政治說課稿
作為一名教學(xué)工作者，往往需要進(jìn)行說課稿編寫工作，說課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。說課稿要怎么寫呢？下面是小編整理的政治說課稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
政治說課稿 篇1
一、說教材
本課在教材中的地位和作用
本課是九年級(jí)思想品德課最后一單元《新的旅程》第二十一課《時(shí)間的足跡》第一節(jié)的內(nèi)容。其立意與七年級(jí)上冊(cè)第一單元《揚(yáng)起風(fēng)帆》形成首尾呼應(yīng)。
本課旨在通過引導(dǎo)學(xué)生回顧初中三年的學(xué)習(xí)生活、反思三年的成長歷程，使學(xué)生全面、客觀、發(fā)展的認(rèn)識(shí)自己，形成健康的自我意識(shí)。體驗(yàn)個(gè)人成長過程中他人給予的幫助、社會(huì)提供的支持，從而正確認(rèn)識(shí)和理解個(gè)人與他人、集體、社會(huì)、國家的關(guān)系，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生關(guān)愛他人、服務(wù)社會(huì)的情感。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1知識(shí)目標(biāo)：
通過對(duì)比，體會(huì)自己在成長過程中的變化；通過總結(jié)和反思，明確自己在成長過程中的得與失。
2能力目標(biāo)：
通過全面回顧與反思三年的學(xué)習(xí)生活，掌握能夠全面、客觀、發(fā)展的看待自己和他人的成長變化能力。學(xué)會(huì)辯證看待分析事物的能力。
3情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
學(xué)會(huì)悅納自己，能夠正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)，初步規(guī)劃自己的未來。
三、說學(xué)情分析
面臨畢業(yè)的九年級(jí)學(xué)生，一方面對(duì)三年的初中生活眷戀和不舍，另一方面又對(duì)未來有新的憧憬和向往，同時(shí)又有許多的茫然和困惑。本課意在引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)初中三年的成長歷程的回顧，使學(xué)生既體驗(yàn)到成長的快樂，又能明確自己肩負(fù)的責(zé)任，為今后的成長和發(fā)展做好規(guī)劃。
四、說學(xué)前準(zhǔn)備
教師：搜集學(xué)生在小學(xué)、初中學(xué)習(xí)生活的一些照片或其它圖片資料，制成。
學(xué)生：整理反映自己或本班同學(xué)成長的照片或圖片資料。
五、說教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
客觀全面的看待自己的成長與變化。
教學(xué)難點(diǎn)：
感悟體驗(yàn)成長的收獲。
六、說教學(xué)過程：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備從三個(gè)環(huán)節(jié)、五個(gè)活動(dòng)來進(jìn)行教學(xué)。
環(huán)節(jié)一創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入課題
環(huán)節(jié)二系列活動(dòng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)
環(huán)節(jié)三悅納自己形成觀點(diǎn)
活動(dòng)一我的變化
活動(dòng)二我的收獲
活動(dòng)三我的遺憾
活動(dòng)四我印象最深的人或事
活動(dòng)五同學(xué)眼中的我
七、說環(huán)節(jié)一創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入課題
設(shè)計(jì)意圖：
通過照片，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍氣氛。
教師展示同學(xué)們?cè)谛W(xué)畢業(yè)時(shí)的照片，發(fā)放剛?cè)氤踔袝r(shí)辦的學(xué)籍表，讓同學(xué)觀看。
問：看了這些照片，你能確認(rèn)這是自己嗎？
老師：通過與小學(xué)畢業(yè)照片的對(duì)比，相信同學(xué)們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的變化很大，今天我們來回顧、總結(jié)初中三年的收獲，相信大家的感觸會(huì)有很多。
老師導(dǎo)入新課。
八、說環(huán)節(jié)二：系列活動(dòng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)
本環(huán)節(jié)準(zhǔn)備通過五個(gè)系列活動(dòng)，完成教學(xué)目標(biāo)。
九、說活動(dòng)一“我的變化”
設(shè)計(jì)意圖：
通過三年來的對(duì)比，讓同學(xué)從身體、心里、性格等方面感受到身體成長到心理成熟的快樂與煩惱。
學(xué)生活動(dòng)：
要求學(xué)生把整理出來的能反映自己不同成長階段的照片拿出來，在小組內(nèi)交流并自主思考：我有哪些變化？最大的變化是什么？
教師指名部分同學(xué)在班上交流
教師總結(jié)：
同學(xué)們正處在長身體的黃金時(shí)期，很高興看到你們的成長和變化。
成長，實(shí)質(zhì)是增加的過程；
成長，也是身體發(fā)育的過程；
成長，更是你們心理成熟的過程、能力提高的過程；
成長，也是你們獲得友誼的過程。
十、說活動(dòng)二“我的收獲”
設(shè)計(jì)意圖：
通過回顧三年在校的學(xué)習(xí)生活，盤點(diǎn)自己在知識(shí)、能力、理念、情感、態(tài)度、方法、價(jià)值觀等方面的收獲，感悟?qū)W習(xí)的快樂。
請(qǐng)同學(xué)們參照教室宣傳墻上“成長足跡”、“群星璀璨”欄目上的內(nèi)容，仔細(xì)閱讀老師在《學(xué)籍表》上的評(píng)語，從知識(shí)知識(shí)、能力、理念、情感、態(tài)度、方法、價(jià)值觀等方面客觀全面的談?wù)勛约旱氖斋@，并在小組內(nèi)交流。
教師：
請(qǐng)各組推選一位代表做班級(jí)交流。
教師總結(jié)：
同學(xué)們，感謝我們的父母、老師的辛勤勞動(dòng)和教育，也感謝我們同學(xué)的幫助，我們同學(xué)不僅長大了，也有了很大的收獲，想一想，還有沒有我們感到遺憾的地方呢？
十一、說活動(dòng)三“我的遺憾”
設(shè)計(jì)意圖：
通過反思自己三年來的不足之處，認(rèn)清自己以后需要改進(jìn)的方向，學(xué)會(huì)辯證看問題的'方法。
該活動(dòng)要求每位同學(xué)認(rèn)真反思自己在三年來最不滿意的地方，在小組內(nèi)交流。
教師有針對(duì)性的指名同學(xué)在班上交流，師生共同討論以后的具體做法。
教師總結(jié)：
人無完人，每個(gè)人都有對(duì)自己不滿意的地方，更何況是處于青春期的中學(xué)生，只要我們同學(xué)在以后的學(xué)習(xí)生活中不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，人生就會(huì)少許多遺憾。
十二、說活動(dòng)四“我印象最深的人或事”
設(shè)計(jì)意圖：通過回顧三年來同學(xué)、老師、社會(huì)、國家給自己的成長提供的幫助，激發(fā)學(xué)生關(guān)愛他人、服務(wù)社會(huì)的情感。
這項(xiàng)活動(dòng)要求同學(xué)認(rèn)真反思三年來對(duì)自己幫助最大的人、探討國家發(fā)生的重大事件對(duì)同學(xué)們健康成長所提供的幫助，學(xué)會(huì)正確處理自己與他人、社會(huì)、集體、國家之間的關(guān)系。
學(xué)生自由交流。
教師總結(jié)：
感謝所有關(guān)心、幫助我們的人。
十三、說活動(dòng)五“同學(xué)眼中的我”
設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生從多個(gè)角度、多個(gè)層面認(rèn)識(shí)自我、剖析自我，了解自己的成長和變化，形成正確的自我意識(shí)。
要求同學(xué)對(duì)熟悉自己的人進(jìn)行交流，請(qǐng)對(duì)方說說對(duì)“我”的看法，特別是今年來的變化及還有哪些方面需要改進(jìn)，將訪談結(jié)果與自我認(rèn)識(shí)進(jìn)行對(duì)照。
教師總結(jié)。
十四、環(huán)節(jié)三悅納自己形成觀點(diǎn)
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)后的收獲和感悟，進(jìn)行歸納，升華思想。
該環(huán)節(jié)要求學(xué)生用簡短的語言總結(jié)自己的感悟和體會(huì)。
教師完善板書設(shè)計(jì)。
十五、說板書設(shè)計(jì)
成長紀(jì)事
1、成長，是身體發(fā)育、心理成熟的過程；
2、成長，是知識(shí)積累、能力提高的過程；
3、成長，是獲得友誼、責(zé)任感增強(qiáng)、理想形成的過程。
十六、說教后反思
本節(jié)課利用學(xué)生在小學(xué)和初中時(shí)學(xué)習(xí)生活的照片和圖片做導(dǎo)入，很自然勾起學(xué)生對(duì)往事的回憶，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
然后通過系列活動(dòng)教學(xué)，貼近學(xué)生學(xué)校生活實(shí)際，讓學(xué)生切身感到自己在成長，在成熟，在進(jìn)步，更易于全面、客觀的審視自己，形成健康的自我意識(shí)。
在教學(xué)過程中，教學(xué)氣氛活躍，學(xué)生均有話可說，也能夠說，基本達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。但是活動(dòng)較多，應(yīng)該注意時(shí)間的合理分配。
政治說課稿 篇2
一、說教材
1、 教材地位：
本課內(nèi)容是人教版新課程《歷史》必修Ⅰ第一單元《古代中國的政治制度》中的第三課，介紹了從漢到元政治制度演變的史實(shí)，在本單元中起到承上啟下的關(guān)鍵作用。
一條主線:君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化
兩對(duì)矛盾:中央與地方、君權(quán)與相權(quán)
三個(gè)內(nèi)容：地方政治制度的演變、中央政治制度的演變、選官用官制度的演變
2、 課標(biāo)要求：
《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí); 說明古代中國政治制度演變的特點(diǎn)
3、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1)了解并掌握從漢至元地方政治制度的演變。
2)掌握從漢至元中央政治制度的演變，尤其是相權(quán)的演變。
3)了解從漢至元選官用官制度的變化，即從察舉制到九品中正制再到科舉制。
4)通過引導(dǎo)學(xué)生了解從漢到元政治制度演變的過程，總結(jié)中國古代政治制度的特點(diǎn)。
過程與方法
聯(lián)系時(shí)代背景分析各項(xiàng)措施，理解歷史概念，并逐步總結(jié)出中國古代政治制度的特點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生重視圖示、引文等材料，在對(duì)歷史材料的研讀和分析中，初步掌握處理歷史資料的一般方法
情感態(tài)度價(jià)值觀
專制主義中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)是它的發(fā)展軌跡。這一古代政治制度的特點(diǎn)，對(duì)中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它有助于多民族國家的鞏固，但也對(duì)中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步形成了阻礙;無論是漢族還是少數(shù)民族政權(quán)，都對(duì)統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展做出過自己的貢獻(xiàn)
4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn) ：從漢到元政治制度的主要特點(diǎn)。
難點(diǎn)：從漢至元政治制度演變的過程及對(duì)重要?dú)v史概念的理解 。
二、說學(xué)情
特點(diǎn)：高一學(xué)生思維活躍個(gè)性鮮明，參與意識(shí)強(qiáng)， 有一定獨(dú)立思考能力。
不足：歷史知識(shí)的儲(chǔ)備不充分，歷史思維能力還有待提高。
對(duì)策：加強(qiáng)學(xué)生歷史綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
設(shè)計(jì)理念：創(chuàng)建多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性，提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
三、說學(xué)法
閱讀思考、合作探究、體驗(yàn)交流等。注重學(xué)習(xí)過程中的生成性。
四、說教法
講述法、問題探究法、討論法等，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑引思。
五、說教學(xué)過程
1、課前準(zhǔn)備
學(xué)生自己先預(yù)習(xí)一遍教科書，再從網(wǎng)絡(luò)、課外讀物中搜集一些關(guān)于古代中國君主與宰相的關(guān)系、中央與地方的關(guān)系、科舉考試等內(nèi)容的資料，基本了解從漢到元政治制度演變的史實(shí)，并進(jìn)一步布置學(xué)生思考：古代中國政治制度發(fā)展的一些特點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣
2、 新課導(dǎo)入
秦統(tǒng)一以后開創(chuàng)了一系列新的政治制度，那么秦亡以后這些政治制度隨之消亡了沒有呢，在歷史的長河中它又是如何演變的呢?
直接了當(dāng)導(dǎo)入新課，使學(xué)生迅速進(jìn)入漢到元政治制度演變的內(nèi)容。
3、問題探究，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)
主要講解地方政治制度的演變，中央部分學(xué)生自學(xué)。
地方政治制度的`演變包括四個(gè)問題：西漢的郡國并行制和漢武帝的推恩令;唐朝的節(jié)度使和藩鎮(zhèn);北宋分割限制地方權(quán)力;元朝的行省制度
(1)注重補(bǔ)充材料，讓學(xué)自主學(xué)習(xí)，自主分析，盡可能讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口與動(dòng)腦結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作與探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
材料一 漢興之初，海內(nèi)新定，… 懲戒亡秦孤立之?dāng)�，于是剖裂疆土，立二等子爵，�?然諸侯原本以大，小者淫荒越法，大者睽孤橫逆，以害身喪國。 —《漢書》
材料二 “古者諸侯不過百里，強(qiáng)弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕奢易為，急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師�！� —司馬遷《史記》
材料三 景帝即位，以錯(cuò)為內(nèi)史…遷為御史大夫，請(qǐng)諸侯之罪過，削其地，改其枝群…錯(cuò)所更令三十章，諸侯皆喧嘩，疾錯(cuò). —司馬遷《史記》
材料四 偃說上曰：“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實(shí)分其國，不削而稍弱矣。 —司馬遷《史記·平津侯主父列傳》
目的：培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，養(yǎng)成史論結(jié)合，論從史出的習(xí)慣。
(2)唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)與之后的五代十國分裂局面由學(xué)生自己通過閱讀教材、預(yù)習(xí)時(shí)搜集的一些資料掌握，將此內(nèi)容僅作為北宋加強(qiáng)中央集權(quán)分割地方權(quán)力的一個(gè)背景。要求學(xué)生通過對(duì)這段背景的理解來分析討論北宋如何解決中央與地方的分權(quán)矛盾?
以此背景引出北宋如何解決地方權(quán)力過大的難題，培養(yǎng)學(xué)生利用歷史背景分析解決重大歷史問題的能力
(3)多媒體展示《元朝疆域圖》：
設(shè)置問題：作為中國歷史上第一個(gè)少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝，面對(duì)如此遼闊的疆域，假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，該如何有效的對(duì)地方進(jìn)行統(tǒng)治呢?
目的：問題導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
(4)問題延伸：
討論：學(xué)習(xí)從漢到元地方政治制度的演變之后，分析其演變的趨勢(shì)是什么，反映了什么樣的特點(diǎn)?
