《猴王出世》教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師，我們要有一流的教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《猴王出世》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《猴王出世》教學(xué)反思1
選中這篇課文，在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空，能在孩子們的愉快心情中展開(kāi)教學(xué)。
設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我的構(gòu)思是這樣的：先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你心目中的孫悟空是什么樣的，學(xué)生對(duì)他的金箍棒、虎皮裙，他那頑皮的動(dòng)作和神態(tài)太了解了。一個(gè)在上面說(shuō)，下面的同學(xué)仿佛此時(shí)的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足；有的'同學(xué)學(xué)他的金箍棒，耍得左右翻飛；有的同學(xué)學(xué)他的說(shuō)話，引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮；“孫悟空三大百骨精”等膾炙人口的名篇。
故事后我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說(shuō)孫悟空敢說(shuō)敢干，有挑戰(zhàn)精神；他不怕玉皇大帝，敢于反抗；還有的埋怨唐憎：說(shuō)孫悟空舍命相救，他卻人妖不分，那么容易被蒙騙，讓孫悟空受盡委屈；我想像孫悟空一樣有無(wú)窮的本領(lǐng)那該多好……孩子們打開(kāi)話匣子，學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示，讓為師感到了學(xué)生的潛力，這類課文放手，學(xué)生完全有能力學(xué)會(huì)，從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
以孫悟空的名字來(lái)由石猴到變化美猴王為線索，把故事過(guò)程展示出來(lái)，這樣讓教學(xué)過(guò)程顯得更有趣。本文語(yǔ)言精練優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。教學(xué)中，我重點(diǎn)在于讓學(xué)生充分朗讀，在朗讀中體會(huì)古代的白話文的語(yǔ)言特征。還有，句段賞讀，讓學(xué)生一邊讀，讀出語(yǔ)氣，感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個(gè)性。
其中，孫悟空始叫石猴，再稱美猴王。我點(diǎn)撥學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別，并說(shuō)說(shuō)美猴王“美”在哪，學(xué)生將體會(huì)到：勇敢無(wú)畏，也是一種美。
《猴王出世》教學(xué)反思2
《猴王出世》是一篇略讀課文，教學(xué)這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。課文是一篇古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容也是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)和編排此文的用意，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我以略讀課文的兩個(gè)教學(xué)意圖為目標(biāo)，就是讓學(xué)生運(yùn)用本單元所學(xué)的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)略讀課文，另外，發(fā)揮略讀課文的橋梁作用，使學(xué)生在略讀內(nèi)容向課外延伸�；谶@兩個(gè)方向的指引，我小心的設(shè)計(jì)過(guò)程，既避免上成講讀課文，又不能一讀帶過(guò)。
在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)目標(biāo)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先在課前讓學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，了解課文的大體內(nèi)容。在課中檢查學(xué)生的朗讀情況，并用自己的話說(shuō)說(shuō)“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的`”?了解事情的前因后果，然后根據(jù)課文的特點(diǎn)，讓學(xué)生說(shuō)出自己不懂的詞句分組交流、集體討論。盡量體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)詞語(yǔ)的理解，我讓學(xué)生聯(lián)系上下文、根據(jù)字面意思、查字典和組詞等辦法教學(xué)生理解。對(duì)好詞好句的品賞，讓學(xué)生邊讀邊觀察句子的表達(dá)方式，然后讓學(xué)生來(lái)仿寫，體會(huì)古代語(yǔ)言的精美。但是由于學(xué)生在字詞質(zhì)疑時(shí)，學(xué)生的疑問(wèn)太多而耽誤了時(shí)間，因此后面的仿寫沒(méi)有到位，從而在完成目標(biāo)上有點(diǎn)欠缺。
在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)目標(biāo)時(shí)，我堅(jiān)持以本文為引子，激發(fā)學(xué)生去讀整本《西游記》的熱情。于是，在開(kāi)課時(shí)，我以孫悟空的美稱開(kāi)頭，例：石猴、美猴王、齊天大圣等，激發(fā)學(xué)生在課文中找答案，最后又以美稱、諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)結(jié)尾，激發(fā)學(xué)生去整本書中找答案。
《猴王出世》教學(xué)反思3
