《三峽》教學(xué)反思

時間：2024-05-20 16:28:20 教學(xué)反思我要投稿

《三峽》教學(xué)反思【匯總15篇】

　　作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的工作之一就是教學(xué)，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的《三峽》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。

《三峽》教學(xué)反思【匯總15篇】

《三峽》教學(xué)反思1

　　《三峽》是統(tǒng)編教材八年級上冊第三單元中的第一篇課文，是一篇寫景抒情的散文。根據(jù)單元目標(biāo)和編者意圖，本節(jié)課教學(xué)主要想達到以下教學(xué)目標(biāo)：

　　1．利用工具書熟練掌握生字，積累一些常見的文言實詞、翻譯課文重點句子。

　　2．理解課文內(nèi)容并熟讀成誦。

　　3．感受大自然的美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國山河的情感。

　　教學(xué)重點有兩個，一是利用工具書熟練掌握生字，積累一些常見的文言實詞、翻譯課文重點句子；二是感受大自然的.美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國山河的情感。難點在于理解課文內(nèi)容并熟讀成誦。

　　本節(jié)課主要運用了誦讀法、圈點勾畫法、讀讀講講、合作探究，主要抓住“讀”和“講”這兩個字進行教學(xué)，“讀”主要是通過多種形式的讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出三峽的壯美、幽靜美和凄涼美�！爸v”主要是讓學(xué)生借助課下注釋和我補充的注釋，自己講文意，講主題思想，講寫作思路，講語言特點。這節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置科學(xué)合理重點突出，課堂氛圍較好，學(xué)生思維活躍，有小組合作和探究，有獨立思考和展示，課堂教學(xué)效果良好。

　　不足之處：

　　1．在讀上花費時間多，課堂節(jié)奏較慢。

　　2．學(xué)生對本文駢散結(jié)合的語言特點不理解。

　　改正措施：

　　1．應(yīng)充分研判學(xué)情，加強誦讀方面的預(yù)習(xí)指導(dǎo)，再上課時應(yīng)加快節(jié)奏。

　　2．利用輔導(dǎo)時間補充講解駢散結(jié)合這一知識點。

《三峽》教學(xué)反思2

　　回想整個教學(xué)過程，我感到有以下幾點值得反思，以利于今后的教學(xué)。

　　一、課型設(shè)計上進行了大膽的嘗試和創(chuàng)新

　　時下文言文教學(xué)有著過分重視文言知識傳授的傾向，使本來意蘊豐厚的糯作品只剩下了字、詞、句，這顯然是急功近利的做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見其“言”而不見其“文”。我用充滿詩意的導(dǎo)語自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，簡明地作了一句文學(xué)常識介紹后便進入了課文的學(xué)習(xí)。首先，我讓學(xué)生結(jié)合書下注釋弄清字音，自行朗讀課文。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，由老師帶感情朗讀，配合優(yōu)美的樂曲，一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再由學(xué)生仿讀，邊讀邊體會，讀中導(dǎo)，讀中悟，在兩遍三遍的朗讀中，學(xué)生大多對文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。我把這一教學(xué)過程稱為“品讀”的過程。因為我特別欣賞洪鎮(zhèn)濤老師創(chuàng)導(dǎo)的“品讀”教學(xué)法。所謂“品”即發(fā)現(xiàn)，欣賞，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，沒有讀的過程是不行的�！捌贰币浴白x”為基礎(chǔ)，而“品”過之后要用“讀”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章?

　　二、教學(xué)過程中力求立意高遠(yuǎn)，還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間

　　文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的'任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時，我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學(xué)生與古人的對話，學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，文言文閱讀可借助注釋和工具書，我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié)，完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了前面品讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。

　　三、玩味佳句，抓住文眼

　　如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學(xué)生欣賞“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對這四個字進行展開擴寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來，結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對自己的擴寫不滿意，認(rèn)為自己的擴寫使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒有了。經(jīng)過比較，學(xué)生深深體會到了那種簡潔、典雅的古代散文魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)寫導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓(xùn)練的全過程。

《三峽》教學(xué)反思3

　　《長江三峽》是劉白羽寫于1960年的一篇抒情游記散文，但是鑒于時代的不同，學(xué)生在理解本文時很難再感受作者當(dāng)時的情感，那么這就讓讀者和作者之間的交流存在了難度，在教學(xué)過程中我始終堅持知人論世的方式點滴引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們盡可能地理解作者的情感。并且根據(jù)教學(xué)的需要，將教學(xué)的重點放在了學(xué)習(xí)寫景游記散文的景物寫作手法上，而非不適應(yīng)現(xiàn)在教學(xué)的情感理解上。

　　以上是整個課堂教學(xué)總的定位問題，其次，在教學(xué)過程中，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生從已經(jīng)學(xué)過的知識中去反思和學(xué)習(xí)這篇課文，包括“點”與“面”的巧妙設(shè)計；包括通感修辭手法的復(fù)習(xí)等等，這些知識點都在之前的學(xué)習(xí)過程中用到過，所以我會盡量讓學(xué)生自己結(jié)合已有的`知識去發(fā)現(xiàn)這些文章中的閃光點，學(xué)生也較容易接受。

