誡子書教案

時間：2022-02-09 13:56:34 教案我要投稿

精選誡子書教案四篇

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編整理的誡子書教案4篇，希望能夠幫助到大家。

精選誡子書教案四篇

誡子書教案篇1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識與技能

　�。�1）識記并積累文中的文言實詞和虛詞，能借助注釋和工具書翻譯課文。

　�。�2）體會作者情感，把握文章主旨。

　�。�3）賞析精彩妙點，背誦全文，積累警句。

　　2、過程與方法

　　反復(fù)誦讀，把握文章主旨，體會作者情感。

　　3、情感態(tài)度和價值觀

　　體會作者的殷殷教子之情，感受諸葛亮的人格魄力，提升自己的品德素養(yǎng)。

　　【教學(xué)重點】

　　積累常見的文言詞語，背誦課文，積累警句，理解主旨。

　　【教學(xué)難點】

　　把握文章主旨，賞析精彩妙點。

　　【教學(xué)方法】

　　自主、合作、探究式學(xué)習(xí)

　　【課時安排】

　　一課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、情境導(dǎo)入，由題入文

　　“烽火連三月，家書抵萬金�！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。我國古今有著名的家訓(xùn)，家書。如：曾國藩家書、傅雷家書等。

　　今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮著名的《誡子書》，即告兒子的一封家書。題目表明文章的內(nèi)容是諸葛亮對兒子的諄諄教誨。這是他自己學(xué)習(xí)修養(yǎng)經(jīng)驗的結(jié)晶，修身治家之道的概括。誡，告誡、勸勉。子，一般認為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書，書信。

　　二、作者及寫作背景

　　課件出示：諸葛亮(公元181—234年)，字孔明，號臥龍，山東瑯琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。三國時期蜀國丞相，著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來任蜀國丞相。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，后世稱諸葛武侯。著有《諸葛亮集》。

　　這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。

　　三、朗讀課文，感知文意

　　1．學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。

　　2．學(xué)生聽錄音，完成下列任務(wù)：

　�。�1）標(biāo)記生字注音，掃除文字障礙。

　�。�2）注意詞句停頓。

　　3．找單個學(xué)生朗讀，要求讀準(zhǔn)音，把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認真聽，作出點評。

　　幻燈出示：

　　（1）字的讀音

　　夫（fú）淫（yín）慢險躁（zào）遂（suì）窮廬（lú）

　�。�2）語句停頓

　　夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。

　　非淡泊/無以/明志，非寧靜/無以/致遠。

　　夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無以/廣才，非志/無以/成學(xué)。

　　淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/冶性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！

　　4．教師指導(dǎo)學(xué)生通過各種形式的朗讀，加深學(xué)生對文章內(nèi)容的了解。

　　通過范讀、自由閱讀、齊讀、指讀等多種閱讀方式，來指導(dǎo)熟讀，理解文章內(nèi)容。

　　5．翻譯課文

　�。�1）自主學(xué)習(xí)

　　生借助課下注釋和工具書，疏通文義，有疑問的圈畫出來。

　　（2）合作探究

　　小組合作，解決個人疑難問題。

　�。�3）師點撥，抽背重點字、詞、句釋義。

　�。�4）全班討論，共同翻譯全文，把握重點詞語，逐句翻譯。

　�。ɑ脽糁鹁涑鍪�，找學(xué)生先解釋重點詞語，再翻譯句子）

　　四、合作探究

　　再讀課文思考探究下列問題：

　　1、諸葛亮寫這封家書的用意是什么？

　　明確：告誡兒子要注意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的`品德。表達了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。

　　2、作者認為怎樣才具有“君子之行”？怎樣才“不能治性”？

　　明確：“靜以修身，儉以養(yǎng)德“ ”險躁“

　　3、作者認為具有“君子之行”需要“靜以修身、儉以養(yǎng)德”，課文從那幾方面進行論述的？

　　明確：治學(xué)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也 ——正（靜）

　　修身：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。 ——反（躁）

　　惜時：年與時馳，意與日去

　　4、你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話的？

　　明確：學(xué)習(xí)需要淡泊寧靜。淡泊寧靜是學(xué)習(xí)的最佳境界，只有靜下來，不受外界的干擾，才能深入下去，才能提高學(xué)習(xí)效率。

　　5、畫出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。

　　明確：“非淡泊無以明志；非志無以成學(xué)”有明確的志向是成就學(xué)業(yè)的前提，“志”與“學(xué)”中“志”是很重要的，只有有了明確的方向，才能最終成就學(xué)業(yè)。

