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中華文化博大精深說課稿
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,總不可避免地需要編寫說課稿,說課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。寫說課稿需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家整理的中華文化博大精深說課稿,希望能夠幫助到大家。
中華文化博大精深說課稿1
今天,我說課的題目是《博大精深的中華文化》。我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行說課。
一、說教材
教材地位和作用:《博大精深的中華文化》是高中政治人教版《文化生活》第三單元第六課第二框的內(nèi)容。本框題承接上一框題同學(xué)們對中華文化的基本特征和重大作用的了解基礎(chǔ)上,來進(jìn)一步感悟中華文化的輝煌特點(diǎn),從而自覺成為中華文化的弘揚(yáng)者和傳播者。
教學(xué)目標(biāo):
結(jié)合高二同學(xué)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征,鑒于他們的人生觀、價(jià)值觀和文化觀還處在不斷形成和完善的.過程中,我確定本框題的教學(xué)目標(biāo)如下:
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):增強(qiáng)同學(xué)們對民族文化的認(rèn)同感,激發(fā)同學(xué)的愛國熱情,從而樹立民族自豪感和自信心;引導(dǎo)他們自覺擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)中華民族文化的責(zé)任和義務(wù)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):曉之以理——通過活動,讓同學(xué)們識記中華文化的豐富和發(fā)展。
難點(diǎn):動之以情——通過感悟,讓同學(xué)們自覺做中華文化的建設(shè)者、弘揚(yáng)者和傳播者。
關(guān)鍵點(diǎn):弘揚(yáng)中華文化的重要意義。以此激發(fā)同學(xué)們以實(shí)際行動來表達(dá)愛國情懷。
教材處理:
我把本框題教學(xué)內(nèi)容分為兩大部分來講授,第一部分是情感體驗(yàn),領(lǐng)略中行華文化;第二部分是情感升華,傳承民族精神。
二、說教法學(xué)法
教法:問題引導(dǎo)法、情感體驗(yàn)法、討論歸納法。
學(xué)法:自學(xué)品味、合作探究、活動感悟。
。ㄒ罁(jù):教法服務(wù)于學(xué)法,學(xué)法又豐富教法。學(xué)生在品味、體驗(yàn)、感悟中形成“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、思維主線”的互動式課堂教學(xué)格局。)
三、說教學(xué)流程:
一、獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
1、文學(xué)藝術(shù)
、僮饔茫
、陲L(fēng)格:
、鄣匚唬
2、科學(xué)技術(shù)
①地位:
、谔攸c(diǎn):
、垡饬x:
1、閱讀P66—68,思考中華文化的博大精深是通過哪些方面來表現(xiàn)的,請舉例說明。
2、舉例(或是從所給出的作品中選擇一個(gè))各國的文學(xué)藝術(shù)的代表作品及其反映的時(shí)代精神生活。
3、從科技的角度舉例分析中華文化的博大精深。
二、一方水土,一方文化
1、成因:
2、關(guān)系:
3、表現(xiàn):
4、選擇一個(gè)具體的文化形式舉例分析其地域差異,說明中華文化的博大精深。
5、閱讀P68—69的材料,比較吳越文化和滇黔文化的差異。
三、中華之瑰寶,民族之驕傲
1、我國各具特色的民族文化異彩紛呈。都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn):
、俚窨探ㄖ囆g(shù):
、诿褡逦膶W(xué):
2、民族文化對中華文化的意義:
①關(guān)系(民族文化與中華文化):
、诘匚唬
、坳P(guān)系(民族文化之間):
④意義:
6、“憶一憶”世界文化的多樣性主要指的是什么?其本質(zhì)上有怎樣的特點(diǎn)?
7、在課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,選擇其中的優(yōu)秀者給大家介紹民族文化的特色。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)理念
。ㄒ陨辖虒W(xué)環(huán)節(jié),巧用教材資源營造了“情意融融”的課堂氛圍,在學(xué)生、教師、課本的對話中,落實(shí)了“三維目標(biāo)”,彰顯了同學(xué)們的個(gè)性,達(dá)到了“以情感人、以情勵(lì)行”的教學(xué)效果。)
我的說課完畢,謝謝大家!
