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《祝!方贪噶
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編幫大家整理的《祝福》教案6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《祝福》教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 分析祥林嫂的形象特征;
2. 分析造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源,從而認(rèn)清舊社會(huì)封建禮教對(duì)人性的摧殘和壓迫;
二、教學(xué)重點(diǎn):祥林嫂對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒蜔o(wú)法擺脫的禮教枷鎖。
三、教學(xué)難點(diǎn):封建禮教是如何一步步摧殘祥林嫂的肉體和心靈的。
四、教學(xué)過(guò)程
1. 導(dǎo)入:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,這是托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中開(kāi)篇所說(shuō)的話。
問(wèn)題: 祥林嫂是一個(gè)什么樣的人?
學(xué)生:不幸的人——第一印象;
老師:還有嗎?
2.祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸體現(xiàn)在哪些地方?
? 喪夫——被認(rèn)為不祥之兆
?
? 改嫁——被人看不起 喪子——失去親情的依靠
? 被逐出魯家,淪為乞丐,除夕夜死祝福里。
? 沒(méi)有人關(guān)心她??
3. 祥林嫂對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幣c結(jié)局(抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)分析) 抗?fàn)幈憩F(xiàn) 結(jié)局
。1)第一次喪夫來(lái)魯鎮(zhèn):勤勞 工資被婆婆拿去, 被抓回去強(qiáng)迫改嫁,
。2)第二次喪夫:勤勞 養(yǎng)育兒子 兒子死了,被趕出屋
。3)失獨(dú)后來(lái)魯鎮(zhèn):捐門(mén)檻,精神救贖 被視為不潔,不準(zhǔn)祭祀,被趕出魯家,淪為乞丐
(4)面對(duì)別人的嘲笑,她無(wú)言抗議 更加孤獨(dú) 4.造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源
丁玲說(shuō),祥林嫂是非死不可的。許壽裳說(shuō)《祝福》的主題是:“不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂!
封建宗法制度:宗法又以禮教與政權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)、族權(quán)相結(jié)合的形式存在。 祥林嫂生活的環(huán)境——中國(guó)農(nóng)村;、
祥林嫂身邊的人——魯四老爺、婆婆、孩子的`大伯、柳媽、衛(wèi)婆子
。1) 封建禮教:失節(jié)者大、從一而終思想,使其處處受到鄙視;
(2) 封建迷信:摧殘她的精神(死后被鋸開(kāi)來(lái));
。3) 封建家長(zhǎng)制:婆婆領(lǐng)走工錢(qián)并被抓回去;孩子大伯來(lái)收房,沒(méi)有了去處;
。4) 封建地主階級(jí):經(jīng)濟(jì)上盤(pán)剝、精神上毒害。
明確:封建禮教、神權(quán)迷信使得祥林嫂尊嚴(yán)被踐踏、被愚弄 最終摧毀她的精神和肉體。
5.總結(jié): 祥林嫂是一個(gè)不幸的人,是一個(gè)深受封建禮教壓榨迫害的人,又是一個(gè)一直努力抗?fàn)幟\(yùn)的人,她善良、樸實(shí)、淳厚,想用誠(chéng)實(shí)勤懇的勞動(dòng)換取作為人的生活的基本保證。
6.拓展思考:祥林嫂又沒(méi)有反抗封建禮教呢?
明確:祥林嫂的反抗,并沒(méi)有涉及到封建禮教本身。她受盡封建禮教與迷信的迫害,卻又自覺(jué)不自覺(jué)地去維護(hù)封建禮教與迷信;她一生順從封建禮教,到頭來(lái)卻被封建禮教活活吞噬,這更能揭露封建禮教道德極端虛偽、極極端殘酷的本質(zhì)。
《祝!方贪 篇2
〖教學(xué)目標(biāo)
1.識(shí)記 A.關(guān)于《彷徨》 B.煙靄等詞語(yǔ)
2.理解.分析
A.理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景
B.根據(jù)人物描寫(xiě)和情節(jié)把握人物形象
C.分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)及對(duì)主題的作用
D.倒敘手法(復(fù)習(xí))
〖教學(xué)設(shè)想
1.此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。
2.由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
3.文章較長(zhǎng),知識(shí)點(diǎn)多,要學(xué)的東西也多,容易雜亂,擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)
A.小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
B.人物性格形象
C.小說(shuō)的主題,人物形象的意義
4.此文是現(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同,正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力
5.三課時(shí)
〖教學(xué)過(guò)程
布置預(yù)習(xí)
1.查找相關(guān)資料,了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況
2.讀2-3遍課文
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁
2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時(shí)的思想狀況:由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史
辛亥革命1911 五四運(yùn)動(dòng) 1919
二.整體感知,梳理情節(jié)
1.這篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè),請(qǐng)大致給他們分類(lèi)
2.小說(shuō)采用什么記敘順序
3.以什么為線索
4.這篇小說(shuō)的敘述的時(shí)間跨度有多大,具體地寫(xiě)了哪幾個(gè)地點(diǎn),作者是如何安排的,請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句
5.給你感受最深之處是?說(shuō)一點(diǎn)理由
6.列出情節(jié)提綱
明確:
1祥林嫂
魯四老爺.四嬸.祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
不需很精確,旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力
2.倒敘 3.我的見(jiàn)聞感
4.四十上下--二十六七--十四年左右
魯鎮(zhèn) 衛(wèi)家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn) 由此輻射
短篇小說(shuō)的時(shí)空安排
6.見(jiàn)板書(shū)
三.通過(guò)人物描寫(xiě)分析人物命運(yùn)與性格
小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題,那么她有怎樣的命運(yùn),表現(xiàn)了她怎樣的性格
1.簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷
2.小說(shuō)主要采用什么描寫(xiě)方法描寫(xiě)主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫(xiě),寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn),請(qǐng)找出并分析
畫(huà)眼睛---要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好還是畫(huà)她的眼睛----〈我怎樣做起小說(shuō)來(lái)的》
跳讀三次描寫(xiě),比較其異同,體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤(rùn)----青春的活力
順著眼---善良.安分.溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼,眼角上逞帶些淚痕
眼光沒(méi)有先前的那樣精神
沒(méi)有神采的眼睛
---人生遭受慘重打擊,內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)
第三次
眼珠間或一輪---長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無(wú)法表露,精神完全麻木
總結(jié):三次肖像描寫(xiě)表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)
3.是什么使她的.命運(yùn)如此悲慘直至死去?而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為?從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
四.練習(xí)
從文中再找出一此表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
六.布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫(xiě),體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
情節(jié) 內(nèi)容 順序
序幕 祝福景象與魯四老爺
結(jié)局 祥林嫂突然死去 倒敘
開(kāi)端 初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 被賣(mài)改嫁
高潮 再到魯鎮(zhèn)
尾聲 祝福景象和我的感受
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)
1、理解小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
2.分析小說(shuō)的主題
〖教學(xué)過(guò)程
一、討論上節(jié)課的課后練習(xí)一
參考角度:A、沒(méi)有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢(qián)
旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息
二.小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境,作者是如何描繪的
點(diǎn)拔:1)關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境
2)關(guān)于環(huán)境描寫(xiě)的類(lèi)型及要求
1.文中幾處寫(xiě)祝福景象,三處祝福景象的描繪目的何在?
研讀開(kāi)頭一節(jié)
A舊歷的年底最像年底是什么意思?為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息?
B.將到新年是一種怎樣的氣氛?
C.四叔與我見(jiàn)面的情景表現(xiàn)什么?大罵新黨,S在書(shū)房里表現(xiàn)什么,為什么不是留在書(shū)房里
2.研讀第一次祝福景象的描寫(xiě)
A、此段描寫(xiě)最突出的是什么,找關(guān)鍵詞
都沒(méi)多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此
女人,男人
3.作者描寫(xiě)魯四老爺?shù)臅?shū)房有什么特征,層如其人,表現(xiàn)了什么?
