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統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思

時(shí)間:2024-10-25 05:16:50 教學(xué)反思 我要投稿
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統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思

  身為一位優(yōu)秀的老師,我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn),如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編幫大家整理的統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思

統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思1

  1、充分利用課本有效資源及課本中的材料,設(shè)計(jì)了課堂活動(dòng),讓學(xué)生在不斷地思考問(wèn)題中探索質(zhì)疑,學(xué)習(xí)知識(shí),同時(shí),讓學(xué)生主動(dòng)地參與課堂,既提高了學(xué)習(xí)興趣,又培養(yǎng)了主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。

  2、課堂師生互動(dòng)比較成功,配合比較好。

  3、課堂中學(xué)生能積極討論,思考,并回答問(wèn)題,雖然答題語(yǔ)言不是很規(guī)范,但觀點(diǎn)闡述基本完整,這還需要教師今后做進(jìn)一步引導(dǎo)。

  4、在課前我都做了精心準(zhǔn)備,備課前對(duì)教學(xué)內(nèi)容做了認(rèn)真分析,認(rèn)真查閱相關(guān)資料等等,正因?yàn)槿绱,才能把教學(xué)目標(biāo)把握得當(dāng),設(shè)計(jì)思路合理。另外,課前利用多媒體精心設(shè)計(jì)了課件和準(zhǔn)備了相關(guān)的教學(xué)資源。

  需要改進(jìn)之處:

  1、教師對(duì)學(xué)生的`啟發(fā)和引導(dǎo)還不夠!

  2、在學(xué)法指導(dǎo)上,教師講得多,學(xué)生思考的少,在今后的教學(xué)過(guò)程中教師在這個(gè)方面還需加強(qiáng)。

  3、學(xué)生在知識(shí)的歸納總結(jié)這個(gè)方面的能力培養(yǎng)上做得還不夠。往往都是老師在做總結(jié)。

  4、時(shí)間的分配不夠合理。思考的時(shí)間安排過(guò)長(zhǎng),對(duì)于知識(shí)點(diǎn)和重難點(diǎn)的落實(shí)不夠,缺少練習(xí)。

  5、學(xué)生主體把握不當(dāng),課堂雖然活躍但略顯混亂,缺乏組織。

統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思2

  我進(jìn)行了九年級(jí)思品課第三課第三框《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》一課的教學(xué)。該課對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)中“我與國(guó)家、社會(huì)和集體的關(guān)系”中的“認(rèn)識(shí)國(guó)情,愛(ài)我中華”部分。現(xiàn)將對(duì)本節(jié)課的幾點(diǎn)感想體會(huì)歸納如下:

  1、教學(xué)中貫穿情感教育,用事例襯托法:

  教學(xué)中注意情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),情感因素提高到一個(gè)新的層面和高度,賦予學(xué)生重要的價(jià)值取向。本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)較多,,有些知識(shí)學(xué)生在生活中已有一些接觸,掌握知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),難度不大,如果僅從教材內(nèi)容正面分析,容易產(chǎn)生空洞說(shuō)教之嫌,于是,我決定多舉例,特別是聯(lián)系事實(shí)政治,如:兩岸關(guān)系的重大事件等。因此品社課教育的德育功能顯得更突出重要,培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀已成為本節(jié)課的重中之重。因此在教學(xué)中,我把它當(dāng)作貫穿本節(jié)課的一條主線,取得了良好的效果。

  2、師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變:

  傳統(tǒng)教學(xué)中,教師是課堂的統(tǒng)治者、主宰者,學(xué)生是接受者、服從者,本節(jié)課我打破傳統(tǒng)的師生關(guān)系,樹(shù)立“以學(xué)生為本的觀念”。我把課堂教給學(xué)生,讓他們成為課堂的主體,自己只是一個(gè)引導(dǎo)者、組織者、調(diào)控者。課下讓他們搜集一些少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,宗教信仰,節(jié)日禮儀等方面的知識(shí),課上組織他們以小組為單位進(jìn)行少數(shù)民族知識(shí)PK,調(diào)動(dòng)了他們的積極性,培養(yǎng)了他們的競(jìng)爭(zhēng)和合作意識(shí),又使他們成為課堂的主人。

