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猴王出世教學(xué)反思

時(shí)間:2023-07-09 13:14:57 教學(xué)反思 我要投稿

猴王出世教學(xué)反思[精]

  身為一名到崗不久的老師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤,那么你有了解過教學(xué)反思嗎?以下是小編收集整理的猴王出世教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

猴王出世教學(xué)反思[精]

猴王出世教學(xué)反思1

  《猴王出世》是部編本人教版五年級(jí)下冊(cè)的一篇課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法,這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文,語法、詞匯與現(xiàn)代文都有較大的差異,理解文中詞語的'意思和讀懂課文資料是教學(xué)的難點(diǎn)。所以,在課前布置學(xué)生閱讀課文,并要求學(xué)生經(jīng)過查字典或資料弄懂字、詞的基本意思,為在課堂學(xué)習(xí)中理解課文資料清除障礙。

  教學(xué)時(shí),我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,引導(dǎo)學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,經(jīng)過讀文篩選文中的重要信息,了解課文的敘述順序,理清課文的層次。然后圍繞“石猴出世、發(fā)現(xiàn)水簾洞、成為猴王”等幾個(gè)方面讀讀、思思、議議。之后,進(jìn)一步讀課文,讀中感受石猴的形象。最終適度拓展,引導(dǎo)學(xué)生開展語文活動(dòng)。

  對(duì)于孫悟空,學(xué)生都十分感興趣,大多數(shù)學(xué)生也不陌生,引導(dǎo)學(xué)生感受他最初的形象并不困難。教學(xué)時(shí)我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自我頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、思、議等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中更加鮮明。

  課文中有些詞句與現(xiàn)代文有較大的區(qū)別,在教學(xué)中不要求學(xué)生準(zhǔn)確掌握它們的意思,引導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系上下文,結(jié)合自我的閱讀經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過猜測(cè)知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了,日久天長,有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教學(xué)中,沒有花費(fèi)較多的時(shí)間去做細(xì)致的講解,只對(duì)有些影響閱讀的古今差異較大的詞語經(jīng)過師生交流進(jìn)行理解或教師可直接告訴學(xué)生。

  教學(xué)中最大的不足是沒有組織學(xué)生經(jīng)過表演讀來理解課文資料,感受人物形象。如果在讀懂課文資料的基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行表演讀活動(dòng),教學(xué)效果會(huì)更好。

猴王出世教學(xué)反思2

  21課《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。

  根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn),教學(xué)時(shí),我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動(dòng)。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的.重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來。

  當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處: 例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了,日久天長,有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教師大可不必逐個(gè)細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí),可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時(shí)間。

  同上一節(jié)課時(shí),總想先上為好,以免步別人的后塵。這一次同事大概也有同感,執(zhí)意先上了。我的教案便只好在同事上完之后作了修整,吸取了同事課件中的精華部分,充分利用課文前面的閱讀提示,設(shè)計(jì)了學(xué)法指導(dǎo),繼續(xù)貫徹先疑后讀,邊讀邊想,課外延伸的原則。這一方面的構(gòu)想是較成功的。板書也仍舊保持提綱契領(lǐng)的作用。

  教學(xué)過程中各步驟都能運(yùn)籌帷幄,美中不足的是仍舊覺得難以真正放手讓學(xué)生用自己喜愛的方式精讀自己認(rèn)為優(yōu)美的部分,感受語言的精美,修辭的靈活運(yùn)用,所刻畫人物的栩栩如生。

  另一不足是朗讀的指導(dǎo)欠缺時(shí)間,幾乎沒法進(jìn)行。細(xì)想想,如果這一節(jié)課能真正放手自主,把教師瑣碎的解析刪除也許真可以面面俱到。

  教學(xué)之前還應(yīng)讓學(xué)生把預(yù)習(xí)任務(wù)完成得更好些,包括分段,概括段意,試擬標(biāo)題,試談人物印象,這些方面都做好了,前面那十幾分鐘也能充分應(yīng)用到學(xué)生的自主閱讀交流中去。

  勇敢無畏也是一種美

  選中這篇課文,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,能在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。

  設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),我的構(gòu)思是這樣的:先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的,學(xué)生對(duì)他的金箍棒、虎皮裙,他那頑皮的動(dòng)作和神態(tài)太了解了。一個(gè)在上面說,下面的同學(xué)仿佛此時(shí)的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足;有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒,耍得左右翻飛;有的同學(xué)學(xué)他的說話,引

  得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮;“孫悟空三大百骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說孫悟空敢說敢干,有挑戰(zhàn)精神;他不怕玉皇大帝,敢于反抗;還有的埋怨唐憎:說孫悟空舍命相救 ,他卻人妖不分,那么容易被蒙騙,讓孫悟空受盡委屈;我想像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好……孩子們打開話匣子,學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示,讓為師感到了學(xué)生的潛力,這類課文放手,學(xué)生完全有能力學(xué)會(huì),從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

  以孫悟空的名字來由〈石猴〉到變化〈美猴王〉為線索,把故事過程展示出來,這樣讓教學(xué)過程顯得更有趣。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。教學(xué)中,我重點(diǎn)在于讓學(xué)生充分朗讀〈個(gè)人讀,小組讀,全班齊讀〉,在朗讀中體會(huì)古代的白話文的語言特征。還有,句段賞讀,讓學(xué)生一邊讀,讀出語氣,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個(gè)性。