明確總結(jié)
1.沉悶壓抑的氣氛
2.封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已S終正Q)
3.保守虛偽反動(dòng)
三.研讀冬季日短一節(jié)
1.這段景物描寫(xiě)的作用是?
2.為什么說(shuō)祥林嫂是玩物?
3.如何理解則無(wú)聊生者不生------
明確:渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡,營(yíng)造悲涼氣氛,表示我對(duì)祥林嫂的同情與憤激
四.研讀小說(shuō)的結(jié)尾
這一結(jié)尾的作用,與文章其它部分的關(guān)系
點(diǎn)拔A、在結(jié)構(gòu)上 B、對(duì)于中心的表達(dá)上
明確:
A首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善
B與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無(wú)限幸福的氣氛形成對(duì)比,深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露
五.總結(jié)性討論
1.小說(shuō)為什么題 為祝福,而不是祥林嫂?
A情節(jié)發(fā)展與之有關(guān),提供了背景
B封建勢(shì)力通過(guò)祝福殺害祥林嫂,她死于祝福中,強(qiáng)烈的對(duì)比,增強(qiáng)悲劇性
2.柳媽是一個(gè)怎樣的人,她是不是兇手之一
A.奚落祥林嫂的傷痕
B.同情她卻給她增加了痛苦
3.我是一個(gè)怎樣的形象
A:我與魯四老爺
B:我的說(shuō)不清
也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱
也未必---意識(shí)到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭
說(shuō)不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭
我說(shuō)不清,始終不否定靈魂的有,表現(xiàn)我對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量,甚至沒(méi)有勇氣正視祥林嫂提出的問(wèn)題,我 的軟弱性
具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象,有反封建的思想但卻軟弱無(wú)能,沒(méi)有改良的辦法.
六.作業(yè)
1.完成課后練習(xí)六
2.自選角度,寫(xiě)一則讀書(shū)筆記
七、作業(yè)反聵及校正
《祝!方贪 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
3、訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力。
4、體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用。
二、重、難點(diǎn)
著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系
三、教學(xué)設(shè)想
。、此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。
。病⒂捎谛≌f(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。
。、文章較長(zhǎng),知識(shí)點(diǎn)多,要學(xué)的東西也多,容易雜亂,擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)
A、小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
B、人物性格形象
C、小說(shuō)的主題,人物形象的意義
4、此文是現(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同,正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力
。怠烧n時(shí)
教學(xué)過(guò)程
布置預(yù)習(xí)
。薄⒉檎蚁嚓P(guān)資料,了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況
2、讀2-3遍課文
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說(shuō)——《祝福》。(板書(shū))
二、介紹背景:
《祝!穼(xiě)于1924。2。7,是魯迅短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇,最初發(fā)表于1924。3。25出版的上!稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上,后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權(quán)雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀,中國(guó)的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過(guò)著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里,深刻地展示了這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。
這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來(lái)分析觀察,有時(shí)就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時(shí)期的小說(shuō)集叫做《彷徨》,顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”,“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,他決不會(huì)畏縮、退避,而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾,深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性。
三、整體感知,梳理情節(jié)
。薄⑦@篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè),請(qǐng)大致給他們分類(lèi)
。病⑿≌f(shuō)采用什么記敘順序
。、以什么為線索
。、這篇小說(shuō)的敘述的時(shí)間跨度有多大,具體地寫(xiě)了哪幾個(gè)地點(diǎn),作者是如何安排的,請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句
。、給你感受最深之處是?說(shuō)一點(diǎn)理由
。、列出情節(jié)提綱
明確:
。毕榱稚
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、
柳媽
我
不需很精確,旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力
2、倒敘
。、我的見(jiàn)聞感
4、四十上下--二十六七--十四年左右
魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)由此輻射
短篇小說(shuō)的時(shí)空安排
5、見(jiàn)板書(shū)
四、通過(guò)人物描寫(xiě)分析人物命運(yùn)與性格
小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題,那么她有怎樣的命運(yùn),表現(xiàn)了她怎樣的性格
。薄⒑(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷
。、小說(shuō)主要采用什么描寫(xiě)方法描寫(xiě)主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫(xiě),寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn),請(qǐng)找出并分析
"畫(huà)眼睛"---要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好還是畫(huà)她的眼睛----〈我怎樣做起小說(shuō)來(lái)的.》
跳讀三次描寫(xiě),比較其異同,體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤(rùn)----青春的活力
順著眼---善良、安分、溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼,眼角上逞帶些淚痕
眼光沒(méi)有先前的那樣精神
沒(méi)有神采的眼睛
。松馐軕K重打擊,內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)
第三次
眼珠間或一輪---長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無(wú)法表露,精神完全麻木
總結(jié):三次肖像描寫(xiě)表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)
3、是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去?而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為?從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
五、練習(xí)
從文中再找出一此表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
六、布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫(xiě),體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
情節(jié)內(nèi)容順序
序幕祝福景象與魯四老爺
結(jié)局祥林嫂突然死去倒敘
開(kāi)端初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展被賣(mài)改嫁
高潮再到魯鎮(zhèn)
尾聲祝福景象和我的感受
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、理解小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
。病⒎治鲂≌f(shuō)的主題
教學(xué)過(guò)程
一、小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境,作者是如何描繪的
點(diǎn)拔:1)關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境
。玻╆P(guān)于環(huán)境描寫(xiě)的類(lèi)型及要求
。、文中幾處寫(xiě)祝福景象,三處祝福景象的描繪目的何在?
研讀開(kāi)頭一節(jié)
。僚f歷的年底最像年底是什么意思?為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息?
B、將到新年是一種怎樣的氣氛?
。、四叔與我見(jiàn)面的情景表現(xiàn)什么?大罵新黨,S在書(shū)房里表現(xiàn)什么,為什么不是"留在書(shū)房里"
。、研讀第一次祝福景象的描寫(xiě)
。、此段描寫(xiě)最突出的是什么,找關(guān)鍵詞
都沒(méi)多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此
女人,男人
。、作者描寫(xiě)魯四老爺?shù)臅?shū)房有什么特征,層如其人,表現(xiàn)了什么?
明確總結(jié)
。、沉悶壓抑的氣氛
。病⒎饨ǖ娘L(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固
。、保守虛偽反動(dòng)
二、研讀"冬季日短"一節(jié)
。薄⑦@段景物描寫(xiě)的作用是?
2、為什么說(shuō)祥林嫂是玩物?
。、如何理解"則無(wú)聊生者不生——————"
明確:渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡,營(yíng)造悲涼氣氛,表示我對(duì)祥林嫂的同情與憤激
三、研讀小說(shuō)的結(jié)尾
這一結(jié)尾的作用,與文章其它部分的關(guān)系
點(diǎn)拔A、在結(jié)構(gòu)上B、對(duì)于中心的表達(dá)上
明確:
A首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善
。屡c祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無(wú)限幸福的氣氛形成對(duì)比,深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露
四、總結(jié)性討論
。、小說(shuō)為什么題為祝福,而不是祥林嫂?