目的：學(xué)生互相討論，然后回答老師提問，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力以及相互合作的精神。
4、課堂小結(jié)
本課學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢(shì)和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專制中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)。
5、知能訓(xùn)練，運(yùn)用遷移
選擇題體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。
政治說課稿 篇3
一、教材分析
即本課的教學(xué)地位和作用 《社會(huì)發(fā)展的規(guī)律》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，《思想政治》必修第4冊(cè)，
《生活與哲學(xué)》第4單元第11課的第1框的內(nèi)容。
本節(jié)課的這部分內(nèi)容，是本單元的第一框，主要講授社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理、社會(huì)的基本矛盾、以及社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。通過社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)的學(xué)習(xí)，分析說明社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。該框是學(xué)習(xí)好歷史唯物主義的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生們正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展以及下一框的學(xué)習(xí)具有很重要的作用認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展以及下一框的學(xué)習(xí)具有很重要的作用
二、說教學(xué)目標(biāo)(每個(gè)說1~2個(gè))
按照新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)掌握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，以及社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。
2、能力目標(biāo)：通過對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的學(xué)習(xí)，初步形成用歷史唯物主義原理看待社會(huì)現(xiàn)象、分析和解決社會(huì)問題的能力。通過對(duì)社會(huì)基本矛盾原理的學(xué)習(xí)，初步形成正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的能力，
3、情感與價(jià)值觀的目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生能從社會(huì)存在出發(fā)理解社會(huì)意識(shí)，堅(jiān)持思想領(lǐng)域的問題要到物質(zhì)領(lǐng)域中去尋找根源，堅(jiān)定歷史唯物主義的基本立場(chǎng)。并且讓學(xué)生能主動(dòng)尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上去實(shí)踐，為社會(huì)歷史的發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
三、說教學(xué)的重、難點(diǎn)(各說2~3個(gè))
本著高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于如何使學(xué)生理解社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，以及人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和規(guī)律。對(duì)哲學(xué)上實(shí)踐的概念，社會(huì)的基本矛盾以及延伸出來的理論在理解上需要學(xué)生擁有較強(qiáng)的抽象思維能力，并且正確理解以上知識(shí)點(diǎn)對(duì)下一階段的學(xué)習(xí)以及樹立學(xué)生正確人生觀價(jià)值觀也很重要，因此我把它作為本框的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
四、 說教法和學(xué)法
我們知道，根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學(xué)科的特點(diǎn)，我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學(xué)指導(dǎo)思，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問題。我在采用講授法的基礎(chǔ)上準(zhǔn)備配合運(yùn)用情景設(shè)置，提問，集體討論，活動(dòng)探究等教學(xué)方法，并結(jié)合運(yùn)用我本人所擅長的多媒體道具，根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境，誘發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分挖掘他們的知識(shí)潛能。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，因而，我在教學(xué)過程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與，合作交流的機(jī)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)、分析歸納、自主探究、總結(jié)反思等。這些方法能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，盡可能讓學(xué)生多動(dòng)腦、多觀察、多思考、多交流、多分析 讓學(xué)生在自己的思維的活躍中領(lǐng)會(huì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)，最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
五、說教學(xué)過程(重點(diǎn)說)
1、 課題引入： 我設(shè)計(jì)以提問哲學(xué)到底是什么?的問題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例，通過學(xué)生討論，教師總結(jié)的形式，并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。
2、 講授新課：(35分鐘)通過教材第一目的講解，讓學(xué)生明白，生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事，表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過渡：生活也離不開哲學(xué)，哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社
會(huì)的發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話討論以提高學(xué)生的積極性。
3、課堂反饋，知識(shí)遷移。
最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié)，鞏固重點(diǎn)難點(diǎn)，將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。
4、板書設(shè)計(jì) 我采用直觀板書的方法，對(duì)本課的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡潔，清晰。使學(xué)生對(duì)知識(shí)框架一目了然，幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
5、布置作業(yè) 我會(huì)留適當(dāng)?shù)淖詼y(cè)題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本課重點(diǎn)的掌握以及對(duì)難點(diǎn)的理解。并及時(shí)反饋。對(duì)學(xué)生在理解中仍有困難的知識(shí)點(diǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)中予以指導(dǎo)。
以上是我對(duì)本節(jié)課的一些粗淺的認(rèn)識(shí)和構(gòu)想，因?yàn)槲冶救说浆F(xiàn)在仍沒有更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)上仍有很多不足之處，我會(huì)在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學(xué)水平。也感謝各位老師的批評(píng)指正 我的說課完畢，謝謝老師!
政治說課稿 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、懂得什么是禮儀，在人際交往中禮儀的作用。
2、了解生活中基本的社交禮儀，知道禮儀是一個(gè)人的基本素養(yǎng)。
3、知道與不同名字的人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)
能力目標(biāo)：
1、辨別基本禮儀要求的能力
2、在不同情境中踐行交往禮儀的能力
3、在實(shí)際生活中踐行禮貌禮儀要求的綜合能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
1、樂于以禮待人，形成講文明、講禮貌的交往態(tài)度
2、體驗(yàn)舉止優(yōu)雅、文明禮貌帶給自己的樂趣以及對(duì)人生發(fā)展的價(jià)值。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：懂得待人接物的一般禮儀與中學(xué)生有關(guān)的禮儀規(guī)范，并能熟練掌握社交的一般禮節(jié)。
教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生在日常生活和人際交往中落實(shí)禮儀知識(shí)，從而展示自己的風(fēng)采。
三、教學(xué)內(nèi)容分析：
本課是初二上冊(cè)第四單元的第一課，通過本冊(cè)前三單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步理解如何與父母交往、如何與同學(xué)、教師交往、如何與不同文化北京的人交往，如何在網(wǎng)絡(luò)中與他人交往。在學(xué)生的社會(huì)化過程中，學(xué)會(huì)與人交往、為人處世是必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容，其中形成良好的品德是根本。通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生將進(jìn)一步理解和把握如何懂禮貌、講禮儀。講禮貌、重禮儀是現(xiàn)代文明人的一項(xiàng)重要標(biāo)志，是一個(gè)人的基本素養(yǎng)。無論在家庭、學(xué)校還是在社會(huì)，一個(gè)人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養(yǎng)。事實(shí)上，一個(gè)人是否講究文明禮貌，不只是個(gè)人的事，而直接影響周圍的人乃至社會(huì)風(fēng)氣、民族尊嚴(yán)。因此，注重自身的言談舉止，展示自己的優(yōu)雅禮儀，了解現(xiàn)代社會(huì)的交往方式，是融入現(xiàn)代社會(huì)，做一個(gè)文明人的基本要求。做有道德的人，必然要求做有禮貌、懂禮儀的文明人。
四、教學(xué)對(duì)象分析：
初二年級(jí)的學(xué)生對(duì)禮儀有一定的認(rèn)識(shí)，但這個(gè)認(rèn)識(shí)還很不全面，而禮儀又無處不在，處處體現(xiàn)出一個(gè)人的素養(yǎng)和風(fēng)采，因此這課的學(xué)習(xí)對(duì)于和社會(huì)接觸越來越多的初二學(xué)生來說，是非常必要的。同時(shí)他們也具備了一定的分析能力、自學(xué)能力，而且具備了有目的的去Internet網(wǎng)上查資料的能力，可以完成這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入：和風(fēng)細(xì)雨展淑女氣質(zhì)，謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。展示南京四中學(xué)生的禮儀風(fēng)采。(通過同學(xué)拍攝的圖片和錄像來展示)
(設(shè)計(jì)意圖：這些圖片和錄像來自于學(xué)生的日常校園生活，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又能引起學(xué)生的共鳴，反思自己的行為，順利引出下面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。)
設(shè)疑：A、閱讀書P83關(guān)于小茅的案例，思考書中兩個(gè)問題：
1、小茅的行為與禮儀有關(guān)嗎?請(qǐng)指出其不合禮儀的地方。
2、對(duì)我們來說，有哪些基本的禮儀要求?
B、試想一下，我們?yōu)槭裁匆鲆粋�(gè)有禮貌，講禮儀的人?
歸納：
1、如果不講禮貌，會(huì)顯得自己是一個(gè)沒有素養(yǎng)，不道德的人，影響自己在別人心目中的形象。
2、不講禮貌還會(huì)使自己的人際關(guān)系變得很差。
3、一個(gè)人不講禮儀，不僅影響自己的形象，還影響到周圍的人，他所在的集體，甚至他所在的民族和國家的形象。
(設(shè)計(jì)意圖：通過老師的引導(dǎo)，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)禮儀的重要性。)
講解：禮儀源于最初的人類交往，并隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化�，F(xiàn)代禮儀既與現(xiàn)代社會(huì)的要求相一致，又與一個(gè)民族的`傳統(tǒng)相承接。禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。我們必須具備良好的禮儀素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。
自主探究：在網(wǎng)頁上瀏覽，了解和學(xué)習(xí)相關(guān)的禮儀
(一)、社交禮儀涉及交往的方方面面，每個(gè)方面都有具體的要求。例如，握手、待客、接聽電話等，都有相應(yīng)的禮儀要求。掌握文明、健康的社交禮儀使適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)不可缺少的條件。
1、稱呼禮儀
2、見面禮儀：
3、書信布局上的禮儀：
4、贈(zèng)花禮儀：
5、餐桌上的禮儀：
6、……
(二)、禮儀習(xí)俗
A、中華民族的禮儀習(xí)俗源遠(yuǎn)流長，其中蘊(yùn)涵著民族的根，我們應(yīng)加倍珍視。下面我們就來進(jìn)一步了解中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)習(xí)俗。了解中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。
1、春節(jié)：
2、元宵節(jié)
3、端午節(jié)：
4、中秋節(jié)：
5、……
B、中國是一個(gè)少數(shù)民族眾多的國家，共有56個(gè)民族，各個(gè)民族又有自己的傳統(tǒng)習(xí)俗，你知道嗎?請(qǐng)你通過瀏覽相應(yīng)網(wǎng)頁，了解它們各自的相關(guān)習(xí)俗。
1、潑水節(jié)：
2、火把節(jié)：
3、四月八節(jié)：
4、……
歸納強(qiáng)調(diào)：在與少數(shù)民族交往時(shí)，要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其不能違反民族禁忌，因?yàn)檫@會(huì)傷害民族感情，妨礙交往，影響團(tuán)結(jié)。
C、我們的視野越來越開闊，接觸到的人也越來越多，當(dāng)然也包括很多外國人，為了更好的和世界接軌，我們也需要了解一些外國的傳統(tǒng)節(jié)日，請(qǐng)同學(xué)們通過下列節(jié)日的一些風(fēng)俗：
1、圣誕節(jié)：
2、感恩節(jié)：
3、萬圣節(jié)：
4、……
(設(shè)計(jì)意圖：禮儀存在于社會(huì)生活的方方面面，種類繁多，信息量大，課上也沒有充裕的時(shí)間逐條分析講解，此環(huán)節(jié)讓學(xué)生自己上網(wǎng)查找、瀏覽相應(yīng)的禮儀，既充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，也可以讓學(xué)生根據(jù)自身的需要和自己的興趣學(xué)習(xí)相應(yīng)內(nèi)容，有的放矢。)
討論版：還有一個(gè)多星期，就要過圣誕節(jié)了，在過一個(gè)多月，中國的傳統(tǒng)節(jié)日就要到了，但是，現(xiàn)在街面上，圣誕禮品是琳瑯滿目，越來越多的年輕人喜歡、崇尚過“洋節(jié)”。對(duì)于此種現(xiàn)象，請(qǐng)思考以下三個(gè)問題：
1、你喜歡過“洋節(jié)”還是“傳統(tǒng)節(jié)日”?為什么?
2、你了解春節(jié)的相關(guān)習(xí)俗嗎?你對(duì)它的評(píng)價(jià)是什么?你了解感恩節(jié)的相關(guān)習(xí)俗嗎?對(duì)于這個(gè)外國的節(jié)日，你又做何評(píng)價(jià)?仔細(xì)瀏覽春節(jié)和感恩節(jié)的相關(guān)介紹，思考這個(gè)問題。
3、面對(duì)越來越多的年輕人越來越崇尚“洋節(jié)”，而忽略了自己國家民族的傳統(tǒng)節(jié)日，你做何感想，你能對(duì)他們說點(diǎn)什么嗎?
(上網(wǎng)查找相應(yīng)資料，分組討論，提交答案)
歸納：每個(gè)節(jié)日都有著自己的來源、特殊的儀式和特別的意義，對(duì)此，我們應(yīng)該尊重每個(gè)節(jié)日的相關(guān)習(xí)俗。節(jié)日也是一種文化，首先，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，其次，對(duì)于外國的文化，我們不能一概回避，也不能盲目接受，而是要批判地繼承，取其精華，去其糟粕。
(設(shè)計(jì)意圖：如何對(duì)待中外文化是一個(gè)寬泛而抽象的問題，從日益臨近的圣誕節(jié)入手，通過學(xué)生對(duì)待中外節(jié)日的態(tài)度，來引出討論版的問題比較自然，比較貼近學(xué)生，讓學(xué)生都有話可說。)
設(shè)疑：作為一名中學(xué)生，我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和生活中，應(yīng)該遵循哪些禮儀規(guī)范呢?請(qǐng)你瀏覽網(wǎng)頁上的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，并與此相對(duì)照，看看自己身上有沒有需要改進(jìn)的地方。
反饋練習(xí)：
情境：
上課：鈴……上課了，小梅迅速回到座位，端端正正的做好，等待老師的到來，小明卻依舊談笑風(fēng)生，還跟同座位說道：“看那個(gè)呆子，老師又沒來，裝給誰看啊!”