　　第三，當(dāng)然是詩歌教學(xué)的運用，之前在聽王謙老師上《祖國山川頌》時，就已經(jīng)領(lǐng)略過詩歌教學(xué)的生動和有效。王老師在上《祖國山川頌》時最大的特點是詩句地巧妙運用，其中最典型的一次運用出現(xiàn)在課文第八段的講解上。課文第八段主要是頌中國的古典詩歌，之前作者熱情頌揚了祖國的山川地貌、自然圖景，還歌頌了祖國土地上辛勤的勞動人民，肯定他們與祖國的關(guān)系，接合之前的文字，文章寫到“我時時徜徉在中國古典詩歌的天地里，體會最細(xì)微的情感，捉摸耐人尋味的思想，感受鏗鏘的節(jié)奏，婉轉(zhuǎn)悠揚的韻律，領(lǐng)略言外不盡的神韻，更陶醉于詩人們對大自然嘆為觀止的描畫�！敝袊诺湓姼枭耥嵓婢撸袊诺湓姼枋菍ψ鎳酱ǖ淖詈妹璁�，這一切，僅是這樣說說學(xué)生都知道，但是并不能打心底里感受或者說是領(lǐng)略到。這一段在講授過程中，如果僅是說明性地講詩歌和語言是祖國文化的反應(yīng)，詩歌和語言也是祖國不可缺少的部分，愛祖國必然愛祖國的語言和詩歌，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不會對此產(chǎn)生強烈的共鳴，這樣的講授更會破壞原文的散文詩意味。王老師上課時并沒有這樣設(shè)計，他也沒有對語言和古典詩歌的優(yōu)秀多做強調(diào)，只是就其中一個詞問學(xué)生：“嘆為觀止是什么意思？”“從字面上理解，止即到此為止，那么就是用來贊美看到的事物好到極點。中國古典詩歌中有很多這樣優(yōu)秀的詩句，說說看�！遍_始學(xué)生并沒有什么反應(yīng)，主要是詩歌積累沒有被激活，于是王老師便稍稍地給了學(xué)生一些提示“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊�！保ā峨防崭琛繁背窀瑁┻@寫的是塞北草原上的風(fēng)光；“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！边@是瀑布景色的描寫；還有寫江南的“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。”“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無�！薄罢匆掠麧裥踊ㄓ辏得娌缓畻盍L(fēng)�！倍紝懙氖谴禾�；描寫夏天的風(fēng)光的比如“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅�！泵鑼懬锾祜L(fēng)光的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花�！泵鑼懚斓囊灿小昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開�！蓖趵蠋熞痪湟矝]有贊美祖國古典詩歌怎么好，但是一說完這些詩句，學(xué)生就立刻能感受到古典詩歌的魅力，從而也發(fā)自內(nèi)心地由此崇拜熱愛我們的祖國，在詩歌詩句的賞析體會中進行了一次情感和審美的教育。

　　同樣的，我在設(shè)計本篇課文時，也巧妙地利用了詩歌，一方面是因為古人寫長江三峽的詩歌比較多，資源豐富。課堂一開始，為了讓學(xué)生能對從未領(lǐng)略過的長江三峽風(fēng)光有一個直觀的了解，就引用了大量的詩歌，并且讓學(xué)生也有機會積累一定的詩歌。教學(xué)過程中，針對三峽不同的特點，分別引用不同的詩歌。詩歌的引用，不但豐富了課堂內(nèi)容，增加了課堂教學(xué)的詩意，而且更容易為學(xué)生感知。

　　當(dāng)然，除了以上這些優(yōu)點之外，教學(xué)過程中也存在很多不足之處，比如學(xué)生參與度可能不是很高，主要是以教師教授為主，除了要求學(xué)生回答相應(yīng)的問題。比如本文其實景物寫作的手法很多而且很雜，自己在教學(xué)過程中應(yīng)該間斷性地幫助學(xué)生做一些小結(jié)，但是由于教學(xué)內(nèi)容比較多，時間比較緊，所以并沒有能及時地幫助學(xué)生歸納總結(jié)。第三，閱讀很多時候應(yīng)該和寫作結(jié)合起來，所謂聽說讀寫，既然學(xué)習(xí)了那么多種寫景方式，就應(yīng)該可以讓學(xué)生嘗試地選擇其中一種或兩種景物描寫的方法，進行一個現(xiàn)場片段習(xí)作，這將更有利于他們理解和運用這些景物描寫的方法。

　　教學(xué)應(yīng)該講究課堂知識與課外知識相結(jié)合，課堂應(yīng)該注重學(xué)習(xí)知識和應(yīng)用知識相結(jié)合，有效地運用詩歌以及學(xué)習(xí)過的知識來學(xué)習(xí)和感知新的知識，這就是我這堂課后最大的感受。

《三峽》教學(xué)反思4

　　《三峽》教學(xué)反思這段時間在進行文言文單元的教學(xué)，上了《三峽》這節(jié)課后，有一點小感觸，簡單地記錄了下來。

　　《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作，古人能用這樣優(yōu)美的文筆對祖國的河山如此謳歌，真的'很感動。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄起壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿高峻、挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣；那水，能漫上山陵，能看見倒影，寂靜而清幽。在講課過程中，我將自己的朗讀感受與學(xué)生交流，談是三峽的美。但我讓學(xué)生談自己閱讀文章的感受時，學(xué)生只能感受到文章的皮毛，只能說文章寫了三峽的四季，寫了三峽的山山水水，卻不能深刻體會到作者對三峽的贊美。

　　我想，這或許是因為學(xué)生沒有到過三峽吧，如果他們能夠到三峽看看，感受肯定就不一樣了。當(dāng)然，語文材料與現(xiàn)實是有差距的，課文中有趙州橋、故宮博物院等等，我們不可能都到過，如果學(xué)生長大有機會去見識，他又對這些景物有深刻的認(rèn)知，感受應(yīng)該不同吧。

　　文言文的學(xué)習(xí)，我們向來注重識記，記住一些“答案”。其實，我們光靠記憶，學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的熱情和對中國文化的熱情會慢慢消失吧！

《三峽》教學(xué)反思5

　　新一輪課改的實施，提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，從而，在更高的層面上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。隨著課改的深入，我們也由多媒體教學(xué)逐步走向網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂里，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，他們可以借助網(wǎng)站這個更加廣闊的平臺，搜集資料，探究各種問題，交流得，學(xué)習(xí)變的更加得心應(yīng)手，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人。而，在新的課堂環(huán)境里，進一步的轉(zhuǎn)變觀念，主要職能為引導(dǎo)點撥，組織交流等，不再單純的傳授知識，可以真正的起到“導(dǎo)師”的作用。

