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智慧課堂教學反思（通用9篇）
在現(xiàn)在的社會生活中，我們需要很強的課堂教學能力，反思指回頭、反過來思考的意思。我們該怎么去寫反思呢？以下是小編幫大家整理的智慧課堂教學反思，希望對大家有所幫助。
智慧課堂教學反思 篇1
這次公開課促使我自己思考，用什么的理念指引上好一節(jié)課。——其實點撥、引導之法我一直在使用的方法，但那只是具體做法，——整節(jié)課都以某種理念指引，偶爾想過卻沒有做過。這次公開課有明確要求，我選擇了自主學習教學模式。實際使用了，學生也會不大習慣。這次公開課學生對此很不自然，課堂組織也難以連貫；再加上備課比平時要深，教學內(nèi)容往往也就無法完成。安排的自主學習五個環(huán)節(jié)，僅實現(xiàn)了四個。
一直認為語文課要依據(jù)每篇課文本身的特色來教，變幻多端才是美的。這次教學提醒我，雖說教無定法，但是教學要以一個理念來支撐，形成相對穩(wěn)定成型的教學模式，而且這一模式要以學生的學為中心。以前我在這方面做得太少了，如果在教到退休，還沒有自己的教學程式，課前都要思考用何種形式組織這一課，那是在太累了。因為備課的壓力是其次，在初中教學中，思考用怎樣的教學活動組織教學要花費大量時間，教學組織是否多樣有序、教學活動是否新穎活潑，是能否成為一個好教師的'關鍵。
教學，是以學生為中心，教室應該是學堂�！耙詫W定教”、“多學少教”、“以學論教”是很有道理的。合肥實驗學校自育自學的經(jīng)驗很值得學習借鑒。感此，要抓緊學習實驗學校的經(jīng)驗，學習魏書生等名家的語文教學經(jīng)驗，并且利用暑假，整理每篇課文的本色教學學案，盡快形成自己的教學規(guī)范和程式。
這些學習模仿不能停留在書本上，要思考內(nèi)化，結合眼前的實際，落實到現(xiàn)在的課堂上。
智慧課堂教學反思 篇2
在本周的名師講堂中，我和孩子們一起學習了第二單元有關電的知識。
本單元電對于孩子們來說是生活中比較常見的一個事物，但是又比較抽象，他們很難理解電電路以及一些電的原理，所以在課堂教學中，名師講堂的老師帶領孩子們一起連電路做實驗。但在上周的直播答疑課上我也學習老師的方法，制作了各種研究的方案。用PPT展示給孩子們，帶著孩子們一起去連接電路，辨析電路是否連接的正確。在這種設計下，孩子們理解的還是比較快的。
但是在課堂中，我沒有考慮到一個問題，就是開關的閉合與斷開。我發(fā)現(xiàn)我并沒有展示開關閉合和斷開的樣子是什么樣的，所以孩子們可能很難想象，每次講課講到開關的斷開和閉合時，孩子們好像不太能理解閉合是通電還是斷開始通電，回答不夠活躍。在這一方面我考慮的.不太周到，讓孩子們在一直想象，可能很難辨析清楚。
為了讓孩子們更加清晰地理解電路以及對電流、電路，加深他們的印象，在后續(xù)的備課以及答疑課中，我要用更多的清晰的圖片向孩子們展示如開關閉合斷開的狀態(tài)，如電流的流向以及閉合回路、短路、斷路等情況的連接方式，讓孩子們更加清晰明確的理解電路的原理。幫助孩子更加具體的去了解一些抽象的東西，讓他們更加了解生活中最常見的電的一些基本知識，為后續(xù)的課程打下堅實基礎。
智慧課堂教學反思 篇3
《租船》這一課是北師大版數(shù)學二年級下冊第一單元的內(nèi)容，是讓學生靈活運用余數(shù)的有關知識解決生活中的實際問題，發(fā)展學生的應用意識，通過合理解決實際問題，體驗成功的喜悅。
在課的開始，我先讓學生說說對春天的理解和體會，并在其中插入了“驚蟄”這個節(jié)氣，增加學生對中國傳統(tǒng)文化的認知，而后通過創(chuàng)設同學們郊游需要租船的情境來引出課題，并激發(fā)學生學習的興趣。
