《三峽》教學(xué)反思（精選20篇）
作為一名優(yōu)秀的教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？下面是小編精心整理的《三峽》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《三峽》教學(xué)反思 1
新一輪課改的實施，提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，從而，在更高的層面上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。隨著課改的`深入，我們也由多媒體教學(xué)逐步走向網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂里，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，他們可以借助網(wǎng)站這個更加廣闊的平臺，搜集資料，探究各種問題，交流心得，學(xué)習(xí)變的更加得心應(yīng)手，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人。而教師，在新的課堂環(huán)境里，進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變觀念，主要職能為引導(dǎo)點撥，組織交流等，不再單純的傳授知識，可以真正的起到“導(dǎo)師”的作用。
這堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息技術(shù)與課程整合的語文課,對于我和學(xué)生們來說都是一次新的嘗試。難得的是在電腦非常普及的今天，學(xué)生們對于在微機(jī)教室上課并不陌生，而且他們具備一些基本的使用電腦的技能，這些給我們的課程順利進(jìn)行提供了幫助，他們通過巴東三峽專題網(wǎng)站里的學(xué)習(xí)，瀏覽三峽的景觀，查閱資料，就仿佛身臨其境一般，遠(yuǎn)比過去單純的使用課本教學(xué)更加形象直觀，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
對于一堂整合課程來說，網(wǎng)絡(luò)制作人員與語文教師的配合是否默契對整堂課起著關(guān)鍵的作用。在這次課程整合的過程中，參與網(wǎng)絡(luò)制作的人員和課程指導(dǎo)老師和作課教師積極配合，互相幫助，交換意見，順利完成了這次課程整合的教學(xué)設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)制作和教學(xué)錄像任務(wù)。
不足：由于課程整合的概念不是很清晰，教學(xué)設(shè)計還是畏首畏尾，沒有太放開，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面還有待研究提高。
這種課程剛剛接觸，教師對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)比較陌生，使用多媒體廣播教學(xué)操作起來顯得不流暢。
希望以后有機(jī)會多參與一些這樣的活動。
《三峽》教學(xué)反思 2
《三峽之秋》是方紀(jì)寫的。 讀后我們覺得他的語言幾乎是盡善盡美，要想把這篇文章中描繪的畫面展現(xiàn)給學(xué)生簡直太難了。而且我們也自我安慰說：“寫景的文章就是難講，你看大家都不講寫景的文章�！� 可如此美景不把學(xué)生帶入其中，作為老師該有的不僅是愧疚，還會有一種誤人子弟的罪惡感。于是這些天來，我一直在琢磨到底怎樣講這一課。
起初我是接連的在網(wǎng)上瀏覽，也找到一些錄像，看了一些課堂實錄。但沒有可以拿過來就用的。沒有讓自己滿意的。
語文課要上出語文味來，尤其是如此美文。斟酌再三，這兩天終于講完了這一課。有令自己滿意的收獲。
第一課時我通過和學(xué)生對詩導(dǎo)入，引入長江三峽。然后就抓住對“峽”字理解，出示三峽圖片，認(rèn)識三峽。進(jìn)入課題后，直接就檢查預(yù)習(xí)情況。
本課就兩個生字，一個“橘”是在第一自然段先出現(xiàn)的，通過聯(lián)系上下文學(xué)習(xí)“橘”字，從而走進(jìn)文章的第一自然段。領(lǐng)同學(xué)們讀課文，畫出本段都寫了橘柚樹的哪些特點，想象畫，讀出感悟。從而了解了三峽秋天成熟的特點。幾篇輪讀，賽讀。學(xué)生們幾乎背下了第一自然段。接著我們看第二個生字“冽”，這個字正好出現(xiàn)在文章的最后一個自然段。與第一段同樣的方法：找這個字是寫什么景物的，畫出這個景物還有哪些特點，讀文字想象畫面，談感受并讀出來。就是這樣我們在欣賞中學(xué)習(xí)語言文字。
學(xué)完這兩個生字，我們來讀課文二至五自然段，思考文章是按什么順序?qū)懙�，并迅速勾畫出�?biāo)志性的詞語。
第一課時就要結(jié)束了，我們又回顧了一下第一和最后一個自然段的學(xué)法：找景物，畫特點，想畫面，讀感悟。
第二課時是學(xué)習(xí)文章的主體部分。這幾段是按時間順序?qū)?三峽之秋一天的美景的。每一段都要有讀得設(shè)計，早上一段我抓住“明凈和明麗”“閃耀和閃爍”這兩組近義詞指導(dǎo)學(xué)生體會，早上三峽秋天的清新明凈之美。中午一段我抓住“熱烈”通過去掉比喻句的方法，讓學(xué)生感受方紀(jì)語言功夫的精到。孩子們主抓“金鱗巨蟒” “呼嘯奔騰”體會到滔滔長江的雄壯奔放之美。出了熱烈，真的`沒有什么可以形容此時的長江之壯美。黃昏的長江一段，我讓學(xué)生讀書通過自己的朗讀去體會它的平靜和輕緩，在與上段對比讀，此時長江的特點學(xué)生很容易就掌握了。
最讓我得意的就是“夜”這一段的設(shè)計，我說孩子們，此時現(xiàn)在我們就是游客，終于盼到了夜晚，這是我們很期待的，因為今天是中秋�。∧敲创藭r游江你一定會留影，那么請讀書，看看你要拍那里，這張照片你要給誰看，要告訴他什么。
學(xué)生們興致勃勃的游著，拍著......此時我真覺得時間好短暫，我們還沒有盡興游玩，下課了。
課結(jié)束了，我讓學(xué)生會家寫一篇導(dǎo)游詞。（自己過過游三峽的癮吧！）
課結(jié)束了。反思一下問題還是不少，讀書指導(dǎo)時間分配不均，早晨用時過的，夜晚用時很少。如果時間分配好了，最后的拍照就會讓學(xué)生盡情享受其中了，而最后的展示缺沒有時間了。再有并不是所有學(xué)生都進(jìn)入了情景，這是一個長久的課題。如何才能盡可能的讓那些隔岸觀火者，也身臨其境呢！
《三峽》教學(xué)反思 3