  其中,孫悟空始叫石猴,再稱美猴王。我點(diǎn)撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生將體會(huì)到:勇敢無畏,也是一種美。

猴王出世教學(xué)反思3

  今天上完《猴王出世》這篇課文,存在以下幾個(gè)問題:

  1、課堂容量過大,導(dǎo)致前松后緊。只解決了兩個(gè)問題,課堂的重難點(diǎn)沒有很好的突破。

  2、對(duì)于略讀課文的教法不是很明確。雖然理論上知道略讀課文學(xué)生要運(yùn)用在精讀課文里學(xué)到的方法,但是具體運(yùn)用什么方法,精讀課文交給學(xué)生的方法本來就不是很具體,導(dǎo)致課堂不知道如何操作。

  3、方法的運(yùn)用不具體,可操作性不強(qiáng),學(xué)生實(shí)際所得很少。本課交給學(xué)生抓重點(diǎn)的詞句來講故事的方法事實(shí)在前面的精讀課文里,特別是《草船借箭》里已經(jīng)讓學(xué)生學(xué)到了方法,但是在這課中,老師還是沒放開讓學(xué)生自己運(yùn)用方法講。在本課還交給了學(xué)生積累語言的表達(dá),這個(gè)方法面太廣,學(xué)生知道但是在實(shí)際的的讀書過程中,學(xué)生真的.會(huì)應(yīng)用嗎?實(shí)際所得很少。

  4、課堂評(píng)價(jià)語單調(diào),沒有激勵(lì)性。

  5、課堂問題設(shè)計(jì)過多。反思自己,這節(jié)課應(yīng)該有主要的問題和次要的問題,對(duì)于次要的問題應(yīng)該略講,講故事是本節(jié)課的主要問題,而其他的都是略講的,課堂的主次不分,導(dǎo)致沒有重點(diǎn),也沒有將課堂的重難點(diǎn)進(jìn)行突破。

  6、放的不夠。老師總是害怕自己預(yù)設(shè)的知識(shí)點(diǎn)沒講到,課堂容量過大,問題設(shè)計(jì)不太合理時(shí)就會(huì)讓學(xué)生在課堂上失去自主性。

  今后改進(jìn)的措施:

  1、簡約設(shè)計(jì),讓學(xué)生在課堂上施展自如。每節(jié)課應(yīng)該有主要的核心問題,直奔課堂的重難點(diǎn),這個(gè)問題也應(yīng)該是學(xué)生急需要解決的,依據(jù)學(xué)情,讓學(xué)生學(xué)的輕松,真有所學(xué)。

  2、精讀課文讓學(xué)生要在課堂上有所得,“一課一得”。依據(jù)課標(biāo),單元目標(biāo)要求,特別在解讀文本上下功夫,讓學(xué)生在精讀課文中真正得法,在略讀課文中運(yùn)用,在課外閱讀中鞏固方法。

  3、不斷學(xué)習(xí),提高自身的教學(xué)水平。課堂上學(xué)生的評(píng)價(jià),閱讀方法的滲透,新理念的學(xué)習(xí)實(shí)踐,自己的思考力和反思力的提升等。都需要在教學(xué)中學(xué)習(xí)摸索。

  希望在每次的實(shí)踐中不斷地反思,提升自身的素養(yǎng)。

猴王出世教學(xué)反思4

  《猴王出世》是第五組“中國經(jīng)典名著之旅”中的一篇略讀課文。這篇略讀課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時(shí),因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴天真活潑、勇敢頑皮、機(jī)智聰明的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。

  作為略讀課文的古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)中我力求充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,自讀課文,把課文讀正確、讀通順,不理解的詞句,結(jié)合注釋,略作講解,知其大意即可。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生抓住文前的“閱讀提示”中的'問題,快速瀏覽課文,交流討論,自主了解課文主要內(nèi)容。

  在讀懂課文“寫什么”的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者是“怎么寫”的。在課文內(nèi)容學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)語言的規(guī)律,學(xué)習(xí)表達(dá)的方法,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略語言美,體會(huì)名著的真正魅力。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。抓住典型語段引導(dǎo)學(xué)生賞讀。如“那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,樟(zh1ng)鹿為友,獼(m0)猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”請(qǐng)學(xué)生邊讀邊發(fā)現(xiàn)有什么特點(diǎn),學(xué)生有的發(fā)現(xiàn)字?jǐn)?shù)齊整,有的讀出動(dòng)詞加名詞的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),有的發(fā)現(xiàn)了對(duì)子,然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地讀,在朗讀中體會(huì)古代的白話文的語言特征,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、有個(gè)性。