　　這堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息與課程整合的課,對于我和學(xué)生們來說都是一次新的嘗試。難得的是在電腦非常普及的今天，學(xué)生們對于在微機教室上課并不陌生，而且他們具備一些基本的'使用電腦的技能，這些給我們的課程順利進行提供了幫助，他們通過巴東三峽專題網(wǎng)站里的學(xué)習(xí)，瀏覽三峽的景觀，查閱資料，就仿佛身臨其境一般，遠(yuǎn)比過去單純的使用課本教學(xué)更加形象直觀，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　對于一堂整合課程來說，網(wǎng)絡(luò)制作與的配合是否默契對整堂課起著關(guān)鍵的作用。在這次課程整合的過程中，參與網(wǎng)絡(luò)制作的人員和課程指導(dǎo)和作課教師積極配合，互相幫助，交換意見，順利完成了這次課程整合的、網(wǎng)絡(luò)制作和教學(xué)錄像任務(wù)。

　　不足：由于課程整合的概念不是很清晰，教學(xué)設(shè)計還是畏首畏尾，沒有太放開，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面還有待研究提高。

　　這種課程剛剛接觸，教師對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)比較陌生，使用多媒體廣播教學(xué)操作起來顯得不流暢。

　　希望以后有機會多參與一些這樣的。

《三峽》教學(xué)反思6

　　這次市調(diào)研課，我考慮了很久才選擇了《三峽之秋》。因為我對略讀課文的教學(xué)也沒太大的把握。我知道，許多老師在實際的教學(xué)中，往往出現(xiàn)兩種傾向，要么與精讀課文的教學(xué)沒有什么區(qū)別，字詞句段、篇章結(jié)構(gòu)，面面俱到、精雕細(xì)琢；要么就輕描淡寫、囫圇吞棗，一讀帶過，學(xué)生根本沒有留下什么印象。后來，為了挑戰(zhàn)自己，我還是選擇了這篇課文。

　　選課之后就慢慢著手備課了：《三峽之秋》是小學(xué)語文第九冊第四單元的一篇略讀課文，文筆雖優(yōu)美，篇幅卻較長，對于小學(xué)生來說，完全讀懂它有一定的難度。我知道，它還被選入師范和高中語文教材之中。因為這篇寫景散文描寫流暢，韻律感強，瑯瑯上口，很適合學(xué)生朗讀，因此，我在定教學(xué)目標(biāo)時，針對學(xué)生朗讀能力欠缺的特點，增加了有感情地朗讀自己喜歡的段落，提高朗讀能力這一條。主要目標(biāo)則緊扣單元目標(biāo)：在讀文中感受方法，在讀文中想象畫面，在讀中體會作者的思想感情，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

　　考慮到經(jīng)過較長時間的訓(xùn)練，我班大部分學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自主、合作及探究學(xué)習(xí)的能力，所以，我決定課前要求學(xué)生去網(wǎng)絡(luò)或圖書館等地方搜集、整理長江三峽的有關(guān)資料，以培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、處理信息的能力。課堂上則充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、邊讀邊思考，通過默讀去發(fā)現(xiàn)作者是按照什么順序?qū)懳�、寫了一天�?dāng)中三峽景物的哪些特點的。之后通過合作交流，討論、匯報，促進師生之間、生生之間的溝通與互動，發(fā)揮學(xué)生的主動性，提高合作學(xué)習(xí)的能力。第三大環(huán)節(jié)就是感悟品讀，力圖使學(xué)生在讀中感受三峽秋天景色的無窮魅力，在讀中體會作者的思想感情，在讀中感悟作者的寫作方法。因為是略讀課文，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)的延伸也是必需的，我用辦墻報和仿寫兩條課后練習(xí)來拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語文的渠道，使他們在練筆、搜集資料、辦墻報等實踐活動中，提升語文能力。

　　《三峽之秋》可算是我從教以來備得最認(rèn)真的一節(jié)課了，我為此專門寫了備課日記，專門把初稿掛到博客中征求部落朋友的意見，結(jié)果愛倫指點了一番。不過，她的備課思路和我不太一樣，重在以文引言，以文引寫，雖然很好，并不適合我的學(xué)生，但我還是非常感激她。后來，蔡老師下校聽其他老師的課，匆忙間給了我一些意見，沒想到她要求更簡單：把我“引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞課文中的比喻句、擬人句等，淺顯地了解作者的描寫手法，從而受到啟發(fā)”這一小環(huán)節(jié)都砍掉了。而“寫一段廣告詞”則因為情境的創(chuàng)設(shè)改作了“告別三峽時寫話升華心中的感情”。

　　課堂上，出現(xiàn)了我預(yù)料之外的兩個情況：1、我班部分學(xué)生的默讀速度及在閱讀中迅速捕捉信息的能力較為欠缺，“體會按時間順序描寫景物的方法和了解三峽秋天的景色特點”這個大目標(biāo)的達成費時很多，雖然我隨即把幻燈出示這個預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)拿掉了，但后面的幾個環(huán)節(jié)還是顯得倉促了。王亞蕓老師在評課時問我為什么不使用表格，對于我曾經(jīng)想到卻因為忌諱“繁瑣”而放棄的想法提出了批評，她認(rèn)為只要有效，就是好的。使用表格能幫助學(xué)生更快速地理出所寫景物。2、學(xué)生可能因為緊張或是課文不太熟，“導(dǎo)”后還讀不出感情，我連忙借用準(zhǔn)備好的音樂來“領(lǐng)”著學(xué)生讀（這些音樂我只是拿來備用的，如果學(xué)生朗讀得好，我就不用），音樂一起，朗讀的`效果有了明顯好轉(zhuǎn)。對于本節(jié)課所選的輕音樂，包括“告別寫話”時的笛子曲《梅花三弄》，王老師都給予了很高的評價，認(rèn)為音樂能對學(xué)生起到暗示作用，比乏味的語言要求“該怎樣怎樣讀”來得巧妙。而且，“音樂語文”是她想要研究的一個方向。