能用合適的情緒演唱歌曲是本節(jié)課的一大目標(biāo)。在學(xué)生聽錄與教師范唱熟悉旋律之后，讓他們找出印象最深的地方——襯詞部分，進(jìn)行分析并指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確唱出。在引導(dǎo)學(xué)生在后半段加入號子聲前設(shè)問：“孩子們唱到：看慣了濤聲一陣陣，聽?wèi)T了號子一聲聲。你能讓沒來過三峽的人真正從這首歌里，感受到濤聲和號子聲嗎？又怎樣使你們的聲音與歌聲融為一體，和諧悅耳呢？”在此基礎(chǔ)上分步實施。為學(xué)生提供合理的創(chuàng)造空間從歌曲表現(xiàn)內(nèi)容中拓展，根據(jù)歌曲表現(xiàn)的情境、形象內(nèi)容等，設(shè)置不同的`音樂活動，通過變化力度、速度、音色進(jìn)行重新演繹。教學(xué)中教師將學(xué)生創(chuàng)造的表演加以評價、提取富有審美的材料片段，并美化學(xué)生的創(chuàng)造效果，使學(xué)生獲得的不同的審美感受，豐富學(xué)生的審美體驗，獲得更多的愉悅和認(rèn)識。尤其是它帶有地域特點的襯詞“也衣也衣也”孩子們非常愛唱。至于說興趣，我不用特別的調(diào)動或精心的導(dǎo)入，只要簡介三峽，與學(xué)生共同說一說對三峽的了解，及其作用可大部分時間我們都用在歌曲的學(xué)習(xí)上，咬字、吐字需要教師特別強調(diào)。我認(rèn)為咬字、吐字是學(xué)好本課歌曲的不容忽視的問題。
成功之處：學(xué)習(xí)了歌曲，我請了幾個同學(xué)演唱歌曲，效果不錯，孩子們的齊唱效果也很好。在這個環(huán)節(jié)里，我還通過教師唱譜，學(xué)生找出歌曲中相同的旋律，過渡到同頭異尾的樂理知識。
不足之處：由于是學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)而不是教師機(jī)械的灌輸，但是在旋律學(xué)習(xí)上沒有設(shè)計好，使學(xué)生對樂譜掌握的不熟，結(jié)果出現(xiàn)了反復(fù)的師帶生學(xué)的沉悶氣氛。
《三峽》教學(xué)反思 4
《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文，選自酈道元的《水經(jīng)注》，是一篇經(jīng)典傳世之作，不僅詳細(xì)介紹了三峽的地貌特征，還具有很高的文學(xué)價值，為了讓學(xué)生理解文言文的特征并感受文章之美。
在教學(xué)時，我向?qū)W生明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文。
2、反復(fù)朗誦中感悟三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語言的精妙。
3、掌握學(xué)習(xí)方法，輕松背誦。
在整個教學(xué)過程中，始終以“讀”貫穿始終，讓學(xué)生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個課堂都是學(xué)生在讀，在說，在品，在記，老師只起著引導(dǎo)的作用。學(xué)生的`主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。
在學(xué)生對《三峽》一文精度細(xì)品的基礎(chǔ)上，我積極引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法，分清層次，理解文章，掌握重點字詞，眾所周知，沒有提問的課堂，是不完整的課堂，而有章法的朗讀，再配以美妙的音樂，讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，輕松地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。
本節(jié)課學(xué)生很好地掌握了相關(guān)的朗讀技巧，提升了學(xué)生“讀中品”、“讀中悟”的能力。
《三峽》教學(xué)反思 5
《三峽之秋》是一篇寫景的閱讀課文。作者按時間順序用生動的語言、準(zhǔn)確的詞匯描繪了三峽秋天奇特的美麗景色，字里行間流露出無比喜愛之情。這是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感、幫助學(xué)生積累、運用語言的好文章。本課時的教學(xué)我覺得存在以下亮點：
一、 注重自主探究、自學(xué)能力的培養(yǎng)。
這節(jié)課，我重視預(yù)習(xí)的.布置及檢查，讓學(xué)生之間相互交流學(xué)習(xí)。多音字“累”有三個讀音，第二聲最容易讀錯或被忽略，讓學(xué)生通過查工具書理解字義，并多組幾個詞，與另外兩個音加以鑒別�！皶灐弊忠沧屗麄冏约簩W(xué)習(xí)，通過摘錄筆記的交流，使得生字、新詞得以解決和鞏固。
我以“美”字貫穿整節(jié)課，首先讓學(xué)生欣賞三峽風(fēng)光，讓他們感受到三峽的美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后通過自學(xué)，畫出體現(xiàn)三峽之夜的美的詞語、句子，并在旁邊做批注，培養(yǎng)了學(xué)生的自讀自悟，獨立閱讀課文的能力，為接下來的交流打下基礎(chǔ)。在品讀課文環(huán)節(jié)，讓學(xué)生沉浸在美麗的月色中，想象文中描繪的情景，讀出自己獨特的體驗和感悟。
二、品讀重點詞語，感悟語言魅力。
本課語言優(yōu)美，用詞形象生動，抓住關(guān)鍵語句，使學(xué)生體會到作者遣詞造句的精妙，感受大家之作的風(fēng)韻。
在學(xué)生感悟夜晚部分時，重點引導(dǎo)品讀“沉沉欲睡”、“驚醒”、“搖曳”等詞語，體會作者用對比的方法以動襯靜，突出三峽之夜的寧靜。在品讀月下三峽時，引導(dǎo)學(xué)生重點感悟比喻句。如：月光“像一道道瀑布”、“像一匹匹素錦”展現(xiàn)月光的皎潔與明亮；從“墨一般的黑”，體會三峽的神秘；同時抓住“撲跌”、“瀉”、“凌空飛降”、“掛”等詞體會作者以動寫靜，動靜結(jié)合，突出月下三峽的寧靜與神秘。
遺憾之處：在授課過程中，由于時間關(guān)系，學(xué)生的朗讀還不夠，不能在每個句子后趁熱打鐵，加以朗讀。
語文教學(xué)永遠(yuǎn)是一門缺憾的藝術(shù)。在我的課堂教學(xué)中還有缺憾和不足，今后需要更細(xì)、更深的反思。
《三峽》教學(xué)反思 6
