聞一多先生的說和做教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的教師，我們需要很強的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？下面是小編幫大家整理的聞一多先生的說和做教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
聞一多先生的說和做教學(xué)反思1
聞一多是一個普通而又偉大的名字。最初我對他的認(rèn)識是很淺顯的，我甚至只知道他是一個詩人，后來參加革命了，至于他是怎樣做學(xué)者，怎樣做革命家，怎樣做大寫的人，直到今天領(lǐng)著同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章，才從心底里認(rèn)識了這個不一般的人物。對于這個人物，對于這篇課文的教學(xué)，我想談?wù)勎业睦斫狻?/p>
按照常規(guī)教學(xué)思路，讓學(xué)生了解課文寫了些什么，講了人物什么內(nèi)容，那么這個課堂是一個死氣沉沉的課堂，沒有學(xué)生的思維發(fā)展空間，人物不夠立體，不夠有血肉，不夠有感染力，思想深度和文化內(nèi)涵沒有挖掘出來。學(xué)生始終是被動的接受課本上的知識，而沒有積極的思維和感情上的共鳴。
所以我覺得深入理解文本，挖掘文本內(nèi)涵，對于閱讀教學(xué)來說至關(guān)重要。教師首要做的是深入理解文本，確立閱讀要達(dá)到的目標(biāo)，最大限度的`開發(fā)學(xué)生的思維空間。在教學(xué)設(shè)計上要做大膽的創(chuàng)新。過去的那種介紹作者，歸納段落大意，說說思想感情的方式，完全可以用更好的方式，達(dá)到更好的效果。比如，在介紹聞一多做學(xué)者時，要充分理解他為什么要做學(xué)者，他最終的目的是什么，他為了完成這個目的具體是怎樣做的，他做學(xué)者的態(tài)度如何，我們能否做到他那種實實在在做學(xué)問的態(tài)度，這樣可以讓學(xué)生更深入的感受人物的不平凡之處。既能最大限度的調(diào)動學(xué)生積極性，也能實現(xiàn)閱讀的目標(biāo)。否則，僵死的接受是沒有任何意義的。特別是分析他做學(xué)問的態(tài)度，嘔心瀝血，兀兀窮年，足不下樓，夜不入眠，這種一絲不茍刻苦勤奮的態(tài)度，如今的我們何人能及呀！我們真的應(yīng)該找找差距，緊跟先烈。
對于做為革命家的聞一多先生，我們則可以聯(lián)系中國的時代背景，結(jié)合他的《最后一次演講》，切身的去感受他所經(jīng)歷的一切。而不是一味的按照常規(guī)學(xué)習(xí)他做了哪三件事，課本上給予我們的東西實在是太少，而要讓我們這些生活在和平時代的學(xué)生去了解他那樣一個偉大的人。僅僅依靠課本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。課堂應(yīng)該是一個洋溢著生命激情充盈著幸福體驗的課堂。應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生的感情世界在一種自由和諧的氛圍中不斷得到陶冶和美化。因此作為教師要汲取廣泛的知識，深入挖掘聞一多這個人物本身蘊含的人格魅力，從而讓學(xué)生和你一起全身心投入，以情動情，達(dá)到情感上的共鳴。事實證明學(xué)生在缺乏情感感染的環(huán)境下，是很難從英雄人物身上，得到啟示和激勵，更難在情感美的陶冶里，向著更高的方向發(fā)展的。
同時對于導(dǎo)入課題時，我建議采用一些偉大人物贊頌聞一多的話導(dǎo)入課題，比如：朱自清曾寫詩歌頌聞一多: 你是一團火,照徹了深淵;指示著青年,失望中抓住自我。你是一團火,照明了古代;歌舞和競賽,有力猛如虎。你是一團火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個新中國!冰心：“聞一多的死是一首偉大的詩，他給我們留下了最完美、最偉大的詩篇�！敝芏鱽恚骸棒斞负吐勔欢啵际俏覀儗W(xué)習(xí)的榜樣�！敝芏鱽恚嚪f超：“為民主為和平為大眾成仁取義，反獨裁反內(nèi)戰(zhàn)反特務(wù)雖死猶生�！倍匚�，李維漢：“我輩猶生 變悲哀為力量公等不死 繼傳統(tǒng)有人民�！�
最后教師設(shè)計“感動中國”活動場景，讓學(xué)生為聞一多寫一段頌詞，從另外一個角度，形成更高更深的理性的認(rèn)識，也讓學(xué)生在聽、說、讀、寫、悟、評中充分發(fā)揮思維，充分鍛煉能力。
總之，一個好的課堂，就是讓每一個生命都能迸發(fā)出新的活力，讓每一個智慧都能閃爍出新的光芒