　　6、反復(fù)誦讀課文，找出例句，體會語言的韻律美

　　例句：（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）淫慢則不能勵精、險躁則不能治性。（3）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（多運用對偶句、雙重否定句，句式整齊，節(jié)奏感強。）

　　五、聯(lián)系實際拓展延伸

　　諸葛亮幾千年前對兒子說的話，今天還有現(xiàn)實意義嗎？

　　明確：一個人必須從小注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，立志成學(xué)，加強思想修養(yǎng)，刻苦自勵。做人與學(xué)習(xí)，做人居于首位，而做人的關(guān)鍵是“靜”。所謂“靜”，就是面對燈紅酒綠，面對權(quán)力、金錢等誘惑，不能因不拘小節(jié)而以身試法。要時刻堅守道德防線，時刻繃緊法紀(jì)之弦，自省、自警、自勵，恪盡職守，率先垂范，管住自己，管住身邊人，維護自身形象。因而當(dāng)今仍具有現(xiàn)實教育意義。

　　六、課堂小結(jié)

　　通過這節(jié)課學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們在學(xué)習(xí)、生活中，能夠真正地做到“靜以修身、儉以養(yǎng)德”。

　　七、作業(yè)

　　1、背誦全文，積累警句。

　　2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語、俗語、詩詞。

誡子書教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、誦讀課文，理解文章內(nèi)容。

　　2、精讀課文，體會作者情感。

　　3、研讀課文，積累名言警句。

　　教學(xué)重點：

　　1、誦讀課文，理解文章內(nèi)容。

　　2、研讀課文，積累名言警句。

　　教學(xué)難點：精讀課文，體會作者情感。

　　教學(xué)過程

　　一、激趣導(dǎo)入

　　1、猜猜這些故事都與誰有關(guān)？

　　三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、空城計

　　2、你認識我嗎？

　　諸葛亮(181—234)，字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來任蜀國丞相。死后被追謚為“忠武侯”，后世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。代表作有《出師表》、《誡子書》等。

　　二、題解

　　《誡子書》誡：告誡，勸勉。子：兒子。書：書信。告誡兒子的一封家書。

　　《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，是后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

　　三、你讀我讀，讀熟課文

　　（一）聽錄音，找出錯誤的字音。

　　夫君子之行(fú) 淡泊（dànbó）淫慢(yín) 遂成枯落(suì)

　　（二）全班配樂朗讀

　　四、再讀再品，疏通文意

　　要求：自主學(xué)習(xí)：學(xué)生借助課下注釋及工具書自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫疑難問題。

　�。ㄒ唬┠銜忉屜铝屑狱c字詞嗎?

　　(1)非淡泊無以明志(內(nèi)心恬淡，不慕名利)(明確志向)

　　(2)非寧靜無以致遠(達到遠大目標(biāo))

　　(3)非學(xué)無以廣才(增長才干)

　　(4)淫慢則不能勵精(放縱懈怠)(振奮精神)

　　(5)險躁則不能治性(輕薄浮躁)

　　(6)年與時馳(疾行，指迅速逝去)

　　(二)你會翻譯這些句子嗎？

　�。�1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。

　　譯：屏除雜念和干擾來提高自己的修養(yǎng)，勤儉節(jié)約來努力培養(yǎng)自己的品德。

　　(2)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　譯：不內(nèi)心恬淡就不能使自己明確志向，不安定清靜就不能達到遠大目標(biāo)。

　　（3）夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

　　譯：真知必須在寧靜中得到，才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來的.，不學(xué)習(xí)就不能增長才干，不立志就難以學(xué)有所成。

　　(4)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

　　譯：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

　　五、你思我想，理解精髓

　　1.這篇文章的中心論點是那一句話？

　　靜以修身，儉以養(yǎng)德。

　　2、你認為這個觀點中哪一個字是最重要的？

　　“靜”字（因為節(jié)儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。）

　　3、諸葛亮認為成才成學(xué)的條件是什么？

　　理想的人才必須具備三個基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。

　　六、你談我談，暢所欲言如果你是諸葛亮的兒子，你聽懂了父親的哪些叮嚀？

　　_______________________________________________________________________

　　七、你談我談，分享家書

　　提示：可以說說親朋好友對你的勸誡，書信、短信、微信均可。

　　八、你讀我讀，積累名句

　　積累與諸葛亮有關(guān)的名句

　　1、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！妒裣唷范鸥�

　　2、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？——《書憤其一》陸游

　　小結(jié)：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮一生無意于功名利祿卻名垂千古，希望同學(xué)們在成長的道路上能堅守自己內(nèi)心的寧靜，不忘初心，篤志前行。

