家的路上。走著走著，我突然看見不遠(yuǎn)處有一個比我小的小妹妹正在一邊走路，一邊啃甘蔗�？辛艘豢冢氚言谧炖镆呀�(jīng)啃過了的甘蔗楂吐出來。于是，她左望望，右望望，發(fā)現(xiàn)她身后較遠(yuǎn)的地方才有一個垃圾桶。思量片刻后，她看見身邊沒有人在注意她，于是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，當(dāng)時小妹妹一定在想：我也不想亂扔垃圾，可垃圾桶離我太遠(yuǎn)了！我要跑過去了才能吐，最后還要再走回來，真麻煩！于是，小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。
在班級里，我們也經(jīng)常為垃圾而爭吵。一位同學(xué)個人產(chǎn)生了垃圾，通常都會想：哎！丟垃圾太麻煩了，因?yàn)槔谙词珠g里。我要穿過擁擠的過道，走到洗手間，然后再丟進(jìn)垃圾桶，再回座位，真是麻煩！于是，就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾“流浪”到其他同學(xué)那里，其他同學(xué)就會到處問：“是不是你的'垃圾？”如果大家都說不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同學(xué)發(fā)現(xiàn)，讓那位同學(xué)將垃圾拾起，他才說：“這垃圾不是我的！”另外的同學(xué)肯定會生氣，“難道不是你的垃圾你就不能撿嗎？”于是，后來他們便吵了起來。
同學(xué)們，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉�！彼允紫纫晟苽�人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
高中優(yōu)秀作文 篇3
人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香；
人生就是一場旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情；
人生就是一條坎坷曲折的路，即使不斷地跌倒，也一定要爬起來，堅(jiān)持自己。
人生為的是什么?金錢，名譽(yù)，地位……不，是夢想!
因?yàn)橛袎簦覀冋J(rèn)真過，努力過，奮斗過。
夢想是人生奮斗的動力，夢想是人生動力的源泉。
有夢想，心就有了方向。
曇花為了自己多年一現(xiàn)的夢想，甘愿承擔(dān)往日無人的理睬——為了夢想，它寧愿躲在角落，掩飾自己的光彩；
流星為了自己瞬間美好的夢想，寧可放棄燦爛閃耀的生命——為了夢想，它不愿隨波逐流，享受平凡的生命；
彩虹為了自己絢麗多姿的`夢想，即使是忍受暴風(fēng)雨的洗禮——為了夢想，它寧愿藏在雨中，錯過難得的機(jī)會；
雄鷹為了自己翱翔藍(lán)天的夢想，哪怕是接受風(fēng)雨的挑戰(zhàn)——為了夢想，它不愿退縮膽怯，擁有悲慘的結(jié)局。
同樣，夢想伴隨著成長的腳步，在我心中也慢慢蘇醒。
剛開始記事的時候，我心中就有過一個夢想，希望自己今后會很有錢。
但是心中的夢想，總是會隨著思想的前進(jìn)而不斷改變的。
上小學(xué)的時候，我心中又有過一個夢想，希望自己今后是一個老師。
慢慢步入了中學(xué)，開始懂事的時候，我心中的夢想就是希望自己能考入理想的高中。
可漸漸地，我覺得夢想仿佛遠(yuǎn)在天邊，遙不可及，于是我學(xué)會了奮斗。
為了取得好的成績，我不知熬了多少個晝夜，燈光下時時照應(yīng)著我的汗水，燈影中常常伴隨著我的努力，每天放學(xué)之后老師辦公室門前最后一個身影也非我莫屬……三年如一日，為的僅僅是今天的成功，為了只是我的夢想。奮斗的汗水不僅是我智慧的結(jié)晶，更是我對夢想的渴望與追求。也許在實(shí)現(xiàn)夢想的道路中，會遇到無數(shù)的挫折，但沒關(guān)系，跌倒了自己爬起來。
的確，偉人說得對：沒有付出就沒有回報，有了付出就可以拉近自己與夢想的距離，使夢想觸手可及。
努力吧，夢就在不遠(yuǎn)的地方!天再高又能怎樣，踮起腳尖就能更接近陽光!
