高中美術(shù)說課稿

時間：2022-01-21 20:56:22 說課稿我要投稿

高中美術(shù)說課稿范文五篇

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，就有可能用到說課稿，借助說課稿可以有效提升自己的教學(xué)能力。優(yōu)秀的說課稿都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的高中美術(shù)說課稿5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

高中美術(shù)說課稿范文五篇

高中美術(shù)說課稿篇1

　　一、教材分析

　　1、了解中國傳統(tǒng)繪畫的重要樣式之一的壁畫在體現(xiàn)社會功能上發(fā)揮的重要作用。

　　2、了解古代壁畫發(fā)展盛期漢唐壁畫作品的特點、代表性作品的題材、藝術(shù)成就。

　　3、了解墓室壁畫、畫像石、畫像磚與俑類隨葬品在性質(zhì)、內(nèi)容上的相互聯(lián)系。

　　2．通過典型作品的介紹、分析，了解中國古代宗教壁畫的豐富內(nèi)容和藝術(shù)成就

　　二、學(xué)情分析

　　1．學(xué)生美術(shù)知識缺乏2對中國美術(shù)史的理解不到位

　　3．障礙點在于正確欣賞和理解美術(shù)知識

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解中國傳統(tǒng)繪畫的重要樣式之一的壁畫在體現(xiàn)社會功能上發(fā)揮的重要作用。

　　2、了解古代壁畫發(fā)展盛期漢唐壁畫作品的特點、代表性作品的題材、藝術(shù)成就

　　教學(xué)重點和難點

　　1、中國畫在其歷史發(fā)展中，適應(yīng)社會生活需要產(chǎn)生過的多種繪畫樣式，建立起中國畫的觀念。

　　2、墓室壁畫與同時期宗教壁畫具有同步發(fā)展的特點，相互參照、比較。

　　3、講清楚佛教石窟寺壁畫各種題材，如佛本生故事、佛傳故事、經(jīng)變故事、供養(yǎng)人、藻井圖案等在石窟寺內(nèi)的布局、相互關(guān)系，體現(xiàn)的宗教意義

　　4、宗教美術(shù)中，佛教美術(shù)居于主導(dǎo)地位，道教美術(shù)作品比較少，在表現(xiàn)形式上受佛教美術(shù)的'影響，而道

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入：

　　石器→陶器→墻壁上（壁畫）→紙張（紙張的出現(xiàn)并沒有代替在墻壁上作畫，壁畫成為了一門獨特的藝術(shù)）；壁畫是中國重要的繪畫門類，中國畫在其歷史發(fā)展中，適應(yīng)社會生活需要還產(chǎn)生過的

　　講授,同性：在題材內(nèi)容方面的共性，反映了同一時期藝術(shù)在題材上的一致性。

　　主要內(nèi)容（政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等）：

　�。�1）體現(xiàn)墓主人仕宦身份、經(jīng)歷的禮儀與象征物。（2）生活生產(chǎn)勞動場面。（3）歷史傳奇與神話故事伏羲、女媧。（4）戰(zhàn)爭與刑徒。

　　2、唐墓室壁畫（略講）P29圖片：繪畫已經(jīng)很成熟（構(gòu)圖有主次聚散、有空間透視、人物動物有體積）。

　�。ńo大家翻閱課本：為什么書只講漢唐？魏晉南北朝呢？）

　　3、南北朝時期墓室壁畫（《婁睿墓壁畫》）。（視頻介紹歷史）

　　作品《儀衛(wèi)出行與歸來圖》，墓穴的主人是當(dāng)時顯赫的大將軍，如明皇太后的侄子，叫婁睿。因為地位顯赫，所以他的墓穴里描繪的場景就更豐富。墻面的腰線一下，畫的是他生前的戎馬生涯；腰線以上，畫的是死后的想象的極樂世界。從三個角度分析。

　　漢唐是墓室壁畫發(fā)展的2個高峰，魏晉南北朝，由于受宗教影響，這一時期的墓室壁畫就顯得比較低調(diào)但也有杰出的作品《婁睿墓壁畫》，在繪畫史上有不可低估的作用：由于興起的是佛教美術(shù)，其恰好彌補(bǔ)了此時中國古代繪畫的空缺。