本組教材以“中國(guó)古典名著”為專題，感受古典名著的魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，是本組文章的教學(xué)重點(diǎn)。而《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是本課教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，所以，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文資料是教學(xué)的難點(diǎn)。根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體資料。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問(wèn)題讀讀議議。之后再讀課文，以“這只猴子給你留下了什么印象”為線索，讓學(xué)生在讀中感受形象。最終，結(jié)合本組的口語(yǔ)交際“讓名著中的人物走上舞臺(tái)”組織學(xué)生演演猴王出世的故事，讓學(xué)生進(jìn)一步感受人物形象。在整個(gè)教學(xué)中，我認(rèn)為有三處亮點(diǎn)：
一、注意引導(dǎo)學(xué)生體味塑造人物形象的基本方法。
如：“這句話是什么描述”“經(jīng)過(guò)抓住動(dòng)作、語(yǔ)言的描述，讀出了你心中猴王的形象，這是閱讀的好方法�！�
二、借助多媒體，激發(fā)學(xué)生的興趣
動(dòng)畫版的`《西游記》主題曲，電視劇石猴稱王的片斷，《西游記》原著的圖片，每一次的引入，都能調(diào)動(dòng)學(xué)生親近文本的興趣。
三、巧設(shè)結(jié)語(yǔ)，感受文字的魅力。
“一百個(gè)人讀西游記，就有一百個(gè)孫悟空的形象，一百個(gè)人讀西游記，就能演出一百個(gè)孫悟空的形象，這就是名著的魅力，經(jīng)典的魅力，文字的魅力“作結(jié)語(yǔ)，使學(xué)生領(lǐng)悟的文字的魅力是動(dòng)畫、電視劇無(wú)法承載的內(nèi)涵�？墒�，在教學(xué)過(guò)程中，也有許多不盡如人意的地方，比如，在解決“理解詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文資料”這一教學(xué)的難點(diǎn)時(shí)，指導(dǎo)還不夠充分，所以，在以后的教學(xué)中，學(xué)生在讀悟文本時(shí)，顯得力不從心。
另外，“讓名著中的人物走上舞臺(tái)”組織學(xué)生演演猴王出世的故事，進(jìn)一步感受人物形象�！边@一設(shè)計(jì)，本應(yīng)當(dāng)是最大的亮點(diǎn)，但由于教師的急功近利，在學(xué)生演不出來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有立刻停止，反而又演一組，既浪費(fèi)時(shí)間，又沒(méi)有好的示范效果。成為本堂課最大的敗筆。如果當(dāng)時(shí)在“請(qǐng)一組同學(xué)表演”不成功后，適時(shí)媒體播放電視劇石猴稱王的片斷，再繼續(xù)進(jìn)行“看看應(yīng)當(dāng)注意什么”的口語(yǔ)交際，相信必須能有的放矢，事半功倍。
《猴王出世》教學(xué)反思4
本文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我的構(gòu)思是這樣的：先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你心目中的孫悟空是什么樣的`，學(xué)生對(duì)他的金箍棒、虎皮裙，他那頑皮的動(dòng)作和神態(tài)太了解了。一個(gè)在上面說(shuō)，下面的同學(xué)仿佛此時(shí)的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣，有效的導(dǎo)入激發(fā)了孩子們學(xué)課文的濃厚興趣。
教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，孩子們自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的主要內(nèi)容；然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問(wèn)題讀讀議議。對(duì)其中的句段進(jìn)行賞讀，讓孩子們一邊讀，讀出語(yǔ)氣，讀出人物形象。感悟美猴王的個(gè)性。我注意結(jié)合孩子們頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合。如，“忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，讓孩子們邊讀邊想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么？說(shuō)后再讀，這樣，猴王形象就在學(xué)生頭腦中樹(shù)立起來(lái)。
孩子們興趣朗讀、思考交流、朗讀展示，讓我感到了孩子們學(xué)習(xí)的潛力很大，像這類的略讀課文，孩子們完全有能力學(xué)會(huì)，從而培養(yǎng)了他們的自學(xué)能力。
課后，在我的指導(dǎo)下，孩子們將課文改寫為課本劇，利用班隊(duì)活動(dòng)課時(shí)間進(jìn)行了表演，小演員們?cè)诒硌輹r(shí)入情入境，將劇本的語(yǔ)言變成了鮮活的人物形象。一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目逗得大家捧腹大笑，博得了同學(xué)們的陣陣掌聲。雖然同學(xué)們的表演還顯得很稚嫩，但依然令人振奮！大家在表演的同時(shí)不僅感受到文學(xué)名著的博大精深，還領(lǐng)悟到了不少做人的道理，他們都表示：一定要讀讀原著，細(xì)細(xì)品味原著中栩栩如生的人物、引人入勝的故事。相信，通過(guò)這次課本劇表演，會(huì)有更多的同學(xué)愛(ài)上我國(guó)的名著，愛(ài)上我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典文化！
《猴王出世》教學(xué)反思5