  3、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變:

  學(xué)生不再是被迫的學(xué)、奴役的學(xué),而是積極主動(dòng)的去學(xué),逐漸向自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。本節(jié)課學(xué)生有了課下的準(zhǔn)備搜查活動(dòng),所以在課上有交流表現(xiàn)的欲望,有合作探究的要求,不再是被迫的學(xué),而是主動(dòng)參與,主動(dòng)探究,使課堂氣氛非常活躍,學(xué)生爭(zhēng)先恐后地回答問(wèn)題,有著躍躍欲試的愿望,有利于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

  4、注重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際和社會(huì)生活實(shí)際

  我們的課堂不能脫離生活,要以生活為背景、為載體、為依托,并最終回歸生活。所以在課堂中,我努力設(shè)計(jì)一些生活化的內(nèi)容,適時(shí)的聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,增強(qiáng)課堂的生活化,使學(xué)生覺(jué)得思品課堂離他們并不遙遠(yuǎn),而就在他們身邊。如,在學(xué)習(xí)“處理民族關(guān)系的原則”時(shí),我結(jié)合少數(shù)民族代表和漢族代表一同參加全國(guó)人民代表大會(huì),參與國(guó)家管理,體會(huì)“民族平等”的原則;展示“各民族一起載歌載舞”的圖片以及“烏魯木齊的xxx事件”帶來(lái)的危害,通過(guò)對(duì)比來(lái)體會(huì)“民族團(tuán)結(jié)”原則的重要性;列舉西部大開(kāi)發(fā)中對(duì)少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行資金、技術(shù)、人才的支持來(lái)說(shuō)明“共同繁榮”的原則,同時(shí)拓展知識(shí)“共同富裕是社會(huì)主義的'共同原則”。

  5、在整堂中我課始終保持著飽滿的熱情、激情洋溢的語(yǔ)言和善于調(diào)控的課堂機(jī)制,真正成為了課堂的組織者、引導(dǎo)者、領(lǐng)路人,使整堂課生動(dòng)活潑,輕松愉悅,富有感染力。課堂中還存在著諸多的瑕疵,有待于打磨改進(jìn):

  1.在教學(xué)中,教學(xué)語(yǔ)言有待錘煉。2.受課件的牽扯,泯滅了一些精彩的課堂生成,在以后的教學(xué)中應(yīng)注意課件設(shè)計(jì)的不要過(guò)多,還課堂生成以廣闊的空間。

  2.受課件的牽扯,泯滅了一些精彩的課堂生成,在以后的教學(xué)中應(yīng)注意課件設(shè)計(jì)的不要過(guò)多,還課堂生成以廣闊的空間。

  3.課堂小結(jié)上要下功夫,注意課堂的提升、延伸和擴(kuò)展?傊,通過(guò)這節(jié)課的教學(xué),我看到了自己的成功與進(jìn)步,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己的失敗與不足。“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,我認(rèn)為,作為一名教師要善于在教學(xué)中進(jìn)行反思,在反思中進(jìn)步,在進(jìn)步中覺(jué)醒,在覺(jué)醒中升華!

統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思3

  本課涉及知識(shí)點(diǎn)的共同特征是“統(tǒng)一”“多民族”“封建”國(guó)家,這個(gè)歷史特征最早從秦朝就開(kāi)始具備,經(jīng)過(guò)兩漢,隋唐,宋元及明清幾個(gè)朝代得以完善。這一課雖然只涉及的是清朝統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固,但備課時(shí)如果老師缺乏對(duì)歷史問(wèn)題的橫向聯(lián)系,就會(huì)割裂歷史,讓學(xué)生只感受到歷史的碎片,而不是一個(gè)完整的歷史脈絡(luò)。因此,本課在準(zhǔn)備時(shí),應(yīng)該有這樣思路:

  1、對(duì)若干個(gè)歷史朝代的這類(lèi)知識(shí)進(jìn)行清晰的`判斷、比較和分析。判斷,就是根據(jù)材料信息識(shí)讀所屬的朝代;比較,就是通過(guò)排列好的朝代順序,比較各朝代的民族關(guān)系主流和疆域發(fā)展軌跡,感受和體驗(yàn)中國(guó)古代民族關(guān)系及疆域變遷的大致歷程,理解清朝疆域是在繼承前代版圖的基礎(chǔ)上,繼續(xù)發(fā)展和鞏固;分析,即再次發(fā)揮提示信息的作用,讓學(xué)生分析和概括歷代處理民族關(guān)系的方式,再對(duì)照清朝“冊(cè)封”和“修廟”等方式處理民族關(guān)系,學(xué)生就能深刻地理解清朝民族政策的高明之處。

  2、為了配合以上的總體思路,需要配備的基本教具就是秦、漢、唐、明、清五幅地圖,通過(guò)判斷、比較和分析來(lái)正確的全面的理解清朝為統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固所做的歷史貢獻(xiàn)。”

  3、此外,如果僅僅簡(jiǎn)單呈現(xiàn)五幅地圖,學(xué)生還是很難真正“理解”清朝鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史貢獻(xiàn)。因此,需要我們精心創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行課堂探究指引,讓學(xué)生在探究活動(dòng)中從內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴,使學(xué)生不僅能完成學(xué)習(xí)目標(biāo),同時(shí)還能接受情感教育,完成歷史課堂“情感態(tài)度價(jià)值觀”的教育功能。

統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思4

  本節(jié)課選自九年義務(wù)教育五年制小學(xué)教科書(shū)社會(huì)第三冊(cè)第五單元統(tǒng)一的多民族國(guó)家中的第一課《秦漢統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成》——秦始皇、漢武帝。

  本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解秦始皇、漢武帝對(duì)多民族統(tǒng)一國(guó)家的形成所做出的貢獻(xiàn)。并讓學(xué)生了解多民族統(tǒng)一國(guó)家形成的時(shí)代。

  重點(diǎn)是兩位先人對(duì)多民族統(tǒng)一國(guó)家的形成做出的貢獻(xiàn);難點(diǎn)是多民族統(tǒng)一國(guó)家形成的時(shí)代背景。

  教學(xué)過(guò)程;

  本節(jié)課由兩部分組成;1、秦始皇統(tǒng)一中國(guó);2、漢武帝開(kāi)拓疆域。秦始皇統(tǒng)一中國(guó),是本課的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。課文主要講了三個(gè)內(nèi)容;1、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的過(guò)程。重點(diǎn)是要交代清楚秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的背景是在七國(guó)并立、連年戰(zhàn)爭(zhēng)社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞的`情況下開(kāi)始的。2、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,鞏固統(tǒng)一的措施。講授時(shí)介紹秦始皇從政治、經(jīng)濟(jì)、所采取的措施。3、修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。講明修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的原因及有關(guān)事情,和在現(xiàn)代的功用。

  漢武帝開(kāi)拓疆域,是本課的又一教學(xué)重點(diǎn)。介紹本課的又一教學(xué)重點(diǎn),主要講三個(gè)方面的內(nèi)容:1、漢武帝統(tǒng)治時(shí)期國(guó)家的情況。安排這一內(nèi)容有兩個(gè)目的:1使學(xué)生更多地了解漢武帝及其統(tǒng)治時(shí)期我國(guó)的情況。漢朝,尤其是漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,是我國(guó)封建社會(huì)前期的一個(gè)高峰。所謂“汗堂盛世”的“汗”,主要指這一時(shí)期。學(xué)生了解這一內(nèi)容,有利于增強(qiáng)民族自信心和自豪感,也為將來(lái)學(xué)習(xí)歷史奠定基礎(chǔ)。2、為了面講漢武帝組織反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)作鋪墊。

統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思5

  本課教學(xué)讓我深深的感到新課程教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題:

  一、提高課前預(yù)見(jiàn)能力和駕馭課堂教學(xué)的能力。

  在傳統(tǒng)的教學(xué)中,很多教師通過(guò)“以不變應(yīng)萬(wàn)變” 的方式把知識(shí)灌輸給不同班級(jí)的學(xué)生,同一個(gè)教案用幾年,同一張講義印幾遍,為此很多有了一定教齡的教師經(jīng)常感唱:“‘濤聲依舊’‘重復(fù)昨天的故事’,教師的一生難道就是這樣嗎?”其實(shí)對(duì)此也不難理解,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)觀念極易使教師喪失進(jìn)取心,久而久之,便容易使教師養(yǎng)成惰性,限制了教師自身的創(chuàng)造性,試想沒(méi)有創(chuàng)造性的教師,又怎能教出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生?而新課程的教學(xué)中,學(xué)生成為課堂的主人,學(xué)生影響和決定了整個(gè)教學(xué)進(jìn)程,這就要求教師在課前和課堂中做好充分的準(zhǔn)備,否則很難完成教學(xué)目標(biāo)。如,我在課前就考慮到假如時(shí)間不夠,該怎么辦?是不是該壓縮學(xué)生小組討論的時(shí)間,或是把課外延伸這一版塊去掉呢?最后采取多媒體圖片及視頻剪輯,達(dá)到了教學(xué)的效果。

  二、巧設(shè)問(wèn)題情境,促使探究過(guò)程開(kāi)放。

  比如,我在處理“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展”這堂課的教學(xué)重點(diǎn)時(shí),在第一個(gè)班設(shè)計(jì)的問(wèn)題是“比較明清統(tǒng)治者在處理民族的問(wèn)題和政府態(tài)度上的不同?”填寫(xiě)好下表(參照教案)! 一堂課下來(lái),盡管小組討論氣氛活躍,學(xué)生回答問(wèn)題積極,答案正確率高,但我總感覺(jué)好像少了什么?在第二個(gè)班,我對(duì)問(wèn)題重新處理,變?yōu)椤啊餍揲L(zhǎng)城清修廟’反映了明清統(tǒng)治者在處理民族的問(wèn)題和政府態(tài)度上的有何不同?”同樣的教學(xué)內(nèi)容,同樣層次的學(xué)生,就因?yàn)樵O(shè)計(jì)的問(wèn)題不同,結(jié)果大不一樣。通過(guò)對(duì)比兩堂課的教學(xué),引起了我心靈的震撼,感慨萬(wàn)分:為什么第一堂課感覺(jué)好像少了什么?原來(lái)缺少的是新課程的教學(xué)理念。第一堂課的問(wèn)題情境是長(zhǎng)期以來(lái)“重知識(shí)、輕能力”傳統(tǒng)觀念影響下設(shè)計(jì)的問(wèn)題,問(wèn)題設(shè)計(jì)太死板,以至于限制了學(xué)生的發(fā)散思維,學(xué)生的小組討論是為了找出老師設(shè)計(jì)的問(wèn)題的答案;第二堂課由于問(wèn)題設(shè)計(jì)具有開(kāi)放性,促使了學(xué)生探究過(guò)程的開(kāi)放,盡管學(xué)生的`回答從知識(shí)角度來(lái)說(shuō),沒(méi)有第一節(jié)課這樣面面俱到,但這種探究能激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)建構(gòu)、駕馭知識(shí),改變了以前只以模仿、繼承、積累和重復(fù)前人的固定知識(shí)的守舊模式,并經(jīng)常在討論過(guò)程中碰撞出“思維” 的火花,有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力、綜合探究能力及創(chuàng)新精神等,這就是新課程的教學(xué)理念。

  精心營(yíng)造的合作性學(xué)習(xí)確實(shí)能讓學(xué)生在認(rèn)知上、生理上、感情上、心理上更主動(dòng)地投入學(xué)習(xí),但如何根據(jù)實(shí)際,組建合作小組,保證組內(nèi)各成員之間的差異性和互補(bǔ)性?這個(gè)問(wèn)題還有待于繼續(xù)探討。學(xué)校教室內(nèi)不能上網(wǎng),這在一定程度上影響了教師對(duì)學(xué)生網(wǎng)上查閱資料的指導(dǎo),也增加了學(xué)生上網(wǎng)的盲目性。

統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思6

  本課所涉及的民族團(tuán)結(jié)原則、方針和做法、“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想以及臺(tái)灣的問(wèn)題都是中考的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。

  亮點(diǎn):

  1、我在《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》一課中,創(chuàng)造性的運(yùn)用了教材,巧妙的使用了多媒體技術(shù),由表及里,由現(xiàn)象到本質(zhì),循序漸進(jìn)的進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)。