　　唯美的王老師給我這節(jié)課的總評價是對略讀課文的總體把握較好。她甚至建議我可以大膽取舍，角度站得高些，只精讀好一個點（一個時段），再進行回顧（聯(lián)系所有學(xué)過的寫秋的文章，使學(xué)生的視野更開闊，思維方法更靈活，有更多的選擇），徹底使學(xué)生悟到寫作的內(nèi)容和方法，其他的時段可以讓學(xué)生回家學(xué)。她還特別強調(diào)，語文老師要不斷提高自己的修養(yǎng)，要具有語文老師真正具有的氣質(zhì)。她說我有語文老師的氣質(zhì)而沒有語文老師的語言（我的天，這節(jié)課的語言怎么說也是精心準(zhǔn)備過的。不過，我確實慚愧自己文化底蘊的淺薄），聽了她的話，平日里感覺良好的我猶如被當(dāng)頭潑了一盆冷水。有意思的是，她對我提到“痛罵劉安明，逼他修煉語言后劉語言進步神速”的事例，她期望我能對自己提出更高的要求。呵呵，我只好自嘲：我會把王老師的期待當(dāng)作夢中的理想去追求。

《三峽》教學(xué)反思7

　　《三峽之秋》是一篇寫景抒情的散文，作者以優(yōu)美的語言描繪了三峽的秋景，讓讀者得到了美的享受。

　　在《三峽之秋》這節(jié)課的教學(xué)中，我基本能做到靠攏《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，讓學(xué)生在感受三峽一天中不同景色，體會作者熱愛三峽的真摯感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的.思想感情。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識作者按照時間順序描寫景物的方法。通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究來學(xué)習(xí)課文，發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生多講，多讀，自讀，自悟。

　　在導(dǎo)入部分，我制作了多媒體課件，讓從來沒有到過三峽的學(xué)生對三峽有了一個感性的認(rèn)識。在精讀課文時，我安排了一讀、二讀、三讀三個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在讀中感悟三峽的美。一讀讓學(xué)生初步感知課文，談?wù)剬θ龒{之秋最初的印象；二讀讓學(xué)生說出課文是按什么順序?qū)懙�，在出了一天�?dāng)中景物的哪些特點；三讀課文，具體深入地感知文中的一詞一句，從優(yōu)美的景物描寫中體會三峽在一天中的不同特點。但在教學(xué)處理時，我不應(yīng)該把三峽在一天中不同景色的特點在二讀中出示，這樣使得老師講得太多，而學(xué)生在三讀課文時自己的體會就少了。每個時間段的特點應(yīng)該在細(xì)讀課文時，由學(xué)生根據(jù)不同景色的描寫、自己的體會，自己概括出來。

　　其次，在這堂課中對學(xué)生朗讀感悟的訓(xùn)練較少，也使得學(xué)生沒能把文章讀到位，對于文章的理解也是表面的。一堂課上下來，我的感受很深：語感是一種頓悟（言說者的人生經(jīng)驗同語言形式的融合），它和悟性、靈性相隨，語感得到培育，悟性、靈性也就生在其中。當(dāng)學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生獨特的感受、體驗和理解時，我們老師應(yīng)倍加珍視，并加以強化、疏導(dǎo)；而當(dāng)學(xué)生對文章的理解停留在表面時則要創(chuàng)造條件令他們感悟語言文字的魅力。這樣這堂課才會上得精彩。

《三峽》教學(xué)反思8

　　《三峽》是一篇出現(xiàn)在蘇教版七年級語文課本中的文言文。我在教學(xué)這一課時，我根據(jù)文言文教學(xué)的特點，抓住課文的重難點，以生為本，以趣為導(dǎo)，以讀為主，以拓展為目標(biāo)，通過指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀—研讀—美讀課文，使學(xué)生在讀中品味，讀中感悟，讀中理解，在理解課文內(nèi)容基礎(chǔ)上，品味作者的思想感情，最后提高了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣�；叵胝麄€教學(xué)過程，我感到有以下幾點值得反思，以利于今后的教學(xué)。

　　一、由巧妙的導(dǎo)入作鋪墊

　　正如托爾斯泰所說：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！迸d趣是求知的前提，是推動學(xué)生求知的內(nèi)驅(qū)力。眾所周知，文言文因離我們時代久遠(yuǎn)，且語言大多簡約、精深，學(xué)生讀起來覺得澀口，難以理解，因而產(chǎn)生厭惡文言文的情緒，甚至出現(xiàn)談“古”色變的現(xiàn)象。所以，在文言文教學(xué)中，一堂課開頭數(shù)分鐘導(dǎo)語的作用也不容忽視。好的導(dǎo)語就會像磁鐵一樣吸引學(xué)生認(rèn)真求知，同時把課堂氛圍也掀起一個小高潮我就抓住了這一特點，設(shè)計別具特色的導(dǎo)語引生入境：同學(xué)們，你們知道嗎20xx年11月6日，具防洪、發(fā)電、航行等綜合效益為一體的長江界上最大的水利樞紐工程——長江三峽水利明渠，截流工程取得成功。然而就在此時，美麗的三峽景色即將消失。趁它未完全消失之至，同學(xué)們想不想去看看那壯麗的三峽風(fēng)光。其實早在1500年前，著名地理學(xué)家、散文家酈道元就對三峽的風(fēng)光有一段非常精彩的描述，不如我們今天就請跟隨作者酈道元去感受一番三峽的壯麗景色吧。就這樣不知不覺地為學(xué)生營造了良好的樂學(xué)氛圍。由此可見，別具特色的導(dǎo)入新課，能把學(xué)生帶入情境，為整堂課定下一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，又可帶動學(xué)生深入研讀課文，提高鑒賞能力，從而獲得興味盎然的學(xué)習(xí)效果。