夢想像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花。假如沒有夢想，就像生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。有了夢想，就有了希望；有了希望，就有了動力；有了動力，就可以到達(dá)成功的頂峰!
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海!
高中優(yōu)秀作文 篇4
一場雨果空氣里也氤氳著清香，恬淡的感覺讓我欲醉欲癡。不得不承認(rèn)，對這場雨，我愛的癡狂。夜間醒來，便不肯再睡去，抱膝坐在窗前，我只想在這寂靜的夜里，讓思緒游離。
年少的張狂，讓我?guī)缀跬浂加懈咭涣�。愛是文字，愛上音樂，我便不再是個好孩子。我把該做題的時間用來涂鴉，用來閱讀；我把該用來休息的時間用來聽歌，用來賞雨。我把張揚(yáng)收斂，變得沉默；我把眼淚藏起，變得堅(jiān)強(qiáng)。
似乎只有在歌聲中，只有在文字中，我才可以尋的最真實(shí)的自我。尊然成績對我依舊有莫大的吸引力，然而只有鉛印的文字仲裁有我的情感宣泄。我孤獨(dú)著，我沉默著，我堅(jiān)守著我的文字，我的音樂。
也曾設(shè)想，所有的不快樂都會像今夜的`雨這般下灑，進(jìn)入泥土中，永不復(fù)生。但也曾害怕，若所有的記憶都似這般消失不見，那生命空虛的還有什么？于是，便常常在這樣的設(shè)想和恐懼中任年華流失，青春遠(yuǎn)去。
也曾收集那些枯萎掉的花兒，用來警示自己：生命中就以這樣的枯萎形態(tài)是人。但卻常常我行我素。依舊沉迷于散文，小說。我就把這樣寶貴的時間浪費(fèi)掉，父母如是說。
也常喜歡那些可以評出血淚的文字，哪怕是任淚水迷離了眼睛。不知為什么，只是因?yàn)槲蚁矚g那些錦段般光滑卻又粗糙的可以割破血脈的方塊字。
也常喜歡聽那些輕柔的可以讓人神傷掉淚的曲子，尤其愛那些古箏奏向的旋律。仿佛每一個音符都是蝴蝶的羽翼，那么優(yōu)雅，那么靈動。他們那般協(xié)調(diào)又與眾不同。或歡愉，或靜謐。
不經(jīng)意間低頭，看手臂上有液體四濺散開，仿佛是給誰落筆，轉(zhuǎn)折跳出的青春的天書。也罷，就讓這錯落于叛逆青春時代的感性就此駐足！我不想用青春做賭注，十六歲的我押不起任何籌碼。
安歇吧！年少輕狂終究流不止明天的飄逸，為了讓最親近的人幸福，就算放棄我的所有執(zhí)著又有何不可呢？
高中優(yōu)秀作文 篇5
春來了，隨著冬爺爺離去的腳步，美麗的春姑娘來到了人們的身邊。春風(fēng)送暖，萬物復(fù)蘇�；▋猴@得生機(jī)勃勃，春雷和春雨“催”著花蕾，要花蕾快快“吐”出鮮艷的花瓣兒，讓我們看到春色滿園的景象。連小燕子也從家中飛出來了，在天空中自由自在、無憂無慮地飛者。
春姑娘用她那雙靈巧的手，讓樹木枯萎的頭發(fā)，變成了綠油油的;把藏在土里的嫩芽找到了，并把它“拉”了出來，還給它穿上了美麗的嫩綠的新衣，使大地一片綠色，好似用綠絲綢鋪成的地毯。
迎面吹來的春風(fēng)讓人心曠神怡，讓樹木不斷招手，讓小草高興得點(diǎn)頭哈腰、翩翩起舞。萬物都在生長，一切都充滿了生機(jī)!這些，全都是春姑娘的功勞。
春雷是春雨的“好朋友”，“咚!”地一聲，冬眠的動物驚醒了，農(nóng)民伯伯也開始勞動了。春雷告訴萬物：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生�！彼脑捯魟偮�，好像牛毛一樣細(xì)，好像絲絨一樣柔的春雨就從天而降，真是“潤物細(xì)無聲”啊!