教學時，先讓學生說一說從情境圖中得到了什么數(shù)學信息，然后提出問題。解決問題之前，先讓學生理解“至少”是什么意思？這個問題怎樣解決？在個人思考的基礎上，進行小組交流，你是怎樣想的？最后在剩余1個人的情況下，不著急給出答案，而讓學生充分的說出各自的結論，在意見出現(xiàn)分歧的時候，再引導學生結合實際想一想，得出給剩余的1個人需要再增加一條船，進而引出在這種情況下余數(shù)要進一。在解決最多可以劃幾時的問題時，也讓學生結合實際生活，理解剩余的1元錢不夠坐1小時，故而余數(shù)要舍去的道理。在具體的生活情境中，學生理解比較到位。
在練習過程中，我發(fā)現(xiàn)有部分孩子不會考慮實際因素，遇到這種問題有出現(xiàn)把所有的余數(shù)都舍去，不懂得根據(jù)實際問題去進行分析，靈活應用知識的.能力較弱。另外一種情況是在格式上出現(xiàn)各種問題，比如：如果需要進一的在算式的結果上就直接進一了，還有忘記寫單位名稱以及寫錯的，或者是寫一個單位名稱丟一個的……我覺得可能在例題的時候，我沒有對書寫格式多加強調(diào)，并且沒有回到具體的情境中讓孩子進行充分理解。關于答語是本學期要訓練學生寫的，在這點，有的孩子養(yǎng)成習慣比較困難，會忘記寫，需要老師及時的提醒。
智慧課堂教學反思 篇4
泉城是一篇寫景狀物的散文，介紹了泉城濟南最具特色的自然景觀。濟南泉水多如繁星，然而卻各具風采。珍珠泉，平地涌泉，形如珍珠，忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩，古人曾以百尺珠簾水面鋪的詩句贊美珍珠泉。趵突泉，泉水清澈，三股比吊桶還粗的清泉，水花四濺，噴射數(shù)尺，壯如白雪三堆。真是平地噴出三尺雪。作者在細致觀察的基礎上，描寫了濟南名泉的奇麗景色，抒發(fā)了熱愛大自然的思想感情。
文章是很典型的總分總結構的課文。而且各段的布局及寫法也很相似。2-5段分別介紹了珍珠泉，五龍?zhí)�，黑虎泉和趵突泉這四大名泉，都是先介紹泉的位置，再抓住各自特點重點勾勒和描繪。
我采用小導游的形式，讓學生分別介紹四大泉，后來考慮到文章的`重難點，我還是設計分成三塊。把重點放在珍珠泉和趵突泉上。幫助學生抓住關鍵詞句體會泉水的特點。在珍珠泉的處理上，我讓學生去細細地品讀文章的語言文字，抓住“涌”“忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩”“拎”等關鍵詞，讓學生想象體會珍珠泉的美麗和神奇，再通過朗讀表現(xiàn)出來。五龍?zhí)逗秃诨⑷@兩段比較簡單，我設計了一張表格，讓學生通過自讀填表來體會泉的地點，名字由來和特點，特點學生可能抓不住，因此我讓學生比較描寫泉水流動的詞語不同，由于已經(jīng)給學生看了五龍?zhí)逗秃诨⑷膱D片，體會到了這兩個泉的特點，因此，學生在說“匯注”和“噴吐”詞語的用法時說得比較到位。趵突泉是七十二泉之首，因此它的特點也是比較鮮明的，我先讓學生看圖說，然后去體會趵突泉的趵字的意思，最后學生水到渠成地理解了為什么趵突泉名列七十二泉之首。
智慧課堂教學反思 篇5
《小蝸�！肥且黄ぐ蝗坏目破胀�。課文通過小蝸牛與蝸牛媽媽的三次對話，向我們介紹了小樹林里一年四季的變化，同時巧妙地告訴我們小蝸牛爬行速度很慢的特點。課文語言淺顯，通俗易懂，很適合一年級小學生閱讀。
從學生的`課堂表現(xiàn)來看，學生已經(jīng)被這個小故事吸引，被媽媽的愛吸引，被小蝸牛的韌勁吸引。盡管小蝸牛一次次空手而歸，但學生能感受到小蝸牛的快樂，能感受到蝸牛媽媽對小蝸牛的教育，能感受到四季的變化。