誡子書教案篇3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.了解作者及有關(guān)文學(xué)常識，識記并積累文中的文言實詞和虛詞。

　　2. 把握文章主旨，體會作者感情，積累名言警句。

　　3. 感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)。

　　【教學(xué)重點、難點】

　　重點：識記并積累文中的文言實詞和虛詞。

　　難點：把握文章主旨，體會作者感情。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復(fù)登?出師一表真名士，千載誰堪伯仲間?”——陸游

　　千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已;他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。

　　二、預(yù)習(xí)檢查

　　1. 檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。

　　2. 檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。

　　3. 檢查學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。

　　諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。

　　三、誦讀課文，理解內(nèi)容

　　1. 試為下列句子劃分節(jié)奏，在反復(fù)誦讀中，體會文言文的韻律美。

　　(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

　　(2)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　(3)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性

　　(4)年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

　　2. 借助注釋疏通文意，互相質(zhì)疑解難，嘗試翻譯課文。

　　3. 想一想，讀懂了什么，哪些詞語、句子不理解的?

　　4. 對照注釋，翻譯課文。

　　以：用來; 廣才：使……廣博

　　成學(xué)：成就勵精:振奮

　　年與時馳：年華意與日去：意志;歲月

　　遂成枯落:最終;枯敗，凋零。

　　5. 理解重點句子：說說對以下兩句話的理解。

　　(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

　　品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜�，是依靠�?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。

　　(2)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想。2.非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　(3)夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

　　學(xué)習(xí)必須專心致志，增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。

　　(4)淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。

　　過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。

　　(5)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

　　年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處，(到那時，)守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢?(窮廬，亦可解為空虛的心靈。)

　　四、問題探究

　　1. 文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠”的座右銘，這兩句話是什么?

　　2. 文中表達中心意思的關(guān)鍵句是哪一句?

　　3. 本文就哪幾方面進行了論述?從這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據(jù)嗎(道理或事實均可)?

　　A. 就學(xué)習(xí)和做人兩個方面進行了論述。B無論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強調(diào)一個“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結(jié)于“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。

　　薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。

　　薛譚學(xué)謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。

　　樂羊子學(xué)一年即返，后被妻子感動，復(fù)返求學(xué)，終有所成。也是“躁”的最好的例證。

　　4. 作者寫這封信的用意是什么?

　　告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。

　　5. 文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?

　　A. 淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠 B. 立志：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué) C. 惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

　　五、文章結(jié)構(gòu)

　　本文如何提出論點，進行論證的?

　　提出論點——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學(xué)、修身)——勸戒惜時，有所為

　　A. 論點句：靜以修身，儉以養(yǎng)德; B. 治學(xué)(靜)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)(正)。 C. 修身：(躁)：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性(反)。 D. 惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

　　六、名句賞析

　　(一)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠

　　這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的`語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。

　　“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作為，但現(xiàn)在“不為”正是為了將來“有所為”�！暗础�、“寧靜”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段，等待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業(yè)——更加有所為�！暗础迸c“寧靜”，不是消極頹廢的無奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標(biāo)和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的�！暗础迸c“寧靜”，不是消極地逃避現(xiàn)實，而是志在修身，進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導(dǎo)的，“無為”的結(jié)果是“無不為”。“淡泊明志，寧靜致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，成為他的精神的集中體現(xiàn)。

　　(二)非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)

　　1. 非學(xué)無以廣才

　　無論人處于什么階段(少年，中年，晚年)，學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之，而是學(xué)而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學(xué)無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。他不但告誡兒子要學(xué)習(xí)，而且還要珍惜時間，發(fā)憤學(xué)習(xí)，并要注意學(xué)習(xí)方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，并用“年與時馳，意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。

　　2. 非志無以成學(xué)

　　“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！�(北宋蘇軾)沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”�！爸静粡娬咧遣贿_�！�(戰(zhàn)國墨翟)沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。東晉時期的葛洪就說：“學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。”沒有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的�！吧砜晌Ｒ�，而志不可奪也�！�(《禮記儒行》)人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治愈的�！胺虬笥谛乃�，而人死亦次之�！弊畲蟮谋^于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍。“人無志，非人也�！�(三國嵇康)人是有思想的高等動物。人若無志，則與動物何異?心中沒有理想，生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過是行尸走肉罷了。