。燎楣(jié)發(fā)展與之有關(guān),提供了背景
。路饨▌(shì)力通過(guò)祝福殺害祥林嫂,她死于祝福中,強(qiáng)烈的對(duì)比,增強(qiáng)悲劇性
2、柳媽是一個(gè)怎樣的人,她是不是兇手之一
A、奚落祥林嫂的傷痕
。、同情她卻給她增加了痛苦
。场⑽沂且粋(gè)怎樣的形象
。粒何遗c魯四老爺
。拢何业恼f(shuō)不清
也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱
也未必---意識(shí)到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭
說(shuō)不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭
我說(shuō)不清,始終不否定靈魂的有,表現(xiàn)我對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量,甚至沒(méi)有勇氣正視祥林嫂提出的問(wèn)題,我的軟弱性
具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象,有反封建的思想但卻"軟弱""無(wú)能",沒(méi)有改良的辦法、
五、作業(yè)
自選角度,寫(xiě)一則讀書(shū)筆記
六、教后札記
《祝!方贪 篇4
教學(xué)目標(biāo)
。保R(shí)記A.關(guān)于《彷徨》B.煙靄等詞語(yǔ)
。玻斫猓治
。粒斫庑≌f(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景
。拢鶕(jù)人物描寫(xiě)和情節(jié)把握人物形象
。茫治鲂≌f(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)及對(duì)主題的作用
D.倒敘手法(復(fù)習(xí))
教學(xué)課時(shí)二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
預(yù)習(xí)
。保檎蚁嚓P(guān)資料,了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況
。玻x23遍課文
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
。保斜砘仡欀袑W(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁
。玻P(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
。粒斞复藭r(shí)的思想狀況:由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史:辛亥革命1911年五四運(yùn)動(dòng)1919年
二、整體感知,梳理情節(jié)
1.這篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè),請(qǐng)大致給他們分類(lèi)
2.小說(shuō)采用什么記敘順序
。常允裁礊榫索
4.這篇小說(shuō)的敘述的時(shí)間跨度有多大,具體地寫(xiě)了哪幾個(gè)地點(diǎn),作者是如何安排的,請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句
5.給你感受最深之處是什么?說(shuō)一點(diǎn)理由。
6.列出情節(jié)提綱
明確:
。保榱稚
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
(不需很精確,旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力)
。玻箶
。常业囊(jiàn)聞感
4.四十上下--二十六七--十四年左右
魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)由此輻射
短篇小說(shuō)的時(shí)空安排
。叮(jiàn)板書(shū)
三、通過(guò)人物描寫(xiě)分析人物命運(yùn)與性格
小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題,那么她有怎樣的命運(yùn),表現(xiàn)了她怎樣的性格
1.簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷
。玻≌f(shuō)主要采用什么描寫(xiě)方法描寫(xiě)主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫(xiě),寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn),請(qǐng)找出并分析。
畫(huà)眼睛---要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好還是畫(huà)她的眼睛----〈我怎樣做起小說(shuō)來(lái)的〉
跳讀三次描寫(xiě),比較其異同,體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤(rùn)----青春的活力
順著眼---善良、安分、溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼,眼角上逞帶些淚痕
眼光沒(méi)有先前的那樣精神
沒(méi)有神采的眼睛
。松馐軕K重打擊,內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)
第三次
眼珠間或一輪---長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無(wú)法表露,精神完全麻木
總結(jié):三次肖像描寫(xiě)表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)
。常鞘裁词顾拿\(yùn)如此悲慘直至死去?而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的'態(tài)度與行為?從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
練習(xí):從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
四、布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫(xiě),體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
。保斫庑≌f(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
2.分析小說(shuō)的主題
教學(xué)過(guò)程
一、討論:從上節(jié)課的課后練習(xí)從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
參考角度:A、沒(méi)有名字B、小十歲的丈夫C、工錢(qián)
旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息
二、小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境,作者是如何描繪的
點(diǎn)拔:關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境
1.文中幾處寫(xiě)祝福景象,三處祝福景象描繪目的何在?
。玻凶x第一次祝福景象的描寫(xiě)
此段描寫(xiě)最突出的是什么,找關(guān)鍵詞?
。ǘ紱](méi)多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此女人,男人)
。常髡呙鑼(xiě)魯四老爺?shù)臅?shū)房有什么特征,屋如其人,表現(xiàn)了什么?
《祝!方贪 篇5
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)運(yùn)用敘事學(xué)的基本概念分析小說(shuō)敘事藝術(shù)的方法。
2、全面了解祥林嫂的悲劇成因。
3、了解魯迅小說(shuō)人物形象的兩大基本類(lèi)型(農(nóng)民、知識(shí)分子)的特色和意義。
教學(xué)重點(diǎn):
1、教會(huì)學(xué)生分析小說(shuō)結(jié)構(gòu)和敘述視角轉(zhuǎn)換。
2、教會(huì)學(xué)生全面探究祥林嫂的悲劇成因,并在此基礎(chǔ)上探索小說(shuō)的主題意義。
教學(xué)設(shè)想:
第一課時(shí)通讀全文,理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu);第二課時(shí)引入敘述者的概念,并重點(diǎn)研究該小說(shuō)中敘述者身份的意義。第三課時(shí)引入視角的概念,研究小說(shuō)中的敘述視角的轉(zhuǎn)變,及其蘊(yùn)含的意義。第四課時(shí)全面探究祥林嫂的悲劇意義:1、有沒(méi)有悲劇意義;2、悲劇意義是什么。第五課時(shí)概括小說(shuō)中次要的人物形象,分析標(biāo)題的含義。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
通讀全文,從整體上把握小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),并重點(diǎn)探究“路遇祥林嫂”這一情節(jié)的意義。
教學(xué)過(guò)程
同學(xué)們?cè)诤倨陂g,按照老師的要求,閱讀了老師開(kāi)列的四本名著之中的兩本(注四本書(shū)是《邊城》《圍城》《魯迅小說(shuō)集》《契訶夫小說(shuō)集》),并且認(rèn)真的撰寫(xiě)了讀書(shū)筆記,老師對(duì)你們的表現(xiàn)十分滿意。我還注意到這樣一個(gè)現(xiàn)象,閱讀魯迅小說(shuō)集的占全班同學(xué)的七成,在讀書(shū)筆記中,很多同學(xué)都說(shuō),自己深切的體會(huì)到了魯迅為了拯救國(guó)民靈魂而不息吶喊,勇往直前的奮斗精神,以及他胸中深廣的憂憤,和“我以我血薦軒轅”的無(wú)悔的熱愛(ài)。今天我們將隨著魯迅的文字,回到20世紀(jì)初陰冷灰暗的魯鎮(zhèn),去關(guān)注一個(gè)平常的農(nóng)家女子祥林嫂的悲慘命運(yùn)。
板書(shū)課題。
教師朗讀課文,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng),弄清字詞讀音,感知整體情節(jié),明確小說(shuō)結(jié)構(gòu)。
朗讀完畢。
提問(wèn):這篇小說(shuō)寫(xiě)了什么事?
回答:寫(xiě)了“我”回到魯鎮(zhèn)路遇淪為乞丐的祥林嫂,緊接著得悉她的死訊,回憶她的生平。
提問(wèn):小說(shuō)寫(xiě)了“我”回魯鎮(zhèn)一共幾天的事?
回答:三天。文中有明確交待:“我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的”“第二天我起得很遲”“第三天也照樣”。
提問(wèn):這三天的事都按照順序來(lái)寫(xiě)的嗎?作者的心情是怎么變化的?
