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精選《核舟記》教案三篇
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編幫大家整理的《核舟記》教案3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《核舟記》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
一學(xué)習(xí)從總到分、從分到總，按照事物各部分的位置和人、物的主次，突出重點，作具體細(xì)致的描述的方法。
二了解我國古代工藝美術(shù)的巨大成就和勞動人民的卓越才智。
三領(lǐng)會和掌握一些實詞的意思，比較少數(shù)語句在詞序上與現(xiàn)代漢語的異同。
教學(xué)設(shè)想：
一安排3教時
二為了逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，教師可以在講完《石壕吏》以后布置預(yù)習(xí)，要求學(xué)生能參看注釋。
查閱工具書，試作書面翻釋;上課時，抽查上、中、下三類學(xué)生的預(yù)習(xí)筆記，了解預(yù)習(xí)情況，確定難點。
三描述介紹核舟的順序和詳略是教學(xué)重點，古今詞義的異同、詞序和少數(shù)幾個句子是教學(xué)的難點。
四布置預(yù)習(xí)，解答下列問題：
(一)“思考和練習(xí)”第一題。
(二)劃分段落，概括段意。
(三)重點在哪里?作者為什么要這樣安排重點?
(四)正音和正形(戌、戍;鉤、釣;椎、推;楫、緝、揖)。
五作背誦指導(dǎo)。
第一課時
教學(xué)要點：
解題：檢查預(yù)習(xí)筆記;指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文第一、二節(jié)。
教學(xué)步驟：
一作者簡介和解題。
解題：核舟記，即用文字記敘用桃核雕刻成的一只小船。標(biāo)題醒目，它概括了全文所寫的內(nèi)容，是一篇描寫具體物象的文章。
作者魏學(xué)(約公元1596—1625年)，字子敬，明末嘉善(現(xiàn)浙江省嘉興縣)人。小時候就刻苦學(xué)習(xí)，好寫文章，著有《茅檐集》。
通過對古代一件工藝美術(shù)品──核舟的介紹和說明，熱情贊揚了我國明代民間藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技巧和才能。
王叔遠(yuǎn)，名毅，明代虞山(現(xiàn)在是江蘇省省熟縣)人。
二檢查預(yù)習(xí)。
(一)正音和正形：
正音：軒()、糝()、詘()、屬()、罔()、黍()、袒()、髯()、為()、髻()、虞()、篆()、嘯()、褶()、壬()、彌()。
(二)教師巡回檢查學(xué)生預(yù)習(xí)筆記，了解預(yù)習(xí)情況，確定難點;對預(yù)習(xí)情況加以簡要講評，表揚好的，幫助差的，并且再次強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)的作用。
三指導(dǎo)學(xué)習(xí)新課。
(一)教師范讀全文，要求學(xué)生注意字的讀音。
(二)提問：是按什么順序?qū)懙?
明確：是從整體到部分，又從部分到整體，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的。文章以概述起頭，用歸納作結(jié)，中間主體部分的描述，按船倉、船頭、船尾、船背的順序加以描述。
(三)提問：重點在哪里?作者為什么要以這個作為重點?明確：重點在第二段的第二層(第3節(jié))，這一層中，又以蘇東坡為中心，因為這是核舟雕刻的主題所在，這說明，寫文章一定要緊扣題目，圍繞中心，突出重點。
(四)提問：篇幅較長，怎樣才能較快地背誦出來?