聞一多先生的說和做教學(xué)反思2
《說和做——記聞一多先生言行片段》是部編版語文教材第一單元第二課，切合本單元“愛國主義教育”主題，記敘了聞一多先生的主要事跡，表現(xiàn)了他為國為民的崇高品格，高度贊揚了他的民主革命精神。在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上，我將第一課時的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為：把握聞一多的身份和事跡、感受聞一多的精神和品格。圍繞此目標(biāo)，本節(jié)課分為兩大板塊：
一、認(rèn)識人物，導(dǎo)入課文；
二、理清身份，感知品行。
用目標(biāo)評價模式來看，兩大板塊切實完成了第一課時教學(xué)任務(wù)。同學(xué)們在我的介紹下了解了聞一多、臧克家以及他們之間的關(guān)系，通過搜集文中信息認(rèn)識到了聞一多作為學(xué)者和革命家的表現(xiàn)、特點和目的，并在朗讀中體會了聞一多嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的學(xué)者精神、無私無畏的革命精神。難得的是，在這堂課中，我感到前所未有的酣暢淋漓，孩子們也一反常態(tài)地積極發(fā)言、激情朗讀。我深刻地意識到一個老師對孩子們的巨大影響力，如果老師對課堂能精心設(shè)計、全情投入，孩子們就能更好地融入課堂、學(xué)好課文。
當(dāng)然，這節(jié)課也有不足之處。
第一，導(dǎo)入有待改進。課前，劉�？匆娢野嘣竿麎ι嫌幸痪洹拔乙媳贝蟆�，便問“聞一多是不是曾任北大教授？”倘若我能夠就此入手，更顯教育機智。因此，介紹聞一多三重身份前我可以加上一段導(dǎo)語：22班同學(xué)們志向大，小小年紀(jì)便想上北大，今天老師就帶你提前熟悉你們將來的大學(xué)，認(rèn)識這里的一位教授——聞一多，看看他是個怎樣的人？
第二，未能將讀與寫結(jié)合。在分析學(xué)者聞一多作《唐詩雜論》時，我讓孩子們快速默讀并分組談?wù)�，然后告訴我“這一過程體現(xiàn)了聞一多是怎樣的人？”孩子們用“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”“廢寢忘食”等詞語來形容他，我便淺嘗輒止。課后，劉校問我：“為什么不讓孩子們展開想象的翅膀，用自己的話去說一說、寫一寫聞一多治學(xué)的'具體狀態(tài)？”我不禁為劉校感服，將閱讀與寫作有機結(jié)合，對進一步理解人物品格、提高想象力和寫作能力都有幫助。在以后備課時，我將關(guān)注語文聽說讀寫四大技能的融會貫通，爭取呈現(xiàn)出更多元化的課堂。
第三，后半節(jié)課稍顯倉促。課堂的預(yù)設(shè)狀態(tài)和生成結(jié)果差別較大仍然是困擾我的一大問題。以這節(jié)課為例，我本打算只上第一部分，但緊張的心態(tài)使我不知不覺間加快了進度，孩子們也格外配合，以至于三十分鐘我便完成了一節(jié)課的內(nèi)容。為避免空堂，我硬著頭皮繼續(xù)教，雖然沒出差錯，但后面一部分內(nèi)容稍顯混亂�？磥硪院筮�是得多觀察和了解學(xué)生，多磨課，才能練好膽子、把握課堂時間啊！
海涅說過，反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機會。公開課帶給我反省之鏡，它讓我因直面現(xiàn)實而忐忑不安，也促使我翻然改進。因此，我感激每一次課堂、每一句評語，希望在四十八中獲得成長與成功。
聞一多先生的說和做教學(xué)反思3
《聞一多先生的說和做》一文的教學(xué)目標(biāo)是：學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)安排，理解、感悟本文飽含感情的語言，學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度和英能無畏的獻(xiàn)身精神�？紤]到這篇文章時代離學(xué)生較遠(yuǎn)，背景資料對學(xué)生來說較生疏。對此，在設(shè)計時，把背景資料的查找及對聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)上，這樣既鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力，也有益學(xué)生對主題的理解。從課堂上學(xué)生的反應(yīng)看，預(yù)習(xí)還是起到較為明顯的效果。