中午：鈴……下課了，同學(xué)們紛紛來到了食堂準(zhǔn)備就餐。這時(shí)，就餐的隊(duì)伍已經(jīng)排得很長了，小梅非常守秩序的排隊(duì)購飯，這時(shí)，小明神秘兮兮的拿著已經(jīng)
買好的飯來到小梅跟前：“怎么樣，要不要我也幫你插隊(duì)買一份啊!這樣要排到什么時(shí)候啊!估計(jì)我都吃完了，你還沒買到呢!”小梅答道：“謝謝!不用了，下次請(qǐng)你也排隊(duì)買飯!”“笨蛋!”小明吹著口哨揚(yáng)長而去……
午休：小梅在認(rèn)認(rèn)真真的進(jìn)行自習(xí)，而小明一邊引吭高歌，一遍在校服上揮毫潑墨，進(jìn)行著自己的即興創(chuàng)作。小梅終于忍受不了了，說道：“你能不能安靜點(diǎn)啊?”“你算老幾啊!管得還真寬!要不要我也幫你畫兩筆啊?”……
放學(xué)：天已經(jīng)漸漸黑了，同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)來到停車場(chǎng)，準(zhǔn)備拿車回家，小梅推著車子往校門口走，身邊穿過一道黑影，隨之而來她聽到這樣一句話：“傻子，我先走了，你慢慢推吧!”等她回過神來，人影已經(jīng)不見了。哦，原來那是騎車沖出校門的小明……
請(qǐng)根據(jù)以上情境，分小組討論，情境中的主人公做得對(duì)不對(duì)?如果不對(duì)，他們做錯(cuò)在哪兒?(學(xué)生分組討論，提交答案)
(設(shè)計(jì)意圖：這些情境都是發(fā)生在學(xué)生周圍的，學(xué)生對(duì)它們非常熟悉，通過對(duì)這些情境的辨別、分析，可以讓學(xué)生對(duì)照自身，反思自己的行為，注意自己的言行舉止，展現(xiàn)中學(xué)生的優(yōu)雅風(fēng)采。)
小結(jié)：遵守健康、文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的前提。當(dāng)然，我們也不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀，而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀于現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來，做到與時(shí)俱進(jìn)。
政治說課稿 篇5
一、教材地位與作用：
《如何講禮貌》是北師大版思想品德七年級(jí)上冊(cè)第3單元第6課第2站的內(nèi)容。學(xué)會(huì)如何講禮貌是文明交往的前提，是做一個(gè)文明人的基本要求。如今中學(xué)生在文明禮貌上存在很大的欠缺，本課的學(xué)習(xí)會(huì)對(duì)學(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成具有正確的引導(dǎo)作用，這將為學(xué)生今后的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，這一課在全書的思想品德教育中占有重要地位。
另外，《如何講禮貌》的上一站內(nèi)容主要向?qū)W生說明了禮貌是什么？為什么要講禮貌？這一站內(nèi)容則從不同角度說明如何才能做到講禮貌，承接了上一站的內(nèi)容。同時(shí)，講禮貌也是平等待人，與人為善的前提與基礎(chǔ)。因此，本站內(nèi)容在教材編排上起到了承上啟下的過渡作用。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生知道如何從態(tài)度、語言、行為、儀表方面做到講禮貌。
2、能力目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)講禮貌中對(duì)態(tài)度、語言、行為、儀表方面的要求，提高學(xué)生的人際交往能力；并通過課堂活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、綜合分析能力和表演能力。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：讓學(xué)生深刻意識(shí)到禮貌在人際交往中的重要性，從而自覺樹立文明禮貌的意識(shí)，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
三、學(xué)情分析：
通過前一課內(nèi)容的學(xué)習(xí)及學(xué)校、家庭的教育，學(xué)生對(duì)禮貌知識(shí)有一定認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)；隨著年齡和知識(shí)的增長，七年級(jí)學(xué)生也具有了一定的分析辨別能力；另外，七年級(jí)學(xué)生正處在身心發(fā)展的過渡時(shí)期，思想行為方面具有極大的可塑性。為此，根據(jù)七年級(jí)學(xué)生還具有樂于表現(xiàn)、擅長直觀形象思維的特點(diǎn)，我將采用合適的教學(xué)方法讓學(xué)生較好地掌握本節(jié)課內(nèi)容。
而七年級(jí)學(xué)生又存在不定性。所謂不定性包括兩方面：
�、倨吣昙�(jí)學(xué)生還未深刻意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，導(dǎo)致上課時(shí)定力不足，容易開小差、走神；
�、诋�(dāng)今社會(huì)存在著很多不文明的現(xiàn)象，加上家長對(duì)禮貌教育的忽視，致使一些學(xué)生受到不良環(huán)境的影響，很難自覺養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。
四、教學(xué)重難點(diǎn)：
本著新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)情，我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生知道如何在語言、行為方面做到講禮貌。
確立依據(jù)：
語言和行為是學(xué)生日常生活中最常見、最易受影響，也是能最快從課堂教學(xué)上得到實(shí)效的方面。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
針對(duì)學(xué)生在生活中很難自覺養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣的情況，我本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)就確定為：如何讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。
在教學(xué)中，我將對(duì)學(xué)生身邊不禮貌的案例進(jìn)行分析，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性；開展課堂活動(dòng)，進(jìn)行情境表演，讓學(xué)生獲得切身體會(huì)；并通過課后作業(yè)，將課內(nèi)知識(shí)延伸到課外，促使學(xué)生在課外生活中自覺養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。以此爭取突破重、難點(diǎn)。
五、教學(xué)方法：
1、教法：
基于本節(jié)課的內(nèi)容具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，為體現(xiàn)“以學(xué)生活動(dòng)為主，教師講解為輔”的教學(xué)原則，結(jié)合學(xué)情，本節(jié)課我將采用以下教法：
�、侔咐治龇ǎ�
�、谇榫辰虒W(xué)法；
�、壑庇^教學(xué)法。
2、學(xué)法：
為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法方面有以下方法：
�、僮灾魈骄糠�；
②總結(jié)反思法。
以上教學(xué)方法也將體現(xiàn)在我的教學(xué)過程當(dāng)中。
六、教學(xué)過程：
（一）課前導(dǎo)入（3—4分鐘）
課堂討論——《“變質(zhì)”的牛奶》
一名顧客來到餐飲店，要了一杯熱牛奶、一杯檸檬汁。他在熱牛奶中加進(jìn)檸檬汁，發(fā)現(xiàn)牛奶結(jié)了塊。他大發(fā)雷霆，責(zé)問服務(wù)員：“怎么是變質(zhì)的牛奶？”服務(wù)員很有禮貌地將“變質(zhì)”的牛奶端走，微笑著送上一杯新奶。她對(duì)客人說：“熱奶加檸檬會(huì)起反應(yīng)，您最好分開喝。”客人聽了，面露愧色，連聲道歉。
提問：①這位客人為什么會(huì)面露愧色，連聲道歉呢？
�、谀阆矚g這位服務(wù)員嗎？為什么？
�、圻@位服務(wù)員從哪幾個(gè)方面做到了講禮貌？
設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用有趣的故事導(dǎo)入，在課堂一開始就能吸引學(xué)生的注意力；也讓學(xué)生從故事中感受到禮貌的魅力；通過問題可以引導(dǎo)學(xué)生在思考中得出結(jié)論：要從態(tài)度、語言、行為方面做到講禮貌；鍛煉了學(xué)生的分析能力，也為后面知識(shí)點(diǎn)的具體展開做了鋪墊。
�。ǘ┲v授新課（約35分鐘）
☆態(tài)度應(yīng)誠懇（板書）
案例分析——《志強(qiáng)與志輝的故事》
志輝因?yàn)閯e人的誤解而郁郁寡歡，為了排解心中的煩惱，他向好朋友志強(qiáng)訴說自己的苦悶，希望能得到志強(qiáng)的幫助，可是志強(qiáng)卻態(tài)度冷漠，因?yàn)樗X得自己沒有辦法幫助志輝解決問題，還不如對(duì)他敷衍了事。志輝見他如此態(tài)度，只好黯然離去。以后他不再像從前那樣對(duì)志強(qiáng)無話不說了。志強(qiáng)也覺得很委屈。
提問：①志強(qiáng)與志輝兩人漸漸疏遠(yuǎn)，問題出現(xiàn)在什么地方？
�、谌绻闶侵据x，你能接受志強(qiáng)的態(tài)度嗎？志強(qiáng)應(yīng)該是什么態(tài)度？
設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)案例貼近學(xué)生生活，易激發(fā)學(xué)生的興趣；通過問題可以引導(dǎo)學(xué)生換位思考，找到問題的根源，從而明白態(tài)度誠懇的重要性，達(dá)到對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握。
☆語言應(yīng)文明（板書）（重點(diǎn)）
1、漫畫欣賞——《買書》
提問：①為什么李明先到書店買不到書，而后到的那位同學(xué)先買到了書呢？
�、诶蠲骱秃竺婺俏煌瑢W(xué)用的稱呼有什么不一樣？聽的人感受有什么不同？
2、小品表演——公交車上芳芳同學(xué)踩到另一位乘客的腳……
提問：是什么原因?qū)е聝煞N情況的出現(xiàn)？如果是你，你會(huì)怎么做？
設(shè)計(jì)意圖：漫畫很形象、直觀，符合七年級(jí)學(xué)生的思維特點(diǎn)，學(xué)生很容易理解；漫畫中的故事可以引發(fā)學(xué)生思考，設(shè)計(jì)的問題可以讓學(xué)生馬上意識(shí)到語言文明的'重要性。再用小品的形式活躍課堂氣氛，讓課堂更加生活化，學(xué)生通過觀察對(duì)比及我的點(diǎn)撥，達(dá)到對(duì)知識(shí)點(diǎn)的鞏固與強(qiáng)化。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力和表演能力。
☆行為應(yīng)得體（板書）（重點(diǎn)）
1、視頻觀看——你有過這樣的行為嗎？
提問：
�、倨綍r(shí)生活中，你是否看到過或自己也有過類似的行為？
�、谶@些行為對(duì)嗎？它們會(huì)造成什么樣的影響？
③我們應(yīng)該怎樣改正？
2、情境演示——遇到以下情況怎么辦？
�、儆鲆娡瑢W(xué)時(shí)，應(yīng)該……
�、诨卮鹄蠋焼栴}時(shí)，應(yīng)該……
�、圻M(jìn)入別人房間時(shí)，應(yīng)該……
�、芗抑衼砹丝腿藭r(shí)，應(yīng)該……
�、萃瑢W(xué)走上頒獎(jiǎng)臺(tái)領(lǐng)取獎(jiǎng)品時(shí)，應(yīng)該……
�、奚险n遲到了，進(jìn)教室前，應(yīng)該……
⑦在圖書館看書時(shí)，應(yīng)該……
�、嗔⒄龝r(shí)，應(yīng)該……
�、嶙鴷r(shí)，應(yīng)該……
�、庑凶邥r(shí)，應(yīng)該……
設(shè)計(jì)意圖：這兩個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)意圖在于通過視頻可以讓學(xué)生很直接地看到不得體的行為造成的不良影響，從而意識(shí)到行為得體的重要性；情境演示中通過全體學(xué)生的主動(dòng)參與、親身體驗(yàn)，將意識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，從而規(guī)范自己的行為。也培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力和表演能力。
☆儀表應(yīng)大方（板書）
1、案例分析——《有個(gè)性》
初一學(xué)生小強(qiáng)自認(rèn)為有個(gè)性，長時(shí)間不理發(fā)，不洗澡，牛仔褲穿三個(gè)月不洗，甚至連每天刷牙洗臉都嫌麻煩，他認(rèn)為這才是男子漢的象征�？墒钦�(dāng)他洋洋得意于自己的與眾不同時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)周圍的朋友開始遠(yuǎn)離他，班里沒人愿意和他同桌。
提問：
�、俟适轮械男�(qiáng)是真的有個(gè)性嗎？
�、谖覀儜�(yīng)該怎樣幫助他？
2、大家來找茬——錯(cuò)在哪？
用多媒體展示學(xué)生儀表規(guī)范和不規(guī)范的圖片，讓學(xué)生對(duì)比找出錯(cuò)誤，再由學(xué)生對(duì)自己及班上其他同學(xué)的儀表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
設(shè)計(jì)意圖：這兩個(gè)步驟通過一個(gè)簡單的案例分析鍛煉學(xué)生的分析能力和口頭表達(dá)能力，學(xué)生也能從中能得出儀表要大方的知識(shí)結(jié)論；第二個(gè)步驟則是對(duì)這個(gè)知識(shí)的運(yùn)用，提高學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力，找出圖片中的錯(cuò)誤，并引起反思看看自身儀表是否符合規(guī)范，不符合的要怎么改正，從而將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。
�。ㄈ┱n堂小結(jié)：（2—3分鐘）
以學(xué)生為主角，讓他們說說自己在這堂課學(xué)到了什么？收獲了什么？最后，以一首歌曲《我們從小講禮貌》結(jié)束本課。
設(shè)計(jì)意圖：課堂小結(jié)可以幫助學(xué)生梳理課堂知識(shí)，同時(shí)在總結(jié)感悟中使知識(shí)在學(xué)生心中得到升華。
�。ㄋ模┳鳂I(yè)布置：（1—2分）
�、僬�(qǐng)自己的爸爸媽媽指出自己身上存在哪些不文明、不禮貌的地方，把它們記下來，并思考自己將怎樣改正？
�、谟^察生活，分別舉出兩個(gè)你所看到的講禮貌的例子和不講禮貌的例子。
設(shè)計(jì)意圖：通過這兩個(gè)課后作業(yè)，將課堂延伸至課外，學(xué)生通過自我反思和對(duì)別人的觀察，在生活中學(xué)習(xí)，從而自覺養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。也有利于突破本課的難點(diǎn)。
七、板書設(shè)計(jì)：
設(shè)計(jì)意圖：通過板書設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生建立起本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更好地理解教材觀點(diǎn)。也有助于學(xué)生今后的復(fù)習(xí)。
八、教學(xué)效果預(yù)測(cè)：
通過案例分析、觀看圖片視頻、情景表演等多種教學(xué)活動(dòng)形式，可以拓展學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。
通過課堂教學(xué)，大部分學(xué)生在課堂上應(yīng)該能學(xué)會(huì)如何講禮貌，但課后仍有一些學(xué)生不會(huì)自覺地約束自己。這些可能都需要通過今后的課外實(shí)踐來逐步完善。
這就是我對(duì)本節(jié)課粗淺的認(rèn)識(shí)與構(gòu)想，如有不妥之處，還請(qǐng)各位老師給予批評(píng)指正，謝謝大家！
政治說課稿 篇6
一、說教材
(一)本框內(nèi)容在教材中的地位和作用
本框內(nèi)容是第二單元第四課《生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度》中的第一節(jié)的內(nèi)容，在此之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了“生活與消費(fèi)”的相關(guān)內(nèi)容，這為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。這一課是繼上一單元的樹立正確的消費(fèi)觀問題，通過分析消費(fèi)與生產(chǎn)的關(guān)系問題，巧妙地把消費(fèi)過渡到生產(chǎn)。因此，本框題在經(jīng)濟(jì)常識(shí)中具有不容忽視的重要的地位。第二框的內(nèi)容為第七課第二節(jié)《按勞分配為主體、多種分配方式并存》的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，起著承上啟下的作用，地位非常重要。
(二)對(duì)本節(jié)課教材內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解
本框題的邏輯結(jié)構(gòu)：由上一單元的消費(fèi)問題引出生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系，指出生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)具有決定作用，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要的反作用——由生產(chǎn)的決定性作用引出社會(huì)主義國家必須大力發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)容，幫助同學(xué)們認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)生活的基礎(chǔ)地位和核心作用，引導(dǎo)學(xué)生深入了解我國的基本經(jīng)濟(jì)制度，深刻認(rèn)識(shí)到我國的各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，為下一課介紹“我國的基本經(jīng)濟(jì)制度”做好鋪墊。
(三)教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)：
通過教學(xué)，使學(xué)生識(shí)記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)及其相互關(guān)系，了解社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾;理解我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因、意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力。
2.能力目標(biāo)：