  2、在導(dǎo)入新課時(shí),我采用了問(wèn)題情境引導(dǎo)教學(xué)法,借助了播放歌曲《愛(ài)我中華》,從而引發(fā)學(xué)生對(duì)民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題的思考。使學(xué)生在欣賞歌曲的同時(shí),也感受到民族團(tuán)結(jié)。這樣使學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下,自然的進(jìn)入了知識(shí)情境。同時(shí)本課結(jié)束時(shí),我采用問(wèn)題情境教學(xué)研究法,播放歌曲《我的中國(guó)心》,學(xué)生在高唱歌曲時(shí),心靈受到?jīng)_擊,心理得到凈化,情操得到陶冶,美好的情感自然產(chǎn)生。歌曲激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,升華了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

  3、在講解“民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題”時(shí),我運(yùn)用了問(wèn)題情境引導(dǎo)教學(xué)法和比較教學(xué)法,展示圖片和展現(xiàn)大量的課外知識(shí)。使原本深?yuàn)W的知識(shí)變得淺顯易懂,學(xué)生有興趣去接受和學(xué)習(xí)。

  4、在學(xué)習(xí)“國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題”時(shí),我運(yùn)用情境引導(dǎo)教學(xué)法,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

  不足:

  1、采用問(wèn)題情境教學(xué)法,大量使用多媒體和視頻在一定程度上分散了學(xué)生的`注意力,降低了教學(xué)的效果。

  2、在使用比較教學(xué)法講解問(wèn)題時(shí)候,對(duì)比雖然鮮明,但對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)有一定的欠缺,亟待改進(jìn)。

  3、在使用小組合作探究式方法時(shí),學(xué)生之間交流的時(shí)間較短,在回答問(wèn)題時(shí)語(yǔ)言組織不夠好,還有就是探討的問(wèn)題難度要適中。

  改進(jìn)措施:

  1、在運(yùn)用情境引導(dǎo)教學(xué)法時(shí),我會(huì)更加注意引導(dǎo)的方向,注意占用的時(shí)間,注意學(xué)生注意力的集中,爭(zhēng)取取得好的教學(xué)效果。

  2、在運(yùn)用比較教學(xué)法時(shí),我會(huì)注意對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和總計(jì)歸納能力的培養(yǎng)。

  3、在小組合作探究式,我會(huì)注意引導(dǎo),控制學(xué)生的交流時(shí)間,還有要選擇有一定難度,學(xué)生又能通過(guò)討論找出答案的問(wèn)題進(jìn)行討論。

統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思7

  本課時(shí)有“五十六個(gè)民族是一家,共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一”三部分內(nèi)容組成。既要求掌握一定的理論知識(shí),又要求學(xué)生在理論基礎(chǔ)上感受體驗(yàn),內(nèi)化為自己的認(rèn)識(shí)及自覺(jué)行為。教學(xué)中如果就理論講理論,學(xué)生必然乏味且效果不好,如果能結(jié)合學(xué)生原有的知識(shí)和感悟進(jìn)行教學(xué),讓這些道理內(nèi)生于學(xué)生心靈而不是自上而下的灌輸,學(xué)生就會(huì)有一種“于我心有戚戚然”的體驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體。只有學(xué)生積極地、能動(dòng)地參與,凝聚于知識(shí)中的智力因素才能轉(zhuǎn)化為個(gè)體的創(chuàng)新能力。所以,教學(xué)中我沒(méi)有空講理論,而是把自主研究性學(xué)習(xí)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生通過(guò)自己收集、分析、處理信息來(lái)實(shí)際體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程,以幫助學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的能力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)性和探索性。

  “授之以魚(yú),不若教之以漁”。教師的主要任務(wù)不是教給學(xué)生多少現(xiàn)成的知識(shí),而是為學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)架設(shè)一個(gè)合適的平臺(tái);教師的收獲不在于教給了學(xué)生多少現(xiàn)成的結(jié)論,而在于使學(xué)生思考了多少現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。因此,本課時(shí)教學(xué)中,我運(yùn)用“先學(xué)后教,自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式,指導(dǎo)學(xué)生按以下層次展開(kāi)學(xué)習(xí),第一層次是給預(yù)習(xí)提綱,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,理解提綱內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有感性認(rèn)識(shí);第二層次是指導(dǎo)學(xué)生整理比較、歸納知識(shí),形成知識(shí)體系,根據(jù)所學(xué)的知識(shí),結(jié)合社會(huì)實(shí)際提出問(wèn)題,以培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力;第三層次是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立獲取信息,并且將新信息與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)結(jié)合,主動(dòng)地提出自己的'見(jiàn)解或問(wèn)題解決的方法,形成解決問(wèn)題的能力。