在本課教學(xué)中，我要求學(xué)生大聲朗讀課文。通過學(xué)生朗讀課文，整體感知文本，抓住課文中的聞一多先生作為學(xué)者和革命者都為中華民族說了哪些事做了哪些事情這個核心問題進行討論，分析，理解文章結(jié)構(gòu)安排，也引出主題：聞一多是“口的巨人，行的高標(biāo)”。對于這樣問題的概括對七年級學(xué)生來說并不難，事實上在課堂學(xué)生的反應(yīng)上來看，確實是這樣的，學(xué)生大部分能把聞一多先生作為學(xué)者方面做到的三件事概括出來，但在聞一多先生作為革命者方面，學(xué)生需要進一步提示才能歸納完整。由此可見，學(xué)生很容易對于文章中詳寫的部分進行歸納，而對文章中一筆帶過的`的略寫的部分卻很容易疏忽。
在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師如果當(dāng)時能示范朗讀聞一多先生《最后一次演講》，或放映“最后一次演講”的電影片段，必能讓學(xué)生更深切感受到聞一多先生的大義凜然、無所畏懼，加深對文章主題的理解。
本課作者臧克家作為一位有名的詩人，其語言的詩歌化，語言的精辟化，在本課中體現(xiàn)的非常明顯。且本文多用短句，節(jié)奏感強，四字短語尤其豐富。所以在第二節(jié)朗讀的時候，就特別提示學(xué)生應(yīng)注意文章中那些精辟而詩化的語言，勾畫出來細(xì)細(xì)咀嚼和品味。學(xué)生運用自主、合作、探究的教學(xué)方式，通過語言走入文本，再次深層次感受作者的情思和聞先生的思想，用自己的認(rèn)知觸摸文本的情思，用自己的思想去碰撞文本的思想，用自己的心靈傾聽聞先生的吶喊。
總之，在整個教學(xué)過程中，學(xué)生的積極性高漲，顯示了較高的思維、探究能力，但仍存在著諸多問題，尚待仔細(xì)推敲。如在教學(xué)實施中，怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的統(tǒng)一，品味語言與有限的教學(xué)時間矛盾的統(tǒng)一；在教學(xué)觀念和方法上，教師怎樣進一步下放自己的權(quán)力，放開膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，多給學(xué)生能動的、合作的、探究的空間。
聞一多先生的說和做教學(xué)反思4
當(dāng)下課鈴聲響起，一節(jié)課結(jié)束了，但對課的研究卻沒有，相反，引起我的深思。
在備課時，對《聞一多先生的說和做》這篇文章，可以說時代離學(xué)生較遠(yuǎn)，背景資料對學(xué)生來說較生疏。對此，在設(shè)計時，把背景資料的查找及對聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)，主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。
這是一篇十分精粹的散文，詩人以充沛的感情，精譬的語言來表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神。可以說文章的內(nèi)容不是十分難，但事例是以概括性的語言來敘述的，這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉，這篇文章的'精彩是語言，詩意化的語言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。
面對這樣的文章，對初一的學(xué)生，本著一課一得的思想，把課設(shè)為兩課時。由于本次教學(xué)的特殊情況，只講了第一課時。
面對自己熟悉的學(xué)生，在第一課時設(shè)計時，我把重點放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個方面寫聞一多先生的說和做，知道聞一多先生是怎樣一個人，因為在第一課時如果學(xué)生真正讀懂文章，真正深入到文章中來，對聞一多先生有了了解，那么在第二為課時就可以在品讀語言過程中來深入挖掘聞先生這種說和做，雖前后期不同但其根本就是：為追求民主，為救國救民。這樣，會使學(xué)生對文章的理解水到渠成。
在教學(xué)過程中可以看出，學(xué)生對文章的理解還好，能讀懂文章，而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強，其實在這過程中，我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點放在學(xué)生在當(dāng)今社會如何把聞先生的精神傳承下去，把深入的分析推到第二課時。這也是教學(xué)中受教案和教學(xué)形式的拘泥。