　　二、宗教壁畫（佛教石窟始興自印度）

　　剛才講到魏晉南北朝繪畫受到佛教美術(shù)的影響，此時離紙上繪畫的發(fā)達(dá)時期（唐代）還很遠(yuǎn)，所以仍然是壁畫占主導(dǎo)地位，相應(yīng)地就出現(xiàn)了宗教壁畫。代表作敦煌莫高窟壁畫，與哦公元4世紀(jì)起至元代，北朝、隋唐時期成就最高。

　　1、敦煌莫高窟壁畫（本生畫，本生指釋迦摩尼本生，講的是他在生前所做的一些善事；經(jīng)變畫）

　　2、西方凈土變

　　3、永樂宮壁畫（視頻介紹永樂宮壁畫搬遷）

　　教師歸納總結(jié)

　　畫像石是漢代厚葬習(xí)俗的產(chǎn)物。統(tǒng)治階級提倡孝廉，使厚葬成為與仕途升浮相關(guān)的社會行為。與此同時，死后靈魂升天的希冀在戰(zhàn)國木槨墓向漢代磚石墓演變之后，更多賦予墓室以象征意義，即墓室是墓主生前環(huán)境的縮影。功利目的與"死即再生"的觀念吻合，不僅導(dǎo)致畫像石在墓中的數(shù)量漸多，而且規(guī)定了畫像石的功能通過它們在墓中的位置體現(xiàn)出來。

　　三、學(xué)生觀看課件，欣賞代表作品。

　　那么表現(xiàn)記錄宗教題材的繪畫作品除了紙、絹等形式之外還有壁畫。今天我們欣賞的《天上人間--宗教壁畫》只是冰山上的一角，希望通過今天的欣賞，同學(xué)們能對宗教壁畫有所思考授新課：

　　全課總結(jié) 墓室壁畫、畫像石、畫像磚與俑類隨葬品在性質(zhì)、內(nèi)容上的相互聯(lián)系。

　　課外思考：墓壁畫怎么表現(xiàn)當(dāng)時政治生活的？

　　板書

　　天上人間--壁畫

高中美術(shù)說課稿篇2

　一、說教材

　　1、教材分析:

　　《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級中學(xué)美術(shù)課本》（試用）第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》的部分內(nèi)容，《色彩心理》說課稿。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分，我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展，成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識，然后通過游戲，讓學(xué)生體會色彩心理的作用，并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué)，既加強(qiáng)了課堂的交互能力，又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還可以對他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。

　　2、教學(xué)目標(biāo)：

　　美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過美術(shù)基礎(chǔ)知識的傳授，使學(xué)生學(xué)會對美術(shù)作品的欣賞方法，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實際情況，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：

　�。�1）知識目標(biāo)：

　　掌握有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識

　�。�2）能力目標(biāo)：

　　A.提高學(xué)生的色彩感知能力

　　B.培養(yǎng)學(xué)生對色彩的實際運(yùn)用能力

　�。�3）發(fā)展目標(biāo)：

　　A.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　B.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

　　C.培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會競爭和發(fā)展的.能力

　　（4）情感目標(biāo)：

　　A.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識的興趣

　　B.培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受生活，看待社會

　　3、教學(xué)重點和難點：

　　教學(xué)重點：(1)常見色的心理效應(yīng)

　　(2)常見色的色彩聯(lián)想

　　教學(xué)難點：常見色的心理效應(yīng)

　　二、說教法學(xué)法：

　　本課的教學(xué)過程主要強(qiáng)調(diào)師生的互動，在整個教學(xué)過程中，教師只是作為學(xué)生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識的傳授者、灌輸者，美術(shù)論文《《色彩心理》說課稿》。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中，教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式，講典故、說故事、聊趣聞，逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動灌輸?shù)牡匚唬麄儾粫鲃尤ンw會藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識運(yùn)用到生活中，一節(jié)課下來，除了大笑外，別無收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計思路就是教學(xué)過程中學(xué)生的自主探究知識能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲，并通過與實際生活的聯(lián)系，更多地體驗一種成就感，進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖：