  引導(dǎo)學(xué)生層層深入地感受人物形象,這是教學(xué)的重點(diǎn)。剛開始,讓學(xué)生聽《西游記》主題曲,喚起回憶,說說心目中的孫悟空;學(xué)習(xí)“石猴出世”時(shí),讓學(xué)生找出最能體現(xiàn)石猴特點(diǎn)的句子,讀讀,寫寫批注,在匯報(bào)交流時(shí),讓學(xué)生反復(fù)品讀,發(fā)現(xiàn),感悟,說說這可以看出是一只怎樣的石猴;繼而學(xué)習(xí)“石猴稱王”,抓住猴子的語言,進(jìn)行研讀,指導(dǎo)反復(fù)朗讀,體會(huì)其語言的特色:簡短而干脆,富有號(hào)召力。老師點(diǎn)撥:讀到這兒,它僅僅還是一只石猴嗎?從而感受石猴具有人的思想感情,機(jī)智、聰明、勇敢以及心系他人的可貴品質(zhì)。師繼續(xù)引導(dǎo):走進(jìn)《西游記》,你還能知道他并不僅僅是一個(gè)人,還是一個(gè)?——神(學(xué)生接答)從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)原著《西游記》,去細(xì)細(xì)品讀,回味,充分感受名著的魅力,讓美猴王的形象深深扎根于學(xué)生腦海里。

  本課教學(xué),我努力引導(dǎo)學(xué)生去品味名著語言的精妙,感受猴王的形象,引導(dǎo)學(xué)生去讀名著。但有些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)還是欠妥:如:抓住猴王的形象特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué),如何處理描寫其他猴子的言行的語句。還有課堂的調(diào)控及細(xì)節(jié)的把握上還有待提高。

猴王出世教學(xué)反思5

  在讓學(xué)生初讀了課文之后,抓住閱讀提示里的兩個(gè)問題“石猴是怎么出生的,怎樣成為猴王的?”引導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要內(nèi)容。有效地提高了課堂的教學(xué)效率。在精讀部分,我說,吳承恩筆下的孫悟空集神、猴、人三位為一體,讓我們?nèi)フn文中找找這三性。然后放手讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞句去體悟石猴的性格特點(diǎn)。從石猴的出生去感受“神性”,從石猴的生活習(xí)性感受“猴性”,從石猴獨(dú)闖水簾洞,帶領(lǐng)群猴入洞感受“人性”。重點(diǎn)抓住他的“人性”展開教學(xué),從猴子的勇敢、機(jī)智上體會(huì)石猴的特點(diǎn)。并引導(dǎo)學(xué)生思考:“是不是有勇有謀就可以成王?”從而明白作為王者還要有一顆仁慈之心。缺了這顆仁慈之心,就算原先說好“誰進(jìn)的去出來的就是王”的,也未必能得到全部猴子的認(rèn)可。

  可是問題還是在于在教學(xué)過程中教師的引過多,學(xué)生很多感悟都是跟著老師走。一堂課下來,雖然結(jié)構(gòu)清楚,可是還是很累?傆X得學(xué)生對(duì)課文的.體悟并不是很深入。于是第二節(jié)課一開始,我先在黑板上寫下“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!惫膭(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑課文,想不到還真的有漏網(wǎng)之魚。

  一個(gè)學(xué)生揪住文中的一句話“連呼了三聲,忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’”來提問。她說,從“應(yīng)聲高叫一詞”我們感受到石猴是非常自信的,可是為什么他在連呼了三聲之后才跳出說話嗎?這一個(gè)問題的提出,馬上讓其他孩子瞪大了眼睛:是啊,這不是自相矛盾嗎?很多孩子開始若有所思……于是,我請(qǐng)學(xué)生來猜猜。一個(gè)孩子說,雖然后邊是很自信的,可是畢竟這里邊是什么誰也不知道,說明石猴還是有點(diǎn)害怕的,剛開始還是有些猶豫的。一個(gè)孩子不贊同了,他說,如果他是猶豫的,那后邊就不說連聲說“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”說得那么急切,不像是猶豫的樣子。一個(gè)孩子好像想到了什么,高高把手舉起說:“他不是在猶豫,他是在思考。說明猴子不是沖動(dòng)的,他是有了充分的思想準(zhǔn)備的。這不僅說明石猴很勇敢,也能看出他的聰明來!辈簧俸⒆佑X得挺有道理。突然,又一個(gè)孩子舉手,說:“我知道!我知道!”在得到我的示意后,他說:“有可能是石猴故意要等三聲之后再跳出來的!边@話一說,大家都覺得很奇怪。只見這孩子得意地說:“很明顯。連呼了三聲都沒人敢出來,這時(shí)候石猴再出來,跟大伙一比,就顯得特別威風(fēng)!焙伲瑒e說,這一想法馬上得到了很多人的認(rèn)可。有孩子接著說:“對(duì),石猴看到大家都不敢出來,所以特別得意地跳出來喊‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’!蔽页脛(shì)讓孩子想象當(dāng)時(shí)的情景,這時(shí)候他們都已完全進(jìn)入情景了。一個(gè)說:“連呼三聲都沒人應(yīng),當(dāng)時(shí)肯定是全場(chǎng)一片寂靜。這時(shí)候石猴這一喊,就顯得特別響亮。”一個(gè)說:“大家的目光都會(huì)齊刷刷地投向石猴,都會(huì)很羨慕他!币粋(gè)孩子又忽有所悟:“這樣一來,就能得到所有人的關(guān)注,為后邊成為猴王埋下伏筆!薄皩(duì),這才是石猴真正高明之處!”

  一個(gè)不經(jīng)意的問題卻能讓我們揪出文章的精華來,不得不佩服孩子們的思考能力!