在今后的教學(xué)中，一定會根據(jù)學(xué)生的實際需要，更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時間內(nèi)有最大的收獲。
聞一多先生的說和做教學(xué)反思5
本篇課文生字詞較多，預(yù)習(xí)顯得尤為重要。課文內(nèi)容時代久遠(yuǎn)，很難引起學(xué)生的興趣，必須讓學(xué)生充分了解臧克家和聞一多的生平，在此基礎(chǔ)上才能深入挖掘文章的內(nèi)涵。
朗讀的效果較好，通過朗讀，讓學(xué)生很好的把握了人物的品格和精神。
本文語言生動形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。但對于初一的學(xué)生來說，把握起來難度較大，所以本課設(shè)計了圈點批注的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己去感悟、品味，并通過討論、交流來提高學(xué)生的閱讀水平，同時為學(xué)生留出自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和感受自己獨到的閱讀體驗的空間，有利于學(xué)生自主探究，體現(xiàn)個性化閱讀。
在拓展延伸部分，安排了一道將課文內(nèi)容與實際生活相聯(lián)系的討論題，目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生發(fā)言比想象中的`還要踴躍，不斷有新的亮點產(chǎn)生，把這堂課的氣氛推向高潮，充分調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性。
聞一多先生的說和做教學(xué)反思6
當(dāng)下課鈴聲響起，一節(jié)課結(jié)束了，但對課的研究卻沒有，相反，引起我的深思。
在備課時，對《聞一多先生的說和做》這篇文章，可以說時代離學(xué)生較遠(yuǎn)，背景資料對學(xué)生來說較生疏。對此，在設(shè)計時，把背景資料的查找及對聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)，主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。
這是一篇十分精粹的，詩人以充沛的感情，精譬的語言來表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神�？梢哉f文章的內(nèi)容不是十分難，但事例是以概括性的語言來敘述的，這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉，這篇文章的精彩是語言，詩意化的語言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。
而對這樣文章對初二的學(xué)生，本著一課一得的思想，把課設(shè)為兩課時。由于本次教學(xué)的.特殊情況，只講了第一課時。
面對自己不熟悉的學(xué)生，而且本文應(yīng)是初二下學(xué)期的課文，在第一課時設(shè)計時，我把重點放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個方面寫聞一多先生的說和做，知道聞一多先生是怎樣一個人，因為在第一課時如果學(xué)生真正讀懂文章，真正深入到文章中來，對聞一多先生有了了解，那么在第二為課時就可以在品讀語言過程中來深入挖掘聞先生這種說和做，雖前后期不同但其根本就是：為追求民主，為救國救民。這樣，會使學(xué)生對文章的理解水到渠成。
在教學(xué)過程中可以看出，學(xué)生對文章的理解還好，能讀懂文章，而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強，其實在這過程中，我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點放在學(xué)生在當(dāng)今社會如何把聞先生的精神傳承下去，把深入的分析推到第二課時。這也是教學(xué)中受和教學(xué)形式的拘泥。
在今后的教學(xué)中，一定會根據(jù)學(xué)生的實際需要，更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時間內(nèi)有最大的收獲。
聞一多先生的說和做教學(xué)反思7