在《三峽之秋》這節(jié)課的教學(xué)中，我基本能做到靠攏《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，讓學(xué)生在感受三峽一天中不同景色，體會作者熱愛三峽的真摯感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者按照時間順序描寫景物的方法，及學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察事物的方法。通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究來學(xué)習(xí)課文，發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生多講，多讀，自讀，自悟。在導(dǎo)入部分，我制作了多媒體課件，讓從來沒有到過三峽的學(xué)生對三峽有了一個感性的認(rèn)識。
初讀課文，主要讓學(xué)生能把握課文的明顯的.時間脈絡(luò)，并了解課文的主要內(nèi)容。對于細(xì)讀課文部分，我在試教的時候，由于提問比較含糊，造成學(xué)生對問題的不理解，變成自己講得太多，太細(xì)，與以學(xué)生為主體教學(xué)指導(dǎo)思想相違背。在這次教學(xué)中，我注意改進(jìn)了這個方面，提問明確，故此，學(xué)生在這次課上，有了明顯的進(jìn)步。但是作為獨立閱讀課文，我還是講得比較多，如果能再放手一些，全部讓學(xué)生講，那這節(jié)課會更加好。
《三峽》教學(xué)反思 7
小學(xué)語文第九冊第四單元的《三峽之秋》是一篇略讀課文，按時間順序?qū)懥巳龒{一天當(dāng)中的景色變化。語言流暢優(yōu)美，讀來瑯瑯上口，因此，讓學(xué)生“口中讀出感覺，心中讀出感情，眼前讀出畫面”就成了本課的教學(xué)目標(biāo)，“讀”也就成了本課主要的教法和學(xué)法。
一節(jié)語文課要做到書聲瑯瑯看似容易，但要讀出韻味，讀出風(fēng)格，卻非易事。安排在什么時機(jī)讀，讀什么，怎樣讀？這其中有很多講究。又因為是略讀課文，教師不可講得太多；怎樣處理這一導(dǎo)一放的關(guān)系，還真讓人頗費心思。當(dāng)然還有一個原因，這是一節(jié)公開課，有很多雙眼睛在下面瞅著呢！為不使整個教學(xué)流程過于平淡，我采用結(jié)構(gòu)倒置法，先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“夜晚段”，通過品析“漁火”、“燈標(biāo)”、“光暈”、“搖曳”等詞和“那清洌的光輝，一直瀉到江面。就像一道道瀑布，凌空飛降；又像一匹匹素錦，從山上掛起”等句子，指導(dǎo)朗讀�！傲鲿场�，幾乎每個學(xué)生都做到了，但對于“夜的寧靜”，學(xué)生卻未能通過朗讀展示他們的理解。在這個時候，如果我能打亂教學(xué)計劃，在此環(huán)節(jié)多給學(xué)生5分鐘，也許學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下，讀出韻味來。可惜的是，我為了追求完整地完成教學(xué)任務(wù)，就那樣蜻蜓點水似的過去了。另外，當(dāng)學(xué)生講到這是一個“幽靜”的夜晚時，我卻硬將一個“寧靜”交給學(xué)生，只因我預(yù)設(shè)的板書是“寧靜神秘月色清”。
接下來的'環(huán)節(jié)是小組合作，選取自己最感興趣的段落，按“畫一畫，讀一讀”的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這種設(shè)計是合理的，可問題是學(xué)生讀書匯報時，我對暴露的問題仍未能機(jī)智地進(jìn)行處理。清晨的“明麗”，中午的“熱烈”學(xué)生并未能很好地品味，更別說讀出“感情”和“畫面”了。對此，我只是稍作點評，雖然我心中也是不甚滿意。但因為是公開課，我為了追求一節(jié)課的完整，走過場了。
事后一想，為何不能讓公開課危險一次呢？嘗試獨立備課而不僅僅依賴于教參；嘗試熟背課文而不僅僅要求學(xué)生做到；嘗試讓最后進(jìn)的一名學(xué)生站起來讀書而不僅僅讓朗讀翹楚閃亮登場；嘗試讓學(xué)生說哪里不懂而不僅僅大張旗鼓地宣講你最感興趣的地方；嘗試讓自己的學(xué)生解讀文本出現(xiàn)的“不和諧的聲音”而不僅僅是千人一腔……這樣一來，學(xué)生才可以稱得上是真正受益了。
真實的缺陷無須隱藏，因為我們面對是的正從無知到有知的學(xué)生。再說了，刻意追求課堂完整是對學(xué)生一種溫柔的傷害�？礃幼�，有效課堂的營造不僅需要一名知識淵博的老師，更需要一名善隨機(jī)應(yīng)變的老師。
《三峽》教學(xué)反思 8
《三峽》它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細(xì)介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價值，為了讓學(xué)生理解文藝并感受文章美麗，在教學(xué)時，我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標(biāo)：1,、熟讀課文，理解文意。2、反復(fù)朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語言的精妙。3、掌握方法，輕松背誦。這樣設(shè)計既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點，還能夠能夠?qū)W生欣賞到文章語言的魅力。
《三峽》一課的教學(xué)，我沒有設(shè)計一個個零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學(xué)生通過對課文多遍不同形式的'讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個課堂都是學(xué)生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導(dǎo)的作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。
在學(xué)生對《三峽》一文精度細(xì)品的基礎(chǔ)上，我順勢引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法，分清層次，理解文章，掌握重點字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導(dǎo)，高效、是在。