  再比如,有一個(gè)學(xué)生問:“課文最后一段寫石猴端坐上面說話的時(shí)候,他怎么會(huì)說《論語》中的句子——人而無信,不知其可。”這問題提得有些冷僻。我引導(dǎo)學(xué)生提問:“是啊,《論語》中的話他都能引用,而且一開始就來這么一句,是為什么?”有學(xué)生說,這樣一說,就能抓住問題的中心,表達(dá)的意思很清楚。也有說,這樣能讓人覺得石猴特別有學(xué)問,不愧有王者風(fēng)范。

猴王出世教學(xué)反思6

  《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。

  根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn),教學(xué)時(shí),我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動(dòng)。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來。

  另外選中這篇課文,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,能在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),我的構(gòu)思是這樣的:先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的',學(xué)生對(duì)他的金箍棒、虎皮裙,他那頑皮的動(dòng)作和神態(tài)太了解了。一個(gè)在上面說,下面的同學(xué)仿佛此時(shí)的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)--樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足;有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒,耍得左右翻飛;有的同學(xué)學(xué)他說話,引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮;“孫悟空三打白骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說孫悟空敢說敢干,有挑戰(zhàn)精神;他不怕玉皇大帝,敢于反抗;還有的埋怨唐憎:孫悟空舍命相救,他卻人妖不分,那么容易被蒙騙,讓孫悟空受盡委屈;我想如果像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好……孩子們打開話匣子,學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示,讓為師感到了學(xué)生的潛力,這類課文放手,學(xué)生完全有能力學(xué)會(huì),從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

  以孫悟空的名字來由“石猴”到變化“美猴王”為線索,把故事過程展示出來,這樣使教學(xué)過程顯得更有趣。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。教學(xué)中,我重點(diǎn)讓學(xué)生充分朗讀(個(gè)人讀,小組讀,全班齊讀),在朗讀中體會(huì)古代的白話文的語言特征。還有句段賞讀,讓學(xué)生一邊讀,讀出語氣,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個(gè)性。

  其中,孫悟空始叫石猴,再稱美猴王。我點(diǎn)撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生將體會(huì)到:勇敢無畏,也是一種美。

  當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了,日久天長,有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教師大可不必逐個(gè)細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí),可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生,避免占用課堂大量時(shí)間。教學(xué)過程中各步驟都能運(yùn)籌帷幄,美中不足的是仍舊覺得難以真正放手讓學(xué)生用自己喜愛的方式精讀自己認(rèn)為優(yōu)美的部分,感受語言的精美,修辭的靈活運(yùn)用,所刻畫人物的栩栩如生。

  另一不足是朗讀的指導(dǎo)欠缺時(shí)間,幾乎沒法進(jìn)行。細(xì)想想,如果這一節(jié)課能真正放手自主,把教師瑣碎的解析刪除也許真可以面面俱到。教學(xué)之前還應(yīng)讓學(xué)生把預(yù)習(xí)任務(wù)完成得更好些,包括分段,概括段意,試擬標(biāo)題,試談人物印象,這些方面都做好了,前面那十幾分鐘也能充分應(yīng)用到學(xué)生的自主閱讀交流中去。

猴王出世教學(xué)反思7

  《猴王出世》是一篇略讀課文,主要講花果山上一塊仙石孕育了一只猴子,這只猴子每天快樂地在林間生活。一日,這只石猴與群猴玩耍時(shí),因?yàn)楦矣诘谝粋(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為、聰明機(jī)敏、爽朗坦率的特點(diǎn)。

  一、教學(xué)效果

 。ㄒ唬┳ブ攸c(diǎn)問題,自讀自悟。

  抓住“石猴怎樣出”和“怎樣稱為猴王”兩個(gè)重點(diǎn)問題,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

  (二)多種讀法并用,人文交流。

  由于本文是古代白話文,語言很精辟,長短句結(jié)合多,讀起來比較拗口。我給足時(shí)間讓學(xué)生朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法,充分讀文,實(shí)現(xiàn)作者與文本間的交流,激發(fā)了學(xué)生閱讀的愿望。

  二、成功之處

  在教學(xué)課文時(shí),抓住“食草木、飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中!弊寣W(xué)生反復(fù)朗讀,理解意思,發(fā)現(xiàn)其運(yùn)用排比、對(duì)偶的修辭手法,且長短句結(jié)合的文法,感受語言的精練優(yōu)美、節(jié)奏感強(qiáng),激起閱讀的興趣,提高賞析、審美的.能力。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“石猴怎樣成為猴王”時(shí),抓住石猴的語言“大造化!大造化!”“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”“沒水!沒水!”等等,讓學(xué)生品讀,體會(huì)作者這樣寫的用意,感受優(yōu)秀作品語言簡練、明快、干脆、富有感召力的特點(diǎn),感悟石猴的聰明、機(jī)敏、勇敢的特點(diǎn),感受古典文學(xué)的魅力,激起續(xù)讀的愿望。

  三、不足之處

  例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華。感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了,日久天長,有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教師大可不必逐個(gè)細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí),可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決,有的字詞老師可直接告訴學(xué)生,避免占用課堂大量時(shí)間。教學(xué)過程中各步驟都能運(yùn)籌帷幄,美中不足的是仍舊覺得難以真正放手讓學(xué)生用自己喜愛的方式精讀自己認(rèn)為優(yōu)美的部分,感受語言的精美,修辭的靈活運(yùn)用,所刻畫人物的栩栩如生。