  從本課時(shí)練習(xí)冊(cè)完成情況看,課堂上引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去獲取知識(shí)的“自主探究”學(xué)習(xí),比教師講授的效果好很多。今后教學(xué)中應(yīng)結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容多嘗試,并創(chuàng)造性地使用,以提高課堂教學(xué)實(shí)效。

統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思8

  本節(jié)課選自九年義務(wù)教育五年制小學(xué)教科書(shū)社會(huì)第三冊(cè)第五單元統(tǒng)一的多民族國(guó)家中的第一課《秦漢統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成》——秦始皇、漢武帝。

  本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解秦始皇、漢武帝對(duì)多民族統(tǒng)一國(guó)家的形成所做出的貢獻(xiàn)。并讓學(xué)生了解多民族統(tǒng)一國(guó)家形成的時(shí)代。

  重點(diǎn)是兩位先人對(duì)多民族統(tǒng)一國(guó)家的形成做出的貢獻(xiàn);難點(diǎn)是多民族統(tǒng)一國(guó)家形成的時(shí)代背景。

  教學(xué)過(guò)程;本節(jié)課由兩部分組成;

  1、秦始皇統(tǒng)一中國(guó);

  2、漢武帝開(kāi)拓疆域。秦始皇統(tǒng)一中國(guó),是本課的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。課文主要講了三個(gè)內(nèi)容;

  1、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的過(guò)程。重點(diǎn)是要交代清楚秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的背景是在七國(guó)并立、連年戰(zhàn)爭(zhēng)社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞的情況下開(kāi)始的。

  2、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,鞏固統(tǒng)一的措施。講授時(shí)介紹秦始皇從政治、經(jīng)濟(jì)、所采取的措施。

  3、修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。講明修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的原因及有關(guān)事情,和在現(xiàn)代的功用。

  漢武帝開(kāi)拓疆域,是本課的`又一教學(xué)重點(diǎn)。介紹本課的又一教學(xué)重點(diǎn),主要講三個(gè)方面的內(nèi)容:

  漢武帝統(tǒng)治時(shí)期國(guó)家的情況。安排這一內(nèi)容有兩個(gè)目的:

  1使學(xué)生更多地了解漢武帝及其統(tǒng)治時(shí)期我國(guó)的情況。漢朝,尤其是漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,是我國(guó)封建社會(huì)前期的一個(gè)高峰。所謂“汗堂盛世”的“汗”,主要指這一時(shí)期。學(xué)生了解這一內(nèi)容,有利于增強(qiáng)民族自信心和自豪感,也為將來(lái)學(xué)習(xí)歷史奠定基礎(chǔ)。

  2、為了面講漢武帝組織反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)作鋪墊。教學(xué)反思

統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思9

  成功之處:

  1、教學(xué)中貫穿情感教育,用事例襯托法。

  教學(xué)中注意情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),情感因素提高到一個(gè)新的層面和高度,賦予學(xué)生重要的價(jià)值取向。本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)較多,,有些知識(shí)學(xué)生在生活中已有一些接觸,掌握知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),難度不大,如果僅從教材內(nèi)容正面分析,容易產(chǎn)生空洞說(shuō)教之嫌,于是,我決定多舉例,特別是聯(lián)系事實(shí)政治,如:汶川地震,從而啟發(fā)學(xué)生理解我國(guó)民族特點(diǎn)及各個(gè)少數(shù)民族對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn),這樣很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育教育。因此品社課教育的德育功能顯得更突出重要,培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀已成為本節(jié)課的重中之重。因此在教學(xué)中,我把它當(dāng)作貫穿本節(jié)課的一條主線,取得了良好的效果。