通過對(duì)生產(chǎn)與消費(fèi)之間辨證關(guān)系的學(xué)習(xí)，初步培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力;準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)生產(chǎn)在社會(huì)生活中的決定性作用，從而培養(yǎng)正確認(rèn)識(shí)我國當(dāng)前為什么要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的洞察力，以及如何分析和解決我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)問題的能力。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生領(lǐng)會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ);牢固樹立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的觀念。能夠擁護(hù)我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線;認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。
(四)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系
確立理由：學(xué)生只有正確把握這對(duì)關(guān)系，才能深刻理解我國社會(huì)主義的根本任務(wù)為什么是發(fā)展生產(chǎn)力、我們?yōu)槭裁匆越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等基本問題。
難點(diǎn)：社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)間的關(guān)系
確立理由：學(xué)生對(duì)于社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)在概念上，并不是很清楚，甚至很抽象，于是四個(gè)環(huán)節(jié)間的關(guān)系更是難以把握，尤其是生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，因此把這一內(nèi)容作為本框題的教學(xué)難點(diǎn)。
(五)教材的處理
�、俑鶕�(jù)本課的內(nèi)容設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生自主探究，有利學(xué)生從整體上來把握知識(shí)點(diǎn)，培養(yǎng)閱讀的能力。
�、诔浞掷枚嗝襟w的優(yōu)勢(shì)來展示跟內(nèi)容有關(guān)的材料，并堅(jiān)持一材料多用的原則。這樣既直觀，又能體現(xiàn)例子的典型性和精練性。
③有選擇性地利用書中的幾個(gè)探究。由學(xué)生自主閱讀材料，進(jìn)行討論，并聯(lián)系已學(xué)的知識(shí)，提煉觀點(diǎn)，這有利調(diào)動(dòng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新意識(shí)，懂得知識(shí)遷移，使教學(xué)更具啟發(fā)性。
④使用傳統(tǒng)教學(xué)來分析相關(guān)的重難點(diǎn)，這樣能夠彌補(bǔ)多媒體教學(xué)的不足，提高上課的效率。
二、教學(xué)方法：
這一課的有關(guān)內(nèi)容，初中的思想政治課本已經(jīng)有所表述，學(xué)生對(duì)于這一知識(shí)其實(shí)并不感覺陌生。但是，學(xué)生對(duì)的判斷、分析還缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)積累和較為深層次分析問題的`能力。所以針對(duì)本框的特點(diǎn)，我將在教學(xué)中采用如下方法：
1.討論教學(xué)法。
針對(duì)教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，開展討論，發(fā)揮學(xué)生主體作用。
2.案例分析法
理由：用案例更加通俗易懂，并且利于調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性。
3.多媒體演示法
理由：利用多媒體展現(xiàn)大量圖文及視頻資料，能更活躍課堂氣氛，增強(qiáng)視聽效果，提高課堂教與學(xué)的效率。
三、學(xué)法指導(dǎo)：
1.探究性學(xué)習(xí)法。“自主探究”、“合作探究”。
自主探究：讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人，“愿學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力;
合作學(xué)習(xí)：小組分工合作讓學(xué)生在生生互動(dòng)中，促使學(xué)生克服“以自我為中心，合作精神差，實(shí)踐能力弱”等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
2.案例分析法
這有利于提高學(xué)生的觀察、分析、歸納能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
一、首先我來說說對(duì)學(xué)生的分析
學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的內(nèi)容很感興趣，對(duì)經(jīng)濟(jì)生活中的現(xiàn)象有一定程度的關(guān)注和了解，上網(wǎng)收集資料的習(xí)慣正慢慢養(yǎng)成，動(dòng)手能力也在不斷提高，有利于教學(xué)活動(dòng)的開展，但學(xué)生缺少對(duì)現(xiàn)象本質(zhì)的深刻的分析，而且建構(gòu)學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的能力仍有待提高。
二、接下來我來談?wù)剬?duì)教材的理解
1、說本框的地位和作用
本框包含的一些經(jīng)濟(jì)理論是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的一部分，具有重要的地位，同時(shí)這一框的知識(shí)為后面學(xué)習(xí)樹立正確消費(fèi)觀這部分內(nèi)容打下基礎(chǔ)，起到了過渡的作用，此外，這部分知識(shí)對(duì)提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的能力有重要作用。
2、說教學(xué)目標(biāo)
關(guān)于本課，課程標(biāo)準(zhǔn)是這樣要求的：
歸納影響商品價(jià)格變化的因素，理解價(jià)格變動(dòng)的意義，評(píng)價(jià)商品和服務(wù)的變化對(duì)我們生活的影響。
在認(rèn)真解讀課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，我設(shè)立以下教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)與能力：通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生理解價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)者需求量的影響，以及價(jià)格變動(dòng)對(duì)相關(guān)商品需求量的影響，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，從而提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的水平。
�。�2）過程與方法：本節(jié)課，我以創(chuàng)設(shè)的情境為線索，以學(xué)生的活動(dòng)為主線，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)他們參與教學(xué)過程，形成自我發(fā)展的能力；
引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成可持續(xù)發(fā)展的能力；引導(dǎo)他們善于合作，形成個(gè)體與集體協(xié)同發(fā)展的合力。
�。�3）情感態(tài)度價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生關(guān)心生活中的小事，做到“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”，從而培養(yǎng)他們熱愛生活的人生態(tài)度。
3、說教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
基于對(duì)教材的理解和分析以及學(xué)生的實(shí)際情況，我將這節(jié)課的重點(diǎn)定位為：價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活和生產(chǎn)經(jīng)營的影響。確定其為重點(diǎn)，是因?yàn)檫@是適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須掌握的理論知識(shí)。
我將這節(jié)課的難點(diǎn)定位為：如何看待買漲不買落的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。確定其為難點(diǎn)，是因?yàn)檫@種消費(fèi)現(xiàn)象學(xué)生在生活中常�？吹�，看上去似乎和我們今天所講的生活消費(fèi)的一般規(guī)律相矛盾。
三、說教法和學(xué)法
1、接下來說說我將采用的教學(xué)方法
我以建構(gòu)主義理論為教學(xué)指導(dǎo)思想，以多媒體為輔助教學(xué)手段，采用“情境--發(fā)展”的教學(xué)模式。具體說：
第一步，創(chuàng)設(shè)情境，提出問題；
第二步，小組討論，自主探究；
第三步，師生互動(dòng)，建構(gòu)知識(shí)。
2、接下來再說說我對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)
本著以學(xué)生為本的理念，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更加注重學(xué)習(xí)的過程，更加注重能力的培養(yǎng)，因而我采用了新課程提倡的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。
四、接下來簡單說說這節(jié)課的課前準(zhǔn)備
上課前，我深入學(xué)生之中，了解情況，如：家里是否有轎車、摩托車、電動(dòng)車等交通工具？最近家里是否有買車的打算？買什么車？布置學(xué)生預(yù)習(xí)新課知識(shí)，收集車市的有關(guān)材料，既為課堂上設(shè)置的情境作了鋪墊，又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，同時(shí)，也提高了課堂的有效性。
政治說課稿 篇7
一、首先我來說說對(duì)學(xué)生的分析
高一學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的內(nèi)容很感興趣，對(duì)經(jīng)濟(jì)生活中的現(xiàn)象有一定程度的關(guān)注和了解，上網(wǎng)收集資料的習(xí)慣正慢慢養(yǎng)成，動(dòng)手能力也在不斷提高，有利于教學(xué)活動(dòng)的開展，但學(xué)生缺少對(duì)現(xiàn)象本質(zhì)的深刻的分析，而且建構(gòu)學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的能力仍有待提高。
二、接下來我來談?wù)剬?duì)教材的理解
1、說本框的地位和作用
本框包含的一些經(jīng)濟(jì)理論是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的一部分，具有重要的地位，同時(shí)這一框的知識(shí)為后面學(xué)習(xí)樹立正確消費(fèi)觀這部分內(nèi)容打下基礎(chǔ)，起到了過渡的作用，此外，這部分知識(shí)對(duì)提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的能力有重要作用。
2、說教學(xué)目標(biāo)
關(guān)于本課，課程標(biāo)準(zhǔn)是這樣要求的：
歸納影響商品價(jià)格變化的因素，理解價(jià)格變動(dòng)的意義，評(píng)價(jià)商品和服務(wù)的變化對(duì)我們生活的影響。
在認(rèn)真解讀課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，我設(shè)立以下教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)與能力：通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生理解價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)者需求量的影響，以及價(jià)格變動(dòng)對(duì)相關(guān)商品需求量的影響，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，從而提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的水平。
�。�2）過程與方法：本節(jié)課，我以創(chuàng)設(shè)的情境為線索，以學(xué)生的活動(dòng)為主線，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)他們參與教學(xué)過程，形成自我發(fā)展的能力；
引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成可持續(xù)發(fā)展的能力；引導(dǎo)他們善于合作，形成個(gè)體與集體協(xié)同發(fā)展的合力。
（3）情感態(tài)度價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生關(guān)心生活中的小事，做到“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”，從而培養(yǎng)他們熱愛生活的人生態(tài)度。
3、說教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
基于對(duì)教材的理解和分析以及學(xué)生的實(shí)際情況，我將這節(jié)課的重點(diǎn)定位為：價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活和生產(chǎn)經(jīng)營的影響。確定其為重點(diǎn)，是因?yàn)檫@是適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須掌握的理論知識(shí)。
我將這節(jié)課的難點(diǎn)定位為：如何看待買漲不買落的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。確定其為難點(diǎn)，是因?yàn)檫@種消費(fèi)現(xiàn)象學(xué)生在生活中常常看到，看上去似乎和我們今天所講的生活消費(fèi)的一般規(guī)律相矛盾。
三、說教法和學(xué)法
1、接下來說說我將采用的教學(xué)方法
我以建構(gòu)主義理論為教學(xué)指導(dǎo)思想，以多媒體為輔助教學(xué)手段，采用“情境--發(fā)展”的教學(xué)模式。具體說，第一步，創(chuàng)設(shè)情境，提出問題；第二步，小組討論，自主探究；第三步，師生互動(dòng)，建構(gòu)知識(shí)。
2、接下來再說說我對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)
本著以學(xué)生為本的理念，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更加注重學(xué)習(xí)的過程，更加注重能力的培養(yǎng)，因而我采用了新課程提倡的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。
四、接下來簡單說說這節(jié)課的課前準(zhǔn)備
上課前，我深入學(xué)生之中，了解情況，如：家里是否有轎車、摩托車、電動(dòng)車等交通工具？最近家里是否有買車的打算？買什么車？布置學(xué)生預(yù)習(xí)新課知識(shí)，收集車市的有關(guān)材料，既為課堂上設(shè)置的情境作了鋪墊，又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，同時(shí)，也提高了課堂的有效性。
五、下面我重點(diǎn)簡述一下我對(duì)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)
我想用四句古詩來形容我教學(xué)過程的四個(gè)環(huán)節(jié)：第一，未成曲調(diào)先有情；第二，事事留心皆學(xué)問；第三，似曾相識(shí)燕歸來；
第四，紙上得來終覺淺。下面我來分別闡述一下
1、未成曲調(diào)先有情--在導(dǎo)入新課時(shí)創(chuàng)設(shè)情境（約3分鐘）
俗話說：好的開端是成功的一半。因此在導(dǎo)入新課時(shí)如果能創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境就能把學(xué)生的注意力集中起來，引起學(xué)生的求知欲。
所以我首先在導(dǎo)入時(shí)創(chuàng)設(shè)情境：《少軍的煩惱》。這個(gè)情境講述的是本班同學(xué)少軍家里打算買車，但是家里人意見不一致，怎么辦呢？在此基礎(chǔ)上自然過渡：相信通過本框的學(xué)習(xí)我們應(yīng)該可以給他們家一個(gè)合理的建議。
2、事事留心皆學(xué)問--在推進(jìn)新課時(shí)創(chuàng)設(shè)情境（約34分鐘）
陶行知先生曾提倡生活教育，即生活即教育，要從生活中學(xué)習(xí)。因此在推進(jìn)新課這一環(huán)節(jié)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心生活。
因?yàn)檎n前已布置學(xué)生留意車市的新聞材料，所以在這一環(huán)節(jié)，我設(shè)置了這樣的情境：圍繞當(dāng)前車市展示四三則材料，讓學(xué)生去分析解釋這些情境，近而突出本框的重點(diǎn)，得出本框知識(shí)點(diǎn)。
相關(guān)材料如下：
�、俅笈帕哭I車價(jià)
格大幅上調(diào)，銷售量驟然下降。
06年4月1日實(shí)施的新消費(fèi)稅，按照新的消費(fèi)稅率，2.0以上排量的車型稅率普遍提高，其中升幅最大的4.0升（含）以上排量的轎車，稅率從8％增加到20％。由于消費(fèi)稅大幅提升，大排量車普現(xiàn)漲價(jià)，尤其是進(jìn)口車。據(jù)了解，在寶馬創(chuàng)造了近30萬元的漲價(jià)新高之后，奔馳、VoLVo、捷豹、路虎、勞斯萊斯等車型價(jià)格集體上揚(yáng)，其中勞斯萊斯最大漲價(jià)幅度達(dá)到70萬元。價(jià)格的大幅上調(diào)，令這類汽車的市場(chǎng)銷量也驟然變冷。
�、谥行∨帕哭I車降價(jià)促銷不斷，銷售卻不溫不火。
調(diào)查顯示，"油荒"打擊了市民的買車積極性，在準(zhǔn)備購買汽車的人群中，不到一成的市民堅(jiān)持原來的買車計(jì)劃，近三成市民推遲了買車計(jì)劃，35.9%的買車人仍處于觀望階段，12.8%的買車人甚至因"油荒"放棄了買車，這對(duì)當(dāng)前的汽車銷量不可避免地造成了嚴(yán)重的沖擊。近七成買車市民受到"油荒"影響而再三權(quán)衡購買車型，低油耗、經(jīng)濟(jì)型汽車成為時(shí)下購車首選。
�、畚覈殉蔀殡妱�(dòng)車生產(chǎn)、消費(fèi)和出口大國。