　　二、用形式多樣的讀來升華

　　“讀”是文言文教學(xué)的立足點�！白x”可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，可以培養(yǎng)學(xué)生對文言詞語、文言句式的敏感，可以幫助理解課文。學(xué)習(xí)文言文，誦讀應(yīng)貫穿教學(xué)始終，引導(dǎo)學(xué)生熟悉和理解文言文用詞造句的一些特點和規(guī)律，提高誦讀能力，增強語感。我抓住文言文新課改的特點，在課堂上發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，以生為主，以讀為主，多讀少講，以讀求知，以讀悟情，以讀明理，以讀啟智，“讀式教學(xué)”的主要特征得到體現(xiàn)。具體表現(xiàn)在如下幾方面：

　　1“自由朗讀”——讀準(zhǔn)字音，朗讀指導(dǎo)

　　我在導(dǎo)入新課后，就讓學(xué)生自由朗讀課文，圈畫出的難字難句可借助注解、工具書在小組內(nèi)交流或與巡視的老師交流。我估計或就學(xué)生提出的疑難示例，如：

　　節(jié)奏：有時/朝/發(fā)自帝，暮/到江陵（以詞義為單位）；

　　難字：闕、襄陵、沿溯、屬引、絕巘

　　難句：（1）兩岸連山，略無闕處。

　�。�2）至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

　　（3）雖乘風(fēng)御風(fēng)，不以疾也。

　�。�4）清榮峻茂，良多趣味。

　　然后請生讀，請生用自己的話翻譯。讀得不妥，翻譯得不對，并及時給予指導(dǎo)、糾正。這樣不僅體現(xiàn)小組的團結(jié)協(xié)作精神；還體現(xiàn)老師占主導(dǎo)和學(xué)生為主體的教改精神，同時也通過質(zhì)疑解疑，實現(xiàn)知識目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文的能力。

　　2“配樂美讀”——準(zhǔn)確翻譯，理解內(nèi)容

　　夸美紐斯說：“美的事物總是具體的、形象的、可感的�！倍Z文教材中課文的內(nèi)容又是最直接的感知材料，所以，在具體教學(xué)中，教師可利用激起學(xué)生情感波瀾的審美介質(zhì)——電教媒體，積極調(diào)動學(xué)生聽覺、視覺等感覺器官去直接感受作品中的自然風(fēng)光美。同時，也培養(yǎng)學(xué)生的審美態(tài)度、審美心境，深化審美感受，把學(xué)生引入“物我兩忘”、“澄思渺濾”的審美境界。我精心設(shè)計了美讀這一教學(xué)環(huán)節(jié)，教師先播放《三峽風(fēng)光》光盤，讓學(xué)生形象直觀地感受三峽風(fēng)光，讓學(xué)生身臨其境，調(diào)動學(xué)生自己的閱讀體驗。接著播放背景音樂，由一名學(xué)生配樂朗讀，其他學(xué)生邊聽朗讀邊同步瀏覽相應(yīng)的.譯文，并將疑難處做好標(biāo)記，由各組學(xué)生討論解決，再由老師于疑難處點撥，疏通文意。，然后我讓學(xué)生選擇自己對文中最為欣賞的片斷，再配上優(yōu)美的音樂，讓學(xué)生在和諧的音樂聲中，美美的讀，反復(fù)地讀，讀出自己的感受，讀出自己的理解。讓學(xué)生在對課文美讀中感悟作者的情感，使作者那由衷地?zé)釔圩鎳拇蠛煤由街樽匀欢坏爻尸F(xiàn)在學(xué)生的腦海。這樣的美讀，不僅展示學(xué)生的個性，也加深了學(xué)生對課文的理解，同時提高了學(xué)生審美情趣。

　　3“美句研讀”——質(zhì)疑探究，提煉主旨

　　在文言文教學(xué)中，所謂研讀，其實就是要求讀者讀出文章的主旨、感情及蘊含的意義。這一步其實是對《三峽》課文中的重點句子的理解，使學(xué)生的認(rèn)識在前兩步教學(xué)基礎(chǔ)上得到升華。在學(xué)生對課文內(nèi)容充分感知、整體認(rèn)識后，我就進一步將主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己研讀文章最后一句（即故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”）。并提出質(zhì)疑：三峽風(fēng)光壯麗雄奇，但為什么要寫“猿鳴三聲淚沾裳”。（通過視頻提示、資料提示：“西陵灘如竹節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁”�！叭龒{千古不夜航”）

　　在這研讀的環(huán)節(jié)中，我讓師生互讀、互議，做到人人參與，形成了學(xué)習(xí)高潮氛圍。同時要求學(xué)生讀時要讀出句子的語氣、語勢，讀出這一句子所表現(xiàn)在文章中抑揚頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。通過“美句研讀”這一教學(xué)過程，不但使學(xué)生了解三峽多樣性的美，而且使學(xué)生理解了三峽的昨天與今天，也感受了作者對三峽風(fēng)光和勞動人民的感情，而且對激發(fā)學(xué)生對祖國山河和人民的熱愛。同時對學(xué)生形成高尚的情感與價值觀也收到潤物細(xì)無聲的作用。

　　三、用美的練筆來拓展

　　練就是練筆，練筆就是指寫文章。練筆不僅可以發(fā)展學(xué)生的書面語言，而且可以強化讀的訓(xùn)練，加深對課文的理解。在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，我根據(jù)文言文教學(xué)特點和訓(xùn)練讓文言文教學(xué)與現(xiàn)代文教學(xué)中的“寫”有機結(jié)合起來需要，是這樣確定練筆的內(nèi)容：在這一堂課中，我們飽覽了三峽的四時之景，感受了作者愛國情懷。今日新三峽，已是自然景觀與人文景觀完美結(jié)合的歷史畫廊。請同學(xué)們試想一下，假如你是酈道元，穿越了時空的隧道，看到三峽今天的面貌，他又會有什么感受呢“練筆”訓(xùn)練，不僅強化能力遷移，也開發(fā)學(xué)生智能。因此，我在引導(dǎo)學(xué)生對本文的主要內(nèi)容理解得比較透徹的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，把在課堂上習(xí)得的知識與學(xué)生原有的知識進行融合，讓新知識融化在學(xué)生原有的知識背景之中去，通過啟迪感悟，激活思維，重組了知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造精神。