  四、改進(jìn)措施

  針對(duì)以上不足,教師做到有的放矢地教學(xué),不拖泥帶水,應(yīng)該告訴學(xué)生的就要直接說就可以了,沒有必要七繞八拐的去所謂的啟發(fā)。

猴王出世教學(xué)反思8

  一、激趣導(dǎo)入

  1、你們看過《西游記》嗎?在這部神話小說中有一位家喻戶曉的神話英雄,他就是——孫悟空。

  2、說說孫悟空還有哪些名號(hào)?知道孫悟空這個(gè)名字的來歷嗎?(當(dāng)年石猴拜菩堤老祖為師時(shí),說自己無父無母,沒名沒姓,菩堤老祖便給他取了悟空這個(gè)法號(hào))。

  3、這節(jié)課我們就來揭開猴王出世之謎。揭示課題。

  二、初讀,了解大意,初步感受猴王形象。

  1、速讀課文,用課文的話說說石猴是怎么出世的。

  2、用自己的話說說石猴是怎樣成為猴王的。

  3、說說石猴給你留下了怎樣的印象。

  三、品讀,領(lǐng)悟表達(dá)方法,進(jìn)一步感受猴王形象。

  1、課文哪些地方寫石猴特別生動(dòng)?(根據(jù)學(xué)生回答出示相應(yīng)的句子并引導(dǎo)仿寫。如:

  “那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果!

  仿說三字語:“那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,拉 ,扯 ,攀 ,鉆 。

  “夜宿石崖之下,朝游峰洞之中”這是一組對(duì)仗工整的句子,課文中還有許多,請(qǐng)找出來讀一讀。

  仿寫對(duì)句(師出上句,生對(duì)出下句):天對(duì)——地,;雨對(duì)——風(fēng);山花對(duì)——樹果;虎豹對(duì)——狼蟲;花果山對(duì)——水簾洞;朝游花果山——夜宿水簾洞;花果山仙石顯靈——水簾洞石猴稱王;花果山仙石育仙胞——水簾洞神猴顯神通。

  2、辨析下列含有“身”字的詞語,體會(huì)語言文字的豐富多樣和作者譴詞造句的準(zhǔn)確性。

  蹲身、縱身、住身、欠身、抽身、安身。

  3、品讀石猴的語言特點(diǎn)。

 。1)找出石猴的語言讀一讀,說說有什么發(fā)現(xiàn)。(短促、重復(fù))

 。2)比較句子,體會(huì)有什么不同。

  “我進(jìn)去!我進(jìn)去!”

  “我進(jìn)去吧!我進(jìn)去吧!”

  4、從這些語言和動(dòng)作描寫中,你眼前出現(xiàn)了一個(gè)怎樣的'石猴?

  四、總結(jié)提升。

  讀了課文,我們不僅感受了活靈活現(xiàn)的猴王形象,而且品悟了作者語言文字的精妙。這樣的語言珍珠在《西游記》這本經(jīng)典中隨處可見,希望大家多讀經(jīng)典。

  五、教學(xué)反思

  語文課程的本質(zhì)屬性是言語性。所謂言語性,“是指語文課程所獨(dú)具的學(xué)習(xí)‘個(gè)人在特定語境中的具體的語言運(yùn)用和表現(xiàn)’的特殊性”(潘新和先生語)。因此,特級(jí)教師王淞舟認(rèn)為“語文學(xué)習(xí)必須同時(shí)睜大兩只眼睛,一只眼睛注視思想內(nèi)容,一只眼睛聚集語言形式,得意又得言!

  但是現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)眼龍,睜大了注視內(nèi)容的眼,卻對(duì)語言表達(dá)形式視而不見。如何讓學(xué)生睜大這只眼,單靠學(xué)生的自得自悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,比較可行的辦法就是教師結(jié)合具體文本,具體語言、具體情境,找準(zhǔn)教學(xué)突破口,在語言表達(dá)精妙處,在謀篇布局處,時(shí)時(shí)喚醒,常常提示,從怎么寫的角度,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。誠如潘新和先生所言:“讀多少書,讀出了什么,讀出了多少自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,永遠(yuǎn)是衡量一個(gè)語言教師智慧水準(zhǔn)和教學(xué)效果的潛規(guī)則!

  《猴王出世》一課彰顯了 “以語言表達(dá)”為價(jià)值取向的課程本體觀,從教學(xué)時(shí)間的配置比例看,全課四分之一的時(shí)間是用來梳理故事情節(jié)和主要內(nèi)容,四分之三的時(shí)間則用于品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語言和表達(dá)方式。

  學(xué)生的語文意識(shí),正是在教師的一次又一次的喚醒、提示、傳遞、激活、引領(lǐng)中,得到了切實(shí)的感悟 。

猴王出世教學(xué)反思9

  我有幸參加了泉河頭鎮(zhèn)的同課異構(gòu)活動(dòng),感激每一位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)。經(jīng)過今日的執(zhí)教,基本上完成了既定的教學(xué)目標(biāo),自我的教學(xué)水平得到了提升,也發(fā)現(xiàn)了今后要努力的方向。