明確：理解記憶比機(jī)械記憶的效果更好。就來說，應(yīng)當(dāng)先抓整體，即首尾兩段為總說，中間四段為分說。至于每一節(jié)，也有背誦的規(guī)律可循，掌握了它，可以幫助我們更快地背誦出來。這一點，放到講每一節(jié)時再來提示。
(五)指名學(xué)生翻釋第1節(jié)(要求分三步完成：先朗讀一句，然后逐字解譯，最后將該句直譯成現(xiàn)代漢語。下同)
教師補(bǔ)充：明：明朝�！坝小保汉竺婵梢约由蠑�(shù)詞“一”。奇巧：(手藝)奇妙精巧。曰：在這里是活用，釋成“名叫”、“叫做”，不能釋成“說”。以：介詞，用。徑寸：直徑一寸。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。為：，動詞，做，在這里是“雕刻”的意思。罔：否定副詞，沒有;罔不：沒有不，無不。因：動詞，順著、按照。勢(木頭的);樣子。象：動詞，模仿。形：名詞，(雕刻物體的)形狀。具：動詞，備、有。
“罔不因勢象形，各具情態(tài)”譯成現(xiàn)代漢語是：沒有不順著木料原來的樣子，模仿所雕物象的形狀來雕刻，使雕刻出來的藝術(shù)品各有各的神情姿態(tài)，嘗：時間副詞，曾經(jīng)。余;人稱代詞第一人稱單數(shù)，我。核舟一：一只核舟，數(shù)詞放在名詞之后，表數(shù)量。蓋：句首發(fā)語詞。表示肯定語氣，譯成“原來是”。云：句末語氣助詞，表示陳述語氣，不必譯出。這一節(jié)是總敘，先介紹王叔遠(yuǎn)是一位精于雕刻的手藝人，接著引出他送給作者的核舟，最后點明核舟的主題，注意這一節(jié)小層次的安排，有助于背誦。
(六)指名學(xué)生翻譯第2節(jié)，教師補(bǔ)充。
開頭一句總寫核舟的概貌。有：同“又”，讀。奇：零數(shù)。黍：古代制尺以一個黍粒的縱長作一分的長度。這一句給人以整體感，并與上節(jié)“徑寸之木”相照應(yīng)。接著分四層描述核舟的各部分。
第一層(第2節(jié))先寫船倉。者：代詞，與形容詞“軒敞”組成名詞性詞組。為：，是。之：代詞，指倉。這里先寫船倉中部的外觀。然后隨著觀察視線的移動，依次分寫船窗、船欄、對聯(lián)�！芭蚤_小窗……共八扇”點明窗的位置和數(shù)目。以上都寫舟外。
“啟窗而觀，雕欄相望焉”。啟：開。用一“啟”字又引導(dǎo)讀者從舟外到舟內(nèi)。觀：集中目力看。
“閉之……石青糝之”�！伴]”與上文的“啟”相應(yīng)。用一“閉”字又從舟內(nèi)回到舟外，上面寫窗，只概括點明它的.位置和數(shù)目，這里寫窗，卻細(xì)致地介紹了窗上的文字。
提問：上面兩個“之”，意思相同么?
明確：不相同。前一個“之”代小窗，后一個“之”代窗上刻的字。
提問：窗上的對聯(lián)為什么要刻這十六個字，而不刻別的字?
明確：這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句：摘錄下來組成對聯(lián)，刻在小窗上，不僅與上節(jié)“大蘇泛赤壁”相應(yīng)，非常切題，而且也可以啟發(fā)讀者聯(lián)想到核舟外的赤壁景色。同時，作者真切地將它們描述出來，足以見他對核舟觀察的精細(xì)。
歸納：第2節(jié)主要寫船倉。作者是按觀察順序依次來寫。以寫船倉為主。其次序是先寫倉，次寫篛篷、小窗，再寫欄桿，后寫對聯(lián)，其中又以寫窗和對聯(lián)為主。同學(xué)們按上述順序加以理解記憶，有助于背誦(這點也可視具體情況，啟發(fā)提問，讓學(xué)生思考回答)。
板書;概貌;首尾長分八有奇，高可二黍許。
船倉：篛篷、小窗、欄桿、對聯(lián)。