《三峽》教學(xué)反思9

　　《課標(biāo)》中指出：“閱讀應(yīng)是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟的思考，享受審美樂趣�！睉�(yīng)該放手讓學(xué)生去自學(xué)自悟，本著這個理念，教學(xué)設(shè)計(研究課)中，通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，充分尊重學(xué)生的獨特感受、體驗，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在自主學(xué)的基礎(chǔ)上，再在小組內(nèi)合作探索，團結(jié)互助，交流閱讀體驗，解決疑難，讓學(xué)生的的自感自悟，互幫互學(xué)取代老師的講解，為張揚學(xué)生個性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望服務(wù)。

　　《三峽之秋》是一篇寫景的文章，在文章中作者描寫了三峽的許多景物，讓讀者感到美的感受。但是怎樣讓學(xué)生也感受到這份“美”呢。如果按照我們往常的思路――邊讀邊想像文章描繪的畫面，看看作者抓住了哪些景物將三峽秋天寫出來的。我在備課的過程就思考：如果讓學(xué)生這樣品文，就把文中讀散了。那應(yīng)該怎樣引導(dǎo)呢？

　　無意間，我看到了課文中對陽光、漁火、月亮的描寫。有了光亮，三峽就活起來了�？吹竭@個“活”字，我突然茅塞頓開，我想我何不讓學(xué)生沿著這條路把課文搞“活”呢。文中作者運用了大量的比喻和擬人，賦予這些景物以生命，正是這強烈的生命感才讓我們覺得三峽秋天的氣息與眾不同，才能感受到長江孕育了我們中華民族。

　　課上，我給學(xué)生這樣的一個思考題――我們常說春天是萬物復(fù)蘇的時節(jié)，夏季不論是花草還是鳥獸都把它們最旺盛的生命展示給我們看，那么秋天呢？秋天里我們又能感受到哪些生命的氣息呢？

　　學(xué)生首先回答的是橘柚樹的變化――它的葉子、它的果實，它的香味。這些都是秋天特有的生命特征。緊接著學(xué)生發(fā)現(xiàn)陽光也有了生命，因為作者說它會“跳躍”，群峰有了生命，應(yīng)為在陽光的照耀下它們像戰(zhàn)士一樣披上了金甲，長江也有了生命，它像一條金鱗巨蟒??在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)他們關(guān)注到文章的寫法――這些生命是誰賦予他們的呢？學(xué)生說是作者，作者用比喻和擬人的手法賦予它們生命。我對他們的發(fā)言給予肯定，但是我又問――這生命還是誰賦予的.呢？學(xué)生說是大自然賦予的。我覺得孩子們的發(fā)言太好了，既關(guān)注了文章的寫法，又兼顧了文章的中心，將語文的人文性和工具性統(tǒng)一在了一起。

　　本課教學(xué)我本著新課程的理念開展教學(xué)活動，應(yīng)該說，這次的教學(xué)活動是比較成功的，尤其是在“自主學(xué)習(xí)，自主探究”這個環(huán)節(jié)中，給學(xué)生充足的學(xué)習(xí)時間，讓他們按照閱讀提示的自主學(xué)習(xí)，整體感知課文，獲得知識、體驗，為下一步的小組合作交流打下基礎(chǔ)。讓生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的課改理念，課堂的大量的學(xué)習(xí)時間留給學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生的自主性。小組的合作探究，發(fā)揮了集體的力量，資源共享，讓每個成員都有鍛煉的機會，盡可能讓每個學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識與合作精神。當(dāng)我看到學(xué)生在用自己喜歡的方式解決自己提出的問題時那種全身心投入的狀態(tài)，不禁為他們對學(xué)習(xí)的熱情大加贊賞。

　　又如在“暢談收獲”這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生們各抒己見，滔滔不絕，課堂氣氛極為活躍，學(xué)生在老師搭建的“舞臺”上盡情地“唱戲”。但是，教學(xué)中，我也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達能力有所欠缺，不少學(xué)生內(nèi)心有很多話想說，就是無法把它轉(zhuǎn)化為規(guī)范的語言表述出來，即使能表達，不少也是支離破碎的，老師得把他們的語言重新“包裝”。所以，我覺得老師在點燃學(xué)生飛翔的激情時，還得給學(xué)生一對有力的翅膀。課程改革再怎么改，語文課還是語文課，不是其他課。語文教師還得靜下心來讓學(xué)生扎實掌握語文最基本的東西。

　　實踐告訴我們，教師只有真正了解了學(xué)生的需要，才能做到“該出手時就出手”，才能做到在學(xué)生“疑無路”時體會到“柳暗花明”。創(chuàng)設(shè)探索時空，提供交流舞臺，及時點撥指導(dǎo)，這才是學(xué)生發(fā)展所需要的真正的幫助。我們是農(nóng)夫，但不是“拔苗助長”的農(nóng)夫，是一個讓“禾苗”充分享受自由空間、陽光雨露，經(jīng)歷風(fēng)吹魚打，最終能品嘗到“碩果累累”的農(nóng)夫。讓課堂真正成為師生共同享受的天堂吧。

《三峽》教學(xué)反思10

　　文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時，我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)�？墒�，光講授，學(xué)生無法理解。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，展示三峽圖片，讓學(xué)生一下子明白其文的內(nèi)容。我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學(xué)生與古人的對話，學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。讀是基礎(chǔ)，于是利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源的圖片和朗讀帶，讓學(xué)生聽看，借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了聽看的基礎(chǔ)，學(xué)生說，完全可以自行解決文意串講這個問題的。