農(nóng)村還有句俗語說：“春風(fēng)吹動懶婆娘”，意思是：春風(fēng)催促人們趕快勞動�！按悍N一粒栗，秋收萬顆子”，在春天播下希望的.種子，才會換來秋天的豐收。春天是光彩奪目、五顏六色的，也是萬物復(fù)蘇的季節(jié)。贊美春天的詩詞數(shù)不勝數(shù)，比如說：“二月春風(fēng)似剪刀”“萬紫千紅總是春”“春城無處不飛花”“一年之際在于春，一日之際在于晨”，我們一定要惜春、愛春和爭春!
高中優(yōu)秀作文 篇6
無邊的絲雨像美人的眼淚，纏綿又凄美，溫溫柔柔地下著，似乎用沒有停息的意思，小于淅瀝中，簇簇梨花苞兒允吸夠了清冽的甘霖，綻開了顏色勝雪的花兒，潔白地塵不染，似乎本是不屬于這個塵世，冰清玉潔地讓人不忍去褻瀆。
撐把青傘，踏上長滿青苔的石板路上，浸了水的青苔變得生機(jī)勃勃，映入眼簾的皆是熱鬧的綠色。雨水落在水洼中，溫柔地漾開圈圈漣漪，沉靜地沒有絲聲音。雨還 是泠泠地下，點(diǎn)點(diǎn)濺濕鞋子，浸到襪中，明明是濕冷的感覺，卻并不惹人厭，腳上的濕意，就像美人柔若無骨的玉手纏住腳踝般，是微涼而柔軟的觸感。忽覺傘微微沉了。抬眼，原來是如雪的梨瓣被雨打得簌簌落下，綿軟的倚在青色的傘上，沾著些許水珠。美得柔弱又精致，好像是有人可以繡上去的什么漂亮花紋。
我繼續(xù)向前走，推開早已掉漆的斑駁大門，戲劇還 未開始，大廳里早已坐滿了人，大多是老人，互相攀談寒暄，每道皺紋都含著笑意，還 有有小孩子，舉著紅艷艷的糖葫蘆互相追逐嬉戲。
好熱鬧的景象。我身上的最后絲寒意也被消融，抖掉傘上的梨花，走進(jìn)大廳中，我禁不住彎了彎唇角，真暖和啊。
耳邊忽然響起嬌媚的唱腔，我轉(zhuǎn)頭，是戲開場了。臺上戲子的紅妝濃濃的，卻沒有半分俗氣，像是副大氣的中國畫，華貴又精致。
畫？是了，這里到處都是畫，這里有位美人，用她的巧手點(diǎn)點(diǎn)勾勒，現(xiàn)貨的，形態(tài)各異的人，煙柳、梨花和青石板在無邊細(xì)雨中點(diǎn)點(diǎn)朦朧暈染開，最后，他用墨色潑出遠(yuǎn)山，座座連綿起伏，俏皮可愛。
美人的名字，叫做檀，是我的家鄉(xiāng)。她是位不慎落入凡塵的美人，用她美麗的顏色和仁慈的心生養(yǎng)哺育著這里的人。
經(jīng)歷了這么多春秋，她早已不是當(dāng)年的模樣。時間是仁慈的，她的孩子也是善良的，從而磨礪出了最美麗的她。
家鄉(xiāng)從前并不是這樣。沒有這樣的輕松恬淡幸福。
母親說，從前人們扛著鋤頭，睜著惺忪的睡眼，沾著露水卷著褲腿出門耕作，勞作天后，踏著晚霞身疲倦地回到家中，每天只想著怎樣讓自己的作物有更高的`收成，能賣最高的價錢，可勞累年秋收之后，賣掉糧食的錢只夠家人勉強(qiáng)維持溫飽，更別說什么電視零食之類的其他物質(zhì)享受。
那時候家鄉(xiāng)這位出塵的美人，實(shí)在是個很窮的美人。
人們開始意識到這點(diǎn)是時候，我已經(jīng)出生了。我目睹了家鄉(xiāng)從貧窮到小康的變化，點(diǎn)點(diǎn)，人們用他們瘦小卻又強(qiáng)壯的手臂，默默地壘砌改造著他們的母親，這個美麗的女子，他們深愛的家鄉(xiāng)。
我看見，家家商店?duì)幭嚅_業(yè)，火紅的鞭炮在瓦藍(lán)天空上咧著嘴笑著爆裂開，紅色紙片滿天都是，好像在欲慶著美好的未來；我看見，波光粼粼的小溪上再也沒有了奇形怪狀的石塊，取而代之的是座座精致的石橋，鳥兒在橋上好奇地歪著腦袋，看著水中自己的倒影；我看見，粗糙的馬路被修了次又次，變得整潔又干凈，路兩旁整整齊齊地?cái)[放著垃圾桶，再也沒有人 隨意丟垃圾；我看見......