　　生初步感知——樂中體驗——討論探究——知識擴(kuò)展——情感升華

　　互動

　　師引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點撥——匯總歸納

　　在本節(jié)課的教學(xué)中，設(shè)計了兩個游戲，讓學(xué)生通過游戲來自主建構(gòu)自己的知識體系。學(xué)生每參予一個游戲，都會思考完成游戲的辦法，學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力，然后在游戲中體驗，在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實際，自由發(fā)揮，對討論結(jié)果探究驗證，最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行知識擴(kuò)展。教師從學(xué)生遇到的問題入手，引出學(xué)習(xí)任務(wù)，然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論，對討論過程中遇到的問題，或者學(xué)生比較棘手的問題，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識，始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn)，讓學(xué)生時刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計游戲時要注意游戲的趣味性，以活躍課堂的氣氛。

　　三、說過程：

　　四、說注意事項

　　1、因為課件的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中插入了音樂，在導(dǎo)入部分欣賞圖片時，應(yīng)注意及時把音樂關(guān)上，以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。

　　2、在“游戲一”中，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩，說出自己想到的內(nèi)容時從兩個方面來想：一是實際物體；二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色，實際的物體可以想到紅旗、血、太陽等，而聯(lián)想到的心理有熱情、危險、食欲等。

　　3、在學(xué)生討論時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實際生活體會色彩心理的靈活運(yùn)用，如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。

高中美術(shù)說課稿篇3

　　一、說教材

　　《戰(zhàn)爭與和平》是湘教版美術(shù)鑒賞領(lǐng)域第三單元燦爛的美術(shù)世界的第六課。本節(jié)課主要是通過欣賞與戰(zhàn)爭有關(guān)的美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)作品本身的特點，了解戰(zhàn)爭與美術(shù)作品的關(guān)系，感悟戰(zhàn)爭的殘酷，珍惜當(dāng)下的幸福生活。同時學(xué)會鑒賞美術(shù)作品的方法，逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，提高審美素養(yǎng)。

　　二、說學(xué)情

　　高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，具有更強(qiáng)的探究精神，思維比較活躍，見解獨到，同時觀察能力與感知能力增強(qiáng)，在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識。能用較準(zhǔn)確的語言來表達(dá)，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計上會更多的采用教師引導(dǎo)，然后拋磚引玉的方式展開，鼓勵學(xué)生合理運(yùn)用不同的美術(shù)鑒賞方法，聯(lián)系生活實際理解作品。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念，我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與技能：欣賞優(yōu)秀的中外藝術(shù)作品，感受藝術(shù)家源于戰(zhàn)爭的藝術(shù)表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵，初步了解戰(zhàn)爭與美術(shù)的關(guān)系。

　　過程與方法：通過觀察、思考、討論，體會藝術(shù)作品的特點，提高審美能力。

　　情感、態(tài)度和價值觀：體會今天美好生活來之不易，增強(qiáng)熱愛和平的美好情感。

　　四、說教學(xué)重難點

　　根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點和本課的現(xiàn)有知識，我的教學(xué)重難點確立如下：

　　重點：了解作品的內(nèi)容、形式和特點等，探究藝術(shù)作品與戰(zhàn)爭的關(guān)系。

　　難點：理解藝術(shù)作品中所蘊(yùn)含的思想情感。

　　五、說教法、學(xué)法

　　在新課程理念的指導(dǎo)下，我不斷學(xué)習(xí)與更新著教學(xué)理念。我們的教學(xué)必須是從學(xué)生的角度出發(fā)，以學(xué)生的生活實際經(jīng)驗和美術(shù)學(xué)習(xí)之間建立聯(lián)系，并在教學(xué)活動中充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性。因此，我將基于以上的考慮，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點和教材內(nèi)容，采用討論法、提問法等。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們要鼓勵他們獨立思考和交流協(xié)作，因此，在學(xué)法的指導(dǎo)上我主要安排了自主學(xué)習(xí)法、合作探究法。