《語文課程標準》中強調(diào)：“應拓寬語文學習和運用的領域，并注重跨學科的學習和現(xiàn)代科技手段的運用，使學生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率。”本節(jié)課我本著這一原則，在教學中把圖畫及角色朗讀有效地融入到其中，使學生在美麗的圖畫和豐富的想象中學習知識，了解自然，讓語文課堂變得豐富多彩，提高了學習效率。
《語文課程標準》中強調(diào)：“應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中體會、掌握運用語文的規(guī)律�！痹诘湍昙夐喿x教學中，應不失時機地對學生進行口語訓練，培養(yǎng)學生的口頭表達能力。所以，課堂上我非常重視詞語的積累和語言的表達。抓住“碧綠碧綠”引導學生積累ABAB式的詞語，抓住“旁邊”“已經(jīng)”訓練學生表達。通過讓學生模仿課文對話練習自己眼中的四季，讓學生學會在生活中運用對話。
總之，教學中我力求讓學生“動口、動手、動腦”，使學生成為學習的主人，使學生的綜合素養(yǎng)得到提升。
智慧課堂教學反思 篇6
這節(jié)課，學生學習非常投入，思維活躍，課堂探究氛圍濃厚，原因在于教師抓住了學生在閱讀文本時動感生成的教學資源，使課堂精彩紛呈。其成功在于：
一、關注生命靈性，把握生成資源
兒童教育是一種充滿不確定的事。課堂教學中，常常會出現(xiàn)令人意料不到的事情。這時如果教師只注重自己的預設，忽視了學生的獨特體驗，那么將使學生生命的靈性淹沒在教師的灌輸之中。以上這一教學片段，教師十分珍視生成，適時調(diào)整自己的預設，準確把握好生成的課堂資源，尊重學生，給予他們發(fā)表見解的`權利，而自己則以參與者的身份投入到學生對問題的探究中。學生在讀中悟，在悟中讀，用心理視線去讀書、去領悟語言文字，通過多元想象與文本產(chǎn)生共鳴，使他們生命的活力在生成中涌動。如果教師不關心學生獨特的感受，嚴格按照既定的預設方案進行課堂教學，那么學生的靈性將被徹底抹殺，課堂也將毫無生機可言。
二、構建對話平臺，呈現(xiàn)精彩生成
閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程，是學生的個性化行為。教師應珍視學生獨特的感受、體驗和理解。以上這一教學片段中，學生以個性化的方式走進文本──給師生對話部分添加提示語。教師有意識地引導學生與文本展開對話，用自己獨特的視角去發(fā)現(xiàn)，結合自己的生活實際去想象，然后補白省略，最后在敞開心扉的對話中，在表達閱讀感受中，在主動積極的思維和情感活動中，理解文本、感悟文本，體會到不能隨意嘲笑別人，遇事要多從對方的角度來思考問題。這種源自學生童心世界的生成資源是富有生命力的──處處呈現(xiàn)著精彩的感悟，煥發(fā)著靈性的光芒。
智慧課堂教學反思 篇7
雞兔同籠問題是古代流傳至今的經(jīng)典趣題，集趣味性、思維靈活性、策略多樣性、應用廣泛性于一體。它具有較高的思維含量，對學生來說有一定難度。然而，看過何老師執(zhí)教的《雞兔同籠》你全然感覺不到難度和深奧，有的只是在何老師猶如相聲大師般幽默風趣的語言中，在親切地拉家常式的對話中的一份輕松和愉悅！為什么何老師能將深奧的知識通俗化，枯燥的知識趣味化，那是源于他大氣睿智的風度、深厚的文化底蘊和獨具慧心的教學設計。
每個精彩的瞬間都折射出異樣的智慧，演繹著令人嘆為觀止的經(jīng)典。
精彩一：課前熱身一箭多雕