美人終于變成了真正的美人。她謫仙般，恬靜地立在塵世的黎明之中，淺笑地看著煥然新的自己，她微微昂著頭，沐浴著來自遠(yuǎn)方的曙光。她依然出塵，依然美麗。
筑夢，筑夢。
真是個好詞。夢想，得靠自己的雙手鑄造。家鄉(xiāng)的未來，甚至是國家的未來，也要靠雙手鑄造。點(diǎn)點(diǎn)地堆砌，慢慢地，才會變得高，最后他會成為巨人，傲然的屹立在世界之巔。
美人含著笑，美得出塵，攤開雙手呵護(hù)著她的孩子，恬淡，幸福，安逸。她是被遺落在塵世的美人。她很美。
相信，她以后，會變得更美。
高中優(yōu)秀作文 篇7
當(dāng)雨季來臨時，生命的記憶被雨水淋成褪色的風(fēng)景，所有不經(jīng)意間的回眸，都被絢麗成最浪漫的構(gòu)思，當(dāng)夢醒的清晨，便無耐的投入另一種漂泊。
有人說老天是不公平的，越是完美的東西上帝便會給你制造些缺憾，讓其痛苦和不安，就像有些人在日常生活中遭受點(diǎn)苦難就叫苦連天，一蹶不振，無論誰鼓勵和哀求都無動于衷，放棄了重拾希望的勇氣。
也有人說老天是公平的，在關(guān)上一扇窗的同時上帝便又給你開啟了另一道門。只是你不知道如何找到這道門，如何開啟這道門。偉大的音樂家貝多芬不就是在耳聾的缺憾下創(chuàng)造出完美的《命運(yùn)交響曲》嗎？就是因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，因?yàn)樗牟磺粨�，因�(yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)不屈。
今天是殘酷的，明天是更殘酷的，后天才是美好的。但有些人往往就死在了明天，這是為什么，不得不引起我們的深思，為什么就不能再堅(jiān)持一些，等到燦爛輝煌的后天呢，真正的英雄才能見到后天的太陽，我們不能像西楚霸王一樣遇到一次戰(zhàn)事失敗就東江自刎，他也許完全有東山再起的機(jī)會，也許明天他會有壯麗的大好河山，可他沒有等到“后天”便放棄了。他們沒有吸取教訓(xùn)，沒有用他的缺憾演繹完美。
生命是一條彩色的河，可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。人生誰能是完美的呢？人生哪能沒有缺憾呢？關(guān)鍵是你怎么彌補(bǔ)這或多或少的`缺憾，請用你的缺憾演繹完美的人生。有人說完美與缺憾是對應(yīng)的，有了缺憾就不會擁有完美，我要說“不”！貝多芬有耳疾的缺憾，你能否定他的完美嗎？張海迪有腿疾的缺憾，你能否定她的完美嗎？
如果你沒有藍(lán)天的深邃，你可以選擇白云的飄逸；如果你沒有大海的遼闊，你可以選擇小溪的優(yōu)雅；如果你沒有雄鷹的矯健，你可以選擇小鳥的無憂；如果你沒有原野的芬芳，你可以選擇小草的翠綠。
請用另一種方式將缺憾演繹成完美，那么生活中就沒有那么多抱怨的缺憾，有的只是收獲成功喜悅的完美。
有了缺憾并不可怕，可怕的是你沒有正視缺憾的勇氣，沒有將缺憾演繹成完美的能力，我希望大家都能有將缺憾演繹成完美的魔力。