角的度量這一課，要求學(xué)生能達(dá)到會用量角器正確量出角的度數(shù)的目標(biāo)。具體說來，就是會把量角器的中心點對準(zhǔn)角的頂點，并能根據(jù)角開口方向的不同，確定一條邊為0度，選擇量角器內(nèi)圈(或外圈)數(shù)據(jù)，按正確的方向讀出另一條邊所指的度數(shù)。
這對于許多孩子來說是比較困難的，因為量角器中有兩圈數(shù)字，且順序相反，學(xué)生往往分不清該讀哪圈，往哪邊數(shù)。尤其那些非整十度的角，是超過整十幾度還是差幾度未到，方向不同則數(shù)法不同。過去的教案手冊中有建議用兒歌幫助學(xué)生讀過難關(guān)的，如：“中心對頂點，底邊對0線，他邊看度數(shù)，分清內(nèi)外圈�！边@種兒歌能朗朗上口，但對于難點問題并沒有實質(zhì)性的突破。“分清內(nèi)外圈”只是目標(biāo)，如何分清才是策略。
要找到解決難點的策略，必須分析造成難點的原因。我認(rèn)為學(xué)生之所以分不清內(nèi)外圈、找不對數(shù)的方向，原因是把角看作是靜止的圖形而非動態(tài)的過程，他們將角的兩邊孤立地量度，以為像量線段、看鐘表一樣，只要把一邊對準(zhǔn)0度，另一條指著幾就讀幾。如果學(xué)生能把靜態(tài)的角想象成從0度開始，慢慢打開，而度數(shù)隨之增加的動態(tài)過程，我想問題就能迎刃而解了。
由此，我認(rèn)為應(yīng)采取“變靜態(tài)為動態(tài)”的教學(xué)策略，并通過三個層次的活動來實現(xiàn)。具體實施如下：
活動一：伸展運動。
我?guī)е鴮W(xué)生把兩手臂伸開，當(dāng)作角的兩條邊，把身體當(dāng)作角的頂點。他們跟著我從兩臂重合開始，一臂不動，另一臂慢慢展開，并一起讀：0度、1度、2度、3度、4度、5度、10度、20度……到90度時停下來感受一下。然后繼續(xù)：100度、110度……180度、……、360度。然后我引導(dǎo)說：我們可以這樣想象，所有的角都是從0度慢慢張開的。
這個活動學(xué)生很感興趣，通過自己的肢體語言感受到角從0度張開的過程。雖然所指度數(shù)并不精確，但為后面在量角器上想象角的動態(tài)變化奠定了最直觀的基礎(chǔ)。
活動二：穿針引線。
剛才的肢體動作只是粗線條的感受，而第二個活動則開始進入精細(xì)化的認(rèn)識了。學(xué)生已經(jīng)在課前預(yù)習(xí)了量角器的外部特征，匯報后我拿出一張白紙，在上面畫出一條射線，再用一根帶黑線的針從射線的端點處穿出。這樣，紙上的射線和穿出來的黑線就能形成動態(tài)的角了。我把量角器擺在上方，在實物投影中大大地演示出來。從0度開始，師問：“這時角的邊所對應(yīng)的刻度有兩個：0度和180度， 該讀哪一個?往下數(shù)的時候數(shù)內(nèi)圈還是外圈?”學(xué)生很聰明，立即回答說“讀0度，該讀外圈�！彪S著老師緩慢地拉動針線，學(xué)生從外圈0度開始，也逐一讀出了相應(yīng)的數(shù)據(jù)，一直讀到180度。接著，我又換了一個方向，從另一邊的0度開始，這回學(xué)生反應(yīng)可快了，“讀內(nèi)圈，因為這次的0度在里面!”……
學(xué)生在動態(tài)中進一步感受到角的度數(shù)的變化過程，并明白了當(dāng)選擇不同方向為0度時，讀數(shù)方向也隨之改變的原理。這一活動為學(xué)生度量靜止的角奠定了表象基礎(chǔ)。
活動三：筆尖指路。
這一活動則是測量完全靜止的角了，也是本節(jié)課最終要達(dá)到的目標(biāo)。我在實物投影中呈現(xiàn)了一個完整的角，提出問題：“這個固定的角，你能想象出它是怎樣展開的嗎?”學(xué)生有兩種意見，一種是把右面的邊視為0度，慢慢展開;另一種是把左面的邊視為0度而慢慢展開，同學(xué)們認(rèn)為都是可以的。于是按不同的展開方向，我們共同確定了0度所在的圈，并從0度開始，用筆尖順著數(shù)據(jù)增加的方向慢慢移動，邊移動邊讀出整十、整五的數(shù)，直到接近角的另一條邊，將度數(shù)準(zhǔn)確讀出。
結(jié)束了三個活動后，我問學(xué)生：量角的`時候，要特別注意什么?學(xué)生回答說：“一定要從0度開始順著數(shù)下去�！笔堑�，這正是量角的關(guān)鍵，他們學(xué)會了。課后，通過對學(xué)生作業(yè)的檢查，發(fā)現(xiàn)雖然還是有些學(xué)生出錯，但為數(shù)不多，而且只要面對面稍作指導(dǎo)也就懂了。聰明的孩子掌握原理后很快就能找到最接近整十、整五的刻度再進行加減;學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生則乖乖的從0開始，順著方向?qū)⒖梢姷亩葦?shù)一一讀出。雖然速度會慢了些，但方法掌握了，相信熟練后就會快起來。