回答:不是,運(yùn)用了倒敘的方式。
如圖:
時(shí)間:第一天、第二天
事件:回魯鎮(zhèn),與四叔話不投機(jī)、拜親訪友,單調(diào)乏味
第三天、回憶昨天遇見(jiàn)祥林嫂的事,忐忑不安;(傍晚)驚聞噩耗,負(fù)疚;(入夜)漸漸舒暢,回憶生平、(夜闌)被爆竹驚醒,懶散舒適。
提問(wèn):為什么要把第二天遇見(jiàn)祥林嫂并且與之對(duì)話的事放在第三天來(lái)寫(xiě)?為什么作者要安排“我”與祥林嫂見(jiàn)上最后一面?見(jiàn)不見(jiàn)面都不會(huì)影響祥林嫂的命運(yùn)發(fā)展,因?yàn)橄榱稚┚癫徽,而且沒(méi)有職業(yè),以乞討為生,她的結(jié)局只能是死。凍、餓、病隨時(shí)可能結(jié)束她的生命。為什么“我”要和祥林嫂見(jiàn)上最后一面?請(qǐng)同學(xué)們討論交流。
回答:1、放在第三天來(lái)寫(xiě),就與得悉祥林嫂的死訊這件事連得比較近,可以突出作者的心緒不寧。對(duì)祥林嫂發(fā)問(wèn)的預(yù)感不祥,對(duì)自己所作回答的忐忑不安,和祥林嫂的噩耗相照應(yīng),同時(shí)又表現(xiàn)了“我”的驚慌失措。
2、這次對(duì)話,安排在祥林嫂臨終之前,深入地剖析了走向絕路的祥林嫂內(nèi)心的痛苦與矛盾,因此對(duì)祥林嫂的性格刻畫(huà)就不再是浮于表面,而是具有了心理分析的深度。另外,這次對(duì)話,也表現(xiàn)出一個(gè)知識(shí)分子的性格特點(diǎn)。
提問(wèn):這種類(lèi)似的對(duì)話在同學(xué)們學(xué)過(guò)的魯迅作品中有沒(méi)有?請(qǐng)同學(xué)們思考之后,下一節(jié)課回答。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
引入敘述者的概念,并重點(diǎn)研究該小說(shuō)中敘述者身份的意義
教學(xué)過(guò)程:
上一節(jié)課我留下了一個(gè)問(wèn)題,這種知識(shí)分子和農(nóng)民的對(duì)話在同學(xué)們學(xué)過(guò)的魯迅作品中有沒(méi)有?
回答:有,在《故鄉(xiāng)》當(dāng)中,魯迅和昔日玩伴閏土的對(duì)話。只不過(guò)這種對(duì)話沒(méi)有辦法進(jìn)行下去,因?yàn)殚c土喊“我”老爺,讓“我”感到兩個(gè)人之間存在的厚障壁。但是當(dāng)閏土把香爐運(yùn)回家時(shí),“我”最后的評(píng)論是“閏土的希望切近,我的希望茫遠(yuǎn)罷了”,表示了對(duì)閏土的同情和理解。《故鄉(xiāng)》中的這個(gè)知識(shí)分子形象是迷惘又堅(jiān)決的,是謙虛又自省的,決不是自以為是,自高自大的!蹲8!分械摹拔摇憋@得更加軟弱、動(dòng)搖。
提問(wèn):在《祝!贰豆枢l(xiāng)》,都出現(xiàn)了一個(gè)重要人物:我!拔摇笔遣皇囚斞赶壬救四?
回答:不是。
明確:“我”是敘述者,“魯迅”是作者,兩個(gè)概念必須區(qū)分清楚。敘述者是在小說(shuō)中敘述故事的人。小說(shuō)常用的敘述角度是第一人稱(chēng)、第三人稱(chēng),極少數(shù)情況下出現(xiàn)了第二人稱(chēng)。在第一人稱(chēng)的敘述作品中,敘述者和作者的區(qū)別往往比較明顯。
提問(wèn):能不能舉出其他的例子呢?
回答:在《孔乙己》中,“我”是咸亨酒店的一個(gè)小酒保,而不是魯迅先生本人。
在《最后一課》中,“我”是小弗朗士,而不是作者都德。
在《我的叔叔于勒》中,我——約瑟甫·達(dá)勿朗詩(shī)是一個(gè)家庭并不富裕,但有著豐富的同情心的青年。
明確:這篇文章的“我”也是一個(gè)知識(shí)分子,不是魯迅本人。我們學(xué)習(xí)一篇小說(shuō)不僅僅要明確作者安排了哪一個(gè)敘述者去到前臺(tái)講故事,更重要的是要搞清楚,作者為什么安排這個(gè)角色去敘述,這樣做有什么重要作用,只有這樣,以后在欣賞和創(chuàng)作敘事作品時(shí),自覺(jué)地運(yùn)用這種思維,從而取得良好的效果。
提問(wèn):這個(gè)知識(shí)分子具有哪些特點(diǎn)呢?為什么讓“我”來(lái)敘述一個(gè)故事,而不是直接用第三人稱(chēng)方式敘述呢?
回答:“我”的特點(diǎn):
1、思想進(jìn)步,表現(xiàn)在與魯四老爺?shù)脑挷煌稒C(jī),憎惡魯四老爺。
2、有同情心,表現(xiàn)在擔(dān)心祥林嫂有什么不好的事,得悉死訊時(shí)的驚慌。
3、軟弱,退縮,圓滑世故。在“我”回答時(shí)的惶惑不安、搖擺不定之中,我們能看出一個(gè)知識(shí)分子的軟弱和退縮。
小說(shuō)結(jié)尾,“我”在祝福的氣氛中變得“懶散而且舒適”,顯示出了“我”對(duì)社會(huì)的丑惡無(wú)可奈何,聽(tīng)之任之的頹唐態(tài)度。知識(shí)分子不再是啟蒙運(yùn)動(dòng)中的“導(dǎo)師”和“舵手”,而是被擺到了被審視和被批判的地位上,這樣使作品就具有了一種格外深刻的意義——知識(shí)分子不能自暴自棄,要振作起來(lái),又一分熱,發(fā)一分光。寄托了魯迅先生對(duì)知識(shí)分子的批評(píng)和勸諭。
讓“我”(第一人稱(chēng))的方式來(lái)講述這個(gè)故事,無(wú)疑增添了這個(gè)故事的真實(shí)性。同時(shí),只有良心未完全泯滅的“我”才能夠回憶和講述祥林嫂的生平,與之相比的是小說(shuō)中的其他人都對(duì)祥林嫂抱著漠然麻木的態(tài)度。然而,連小說(shuō)中最具有同情心的人最后也變得麻木,襯托出了祥林嫂死的悲劇性。
提問(wèn):剛才大家舉出的幾篇小說(shuō)中當(dāng)中,“我”具有不同的身份性格,同學(xué)們能不能分析一下他們的好處在哪里?(一個(gè)能力遷移訓(xùn)練)
回答:《孔乙己》中,“我”是一個(gè)嘲笑孔乙己的小酒保,因?yàn)槭撬v述,所以小說(shuō)的場(chǎng)景是咸亨酒店,情節(jié)是孔乙己幾次來(lái)飲酒。而每一次的不同,寫(xiě)出了孔乙己的每況愈下,淪落。真實(shí),生動(dòng)。
《最后一課》的小弗朗士,是一個(gè)調(diào)皮逃學(xué),害怕老師責(zé)罰的學(xué)生,通過(guò)他的所見(jiàn)所聞,和心理情感的變化,最能表現(xiàn)出韓麥爾先生和小鎮(zhèn)居民的愛(ài)國(guó)主義情操。
《我的叔叔于勒》,“我”能夠了解父母的全部心思,同時(shí)又同情自己潦倒的叔叔。他也最能看清楚父母的勢(shì)利。
注:討論之前,可以先喚起同學(xué)們的回憶。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
引入視角的概念,研究小說(shuō)中的敘述視角的轉(zhuǎn)變,及其蘊(yùn)含的意義
教學(xué)過(guò)程:
什么叫做視角?就是作品中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度。
先看一首詩(shī):
終南山
王維
太乙近天都,連山接海隅。
白云回望合,青靄入看無(wú)。
分野中峰變,陰晴眾壑殊。
欲投人處宿,隔水問(wèn)樵夫。
解釋文字之后,請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們,這首詩(shī)有沒(méi)有視角的變化?