　　如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的'欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。比如：遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中的有關(guān)的詩句，夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學(xué)生欣賞遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對這四個字進行展開擴寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來，結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對自己的擴寫不滿意，認(rèn)為自己的擴寫使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒有了。經(jīng)過比較，學(xué)生深深體會到了資源魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中，有這樣的畫面，學(xué)生一看，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》，利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)寫導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓(xùn)練的全過程。

　　總之，本節(jié)課，氣氛和悅，學(xué)生既參與了課堂，又學(xué)到了知識；既懂得利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，又提高了學(xué)習(xí)興趣。

《三峽》教學(xué)反思11

　　《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文，它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細(xì)介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價值。

　　為了讓學(xué)生理解文藝并感受文章美麗，在教學(xué)時，我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、熟讀課文，理解文意。

　　2、反復(fù)朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語言的精妙。

　　3、掌握方法，輕松背誦。

　　這樣設(shè)計既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點，還能夠能夠?qū)W生欣賞到文章語言的魅力。

　　《三峽》一課的教學(xué)，我沒有設(shè)計一個個零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學(xué)生通過對課文多遍不同形式的`讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個課堂都是學(xué)生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導(dǎo)的作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。

　　在學(xué)生對《三峽》一文精度細(xì)品的基礎(chǔ)上，我順勢引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法，分清層次，理解文章，掌握重點字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導(dǎo)，高效、實在。

　　無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的文章，配以美妙的音樂，讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí)，美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。

《三峽》教學(xué)反思12

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　二、教學(xué)的重難點:

　　重點:

　　學(xué)習(xí)作者根據(jù)各個景物的特點而采用的不同的描寫方法

　　難點：

　　掌握寓學(xué)識，才力和情感于記敘之中的游記的寫作方法

　　三、教學(xué)過程：

　　(一)、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課：

　　上學(xué)期，我們曾跟隨朱自清先生的腳步，感受了江南春天的清新，也曾踏著老舍先生的足跡，領(lǐng)略過濟南冬天的溫情，正是一篇篇優(yōu)美的寫景散文，讓我們足不出戶，卻神游千里;身在此地，卻遍覽山河。今天，我們又將登上“劉大杰”號，去游歷蜚聲海外的巴東三峽------

　　(二)、提出教學(xué)目標(biāo)

　　學(xué)生在課本的單元說明中尋找

　　1、覓游蹤

　　2、賞游景

　　3、悟游情

　　(三)、默讀課文覓游蹤

　　? 1、劃出自然段。

　　? 2、哪些段落具體描寫了“游三峽”的經(jīng)過?

　　? 3、“三峽”指的是哪三峽?

　　? 4、圈出作者沿途所經(jīng)過的地方

　　? 5、在板書上補充完整“三峽略圖“

　　(四)、細(xì)讀課文賞游景

　　聽聽我來說西陵

　　1、請學(xué)生以小導(dǎo)游的身份，向游客介紹西陵峽的特點�？蛇x擇自己最喜歡的一段峽，抓住特點來介紹。

　　2、議一議這部分中引用諺語、詩歌的作用

　　七嘴八舌議巫峽

　　請學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)方法，借助自學(xué)提綱自學(xué)，然后以小老師的身份進行講解。

　　1、課文描寫了哪些景物?

　　2、這些景物有什么特點?

　　3、作者運用哪些手法突出景物特征的?

　　屏氣凝神看瞿塘

　　請同學(xué)們自讀后，談一談瞿塘峽的人文景觀，也可說說你所了解的相關(guān)故事

　　(五)、瀏覽課文悟游情

　　1、“贊嘆”“恐怖”出現(xiàn)在哪個段落?

　　2、游完三峽后的心情怎樣?

　　為什么會有這種感受?

　　(六)、小結(jié)：

　　一路群山高低起伏，我們的心情也高低起伏;一路的江水洶涌澎湃，我們的心情也洶涌澎湃。跟隨劉大杰先生的游蹤，賞一路的美景，感一路的恐怖，也留下一路的贊嘆，在心中不斷升騰的是對祖國大好河山的無限熱愛。

　　(七)、通過視頻欣賞三峽美景

　　《巴東三峽》教學(xué)反思：

　　一、本課在單元的地位

　　本課是學(xué)生所接觸的第一篇游記，所以學(xué)習(xí)本文要了解一些游記文體的知識，要弄清作者的游蹤，把握各峽特點和兩岸自然景觀、人文景觀的特點，是很關(guān)鍵的。

　　二、教學(xué)目標(biāo)、重難點的確定

　　劉大杰先生的《巴東三峽》讓我們真正領(lǐng)略到三峽的雄壯與秀麗，感受到它的雄險，它是一座中國千年文化的山水畫廊，所以本課的教學(xué)目標(biāo)即把握作者的游蹤，抓住景物描寫的特點，這是教學(xué)的重點。但歷代文人游歷三峽都是順流而觀，而劉大杰的《巴東三峽》卻是逆流觀寫，而且主要是寫三峽山險水急的特點，極狀了形勢的險惡，這就激發(fā)作者的一些想法，當(dāng)社會環(huán)境惡劣，歷史處于衰退時期我們?nèi)绾稳プ?在描寫三峽山水特點時還寫了兩處人文景觀，三峽里的人文景觀很多，可筆者卻只寫了昭君幼居，劉備托孤的典故，這是什么用意呢?胡人侵邊，王昭君決然站起，逆身走進大漠，漢朝的歷史因此而延續(xù)了百年。劉備托孤，敢逆吳魏，使天下終成三足之勢，這些人物都敢于逆當(dāng)時的歷史潮流而動，推動了社會的進步，因此他們成為了歷史上的兩座豐碑。作者將敢逆潮而動的歷史人物與三峽中的`山險水急之景交織在一起寫，旨在啟迪人們，當(dāng)歷史處于衰退時期時，俊杰當(dāng)敢逆潮而動，進而推動社會的進步與發(fā)展，這應(yīng)是《巴東三峽》的人文內(nèi)涵所在，也是將景和情融為一體、寓情于景的寫作寓意，這也是本課的難點。