中華文化博大精深說課稿2
一、說教材
本課是人教版高中思想政治必修三《文化生活》第三單元第六課第二框題。在此之前,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《源遠(yuǎn)流長的中華文化》,它與本框一起分別介紹了中華文化的兩個(gè)基本特征。它在第一、二單元介紹“文化的共性”的基礎(chǔ)上,過渡到三、四單元“中華文化”的個(gè)性,起到承上啟下的作用。對于學(xué)生來說學(xué)好本框至關(guān)重要,它是高考的重要考點(diǎn)。
二、說學(xué)情
高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,對文化生活的參與還比較盲目,缺少理性思考,本課的重點(diǎn)是中華文化的獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性、包容性;包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因。學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書本所得,有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對于學(xué)生來說,對中華文化的了解只是只鱗片甲,要學(xué)會分析傳統(tǒng)文化,辨析中華文化的區(qū)域特征,理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時(shí)學(xué)生辨識社會現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。所以,在本課中需要充分運(yùn)用圖片、視頻、詩歌等各種形式,激發(fā)學(xué)生對于中華文化的認(rèn)同和熱愛。
三、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):
【知識目標(biāo)】
識記:文學(xué)藝術(shù)對中華文化的意義;科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志。
理解:文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證,是中華文化對世界文化的貢獻(xiàn);不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系及對中華文化的意義;各民族文化特征、關(guān)系及對中華文化的意義。
【能力目標(biāo)】
培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際能力,運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例,說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】
通過對本課的學(xué)習(xí),理解中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長,博大精深,是人類文明史上古老文明;不同區(qū)域的文化和各個(gè)民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要組成,彰顯著中華民族的文化標(biāo)識;增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心,增強(qiáng)愛國主義情感,為將來投射于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是:
【重點(diǎn)】
中華文化的博大精深的表現(xiàn)。
【難點(diǎn)】
各民族文化對于中華文化的意義,以及如何培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
五、說教學(xué)方法
根據(jù)本框題的特點(diǎn),我主要采用電子白板教學(xué)法,利用圖片、視頻等進(jìn)行直觀演示,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),凸顯生本理念。
六、說教學(xué)過程
下面,主要談?wù)剬Ρ菊n教學(xué)過程的`設(shè)計(jì)。
環(huán)節(jié)一:創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
如果說第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長的中華文化》是從動態(tài)角度跨越千年,展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力,激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌,那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。所以我導(dǎo)入新課時(shí)精選了多領(lǐng)域的代表性圖片(北京故宮、徽派建筑、針灸、瓷器、《紅樓夢》、《淮南子》、戲曲、少數(shù)民族舞蹈等等),在多媒體上顯示出來,給學(xué)生留下中華文化博大精深的初步印象,走進(jìn)新課。
環(huán)節(jié)二:講授新課
1.由于第一目“獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”內(nèi)容相對簡單,學(xué)生通過歷史課的學(xué)習(xí),已掌握了較多這方面的實(shí)例,所以教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn),暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對世界的巨大貢獻(xiàn),從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國外著名學(xué)者的一些評價(jià),激起學(xué)生的民族自豪感。
2.播放《吳越文化》及《滇黔文化》的相關(guān)視頻,指導(dǎo)學(xué)生對這兩種文化的特點(diǎn)及形成原因進(jìn)行合作探究,領(lǐng)悟一方水土,一方文化。接下來,引導(dǎo)學(xué)生思考:區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別,卻能和諧共處于中華文化之中,這說明了什么?讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性,為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”做了鋪墊。
3.多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等,學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論:各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn),都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶,民族之驕傲”。各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
環(huán)節(jié)三:鞏固提高
合作探究中華文化博大精深的原因。學(xué)生調(diào)動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料分組交流:歷史上在思想文化方面,對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對待外域文化上,中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。
注意以下兩點(diǎn):首先,從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息,更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。其次,在雙向互動中,引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟,將以上感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,明確中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄),以及包容性對中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。從而突破難點(diǎn)。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)
根據(jù)板書回憶本科所學(xué)知識,并再次強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)知識。
《紅對勾》相應(yīng)的練習(xí)。
七、說板書設(shè)計(jì)
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì),還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。具體設(shè)計(jì)如板書所示。
板書設(shè)計(jì):
博大精深的中華文化
一、獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)
二、一方水土,一方文化(區(qū)域性)
三、中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)
我的說課到此結(jié)束,謝謝各位老師!