　　六、說教學(xué)準(zhǔn)備

　　同時為了輔助我的課堂教學(xué)，我還準(zhǔn)備了資料豐富的多媒體課件等。

　　七、說教學(xué)過程

　　根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)以感性認(rèn)識為主，而感性認(rèn)識事物的特點是生動性、直觀性和具體性，根據(jù)學(xué)生的這種規(guī)律，為了促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，本節(jié)的'教學(xué)我以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導(dǎo)思想，重在培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)生的主動發(fā)展，具體的教學(xué)環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計的：

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：興趣是最好的老師，是推動學(xué)生積極學(xué)習(xí)的一種強(qiáng)大的動力。為此，我將利用多媒體展示長城的圖片和紀(jì)錄片，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀看并談一談觀看后的感受及其對長城的了解。揭示課題《戰(zhàn)爭與和平》。

　　通過視頻的方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到長城的雄偉壯觀，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　環(huán)節(jié)二：描述分析

　　首先，我播放秦始皇陵兵馬俑的相關(guān)視頻，簡單介紹兵馬俑的概況，請同學(xué)們認(rèn)真觀察兵馬俑的圖片并提出問題：通過觀察，我們發(fā)現(xiàn)兵馬俑的兵種和職級都不一樣，你們來說一說，你們都看到了什么?

　　兵馬俑的色彩、制作方法和裝備上有什么特點?制作兵馬俑的原因是什么?通過這種針對具體的提問，同學(xué)們能夠更有目的的進(jìn)行欣賞，同時找到問題的答案：兵馬俑是由步兵、騎兵、弓箭手、將軍等兵種組成的。他們在一開始的時候顏色豐富、亮麗，光彩奪目(現(xiàn)在大部分已經(jīng)看不到了)，兵馬俑主要是給秦始皇殉葬，秦始皇想要通過這只地下軍隊保衛(wèi)他。

　　接下來，我會繼續(xù)展示兵馬俑面部的細(xì)節(jié)圖，并提出問題：兵馬俑的面部、五官有什么特點?學(xué)生通過細(xì)致觀察得出結(jié)論：兵馬俑的面部形狀各異、五官各有特點，都不一樣，非常生動傳神。

　　我趁熱打鐵繼續(xù)出示圖片《大衛(wèi)》和《圣德列薩祭壇》請同學(xué)們與兵馬俑作比較，并說出中國雕塑的特點，同學(xué)們經(jīng)過觀察、思考，不難得出答案：中國的雕塑注重整體，在細(xì)節(jié)上不做精致刻畫，生動傳神等。

　　在這個環(huán)節(jié)我結(jié)合學(xué)生的已有認(rèn)知提出一些有趣的問題，并且層層深入，激發(fā)學(xué)生探究欲望的同時也加深了對兵馬俑的認(rèn)識。

　　環(huán)節(jié)三：總結(jié)解釋

　　而后我將展示委拉斯貴支的《布雷達(dá)的投降》，提出問題：畫面描述了怎樣的故事?你能感受到作者什么樣的思想感情?學(xué)生欣賞思考后回答，教師總結(jié)：藝術(shù)作品對于戰(zhàn)爭來說不僅僅是歌功頌德，更重要的是藝術(shù)家通過畫面表達(dá)對戰(zhàn)爭更加深刻的思考，警醒人們客觀清醒的看待戰(zhàn)爭。學(xué)生若有所思，我繼續(xù)發(fā)問：戰(zhàn)爭有什么影響?學(xué)生回答：人民家破人亡、生靈涂炭。教師總結(jié)：戰(zhàn)爭對藝術(shù)家的創(chuàng)作也有影響，在干擾藝術(shù)家創(chuàng)作的同時也讓藝術(shù)家反思戰(zhàn)爭。由此，我們也在課堂推進(jìn)的過程中體會到了戰(zhàn)爭的本質(zhì)是什么?它是毀滅、破壞和長久的苦難。以總結(jié)的方式，幫助學(xué)生加深重點知識的理解，為后面的課堂活動做鋪墊工作。

　　環(huán)節(jié)四：欣賞評價

　　課程接近尾聲，我繼續(xù)展示西漢銅鏡和李公麟的《免胄圖》，提出問題：從文字和畫面的內(nèi)容上來看，你們覺得古代的這些藝術(shù)家傳達(dá)了一種什么樣的思想感情?學(xué)生們爭先恐后的回答：人民不希望戰(zhàn)爭，祈禱和平昌盛。