  一、在《猴王出世》這一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)中,我經(jīng)過指導(dǎo)學(xué)生對(duì)句子中關(guān)鍵詞語的把握并領(lǐng)悟其中的意思,進(jìn)而指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生對(duì)經(jīng)典的語言敬佩、欣賞,進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生閱讀經(jīng)典的'興趣。

  二、在研讀“猴子稱王”的部分,經(jīng)過增、改、刪、減重點(diǎn)詞語、句子的方法,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言的規(guī)律,學(xué)習(xí)表達(dá)的方法,感悟石猴的形象。使學(xué)生在讀懂課文“寫什么”的`同時(shí),也體會(huì)到了作者是“怎樣寫”的。這對(duì)于學(xué)生的閱讀、習(xí)作水平提高是大有好處的。

  三、在教學(xué)“石猴是如何稱王”時(shí)所給學(xué)生閱讀時(shí)間偏少,學(xué)生沒能抓住重點(diǎn)語句、重點(diǎn)詞語進(jìn)行提煉,教師又急于“要”答案,就有些過于“主體”,語言也出現(xiàn)了反復(fù)。在今后對(duì)于學(xué)生的默讀速度和質(zhì)量要進(jìn)一步訓(xùn)練提高,教師在這種情景下今后也注意“引導(dǎo)”,切不可“急于求成”。

  四、教學(xué)以“讀”主導(dǎo)整體教學(xué)過程,經(jīng)過自讀、指名讀、齊讀、指導(dǎo)讀、換語氣讀等多種方式展開。教師的指導(dǎo)讀和齊讀效果顯著,可是卻忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,“讀”出自我心中的“美猴王”,應(yīng)讓學(xué)生更多的個(gè)性朗讀,給學(xué)生展示自我認(rèn)識(shí)、理解的空間、機(jī)會(huì)。

  五、細(xì)節(jié)處理不夠到位。比如:“連呼了三聲”之后石猴“應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”我只抓住了“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”進(jìn)行品讀體會(huì)石猴的勇敢,效果雖然不錯(cuò),可是聽完王乃爽教師的同課教學(xué)后我發(fā)現(xiàn),如果將她所關(guān)注的“連呼三聲”部分教學(xué)融入的話,讓學(xué)生先體會(huì)到群猴的膽小不敢進(jìn)去,怕有危險(xiǎn),在有石猴的“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這種勇敢自信進(jìn)行比較,那么對(duì)于理解品悟石猴的形象會(huì)更水到渠成。我想這也是開展“同課異構(gòu)”活動(dòng)進(jìn)一步提升教師的教學(xué)素養(yǎng)的初衷吧。

猴王出世教學(xué)反思10

  《猴王出世》是第四組“中國經(jīng)典名著之旅”中的最后一篇略讀課文。這篇略讀課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時(shí),因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴天真活潑、勇敢頑皮、機(jī)智聰明的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。

  作為略讀課文的古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別。因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)中我力求充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,自讀課文,把課文讀正確、讀通順,不理解的詞句,結(jié)合注釋,略作講解,知其大意即可。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生抓住文前的“閱讀提示”中的問題,快速瀏覽課文,交流討論,自主了解課文主要內(nèi)容。

  在讀懂課文“寫什么”的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者是“怎么寫”的。在課文內(nèi)容學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)語言的規(guī)律,學(xué)習(xí)表達(dá)的方法,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略語言美,體會(huì)名著的真正魅力。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。抓住典型語段引導(dǎo)學(xué)生賞讀。如“那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,樟鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”請(qǐng)學(xué)生邊讀邊發(fā)現(xiàn)有什么特點(diǎn),學(xué)生有的發(fā)現(xiàn)字?jǐn)?shù)齊整,有的發(fā)現(xiàn)了對(duì)子,然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地讀,在朗讀中體會(huì)古代的白話文的語言特征,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、有個(gè)性。引導(dǎo)學(xué)生層層深入地感受人物形象,這是教學(xué)的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)“石猴出世”時(shí),讓學(xué)生找出最能體現(xiàn)石猴特點(diǎn)的句子,讀讀,寫寫批注,在匯報(bào)交流時(shí),讓學(xué)生反復(fù)品讀,發(fā)現(xiàn),感悟,說說這可以看出是一只怎樣的石猴;繼而學(xué)習(xí)“石猴稱王”,抓住猴子的語言,進(jìn)行研讀,指導(dǎo)反復(fù)朗讀,體會(huì)其語言的特色:簡短而干脆,富有號(hào)召力。老師點(diǎn)撥:讀到這兒,它僅僅還是一只石猴嗎?從而感受石猴具有人的思想感情,機(jī)智、聰明、勇敢以及心系他人的可貴品質(zhì)。師繼續(xù)引導(dǎo):走進(jìn)《西游記》,你還能知道他并不僅僅是一個(gè)人,還是一個(gè)?——神(學(xué)生接答)從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)原著《西游記》,去細(xì)細(xì)品讀,回味,充分感受名著的魅力,讓美猴王的形象深深扎根于學(xué)生腦海里。

  在練筆中,我從課文中選取典型刻畫石猴和群猴連續(xù)動(dòng)作的句子,讓學(xué)生掌握刻畫人物形象時(shí)需要刻畫人物的動(dòng)作才能突出人物特點(diǎn)。適當(dāng)?shù)木毠P利于訓(xùn)練學(xué)生的'寫作能力。