在讓學(xué)生初讀了課文之后，抓住閱讀提示里的兩個(gè)問(wèn)題“石猴是怎么出生的，怎樣成為猴王的？”引導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要內(nèi)容。有效地提高了課堂的教學(xué)效率。在精讀部分，我說(shuō)，吳承恩筆下的孫悟空集神、猴、人三位為一體，讓我們?nèi)フn文中找找這三性。然后放手讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞句去體悟石猴的性格特點(diǎn)。從石猴的出生去感受“神性”，從石猴的生活習(xí)性感受“猴性”，從石猴獨(dú)闖水簾洞，帶領(lǐng)群猴入洞感受“人性”。重點(diǎn)抓住他的“人性”展開(kāi)教學(xué)，從猴子的勇敢、機(jī)智上體會(huì)石猴的特點(diǎn)。并引導(dǎo)學(xué)生思考：“是不是有勇有謀就可以成王？”從而明白作為王者還要有一顆仁慈之心。缺了這顆仁慈之心，就算原先說(shuō)好“誰(shuí)進(jìn)的去出來(lái)的就是王”的，也未必能得到全部猴子的認(rèn)可。
可是問(wèn)題還是在于在教學(xué)過(guò)程中教師的.引過(guò)多，學(xué)生很多感悟都是跟著老師走。一堂課下來(lái)，雖然結(jié)構(gòu)清楚，可是還是很累�？傆X(jué)得學(xué)生對(duì)課文的體悟并不是很深入。于是第二節(jié)課一開(kāi)始，我先在黑板上寫下“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！惫膭�(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑課文，想不到還真的有漏網(wǎng)之魚(yú)。
一個(gè)學(xué)生揪住文中的一句話“連呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’”來(lái)提問(wèn)。她說(shuō)，從“應(yīng)聲高叫一詞”我們感受到石猴是非常自信的，可是為什么他在連呼了三聲之后才跳出說(shuō)話嗎？這一個(gè)問(wèn)題的提出，馬上讓其他孩子瞪大了眼睛：是啊，這不是自相矛盾嗎？很多孩子開(kāi)始若有所思……于是，我請(qǐng)學(xué)生來(lái)猜猜。一個(gè)孩子說(shuō)，雖然后邊是很自信的，可是畢竟這里邊是什么誰(shuí)也不知道，說(shuō)明石猴還是有點(diǎn)害怕的，剛開(kāi)始還是有些猶豫的。一個(gè)孩子不贊同了，他說(shuō)，如果他是猶豫的，那后邊就不說(shuō)連聲說(shuō)“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”說(shuō)得那么急切，不像是猶豫的樣子。一個(gè)孩子好像想到了什么，高高把手舉起說(shuō)：“他不是在猶豫，他是在思考。說(shuō)明猴子不是沖動(dòng)的，他是有了充分的思想準(zhǔn)備的。這不僅說(shuō)明石猴很勇敢，也能看出他的聰明來(lái)。”不少孩子覺(jué)得挺有道理。突然，又一個(gè)孩子舉手，說(shuō)：“我知道！我知道！”在得到我的示意后，他說(shuō)：“有可能是石猴故意要等三聲之后再跳出來(lái)的�！边@話一說(shuō)，大家都覺(jué)得很奇怪。只見(jiàn)這孩子得意地說(shuō)：“很明顯。連呼了三聲都沒(méi)人敢出來(lái)，這時(shí)候石猴再出來(lái)，跟大伙一比，就顯得特別威風(fēng)�！焙伲瑒e說(shuō)，這一想法馬上得到了很多人的認(rèn)可。有孩子接著說(shuō)：“對(duì)，石猴看到大家都不敢出來(lái)，所以特別得意地跳出來(lái)喊‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’�！蔽页脛�(shì)讓孩子想象當(dāng)時(shí)的情景，這時(shí)候他們都已完全進(jìn)入情景了。一個(gè)說(shuō)：“連呼三聲都沒(méi)人應(yīng)，當(dāng)時(shí)肯定是全場(chǎng)一片寂靜。這時(shí)候石猴這一喊，就顯得特別響亮。”一個(gè)說(shuō)：“大家的目光都會(huì)齊刷刷地投向石猴，都會(huì)很羨慕他�！币粋�(gè)孩子又忽有所悟：“這樣一來(lái)，就能得到所有人的關(guān)注，為后邊成為猴王埋下伏筆�！薄皩�(duì)，這才是石猴真正高明之處！”
一個(gè)不經(jīng)意的問(wèn)題卻能讓我們揪出文章的精華來(lái)，不得不佩服孩子們的思考能力！
再比如，有一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“課文最后一段寫石猴端坐上面說(shuō)話的時(shí)候，他怎么會(huì)說(shuō)《論語(yǔ)》中的句子——人而無(wú)信，不知其可�！边@問(wèn)題提得有些冷僻。我引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)：“是啊，《論語(yǔ)》中的話他都能引用，而且一開(kāi)始就來(lái)這么一句，是為什么？”有學(xué)生說(shuō)，這樣一說(shuō)，就能抓住問(wèn)題的中心，表達(dá)的意思很清楚。也有說(shuō)，這樣能讓人覺(jué)得石猴特別有學(xué)問(wèn)，不愧有王者風(fēng)范。
《猴王出世》教學(xué)反思6
《猴王出世》是部編版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第二單元的一篇課文，節(jié)選自元末明初小說(shuō)家吳承恩寫的古典神話小說(shuō)《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛(ài)、敢作敢為的特點(diǎn)�；仡櫿谜n的教學(xué)，總結(jié)如下：
1.教學(xué)效果（思效）
播放視頻，激趣導(dǎo)入。
教學(xué)導(dǎo)入猶如樂(lè)曲的“引子”，戲曲的“序幕”。多媒體可以更有效地再現(xiàn)情景，激發(fā)學(xué)生興趣的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，我借助多媒體播放影視劇《西游記》的片段，導(dǎo)入新課，營(yíng)造很好的課堂氛圍，很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使身臨其境，為學(xué)生后來(lái)的學(xué)習(xí)提供參照，給學(xué)生視覺(jué)美。
2.教學(xué)收獲（思得）
�。�1）精心備課，確定目標(biāo)。