目前，我國電動(dòng)車產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員達(dá)30萬人，中國已成為全球最大的電動(dòng)車生產(chǎn)國、消費(fèi)國和出口國。20xx年電動(dòng)車在中國的總銷量達(dá)到xxxx多萬輛，同時(shí)還在以每年1500萬輛的速度遞增，這一速度大約是汽車增長速度的3倍。據(jù)估算，到xxxx年，中國電動(dòng)車的年產(chǎn)銷量將達(dá)到3000萬輛，產(chǎn)業(yè)總體規(guī)模將達(dá)到1300億元。
接下來，用3分鐘的時(shí)間展示介紹這些新聞，再把學(xué)生分成A、B兩大組，每大組中再由4人一組組成若干小組。A組同學(xué)分析解釋價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活的影響。B組以轎車生產(chǎn)商的身份分析，如何應(yīng)對(duì)高漲的油價(jià)，如何滿足消費(fèi)者的需求，如何使自己的工廠獲利更多。
然后用7分鐘的時(shí)間，由學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)及討論，接著由學(xué)生代表發(fā)言，總體時(shí)間控制在12分鐘，最后用6分鐘左右由師生共同歸納總結(jié)建構(gòu)知識(shí)。
這樣，A組學(xué)生根據(jù)材料1得出本課第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)：價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)，即一般說來，一種商品價(jià)格上升時(shí)，人們會(huì)減少對(duì)它的購買；當(dāng)這種商品價(jià)格下降時(shí)，人們會(huì)增加對(duì)它的購買。老師在此基礎(chǔ)上反問：同學(xué)們想一想，如果大米的價(jià)格也大幅上調(diào)，人們對(duì)它的購買會(huì)不會(huì)驟然減少呢？學(xué)生自然知道不會(huì)。于是可以得出結(jié)論：價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量變動(dòng)，但不同商品的.需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度是不同的。價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品需求量的影響比較小，對(duì)高檔耐用品需求量的影響比較大。然后再引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的小事，如最近有哪些生活必需品價(jià)格變動(dòng)了？人們對(duì)它的需求量有沒有驟然減少或增加？通過列舉生活中的例子來印證這一觀點(diǎn)。根據(jù)材料2油價(jià)上漲影響轎車銷量，會(huì)得出這樣的結(jié)論：一種商品價(jià)格上升，需求量會(huì)減少，會(huì)導(dǎo)致它的互補(bǔ)商品的需求量也減少。根據(jù)材料3轎車滯銷電動(dòng)車卻風(fēng)靡起來，會(huì)得出結(jié)論：一種商品價(jià)格上升，需求量減少，會(huì)導(dǎo)致它的替代商品的需求量增加。這樣學(xué)生就知道了，消費(fèi)者對(duì)既定商品的需求不僅受該商品自身價(jià)格變動(dòng)的影響，而且受相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)的影響。
B組學(xué)生根據(jù)材料，結(jié)合自己課前搜集的材料，可以得出結(jié)論：面對(duì)商品價(jià)格變動(dòng)，生產(chǎn)者一般會(huì)調(diào)節(jié)生產(chǎn)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。即價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營的影響。
之所以這樣設(shè)計(jì)，因?yàn)檫@部分知識(shí)是本節(jié)課要掌握的重點(diǎn)所在，與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合的比較緊密，理論難度又不大，這樣由他們自已討論得出知識(shí)，可以增強(qiáng)他們的自信心，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，同時(shí)在自主探究與小組討論的過程中，讓他們學(xué)習(xí)著如何自主探究學(xué)習(xí)，如何與人合作學(xué)習(xí)，最終使他們真正會(huì)學(xué)習(xí)。
以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，得出了上述結(jié)論后就會(huì)反思質(zhì)疑，有的學(xué)生會(huì)說：房價(jià)漲得那么厲害，可是買的人一樣很多啊。如果沒有人質(zhì)疑，那我會(huì)反問一句：是不是一種商品的價(jià)格升了人們的購買就一定會(huì)減少？生活中有沒有反例？有的學(xué)生就會(huì)想：咦，這不是和我們剛才講的生活消費(fèi)的一般規(guī)律相矛盾了嗎？于是我借機(jī)過渡到本框題的難點(diǎn)：“如何看待買漲不買落”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
通過列舉現(xiàn)象，小組討論，分析原因，最后師生建構(gòu)知識(shí)，突破難點(diǎn)：原來買漲不買落，是消費(fèi)領(lǐng)域的一種特殊情況，實(shí)際上是人們受各種客觀情況影響，消費(fèi)心理預(yù)期在起作用,擔(dān)心物價(jià)一漲再漲，因而在物價(jià)上漲時(shí)出現(xiàn)了搶購現(xiàn)象；而價(jià)格低時(shí)人們總是渴望買到價(jià)格更低的商品，因而手持貨幣觀望。同價(jià)格影響生活消費(fèi)的一般規(guī)律并不矛盾。講到這里，讓學(xué)生注意我們?cè)谥v消費(fèi)的一般規(guī)律時(shí)用的“一般說來”這四個(gè)字。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)重在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成“學(xué)有所結(jié)”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和“學(xué)有所疑”的發(fā)問精神。（這個(gè)部分大約3分鐘）
然后可以順理成章的接著問一個(gè)問題：“學(xué)習(xí)了這節(jié)課的理論知識(shí)，你有沒有找到消費(fèi)的竅門？”這樣，經(jīng)過學(xué)生的思索與討論，一定可以生成一些課本里沒有的新的東西。（這個(gè)部分大約3分鐘）
3、似曾相識(shí)燕歸來--在課堂小結(jié)時(shí)回歸情境（3分鐘）
俗話說：編筐編簍，全在收口。因此課堂小結(jié)是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。在本節(jié)課的小結(jié)中，我采用了首尾呼應(yīng)的手法。
前面導(dǎo)入時(shí)介紹了《少軍的煩惱》此刻再回歸到這一情景中，讓同學(xué)們利用本節(jié)課所學(xué)知識(shí)給少軍家人一個(gè)合理的建議。
4、紙上得來終覺淺--在布置作業(yè)中創(chuàng)設(shè)情境
要促進(jìn)學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為自己的東西，就必須讓學(xué)生親身經(jīng)歷實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此在這一環(huán)節(jié)里，我布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓學(xué)生制定“家庭主婦行動(dòng)計(jì)劃”--根據(jù)家里最近的消費(fèi)需要，本周內(nèi)給父母提供一個(gè)購物的具體計(jì)劃，說明理由，從中感悟其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。
課堂的最后我留5分鐘左右給學(xué)生，讓學(xué)生去遐想，去深思。中國畫強(qiáng)調(diào)要“留白”，政治課堂也同樣講求留白。因?yàn)轭A(yù)設(shè)歸根到底是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的，把課堂的學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)的滿滿的，不留一點(diǎn)余地，我覺得會(huì)抹殺了學(xué)生質(zhì)疑與拓展開放的時(shí)空。我相信學(xué)生：我給學(xué)生一個(gè)天地，他們還我一個(gè)驚喜！
順便說一下我的板書設(shè)計(jì)：
二、價(jià)格變動(dòng)的影響
�。ㄒ唬﹥r(jià)格變動(dòng)對(duì)生活的影響
1、價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)
2、生活必需品和高檔耐用品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度是不同的
3、一種商品價(jià)格上升，需求量減少，導(dǎo)致：替代商品需求量增大、互補(bǔ)商品需求量也減少；反之……
（二）價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營的影響
1、調(diào)節(jié)生產(chǎn)
2、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率
3、生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品
各位老師，我今天的說課到此結(jié)束，希望聽到各位老師的意見。
政治說課稿 篇8
一、說教材
(一)教材地位分析
本框題指出什么是集體主義原則，根本內(nèi)容是分析集體主義為什么是新時(shí)期我國人民的正確價(jià)值取向。無論在社會(huì)生活的那個(gè)方面(政治的，經(jīng)濟(jì)的，其他的)我們都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向，這是人民思考與實(shí)踐的熱點(diǎn)問題，解決不好，社會(huì)生活就會(huì)混亂。所以該課具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和德育意義。只有理解好本框題，才能理解好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義在根本上是一致的，從而回到一般意義上去學(xué)習(xí)怎樣堅(jiān)持集體主義。也就是說，圍繞“集體主義原則”，本框題要完成的是關(guān)于“是什么”和“為什么”的內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(二)教育教學(xué)目標(biāo)分析
1、知識(shí)方面：
理解：①理解集體主義原則的主要內(nèi)容;
�、谡f明集體主義為什么是正確的價(jià)值觀;
運(yùn)用：用正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我國社會(huì)生活中存在的各種價(jià)值觀進(jìn)行比較，做出正確的價(jià)值選擇;
2、能力方面：
�、偻ㄟ^對(duì)各種價(jià)值觀的比較，進(jìn)一步提高能力;
�、谕ㄟ^學(xué)習(xí)個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，進(jìn)一步提高辯證思維能力;
3、覺悟方面：
能提高在實(shí)際生活中堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀取向的主要意義的認(rèn)識(shí)。
(三)教學(xué)內(nèi)容分析
1.內(nèi)容要點(diǎn)：
本節(jié)課時(shí)討論了三個(gè)問題，即：目前社會(huì)生活中存在的多種價(jià)值觀;集體主義是正確的價(jià)值取向(包括“集體主義的內(nèi)容、產(chǎn)生”和“堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向的原因”);堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)主義的問題。
2.重點(diǎn)分析：
本節(jié)課的重點(diǎn)是堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向的原因。原因是：這個(gè)問題本來就是本框題的論述中心，自應(yīng)屬于重點(diǎn)。同時(shí)它又是當(dāng)前人們思考與實(shí)踐中的熱點(diǎn)問題。在多種價(jià)值觀存在的情況下，究竟應(yīng)堅(jiān)持什么樣的價(jià)值取向才是正確的，這不僅是一個(gè)理論問題，更是一個(gè)重大的實(shí)踐問題。解決不好，社會(huì)生活就會(huì)混亂。要幫助青少年培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，這是應(yīng)當(dāng)重視的內(nèi)容。
3.難點(diǎn)分析：
本節(jié)課的`難點(diǎn)是：個(gè)人與集體的利益的關(guān)系問題。這里的困難，主要不是理論上的，而是思想覺悟方面的。闡述個(gè)人利益與集體利益的統(tǒng)一，思想障礙較少。而要提出 “為了集體利益放棄個(gè)人利益，必要是犧牲個(gè)人利益乃至生命來保衛(wèi)集體利益”，學(xué)生內(nèi)心的思想疑點(diǎn)就多起來了。要從思想教育意義上來看待這個(gè)難點(diǎn)。
二、說教法和學(xué)法
(一)教學(xué)方法根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教學(xué)目標(biāo)，采用比較發(fā)使學(xué)生明確日常社會(huì)生活中有多種價(jià)值觀，并了解其正確與錯(cuò)誤。通過語言描述、小黑板展示、音樂渲染和錄音播放等手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)形象的學(xué)習(xí)情景，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。學(xué)生在特定的教學(xué)氣氛中積極主動(dòng)地參與各種教學(xué)活動(dòng)，在潛移默化中進(jìn)行學(xué)習(xí)，接受教育。學(xué)生通過參與各種教學(xué)活動(dòng)，在有了一定的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，再組織學(xué)生展開討論，弄懂蘊(yùn)含其中的內(nèi)涵，明白其中的道理，形成情感。在本節(jié)課的教學(xué)中，設(shè)計(jì)了一系列的人物事例情景，使學(xué)生在情感上、覺悟上理解、接受，樹立并集體主義價(jià)值取向。
(二)學(xué)習(xí)方法根據(jù)本班學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，采用探究式學(xué)習(xí)方式。探究式學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性。首先提出本節(jié)課的探究目標(biāo)，然后學(xué)生自讀教材，閱讀時(shí)要求學(xué)生把自己認(rèn)為重要的地方勾劃出來，并寫批注。然后回答老師在小黑板上所展示的問題
三、說教學(xué)過程
1.創(chuàng)設(shè)情景，激趣導(dǎo)入小黑板展示(黑體字部分)——多種價(jià)值觀的表現(xiàn)：
A、自己富了不算富，大家富了才算富。——集體主義價(jià)值觀(為人民服務(wù)為核心)——應(yīng)提倡和奉行(是正確的價(jià)值觀)
B、有錢能使鬼推磨�！萁鹬髁x價(jià)值觀——應(yīng)反對(duì) (錯(cuò)誤的價(jià)值觀)
C、人生若朝露，行樂須及歡�！順分髁x價(jià)值觀——應(yīng)反對(duì) (錯(cuò)誤的價(jià)值觀)
D、人不為己，天誅地滅。——個(gè)人主義價(jià)值觀——應(yīng)反對(duì) (錯(cuò)誤的價(jià)值觀)
由學(xué)生們討論分析各種價(jià)值觀，最后老師總評(píng)指明(紅體字部分)并總結(jié)出：集體主義是正確的價(jià)值取向。
2、教師分析并引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料、思考問題
�、俜治瞿壳吧鐣�(huì)生活中存在多種價(jià)值觀的原因;
�、谝龑�(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：集體主義是新時(shí)期我國人民的正確價(jià)值取向。首先，閱讀課文，然后全體朗讀集體主義的內(nèi)容，并思考回答三個(gè)問題(黑體字部分)：
A、“堅(jiān)持國家、集體和個(gè)人利益相結(jié)合”中的“集體”是不是就是指“集體主義”中的集體? “集體主義”中的“集體”包括集體、國家、社會(huì)。
B、集體主義的三點(diǎn)內(nèi)容的共同點(diǎn)是什么?都反映的是集體、國家和個(gè)人利益的關(guān)系
C、這三點(diǎn)分別從哪些角度反映集體、國家、和個(gè)人利益的關(guān)系?
第一點(diǎn)是先后問題，即倡導(dǎo)把國家、集體利益放在首位。
第二點(diǎn)是結(jié)合問題，在保證集體、國家利益的前提下，把個(gè)人利益和國家、集體利益結(jié)合起來，充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益。
第三點(diǎn)是主從問題、或者叫輕重問題，即當(dāng)國家、集體和個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要服從國家和集體利益
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言分析，然后進(jìn)行總結(jié)(藍(lán)體字部分) 其次，學(xué)習(xí)原因。三個(gè)方面的原因理論性教強(qiáng)，主要是學(xué)生閱讀課文，老師借助圖示，通過理論分析、例析使學(xué)生明白道理(圖示見教案);再次，由學(xué)生閱讀回答堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向應(yīng)注意的三個(gè)問題，老師加以分析。
3、讓學(xué)生收集有關(guān)98抗洪的資料，在課堂上舉例討論，從情感上和覺悟上理解并接受：當(dāng)個(gè)人利益和集體利益二者必居其一時(shí)，集體主義價(jià)值觀要求人們把集體利益放在首位。
4、小結(jié)全文，指出重難點(diǎn)
政治說課稿 篇9
一 , 說教材的地位和作用
《 生活處處有哲學(xué) 》是人教版教材高二政治必修 4 第一單元第一個(gè)框題 , 是學(xué)習(xí)哲學(xué)的入門框體 . 設(shè)計(jì)好這堂課對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣尤為重要 . 因此 , 本框題在《生活與哲學(xué)》中具有不容忽視的重要的地位 .
二 , 說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析 , 結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征 , 我制定了以下的教學(xué)目標(biāo) :
( 一 ) 知識(shí)目標(biāo)
(1) 理解 :
哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng) .
哲學(xué)源于人類對(duì)世界的追問和思考 .
哲學(xué)是給人智慧 , 使人聰明的學(xué)問 .
哲學(xué)可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生 .