以上三個活動之所以能帶來較好的教學(xué)效果，我認(rèn)為原因有三點：
一、凸顯了量角的原理。
首先，在上述每一個活動中，學(xué)生都把角從0度展開，這就幫助了學(xué)生確定0度的邊，也就是找到了度量的起點和標(biāo)準(zhǔn)。再者，學(xué)生一直開口讀數(shù)，并都是從0度開始往下讀。不管0邊在左還是在右，也不管是內(nèi)圈還是外圈，只要從0開始，從小到大地順著往下讀，就一定不會錯，這其實也是在把復(fù)雜問題簡單化、本質(zhì)化，利于學(xué)生對量角方法的掌握。
二、克服了知識的負(fù)遷移。
學(xué)生學(xué)過用直尺度量線段的長度，這一知識基礎(chǔ)和本節(jié)課的度量，本質(zhì)上是一致的。但操作起來，量線段時學(xué)生只要對好了0刻度，觀察線段另一端的刻度就行了，并且都是從左往右數(shù)的，這恰好對本節(jié)課容易造成負(fù)遷移。通過以上三個動態(tài)化的活動，打破了學(xué)生在度量上的思維定勢，重新建立起正確的度量習(xí)慣。
三、活動的層次性符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
三個活動都是以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)為目的，但體現(xiàn)了目標(biāo)達(dá)成過程中從淺入深、從感性到理性的階梯性。要讓學(xué)生正確度量，必須建立刻度增加的動態(tài)表象，而動態(tài)的表象又有賴于直觀的感受，因此從最直觀的肢體語言到半抽象的角、最后到完全幾何化的角，是一個遞進的過程。符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生學(xué)起來自然輕松、清楚。
聞一多先生的說和做教學(xué)反思8
《色彩的調(diào)和》這一課的重點很清楚，用降低色彩純度的方法來完成一件色彩調(diào)和練習(xí)的作品。對于色彩調(diào)和知識的學(xué)習(xí)，書中有介紹，所以我讓學(xué)生先通過對書中內(nèi)容的自學(xué)，然后交流不懂的地方來解決這一知識要點，緊接著賞析色彩調(diào)和的作品給人帶來的美感，分析調(diào)和色的運用方法，最后自己嘗試完成一件調(diào)和色彩的.練習(xí)。
因為學(xué)生平時作業(yè)大都用油畫棒、蠟筆、彩鉛等這種簡便的繪畫工具來完成，較少用到水粉顏料，所以在嘗試練習(xí)的時候?qū)W生出現(xiàn)了一些眼高手低的現(xiàn)象，有些力不從心。因此，要記住“熟能生巧”，對于一種學(xué)生不太熟悉的繪畫材料，在課前應(yīng)讓學(xué)生先嘗試熟悉他的特性，也應(yīng)鼓勵學(xué)生在課后不斷練習(xí)掌握這種材料的使用方法。
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總的說來有一下幾點，需要在以后的教學(xué)中注意：
1、加強預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)。
預(yù)習(xí)不僅僅是讀課文，還應(yīng)該包括學(xué)生對課文的初步感悟。通過預(yù)習(xí)，學(xué)生可以比較清楚地了解自己的“已知”和“未知”，在學(xué)習(xí)的過程中能夠有的放矢。就像呂校長說的，學(xué)生在課堂上得表現(xiàn)可以用充分的預(yù)習(xí)來改善。充分的預(yù)習(xí)可以讓課堂更加活躍，交流更加生動，理解更加深刻。
2、更加精心備課。
不僅僅是對教材的備，還有對學(xué)生有所準(zhǔn)備。就像白主任說的，要設(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去思考，充分了解學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，設(shè)置的教學(xué)環(huán)節(jié)要考慮學(xué)生的接受能力，因此備課也要有不同的側(cè)重。我們當(dāng)老師的不僅要注重對教材把握，將教材爛熟于心，還有對學(xué)生有所把握，不能讓自己的備課成為學(xué)生學(xué)習(xí)的阻力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的.課堂表現(xiàn)力。