何老師在上課之初，就讓孩子們猜他的名字、猜他的年齡，從一開始的隨意猜測到根據(jù)老師提供的信息猜，猜不準怎么辦，學生馬上想到要調(diào)一調(diào)，再到最后的驗證。正如何老師在課堂中所說“同學們，有沒有發(fā)現(xiàn)一種解決問題的方法，就在剛才的對話中形成�！边@個數(shù)學味道很濃厚的課前熱身，不僅活躍了課堂氣氛，拉近了師生關系，更重要的是形成了一種解決問題的策略（猜測——驗證——調(diào)整）不光為雞兔同籠這節(jié)課做了很好的鋪墊，又是學生以后做數(shù)學研究的一種策略。真可謂“一箭多雕”！
精彩二：直觀語言創(chuàng)設形象情境
面對數(shù)學的抽象與理性，直觀是幫助學生學習數(shù)學的重要手段，也是小學數(shù)學教學的有力武器。何老師用自己獨特的方式很好的詮釋了這一點。
本課中用“假設法”解答雞兔同籠問題既是重點也是難點，在用假設法時，學生思維的“瓶頸”之處就在于當假設籠子里全部都是雞或兔時腿數(shù)的不符該如何解決。我在教學中發(fā)現(xiàn)，由于假設法的步驟多而復雜，一部分學生往往在繞來繞去的說理中繞暈了，很多學生在做題時只是生搬硬套模式，并不真正理解，以至于在寫答案時張冠李戴。而何老師的課中你全然沒覺得有什么深奧難懂，何老師沒用多媒體動畫演示、沒用什么實物直觀，只用他那相聲大師般幽默風趣的直觀語言“我一聲號令，讓所有的兔子都站起來，會是什么情況？”學生便趣味盎然的投入到老師創(chuàng)設的形象情境中，再加上何老師循循善誘的引導，讓學生很快明白少的腿數(shù)是兔子的前腿，不需要比較雞比兔少幾條腿？（或兔比雞多幾條腿？）學生很容易理解，不會產(chǎn)生思維混亂，問題迎刃而解。令人頗感困惑的難點，就在何老師用幽默直觀的語言創(chuàng)設的形象情境中，巧妙化解，讓人不得不贊嘆何老師高深的教育智慧！
精彩三：引導探究形成策略
教材編排“數(shù)學廣角”主要是想“通過簡單的事例滲透一些重要的數(shù)學思想方法，或者介紹一些比較著名的數(shù)學問題，讓學生在解決這些問題的過程中能主動嘗試從數(shù)學的角度運用所學知識和方法尋找解決問題的策略，培養(yǎng)學生解決實際問題的實踐經(jīng)驗和能力。讓學生經(jīng)歷猜想、實驗、推理等數(shù)學探索的過程，激發(fā)學生對數(shù)學的好奇心和求知欲，增強學生學習數(shù)學的興趣�！奔毤毱肺逗卫蠋煹恼n正是緊緊圍繞以上目標，讓學生自主經(jīng)歷多種解題策略的形成過程。
何老師從列表的枚舉法入手，接著利用有趣的抬腿法引入假設法，再到方程法，從思維上層層遞進，讓每個孩子都經(jīng)歷了用不同策略解決問題的過程。枚舉、假設、方程，幾種方法有條不紊的逐一探究，研究完多種方法之后更是不忘辨析：幾種方法有共同點嗎？你喜歡哪種方法？如果你忘了假設法、方程怎么辦呢？幾個問題把解題方法的異同、優(yōu)劣比較一番，使學生對各種解題策略，清晰明了，認識深刻。
精彩四：構建模型舉一反三
問題已解決，策略已形成。然而，何老師沒有就此停止，而是出人意料的提出“有沒有把雞和兔放在一個籠子里的？”“這個問題是不是很無聊呀？”其實何老師道出了一部分孩子的.心聲，他們也會覺得這類題可笑。而何老師的真正目的是引發(fā)學生更深次的思考：看似無聊的問題，可為什么中國人在研究，外國人也在研究（日本有龜鶴問題），抗戰(zhàn)時期還有鬼子和狗的歌謠呢？比較這些題目結構，相同的結構構建了一個數(shù)學的模型，這是比解決問題本身更有價值的數(shù)學方法。掌握了這一模型的解題方法，便能解決諸如三輪車與自行車、5元與2元、答對得分答錯扣分等等這一類問題，不用就題論題題，可一舉一反三，這就是模型的威力！何老師在此歸納概括，建立模型，
又見其不同一般的教育智慧，令人折服！
縱觀整節(jié)課，精彩之處還有很多很多，我拙劣的文筆無法一一細數(shù)，最令我佩服的還是何老師親切和藹的笑容、幽默風趣的語言背后所折射出的個人教育智慧，這也是我今后要努力和追求的目標：做一個智慧型的老師。我相信教學中多一份智慧，就會多一份精彩！