(2) 運(yùn)用 :
聯(lián)系我們的生活和實(shí)踐 , 說明哲學(xué)并不神秘 , 它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中 .
( 二 ) 能力目標(biāo)
(1) 提高學(xué)生的思維層次 , 鍛煉學(xué)生的思維能力 .
(2) 通過學(xué)習(xí) , 使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然 , 社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力 .
( 三 ) 情感 , 態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)
(1) 通過學(xué)習(xí) , 使學(xué)生喜歡哲學(xué) , 熱愛哲學(xué) , 切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧 , 生活需要哲學(xué) .
(2) 使學(xué)生認(rèn)同哲學(xué)對(duì)于人生的意義和價(jià)值 , 認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) , 它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 . 人們要想生活得有意義和有價(jià)值 , 就不能沒有哲學(xué) .
三 , 說教學(xué)的重 , 難點(diǎn)
根據(jù)著高一新課程標(biāo)準(zhǔn) , 在吃透教材基礎(chǔ)上 , 我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn) : 哲學(xué)就在我們身邊
重點(diǎn)的依據(jù) : 只有理解了哲學(xué)就在我們身邊 , 學(xué)生才不會(huì)對(duì)哲學(xué)陌生 , 而逐漸試著去嘗試探索 .
教學(xué)難點(diǎn) : 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) .
難點(diǎn)的依據(jù) : 學(xué)生對(duì)哲學(xué)的作用之前有一定的知識(shí)儲(chǔ)備 , 但沒有系統(tǒng)地概括 , 因此不易理解 .
為了講清教材的重 , 難點(diǎn) , 使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo) , 我再從教法和學(xué)法上談?wù)?:
四 , 說教法
我們都知道哲學(xué)是一門培養(yǎng)人的理性思維 , 并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科 . 因此 , 在教學(xué)過程中 , 不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識(shí) , 更重要的是讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣 , 使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺的行為 , 這也將對(duì)他們將來的人生產(chǎn)生裨益 . 因此 , 對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā) , 將作為這堂課的中心任務(wù) .
考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀 , 我主要采取學(xué)生參與活動(dòng)的教學(xué)方法 , 讓學(xué)生真正的融入課堂 , 體驗(yàn)哲學(xué)的魅力 , 從而產(chǎn)生踐行的愿望 . 培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動(dòng)結(jié)合起來 , 充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象 , 發(fā)展思辯能力 , 注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力 .
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源 . 教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生 , 充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性 , 激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望 , 并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力 , 從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果 . 同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神 .
基于本框題的特點(diǎn) , 我主要采用了以下的教學(xué)方法 :
1, 直觀演示法 : 利用圖片 , 視頻等手段進(jìn)行直觀演示 , 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 , 活躍課堂氣氛 , 促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握 .
2, 活動(dòng)探究法 : 引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí) , 以學(xué)生為主體 , 使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮 , 培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力 , 思維能力 , 活動(dòng)組織能力 .
3, 集體討論法 : 針對(duì)課前自主探究的問題 , 組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論 , 促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題 , 培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神 , 并且讓學(xué)生展示自己的探究成果 , 獲得成就感 , 樹立信心 .
由于本框題內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切 , 學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲(chǔ)備 , 并且中以前的學(xué)習(xí)中有加以應(yīng)用 , 如寫作中 . 因此 , 可以充分利用學(xué)生的知識(shí)能力 , 讓學(xué)生自己閱讀來闡釋其中的哲學(xué)意義 . 并例舉社會(huì)上存在的一些富有哲理的故事 , 在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論 , 然后進(jìn)行歸納總結(jié) , 得出正確的結(jié)論 . 這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性 , 發(fā)揮學(xué)生的主體作用 , 讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣更盎然 .
五 , 說學(xué)法
學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析 : 學(xué)生在小學(xué)開始學(xué)習(xí)成語 , 了解了一些哲學(xué)道理 . 高年級(jí)之后懂得用這些道理來闡釋自己的人生感悟 . 到了初中以后懂得用一些詩句 , 長篇來體會(huì)人生 . 到了高中之后 , 有了哲學(xué) , 應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來體驗(yàn)人生 . 所以 , 要做好這個(gè)哲學(xué)的命題 , 就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺地利用哲學(xué)智慧來思考人生 , 經(jīng)營人生 .
學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求 . 讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同 , 進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化 . 充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累 , 讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維 , 從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人 . 這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法 : 課后自我探究法 , 分析歸納法 , 合作探究法 , 課后探究法 .
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程 :
六 , 說教學(xué)過程
在這節(jié)課的教學(xué)過程中 , 我注重突出重點(diǎn) , 條理清晰 , 緊湊合理 . 各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng) , 交流 , 最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性 , 主動(dòng)性 .
1, 導(dǎo)入新課 :(2—3 分鐘 )
由辯論賽《笑比哭好 哭比笑好 》導(dǎo)入新課 .
導(dǎo)語設(shè)計(jì)的依據(jù) : 通過輕松的辯論形式讓學(xué)生眼前一亮 , 集中學(xué)生的注意力 . 設(shè)問 : 笑比哭好 哭比笑好 你認(rèn)為哪者更好呢 為什么 通過設(shè)問 , 讓學(xué)生思考 , 活躍他們的思維 . 這是政治教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié) .
2, 教學(xué)過程 :(35 分鐘 )
在講授新課的過程中 , 我突出教材的重點(diǎn) , 明了地分析教材的難點(diǎn) . 還根據(jù)教材的特點(diǎn) , 學(xué)生的實(shí)際 , 教師的特長 , 以及教學(xué)設(shè)備的情況 , 我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段 . 這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化 , 枯燥的知識(shí)生動(dòng)化 , 乏味的知識(shí)興趣化 . 還重視教材中的疑問 , 適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申 , 使它的作用更加突出 , 有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián) , 積累 , 加工 , 從而達(dá)到舉一反三的效果 .
主要通過個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行 . 第一 , 對(duì)學(xué)生作為習(xí)作《如果》的點(diǎn)評(píng) . 第二 , 思考三幅漫畫的哲學(xué)道理 . 第三 , 總結(jié)自己在課后探究 —— 仰望天空中的思考 . 第四 , 結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學(xué)的智慧 . 第五 , 闡述什么是哲學(xué)以及它的作用 .
3, 課堂小結(jié) , 強(qiáng)化認(rèn)識(shí) .(2—3 分鐘 )
課堂小結(jié) , 可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì) ; 簡單扼要的課堂小結(jié) , 可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用 , 并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性 .
4, 板書設(shè)計(jì)
我比較注重直觀 , 系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì) , 還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn) , 以便于學(xué)生能夠理解掌握 .
板書 :
框體一 : 生活處處有哲學(xué)
1, 哲學(xué)就在我們身邊
(1) 哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng) .
(2) 哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考 .
2, 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
(1) 哲學(xué)是一種給人智慧 , 使人聰明的學(xué)問 , 其本義就是熱愛智慧或追求智慧的學(xué)問 .
(2) 哲學(xué)可以使我們正確地看待自然 , 社會(huì)和人生的變化和發(fā)展 , 從而指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 .
5, 課后探究
針對(duì)學(xué)生已有的'知識(shí) , 我設(shè)制了這一探究活動(dòng) : 收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言 . 這樣可以讓學(xué)生有意識(shí)地收集跟自己有關(guān)的哲理 , 之后通過哲學(xué)學(xué)習(xí)可以更全面的理解它們 , 乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷 , 那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們 , 這些哲理也將融入生活指引人生 , 一生受用 .
【我為什么要這樣上課】
一 , 創(chuàng)意由來 : 調(diào)查 —— 通過一學(xué)期的學(xué)習(xí) , 你喜歡哲學(xué)嗎 喜歡的原因 不喜歡的原因是什么 不喜歡的原因 .
一 , 哲學(xué)空談 , 沒有實(shí)用價(jià)值 .
二 , 哲學(xué)離生活太遙遠(yuǎn) , 提不起對(duì)哲學(xué)的興趣 .
三 , 上課純理論的太多 , 最多也只是找?guī)讉�(gè)例子 . 這還不如小學(xué)老師講的一些成語故事 , 來得有教育意義 .
四 , 不能自覺地應(yīng)用哲學(xué) , 沒有相應(yīng)的平臺(tái) .
二 , 對(duì)教材內(nèi)容的處理
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求 , 知識(shí)的跨度 , 學(xué)生的認(rèn)知水平 , 我對(duì)課程進(jìn)行了開發(fā) , 側(cè)重為學(xué)生營造一個(gè)思考的氛圍 , 提供了體驗(yàn)哲學(xué)的平臺(tái) .
三 , 教學(xué)策略的選用
( 一 ) 運(yùn)用了親身參與生活實(shí)踐活動(dòng)的方法 : 仰望天空 . 強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn) , 從中讓學(xué)生親密接觸了大自然和自己的思維 . 通過引導(dǎo) , 學(xué)生更容易理解哲學(xué) .
( 二 ) 組織學(xué)生探究知識(shí)并形成新的知識(shí) .
我從學(xué)生的生活體驗(yàn)入手 , 運(yùn)用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問題 , 使學(xué)生在自主探索 , 合作交流的過程中 , 發(fā)現(xiàn)問題 , 分析問題 , 解決問題 , 在問題的分析與解決中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí) . 主要通過幾幅漫畫讓學(xué)生思考其中的哲學(xué)道理 , 開始接觸哲學(xué) . 漫畫一 : 種瓜得瓜 , 種豆得豆 , 種雞蛋得 …… 漫畫二 :
甲 : 下雨好極啦 !
乙 : 下雨糟透了 ! 漫畫三 :—— 狂妄之徒 , 你竟然壞了祖上規(guī)矩 !
在引導(dǎo)學(xué)生思考 , 體驗(yàn)問題的過程中 , 可以使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)分析 , 解決問題的方法 . 這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解 , 分析 , 概括 , 想象等創(chuàng)新思維能力 , 又有利于學(xué)生表達(dá) , 動(dòng)手 , 協(xié)作等實(shí)踐能力的提高 , 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 , 力求實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果并重 , 知識(shí)與能力并重的目標(biāo) .
也正是由于這些認(rèn)識(shí)來自于學(xué)生自身的體驗(yàn) , 因此學(xué)生不僅 " 懂 " 了 , 而且 " 信 " 了 . 從內(nèi)心上認(rèn)同這些觀點(diǎn) , 進(jìn)而能夠主動(dòng)地內(nèi)化為自己的情感 , 態(tài)度 , 價(jià)值觀 , 并融入到實(shí)踐活動(dòng)中去 , 有助于實(shí)現(xiàn)知 , 行 , 信的統(tǒng)一 .
小結(jié) : 本節(jié)課我根據(jù)高二年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律 , 采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法 , 以 " 教師為主導(dǎo) , 學(xué)生為主體 ", 教師的 " 導(dǎo) " 立足于學(xué)生的 " 學(xué) ", 以學(xué)法為重心 , 放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí) , 主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過程 , 力求使學(xué)生在積極 , 愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平 , 從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果 .