無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的文章，配以美妙的音樂，讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí)，美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。
《三峽》教學(xué)反思 9
《三峽》一文通篇只有一百五十五個字，但卻已把三峽的形勢和一年四季的景色，繪聲繪色地表現(xiàn)出來。其中寫到：急流奔瀉、飛舟御風(fēng)、碧潭白浪、瀑布懸泉、峽谷深澗、懸崖怪柏、水清山峻、草茂木榮、猿嘯寒林、音回空谷、巴蜀漁歌、凄清謠諺……三峽七百里山川風(fēng)物，萬千氣象，春夏秋冬、景色變幻，無不一一生動呈現(xiàn)�？梢钥闯觯@篇文字是極為省儉、精悍的，但內(nèi)涵卻是極為豐富、充實的。
在教學(xué)過程中，我首先通過多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)了一個入情入境的教學(xué)氛圍，實現(xiàn)了情境互動，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的原動力。并通過朗讀進(jìn)行文意疏通，重點引導(dǎo)學(xué)生疏通“重巖疊嶂，隱天蔽日”“林寒澗肅”和“自非亭午夜分，不見曦月”，“素湍綠潭，回清倒影”，因為這些是學(xué)生翻譯中初次遇到的句式，雖然互文和并提的修辭不要求學(xué)生掌握，但稍加提示會便于學(xué)生掌握句式。
接著引導(dǎo)學(xué)生對文章初步感知，引導(dǎo)學(xué)生通過梳理思路，明確本文的構(gòu)思之妙。
然后讓學(xué)生“找尋景物的特點，領(lǐng)悟自然的魅力�！辈⑦M(jìn)行交流，從中感受體驗三峽獨特的美。運用“讀”、“寫”、“說”的方式讓學(xué)生深入課文，品味課文，體悟課文意境。啟發(fā)學(xué)生拓展延伸，通過聯(lián)想和想象，拓展了學(xué)生思維，培養(yǎng)了學(xué)生審美情趣，鍛煉了言語表達(dá)能力。使學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步領(lǐng)略三峽景物的獨特之美。接著通過“找尋寫作的美點，感受藝術(shù)的'魅力�！弊寣W(xué)生感受文章中的寫景方法，并為隨后的寫作打基礎(chǔ)。
整個教學(xué)過程努力體現(xiàn)著與學(xué)生、學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生之間的互動，并由此迸發(fā)了些許火花。我認(rèn)為，在文言文教學(xué)中，教師應(yīng)在疏通文意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的心靈深處，用學(xué)生自身的體驗和感情去解讀作品，去感悟、理解作者對生活的認(rèn)識、思考、評價及審美追求，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)知識，發(fā)現(xiàn)感受，從而豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，獲得美的享受和熏陶。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”可以說，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，在這個過程中我努力與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗和見解，豐富教學(xué)內(nèi)容，從而求得新的發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)然，本課教學(xué)也留下很多遺憾。比如在文言文的翻譯中如何可以更好的落實文言的字詞句，還有容量與時間的更好處理，這些都有待進(jìn)一步探索。
《三峽》教學(xué)反思 10
這次市調(diào)研課，我考慮了很久才選擇了《三峽之秋》。因為我對略讀課文的教學(xué)也沒太大的把握。我知道，許多老師在實際的教學(xué)中，往往出現(xiàn)兩種傾向，要么與精讀課文的教學(xué)沒有什么區(qū)別，字詞句段、篇章結(jié)構(gòu)，面面俱到、精雕細(xì)琢；要么就輕描淡寫、囫圇吞棗，一讀帶過，學(xué)生根本沒有留下什么印象。后來，為了挑戰(zhàn)自己，我還是選擇了這篇課文。
選課之后就慢慢著手備課了：《三峽之秋》是小學(xué)語文第九冊第四單元的一篇略讀課文，文筆雖優(yōu)美，篇幅卻較長，對于小學(xué)生來說，完全讀懂它有一定的難度。我知道，它還被選入師范和高中語文教材之中。因為這篇寫景散文描寫流暢，韻律感強，瑯瑯上口，很適合學(xué)生朗讀，因此，我在定教學(xué)目標(biāo)時，針對學(xué)生朗讀能力欠缺的特點，增加了有感情地朗讀自己喜歡的段落，提高朗讀能力這一條。主要目標(biāo)則緊扣單元目標(biāo)：在讀文中感受方法，在讀文中想象畫面，在讀中體會作者的思想感情，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
考慮到經(jīng)過較長時間的訓(xùn)練，我班大部分學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自主、合作及探究學(xué)習(xí)的能力，所以，我決定課前要求學(xué)生去網(wǎng)絡(luò)或圖書館等地方搜集、整理長江三峽的有關(guān)資料，以培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、處理信息的能力。課堂上則充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、邊讀邊思考，通過默讀去發(fā)現(xiàn)作者是按照什么順序?qū)懳摹懥艘惶飚?dāng)中三峽景物的哪些特點的。之后通過合作交流，討論、匯報，促進(jìn)師生之間、生生之間的溝通與互動，發(fā)揮學(xué)生的主動性，提高合作學(xué)習(xí)的能力。第三大環(huán)節(jié)就是感悟品讀，力圖使學(xué)生在讀中感受三峽秋天景色的無窮魅力，在讀中體會作者的思想感情，在讀中感悟作者的寫作方法。因為是略讀課文，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)的延伸也是必需的，我用辦墻報和仿寫兩條課后練習(xí)來拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語文的渠道，使他們在練筆、搜集資料、辦墻報等實踐活動中，提升語文能力。