回答:視角一聯(lián)一變,寫(xiě)景具有跳躍性,“以不全求全”。
提問(wèn):怎么變化的?
回答:第一聯(lián)是遠(yuǎn)景,第二聯(lián)是近景。第三聯(lián)是中峰俯瞰,第四聯(lián)不是寫(xiě)景,隔水問(wèn)樵,已經(jīng)是迷不知西東。視角的變化,正是這首詩(shī)歌藝術(shù)魅力的一個(gè)重要表現(xiàn)。
不僅僅在詩(shī)歌中有這樣的視角變化,在小說(shuō)中,由于藝術(shù)表達(dá)的需要,經(jīng)常在敘述或描寫(xiě)中改變角度。
提問(wèn):這篇小說(shuō)有沒(méi)有這樣的變化。
回答:有改變。在回憶祥林嫂的生平之前之后,運(yùn)用的是第一人稱(chēng)的限制性視角敘述,在回憶祥林嫂的生平時(shí),運(yùn)用的仍然是限制性視角,是從“魯鎮(zhèn)人”視角出發(fā),祥林嫂在魯鎮(zhèn)的活動(dòng)可以直接敘述,但是祥林嫂離開(kāi)魯鎮(zhèn)的活動(dòng)就必須由衛(wèi)婆子來(lái)轉(zhuǎn)述,因此,這段轉(zhuǎn)述,就變成了衛(wèi)婆子的敘述視角。
提問(wèn):在《孔乙己》中有沒(méi)有敘述視角的變化?
回答:沒(méi)有變化,視角始終是一個(gè)小酒保。因?yàn)楣适卤容^短,情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單。
提問(wèn):為什么在回憶中不能采用全知視角,偏偏讓衛(wèi)婆子來(lái)轉(zhuǎn)述其中的一段呢?
回答:這樣做兼顧敘事的完整性和生動(dòng)性。衛(wèi)婆子的轉(zhuǎn)述充分表她現(xiàn)完全功利主義的是非標(biāo)準(zhǔn)。她佩服祥林嫂的婆婆精明強(qiáng)干,稱(chēng)贊祥林嫂交了好運(yùn),對(duì)祥林嫂被野蠻地捆綁出賣(mài)卻無(wú)一句貶詞,表現(xiàn)民間道德的淪落。同時(shí),祥林嫂的這一次強(qiáng)迫改嫁,造成了實(shí)際上有兩種結(jié)果:一是生活上的改善,二是在占社會(huì)主流的禮教意識(shí)中,她失去了貞節(jié),成了不干不凈的女人,是一種潛在的惡化。因?yàn)檫@種禮教的壓力還必須通過(guò)祥林嫂自覺(jué)認(rèn)同之后,才能起到折磨其精神的作用。所以說(shuō)這是一種潛在的惡化。
可以引導(dǎo)學(xué)生和《裝在套子里的人》比較,此文在寫(xiě)到別里科夫到科瓦連科家里去之后,就采用了全知視角,一直到別里科夫回家臥病,又轉(zhuǎn)回限制視角。
這種觀察和講述視角的變化,在其他小說(shuō)中也常有表現(xiàn)。教師可以舉例補(bǔ)充,《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉進(jìn)賈府,劉姥姥一進(jìn)賈府,兩個(gè)人的觀察視角大不一樣,舉兩小段為例:
(1)、紅樓夢(mèng)第三回,林黛玉進(jìn)賈府
黛玉方進(jìn)入房時(shí),只見(jiàn)兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái),黛玉便知是他外祖母方欲拜見(jiàn)時(shí),早被他外祖母一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。當(dāng)下地下侍立之人,無(wú)不掩面涕泣,黛玉也哭個(gè)不住!
黛玉一見(jiàn),便吃一大驚,心下想道:“好生奇怪,倒象在那里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此!”越顯得面如敷粉,唇若施脂,轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢,平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。
寶玉早已看見(jiàn)多了一個(gè)姊妹,便料定是林姑媽之女,忙來(lái)作揖。廝見(jiàn)畢歸坐。細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙卷煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的!
。2)、第六回,劉姥姥進(jìn)大觀園
劉姥姥見(jiàn)平兒遍身綾羅,插金帶銀,花容玉貌的,便當(dāng)是鳳姐兒了。才要稱(chēng)姑奶奶,忽見(jiàn)周瑞家的稱(chēng)他是平姑娘,又見(jiàn)平兒趕著周瑞家的稱(chēng)周大娘,方知不過(guò)是個(gè)有些體面的丫頭了。于是讓劉姥姥和板兒上了炕,平兒和周瑞家的對(duì)面坐在炕沿上,小丫頭子斟了茶來(lái)吃茶。
劉姥姥只聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧暎笥兴坪醮蚧j柜篩面的一般,不免東瞧西望的,忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子,底下又墜著一個(gè)秤砣般一物,卻不住的亂幌,劉姥姥心中想著:“這是什么愛(ài)物兒?有甚用呢?”正呆時(shí),只聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦暎秩艚痃娿~磬一般,不防倒唬的一展眼。
在文章中,有沒(méi)有描寫(xiě)時(shí)也運(yùn)用了視角變化?
回答:有的。祥林嫂第一次進(jìn)魯宅時(shí),有對(duì)她的肖像描寫(xiě),首先是第三人稱(chēng)視角觀察:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。其次是從四嬸的角度進(jìn)行觀察:但看她模樣還周正,手腳都?jí)汛螅种皇琼樦,不開(kāi)一句口,很像一個(gè)安分耐勞的人。
提問(wèn):為什么要寫(xiě)出四嬸的觀察呢?
回答:四嬸的觀察是從一個(gè)雇主的角度來(lái)觀察的,說(shuō)明祥林嫂很符合女傭的標(biāo)準(zhǔn),這是祥林嫂進(jìn)魯宅的條件,同時(shí)也揭示了祥林嫂的個(gè)性特征。與前面的第三人稱(chēng)觀察相照應(yīng)。
剩余時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生解決課后第二題第二小題。對(duì)同一個(gè)人物不同時(shí)間或不同境遇下的外貌描寫(xiě),前后形成鮮明對(duì)比,這在魯迅作品中是經(jīng)常使用的方法。
通過(guò)比讀這幾段文字,找出字面表達(dá)的同異,剖析深層含義。祥林嫂臨終前的肖像描寫(xiě)一段,還要突出其中的句式特點(diǎn)。(提問(wèn)和答案略。)
第四課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
全面探究祥林嫂的悲劇意義:1、有沒(méi)有悲劇意義;2、悲劇的成因和意義是什么
教學(xué)過(guò)程:
提問(wèn):請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們,你在第一遍讀完這篇小說(shuō)之后,祥林嫂的死給了你什么感受?
回答:難過(guò),悲傷,凄慘等等。
提問(wèn):我們常說(shuō)的`悲劇定義是:把美撕毀了給人看。而祥林嫂,作者似乎并沒(méi)有賦予她種種美德,(比如其他作品,《竇娥冤》中的竇娥,作者不僅寫(xiě)了她的身世悲苦,還突出了她對(duì)婆婆的無(wú)微不至的孝,和身上的反抗精神,但是這樣一個(gè)女子結(jié)果是含冤赴死。在這種極大的反差中讓讀者的心靈受到震撼。這就是悲劇效果!犊兹笘|南飛》中的劉蘭芝,作者極力表現(xiàn)她的美麗和才藝、勤勞,以及她和焦仲卿的深情篤愛(ài),但是這樣一位媳婦卻被婆婆驅(qū)趕出門(mén),最后沉水自殺,讀者閱讀之后很難過(guò),很有悲劇效果),而祥林嫂只是一個(gè)平常的農(nóng)家婦女,并不出眾,為什么她的死會(huì)讓你覺(jué)得可憐呢?