　　擁有美好的希望是好事，但是我們要如何做才能夠得到和平呢?這個振聾發(fā)聵的問題讓同學(xué)們沉思良久，最后異口同聲的說：心存敬畏、理解尊重、化干戈為玉帛。

　　通過作品的欣賞，使學(xué)生對戰(zhàn)爭與和平藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，從而激活學(xué)生思維，拓展視野。

　　環(huán)節(jié)五：小結(jié)作業(yè)

　　為了更好地激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，在這個階段我先帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的知識點，總結(jié)重點知識，再次引導(dǎo)學(xué)生感悟藝術(shù)的美，并激發(fā)學(xué)生對和平生活的熱愛，請他們回到家后搜集有關(guān)戰(zhàn)爭的資料，用文字或者繪畫的形式表達(dá)自己的情感。

　　這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果，真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念，時刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，探究更貼合學(xué)生的教學(xué)方法。

　　八、說板書設(shè)計

　　為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容，以便于學(xué)生能夠理解掌握，我的板書清晰、直觀、明了，重難點突出：

高中美術(shù)說課稿篇4

　　一、教學(xué)背景分析

　　為了讓學(xué)生體會速寫藝術(shù)的魅力，我向?qū)W生展示了大量的速寫作品，期望通過欣賞名作、佳作，領(lǐng)略其中的韻味，提高他們的審美和表現(xiàn)水平。

　　二、學(xué)生分析：

　　高中二年級的美術(shù)特長學(xué)生經(jīng)過一學(xué)期的素描訓(xùn)練已經(jīng)具備一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識。對物象也有一定的繪畫功底、觀察能力和表達(dá)能力，但在技法上還是比較薄弱。通過速寫練習(xí)，可以提高他們對線的認(rèn)識，對線條的利用，增強(qiáng)審美感覺。

　　三、教學(xué)重點與難點：

　　對速寫的認(rèn)識、學(xué)習(xí)速寫的方法以及速寫的表現(xiàn)形式。

　　四、作業(yè)內(nèi)容與提示：

　　采用以線條為主的形式，進(jìn)行人物的寫生練習(xí)。

　　要求：線條流暢，構(gòu)圖飽滿。

　　五、教學(xué)過程：

　　課前準(zhǔn)備：每人準(zhǔn)備人物全身照片一張。

　　(一)導(dǎo)入課題：

　　師：每人取出一張32開白紙，把自己手中的照片里的情景用線畫下來，注意整體感。

　　學(xué)生認(rèn)真描摹照片中的人物。

　　師：你們以前畫過這樣的作品嗎你們知道這是屬于什么形式的繪畫嗎

　　學(xué)：線描

　　師總結(jié)：剛剛我們大家所畫的畫就是用線來構(gòu)筑形象的，今天我們就來學(xué)習(xí)一種簡捷地捕捉物象的方法，那就是——速寫種類之一的線描。

　　(二)欣賞范例

　　師：欣賞兒童畫和大師作品四幅

　　什么是速寫：

　　看字面的解釋，顧名思義快速書寫，在較短的'時間內(nèi)用簡練、概括的手法，敏銳地抓取所需要表現(xiàn)的客觀對象的本質(zhì)特征。速寫作為記錄和反映生活的有效手段，其特有的真實、生動與鮮活是其他表現(xiàn)形式難以替代的。

　　師：第一幅人物畫是以什么樣的表現(xiàn)方式表現(xiàn)畫面

　　學(xué)：線條表現(xiàn)

　　師：第二幅兒童人物畫呢

　　學(xué)：線面都有

　　師：第三幅速寫是什么表現(xiàn)方式

　　學(xué)：線條

　　一次類推

　　師總結(jié)：

　　速寫的表現(xiàn)方法：1、以線為主，線面結(jié)合2、以面為主3、線描

　　師：這節(jié)課中我們主要學(xué)習(xí)第一種表達(dá)方式，以線為主，線面結(jié)合。

　　講授新課：

　　師：速寫學(xué)習(xí)中線條的運(yùn)用極為重要，同學(xué)們再欣賞幾件作品，體會線的作用與表現(xiàn)。

　　通過繪畫元素來分析(形體結(jié)構(gòu)、光影明暗、空間透視、質(zhì)感量感、物象的內(nèi)在力量與意蘊(yùn)、物理性質(zhì)、人的內(nèi)心世界)