智慧課堂教學反思 篇8
在春意盎然的日子里，（09年4月28日—4月29日）我和同仁們來到了美麗的煙臺。在兩天的研討中，我聆聽了九位優(yōu)秀教師的課。仔細品味著每一節(jié)課，我的心里充盈著無比的幸福，因為在可圈可點的課堂上我收獲了很多。
一、男女有別各顯風采
做課教師中八位都是女教師，儼然頂起了大半邊天。端莊秀麗的她們站在講臺上就是智慧與美麗的完美融合。她們用細膩的情感，精美的設計引導學生快樂地徜徉于品社（品生）的學習中。
青島即墨市第四實驗小學的張校長是本次做課活動的唯一一位男教師。英俊瀟灑、氣度不凡的他讓我們盡享了男教師課堂教學中的獨有魅力。精煉的教學語言，層層深入的活動設計，細致入微的點撥，讓我領略了男人的睿智與大氣。
二、源于生活鮮活生動
社會生活是品德與社會課的源泉，只有緊密聯(lián)系生活實際進行教學，才能使品德與社會課迸發(fā)出生機和活力并取得實效�；顒又�，每一位做課教師都能引用生活這一源頭活水，引導學生或思考，或討論，或交流。
濱州的王老師在執(zhí)教《男生女生》時，設計了“面對面找優(yōu)點”這一活動。活動中，他將男生和女生調(diào)整座位，分坐兩排，并分別分為兩組，給對方找優(yōu)點（男生為女生找優(yōu)點，女生為男生找優(yōu)點），并寫在“優(yōu)點卡”上。匯報交流時，兩個男生讀出他們?yōu)榕业降膬?yōu)點后，都說：“其實女生的優(yōu)點還有很多，所以后面加了省略號�！甭牭絹碜院⒆涌谥械恼嬲\話語，我的心暖融融的。因為教師沒有刻意的說教，而學生已經(jīng)將“互相欣賞共同進步”的內(nèi)涵浸潤于心。
再如，泰安的武老師在執(zhí)教《同在藍天下》“關愛殘疾人”這一環(huán)節(jié)時，她介紹了現(xiàn)就讀于煙臺市水運技校的孫園娜自7歲開始，就背著身患殘疾的張芹同學上學的事跡。風雨無阻，孫園娜一直背了9年，直到把同學張芹背進煙臺市一所職業(yè)中專。雖然課堂上，武老師只是出示了一張“孫園娜背張芹同學上學”的圖片，而且教師也只是用寥寥幾語概括了孫園娜的事跡，可是這真實發(fā)生在自己身邊的故事卻悄然感動著學生的心靈，讓每一個學生發(fā)自內(nèi)心的認識到：我們的身邊有很多有愛心的人正以自己的方式關愛著殘疾人，只要我們愿意，我們也可以成為其中溫暖的一員。
三、動感課堂任我暢游
信息技術與品社（品生）的巧妙整合讓課堂教學動感十足。執(zhí)教《天塹變通途》的張校長在引導學生說出身邊、周圍的交通情況的基礎上播放了一段“山東交通發(fā)展狀況”的錄像。準確的數(shù)字，生動的解說讓學生直觀地了解了山東交通發(fā)展迅速，日新月異的特點。
地高天寒的青藏高原之所以在一節(jié)課的時間里走近了學生的心海，亦源于信息技術的合理運用。東營的商老師在學生交流對青藏高原的了解的基礎上，先后播放了《青藏高原的地理環(huán)境》和《青藏高原的風光》等視頻，讓學生身臨其境，真正走進了那方圣潔的`土地，了解了藏民的生活習俗等。
再如：臨沂的胡老師在執(zhí)教《幫幫殘疾人》一課時通過課件展示了“幾種殘疾人”的典型案例。給我印象最深的是“籃球女孩”—錢紅艷的故事。那個細小的聲音，那個用籃球做鞋子行動的畫面深深地震撼著學生。因交通事故致殘的她的悲慘命運引起了學生情感上的共鳴，很自然地激發(fā)了學生的同情心。
以賞識的眼光審視著這九節(jié)課，我真的受益匪淺，于是信筆寫下了幾句樸實的小詩，以表達自己的心聲。
智慧課堂教學反思 篇9
語文課堂中的很多文學形式與數(shù)學密不可分。教師在組織教學時，如果能夠有意識地滲透數(shù)理思維，實現(xiàn)文理貫通，就能讓語文課堂閃現(xiàn)數(shù)學的智慧。