回答:1、祥林嫂,本分、勤勞、善良,看不出她本身有過(guò)錯(cuò),但是,最終早早的凄慘的離世了。2、祥林嫂生前受人奚落,死后愈加凄涼,短工的冷漠,四叔的詆罵,沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)生命的悲憫。(竇娥和劉蘭芝,身上都有著一種強(qiáng)烈的反抗精神,她們的死都有著一種壯烈色彩,這一點(diǎn)祥林嫂的死是沒(méi)有的)
明確:這正是祥林嫂的死成為一個(gè)悲劇的原因。
提問(wèn):祥林嫂一步一步淪落致死的原因有哪些?我們可以劃出祥林嫂一生幾次重大變化,看看這些變化的原因有哪些,以此來(lái)確定小說(shuō)的主題意義。
明確:
事件、性質(zhì)、原因分析
逃出來(lái)進(jìn)魯宅、改善、反抗精神,追求幸福
婆婆抓她回去,賣(mài)到山里、生活改善與潛在的倫理惡化、族權(quán)壓制,道德淪落
丈夫死于傷寒、惡化、閉塞,貧困,醫(yī)療落后
孩子被狼銜走、惡化、自然因素多一些
大伯收屋,趕她走、惡化、強(qiáng)行掠奪,沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán)保障
二進(jìn)魯宅、改善、四嬸的同情,先前的良好表現(xiàn)
祭祀第一次遭拒、潛在惡化、祥林嫂不清楚內(nèi)里含義
阿毛的慘劇被嘲笑、惡化、祥林嫂的不厭其煩,魯鎮(zhèn)人的麻木
柳媽嘲笑傷疤,輸灌迷信,教捐門(mén)檻、惡化、祥林嫂自覺(jué)認(rèn)同了禮教和迷信思想,苦悶
祥林嫂捐門(mén)檻、潛在改善、自以為贖了一世的罪名
祭祀第二次遭拒、惡化、祥林嫂感受到四嬸的歧視依舊,精神崩潰
被辭退、惡化、不能伶俐起來(lái),雇主不滿,也缺乏同情心
提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們分析一下,導(dǎo)致祥林嫂一步一步淪落致死的原因比較多,你認(rèn)為重要的原因是哪些呢?
回答:1、封建禮教以及相關(guān)的封建迷信思想。四叔、四嬸、柳媽是典型代表。他們嘲笑和歧視再嫁的祥林嫂,給祥林嫂造成了巨大的精神壓力,并最終導(dǎo)致精神崩潰。
2、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對(duì)象的事件之一是被迫改嫁,這件事中,祥林嫂沒(méi)有任何個(gè)人選擇自由,盡最大努力的反抗也沒(méi)有效果。這件事的主謀是祥林嫂的婆婆,婆婆這種做法,不是在維護(hù)封建禮教,如果是維護(hù)封建禮教——一女不事二夫,她就應(yīng)該讓祥林嫂守節(jié),她可以把祥林嫂抓回去,但不能強(qiáng)行出賣(mài)。因此,婆婆是一個(gè)封建禮教的破壞者,她使用了十分野蠻的手段來(lái)達(dá)到自家的功利目的,這反映的是她恃強(qiáng)凌弱,唯利是圖,道德淪落。婆婆代表了族權(quán),但是封建禮教并不允許家長(zhǎng)都會(huì)做出這樣卑劣的事,這種行徑應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論的譴責(zé),但是卻沒(méi)有受到,這反映了社會(huì)道德的淪落。
3、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對(duì)象的事件之二是祥林嫂回到魯鎮(zhèn),原因是祥林嫂被大伯趕了出來(lái),無(wú)路可走,生計(jì)無(wú)著。房子是祥林嫂和第二人丈夫的共有財(cái)產(chǎn),丈夫死后,祥林嫂本來(lái)應(yīng)有居住權(quán),但是卻被大伯給趕了出來(lái)。這里面沒(méi)有道德可言,只有封建家族的恃強(qiáng)凌弱,唯利是圖,道德淪落,只是赤裸裸的掠奪。
4、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對(duì)象的事件之三是祥林嫂對(duì)封建禮教和迷信思想的接受認(rèn)同。這個(gè)問(wèn)題可以一分為二的看待,一方面是祥林嫂的愚昧,另一方面當(dāng)時(shí)的環(huán)境缺少讓祥林嫂可以對(duì)抗封建禮教和迷信思想的精神資源,這種精神資源可能是一種比較先進(jìn)的思想意識(shí),也可能是更加友善的人際關(guān)懷和精神安慰,可以減輕祥林嫂的不安的程度,而這兩種精神資源祥林嫂都沒(méi)有得到,所以在聽(tīng)信了柳媽的灌輸之后,精神惶恐不安,苦悶異常。最后在捐門(mén)檻無(wú)效之后,精神不能自持,徹底崩潰。
5、有一些自然的因素,但是絕對(duì)是次要的。
綜合以上分析,一步步把祥林嫂推向絕路的是這個(gè)黑暗的社會(huì)環(huán)境,吃人的封建禮教和迷信思想,和毫無(wú)道德可言的封建家族內(nèi)的恃強(qiáng)凌弱,以及周?chē)说牡槟荆由舷榱稚┳陨淼挠廾,最終葬送了祥林嫂。魯迅表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的用意,就是批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗,也揭示了(包括祥林嫂在內(nèi))廣大民眾的病態(tài)靈魂。
注:這種分析的特點(diǎn)是實(shí)事求是,不是從教條出發(fā),把所有的義憤都對(duì)準(zhǔn)封建禮教,我們通過(guò)分析可以看出來(lái),祥林嫂人生悲劇的原因除了封建禮教之外,還有比封建禮教更加野蠻的綁賣(mài)和掠奪,封建禮教作為舊道德固然可怕,但是還有更可怕的無(wú)道德,兩者的相互結(jié)合,也許這才是舊中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的真正圖景。
第五課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
概括小說(shuō)中的四叔的形象,分析標(biāo)題的含義,完成課后第三題的語(yǔ)言品析
教學(xué)過(guò)程:
上一節(jié)課,我們已經(jīng)談到了魯鎮(zhèn)這個(gè)環(huán)境的特點(diǎn):人際關(guān)系的冷漠,沒(méi)有一絲溫情。魯迅筆下的社會(huì)環(huán)境,大部分是以魯鎮(zhèn)、S城為中心,基本上都具有這樣一個(gè)特點(diǎn)。今天我們的第一個(gè)任務(wù)是概括四叔的人物形象,其次是分析一下小說(shuō)的標(biāo)題祝福有何種含義,然后完成課后的第三道題。
請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽小說(shuō),找出關(guān)于四叔的記敘和描寫(xiě),分析一下四叔的形象。
回答:道貌岸然,是封建禮教和迷信思想的衛(wèi)道士。
提問(wèn):為什么要描寫(xiě)四叔的書(shū)房?
回答:書(shū)房可以看出四叔的思想旨趣的保守陳舊落伍,同時(shí)書(shū)房又有些破敗,比如對(duì)聯(lián)一半脫落,《康熙字典》未必完全,顯示出四叔并非一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡缹W(xué)家!笆吕硗ㄟ_(dá)心氣和平”的對(duì)聯(lián)與他罵祥林嫂是謬種形成鮮明對(duì)比,具備諷刺意味,寫(xiě)出了四叔的虛偽。
提問(wèn):四叔愛(ài)講半截句,是為什么?(“可惡!然而……”“然而……”)
回答:語(yǔ)言簡(jiǎn)短顯得四叔的威嚴(yán)持重,也留給空間讓讀者去揣摩體會(huì)。這些話充分體現(xiàn)了四叔的思想既封建保守,又貪圖實(shí)惠。
明確,通過(guò)分析四叔的形象逐漸變得豐滿,這是一個(gè)反面角色,既道貌岸然,又貪圖實(shí)利,在很大程度上影響著祥林嫂的命運(yùn)發(fā)展。過(guò)幾天,我們學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》,可以把魯四老爺和別里科夫做一個(gè)比較,這兩個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中都有負(fù)面的影響,但是他們的區(qū)別是什么呢?(注:留下了一個(gè)值得思考的問(wèn)題和懸念)
提問(wèn):小說(shuō)的標(biāo)題為祝福,其中有什么樣的深刻含義呢?