高中優(yōu)秀作文 篇8
我家附近的大橋邊上，常坐著一個拉二胡的老人。他坐在矮小的板凳上，身前攤開放著一個裝二胡的包，里面是零碎的、路人給他的錢。
聽大人說，那老人的家人都去世了，他唯一的兒子，早早地死在了工地上。他在橋邊已坐了十多年了。每說到這兒，大人的臉上便滿是唏噓。
走在橋頭，耳邊是二胡之聲，不算悠揚(yáng)，也并不完全流暢，還少了聲聲泣血的凄愴味道。我靜靜聽著，二胡聲伴著橋下涌動不息的大河拍岸之聲，像時光的長河里時而奔騰、時而脈脈的涌動，粗礪中透著淡然的滄桑。
拉二胡的老人凝神細(xì)聽著這粗礪的曲調(diào)，雙眸微闔，隨著河水的.驚怒，曲調(diào)猛地激烈起來。老人翻飛的雙手似蘊(yùn)藏著無窮的力量與堅(jiān)定，連著我的心，也激烈地跳動起來。老人緊閉雙眼，臉上縱橫的溝壑更加深刻，他的頭與軀干在熱烈地?fù)u擺，恍入無人之境。看著忘我的老人，我突然沒來由地覺得，他是幸福的。
一天我路過橋頭，看見樓下的小姑娘正坐在老人身旁。小姑娘扎著活潑的雙馬尾，一雙靈動的大眼睛閃著無盡的光。她伸出肉嘟嘟的小手碰碰老人，又忽地收回手來，發(fā)出咯咯的清脆笑聲。老人輕輕放了二胡，伸出粗礪的手來，撫了撫女孩的辮子，滄桑的臉上，是柔和的笑容，耳邊還有女孩清澈的童音，“明天，我再把小伙伴帶來，和你一起玩！”
暮色微沉，夕陽的余暉下，這幅圖景像是定格了似的，平和而恬靜，淡淡的，是種寧靜的幸福。
有次我問老人，“你不覺得這樣的生活苦嗎？”
老人微微一笑，未置可否，渾濁的眼微微低垂，似是在思索。久而，才道：“我都是個黃土埋到脖子的人了，多活一天都覺得幸福，還有什么苦不苦的？”
大風(fēng)大浪后，世界便是一片寧靜與祥和，伴著滄桑的回憶，他平和的活著，靜靜地感知著生活的美好與幸福。他靠著自己的手藝，堅(jiān)定的活著，平和中又有熱烈的涌動。
后來，我就再也沒見過老人了。聽說他走了，我想，他走的時候，臉上掛著的，應(yīng)該是幸福的微笑吧。
高中優(yōu)秀作文 篇9
漂泊：
安好否？
我希望你仍和以前一樣快樂、幸福。我希望這不僅是我的愿望，也是你的現(xiàn)狀。
“夜似水，月如弓，多少行人不留痕？”那個微風(fēng)輕似霧的夜晚，你莫名的輕吟出這讓我一直無法忘懷的句子，至今，每每想起，莫名的感傷依舊。也是那一晚，你對我說你要走了，要去三亞，過過海子筆下那種“面朝大海，春暖花開”的生活。
勸你，你卻一言不發(fā)，我知道你不會改變主意了。終于，我妥協(xié)了，到了分別回家的時候，我笑著祝福你：“海子說那樣的人，是幸福的人，你一定要幸福！”
當(dāng)年的點(diǎn)滴，歷歷在目。像過眼的流星，雖只有剎那，卻能“入心三分”�？扇缃�，我們只能隔海相望……
你命運(yùn)的才開始，就一路坎坷，但上帝說這很幸運(yùn)，因?yàn)榭梢宰屇阍缛盏玫綒v練，早日成才。