(七)指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦。引導(dǎo)學(xué)生回憶第1.2節(jié)的層次(不看書)，然后教師念一句譯文，學(xué)生朗讀一句原文(反復(fù)兩到三次)，再要學(xué)生合上課本，教師譯一句譯文，學(xué)生背誦一句原文。
四課堂作業(yè)。
解釋下列詞語的意思：以、曰、嘗、貽、蓋、云、有、許、覆之、閉之、糝之。教師巡回檢查以后加以補(bǔ)充糾正，要求學(xué)生課后謄正到《文言詞語積累本》上。
五課外作業(yè)：繼續(xù)背誦第1、2節(jié)。
第二課時
教學(xué)要點：
指導(dǎo)學(xué)習(xí)課第3、4節(jié)。
教學(xué)步驟：
一復(fù)習(xí)舊課：
(一)檢查《文言詞語積累本》謄正情況，并加以講評。
(二)指名學(xué)生背誦第1、2節(jié)，并加以講評。
二學(xué)習(xí)新課。
第2節(jié)寫的核舟的中部，主要是寫物，第3節(jié)則是寫人。
(一)指名學(xué)生翻譯第3節(jié)。教師補(bǔ)充。
第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的姿態(tài)和活動。“船頭坐三人……魯直居左”。峨冠：前面省略了動詞“戴”。而：連詞，連接“峨冠”和“多髯”，表示并列關(guān)系。者：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“的”字結(jié)構(gòu)的“的”，指人。這里先總記人數(shù)，后分記三人姓名。在分記中，對于東坡，著力展示其富有特征的肖像描寫，鮮明地突出這一主要人物，照應(yīng)“大蘇泛赤壁”一句，緊扣核舟主題;對黃、佛，卻只點明他們的位置，行文有詳有略，有主有次。下面分兩組描述三個雕象。
先寫蘇、黃。“蘇、黃共閱一手卷……各隱卷底衣褶中”，如有所語：“所”和它后面的助詞“語”組成名詞性詞組，直譯成現(xiàn)代漢語是：好象在說話似的。這里按從上到下的順序描述，以“手卷”為界，先寫蘇、黃上半身。具體寫法是先總后分：先總寫蘇、黃的動態(tài)，后分寫時，則先蘇后黃。寫蘇、黃共閱手卷的狀態(tài)時，極其傳神，把兩人共同欣賞書畫的興味，情投意合的情態(tài)，刻畫得活靈活現(xiàn)，使讀者如見其人，如聞其聲。
雕刻藝人把人物刻活了，作者也把人物寫活了。從“東坡現(xiàn)右足”起，轉(zhuǎn)為寫兩人的下半身，寫法正好與上面相反，是先分后合�！艾F(xiàn)”與“隱”正好相對，“微側(cè)”補(bǔ)述“坐”的姿態(tài)。兩人的衣褶都看得很分明，可見刻工技藝之高，作者描繪之細(xì)。
次寫佛印，“佛印絕類彌勒……珠可歷歷數(shù)也”。絕：極。類：象。作者先寫外形，次寫神態(tài)，后寫次勢。寫佛印的“矯首昂視”與前面蘇、黃的共閱手卷，一俯一仰，互相對照，足見藝人的匠心獨運;寫神情不屬是由于僧俗不同，各具特色。這種區(qū)別，又是由他們各自的教養(yǎng)與身分決定的。這說明雕刻藝人和作者對當(dāng)時社會生活和各種人物的觀察很細(xì)致，很深刻�！爸榭蓺v歷數(shù)”，細(xì)致至極，寫盡刻工的奇巧。
第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的雕像，是全文的重點。作者先總述，后分述。
板書：船頭：蘇、黃、共閱手卷，佛印欣賞江景。
(二)指名學(xué)生翻譯第4節(jié)，教師補(bǔ)充。