《三峽之秋》可算是我從教以來備得最認(rèn)真的一節(jié)課了，我為此專門寫了備課日記，專門把初稿掛到博客中征求部落朋友的意見，結(jié)果愛倫指點了一番。不過，她的備課思路和我不太一樣，重在以文引言，以文引寫，雖然很好，并不適合我的學(xué)生，但我還是非常感激她。后來，蔡老師下校聽其他老師的課，匆忙間給了我一些意見，沒想到她要求更簡單：把我“引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞課文中的比喻句、擬人句等，淺顯地了解作者的描寫手法，從而受到啟發(fā)”這一小環(huán)節(jié)都砍掉了。而“寫一段廣告詞”則因為情境的創(chuàng)設(shè)改作了“告別三峽時寫話升華心中的感情”。
課堂上，出現(xiàn)了我預(yù)料之外的兩個情況：
1、我班部分學(xué)生的默讀速度及在閱讀中迅速捕捉信息的能力較為欠缺，“體會按時間順序描寫景物的方法和了解三峽秋天的景色特點”這個大目標(biāo)的達(dá)成費時很多，雖然我隨即把幻燈出示這個預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)拿掉了，但后面的幾個環(huán)節(jié)還是顯得倉促了。王亞蕓老師在評課時問我為什么不使用表格，對于我曾經(jīng)想到卻因為忌諱“繁瑣”而放棄的想法提出了批評，她認(rèn)為只要有效，就是好的。使用表格能幫助學(xué)生更快速地理出所寫景物。
2、學(xué)生可能因為緊張或是課文不太熟，“導(dǎo)”后還讀不出感情，我連忙借用準(zhǔn)備好的音樂來“領(lǐng)”著學(xué)生讀（這些音樂我只是拿來備用的，如果學(xué)生朗讀得好，我就不用），音樂一起，朗讀的效果有了明顯好轉(zhuǎn)。對于本節(jié)課所選的輕音樂，包括“告別寫話”時的笛子曲《梅花三弄》，王老師都給予了很高的評價，認(rèn)為音樂能對學(xué)生起到暗示作用，比乏味的'語言要求“該怎樣怎樣讀”來得巧妙。而且，“音樂語文”是她想要研究的一個方向。
唯美的王老師給我這節(jié)課的總評價是對略讀課文的總體把握較好。她甚至建議我可以大膽取舍，角度站得高些，只精讀好一個點（一個時段），再進(jìn)行回顧（聯(lián)系所有學(xué)過的寫秋的文章，使學(xué)生的視野更開闊，思維方法更靈活，有更多的選擇），徹底使學(xué)生悟到寫作的內(nèi)容和方法，其他的時段可以讓學(xué)生回家學(xué)。她還特別強調(diào)，語文老師要不斷提高自己的修養(yǎng)，要具有語文老師真正具有的氣質(zhì)。她說我有語文老師的氣質(zhì)而沒有語文老師的語言（我的天，這節(jié)課的語言怎么說也是精心準(zhǔn)備過的。不過，我確實慚愧自己文化底蘊的淺�。�，聽了她的話，平日里感覺良好的我猶如被當(dāng)頭潑了一盆冷水。有意思的是，她對我提到“痛罵劉安明，逼他修煉語言后劉語言進(jìn)步神速”的事例，她期望我能對自己提出更高的要求。呵呵，我只好自嘲：我會把王老師的期待當(dāng)作夢中的理想去追求。
《三峽》教學(xué)反思 11
一、本課在單元的地位
本課是學(xué)生所接觸的第一篇游記，所以學(xué)習(xí)本文要了解一些游記文體的知識，要弄清作者的游蹤，把握各峽特點和兩岸自然景觀、人文景觀的特點，是很關(guān)鍵的。
二、教學(xué)目標(biāo)、重難點的確定
劉大杰先生的《巴東三峽》讓我們真正領(lǐng)略到三峽的雄壯與秀麗，感受到它的雄險，它是一座中國千年文化的山水畫廊，所以本課的教學(xué)目標(biāo)即把握作者的游蹤，抓住景物描寫的特點，這是教學(xué)的重點。但歷代文人游歷三峽都是順流而觀，而劉大杰的《巴東三峽》卻是逆流觀寫，而且主要是寫三峽山險水急的特點，極狀了形勢的險惡，這就激發(fā)作者的一些想法，當(dāng)社會環(huán)境惡劣，歷史處于衰退時期我們?nèi)绾稳プ?在描寫三峽山水特點時還寫了兩處人文景觀，三峽里的人文景觀很多，可筆者卻只寫了昭君幼居，劉備托孤的典故，這是什么用意呢?胡人侵邊，王昭君決然站起，逆身走進(jìn)大漠，漢朝的歷史因此而延續(xù)了百年。劉備托孤，敢逆吳魏，使天下終成三足之勢，這些人物都敢于逆當(dāng)時的歷史潮流而動，推動了社會的進(jìn)步，因此他們成為了歷史上的兩座豐碑。作者將敢逆潮而動的歷史人物與三峽中的山險水急之景交織在一起寫，旨在啟迪人們，當(dāng)歷史處于衰退時期時，俊杰當(dāng)敢逆潮而動，進(jìn)而推動社會的進(jìn)步與發(fā)展，這應(yīng)是《巴東三峽》的人文所在，也是將景和情融為一體、寓情于景的寫作寓意，這也是本課的難點。
三、教學(xué)過程設(shè)計
運用多媒體讓學(xué)生直觀地把握三峽各景點的位置。同時也了解作者的游蹤，在學(xué)生讀課文時，出示三峽的景觀，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
在把握三峽兩岸的自然風(fēng)光和人文景觀時，主要利用表格，以合作探究方式找出，同時具體品味描寫景物特點的語句，感受三峽山險水急的特點，解決教學(xué)重點。
教學(xué)難點的突破，作者極狀三峽山險水急的'景物特點，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對推動當(dāng)時的社會歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時期俊杰當(dāng)敢逆流而動，推動歷史進(jìn)步的文本。
這節(jié)課的設(shè)計，讓學(xué)生不僅是和作者一起游歷三峽，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)景，更重要的是體會在游歷山水中所包涵的人文精神，體會作者于景、情景交融的寫作手法。
《三峽》教學(xué)反思 12
《三峽》教學(xué)反思這段時間在進(jìn)行文言文單元的教學(xué)，上了《三峽》這節(jié)課后，有一點小感觸，簡單地記錄了下來。
《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作，古人能用這樣優(yōu)美的文筆對祖國的河山如此謳歌，真的很感動。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄起壯麗的山和秀美可人的'水。那山，連綿高峻、挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣；那水，能漫上山陵，能看見倒影，寂靜而清幽。在講課過程中，我將自己的朗讀感受與學(xué)生交流，談是三峽的美。但我讓學(xué)生談自己閱讀文章的感受時，學(xué)生只能感受到文章的皮毛，只能說文章寫了三峽的四季，寫了三峽的山山水水，卻不能深刻體會到作者對三峽的贊美。