　　七、背誦

　　八、拓展延伸

　　1. 《又誡子書》

　　又誡子書

　　夫酒之設(shè)，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余倦，可以至醉，無致迷亂。

　　譯文：

　　宴席上的酒的設(shè)置，在于合符禮節(jié)、表達情意，適應(yīng)身體和性格的需要，禮節(jié)盡到了就該退席，這就達到和諧的頂點了。主人的情意還未盡，客人也還有余量，可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來。

　　2.《誡外甥書》

　　誡外甥書

　　夫志當(dāng)存高遠,慕先賢,絕情欲,棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流。

　　譯文：

　　一個人應(yīng)當(dāng)有高尚遠大的志向,仰慕先賢,戒絕情欲,拋棄阻礙前進的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內(nèi)心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請教咨詢,除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會損傷自己的美好志趣,又何必擔(dān)心達不到目的。倘若志向不剛強堅毅,意氣不慷慨激昂,那就會碌碌無為地沉湎于流俗,默默無聞地被情欲束縛,勢必永遠淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒有出息之輩。

　　3. 諸葛亮幾千年前對兒子說的話，今天還有意義嗎?你如何理解?

　　九、達標(biāo)檢測

　　十、作業(yè)

　　背誦默寫這篇文章。

誡子書教案篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。

　　2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。

　　3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。

　　4、熟讀文章成誦，聆聽先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。

　　教學(xué)重點：背誦課文，積累警句; 理解主旨: 勤學(xué)勵志，修身養(yǎng)性

　　教學(xué)難點：體會作者情感，賞析精彩妙點

　　課時安排：一課時

　　教學(xué)過程：

　　(一)導(dǎo)入新課：

　　同學(xué)們步入初中已經(jīng)近一個月了，我想，對大部分同學(xué)來說，最為關(guān)注的莫過于學(xué)習(xí)進步、成才成學(xué)了。那么，怎樣才能成功成才呢?今天老師請來了一位高人他就是蜀漢名相,智慧化身諸葛亮.相信通過和他的餓對話,你一定在學(xué)習(xí)和修身養(yǎng)性方面有很多收獲!

　　(二)初讀，讀熟課文：

　　1、解題：

　　《誡子書》，告誡兒子的一封家書。

　　2、教師范讀，學(xué)生聽讀，完成下列任務(wù)：

　　(1)標(biāo)記生字注音。

　　(2)注意詞句停頓。

　　3、提示長句停頓。

　　非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠……非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。(指定學(xué)生誦讀，余生糾正，后齊讀)

　　4、學(xué)生自由朗讀，同桌互讀。

　　5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀，聽者點評(從字音、停頓兩方面)。

　　6、教師領(lǐng)讀,學(xué)生輕聲跟讀，注意體味語調(diào)、語速的變化，揣摩作者情感。

　　(三)精讀，疏通文意：

　　1、自主學(xué)習(xí)：

　　在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生小組合作,借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫疑難問題。探究不成的，小組長整理準(zhǔn)備發(fā)布.師巡回指導(dǎo),參與討論。

　　(1)鞏固強化：

　　A、詞語：

　　靜以修身…儉以養(yǎng)德…以明志…以致遠…;廣才;勵精;治性;馳;去;非志無以成學(xué)…遂成枯落(提醒學(xué)生注意加橫線的詞類活用及一詞多義字)

　　B、句子：

　　a、非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠……非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué);

　　b、年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。

　　(2)處理措施：

　　A、讓學(xué)生聯(lián)系實虛詞的日常積累(如“以”的常見用法)，遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長補短，后總結(jié)成型。

　　B、師提醒學(xué)生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的.句式特征(如a的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(如本文的簡潔精警)

　　以b句的翻譯為例：年華隨著時光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益……

　　(四)研讀，賞析文章：

　　故事引子：諸葛亮為相數(shù)十年, 效忠先主，輔佐后主,終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。

　　由此引申：

　　1、集體探究：

　　(1)諸葛亮寫這封家信的用意是什么?(學(xué)生舉手發(fā)言)

　　(告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望)

　　(2)文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?(淡泊、立志、惜時)分別找出原句.再次加以品讀，聯(lián)系自身實際，談?wù)劯惺荏w會。

　　(學(xué)生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答;齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦)

　　A、淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠 (雙重否定句式)來強調(diào)其重要性

　　B、立志：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué) (雙重否定句式)來強調(diào)其重要性

　　C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

　　(3)問題引申：聯(lián)系現(xiàn)實人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的重要意義。

　　(提示結(jié)合自身品性、周圍實例及社會現(xiàn)象、“八榮八恥”精神，自由交流感想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言)

　　(五)朗讀，積累詞句：