  本課教學(xué),我努力引導(dǎo)學(xué)生去品味名著語言的精妙,感受猴王的形象,引導(dǎo)學(xué)生去讀名著。但有些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)還是欠妥:如:抓住猴王的形象特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué),如何處理描寫其他猴子的言行的語句。例外,如何多樣化評(píng)價(jià)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,也是我要思考的問題。

猴王出世教學(xué)反思11

  在剛參加工作的時(shí)候,我總認(rèn)為只要按照教學(xué)大綱上的要求,按照課本的編排順序,按部就班,把課文中的生字、生詞、中心思想、段落大意、難理解的句子教會(huì)學(xué)生就算是上好課。所以整天只是圍繞教科書在轉(zhuǎn),重復(fù)機(jī)械的備課、上課、改本子。久而久之,學(xué)生也養(yǎng)成了被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí),被動(dòng)地完成老師布置的作業(yè)。課堂上費(fèi)了大量的口舌,也難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  自從新課程改革后,我在分析新課程改革時(shí)發(fā)現(xiàn),新課程將10%~12%的課時(shí)量給予了地方課程和校本課程的開發(fā)與實(shí)施,這時(shí)才猛然醒悟?qū)W校的課程應(yīng)該是多樣化的,所授的課程應(yīng)該是可以變通的。于是我開始試著收集身邊的素材,借用校本課這個(gè)窗口,來幫助我的教育教學(xué)工作。在這周上《猴王出世》一課時(shí),我把這幾年我收集和整理的和《西游記》有關(guān)的神話故事共6篇推薦給學(xué)生看,沒想到學(xué)生們的興趣大增,爭相傳閱。一部分學(xué)生還帶回家去讀給家長聽,并央求家長給他們講一些其他的故事,在這班學(xué)生中掀起寫故事的熱潮。一些平時(shí)不愛寫作文的學(xué)生居然也交了一兩篇小故事的作文。后來我把這些故事集中起來,編成了一小本《神話故事集》,在這之后在學(xué)生中激起學(xué)生的傳閱和寫作興趣。通過這次體驗(yàn),使我體會(huì)到收集身邊的素材,把它和我們的教科書有機(jī)地整合起來,利用校本課用演、說、誦等方式展現(xiàn)。既能切實(shí)照顧學(xué)生的興趣、愛好和特長,極大地豐富、拓展教育內(nèi)容,更能保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),有效地促進(jìn)學(xué)生自主全面的發(fā)展。在這之后,我會(huì)逐步學(xué)會(huì)注意收集身邊的素質(zhì)來幫助我的教育教學(xué)工作。我會(huì)經(jīng)常把身邊發(fā)生的一些事寫下來,整理學(xué)校的歷史,發(fā)掘校友風(fēng)采,收集好作業(yè),好作品。還會(huì)利用校本課推薦給學(xué)生看,讓學(xué)生體會(huì)到我們身邊其實(shí)也有很多人、事、物是可寫的。我在課后反思中寫到:“適時(shí)收集素材,并適時(shí)調(diào)整課程,按照需要適時(shí)調(diào)整各塊教育主題實(shí)施的前后順序,不一定要按照教材先后順序進(jìn)行,也是靈活運(yùn)用教材的好方法之一。”

  今年,在我校安裝的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育設(shè)備正式啟用,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源更加豐富,使我更加深深地體會(huì)到,收集和利用好現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的資源,發(fā)揮現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的作用,才能更好地適應(yīng)教育教學(xué)工作,我鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集和課本有關(guān)的資料并進(jìn)行指導(dǎo)性的`閱讀練習(xí),然后把收獲拿到校本課上來展示,極大的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課外知識(shí)的熱情也拓展了孩子的思維。

  隨著社會(huì)的發(fā)展,收集素材的方法和形式都在不斷的變化。收集好這些素材,在我們教學(xué)的弱點(diǎn),在教學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)上,在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性上適時(shí)充、分靈、活地運(yùn)用。這些素材里有音樂、圖片等,形式豐富多樣,能吸引學(xué)生的注意力。在教育教學(xué)中,巧妙地利素材,從視覺感官和聽覺感官上交替刺激學(xué)生的大腦,能大大提高學(xué)生思想素質(zhì)的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在愉悅之中茁壯成長。也使得校本課成為語文課堂教學(xué)的有意補(bǔ)充。

猴王出世教學(xué)反思12

  《猴王出世》通篇充滿古典文學(xué)語言魅力,剛開始比較艱澀,多讀幾次,又覺得別有韻味,讀來瑯瑯上口,所以,教學(xué)設(shè)計(jì)中“體會(huì)、積累古典文學(xué)語言”成了我的重點(diǎn)。

  上課時(shí),我讓學(xué)生將課文的兩個(gè)部分(即猴王怎么出世?他是怎樣當(dāng)上猴王的?)簡單概括后,直奔主題,讓學(xué)生品讀文章。以第一段做為指導(dǎo)的重點(diǎn),其中有“……芝蘭相襯……食草木,飲澗泉……獐鹿為友,彌猿為親……”我請(qǐng)學(xué)生自由讀、大聲讀、同桌互讀,力求讓他們讀出感覺來。最初兩次,學(xué)生還沒發(fā)現(xiàn)其中的韻味,我讓他們接著讀,讀著讀著,他們發(fā)現(xiàn)了語句的優(yōu)美、對(duì)仗工整,于是,我請(qǐng)他們說說最喜歡的.句子,為什么喜歡。學(xué)生皆成采用“讀加說”的方法表達(dá)自己的想法。最后學(xué)生都能熟讀成誦,此時(shí),學(xué)生背的不僅僅一段文字,更多的體會(huì)到其中的意境,加強(qiáng)了語感。