我想，這或許是因為學(xué)生沒有到過三峽吧，如果他們能夠到三峽看看，感受肯定就不一樣了。當(dāng)然，語文材料與現(xiàn)實是有差距的，課文中有趙州橋、故宮博物院等等，我們不可能都到過，如果學(xué)生長大有機(jī)會去見識，他又對這些景物有深刻的認(rèn)知，感受應(yīng)該不同吧。
文言文的學(xué)習(xí)，我們向來注重識記，記住一些“答案”。其實，我們光靠記憶，學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的熱情和對中國文化的熱情會慢慢消失吧！
《三峽》教學(xué)反思 13
這篇課文按游覽的時空順序，描繪了作者在游船上所見的的沿途綺麗的三峽風(fēng)光，聽到的有關(guān)神女峰神奇而又美麗的傳說，以及為三峽自然風(fēng)光和葛洲壩工程發(fā)出的由衷贊嘆。
教學(xué)這課，我采用的方法是：從整體入手，再回扣課文內(nèi)容，最后再回到整體。
這節(jié)課的教學(xué)流程是從文章的最后一句“游覽三峽真是一次美的.享受哇”入手，學(xué)生讀句子，然后發(fā)問“作者這種美的享受是從哪些方面體會的？”給足學(xué)生讀書時間，從而得出如下幾個方面：
1.山水畫；
2.船上所看到的景色；
3.巫山十二峰里的神女峰；
4.葛洲壩工程。再次給足學(xué)生讀書時間，讓他們找出自己喜歡的畫面與句子，并說說喜歡的理由，突出重點段的學(xué)習(xí)。值得讓人欣慰的是在交流的過程中，學(xué)生不但能夠找出有關(guān)句子，還能充分地說明理由，如：他們在交流“船正慢慢地前進(jìn)，突然，前面出現(xiàn)了兩座峭壁，一左一右像是被江水推開的兩扇大門，奔騰的長江就從中間沖了出來�！边@句時，能從“大門”“沖”等詞語中想象到奔騰的長江推開石壁的樣子，體會到水流之急，來勢兇猛。又如句子“船眼看就要撞在峭壁上，好多人不禁驚叫起來：”哎呀，危險！“但是就在這時候，船拐了個彎兒，山峰一下子就被甩到后邊去了�！睂W(xué)生能從“甩”字，讀取出船員駕駛技術(shù)的高超，也寫出了游客們有驚無險的輕松與神奇。前半句還通過好多人的語言描寫，寫出了峭壁的險，這些信息都是學(xué)生通過讀書截取到的。在抓重點句子突出重點段的學(xué)習(xí)完后，又回歸到結(jié)尾那句“游覽三峽真是一次美的享受哇”，完成了整篇課文的學(xué)習(xí)，這樣就避免了把文章弄得四分五裂，也減少了瑣碎的追問和老師講得太少的弊端。
整堂課的氛圍濃烈，學(xué)生參與面廣，能說的說了，平時不愛說的也說了，這說明學(xué)生還是有潛力可挖的，因此，我在今后的教學(xué)中要特別注意這些。總的來說，這節(jié)課的感覺是良好的。
《三峽》教學(xué)反思 14
寫景的文章很難上好公開課，這是很多老師的共識。因為受公開課氣場的影響，學(xué)生很難真正能體會到景物的詩情畫意，也就很難有師生的共鳴。因此，當(dāng)我選擇《三峽之秋》作為賽課題目時，曾顧慮重重，難于下手。但是本著鍛煉、挑戰(zhàn)的出發(fā)點，我還是最終上了這節(jié)課。
之所以最終能滿懷信心地上了這節(jié)課，那是長期的教學(xué)經(jīng)驗讓我在各種紛繁復(fù)雜的教法中牢牢地抓住了一個核心，那就是“讀”，曾經(jīng)有一位語文教學(xué)的前輩告訴我，小學(xué)語文課堂的最基本的秘訣是：“書聲瑯瑯�！蔽蚁�，通過不同形式的朗讀，學(xué)生一定能夠?qū)υ~語、對意境產(chǎn)生自己的感想。于是，我在備課的時候簡化了很多看似華麗，但卻占用學(xué)生朗讀時間的.程序。我設(shè)置了很多“讀”的方法，比如個人朗讀、齊讀、小組讀，齊讀等等。我的目的很明顯：那就是：以讀攻讀，以讀促講在設(shè)置小組討論與小組朗讀這個環(huán)節(jié)的時候，我也有顧慮，我聽說很多領(lǐng)導(dǎo)不喜歡那種嘩眾取寵且不產(chǎn)生任何作用的小組討論形式。但是，我在參加校外的好多次培訓(xùn)中，看到很多學(xué)校的高手們都在采用這一招，龍江路小學(xué)的一個課題研討就是這方面的內(nèi)容�？磥�，領(lǐng)導(dǎo)反對的不是小組討論的形式，而是小組討論的落實。為此，我細(xì)化了小組討論要求，力求讓學(xué)生真正的動起來。我首先在課件上明確我的我要求，事先對小組組長布置了任務(wù)，并參與了部分小組的討論。當(dāng)我看到各個小組能在組長的帶領(lǐng)下真正地展開了朗讀和討論，教室里人聲鼎沸、書聲瑯瑯，讓我想起來洋思中學(xué)和杜郎口中學(xué)的授課模式。課后，王校長在與我的面談中認(rèn)為我的理念比較先進(jìn)，比較適合六年級階段的語文教學(xué)特點。
回顧整個課堂，我覺得能讓我比較自信就是朗讀這個環(huán)節(jié)，但在很多方面則乏善可陳。比如在學(xué)生的課堂鞏固練習(xí)方面，因為學(xué)生回答較活躍，所以后來設(shè)計的練習(xí)沒來得及叫學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練；在字詞的賞析方面，似乎還可以讓學(xué)生當(dāng)堂造句；我的引導(dǎo)性語言還顯得較快，再加上自己的普通話太糟糕，造成了學(xué)生的理解障礙；學(xué)生的批注可以在小組討論和賞析中得到引導(dǎo)和強化…….凡此種種，不一而足。
最后，如果硬要給自己打分，就讓我引用歷史對毛澤東的評價來評價自己吧-----七分功勞，三分過錯。能和毛主席得同樣的分?jǐn)?shù)，我還有什么可遺憾的呢？
《三峽》教學(xué)反思 15
以讀導(dǎo)寫、讀寫結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的讀書與寫作的能力是當(dāng)前語文教學(xué)改革的一個方向。葉圣陶說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐是否完全合法度，顯然與吸收有密切的關(guān)系。”這話道破了讀與寫的緊密聯(lián)系。早在古代就有“讀書破萬卷，下筆如有神”，“勞于讀書，逸于作文”等說法。顯然，人們已經(jīng)意識到只有在讀中探寫、讀寫擰為一體，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。誰都希望孩子們手中有一支神奇的筆，可以描繪出大千世界中的千變?nèi)f化，心靈空間中的奇思妙想。作為教師要啟發(fā)引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富的情感和對世界的認(rèn)識。