　　學(xué)生通過專業(yè)繪畫語言的元素分析畫面，

　　學(xué)生1：第一幅畫面以色調(diào)為主，黑白對比明確，體積空間感強(qiáng)烈。

　　學(xué)生2：第二幅畫面不具體，主要是用線描作畫，能看出形似，感覺作者畫的比較輕松。

　　學(xué)生3：第三幅自畫像運(yùn)用素描的語言來表現(xiàn)，結(jié)構(gòu)清楚，透視正確，形象特征突出，有黑白對比，但是比較弱。

　　學(xué)生4：畫面抽象，不是素描的基本元素表現(xiàn)，不太懂，有黑白對比，沒有空間變化，感覺人物內(nèi)心不正常(此時學(xué)生哄笑)

　　學(xué)生5：這幅畫不像在生活中看到的樹木，不是寫實類的，但是還能看出是樹木，黑白對比弱，形體不具象，空間趨于平面。

　　師總結(jié)：以上幾幅畫面都是速寫的種類，只是表現(xiàn)形式不同，主觀表現(xiàn)在線條運(yùn)用上，可以看出線條具有獨立的審美價值，是造型藝術(shù)表現(xiàn)力的藝術(shù)語言。

　　(三)技法表現(xiàn)：

　　出示幾件作品學(xué)生欣賞

　　思考問題：1.這些作品在表現(xiàn)風(fēng)格形式上有什么不同

　　2.你能給它們分類嗎

　　3.你喜歡哪幅作品你覺得哪幅作品中的線條最美為什么

　　學(xué)生結(jié)合相關(guān)資料思考以上問題并回答。

　　學(xué)：比較喜歡寫實的作品，最看不懂的就是最后一幅抽象畫，好像是個人物，但是太難看了。不理解。

　　學(xué)：第一幅很漂亮，第二幅也很具體，是一張嘴，速寫太亂了。

　　師總結(jié)：

　　1.寫實性速寫——以展現(xiàn)客觀物象真實感為目標(biāo)的線條繪畫。

　　2.表現(xiàn)性速寫——表現(xiàn)畫家對客觀物象主觀感受的線條繪畫方法。

　　3.抽象性速寫——為表現(xiàn)事物內(nèi)在的精神、用純粹形式符號進(jìn)行非物象化表現(xiàn)的線條繪畫。

　　速寫教學(xué)中離不開線條的表現(xiàn)，請同學(xué)們列舉一些生活中和自然界中看到的和感受到的線(如地平線、沙灘的波浪線、冬天的樹枝、電線、人的輪廓、山巒流水、云彩等等)

　　師：這些景物中運(yùn)用了哪幾種線這些線條給你什么樣的感覺

　　學(xué)生成組討論并回答上面問題。

　　教師總結(jié)：

　　直線——剛強(qiáng)

　　曲線——溫柔

　　粗線——豪邁

　　細(xì)線——精致

　　斜線——飛躍、前進(jìn)

　　水平線——靜止、平和

　　垂直線——嚴(yán)肅、動感

　　鋸狀直線——焦慮、不安定

　　師：繪畫中的線和數(shù)學(xué)中線的概念不同，它具有方向、形態(tài)、質(zhì)感、明暗、虛實等特性，線之間也有遠(yuǎn)近、疏密、前后、曲直、橫斜等對比變化。

　　通過上述的學(xué)習(xí)，請同學(xué)們根據(jù)你對線的感覺用筆修改你剛才的作品，注意線條的表現(xiàn)力

　　學(xué)生再次修改自己的作品。并請兩名學(xué)生上臺講解自己繪畫內(nèi)容以及采取了哪些線條的表現(xiàn)形式。

　　(四)本課總結(jié)