父母離異，各自成家，將你拋給年邁的外婆。本以為你的生活可以從此稍微平靜一些，但不久外婆的病逝，雪上加霜，你一下子成了“孤兒”。現(xiàn)在想想，還真有點(diǎn)害怕當(dāng)時的你，害怕你會做出什么蠢事，畢竟對于一個十五歲的少年來說，那應(yīng)該算是人生路上的第一個巨大的打擊。真的，那段時間，你真讓人害怕。一言不發(fā)，臉色灰白，呆望著你生日時，我送你的那條白色金魚。說實(shí)話，把“水”交給你，我很放心，我知道你會把它照顧的.很好，但真的那時很擔(dān)心你，擔(dān)心你的心會從此死去�！鞍笥谛乃馈保粜娜缢阑�，還有何希望可談。
就這樣沉默了十天后的你，第一次開口說話時，我以為你快好了�？烧l曾想到，你是說你想去海邊，離開這傷心的地方，說不定還能找到你那曾經(jīng)被父母遺棄的姐姐。我以為你是心情不好，隨口一說，也沒當(dāng)真�？珊髞淼哪莻�晚上，你再一次說到這件事時，我才知道，你去意已決。
魚總是留不住早已向往天空的水。
你走的那天上午，我們在街上盲目的走，以打發(fā)飛機(jī)起飛前那段時間。那天，陽光照在你白皙的皮膚上，你蒼白的就像被蒼天撫摸的極為光滑的一朵白云。我知道，再過一時三刻，你我就會被風(fēng)吹散。
問你想要什么禮物，作為離別的紀(jì)念。
你抬頭望向遙遠(yuǎn)的前方，淡淡的說：“這又何必，多少行人不留痕，再說，我有金魚的陪伴就足夠了，而且那里還有海，我還有�！�
“海又能怎樣？！海懂什么�。俊�
“正因?yàn)楹２欢耸篱g的悲歡離合，它才能長久的存在�！�
你抬頭望了一眼版納的藍(lán)天，然后抬起手，看看表，又揚(yáng)起頭，向著天上的云微笑。那是你久違了的笑，那么純凈，那么自然，那么美好。
你該飛了，彼此心知肚明，卻沒人愿意先開口說再見。當(dāng)時，我們就那樣默默的站在斑馬線的一端，現(xiàn)在回想，當(dāng)初那樣子，真的好傻！后來，還是路旁一小孩的哭聲“驚醒夢中人”。
再去機(jī)場的路上，你看到司機(jī)車?yán)锓胖粋�藍(lán)色的海洋球，里面有一艘小帆船。你笑著說：“以后叫我漂泊吧！我想我前生定是個漂流瓶，懷揣著夢想，漂向遠(yuǎn)方�！�
我點(diǎn)頭，微笑，“希望有一天，漂流瓶能上岸�！�
飛機(jī)要飛了，帶著每個人的夢。
“記得要幸福！”
“嗯！我們都會幸福的！”
你飛了，真的成了一朵云，帶著“水”，帶著魚的祝福。
以后的日子里，我的眼前一直晃動著你帶走的那條魚。多少個明月高懸的夜晚，我望著天空默默祝福：“愿魚兒永不離開水，愿漂流瓶終有一天被有緣人拾起！”
高中優(yōu)秀作文 篇10
AlphaG與李世石“人機(jī)大戰(zhàn)”吸引了眾人的眼球，引發(fā)了人們對圍棋變化的思考。
過去年代，圍棋不是讓人去爭勝負(fù)，而是去求常，去悟道。蘇軾說：“勝固欣然，敗亦可喜�！眹鍌髦翓|瀛，作家川端康成說：“棋手的尊嚴(yán)首先不是來自勝負(fù)，而是來自他從圍棋這門技藝中所獲得的人格滋養(yǎng)和審美能力�！倍@種古典精神到今日卻受到了挑戰(zhàn)。圍棋如同其他事物一樣更多了競技色彩。人們更關(guān)注的是輸贏，包括這場“人機(jī)大戰(zhàn)”。這或許正是時代發(fā)展的必然。