中華文化博大精深說課稿3
各位老師們好,今天我說課的題目是《博大精深的中華文化》,本次說課我將從以下幾方面來闡述我這節(jié)課的構(gòu)思。
一、教材分析
。ㄒ唬┙滩牡牡匚缓妥饔
本課選自(人教版)高中必修(3)《文化生活》第三單元第六課第二框的內(nèi)容。第三單元是前兩個(gè)單元的邏輯延伸,也是第四單元的邏輯起點(diǎn)。本框題與前一框題《源遠(yuǎn)流長的中華文化》一起分別介紹了中華文化的兩個(gè)基本特征,在“文化共性”的基礎(chǔ)上過渡到“中華文化”的個(gè)性,因此本框題具有承前啟后的作用。本框題主要圍繞兩大問題展開:中華文化博大精深的表現(xiàn)(獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性);中華文化博大精深的原因(包容性)。學(xué)習(xí)本框題有助于我們感受到中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長,加深對中華文化的認(rèn)同感和自豪感。
。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
辨析中華文化的區(qū)域特征,說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的;展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和參照考綱考點(diǎn),確定以下三維目標(biāo):
1.知識目標(biāo):能認(rèn)識中華文化博大精深的具體表現(xiàn),并理解中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因是其特有的包容性。
2.能力目標(biāo):通過闡釋中華文化與其他民族文化之間的關(guān)系、加深對文化相關(guān)問題的理解,初步具備綜合分析能力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):增強(qiáng)對中華文化的和中華民族的認(rèn)同感,增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)、確立依據(jù)及解決方法
1.教學(xué)重點(diǎn):中華文化博大精深的表現(xiàn)(獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性)
確立依據(jù):考綱要求基本知識點(diǎn),學(xué)習(xí)以后知識的基礎(chǔ)。
2.教學(xué)難點(diǎn):中華文化特有的包容性
確立依據(jù):因?yàn)閷υ搯栴}的理解需要相當(dāng)?shù)奈幕仞B(yǎng),而對高二學(xué)生而言,他們的認(rèn)知起點(diǎn)大多是歷史書本,要完成從感性到理性的思維跳躍,確有一定障礙。
關(guān)于重點(diǎn)的突出、難點(diǎn)的突破,將在教學(xué)過程中呈現(xiàn)。
二、學(xué)情分析
中華文化所涉及范圍甚為寬廣,學(xué)生的知識面有限,大部分學(xué)生對中華文化的了解不夠深入和全面,長期生活在一個(gè)地方,他們對其他地域文化和其他民族文化的認(rèn)識基本是來自書本,沒有親身體驗(yàn),所以理解起來有一定困難。
三、教法和學(xué)法
(一)教學(xué)手段:多媒體輔助教學(xué)
。ǘ┙虒W(xué)方法:情境教學(xué)法,啟發(fā)式教學(xué)法
。ㄈ⿲W(xué)習(xí)方法:合作學(xué)習(xí)法
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
問題情境導(dǎo)入:
中華文化形式多樣豐富多樣,內(nèi)容博大精深,思想、教育、宗教、典章制度、文化藝術(shù)、天文地理、科學(xué)技術(shù)、文化典籍、民俗風(fēng)情以及衣食住行等,無不在其中。中華文化到底具有什么樣的魅力,博大精深的具體表現(xiàn)在哪些方面,為什么具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特征?通過問題情境進(jìn)入課題。
。ǘ┲v授新課
第一環(huán)節(jié):獨(dú)樹一幟 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
多媒體展示圖片:京劇、唐詩、園林建筑
【設(shè)計(jì)意圖】通過觀看圖片讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深,領(lǐng)會中華文化博大精深的獨(dú)特性。
探究一:自主閱讀課本66-67頁的有關(guān)內(nèi)容,請從我國的文學(xué)藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)來談?wù)勈侨绾我娮C中華文化的.博大精深的?
此探究教師引導(dǎo)學(xué)生列舉我國在文學(xué)藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)上的成就來暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對世界的巨大貢獻(xiàn),從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體展示典型的古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的圖片,再次感受獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中華文化。
【設(shè)計(jì)意圖】通過此探究活動,組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的合作能力,調(diào)動他們已有的歷史文化知識來來暢談中華文化的獨(dú)特性。
第二環(huán)節(jié):一方水土 一方文化(區(qū)域性)
探究二:廣西山歌、采茶戲和廣東粵劇的對比
我把搜集到的廣西山歌、采茶戲和廣東粵劇的圖片、視頻、文字資料等通過多媒體展示出來。
設(shè)計(jì)問題:你能說說廣西山歌、采茶戲和廣東粵劇的特點(diǎn)及差異的成因是什么嗎?