拿到課文，我大吃一驚：如此多古文，學(xué)生能明白意思嗎？不知編者是怎么想的？是不是超標(biāo)了？仔細(xì)研讀課文，在研讀教材解讀，我明白了：課文部分文字之所以遵照原文，保持不變，就是讓學(xué)生讀原汁原味的經(jīng)典，讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，感知經(jīng)典。教師只要引導(dǎo)學(xué)生“緊走慢行”即可。再說(shuō)，學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀，都能了解意思，不影響對(duì)原文的理解，有了這樣的研讀教材，我的教學(xué)目標(biāo)更準(zhǔn)確了。教學(xué)中我讓學(xué)生自主閱讀：你更喜歡孫悟空的哪一點(diǎn)？為什么？你喜歡的這一點(diǎn)在《西游記》其他章節(jié)有體現(xiàn)嗎？有變化嗎？然后我組織學(xué)生開(kāi)展“《西游記》沙龍”，學(xué)生討論，各抒己見(jiàn)，有了自己的閱讀，有了自己的意見(jiàn)，有了討論，自己的觀點(diǎn)更加全面了，這對(duì)學(xué)生的'人生觀的形成有很大作用。
(2)表演動(dòng)詞，品味動(dòng)詞。
本課描寫石猴的動(dòng)詞較多，教學(xué)中，每個(gè)自然段中出現(xiàn)的動(dòng)詞都是值得細(xì)細(xì)品味的，因?yàn)椴粌H要考慮到用詞的準(zhǔn)確，更能了解到具體的動(dòng)作之間細(xì)微區(qū)別。教學(xué)課文第二自然段中“石猴進(jìn)洞”中，我讓學(xué)生找出“瞑、蹲、縱、跳、睜、抬、觀”這一系列動(dòng)詞，其中“瞑”學(xué)生不是很了解，當(dāng)我一邊講解，一邊向他們做出動(dòng)作時(shí)，他們恍然大悟，也學(xué)著做著樣子。于是，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們一邊朗讀，一邊用手做出相應(yīng)的動(dòng)作。學(xué)生們經(jīng)過(guò)配有動(dòng)作的朗讀后，能夠熟練地朗讀出這一部分內(nèi)容。感受到石猴身手敏捷、本領(lǐng)過(guò)人的英雄本色，再讓學(xué)生帶著這種感受讀出對(duì)石猴贊嘆、敬佩之情。因此，教學(xué)中關(guān)注動(dòng)詞的使用,從動(dòng)詞的品味入手,往往能起到事半功倍的效果。
3.不足之處（思失）
品讀不到位。在教學(xué)“石猴是如何稱王”這一環(huán)節(jié)時(shí)，品讀“連呼了三聲”之后，石猴應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”時(shí)，沒(méi)有指導(dǎo)學(xué)生把石猴和其他猴子對(duì)比，更沒(méi)有讓學(xué)生
《猴王出世》教學(xué)反思7
也許是受上一篇課文的影響，今天，我們學(xué)習(xí)《猴王出世》，學(xué)生仍然對(duì)課文中詞語(yǔ)關(guān)注度極高。
第一個(gè)環(huán)節(jié)仍然是安排學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)：自讀課文，讀不懂的地方畫出來(lái)。想一想課文講的是一件什么事？自主學(xué)習(xí)的時(shí)間結(jié)束了，幾位學(xué)生相繼提出對(duì)課文中幾個(gè)詞語(yǔ)的關(guān)注：“一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍�！睘槭裁词恰邦B�！倍皇恰巴嫠！蹦�？我仍然把這個(gè)問(wèn)題拋給了學(xué)生，學(xué)生自己有解釋，有學(xué)生提到了群猴的“頑皮”，所以這里的“頑�！逼鋵�(shí)包含了兩個(gè)意思，一個(gè)是“頑皮”，另一個(gè)是“戲耍”，白話文中的一個(gè)詞語(yǔ)可能包含幾個(gè)意思。接著有學(xué)生又提出對(duì)“卻又欠身上橋頭”的“欠身”一詞不理解，有學(xué)生拿出了自己的解釋，甚至有同學(xué)搬出了字典，給疑問(wèn)的同學(xué)一個(gè)更規(guī)范的解釋。這樣的課文中的確有些詞句很有意思，有學(xué)生提出對(duì)“石猴喜不自勝，忽抽身往外便走”的“抽身”不理解，還有學(xué)生注意到這樣的一個(gè)句子“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣�！敝械摹笆芾咸熘畾狻辈焕斫�，希望別的同學(xué)能給出解釋�？吹竭@樣的詞句，這樣的疑問(wèn)，我不想過(guò)多的講解了，我們的學(xué)生也都有自己的看法，班上更多的學(xué)生把自己的理解拿了出來(lái)，在互相的交流中，學(xué)生更好的理解了這些詞句，更好的理解了文章�？粗鴮W(xué)生課堂上的這種發(fā)問(wèn)，這種思考，我覺(jué)得，盡管可能課堂上學(xué)生所探討的'問(wèn)題并不是學(xué)習(xí)目標(biāo)中的重要研討內(nèi)容，但是的確學(xué)生在課堂上參與了，投入了，這就是一種變化吧！而且這種變化的的確確是相互關(guān)聯(lián)的，如果前一課沒(méi)有那樣積極的討論，這節(jié)課會(huì)繼續(xù)針對(duì)這些詞句思考嗎？不會(huì)的！的確，我們應(yīng)該給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，應(yīng)該鼓勵(lì)他們多參與，多討論，主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中去。
《猴王出世》教學(xué)反思8
《猴王出世》通篇充滿古典文學(xué)語(yǔ)言魅力，剛開(kāi)始比較艱澀，多讀幾次，又覺(jué)得別有韻味，讀來(lái)瑯瑯上口，所以，教學(xué)設(shè)計(jì)中“體會(huì)、積累古典文學(xué)語(yǔ)言”成了我的重點(diǎn)。
上課時(shí)，我讓學(xué)生將課文的兩個(gè)部分（即猴王怎么出世？他是怎樣當(dāng)上猴王的？）簡(jiǎn)單概括后，直奔主題，讓學(xué)生品讀文章。以第一段做為指導(dǎo)的'重點(diǎn)，其中有“……芝蘭相襯……食草木，飲澗泉……獐鹿為友，彌猿為親……”我請(qǐng)學(xué)生自由讀、大聲讀、同桌互讀，力求讓他們讀出感覺(jué)來(lái)。最初兩次，學(xué)生還沒(méi)發(fā)現(xiàn)其中的韻味，我讓他們接著讀，讀著讀著，他們發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)句的優(yōu)美、對(duì)仗工整，于是，我請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)最喜歡的句子，為什么喜歡。學(xué)生皆成采用“讀加說(shuō)”的方法表達(dá)自己的想法。最后學(xué)生都能熟讀成誦，此時(shí)，學(xué)生背的不僅僅一段文字，更多的體會(huì)到其中的意境，加強(qiáng)了語(yǔ)感。