針對這一點，我在六年級閱讀教學(xué)中進(jìn)行讀寫結(jié)合的訓(xùn)練，提高學(xué)生習(xí)作水平的研究，讓學(xué)生在讀中積累，讀中提煉，讀后練筆，提高他們的寫作能力，讓他們“胸中有溝壑，下筆涌千言”。
而仿寫是讀寫結(jié)合的好形式，所謂仿寫，就是作文者模仿某些范文的立意、構(gòu)思、布局謀篇或表現(xiàn)手法，進(jìn)行作文的一種寫作訓(xùn)練方法。
在《三峽之秋》這節(jié)課的教學(xué)中，我就滲透了仿寫訓(xùn)練。通過反復(fù)朗讀課文，我讓學(xué)生在感受三峽一天中不同景色，體會作者熱愛三峽的真摯感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者按照時間順序描寫景物的方法，及學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察事物的方法。通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究來學(xué)習(xí)課文，發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生多講，多讀，自讀，自悟。在導(dǎo)入部分，我讓學(xué)生將搜集到的三峽風(fēng)光圖片互相傳閱觀看，讓從來沒有到過三峽的學(xué)生對三峽有了一個感性的'認(rèn)識。初讀課文，主要讓學(xué)生能把握課文的明顯的時間脈絡(luò)，并了解課文的主要內(nèi)容。對于細(xì)讀課文部分，課上，我給學(xué)生這樣的一個思考題――我們常說春天是萬物復(fù)蘇的時節(jié)，夏季不論是花草還是鳥獸都把它們最旺盛的生命展示給我們看，那么秋天呢？秋天里我們又能感受到哪些生命的氣息呢？
學(xué)生首先回答的是橘柚樹的變化――它的葉子、它的果實，它的香味。這些都是秋天特有的生命特征。緊接著學(xué)生發(fā)現(xiàn)陽光也有了生命，因為作者說它會“跳躍”，群峰有了生命，應(yīng)為在陽光的照耀下它們像戰(zhàn)士一樣披上了金甲，長江也有了生命，它像一條金鱗巨蟒在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)他們關(guān)注到文章的寫法―― 這些生命是誰賦予他們的呢？學(xué)生說是作者，作者用比喻和擬人的手法賦予它們生命。我對他們的發(fā)言給予肯定，但是我又問――這生命還是誰賦予的呢？學(xué)生說是大自然賦予的。我覺得孩子們的發(fā)言太好了，既關(guān)注了文章的寫法，又兼顧了文章的中心，將語文的人文性和工具性統(tǒng)一在了一起。故此，學(xué)生在這次課上，有了明顯的進(jìn)步。但是作為獨立閱讀課文，我對這篇課文的寫作方法分析得很透徹，講得比較多，目的是學(xué)完本課后，讓學(xué)生以課文為范本，仿寫了一篇《校園之秋》。從學(xué)生的實際作文看，大部分學(xué)生完成得很好，達(dá)到了預(yù)期的目的。
所以，我認(rèn)為仿寫是提高學(xué)生寫作水平的一條有效的方法，是讀寫結(jié)合的好形式。只要教師把規(guī)律教給學(xué)生，學(xué)生掌握了它，就會從讀中悟出寫的門徑。久而久之，學(xué)生的閱讀水平和寫作能力就會得到同步提高，就一定能提高語文成績，進(jìn)而達(dá)到語文教學(xué)的目的。
《三峽》教學(xué)反思 16
玩味佳句，抓住文眼 。如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機(jī)會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學(xué)生欣賞“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對這四個字進(jìn)行展開擴(kuò)寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來，結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對自己的擴(kuò)寫不滿意，認(rèn)為自己的擴(kuò)寫使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒有了。
經(jīng)過比較，學(xué)生深深體會到了那種簡潔、典雅的古代散文魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對文本的'傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)寫導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓(xùn)練的全過程。
《三峽》教學(xué)反思 17
《三峽之秋》是方紀(jì)寫的一篇很美的寫景散文。作者用優(yōu)美的語言通過對三峽一天之中美景變化的描寫，來表現(xiàn)自己愛三峽之情。編者編選此文的目的是通過讓學(xué)讀優(yōu)美的詞句，來感受三峽的美，激發(fā)學(xué)生愛三峽，愛祖國之情。
作為教學(xué)一線的教師，如何把編者的'意圖給體現(xiàn)在課堂教學(xué)中是在課前必須要考慮好的事。為了能較好的完成這一目標(biāo)，我在課前制定的預(yù)案中著重突出了三個方面：
1、制作課件。收集了很多與三峽有關(guān)的美景圖片，制作成了聲、圖、文一體的幻燈片，以直觀視覺來增加學(xué)生們的感知力，激發(fā)學(xué)生與作者、與編者、與文本產(chǎn)生共鳴。
2、以讀悟文。通過多種形式的用情的讀文，（師領(lǐng)讀，生領(lǐng)讀，師生互動領(lǐng)讀，重點句中特讀）以讀中感悟來增加學(xué)生們的認(rèn)同力，激發(fā)學(xué)生與作者、與編者、與文本產(chǎn)生共鳴；
3、寫家鄉(xiāng)。通過選取家鄉(xiāng)的一處美景進(jìn)行描述，來培養(yǎng)學(xué)生寫景的方法，來激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)，愛祖國之情。