提示:小說(shuō)寫(xiě)了幾次祝福?一共四次。一進(jìn)魯宅的祝福。二進(jìn)魯宅,兩次祝福。生命結(jié)束在祝福前夕。祝福是什么?是一種備祭禮、拜神,放鞭炮,以祈求好運(yùn)的民俗。
回答:1、年底的祝福是一個(gè)時(shí)間標(biāo)志,把祥林嫂的人生悲劇串聯(lián)起來(lái),形成清晰的發(fā)展脈絡(luò)。2、作者用祝福為題,包含了反諷意味,在魯鎮(zhèn)家家祝福的背景下,被眾人歧視的祥林嫂卻在這一刻死去,增添了作品的悲劇氛圍。3、祝福與祥林嫂的命運(yùn)發(fā)展關(guān)系密切,進(jìn)魯宅的三次祝福,第一次祝福,體現(xiàn)了祥林嫂的勤勞,后兩次祝福時(shí)遭拒,使祥林嫂精神崩潰。
完成課后第三題的語(yǔ)言品析。
布置作業(yè)。
《祝福》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
一、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
三、體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說(shuō)——《祝福》(板書(shū))
介紹背景
《祝!肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一,魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),通過(guò)祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn),揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說(shuō)被改編成電影及多種戲劇。
檢查預(yù)習(xí)
1.解釋詞語(yǔ)。
寒暄塵芥堆淡然儼然咀嚼賞鑒沸反盈天不更事《四書(shū)》(見(jiàn)教材注釋?zhuān)?/p>
2.刻畫(huà)人物的主要方法有哪些?
明確:語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。
研習(xí)新課
1.學(xué)生自讀預(yù)習(xí)提示,了解小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn),教師點(diǎn)撥,明確教學(xué)目標(biāo)。
2.理清情節(jié),了解倒敘的作用。
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,統(tǒng)一意見(jiàn),形成下面的表格:
提問(wèn):這篇小說(shuō)是按時(shí)間順序敘述呢,還是另有自己的特點(diǎn)?
明確:本文在序幕以后就寫(xiě)出了故事的結(jié)局,這是采取了倒敘手法。
提問(wèn):在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納:
小說(shuō)將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開(kāi)始就呈現(xiàn)在讀者面前,為讀者設(shè)置了一系列懸念:祥林嫂過(guò)去是什么人?為什么會(huì)落到這個(gè)地步?為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問(wèn)題使讀者急于追根溯源探求原委呢?
寫(xiě)祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去,造成了濃厚的悲劇氣氛,而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋,被罵為“謬種”,這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾,突出了小說(shuō)反封建的主題。
提問(wèn):哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下,顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的?
明確:“然而先前所見(jiàn)所聞她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了!
3.指導(dǎo)學(xué)生研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)。
學(xué)生自讀課文第1—2段,思考:課文是怎樣描寫(xiě)魯鎮(zhèn)祝福景象的?哪些語(yǔ)句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容?
討論歸納:小說(shuō)在開(kāi)頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動(dòng)了讀者的`視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué),寫(xiě)得層次分明,具體形象,使人如見(jiàn)其景,如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云,“陰暗”的天色,“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語(yǔ)句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此,家家如此——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類(lèi)的,——今年自然也如此”值得注意。這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊,封建思想依舊。而破折號(hào)插入的部分又反映出,在這貧富懸殊的社會(huì)里,窮人無(wú)?勺,無(wú)?裳。這些語(yǔ)句,勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。
4.初析魯四老爺形象
5、小結(jié):魯四老爺是一個(gè)迂腐保守、虛偽落后的地主階級(jí)知識(shí)分子
第二課時(shí)
交流作業(yè),由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》,在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上,教師簡(jiǎn)要評(píng)議。
研習(xí)新課
1.學(xué)習(xí)閱讀祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)來(lái)的部分。思考:祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)?后來(lái)又有什么變化?
討論歸納:
肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都?jí)汛。(年輕,勤勞,樸實(shí),新寡)
眼睛:順著眼。(善良溫順)
表現(xiàn):整天地做,似乎閑著就無(wú)聊,又有力,簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子。做工不懈,食物不論,力氣不惜。(勤快耐勞)
變化:她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。(要求極低,反襯出在婆婆家的遭遇)(擇其要點(diǎn)板書(shū))
提問(wèn):魯四老爺對(duì)雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度?
明確:皺眉,討厭她是寡婦。
提問(wèn):祥林嫂被搶走時(shí),魯四老爺反應(yīng)如何??jī)纱巍翱蓯骸,“然而”是什么含義?
討論歸納:
魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來(lái)的,“皺一皺眉”表示反感,卻沒(méi)有絲毫同情心。尋人時(shí),也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走,魯四老爺說(shuō)了兩次“可惡”,“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn),里面沒(méi)有絲毫是對(duì)祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動(dòng),給自己帶來(lái)了麻煩!叭欢笔菚(shū)面語(yǔ)重轉(zhuǎn)連詞,后面隱含的意思是:祥林嫂私自逃出,禮教不容;婆婆作主,理所當(dāng)然,而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮。第二次說(shuō)可惡是針對(duì)衛(wèi)老婆子的,對(duì)衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面!叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。
2.講析祥林嫂被迫改嫁一部分。
學(xué)生默讀,思考:為什么只有四嬸還提起祥林嫂?
明確:祥林嫂似乎從人們記憶中消失了,四嬸還問(wèn)起她,也僅僅因?yàn)楹髞?lái)再也雇不到像她那樣不懶不饞、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。
提問(wèn):強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說(shuō)明什么?祥林嫂“鬧”得出格又反映什么?這部分的結(jié)果怎樣?
教師講解:婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說(shuō)明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒(méi)有地位,死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆,塞在花轎里,以八十千的價(jià)格“賣(mài)”掉了。祥林嫂的反抗,并不是因?yàn)樵谧x書(shū)人家里做過(guò)事,而是她的自發(fā)反抗,她要擺脫這任人宰割的命運(yùn)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),她的反抗不可能有結(jié)果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實(shí)的賀老六,并有了一個(gè)兒子。讀者讀到這里,往往會(huì)稍松一口氣。但祥林嫂的命運(yùn)究竟如何呢?我們繼續(xù)研讀。
3.講析祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)這一部分。
學(xué)生速讀這一部分內(nèi)容,概括主要情節(jié)。
明確:①祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門(mén)檻。④祥林嫂捐門(mén)檻后仍得不到解脫,最后被趕走淪為乞丐。
提問(wèn):祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像有哪些變化?從中反映出什么?
明確:
肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
眼睛:順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。(擇其要板書(shū))
與前面第一次來(lái)時(shí)比較,兩頰和眼睛發(fā)生了變化,說(shuō)明精神上受到刺激,極度悲傷。作者正是用白描手法,在對(duì)比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。
提問(wèn):原來(lái)不愛(ài)說(shuō)話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事?人們的反應(yīng)怎樣?