讓學(xué)生多接觸中國(guó)古典文學(xué)，真的非常有意義，雖然他們接觸的不多，時(shí)間也短，但我想，我們的教育者負(fù)起教育到位的職能，即使只是幾堂課，也是一種微薄的力量吧。
我很高興，也會(huì)繼續(xù)努力，欣然為之。
《猴王出世》教學(xué)反思9
《猴王出世》是一篇略讀課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體資料。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問(wèn)題讀讀議議。之后再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫忙學(xué)生感受他最初的`形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹(shù)立起來(lái)。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤古開(kāi)天辟地時(shí)就有了，日久天長(zhǎng)，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教師大可不必逐個(gè)細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí)，可讓學(xué)生透過(guò)查字（詞）典解決，有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂超多時(shí)間。教學(xué)中也有許多不足之處，如我沒(méi)有點(diǎn)撥學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：石猴——美猴王。沒(méi)讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別，并說(shuō)說(shuō)美猴王
“美”在哪，學(xué)生也沒(méi)深入體會(huì)到：勇敢無(wú)畏，也是一種美。課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生放不開(kāi)；板書也不夠完美；時(shí)間把握不準(zhǔn)……所以，在今后的教學(xué)中我會(huì)不斷改善、努力提高自己！
《猴王出世》教學(xué)反思10
孫悟空在學(xué)生腦海中是神通廣大、身手不凡、尊敬師傅、嫉惡如仇、勇敢無(wú)畏的，那么最初的孫悟空是怎么樣的？本課教學(xué)重點(diǎn)就是幫助學(xué)生感受他最初的形象。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹(shù)立起來(lái)。如，“忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹(shù)立起來(lái)。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處，經(jīng)過(guò)專家指點(diǎn)，結(jié)合自己的反思，主要有以下幾點(diǎn)不足之處：
一、課文是古代白話文，文中有一些難讀、難認(rèn)、難懂的詞語(yǔ)，我可以將部分詞語(yǔ)以課件的形式出示，略微講解，幫助學(xué)生更好得讀懂課文。設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，在生字詞教學(xué)環(huán)節(jié)，我經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間思考，到底有沒(méi)有必要將詞語(yǔ)列入教學(xué)，最后考慮到要在一課時(shí)內(nèi)結(jié)束這么長(zhǎng)的一篇課文，決定字詞環(huán)節(jié)由學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)完成。但是我沒(méi)有考慮到全體學(xué)生是否都會(huì)認(rèn)真完成預(yù)習(xí)作業(yè)，如果沒(méi)有完成，那在課堂中要想始終跟隨學(xué)習(xí)腳步就存在一定難度，不能更好地融入課堂。
二、導(dǎo)入環(huán)節(jié)是奠定課堂感情氛圍的基礎(chǔ)，導(dǎo)入精彩與否直接影響到課堂氣氛。本次導(dǎo)入，我經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，以師徒四人圖片出示，引導(dǎo)學(xué)生暢談《西游記》，接著出示孫悟空的.圖片，引導(dǎo)學(xué)生談一談孫悟空的形象。但教學(xué)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)出示圖片，一直到揭題時(shí)才記起，這就導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有目的性，無(wú)法緊扣文本主人公展開(kāi)交流。另外，可以插入《美猴王》的音樂(lè)，從一開(kāi)始就將學(xué)生帶入到情境中，對(duì)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣非常有利，而我在之作課件時(shí)卻將音樂(lè)安排在結(jié)課時(shí)，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系未播放。以后在設(shè)計(jì)課件時(shí)，可以多角度思考，將最有利的信息展現(xiàn)出來(lái)才能更好得為教學(xué)服務(wù)。
三、教學(xué)時(shí)，我不夠放手，總擔(dān)心這樣長(zhǎng)的課文，如果放手讓學(xué)生自讀自悟會(huì)完成不了教學(xué)目標(biāo)。因此從感受石猴形象時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住石猴的動(dòng)作、語(yǔ)言等感悟形象，并結(jié)合課文精妙的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生想象說(shuō)話，希望通過(guò)讀、悟、說(shuō)的方式進(jìn)一步挖掘文本，從而加深理解。但是這不是精讀課文，我在教學(xué)時(shí)沒(méi)有必要字斟句酌，完全可以以“你覺(jué)得這是一只怎樣的石猴？從哪里感受到？”這一問(wèn)題貫穿全文，將文章主線理清楚，再放手學(xué)生讀、悟。教學(xué)時(shí)，該放手時(shí)要敢于放手，相信學(xué)生，他們可以做得很好。