引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、歷史和地理等方面去考慮,說出戲種的差異;探究造成差異的原因。在此過程中有意識地充分挖掘?qū)W生相對熟悉的鄉(xiāng)土資源,以小見大,折射出中華文化之博大精深。引導(dǎo)學(xué)生說出各地戲種的相似點(diǎn);探究其原因。
【設(shè)計(jì)意圖】運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)激發(fā)學(xué)生的開放性思維,小組合作學(xué)習(xí),通過對不同戲種差異成因的分析來總結(jié)它們的相似性,培養(yǎng)學(xué)生的分析總結(jié)能力。
最后得出結(jié)論:“一方水土,一方文化”,不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,漸趨融合;同時(shí),受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響,保持著各自的特色。(區(qū)域性)
第三環(huán)節(jié):中華之瑰寶 民族之驕傲(民族性)
通過展示多姿多彩的民族舞蹈、民族樂器和民族節(jié)日,讓學(xué)生感悟各具特色的民族文化異彩紛呈,都是中華文化的瑰寶,都是中華文化的驕傲。在此基礎(chǔ)上學(xué)生探討民族文化與中華文化的關(guān)系,各民族文化間相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
【設(shè)計(jì)意圖】增強(qiáng)對中華文化的和中華民族的認(rèn)同感,增強(qiáng)民族自豪感、自尊性和自信心。
經(jīng)過前面的鋪墊,在此時(shí)引出最后一個(gè)知識點(diǎn):中華文化的包容性。
學(xué)生調(diào)動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料可嘗試交流:歷史上在思想文化方面,對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對待外域文化上,中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。(或者由教師來展示)
中華文化特有的包容性是是教學(xué)的難點(diǎn),我除了要講清教材知識外,還要進(jìn)一步解釋與闡明,讓學(xué)生加深對中華文化博大精深的理解,明確中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄),以及包容性對中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。
(三)本課小結(jié)
一句話總結(jié):中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,積淀著中華民族最深層的精神追求,讓我們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興而奮斗!欣賞京劇《貴妃醉酒》片段升華情感。
五、板書設(shè)計(jì)
獨(dú)特性
表現(xiàn)
區(qū)域性
博大精深的中華文化
民族性
原因 中華文化的包容性
六、課堂練習(xí)(略)
以上就是我對本次課的構(gòu)思,有什么不足之處希望各位老師給我提出修改的意見,謝謝!
中華文化博大精深說課稿4
一、教材分析
1.教材的地位和作用
教材是依據(jù)課標(biāo)“感受個(gè)人情感與民族文化之間的關(guān)系,提高文化認(rèn)同感,了解傳統(tǒng)美德”的要求編寫的。作為“融入民族文化”一課的第一框,本框的學(xué)習(xí)主要讓學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,感受中華文化的力量。在此基礎(chǔ)上,增強(qiáng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感并自覺做中華民族精神弘揚(yáng)者(第二框和第三框?qū)⒁獙W(xué)習(xí)的內(nèi)容);這一框題的內(nèi)容還是九年級思想品德課“文化篇”的開篇。所以說,這一框題的學(xué)習(xí)在九年級思想品德教材中占有舉足輕重的地位。
2.教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生實(shí)際,本框題的教學(xué)目標(biāo)是:
知識目標(biāo):感受中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深;理解中華文化對世界文化的杰出貢獻(xiàn)。
能力目標(biāo):能運(yùn)用史實(shí)說明與漢字相關(guān)聯(lián)的中華文化,提升發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力和辯證思維能力。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀:感受中華文化力量,培養(yǎng)熱愛中華文化的情感,并能積極承擔(dān)保護(hù)文化遺產(chǎn)的義務(wù)和責(zé)任。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
本課內(nèi)容比較抽象,且學(xué)生受到外來文化的沖擊,在思想上忽視中華文化,盲目崇拜外來文化。因此我確定的教學(xué)重點(diǎn)是感受中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。確定的教學(xué)難點(diǎn)是:做中華文化的傳承者。
二、學(xué)生分析