  2、創(chuàng)造性地使用教材的理念

  本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)多且涉及范圍太廣,針對(duì)性不強(qiáng),因此我把情景導(dǎo)入設(shè)置為歌曲《愛(ài)我中華》導(dǎo)入,并啟發(fā)學(xué)生把歌詞內(nèi)容和民族國(guó)情聯(lián)系起來(lái),既親切易調(diào)動(dòng)積極性,針對(duì)教學(xué)內(nèi)容也貼切。另外,結(jié)合歷史、地理知識(shí),讓學(xué)生用學(xué)過(guò)的知識(shí)解答,既完善了教學(xué)內(nèi)容,又鞏固了知識(shí)。

  不足有:

  1、對(duì)于難點(diǎn)即:共同的`心理素質(zhì),在處理中總結(jié)時(shí)不透徹、不全面。在這里能對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育:要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,但在教學(xué)中沒(méi)有很好的利用這一內(nèi)容。

  2、由于本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)多且涉及范圍太,為了突破重難點(diǎn),在教學(xué)避免空洞說(shuō)教,課堂上列舉了許多事例,,但由于有些事例學(xué)生不知道,為了讓學(xué)生理解知識(shí),所以老師說(shuō)的過(guò)多,導(dǎo)致學(xué)生積極性不高,造成聽(tīng)覺(jué)疲勞,教師與學(xué)生雙邊活動(dòng)沒(méi)處理好。在以后教學(xué)中注意改進(jìn)。

  以上是我的工作反思,在教學(xué)中我會(huì)不斷的改進(jìn),使教學(xué)工作取得不斷的進(jìn)步。

統(tǒng)一的多民族的國(guó)家教學(xué)反思10

  在課堂教學(xué)中,不能忽視教師的指導(dǎo)和組織作用。

  我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)實(shí)踐中,很多教師認(rèn)為課堂中學(xué)生的活動(dòng)越多越好,甚至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在進(jìn)行課改評(píng)價(jià)時(shí)也看教學(xué)是否讓學(xué)生活動(dòng)的多,認(rèn)為學(xué)生的參與率越高,體現(xiàn)出的教學(xué)改革就越徹底。由于這些認(rèn)識(shí),造成很多教師在課堂上大量地讓學(xué)生去搞活動(dòng),如講故事、分析人物、分析事件、討論問(wèn)題、進(jìn)行表演等等,都由學(xué)生包攬。一節(jié)課下來(lái),幾乎沒(méi)有了教師的身影?雌饋(lái)熱熱鬧鬧,但總覺(jué)得少了什么。仔細(xì)分析,原來(lái)少了教師自身的活動(dòng),少了教師的組織和引導(dǎo),少了師生之間的合作。而這極易導(dǎo)致教學(xué)中秩序的失控并影響教學(xué)過(guò)程的推進(jìn),進(jìn)而影響教學(xué)效率。比如畫(huà)面一中,秩序的混亂就是我在讓學(xué)生進(jìn)行討論時(shí)少了引導(dǎo),學(xué)生是自發(fā)的由影視劇的角度考慮人物,從而發(fā)生了暫時(shí)的失控,思路也沒(méi)有隨著我的預(yù)想前進(jìn)。如果我在學(xué)生討論之前,首先把歷史和影視劇的區(qū)別再進(jìn)行一次講解,并能夠讓學(xué)生提前閱讀教材的楷體字部分,把自己的引導(dǎo)工作做的扎實(shí)一點(diǎn),也許學(xué)生的討論就會(huì)從正面的多一點(diǎn),也更易于課堂的順利進(jìn)行。由此我也想到了我曾看到的關(guān)于新型課堂構(gòu)建的一句話:“課堂是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所”,這就要求我們必須認(rèn)識(shí)到,教育改革并不是削弱教師在教學(xué)中的分量,而是提出了更高的'要求,要我們不斷的提高我們的教育智慧,運(yùn)用我們的智慧去組織學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生達(dá)到自身的發(fā)展。

  在一年的新教材實(shí)踐中,雖取得不少成功,但也有很多很多的失敗,值得我反思的地方也有許許多多。身為人師,在以后的教育教學(xué)中,應(yīng)該及時(shí)的更多的進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的反思,從而更好地完成教育教學(xué)目標(biāo)。

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