《猴王出世》教學(xué)反思11
這篇略讀課文節(jié)選自我國(guó)古典神話小說(shuō)《西游記》第一回。課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛(ài)、敢作敢為的特點(diǎn)。
根據(jù)本文的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生以讀為主線來(lái)安排教學(xué)過(guò)程。首先學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。
然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問(wèn)題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織好聽(tīng)的四個(gè)字詞語(yǔ)學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，課后還組織學(xué)生講講西游記的故事。課內(nèi)課外結(jié)合取得了良好的教學(xué)效果。
本課教學(xué)中培養(yǎng)了學(xué)生閱讀名著的興趣，但是課堂教學(xué)時(shí)間是有限的'，學(xué)生雖有了閱讀名著的興趣，對(duì)中華古典名著的有較簡(jiǎn)單的了解，但要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古典名著的大門，還要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀和交流，去體會(huì)博大精深的中華文化。
《猴王出世》教學(xué)反思12
而我在教學(xué)的過(guò)程中恰恰忽視了這一部分，我自以為是以為學(xué)生能夠讀懂，沒(méi)有充分的了解學(xué)生就主觀的將自己的思想帶入到了教學(xué)之中。以至于在上課沒(méi)有充分的讓學(xué)生讀課文，就直接進(jìn)入到了課文的講解部分。另外，在課文的講解部分，我將大部分時(shí)間都放在了對(duì)石猴形象的分析之上，而忽視了對(duì)課文詞語(yǔ)句子意思的解讀。如，我一直在分析石猴的動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫的時(shí)候，只是讓學(xué)生們找原文中的句子，而忽視了學(xué)生是不是能真正的理解其中語(yǔ)言的意思。
最后，就是我自身在教學(xué)過(guò)程中暴露出的缺點(diǎn)。一是忘記了對(duì)詞語(yǔ)讀音的講解。這篇課文中有好幾個(gè)多音字和幾個(gè)比較難寫的字，我本來(lái)打算在ppt呈現(xiàn)詞語(yǔ)時(shí)給他們講一下本課的多音字，如辟、遂的`讀音，再?gòu)?qiáng)調(diào)一下猿、獼、獐等反犬旁的字，但是我莫名其妙地忘記了。二是我課前沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備，文學(xué)功底不夠深厚，犯了常識(shí)性的錯(cuò)誤。這就是后來(lái)老師給我指出來(lái)的，喜不自勝的勝讀一聲，而不是四聲，表示承受的意思，常說(shuō)的詩(shī)句“高處不勝寒”的勝也讀一聲。三是自己的整堂課的教學(xué)流程仍然顯得很僵硬，對(duì)時(shí)間的把握上也存在一定的問(wèn)題。講完自己準(zhǔn)備的課后還剩了時(shí)間，也沒(méi)有準(zhǔn)備幾個(gè)備用問(wèn)題，講完課后就干巴巴的等著打下課鈴。其實(shí)之前也準(zhǔn)備了視頻，講完課后也可以先給他們放視頻的。還有就是寫板書時(shí)，我把神異出眾的眾上邊的人給放到了兩個(gè)人的中間，因?yàn)榱?xí)慣問(wèn)題寫字寫的不規(guī)范，這樣做也很容易誤導(dǎo)學(xué)生。
從這堂課中，我吸取了一些教訓(xùn)，也得到了一些經(jīng)驗(yàn)。如果再讓我上這一堂課的話，我會(huì)抓住本節(jié)課的難點(diǎn)，即理解古代詞語(yǔ)的意思，讀通相關(guān)句子進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容。不僅讓學(xué)生多讀，而且還給學(xué)生講解比較難理解的詞語(yǔ)和句子。另外，就是多注意平時(shí)生活中那些容易讓人讀錯(cuò)的字音，不能盲目的去相信常識(shí)而要相信字典。
《猴王出世》教學(xué)反思13
《猴王出世》是第四組“中國(guó)經(jīng)典名著之旅”中的最后一篇略讀課文。這篇略讀課文節(jié)選自我國(guó)古典神話小說(shuō)《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛(ài)、敢作敢為的特點(diǎn)。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴天真活潑、勇敢頑皮、機(jī)智聰明的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。
作為略讀課文的古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別。因此，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)中我力求充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，自讀課文，把課文讀正確、讀通順，不理解的詞句，結(jié)合注釋，略作講解，知其大意即可。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住文前的“閱讀提示”中的問(wèn)題，快速瀏覽課文，交流討論，自主了解課文主要內(nèi)容。