初中學(xué)生正值正確的人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,隨著世界經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的發(fā)展,文化發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的現(xiàn)狀,學(xué)生盲目跟從外來文化、漠視民族文化,造成混亂的價(jià)值取向,因此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中華文化,增強(qiáng)對民族文化的認(rèn)同感,進(jìn)而化為愛國行動顯得非常必要。
三、學(xué)法與教法
思想品德課程性質(zhì)的“實(shí)踐性”、“人文性”特點(diǎn)要求課程實(shí)施過程中注重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會實(shí)踐的聯(lián)系,因此我將采用情境教學(xué)法和活動教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生合作探究、體驗(yàn)感悟,在輕松愉快的情境中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
四、教學(xué)過程
按理我們的思想品德課應(yīng)該符合常態(tài)課的要求,但是由于這一框的內(nèi)容浩瀚而龐雜,對學(xué)生的知識積累有較高的`要求。而實(shí)際情況是學(xué)生的知識儲備與我們的預(yù)期有較大差距。為達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化,我將在課前讓學(xué)生查找相關(guān)資料,并在合作交流的基礎(chǔ)上學(xué)會甄別與篩選。
我的具體教學(xué)流程是:
(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
在周杰倫《青花瓷》的音樂聲中導(dǎo)入新課。
設(shè)計(jì)意圖:這一課的課題很大,但課堂導(dǎo)入的切入點(diǎn)要小。學(xué)生對周杰倫的《青花瓷》很熟悉,用周杰倫的《青花瓷》—瓷器China —中國China—中國文化的導(dǎo)入學(xué)生較容易接受。
(二)體驗(yàn)感悟,達(dá)成目標(biāo)
本環(huán)節(jié)是本課教學(xué)的中心環(huán)節(jié),我將從以下以下三個(gè)方面具體說明。
。1)說“名”釋“意”——感受中華文化傳承的主要媒介“漢字”的魅力
學(xué)生利用已有知識,交流漢字的起源與發(fā)展。
從我們的姓名所包含的寓意說起,感受漢字的獨(dú)特魅力。
設(shè)計(jì)意圖:通過師生講述自己姓名所包含的寓意,貼近學(xué)生實(shí)際,用名字來說文化,共同感受漢字的魅力。用漢字說文化是為了強(qiáng)調(diào)漢字是傳承中華文化的最重要載體,同時(shí)也為第二部分—感受中華文化博大精深作好鋪墊。
(2)中華文化大家談——體驗(yàn)中華文化的博大精深
教師在課前將學(xué)生進(jìn)行分組,每一組確定一個(gè)探究課題。學(xué)生可以從課本上列出的孔子、京劇、長城、敦煌壁畫、編鐘、算盤、地動儀、武術(shù)八個(gè)方面選擇性地進(jìn)行探究,也可以選擇其它內(nèi)容進(jìn)行探究。教師應(yīng)做好協(xié)調(diào)工作,避免學(xué)生探究內(nèi)容的“撞車”,同時(shí)要對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生充分了解相關(guān)領(lǐng)域的知識并與全班同學(xué)進(jìn)行交流。
設(shè)計(jì)意圖:教學(xué)需要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,要讓學(xué)生在小組合作探究中學(xué)會合作、學(xué)會交流、學(xué)會分享,從而提高學(xué)生的相關(guān)素質(zhì)與能力。學(xué)生可能講得并不完整,這時(shí)教師利用自己的知識儲備對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行補(bǔ)充,體現(xiàn)教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)性。
。3)歷史文化名城的維護(hù)——保護(hù)傳承中華文化我有責(zé)
在感受中華文化博大精深的基礎(chǔ)上,師生近距離地了解鎮(zhèn)江文化。教師重點(diǎn)介紹鎮(zhèn)江西津古渡文化,了解西津古渡文化的內(nèi)涵及價(jià)值,以及鎮(zhèn)江市對西津古渡文化的保護(hù)和傳承。
學(xué)生暢談鎮(zhèn)江近年來在城市改造進(jìn)程中對文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的具體實(shí)例。可以從正反兩個(gè)方面來舉例。
學(xué)生思考:城市建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護(hù)是否相矛盾?
師生交流并得出結(jié)論。學(xué)生對我市城市建設(shè)中文化遺產(chǎn)的保護(hù)提出合理化建議。
設(shè)計(jì)意圖:鎮(zhèn)江文化其實(shí)是中華文化的一個(gè)縮影。作為鎮(zhèn)江人,有必要了解鎮(zhèn)江本地的文化,在感受鎮(zhèn)江文化深厚底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上,肩負(fù)起傳承鎮(zhèn)江傳統(tǒng)文化的重任。通過研討城市發(fā)展和文化保護(hù)之間的關(guān)系,提升學(xué)生分析問題的能力,自覺投身于文化的保護(hù)和傳承,實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的有機(jī)統(tǒng)一。
(三)總結(jié)歸納,拓展延伸
以班級為單位,給鎮(zhèn)江市有關(guān)部門寫一封倡議書,提出保護(hù)鎮(zhèn)江文化遺產(chǎn)的一些舉措。
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