　　師：本課學(xué)習(xí)內(nèi)容包括以下幾點：

　　1.了解什么是速寫

　　2.速寫的幾種表現(xiàn)方式

　　3.了解作品中線的運(yùn)用。

　　4.歸納了幾種線形的區(qū)別

　　5.注意整體把握對象和線的形態(tài)和走向。

　　(1)寫實性線描寫生

　　整體——局部——整體

　　(2)表現(xiàn)性線描寫生：

　　整體觀察(局部——整體)

　　老師示范：現(xiàn)場作畫

　　(五)家庭作業(yè)：

　　作業(yè)題目：我的同桌同學(xué)

　　表現(xiàn)形式：以線為主，以面為輔

　　紙張要求：16開大小一張

　　畫筆材料要求：鉛筆、炭筆、鋼筆等

高中美術(shù)說課稿篇5

　　我說課的內(nèi)容是高一年級美術(shù)鑒賞中的《中國古代雕塑欣賞》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過程演示四個步驟加以闡述：

　　一、教材分析

　　本課的內(nèi)容、地位、作用

　　本課的內(nèi)容對學(xué)生來說是比較陌生的，且知識內(nèi)容對學(xué)生吸引不是很大，但是本課卻是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課，教學(xué)內(nèi)容是按雕塑發(fā)展的時代背景來編排的，對影響較大的典型作品進(jìn)行了詳細(xì)介紹。其中主要是對陵墓雕刻、

　　佛教石窟造像作較為系統(tǒng)的介紹。使學(xué)生在對雕塑時代背景的了解下，重點突出雕塑藝術(shù)的知識。本課將以雕塑圖片/錄相和學(xué)生的分析回答為主線，教書的引導(dǎo)講解為輔，使學(xué)生在感受美的同時了解到雕塑的發(fā)展及其獨特的地位。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)《美術(shù)教學(xué)大綱》和教材的要求，本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力，使學(xué)生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

　　1．使學(xué)生了解中國古代雕塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個階段的重要成就和藝術(shù)特點，從而豐富學(xué)生的雕塑藝術(shù)知識，提高審美能力，增強(qiáng)民族自豪感和愛國主義情感。

　　2．了解陵墓雕刻、佛教石窟造像在中國雕塑史上的重要地位，并掌握其發(fā)展的歷程

　　3．中國古代雕塑是個藝術(shù)寶庫及其背景，是各個朝代勞動人民創(chuàng)造的產(chǎn)物，在歷史上曾經(jīng)被帝國主義瘋狂侵略，產(chǎn)生了不可彌補(bǔ)的損失，以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，懂得珍惜祖國文化遺產(chǎn)。

　　三．教學(xué)方法

　　1．任務(wù)型教學(xué)法

　　這篇文章內(nèi)容較難理解，我設(shè)計了一些有關(guān)雕塑生動的故事讓學(xué)生對此課內(nèi)容感興趣。再通過講解與比較大概了解各時期雕塑，從而完成教學(xué)任務(wù)。

　　2．多媒體教學(xué)法

　　這一課主要利用多媒體展示影片相關(guān)圖片和錄相，讓學(xué)生直觀和形象生動地了解有關(guān)雕塑的背景和形象。提高課堂教學(xué)效率,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生印象。