在讀懂課文“寫什么”的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者是“怎么寫”的。在課文內(nèi)容學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的規(guī)律，學(xué)習(xí)表達(dá)的方法，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言美，體會(huì)名著的真正魅力。本文語(yǔ)言精練優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。抓住典型語(yǔ)段引導(dǎo)學(xué)生賞讀。如“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，樟鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中�！闭�(qǐng)學(xué)生邊讀邊發(fā)現(xiàn)有什么特點(diǎn)，學(xué)生有的發(fā)現(xiàn)字?jǐn)?shù)齊整，有的發(fā)現(xiàn)了對(duì)子，然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地讀，在朗讀中體會(huì)古代的白話文的語(yǔ)言特征，感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、有個(gè)性。引導(dǎo)學(xué)生層層深入地感受人物形象，這是教學(xué)的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)“石猴出世”時(shí)，讓學(xué)生找出最能體現(xiàn)石猴特點(diǎn)的句子，讀讀，寫寫批注，在匯報(bào)交流時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)品讀，發(fā)現(xiàn)，感悟，說(shuō)說(shuō)這可以看出是一只怎樣的石猴；繼而學(xué)習(xí)“石猴稱王”，抓住猴子的語(yǔ)言，進(jìn)行研讀，指導(dǎo)反復(fù)朗讀，體會(huì)其語(yǔ)言的特色：簡(jiǎn)短而干脆，富有號(hào)召力。老師點(diǎn)撥：讀到這兒，它僅僅還是一只石猴嗎？從而感受石猴具有人的思想感情，機(jī)智、聰明、勇敢以及心系他人的可貴品質(zhì)。師繼續(xù)引導(dǎo)：走進(jìn)《西游記》，你還能知道他并不僅僅是一個(gè)人，還是一個(gè)？——神（學(xué)生接答）從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)原著《西游記》，去細(xì)細(xì)品讀，回味，充分感受名著的魅力，讓美猴王的形象深深扎根于學(xué)生腦海里。
在練筆中，我從課文中選取典型刻畫石猴和群猴連續(xù)動(dòng)作的句子，讓學(xué)生掌握刻畫人物形象時(shí)需要刻畫人物的動(dòng)作才能突出人物特點(diǎn)。適當(dāng)?shù)腵練筆利于訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力。
本課教學(xué)，我努力引導(dǎo)學(xué)生去品味名著語(yǔ)言的精妙，感受猴王的形象，引導(dǎo)學(xué)生去讀名著。但有些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)還是欠妥：如：抓住猴王的形象特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)，如何處理描寫其他猴子的言行的語(yǔ)句。例外，如何多樣化評(píng)價(jià)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，也是我要思考的問(wèn)題。
《猴王出世》教學(xué)反思14
又一次挑戰(zhàn)自己，做了自己想做的嘗試。不成熟，但能讓我走向成熟。借助今天的課堂，對(duì)于合作，對(duì)于思維，我有了一點(diǎn)新的認(rèn)識(shí)，在這種收獲面前，備課時(shí)的絞盡腦汁，無(wú)數(shù)次想撞墻的痛苦不值一提。
首先，我來(lái)盤復(fù)一下這堂課失敗點(diǎn)。第一點(diǎn)：課堂邏輯混亂。不是這堂課，我的課應(yīng)該一直是邏輯混亂的，我沒(méi)有真正地厘清“自主學(xué)習(xí)”與“合作學(xué)習(xí)”之間的關(guān)系。所謂自主學(xué)習(xí)則是指學(xué)生能用已積累的方法，按照一定的目標(biāo)進(jìn)行個(gè)體的知識(shí)輸入，這里是指知識(shí)已輸入，當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)體能力的差異導(dǎo)致學(xué)習(xí)成果的參差不齊，能力稍弱的學(xué)生未能到達(dá)目標(biāo)，留有問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候，學(xué)習(xí)進(jìn)程才進(jìn)入合作學(xué)習(xí)。這個(gè)階段的`合作學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)涉及到了問(wèn)題的解答、質(zhì)疑、說(shuō)服、分析等認(rèn)知方式，知識(shí)則在加工中與舊知融合內(nèi)化。因此，課堂中對(duì)這一部分已輸入已內(nèi)化的內(nèi)容，只需檢測(cè)即可，切莫過(guò)多糾纏，白白浪費(fèi)生命啊。這會(huì)反思的我心肝脾腎肺都在疼，寶貴的時(shí)間，一眨眼，沒(méi)了。第二點(diǎn)，評(píng)價(jià)管理特別不到位。一整節(jié)課，我單一地關(guān)注著知識(shí)內(nèi)容的反饋、明確，但在元認(rèn)知策略這塊關(guān)注點(diǎn)幾乎為零，每個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束后，都著急得不得了，想要接著往下進(jìn)行，那這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生評(píng)價(jià)就被忽略了。評(píng)價(jià)，是內(nèi)省的過(guò)程，是建立思維模型的過(guò)程，不可或缺。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí)，他們自己就會(huì)關(guān)注目前階段課堂中所有的行為，小漏洞補(bǔ)不足，為下一個(gè)環(huán)節(jié)下一堂課乃至下一個(gè)階段的學(xué)習(xí)都打下牢不可破的基石。第三點(diǎn)，對(duì)于思維課堂的了解片面化。今天之前，我膚淺得認(rèn)為思維課嘛，用用思維工具，幫助學(xué)生錘煉某一種思維能力即可。但經(jīng)過(guò)今天的嘗試，才恍然大悟，我果然就是一只井底之蛙，閉門造車呢呀。思維課堂不僅僅是利用思維工具鍛煉思維能力，更關(guān)鍵地是如何利用思維工具促使深度思考深度學(xué)習(xí)的。把思維工具當(dāng)做工具，那課堂永遠(yuǎn)停留在淺顯層面，如果把思維工具當(dāng)做模型，錘煉學(xué)生思維品質(zhì)，那么課堂的深度，就水到渠成了。