第4節(jié)寫船尾兩個舟子的姿態(tài)和活動�！爸畚矙M臥一楫……若聽茶聲然”。橫臥：平放，說明不用“楫”;與首段“泛”字相應(yīng)。居，站。若……狀;像……樣子，嘯：撮口發(fā)出長而清越的聲音。呼：喊出高而響亮的聲音�！皣[呼”可以譯為“大聲呼叫”。撫：摸著。其：指示代詞，那人，若……然：像……似的、像……樣子，然：句尾助詞，這一節(jié)的描述，用詞造句，很有分寸，居右者“仰面“嘯呼”，以動為主;居左者俯首“聽茶聲”，以靜為主。一動一靜，繪聲繪形，極寫核舟的奇巧。足見雕刻藝人之精工，體現(xiàn)了作者揣摩體會細(xì)膩入微。
這一切寫船尾，作者先寫船槳，便于描述兩個舟子的位置。他們以橫臥的(楫)為界，一個居右，一個居左。居右者在嘯呼，顯得活潑，居左者在烹茶，顯得很沉靜。
板書：船尾：舟子二個，居右者嘯呼，居左者烹茶。
三課堂作業(yè)
口頭解釋下列詞語的意思：髯絕類屬詘衡。
教師補(bǔ)充糾正后，要學(xué)生譽(yù)寫到《文言詞語積累本》上。
四指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦第3、4節(jié)(做法同前，在此從略)。
五課外作業(yè)：繼續(xù)背誦第3、4節(jié)。
第三課時
教學(xué)目標(biāo)：
講讀課文第5、6節(jié)，歸納文章中心思想和寫作特點;歸納古今詞義的異同和一些語句在詞序上與現(xiàn)代漢語的異同。
教學(xué)步驟：
一復(fù)習(xí)舊課。
(1)檢查《文言詞語積累本》譽(yù)正情況。
(2)指名學(xué)生背誦第3、4節(jié)并加以講評。
二講讀新課。
(一)指名學(xué)生翻譯第5節(jié)，教師補(bǔ)充。
第5節(jié)寫船背上所刻的題名�！按场倍�，點明觀察和描述的部位。其：指示代詞，那個。船者：船底。交代船底較平，才可以題名篆刻，照應(yīng)“罔不因勢象形”。則：順承連詞，就。題：書寫，這里指雕刻。題名：即雕刻了名字。其上：其，代詞。指代船的底部，“其”的前面可以加上介詞“于”。
船底本來沒有東面可以雕刻�，F(xiàn)在刻上題名和篆章，可見雕刻藝人能充分利用桃核的空間，構(gòu)思精巧，又一次與首節(jié)相應(yīng)，接著記題名內(nèi)容。文曰：文字是。甫：也寫作“父”，古代對男子的美稱，常附在表字之后。“虞山王毅叔遠(yuǎn)甫”譯成現(xiàn)代漢語是：虞山人姓王名毅字叔遠(yuǎn)。
這里交代核舟制作的時間、雕刻者的籍貫和姓名，以補(bǔ)足首節(jié)“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”的敘述。下邊記題名的筆畫和顏色。若：像。其：代詞，指代“文”。筆畫像蚊足一樣細(xì)，其小可知;而一鉤一畫又都清清楚楚，又可以見出它的“奇巧”。接著再寫篆章的內(nèi)容和顏色，篆：，漢字的一種書體，有小篆和大篆之分。
初平山人：雕刻者的別號，古代文人往往喜歡用某某山人、某某居士之類作別號，題名的筆畫細(xì)若蚊足，篆章勢必也是這樣，所以作者略去不寫，而圖章習(xí)慣用紅色印泥，所以要提“其色丹”。其：代詞，指代篆章“文”。
第5節(jié)寫船底，主要寫題名和篆章。先寫題名，交代制作年月和雕刻者的籍貫、姓名，后寫篆章，補(bǔ)述雕刻者的別號。
以上四節(jié)是的第二段，是分?jǐn)ⅲ纱瑐}、船頭、船尾到船底，層層寫來，井然有序，而在一般的描述中，又細(xì)寫船頭三個人的形象，重點很突出;同時，文章處處照應(yīng)第一節(jié)，緊扣“奇巧”二字行文。
板書：船者：題名和篆章，文字內(nèi)容、字跡筆畫、顏色。
(二)指名學(xué)生翻譯第6節(jié)。教師補(bǔ)充。