  讓學(xué)生多接觸中國古典文學(xué),真的非常有意義,雖然他們接觸的不多,時(shí)間也短,但我想,我們的教育者負(fù)起教育到位的職能,即使只是幾堂課,也是一種微薄的力量吧。

  我很高興,也會(huì)繼續(xù)努力,欣然為之。

猴王出世教學(xué)反思13

  這篇課文是孩子們最喜歡的文章之一,第一自然段的描述很精彩,也大有深意,例如第一自然段的'描述,那塊石頭有三丈六尺五寸高,二丈四尺圍圓。暗示一年的三百六十五天和一年的二十四小時(shí)。當(dāng)我把這些解讀將給同學(xué)們聽的時(shí)候,他們學(xué)習(xí)這篇課文的興趣更高了。

  盡管如此,學(xué)習(xí)這篇課文也有必須的難度,因?yàn)檎n文是半白話半文言文性質(zhì)的文章,所以,我采用了示范讀、引讀等方式幫孩子們解決這一難題。我們重點(diǎn)讀了第二自然段,描述石猴動(dòng)作語言的句子,了解到石猴不僅僅勇敢并且機(jī)靈,很具備王者風(fēng)范。周一午時(shí)的閱讀課上,我們又一塊看了這一段視頻,同學(xué)們對(duì)石猴更加佩服,更加喜愛了,并且孩子們也明白了作者語言、動(dòng)作、神態(tài)等描述的精彩。

猴王出世教學(xué)反思14

  選中這篇課文,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,能在孩子們的愉快心境中展開教學(xué)。

  設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),我的構(gòu)思是這樣的:先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的,學(xué)生對(duì)他的金箍棒、虎皮裙,他那頑皮的動(dòng)作和神態(tài)太了解了。一個(gè)在上頭說,下頭的同學(xué)仿佛此時(shí)的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足;有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒,耍得左右翻飛;有的同學(xué)學(xué)他的說話,引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮;“孫悟空三大百骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的`說孫悟空敢說敢干,有挑戰(zhàn)精神;他不怕玉皇大帝,敢于反抗;還有的埋怨唐憎:說孫悟空舍命相救,他卻人妖不分,那么容易被蒙騙,讓孫悟空受盡委屈;我想像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好……孩子們打開話匣子,學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示,讓為師感到了學(xué)生的潛力,這類課文放手,學(xué)生完全有本事學(xué)會(huì),從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)本事。

  以孫悟空的名字來由〈石猴〉到變化〈美猴王〉為線索,把故事過程展示出來,這樣讓教學(xué)過程顯得更趣味。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。教學(xué)中,我重點(diǎn)在于讓學(xué)生充分朗讀〈個(gè)人讀,小組讀,全班齊讀〉,在朗讀中體會(huì)古代的白話文的語言特征。還有,句段賞讀,讓學(xué)生一邊讀,讀出語氣,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個(gè)性。

  其中,孫悟空始叫石猴,再稱美猴王。我點(diǎn)撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生將體會(huì)到:勇敢無畏,也是一種美。

猴王出世教學(xué)反思15

  《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的.重點(diǎn)。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。

  對(duì)于神通廣大的孫悟空,同學(xué)們大都有一定的了解,因此,在導(dǎo)入新課后,我讓學(xué)生說一說你了解的孫悟空是什么樣的,學(xué)生暢所欲言,“那么,你們知道孫悟空最初是什么樣子的嗎?”接著,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀文章的課前導(dǎo)讀,因?yàn)檫@是一篇略讀課文,我采取半扶半放的。方式引導(dǎo)學(xué)生借助課前導(dǎo)讀,找出導(dǎo)讀中的提示,讓學(xué)生帶著問題來閱讀。

  通過學(xué)生讀導(dǎo)讀,他們知道了要求:

  1、認(rèn)真閱讀課文,看看石猴是從哪兒來的?

  2、又是怎樣成為猴王的?

  3、不懂的地方和同學(xué)討論。

  學(xué)生讀懂了導(dǎo)讀的要求,就可以有針對(duì)性地進(jìn)行閱讀。但是因?yàn)楸疚氖枪糯自捨,我又給同學(xué)們加了一條。

  4、在閱讀本文時(shí),要借助下面的注釋加以理解。

  接下來,給學(xué)生留足時(shí)間,進(jìn)行充分地閱讀、思考,并寫出自己的感受。

  在集體交流時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”、“他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,讓學(xué)生邊讀邊想像孫悟空的形象,這樣,“美猴王”的形象就在學(xué)生頭腦中鮮活起來了。

  在本節(jié)課中的不足之處:對(duì)“美猴王”的認(rèn)識(shí)還不夠充分,比如,它與其他的猴子有什么不同呢?可能抓住這個(gè)問題,學(xué)生才能更全面地了解石猴的與眾不同。

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