接著，我想復(fù)盤課堂結(jié)構(gòu)。
板塊一：初讀課文整體感知中，把詞語(yǔ)理解的方法撤掉，一方面可以把這一塊內(nèi)容擠到單元導(dǎo)讀課中，另一方面，自主學(xué)習(xí)完全可以解決掉！只留下利用流程圖概括猴王出世、稱王的過(guò)程。對(duì)于這一塊也不用太過(guò)推敲流程圖中的關(guān)聯(lián)詞，只要簡(jiǎn)短凝練即可。這一環(huán)節(jié)預(yù)測(cè)能空余出七分鐘。
版塊二：再讀課文，感知形象中，弱化學(xué)生逐詞逐句地分析人物形象的過(guò)程，將氣泡圖或圓圈圖補(bǔ)充完整，能大致說(shuō)明理由即可。預(yù)計(jì)能空余出兩分鐘的時(shí)間。
板塊三中，劇本與課文的對(duì)比中，氣泡圖只給出中心詞即可，不給出外圈的數(shù)量，學(xué)生為了完整填寫，浪費(fèi)了很多時(shí)間，還猶猶豫豫不敢舉手，影響課堂情緒。這個(gè)地方至少騰出來(lái)三分鐘。劇本就可以創(chuàng)編出來(lái)啦～板塊四的多維感知人物形象不就出來(lái)了么？
《猴王出世》教學(xué)反思15
在剛參加工作的時(shí)候，我總認(rèn)為只要按照教學(xué)大綱上的要求，按照課本的編排順序，按部就班，把課文中的生字、生詞、中心思想、段落大意、難理解的句子教會(huì)學(xué)生就算是上好課。所以整天只是圍繞教科書在轉(zhuǎn)，重復(fù)機(jī)械的備課、上課、改本子。久而久之，學(xué)生也養(yǎng)成了被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)，被動(dòng)地完成老師布置的作業(yè)。課堂上費(fèi)了大量的口舌，也難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
自從新課程改革后，我在分析新課程改革時(shí)發(fā)現(xiàn)，新課程將１０％～１２％的課時(shí)量給予了地方課程和校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，這時(shí)才猛然醒悟?qū)W校的課程應(yīng)該是多樣化的，所授的課程應(yīng)該是可以變通的。于是我開(kāi)始試著收集身邊的素材，借用校本課這個(gè)窗口，來(lái)幫助我的教育教學(xué)工作。在這周上《猴王出世》一課時(shí)，我把這幾年我收集和整理的和《西游記》有關(guān)的神話故事共６篇推薦給學(xué)生看，沒(méi)想到學(xué)生們的興趣大增，爭(zhēng)相傳閱。一部分學(xué)生還帶回家去讀給家長(zhǎng)聽(tīng)，并央求家長(zhǎng)給他們講一些其他的故事，在這班學(xué)生中掀起寫故事的熱潮。一些平時(shí)不愛(ài)寫作文的學(xué)生居然也交了一兩篇小故事的作文。后來(lái)我把這些故事集中起來(lái)，編成了一小本《神話故事集》，在這之后在學(xué)生中激起學(xué)生的傳閱和寫作興趣。通過(guò)這次體驗(yàn)，使我體會(huì)到收集身邊的素材，把它和我們的教科書有機(jī)地整合起來(lái)，利用校本課用演、說(shuō)、誦等方式展現(xiàn)。既能切實(shí)照顧學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，極大地豐富、拓展教育內(nèi)容，更能保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有效地促進(jìn)學(xué)生自主全面的發(fā)展。在這之后，我會(huì)逐步學(xué)會(huì)注意收集身邊的素質(zhì)來(lái)幫助我的教育教學(xué)工作。我會(huì)經(jīng)常把身邊發(fā)生的一些事寫下來(lái)，整理學(xué)校的歷史，發(fā)掘校友風(fēng)采，收集好作業(yè)，好作品。還會(huì)利用校本課推薦給學(xué)生看，讓學(xué)生體會(huì)到我們身邊其實(shí)也有很多人、事、物是可寫的。我在課后反思中寫到：“適時(shí)收集素材，并適時(shí)調(diào)整課程，按照需要適時(shí)調(diào)整各塊教育主題實(shí)施的前后順序，不一定要按照教材先后順序進(jìn)行，也是靈活運(yùn)用教材的好方法之一�！�
今年，在我校安裝的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育設(shè)備正式啟用，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源更加豐富，使我更加深深地體會(huì)到，收集和利用好現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的資源，發(fā)揮現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的.作用，才能更好地適應(yīng)教育教學(xué)工作，我鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集和課本有關(guān)的資料并進(jìn)行指導(dǎo)性的閱讀練習(xí)，然后把收獲拿到校本課上來(lái)展示，極大的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課外知識(shí)的熱情也拓展了孩子的思維。
隨著社會(huì)的發(fā)展，收集素材的方法和形式都在不斷的變化。收集好這些素材，在我們教學(xué)的弱點(diǎn)，在教學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)上，在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性上適時(shí)充、分靈、活地運(yùn)用。這些素材里有音樂(lè)、圖片等，形式豐富多樣，能吸引學(xué)生的注意力。在教育教學(xué)中，巧妙地利素材，從視覺(jué)感官和聽(tīng)覺(jué)感官上交替刺激學(xué)生的大腦，能大大提高學(xué)生思想素質(zhì)的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在愉悅之中茁壯成長(zhǎng)。也使得校本課成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的有意補(bǔ)充。
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