根據(jù)上述材料，請選擇一個角度，自擬題目，寫一篇。
優(yōu)秀作文：古典精神：何去何從？ 63分
前不久炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的人機(jī)大戰(zhàn)顯示了現(xiàn)代科技的神奇力量，但各色觀眾對比賽輸贏的關(guān)注更引發(fā)了對圍棋古典精神和競技色彩的沖撞的思考。蘇軾曾說的“勝固欣然，敗亦可喜”的態(tài)度似乎已寥寥無幾，川端康成提出的從圍棋中獲得“人格滋養(yǎng)和審美能力”也行將成為消逝的古舊傳統(tǒng)。
為什么人們對輸贏如此執(zhí)著？其本質(zhì)在于現(xiàn)代社會的商品邏輯。圍棋不再僅僅是一門修身養(yǎng)性的技藝，它的附加產(chǎn)物使它逐漸脫離審美修養(yǎng)和修煉自我的本質(zhì)。通過圍棋競技獲得的聲明、榮耀使它被包裝成有目的性的“商品”，人們買下它只為看到一場競技比賽確定的輸贏，畢竟追求結(jié)果是最省時省力、最經(jīng)濟(jì)的方式；而其背后的古典精神一旦被放上稱量商品的天平就變得一文不名了——相對較低的投入產(chǎn)出比使人們對它不那么青睞。說到底，輸贏結(jié)果是看得見摸得著的，而圍棋對品性的裨益卻不是立竿見影的；因?yàn)槿藗兏敢鉃橛袑?shí)際產(chǎn)出的競技目標(biāo)投入精力，其藝術(shù)魅力的體悟便被擱置一邊。
不僅是圍棋，現(xiàn)今的文化風(fēng)向同樣如此。就拿文學(xué)來說，人們關(guān)注的不再是《雪國》中那個邊遠(yuǎn)之地蘊(yùn)含的物哀之美、《月亮與六便士》中對于復(fù)雜人性的探索與叩問，而是誰為中國獲得了第一個諾貝爾文學(xué)獎，因?yàn)楠勴?xiàng)的角逐本身是文學(xué)的商品化，其中夾雜著商業(yè)炒作的目的性和些許民族自豪感。在這個被目的心所殖民的文化大環(huán)境下，任何一項(xiàng)技藝或藝術(shù)都不能憑借著其美學(xué)意蘊(yùn)和古典精神純粹地生存下去了，其背后反映的是人們被商品化邏輯鞭打到疲憊的對美的感知能力。這樣的.結(jié)果盡管無奈，但也有其社會發(fā)展背景的必然性和合理性。
那么古典精神難道真要遭到社會潮流的淘汰嗎？也不盡然。無論是圍棋還是其他富有藝術(shù)內(nèi)涵的事物，帶上競技色彩和有功利心的目的性都是難以避免的，其唯一的出路是將傳統(tǒng)的藝術(shù)內(nèi)核與現(xiàn)代的競技精神進(jìn)行融合。
這樣的融合在傳統(tǒng)的古典精神和現(xiàn)代的競技，或說以目的為核心的重新闡釋的撞擊磨合中必不可少，競技精神使人們慢慢領(lǐng)略古典精神之類成為可能，古典精神為圍棋技藝今后的發(fā)展指明最終的歸宿。文化亦然，人們對藝術(shù)衍生的競技輸贏的關(guān)注固然削減了它本身的美，但將古典精神融入其中才是最終的出路。
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