政治說課稿 篇10
各位專家、評(píng)委，大家好！
今天我要說的是人教版思想品德教材九年級(jí)第二單元第五課第二個(gè)框題《弘揚(yáng)和培育民族精神》的教學(xué)設(shè)計(jì)及其依據(jù)。我說課的內(nèi)容主要有以下五個(gè)方面：
教材分析、教學(xué)方法、教具、教學(xué)過程以及板書設(shè)計(jì)。
一、教材分析
下面我來談一談對(duì)教材的認(rèn)識(shí)：
主要從教材的地位和作用、以及在此基礎(chǔ)上確立的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)這三個(gè)方面來談。
首先，來談（一）教材的地位和作用：
上一課我們學(xué)習(xí)了第一個(gè)框題：
燦爛的中華文化，了解到中華文化，博大精深，傳統(tǒng)美德，薪火相傳。本框在了解了中華文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討民族精神。因此本框是對(duì)前面教材的進(jìn)一步延伸。只有對(duì)民族精神產(chǎn)生更多的認(rèn)可感和歸屬感，才會(huì)自覺地做精神文明的建設(shè)者，肩負(fù)起自己的責(zé)任和使命。因此，本框的學(xué)習(xí)也為學(xué)習(xí)下一個(gè)單元《融入社會(huì)，肩負(fù)使命》起到了鋪墊作用。由此可見，這兩個(gè)單元在內(nèi)容上是一脈相承的。
本節(jié)課由“民族精神，生生不息”、“民族精神我傳承”兩目組成，主要講述民族精神對(duì)民族生存和發(fā)展的重要性，中華民族精神的基本內(nèi)涵，黨對(duì)中華民族精神的豐富與發(fā)展，以及怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神等問題。
隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。在十分重視青少年思想建設(shè)的今天，就需要從民族精神中吸取有益的精華，這樣對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀也具有不可替代的作用。故本課的教學(xué)有極大的現(xiàn)實(shí)意義。
談完了教材的地位和作用，我再分析一下教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)新課程的要求，轉(zhuǎn)變以學(xué)科知識(shí)為主的教學(xué)觀念，突出顯現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。因此我把這個(gè)目標(biāo)放在第一位，然后是能力目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。
我們先來看情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，使學(xué)生樹立民族自豪感、自尊心和自信心，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
再來看。
能力目標(biāo)：
1、能體會(huì)出華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用；
2、具有用自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。
最后是
知識(shí)目標(biāo)：
1、了解中華民族精神支撐著中華民族的生存與發(fā)展；
2、知道中國在各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。
基于以上對(duì)教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)的分析，我確定了本課的教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
民族精神生生不息
依據(jù)：
民族精神是比較抽象的，對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生來說不是很好理解。如果不有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族精神，會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生在思想上不自覺地忽視中華文化，盲目崇拜外來文化，那么弘揚(yáng)和培育民族精神就成了一句空話。只有在真正理解民族精神的基礎(chǔ)上，才能增強(qiáng)對(duì)民族精神的認(rèn)同感。
教學(xué)難點(diǎn)：
民族精神我傳承
依據(jù)：
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下，經(jīng)濟(jì)利益至上使許多不良的思想卷土重來，學(xué)生的思想嚴(yán)重受到利己主義、享樂主義、拜金主義等不良主義的影響，愛國主義已成為口頭的擺設(shè)，要去弘揚(yáng)和培育民族精神更是難上加難。而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念是思想品德課的目的所在，化知為行，以知導(dǎo)行，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族精神要靠他們傳承，自覺用行動(dòng)來做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
二、教學(xué)方法
以上就是我關(guān)于對(duì)教材的認(rèn)識(shí)。
為了使學(xué)生能完成教學(xué)目標(biāo)，我再從教學(xué)方法上談?wù)劇?/p>
教學(xué)過程是一個(gè)教師的教和學(xué)生的學(xué)雙邊互動(dòng)的過程。在教學(xué)過程中既要重視教師教法的運(yùn)用，又要重視學(xué)生學(xué)法的引導(dǎo)。因此，我從教法和學(xué)法這兩個(gè)方面來談教學(xué)方法。我先來談教法：
�。ㄒ唬┙谭�
當(dāng)前思想品德課程改革強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性。在課程實(shí)施過程中倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的學(xué)生的情感體驗(yàn)與道德實(shí)踐，為落實(shí)新課改精神，同時(shí)結(jié)合本課內(nèi)容，我采用了如下教法：
1、演示法
民族精神具有抽象性的特點(diǎn)，但它又寓于形象、生動(dòng)的歷史材料之中。利用課件中的圖片、視頻等手段對(duì)中國領(lǐng)導(dǎo)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的波瀾壯闊的歷史等教學(xué)資源進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。
2、情境法
教師創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生的情感，培育學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感，自覺地弘揚(yáng)民族精神。
3、活動(dòng)法：本節(jié)課中設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)，設(shè)計(jì)的宗旨分別是：
走近和感受民族精神、理解和品味民族精神以及弘揚(yáng)和傳遞民族精神。
談完了教法的運(yùn)用，我再來談一談與之相應(yīng)的學(xué)法的引導(dǎo)：
�。ǘ⿲W(xué)法
葉圣陶先生曾說過：
“教就是為了不教�！币晃粌�(yōu)秀的`教師應(yīng)重視傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。
由于學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格存在差異，我采取多樣的方法：
探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、自評(píng)法
以上就是關(guān)于教學(xué)方法的運(yùn)用，在其運(yùn)用過程中要憑借一定的媒介和材料。那么，我來介紹一下本節(jié)課的教具。
三、教具
多媒體
在呈現(xiàn)圖片和播放視頻的時(shí)候需要用到多媒體，便于學(xué)生理解民族精神。
四、教學(xué)過程
下面我重點(diǎn)談一下教學(xué)過程。這一過程包括四個(gè)環(huán)節(jié)，分別是拋磚引玉導(dǎo)入新課，用時(shí)3分鐘、積極探究掌握新知，30分鐘、情感共鳴升華新知、3分鐘、布置作業(yè)拓展轉(zhuǎn)化，2分鐘。
那么，我們先來看我設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)：
拋磚引玉，導(dǎo)入新課
讓學(xué)生觀看《能量北京》flash，短片展現(xiàn)的是北京奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)圖標(biāo)，看完后讓學(xué)生談自己想到了什么。
導(dǎo)課設(shè)計(jì)的依據(jù)：
學(xué)生可能會(huì)說想到了奧運(yùn)會(huì)，想到了奧運(yùn)健兒，奧運(yùn)精神，進(jìn)爾過渡到民族精神。從學(xué)生熟悉的、引以為傲的奧運(yùn)會(huì)入手，可以激發(fā)學(xué)生的求知，使其對(duì)學(xué)習(xí)本課感興趣。這是思想品德教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
在學(xué)生對(duì)民族精神感興趣的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了第二個(gè)環(huán)節(jié)：
積極探究掌握新知。幫助學(xué)生對(duì)民族精神有更多的認(rèn)識(shí)。
這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)。
首先是活動(dòng)一：
點(diǎn)擊中國——走近和感受民族精神
我們可以看到有五個(gè)福娃，每個(gè)福娃背后都有兩張圖片，請(qǐng)你根據(jù)圖片判斷相關(guān)的人物和事件，并以簡單的詞匯概括這些人和事所體現(xiàn)的精神。我們先來點(diǎn)擊貝貝，是戴望舒的詩歌《我用殘損的手掌》。表達(dá)了詩人對(duì)祖國強(qiáng)烈的愛國主義情感。點(diǎn)擊京京，是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和戚繼光抗倭，在他們的身上體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神；然后依次點(diǎn)擊歡歡，迎迎和妮妮。分別展現(xiàn)的是文成公主入藏和昭君出塞的故事、愚公移山和大禹治水的故事、屈原放逐而賦《離騷》和勾踐臥薪嘗膽的故事。從他們身上我們依次看到了愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神；正是由于他們對(duì)祖國懷有一顆赤子之心，才會(huì)有這些流芳千古的事跡。
依據(jù)：
通過這個(gè)活動(dòng)，我們可以總結(jié)出民族精神的深刻內(nèi)涵：
在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史和燦爛的文化，而且形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
在同學(xué)對(duì)民族精神有了初步的了解后，我設(shè)計(jì)了第二個(gè)活動(dòng)：
掃描中國——理解和品味民族精神
活動(dòng)的任務(wù)：
填寫三個(gè)不同時(shí)期所形成的民族精神。
活動(dòng)的要求：
�。�1）按座位分成三組，兩分鐘準(zhǔn)備時(shí)間。
（2）各組以接力的形式回答，可以自由選擇時(shí)期作答。不僅要說該時(shí)期的民族精神，并且要說出其突出人物和主要事跡。各組間接力間隔時(shí)間不得超過5秒，內(nèi)容不得重復(fù)，每位同學(xué)只有一次回答機(jī)會(huì)。
�。�3）找一名同學(xué)作為記錄人，記錄接力賽結(jié)果。
活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù)：
采用競賽的形式可以極大地增強(qiáng)同學(xué)們參與的積極性。同時(shí)，同學(xué)們的回答互為補(bǔ)充，使每位同學(xué)都能更多地領(lǐng)略我們中華民族英雄的風(fēng)采。學(xué)生在闡述的過程中，會(huì)從人物的外在表現(xiàn)逐漸認(rèn)識(shí)到人物的內(nèi)在價(jià)值，從而感悟到人的生存價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，自然而然地與自身進(jìn)行對(duì)比，自悟自評(píng)，有利于樹立正確的人生觀和價(jià)值觀；由此學(xué)生可以自己得出結(jié)論：
民族精神，生生不息，在不同的歷史階段有不同的表現(xiàn)。并且，學(xué)生在回答的過程中，會(huì)增強(qiáng)對(duì)這些杰出人物的崇敬熱愛之情，立志也做一位民族英雄，可是自己只是一個(gè)普通的九年級(jí)學(xué)生，應(yīng)該如何做呢？
面對(duì)學(xué)生的這一問題，我設(shè)計(jì)了第三個(gè)活動(dòng)：
感受中國——弘揚(yáng)和傳遞民族精神
讓學(xué)生觀看三幅不同主題的圖片。第一幅展現(xiàn)的是學(xué)生在日常生活中所體現(xiàn)的五講四美的美德。這些美德是民族精神在生活中的細(xì)節(jié)化、具體化；
第二幅展現(xiàn)的學(xué)生在北京奧運(yùn)會(huì)這個(gè)國際體育盛會(huì)中所折射的無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛的民族精神；
第三幅展現(xiàn)的是中華兒女在自然災(zāi)害面前所彰顯的萬眾一心，同舟共濟(jì)的偉大民族精神。
活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù)：
讓學(xué)生感覺到弘揚(yáng)和培育民族精神并不是一件高不可攀的難事。在自己的一言一行中就能體現(xiàn)和傳播民族精神。
思想品德的形成過程是一個(gè)知情意行的過程，為了使學(xué)生對(duì)民族精神這一優(yōu)秀品質(zhì)有更深刻的情緒體驗(yàn)，我特別設(shè)計(jì)了
第三個(gè)環(huán)節(jié)：
情感共鳴，升華新知
播放《中華人民共和國國歌》flash短片。第一遍，讓學(xué)生觀看，其莊重的展現(xiàn)了我國的主要開國元?jiǎng)讉兊男蜗蟆５诙椋瑤熒渤�，其展現(xiàn)的是在解放時(shí)期，全國人民團(tuán)結(jié)一心，浴血奮戰(zhàn)的畫面。
活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù)：
通過觸動(dòng)心靈的歌曲，振奮人心的畫面，達(dá)到情景交融，使師生產(chǎn)生共鳴，使同學(xué)們從內(nèi)心再次體驗(yàn)到作為中國人的驕傲，將學(xué)生的愛國主義情感升華，自覺弘揚(yáng)和培育民族精神。
但是，民族精神的弘揚(yáng)和培育不是一節(jié)課能夠完成的，它需要在我們今后的生活中，從我們的一言一行中體現(xiàn)出來。為了突破這一教學(xué)難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了
第四個(gè)環(huán)節(jié)：
布置作業(yè)，拓展轉(zhuǎn)化
這是一封以“弘揚(yáng)民族精神，做合格中學(xué)生”為題目的倡議書。讓學(xué)生思考要想做一名合格的中學(xué)生，應(yīng)該如何弘揚(yáng)和培育民族精神，歸納總結(jié)出三條，填到空白處。經(jīng)過篩選后，下節(jié)課我們來進(jìn)行一個(gè)宣誓，并且把它掛在我們的教室。
依據(jù)：
這樣做，可以時(shí)刻督促學(xué)生：
每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)去弘揚(yáng)和培育民族精神，并在新的時(shí)代條件下，要結(jié)合社會(huì)發(fā)展的要求，不斷為之注入新的富有生命力的內(nèi)容。
接下來，是我說課的最后一個(gè)內(nèi)容：
五、板書設(shè)計(jì)
弘揚(yáng)和培育民族精神
一、走近和感受民族精神
二、理解和品味民族精神
三、弘揚(yáng)和傳遞民族精神
我采用要點(diǎn)式板書，這樣設(shè)計(jì)比較直觀、系統(tǒng)，還能及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
整堂課的設(shè)計(jì)，我本著寓教于樂的教育理念，采用多樣的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章！
我的說課完畢！敬請(qǐng)各位專家、評(píng)委多提寶貴意見。謝謝！
政治說課稿 篇11
一、說教材分析
《誠信為本》是師大版《品德與社會(huì)》六年級(jí)下冊(cè)第一單元第一課的教學(xué)內(nèi)容。本課是在中年級(jí)“誠實(shí)守信”的理解基礎(chǔ)上，對(duì)教育內(nèi)容的深化和拓寬。學(xué)習(xí)本課是對(duì)以前所學(xué)知識(shí)的延續(xù)，也是對(duì)“如何做一個(gè)高尚的人”這一單元主題所作的鋪墊。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課標(biāo)要求、教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，我擬定了如下教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：知道誠信的基本要求。懂得誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)代社會(huì)更需要誠信的人。
情感目標(biāo)：愿意做誠信的人，以誠信為榮，失信為恥。
行為目標(biāo)：努力做到說話做事實(shí)實(shí)在在，不弄虛作假，言必行，行必果。
三、說教學(xué)重、難點(diǎn)
根據(jù)六年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平，確定本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)：理解誠信的要求和重要性，并能夠應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的生活中去。
四、說教法和學(xué)法
在學(xué)生的思想和行為中間有一條小小的鴻溝，需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿。因此，在分析教材內(nèi)容和教材結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，結(jié)合六年級(jí)學(xué)生自身的特點(diǎn)，我將借助多媒體的教學(xué)手段，運(yùn)用視頻短片、圖片、文字材料等資料，通過情境創(chuàng)設(shè)法、活動(dòng)體驗(yàn)法、討論歸納法、等多種教學(xué)方法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍。
五、說教具準(zhǔn)備
多媒體課件
六、說教學(xué)程序
（一）影片導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境
教育家蘇霍姆林斯基曾說：“人的文明最精細(xì)的表現(xiàn)在情感里”。首先播放新聞視頻《無人售報(bào)攤的故事》，使學(xué)生置身于一種生動(dòng)感人的情境之中，對(duì)新課學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的心理需要。
播放短片后請(qǐng)學(xué)生自由談感受，教師小結(jié)：誠信是金，是與人交往的通行證。今天就讓我們共同與《誠信為本》（板書課題）
�。ǘ┗顒�(dòng)體驗(yàn)，入境動(dòng)情
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實(shí)的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)�！�
因此，我在課中設(shè)計(jì)了“實(shí)話實(shí)說，初識(shí)誠信”、“交流討論，感悟誠信” 、“誠信調(diào)查，自我反思” 、“與誠信簽約，我做到”四個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生從社會(huì)、學(xué)校、家庭等多個(gè)環(huán)境設(shè)身處地體驗(yàn)、理解“誠信”的重要性和現(xiàn)實(shí)意義，提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，引發(fā)思考。
活動(dòng)一：實(shí)話實(shí)說，初識(shí)誠信
課件出示，生活中顯而易見的小事，讓學(xué)生正確辨別出生活中的誠信行為，學(xué)生分組討論后由各組派代表發(fā)言并歸納出“誠信的要求”：實(shí)事求是、言行一致、表里如一、踐行諾言。從而讓學(xué)生加深對(duì)生活中“誠信”和“不誠信”行為的認(rèn)識(shí)。（相機(jī)板書）
活動(dòng)二：交流討論，感悟誠信
在此環(huán)節(jié)通過播放公益片《誠信》，使學(xué)生在直觀的'變化中認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟到誠信的重要作用。組織全班學(xué)生通過討論“為什么主人公的生意會(huì)一起一落？”從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，各抒己見，讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)到誠信的現(xiàn)實(shí)意義，突破本課的教學(xué)難點(diǎn)。