　　3. 問答式教學(xué)法

　　提出有關(guān)問題，然后通過觀看圖片回答問題。有助于調(diào)動學(xué)生的積極性，有目的的去觀看，效果更佳。

　　四．教學(xué)重點和難點

　　2、要點：①知道中國古代雕塑一般的表現(xiàn)形式。

　�、诹私庵袊糯袼馨l(fā)展歷程。

　�、蹖ζ浯碜髌沸蕾p，了解其藝術(shù)特點。

　　3、教學(xué)重難點：古代雕塑呈現(xiàn)形式和重要作品的欣賞。

　　五、教學(xué)過程

　　教學(xué)過程：導(dǎo)入：提問

　　你在什么地方看到過雕塑？

　　它們是什么樣的？你知道它們的名字嗎？

　　它們都是用什么材料做成的？

　　答：雕塑的材料可以是石頭、金屬、泥土、木頭等。

　　雕塑和繪畫相比在外在的形式上有什么不同？

　　雕塑是有實在體積的形象，我們用手就可以摸得著。

　�。ㄖ苯尤腩}）平時所說的“雕塑”，指的是什么？

　　1、涵義

　　雕塑──雕塑是以一定的.物質(zhì)材料和手段，在實在的三維空間內(nèi)占據(jù)一定的空間位置塑造可視的靜態(tài)藝術(shù)形象的一個藝術(shù)門類。作為雕塑作品而言，三維空間的體積是其藝術(shù)語言最根本的東西，所以作品本身的凹進(jìn)、凸現(xiàn)、間隔、斷裂、穿透、大小是雕塑作品的目的之一。盡管雕塑也可以實現(xiàn)由三維到二維空間的轉(zhuǎn)換，但是立體空間才是其生命根本之所在。

　　2、種類

　　下面兩件雕塑作品在表現(xiàn)手法上有什么不同？

　　從表現(xiàn)形式可分為圓雕、浮雕

　�。ㄟ@里將浮雕和圓雕以概念結(jié)合實例的形式讓學(xué)生理解）

　　3、想一想：

　　怎樣欣賞雕塑作品？

　　了解作品產(chǎn)生的時代背景通過感受、體會作品的藝術(shù)魅力，進(jìn)一步理解作品所表達(dá)的主題思想分析雕塑作品的藝術(shù)特點。

　�。ㄐ蜗竺�、材質(zhì)美、藝術(shù)性）

　　師言：了解了雕塑的表現(xiàn)形式，那讓我們看看中國古代雕塑。

　�、沤處煱鍟焊判g(shù)

　　陵墓雕刻

　　佛教石窟造像

　�、凭W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究

　　教學(xué)活動（一）陵墓雕刻

　　陵墓雕刻產(chǎn)生的背景：

　　在封建社會里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢，而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里，耗費巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些雕刻作品代表了當(dāng)時最高的藝術(shù)水平，體現(xiàn)了鮮明的時代特征，成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。

　　欣賞：中國古代雕塑──陵墓雕刻

　　欣賞任務(wù)：霍去病陵墓雕刻

　　教師提出問題：

　�、僬f 一說：

　　霍去病墓石雕的藝術(shù)特點

　�、趯W(xué)生討論，回顧教師提出的問題并作回答。

　　形體單純、古樸，構(gòu)思獨特，氣魄雄偉，力量沉厚。作者通過巖石

　　的自然形態(tài)，產(chǎn)生聯(lián)想，某些部位甚至不施一鑿一錘，極富藝術(shù)創(chuàng)造力。

　　教學(xué)活動（二）中國古代雕塑──石窟造像

　　佛教造像產(chǎn)生的原因

　　在我國歷史上有一段長期分裂割據(jù)的時期，人民生活極端困苦，自然地會向往有一個能解放他們的救星出現(xiàn)統(tǒng)治者也需要一種法寶來證明自己作威作福是理所當(dāng)然的，使人民甘愿受宰割。佛教就這樣出現(xiàn)了。因此當(dāng)時的統(tǒng)治者都大力推崇佛教，開鑿石窟雕造佛像。

　　欣賞任務(wù)：我國四大石窟簡介

　　在我國，自魏晉、十六國和南北朝開始鑿的石窟有15處，其中最著名的佛教石窟造像有以下四個石窟群：

　　甘肅敦煌石窟

　　甘肅天水城東麥積山石窟

　　山西大同市西郊武周山南崖的云岡石窟

　　河南洛陽市南郊的龍門石窟

　　六、教師課后總述：

　　1、陵墓雕刻產(chǎn)生的社會原因：是帝王貴族為鞏固他們

　　統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢，盛行厚葬而產(chǎn)生的。

　　2、佛教石窟造像產(chǎn)生的原因：

　　在戰(zhàn)亂的年代，人民要尋求得到解脫的精神支柱，統(tǒng)治者要尋求鞏固政治的理論根據(jù)。佛教恰恰提供了這樣包治百病的精神藥方。隨著佛教的傳播，石窟雕刻得以產(chǎn)生。

　　3、石窟造像、陵墓雕刻的發(fā)展歷程和藝術(shù)特點。