一節(jié)課需要的是師生密切的合作，課堂氣氛的好壞與老師平日的常規(guī)要求、上課習(xí)慣，學(xué)生的聽講、發(fā)言等細(xì)微的表現(xiàn)關(guān)系密切。在平時的教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生想說、敢說、能說、會說，要培養(yǎng)每個學(xué)生參與課堂的意識，要讓學(xué)生會說。會說需要一段時間的養(yǎng)成，需要老師在教學(xué)中堂堂課去潛移默化。我希望打造的課堂是師生共同參與的課堂，是學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的課堂，是全員參與的課堂。每個學(xué)生在課堂上生動起來，才能讓每個學(xué)生都得到發(fā)展和提高。
聞一多先生的說和做教學(xué)反思10
我認(rèn)為本節(jié)課內(nèi)容設(shè)計思路清晰，有助于學(xué)生深刻感知聞一多先生的人格魅力，并激勵學(xué)生在言行上效仿聞一多先生。但也存在著諸多問題，尚待仔細(xì)推敲。如鉆研教材時怎樣由粗線條型向粗細(xì)兼?zhèn)滢D(zhuǎn)變；在教學(xué)實施中，怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的'統(tǒng)一，品味語言與有限的教學(xué)時間矛盾的統(tǒng)一；在教學(xué)觀念和方法上，教師怎樣進一步下放自己的權(quán)力，放開膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，多給學(xué)生能動的、合作的、探究的空間，讓他們真正自主建構(gòu)生成知識、能力。
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我們應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生的思維代替教科書的思維。我始終認(rèn)為興趣是做好任何事情的前提，而如何讓學(xué)生調(diào)動起課堂學(xué)習(xí)興趣是一堂課成功的標(biāo)志之一，我覺得這節(jié)課我是努力向這個方向做的，因為我能把自己退在“幕后”。就像音樂會的指揮，我是“背對觀眾”的，而面向觀眾的.是我的學(xué)生。從歌曲到角色的互換，學(xué)生走進了課文內(nèi)容，走進了這堂課設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)，從同學(xué)們的表情可以隱約感到，他們真正領(lǐng)會了聞一多先生的崇高精神。我抓住如何培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀，我還抓住了一點，一篇杰出的文章應(yīng)該怎么來寫。后面一點可能學(xué)生收獲不大，但是前一點，我相信絕大數(shù)學(xué)生都能體會到了。所以語文，不應(yīng)該只是教授字詞句，更重要的應(yīng)該是人文精神。
但是這節(jié)課還是有許多缺點：準(zhǔn)備不充分，教態(tài)緊張不自然，課件與板書的銜接與配合有缺陷，課堂語言太隨意顯得有些淺淡，太急于求成，錯過很多精彩的瞬間。
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第一課時是本學(xué)期以來在34班上得最輕松最緊湊的一節(jié)課。課前播放《七子之歌》，學(xué)生的情緒就被調(diào)動起來了。上課即簡介臧克家，指名上黑板檢測字詞，訂正。
在看視頻的'過程中，學(xué)生全身心地投入其中，被深深打動。教師范讀之前出示思考題把握全文脈絡(luò)。讀畢，繼續(xù)獨立思考，后自言自語，再指名回答。再分別針對兩個部分提問，獨立思考后分組討論，中心發(fā)言人組內(nèi)試說，點組說，其他組補充。
第二課時先回顧上堂所學(xué)。然后用圈點勾畫的方法尋找文內(nèi)細(xì)節(jié)描寫，旁批聞一多其人。自言自語后全班討論。再一次自言自語總結(jié)，指名陳述。
第三環(huán)節(jié)質(zhì)疑，提出不理解的詞句在小組內(nèi)討論，組內(nèi)不能解決的全班討論。
這種自言自語的說法借鑒于魏書生老師。這種做法顧及了全體同學(xué)的能力訓(xùn)練，又能夠發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的團隊力量。從課堂知識吸收和能力鍛煉的角度來看，效果是不錯的。
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