活動(dòng)三：誠信調(diào)查，自我反思
學(xué)生通過前面兩個(gè)活動(dòng)已經(jīng)知道了誠信的要求、重要性和現(xiàn)實(shí)意義，在這里通過一份《誠信問卷調(diào)查》讓學(xué)生清楚地了解自己的誠信度，充分尊重學(xué)生的主體地位，既給學(xué)生自我反思的空間，又深化學(xué)生在生活中做到誠信為本的意識(shí)。
活動(dòng)四：與誠信簽約，我做到
在本課即將結(jié)束之時(shí)，請(qǐng)全班學(xué)生有秩序地在“誠信之花”下簽名。正是由于這些承諾來自于學(xué)生自身的體驗(yàn)，因此學(xué)生不僅“懂”了，而且“信”了。
政治說課稿 篇12
各位尊敬的考官：
大家好！
我是今天的xx號(hào)考生。
我說課的題目是《夏、商、西周的政治制度》。根據(jù)新課標(biāo)的理念，對(duì)于本節(jié)課，我將以教什么、怎樣教、為什么這樣教為思路來展開我的本次說課。
一、說教材
過渡：教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)，下面我將先談一談對(duì)教材的理解。
《夏、商、西周的政治制度》是人教版高中歷史必修一第一單元第1課的內(nèi)容。本課有三個(gè)子目的內(nèi)容，分別是“從禪讓制到王位世襲”“等級(jí)森嚴(yán)的分封制”以及“血緣關(guān)系維系的宗法制”。主要講述了隨著中國歷史上第一個(gè)王朝夏的建立，我國開始出現(xiàn)了早期國家政治制度，比如王位世襲制、等級(jí)森嚴(yán)的分封制和以血緣關(guān)系維護(hù)的宗法制。因此，學(xué)好本課對(duì)學(xué)習(xí)整個(gè)中國古代政治制度有不可忽視的重要作用。
二、說學(xué)情
過渡：要想上好一堂歷史課，不僅要深入分析教材，還要對(duì)學(xué)情有所把握。
高一年級(jí)的學(xué)生思維活躍，參與意識(shí)強(qiáng)，但是自身歷史知識(shí)的儲(chǔ)備不是特別充足，歷史思維能力還有待提高。這就需要教師用科學(xué)的方法加以指導(dǎo)和點(diǎn)撥，提高他們的`歷史綜合素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
三、說教學(xué)目標(biāo)
過渡語：新課程標(biāo)準(zhǔn)是制定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，因此我制定了如下教學(xué)目標(biāo)。
【知識(shí)與能力】
了解夏、商政治制度的內(nèi)容，掌握西周分封制和宗法制的主要內(nèi)容及其影響。
【過程與方法】
通過小組討論西周宗法制的相關(guān)問題，提升用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史典章制度的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
認(rèn)識(shí)到古人高超的政治智慧，進(jìn)一步認(rèn)知中國是世界文明古國的觀念。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
過渡：在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】
西周的分封制。
【難點(diǎn)】
西周的宗法制。
五、說教學(xué)方法
盧梭說過：“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣�！币蚨�，我在教學(xué)過程中主要采取了史料分析法和小組討論法、多媒體輔助法等。
六、說教學(xué)過程
過渡語：接下來，我具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的部分。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
過渡語：眾所周知，一堂歷史課如果有好的開頭，就能抓住學(xué)生的求知心理，使他們心懷期待地投入新的學(xué)習(xí)內(nèi)容中去，為此我采用創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
我會(huì)給學(xué)生播放宋楚瑜祭祖的視頻，加以引導(dǎo)：楚瑜祭祖潸然淚下，難忘故鄉(xiāng)和黃土情。這反映了中國傳統(tǒng)的注重家庭，注重人情的宗族觀念。再提問：宗族觀念發(fā)源于什么時(shí)候?順勢(shì)導(dǎo)入新課。
【設(shè)計(jì)意圖】情境創(chuàng)設(shè)能夠使學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，吸引注意力，同時(shí)也有利于烘托課堂氣氛讓學(xué)生迅速融入課堂。
環(huán)節(jié)二：新課教學(xué)
(一)從禪讓制到王位世襲
這一部分的內(nèi)容相對(duì)而言比較簡單，所以，我會(huì)直接引導(dǎo)學(xué)生回顧夏、商、西周的興衰過程，再利用多媒體展示兩幅圖，分別是帶冠冕的夏禹、殷墟出土的卜辭牛骨。并提問：禹的身份和地位發(fā)生了什么變化?這些變化對(duì)后來的啟有沒有影響?商朝的政治有什么色彩?學(xué)生分析得出：王位世襲代替了禪讓制;商朝通過神權(quán)來強(qiáng)化王權(quán)，帶有神學(xué)色彩。
緊接著，我會(huì)讓學(xué)生瀏覽課本，歸納出夏商時(shí)期鞏固統(tǒng)治的政治措施，學(xué)生回答后，我會(huì)簡單講述。
【設(shè)計(jì)意圖】通過展示圖片的方式，學(xué)生能直觀的進(jìn)行觀察思考，再加上教師的講述，能簡單而且快速的了解這一知識(shí)。
(二)等級(jí)森嚴(yán)的分封制
這一部分是本堂課的重點(diǎn)所在，所以我會(huì)通過啟發(fā)式的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握。
首先，我會(huì)講解“封邦建國，以藩屏周”，引導(dǎo)學(xué)生回顧分封制的概念和目的。其次，我會(huì)在多媒體上展示《西周分封形勢(shì)圖》，并提問：分封的對(duì)象都是哪些?最為主要的是哪部分人?在地域上有哪些特點(diǎn)?學(xué)生觀察分析后，我會(huì)進(jìn)行總結(jié)：分封對(duì)象以宗親為主，他們的封地比較富庶或是軍事要地，同時(shí)也會(huì)分封功臣和先祖后人。
緊接著，我會(huì)利用多媒體展示“烽火戲諸侯”的典故，引導(dǎo)學(xué)生思考：周王和諸侯之間是什么關(guān)系?學(xué)生思考得出：周天子處于中心地位，諸侯必須服從周王政令，承擔(dān)戍守邊疆、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦等義務(wù)。教師適時(shí)補(bǔ)充：諸侯有在封國內(nèi)進(jìn)行再分封的權(quán)利，掌握財(cái)政、軍事、任免官吏等實(shí)權(quán)，具有相當(dāng)大的相對(duì)獨(dú)立性。
對(duì)于分封制的作用，學(xué)生可能分析的不是特別，所以我會(huì)在多媒體上展示西周眾星拱月般的政治格局圖，讓學(xué)生同桌之間商議分封制的作用何在?在學(xué)生發(fā)言后，我會(huì)給予他們鼓勵(lì)，最后師生共同總結(jié)得出：周天子是至尊權(quán)威，國家政權(quán)日益嚴(yán)密，在分封制下形成“天子-諸侯-卿大夫-士”的森嚴(yán)等級(jí)，這也加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，擴(kuò)大了統(tǒng)治疆域。
【設(shè)計(jì)意圖】通過圖示法、講述典故以及合作學(xué)習(xí)的教法學(xué)法，學(xué)生可以提高學(xué)習(xí)的求知欲，進(jìn)而加深對(duì)西周分封制的記憶和理解。
(三)血緣關(guān)系維系的宗法制
這一部分是本堂課難點(diǎn)所在，學(xué)生知之甚少，所以我會(huì)多加點(diǎn)撥。
首先，我會(huì)利用多媒體播放經(jīng)典影視《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中冷子興介紹賈府這一片段，學(xué)生興趣正濃之際，引導(dǎo)學(xué)生思考：“自榮公死后，長子賈代善襲了官”體現(xiàn)了我國早期什么政治制度的影子?學(xué)生會(huì)回答：體現(xiàn)了“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”的嫡長子繼承制。然后，我會(huì)安排學(xué)生瀏覽教材，說一說自己對(duì)于宗法制特點(diǎn)的認(rèn)知，其中學(xué)生可能不太了解大宗與小宗的相對(duì)關(guān)系。因此，我會(huì)展示《西周宗法制示意圖》進(jìn)行講解，使學(xué)生有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。
為了讓學(xué)生能客觀評(píng)價(jià)宗法制，我會(huì)在多媒體上展示《左傳》當(dāng)中關(guān)于宗法制的記載，并安排學(xué)生以歷史興趣小組為單位進(jìn)行5分鐘的討論：宗法制的意義是什么?在學(xué)生討論的過程當(dāng)中，我進(jìn)行巡視指導(dǎo)，并提示學(xué)生還可以從現(xiàn)實(shí)意義的角度思考。最后師生共同總結(jié)：保證了貴族在政治上的特權(quán)，有益于政治穩(wěn)定;形成了影響深遠(yuǎn)的宗族觀念，在當(dāng)代也發(fā)揮著作用。
【設(shè)計(jì)意圖】通過小組討論，能充分發(fā)揮學(xué)生主體性，充分落實(shí)新課改當(dāng)中“以學(xué)生為主體”的理念，真正做到將課堂歸還給學(xué)生。通過對(duì)史料的分析，學(xué)生能形成論從史出的意識(shí)。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1.小結(jié)
課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識(shí)、鞏固知識(shí)，把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)。因此我采用了師生共同總結(jié)的方式來進(jìn)行，串聯(lián)起本課內(nèi)容。
2.作業(yè)
最后我設(shè)置了開放性的作業(yè)：課下查一查自己姓氏的歷史淵源，下節(jié)課分享交流。
【設(shè)計(jì)意圖】開放式的作業(yè)更能調(diào)動(dòng)學(xué)生課后學(xué)習(xí)的積極性。
政治說課稿 篇13
一、說教材
1、說教材的地位和作用
在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了公民的政治生活和為人民服務(wù)的政府兩個(gè)單元，本單元在內(nèi)容上是前兩個(gè)單元的延伸和深化，也是政治生活的核心內(nèi)容。本框題的學(xué)習(xí)是為后一框題作鋪墊，是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的部分，也是往年高考的必考內(nèi)容。
2、說教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：知道人民代表大會(huì)是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)；了解人民代表大會(huì)的主要職權(quán)；了解人民代表的法律地位、權(quán)力和義務(wù)。
2、能力目標(biāo)：提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析政治生活的能力；增強(qiáng)收集材料的能力，能夠從報(bào)刊、書籍等渠道查閱、收集人民代表大會(huì)有關(guān)資料用于學(xué)習(xí)。
依據(jù)：美國心理學(xué)家加涅"為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)"的主張（學(xué)習(xí)放在一定的情境中進(jìn)行）；美國布魯納"發(fā)現(xiàn)法"（重視學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和主動(dòng)精神）。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)、合作學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)精神。
依據(jù)：學(xué)習(xí)的遷移性原則；皮亞杰發(fā)展心理學(xué)理論，主張內(nèi)外因相互作用的發(fā)展觀。
3、說教學(xué)的重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：人民代表大會(huì)及人民代表大會(huì)的職權(quán)。
依據(jù)：本節(jié)內(nèi)容不僅是高考的重點(diǎn)，也是考試易錯(cuò)點(diǎn)。
4、說教學(xué)模式："設(shè)疑—探究—?dú)w納—提高".
依據(jù)：皮亞杰建構(gòu)主義教學(xué)理論，認(rèn)為學(xué)生是在同周圍環(huán)境的相互作用的過程中，建起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)得到發(fā)展；美國布魯納動(dòng)機(jī)性原則，教師要充分注重學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，這是教學(xué)成敗異常重要的因素。
二、說教法
政治是一門培養(yǎng)人的實(shí)踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生"知其然",還要使學(xué)生"知其所以然".我們?cè)谝詭熒葹橹黧w，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問題方法的思維過程。
考慮到我校高一年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。同時(shí)，由于教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的.積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神�；诒究蝾}的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1、演示法：利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2、探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
3、討論法：針對(duì)學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
三、說學(xué)法
我們常說："現(xiàn)代的文盲不是不會(huì)字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人",因而，我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的"學(xué)、答"向"學(xué)、問"轉(zhuǎn)變，從"學(xué)會(huì)"向"會(huì)學(xué)"轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
四、說教學(xué)過程（說下教學(xué)流程，如：由人大圖片導(dǎo)入新課—學(xué)生探究和分組討論：如，人民是怎樣行使國家權(quán)力？我國的國家機(jī)關(guān)是怎樣構(gòu)成的？--教師點(diǎn)評(píng)—小結(jié)）具體說下好點(diǎn)
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。安排如下：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情景，激趣引入
�。ǘ﹪@中心，突出重點(diǎn)
�。ㄈ⿲訉由钊�，突破難點(diǎn)
�。ㄋ模w納小結(jié)，交流感悟
�。ㄎ澹┱n后拓展，注重實(shí)踐
1、導(dǎo)入新課：（2分鐘）
課件展示出：2011年3月的兩會(huì)相關(guān)圖片。 導(dǎo)語設(shè)計(jì)的依據(jù)：以圖片和視頻提高學(xué)生的興趣，使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。這是政治教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
2、講授新課：（講授15分鐘，學(xué)生合作探究15分鐘）
�。�1）人民怎樣當(dāng)家作主（如人民—代表—各級(jí)人大—組成國家權(quán)力機(jī)關(guān)—產(chǎn)生行政，審判機(jī)關(guān)或決定國家重大事務(wù)）從這個(gè)示意圖可看出，我國人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是什么？（提問下）
通過學(xué)生對(duì)學(xué)過知識(shí)的復(fù)習(xí)，讓學(xué)生同桌討論，總結(jié)人民當(dāng)家作主的過程。
以這樣的方式既可以考察學(xué)生對(duì)學(xué)過知識(shí)的掌握，又可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課。通過同桌之間討論，提高學(xué)生參與課堂能力及總結(jié)能力。
�。�2）肩負(fù)著人民重托（結(jié)合他的產(chǎn)生，他的地位，有那些權(quán)利，對(duì)人大代表是一種責(zé)任的理解，什么樣的人可當(dāng)選人大代表？）也可模議：假如我是人大代表？
以人大代表代表人民幫助人民解決問題的材料，指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)人大代表和人民的關(guān)系及權(quán)力和職責(zé)。
以給出材料的方式，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思維的能力，并能聯(lián)系實(shí)際，靈活運(yùn)用，提高學(xué)生的分析能力。
�。�3）人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)（可結(jié)合今年人大會(huì)議議程分析出全國人大的職權(quán)？全國人大與其常委會(huì)的關(guān)系？）通過學(xué)生自我閱讀教材后，小組合作，共同探究人民代表大會(huì)的性質(zhì)、地位、職權(quán)及常設(shè)機(jī)關(guān)，重點(diǎn)討論其職權(quán)。討論過程中教師引導(dǎo)學(xué)生并，展示所收集的與人民代表大會(huì)的職權(quán)相關(guān)的圖片，和學(xué)生一起享受討論成果。
�、偻ㄟ^閱讀，培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣；同時(shí)以問題教法開始，由易到難設(shè)計(jì)題目，符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。
�、诮�(jīng)過討論交流，培養(yǎng)學(xué)生與他人合作學(xué)習(xí)和溝通的良好品質(zhì)；學(xué)生的廣泛參與也充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。同時(shí)，也鍛煉了學(xué)生綜合能力、表達(dá)能力。
�、垡詧D片展示的形式對(duì)學(xué)生感觀上的刺激，可以使學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)更加深刻。
3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。（2—3分鐘）
課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
4、板書設(shè)計(jì)
一、人民代表大會(huì)——國家權(quán)力機(jī)關(guān)：
1、 人民——國家的主人，間接行使國家權(quán)力。
2、 人民代表——直接行使國家權(quán)力。
（1）法律地位：
�。�2）產(chǎn)生和任期：
�。�3）權(quán)力：
�。�4）義務(wù)：
3、人民代表大會(huì)——國家權(quán)力機(jī)關(guān)。
�。�1）地位：
�。�2）職權(quán)：
（3）組織體系：
5、布置作業(yè)
針對(duì)當(dāng)前的素質(zhì)教育理念，我進(jìn)行了分層訓(xùn)練，這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達(dá)到拔尖和"減負(fù)"的目的。
五、效果評(píng)估
這節(jié)課教學(xué)效果好，我通過創(chuàng)設(shè)情境作為引線，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，并通過師生互動(dòng)，生生互動(dòng)使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟人民代表大會(huì)及其職權(quán)，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上使情感得以升華，提高學(xué)生參與政治生活的積極性，也有助于學(xué)生樹立更強(qiáng)的社會(huì)主任翁的意識(shí)。
結(jié)束：
本節(jié)課我根據(jù)高一年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以"教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體",教師的"導(dǎo)"立足于學(xué)生的"學(xué)",以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
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