一、數(shù)學的發(fā)散性思維
在語文課堂的對聯(lián)教學中，教師不妨選擇那些注重數(shù)學文化和數(shù)學源流的對聯(lián)，讓數(shù)學的發(fā)散性思維映射到語文教學中來。例如：
五百卷圖書，散列桌上，宏編巨著，喜洋洋興趣無窮�？锤叩却鷶�(shù)，泛函分析，線性規(guī)劃，隨機過程，悉心研讀，不妨請客探討。趁年輕智敏，是應該博學勤專，正更長夜永，安排些美酒佳肴。莫辜負歐幾里得，希爾伯特，馬克勞林，拉格朗日。
六千年往事，浮現(xiàn)天際，大江東去，嘆滾滾先賢何在？想伏羲畫卦，劉徽割園，沖之算率，羅庚定理，偉業(yè)豐功，費盡移山力氣。任風吹雨打，卻依然流光溢彩，與日夜同輝，經(jīng)萬古環(huán)球敬仰。須記取九章妙論，四元奇術，五家共井，百雞齊鳴。
這副對聯(lián)的聯(lián)句之長，典故之多，內(nèi)容之繁，時空跨度之久遠，可算是聯(lián)中一絕。作者將數(shù)學文化的歷史源流與中國傳統(tǒng)文化的載體——對聯(lián)相結合，不局限于單一的學科背景，而是從發(fā)散思維的視角出發(fā)，將數(shù)學歷史融入到語文教學中來。這不僅讓教學過程變得充實而生動，而且使之充滿思辨與靈性，閃現(xiàn)智慧的光芒。
二、數(shù)學的對稱性思維
對稱是一種美，一種美輪美奐的數(shù)學美。在對聯(lián)教學中，教師可以將對稱美融會貫通到教學情境之中，讓課堂變得生動活潑而又富有詩意。在學生剛接觸對聯(lián)時，教師不妨給出一些簡單的對聯(lián)，讓同學比較異同，鑒賞差別。
例如，某市一對數(shù)學教師，幾經(jīng)波折，終于結為秦晉之好，同事撰一對聯(lián)相賀，聯(lián)云：“愛情如幾何曲線；幸福似小數(shù)循環(huán)”�！皫缀吻�”形象地描述了這對數(shù)學教師的愛情所歷經(jīng)的曲折坎坷；“小數(shù)循環(huán)”是一個無窮無盡的數(shù)值，借此祝賀新人美滿幸福，天長地久，實為神來之筆。
據(jù)傳，呂蒙正曾寫下這樣一副對聯(lián)：二三四五；六七八九。橫批：南北。它全由數(shù)字組成，初看平淡無奇，實則聯(lián)語、橫批含蓄深刻。這副對聯(lián)運用了諧音的手法，意為缺衣（一）少食（十），沒有東西。此后，這也成了一條內(nèi)涵豐富的謎語。另有一副為竊國稱帝的袁世凱所撰寫的'對聯(lián)，與之有異曲同工之妙：一二三四五六七；孝悌忠信禮義廉。嘲諷其是王（忘）八無恥。這組對聯(lián)構思巧妙，機智詼諧，給課堂注入了無限生機，學生們則是興味盎然，教學效果事半功倍。
三、數(shù)學的程序化思維
經(jīng)常有教師埋怨學生寫作文時不會審題，文章結構不嚴謹、欠科學。其實，教師不妨在教學生寫作時，向他們介紹數(shù)學的核心思想——圖論。使用圖論結構學的方法指導學生作文，不僅通俗易懂，而且十分奏效，無不體現(xiàn)出大道至簡的道理。例如，當前的作文指導課，大多按照“文題中心——段落結構——每段內(nèi)容”的教學思路，如果結合圖論結構學或程序化原理進行剖析，學生的印象定會更為深刻。
例如，筆者在作文教學中時常采用“樹形圖”，其結構流程為“樹生枝，大枝生小枝，小枝生樹葉”，最后勾畫出一張“樹形結構網(wǎng)圖”。這樣一來，文章結構井然有序，剩下的主要是組織語句作文，并適當加以潤色。長此以往，將數(shù)學的程序化思維融入寫作教學，學生寫作的邏輯性和嚴謹性定會有所增強。
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