實踐證明，我的預(yù)設(shè)是有效的，我的這節(jié)課達(dá)到了預(yù)期目的。另外，我還認(rèn)識到，課前預(yù)案與課堂生成既有聯(lián)系，又有區(qū)別。預(yù)案制定的好，課堂生成的就多。相反，結(jié)果也相反。這是聯(lián)系。課前預(yù)設(shè)的，課堂上并沒有出現(xiàn)，而課堂上出現(xiàn)的課前有沒有預(yù)設(shè)上。這就是區(qū)別。所以說，在教學(xué)過程中，我們不要拘泥于形式、依賴預(yù)案。我們要用課堂教育機(jī)智來駕馭課堂教學(xué)。今后，我將繼續(xù)努力，為建設(shè)高效課堂進(jìn)行探索。
《三峽》教學(xué)反思 18
在參加三峽教學(xué)后，我深刻地反思了自己的教學(xué)方式和方法，發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。首先，我意識到自己在課堂上的話語權(quán)太過于主導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏參與感，這會影響到他們的`學(xué)習(xí)效果。其次，我的教學(xué)內(nèi)容沒有很好地貼近學(xué)生的生活和實際，導(dǎo)致他們對課程的興趣不足，難以理解和掌握。最后，我發(fā)現(xiàn)在課堂上我的引導(dǎo)能力還有待加強，我需要更好地引導(dǎo)學(xué)生思考和探究問題，讓他們更深入地理解和掌握知識。
從這次三峽教學(xué)中，我深深地認(rèn)識到了自己的不足之處，也從中學(xué)習(xí)到了如何更好地教學(xué)，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。我將會更加注重課堂互動，增加學(xué)生參與感，同時將教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實際，讓他們更深刻地理解知識。同時，我還會不斷提高自己的引導(dǎo)能力，更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究問題，提高他們的學(xué)習(xí)效果和能力。
《三峽》教學(xué)反思 19
回想整個教學(xué)過程，我感到有以下值得反思課型設(shè)計上進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新。
時下文言文教學(xué)有著過分重視文言知識傳授的傾向，使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句，這顯然是急功近利的.做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見其“言”而不見其“文”。我用充滿詩意的導(dǎo)語自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，簡明地作了一句文學(xué)常識介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。首先，我讓學(xué)生結(jié)合書下注釋弄清字音，自行朗讀課文。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，由老師帶感情朗讀，配合優(yōu)美的樂曲，一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再由學(xué)生仿讀，邊讀邊體會，讀中導(dǎo)，讀中悟，在兩遍三遍的朗讀中，學(xué)生大多對文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。我把這一教學(xué)過程稱為“品讀”的過程。因為我特別欣賞洪鎮(zhèn)濤老師創(chuàng)導(dǎo)的“品讀”教學(xué)法。所謂“品”即發(fā)現(xiàn)，欣賞，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，沒有讀的過程是不行的�！捌贰币浴白x”為基礎(chǔ)，而“品”過之后要用“讀”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。
《三峽》教學(xué)反思 20
《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作。雖然編者認(rèn)為它是一篇地理著作，但我認(rèn)為古人竟然能用這樣優(yōu)美的文筆對祖國的河山如此謳歌，真讓我嘆為觀止。
仁者樂山，智者樂水，這或許是中國古代文人共有的人文品格吧。謝靈運這樣，陶弘景也這樣，蘇軾也這樣，更不用說陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿而高峻，挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣。你看：“重巖疊嶂，隱天蔽日",你看，那水，能漫上山陵，能看見倒影，寂靜而清幽。它奔放，它清幽，它凄婉。在酈道元的眼中，山仿佛成了容載萬物的容器，讓那高峽容括所有水的美，水仿佛也有了靈性，“清榮俊茂，良多趣味"。
在講課過程中，我將自己朗讀文章的感受與學(xué)生交流，談三峽的美，談我到過三峽后的感受，但當(dāng)我讓學(xué)生談自己閱讀課文的感受的時候，學(xué)生只能感受到文章皮毛，只能說出文章寫了三峽的四季，寫了三峽的山山水水，卻不能深刻體味作者對三峽的贊美。
我想，這或許是因為學(xué)生沒有到三峽的緣故吧。如果他能到三峽看一看，感受肯定就不一樣了吧！
當(dāng)然，語文材料與現(xiàn)實是有差距的，比如課文里有趙州橋，有盧溝橋，有故宮博物院，有蘇州園林，有錢塘江大潮，有西湖，學(xué)生不可能都去過，甚至我都沒有全去過。語文材料與現(xiàn)實是有差距的，我們學(xué)習(xí)課文并不代表我們一定熟悉課文的材料。讀書與實踐是兩回事，但是，如果學(xué)生長大，能有機(jī)會見識那些勝景，他又對這些景物有深刻的認(rèn)知，感受應(yīng)該不同吧。
文言文的學(xué)習(xí)，我們向來都是注重在識記，記住作者，記住文學(xué)嘗試，記住字詞翻譯，記住文章的中心，記住文句的`分析，記住一些“為什么”和“答案”。其實，我認(rèn)為，光靠記憶，文言文學(xué)習(xí)的熱情和對中國文化的熱情會慢慢消失，而文言文的衰老，何嘗不是語文教學(xué)的悲哀？
所以我嘗試著讓學(xué)生來給三峽進(jìn)行描述，寫些導(dǎo)游詞，做些繪畫，加入些詩詞，做點朗誦。但矛盾又出現(xiàn)了，學(xué)生根本就做不了，他們寫不出導(dǎo)游詞，也畫不了畫，更不能在畫上添加自作詩詞，當(dāng)然朗誦可以進(jìn)行，可只有別人的，什么時候才能成自己的呢？
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