　　三、教學(xué)方法與教學(xué)手段

　　主要運用朗讀法與討論法相結(jié)合。同時教師加以點撥，并結(jié)合多媒體教學(xué)，既形象直觀地演示各峽特點，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時也激發(fā)他們的熱愛祖國大好河山的情感，拓寬了他們的視野。

　　四、教學(xué)過程設(shè)計

　　運用多媒體讓學(xué)生直觀地把握三峽各景點的位置。同時也了解作者的游蹤，在學(xué)生讀課文時，出示三峽的景觀，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

　　在把握三峽兩岸的自然風(fēng)光和人文景觀時，主要利用表格，以合作探究方式找出，同時具體品味描寫景物特點的語句，感受三峽山險水急的特點，解決教學(xué)重點。

　　教學(xué)難點的突破，作者極狀三峽山險水急的景物特點，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對推動當(dāng)時的社會歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時期俊杰當(dāng)敢逆流而動，推動歷史進步的文本內(nèi)涵。

　　這節(jié)課的設(shè)計，讓學(xué)生不僅是和作者一起游歷三峽，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)景，更重要的是體會在游歷山水中所包涵的人文精神，體會作者于景、情景交融的寫作手法。

《三峽》教學(xué)反思13

　　小學(xué)語文第九冊第四單元的《三峽之秋》是一篇略讀課文，按時間順序?qū)懥巳龒{一天當(dāng)中的景色變化。語言流暢優(yōu)美，讀來瑯瑯上口，因此，讓學(xué)生“口中讀出感覺，心中讀出感情，眼前讀出畫面”就成了本課的教學(xué)目標(biāo)，“讀”也就成了本課主要的教法和學(xué)法。

　　一節(jié)語文課要做到書聲瑯瑯看似容易，但要讀出韻味，讀出風(fēng)格，卻非易事。安排在什么時機讀，讀什么，怎樣讀？這其中有很多講究。又因為是略讀課文，教師不可講得太多；怎樣處理這一導(dǎo)一放的關(guān)系，還真讓人頗費心思。當(dāng)然還有一個原因，這是一節(jié)公開課，有很多雙眼睛在下面瞅著呢！為不使整個教學(xué)流程過于平淡，我采用結(jié)構(gòu)倒置法，先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“夜晚段”，通過品析“漁火”、“燈標(biāo)”、“光暈”、“搖曳”等詞和“那清洌的光輝，一直瀉到江面。就像一道道瀑布，凌空飛降；又像一匹匹素錦，從山上掛起”等句子，指導(dǎo)朗讀�！傲鲿场�，幾乎每個學(xué)生都做到了，但對于“夜的寧靜”，學(xué)生卻未能通過朗讀展示他們的理解。在這個時候，如果我能打亂教學(xué)計劃，在此環(huán)節(jié)多給學(xué)生5分鐘，也許學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下，讀出韻味來。可惜的是，我為了追求完整地完成教學(xué)任務(wù)，就那樣蜻蜓點水似的過去了。另外，當(dāng)學(xué)生講到這是一個“幽靜”的夜晚時，我卻硬將一個“寧靜”交給學(xué)生，只因我預(yù)設(shè)的板書是“寧靜神秘月色清”。

　　接下來的環(huán)節(jié)是小組合作，選取自己最感興趣的段落，按“畫一畫，讀一讀”的方法進行學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這種設(shè)計是合理的，可問題是學(xué)生讀書匯報時，我對暴露的問題仍未能機智地進行處理。清晨的`“明麗”，中午的“熱烈”學(xué)生并未能很好地品味，更別說讀出“感情”和“畫面”了。對此，我只是稍作點評，雖然我心中也是不甚滿意。但因為是公開課，我為了追求一節(jié)課的完整，走過場了。

　　事后一想，為何不能讓公開課危險一次呢？嘗試獨立備課而不僅僅依賴于教參；嘗試熟背課文而不僅僅要求學(xué)生做到；嘗試讓最后進的一名學(xué)生站起來讀書而不僅僅讓朗讀翹楚閃亮登場；嘗試讓學(xué)生說哪里不懂而不僅僅大張旗鼓地宣講你最感興趣的地方；嘗試讓自己的學(xué)生解讀文本出現(xiàn)的“不和諧的聲音”而不僅僅是千人一腔……這樣一來，學(xué)生才可以稱得上是真正受益了。

　　真實的缺陷無須隱藏，因為我們面對是的正從無知到有知的學(xué)生。再說了，刻意追求課堂完整是對學(xué)生一種溫柔的傷害�？礃幼樱行дn堂的營造不僅需要一名知識淵博的老師，更需要一名善隨機應(yīng)變的老師。

《三峽》教學(xué)反思14

　　在《三峽之秋》這節(jié)課的教學(xué)中，我基本能做到靠攏《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，讓學(xué)生在感受三峽一天中不同景色，體會作者熱愛三峽的真摯感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者按照時間順序描寫景物的方法，及學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察事物的.方法。通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究來學(xué)習(xí)課文，發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生多講，多讀，自讀，自悟。在導(dǎo)入部分，我制作了多媒體課件，讓從來沒有到過三峽的學(xué)生對三峽有了一個感性的認(rèn)識。初讀課文，主要讓學(xué)生能把握課文的明顯的時間脈絡(luò)，并了解課文的主要內(nèi)容。對于細(xì)讀課文部分，我在試教的時候，由于提問比較含糊，造成學(xué)生對問題的不理解，變成自己講得太多，太細(xì)，與以學(xué)生為主體教學(xué)指導(dǎo)思想相違背。在這次教學(xué)中，我注意改進了這個方面，提問明確，故此，學(xué)生在這次課上，有了明顯的進步。但是作為獨立閱讀課文，我還是講得比較多，如果能再放手一些，全部讓學(xué)生講，那這節(jié)課會更加好。