討論歸納:
是因?yàn)樗闹蟹浅1瘋,想通過(guò)傾訴來(lái)發(fā)泄心中的痛苦,希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫,在魯四老爺家不讓她干祭祀的活,鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事,并把她作為取笑的對(duì)象。這些,說(shuō)明在那個(gè)封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會(huì),祥林嫂享受不到一個(gè)普通人的權(quán)利,要忍受巨大的精神壓力。(在討論中注意理解有關(guān)句子的含義,并分析“思考和練習(xí)”六的三個(gè)句子)
提問(wèn):柳媽是一個(gè)怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門(mén)檻?捐門(mén)檻后祥林嫂有哪些變化?
討論歸納:柳媽是個(gè)深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話,本身沒(méi)有什么惡意,但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門(mén)檻,是她的又一次反抗和掙扎,她要頑強(qiáng)地活下去,爭(zhēng)取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門(mén)檻以后“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。
請(qǐng)一學(xué)生朗讀“冬至的祭祖時(shí)節(jié)……那我可不知道”。思考:使祥林嫂受到致命的打擊是什么?接著祥林嫂發(fā)生了什么變化?
討論歸納:
四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門(mén)檻后本已告訴四嬸,可四嬸仍不讓她沾手。其實(shí),四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸皞L(fēng)敗俗”,“祭祀的時(shí)候可用不著她幫手。”正是魯四老爺所代表的封建禮教封建思想,阻斷了祥林嫂的生路,把她逼向死地。祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去,連精神也不濟(jì)”,膽怯,惴惴,是一個(gè)木偶人(閱讀時(shí)注意這一段的重點(diǎn)詞和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)),作者寫(xiě)出了祥林嫂精神上的巨大變化,顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最后,祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開(kāi)。
思考:祥林嫂悲劇的社會(huì)原因。
明確:祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的迫害和摧殘。作品中,封建禮教(魯四老爺為代表)、家庭(婆婆、大伯)、社會(huì)(魯鎮(zhèn)的人們),無(wú)不一步步把祥林嫂推向絕境。社會(huì)迫使她不能守節(jié),又不能不守節(jié),“要做奴隸而不得”,正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
布置作業(yè)
1.將祥林嫂臨終前的肖像描寫(xiě)與前兩次比較,體會(huì)其對(duì)刻畫(huà)人物和表現(xiàn)主題的作用。
2.思考小說(shuō)取名《祝!返纳羁毯x。
3.完成“思考和練習(xí)”五。
第三課時(shí)
復(fù)習(xí)舊知識(shí)
由同學(xué)回憶祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)時(shí)的肖像描寫(xiě),特別是眼睛的變化,填入小黑板上的表格。
研習(xí)新課
1.閱讀前面第3段開(kāi)始的內(nèi)容,思考:祥林嫂臨死前的肖像描寫(xiě)及其作用。
明確:(填入小黑板中的表格)
(前兩次的內(nèi)容從略,也可以用幻燈投影。)
從這一次的肖像描寫(xiě)中可以看出,祥林嫂遭遇悲慘,乞討無(wú)路,陷于絕境,內(nèi)心深處受到摧殘,精神麻木,已是瀕于死亡。
2.比較幾次肖像描寫(xiě),講析作者刻畫(huà)人物的特色。
肖像描寫(xiě)是本文刻畫(huà)人物的一個(gè)特點(diǎn)。魯迅先生說(shuō)過(guò):“要極節(jié)省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。”本文圍繞人物的遭遇,三次刻畫(huà)了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。從開(kāi)始時(shí)的“順著眼”,到第二次來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”,“沒(méi)有先前那樣精神”,捐了門(mén)檻以后“眼光分外有神”,可四嬸一聲喝,第二天“眼睛窈陷下去”,到臨死前的“瞪”著眼,“眼珠間或一輪”,都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫(xiě)相配合,展示了人物的內(nèi)心世界,反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過(guò)程,形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的,也是對(duì)罪惡的封建社會(huì)無(wú)聲的控訴。
3.思考:祥林嫂的疑問(wèn)反映了什么?應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
討論歸納:
祥林嫂的三個(gè)問(wèn)題有一個(gè)核心,死掉的一家在地獄能否見(jiàn)面。她希望其有,這樣就可以和阿毛及賀老六見(jiàn)面,又希望其無(wú),因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂搿_@是長(zhǎng)期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個(gè)問(wèn)題,是在遭受一連串的摧殘和折磨后對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對(duì)生活本無(wú)多少希求,只想用自己辛勤的勞動(dòng)換得起碼的生存條件,可是盡管她不斷努力地追求,拼命地抗?fàn),卻得不到這起碼的滿足,反而成了有罪的人。所以,她對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。
提問(wèn):對(duì)祥林嫂的發(fā)問(wèn),“我”的態(tài)度怎樣呢?
明確:“我”是意外、躊躇、吃驚,回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實(shí)際上,正是“我”同情祥林嫂,才更覺(jué)得難以回答,只得含糊其辭,不作正面回答。
后面幾段,是:“我”的自我剖析,反映“我”既同情祥林嫂,又不敢正視現(xiàn)實(shí)。有些議論,實(shí)際上是一種“自我”的否定與批判,閱讀時(shí)仔細(xì)體會(huì)。
提問(wèn):祥林嫂的死,引起什么反應(yīng)?
明確:沒(méi)有人關(guān)心,長(zhǎng)工是漠不關(guān)心的,唯有魯四老爺還要大罵“謬種”。這個(gè)封建禮教的代表人物是如此冷酷無(wú)情,他把祥林嫂逼至絕境,到死后還是如此殘忍無(wú)情。
4.學(xué)生個(gè)別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來(lái)”一節(jié),思考:景物描寫(xiě)的作用是什么?怎樣理解其中的一些語(yǔ)句?
明確:這段景物描寫(xiě)的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛,烘托“我”的心情,從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語(yǔ),表現(xiàn)了“我”對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨。最后一句的“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。
這一段景物描寫(xiě)與最后結(jié)尾的景物描寫(xiě)在時(shí)間上銜接,那么最后一段景物描寫(xiě)又有什么作用呢?
5.學(xué)生閱讀最后一段,思考其作用和特色。
教師講析:這一段景物描寫(xiě)是由回想到現(xiàn)實(shí),第一句是過(guò)渡,與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng),這一段描寫(xiě)與開(kāi)頭的景物描寫(xiě)前后呼應(yīng),渲染了熱烈氣氛,同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫(xiě),那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”,哪里會(huì)賜福給窮人呢?買(mǎi)不起爆竹的窮人們,得到的只是無(wú)限的痛苦和悲哀。這個(gè)結(jié)尾,以“我”的感受來(lái)寫(xiě)景,深化了舊社會(huì)封建禮教吃人的本質(zhì),使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。
6.討論小說(shuō)起名《祝!返暮x。
明確:小說(shuō)起于祝福,結(jié)于祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時(shí),祥林嫂是在祝福中死去,題為“祝!本陀米85臒狒[繁忙來(lái)反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外,祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會(huì),勞動(dòng)人民無(wú)?勺,無(wú)?裳,而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的?梢(jiàn),小說(shuō)取名為《祝!肪哂猩羁毯x。
7.討論、歸納人物形象。
祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型,她勤勞善良,樸實(shí)頑強(qiáng),但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì),她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。
魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固,反對(duì)一切改革和革命,尊崇理學(xué)和孔孟之道,自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無(wú)情,對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的,是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象!拔摇狈锤恤斔睦蠣,厭惡封建禮俗,同情祥林嫂,但另一方面又是軟弱無(wú)能,無(wú)力給祥林嫂以幫助。在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上,“我”又起著線索作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)反映,“我”是事件的見(jiàn)證人。
布置作業(yè)
寫(xiě)一段300字左右的短文,反映過(guò)年時(shí)熱烈歡樂(lè)的氣氛。
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