這一節(jié)是全文的總結(jié)。先總結(jié)人。通：共、總。一：滿、全、整個。為：動詞，雕刻。接著總結(jié)窗戶。再總結(jié)物件。最后總結(jié)雕刻的字?jǐn)?shù)。從“為”之后，數(shù)詞全放在名詞后面，省去量詞，做補(bǔ)語，表示數(shù)字的強(qiáng)調(diào)。與現(xiàn)代漢語詞序不同，譯成現(xiàn)代漢語要補(bǔ)出量詞。以上統(tǒng)計，足見人和物很多。下邊卻寫核舟之長。而：轉(zhuǎn)折連詞，可是。其：代詞，指代核舟。曾：副詞，作竟講，表示意想不到的語氣。
核舟“不盈寸”，上面竟刻了這么多的東西。作者以數(shù)目之多對比體積之小，更見雕刻藝人的“奇巧”。接著交代核舟的原料。蓋：句首發(fā)語詞，原來是。者：直當(dāng)于現(xiàn)代漢語“的”字結(jié)構(gòu)的“的”，指代修狹的桃核。之：代詞，指代核舟，可以不譯出。這里點明核舟之“核”，與第2節(jié)開頭相呼應(yīng)。
作者作了上面的總結(jié)，末尾以贊嘆收束全文。亦：也。靈怪：神奇，含有“鬼斧神工”的意思。“靈怪”與音節(jié)的“奇巧”相呼應(yīng)。以上是第三段，總計核舟上的人、物、字等，以贊嘆作結(jié)，再次突出藝人技藝的高超。
板書：總計：人五，窗八，篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一，題名、篆文三十四字。
三指名學(xué)生歸納文章的中心思想：描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾多的人、物的情態(tài)，生動地反映并贊揚我國古代工藝美術(shù)品的水平，以及雕刻藝人卓越的技巧，表現(xiàn)了我國勞動人民的聰明才智。
四指名學(xué)生歸納的寫作特點。
(一)層次清楚，重點突出。
(二)觀察細(xì)致，描寫生動。
五課堂作業(yè)
1.做課文后面“思考和練習(xí)”三。
[參考答案]
現(xiàn)代漢語是在古代漢語的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。有一部分詞，古今詞義完全相同，如“人、窗、手”等。但是不少詞，現(xiàn)代的意思與古代的意思已經(jīng)不相同了，如“1”句中的“曰”，現(xiàn)在說“叫做”�！�2”句中的“貽”，現(xiàn)在說“贈、送”。“3”句中的“髯”，現(xiàn)在說“胡子”、“胡須”。“4”句中的“夷”，現(xiàn)在說“平”。
2.做課文后面“思考練習(xí)”四。
[參考答案]
詞序是指詞在句中的先后次序。古今漢語句子中的次序大體相同。
如“1”，詞序是相同的(不過，在數(shù)詞“一”后面要加上相應(yīng)的量詞“幅”);“2”，詞序也相同(數(shù)詞“一”后面也應(yīng)當(dāng)加上量詞“支”);“3”詞序也是相同的。“4”中，“通計一舟”的詞序相同(在數(shù)詞“一”后面要加上量詞“只”或“條”)，但“為人五”、“為窗八”的詞序卻不同，現(xiàn)代漢語要說成“刻了五個人”、“刻了八扇窗子”，名詞和數(shù)詞的位置要倒過來，并在數(shù)詞后面加上相應(yīng)的量詞。
六指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦第5、6節(jié)(做法同前，在此從略)
七課外作業(yè)：
1.背誦和默寫課文第二段。
2.自選一件制作精巧的工藝品，認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行觀察，然后學(xué)習(xí)的寫法，寫一篇短文。
概貌：首尾長八分有奇，高可二黍許
船倉：篛篷、小窗、欄桿、對聯(lián)
核舟船頭：蘇、黃共閱手卷，佛印欣賞江景，
大蘇泛赤壁船尾：舟子二人，居右者嘯呼，居左者烹茶，
船背：題名和篆章，文字內(nèi)容，字跡筆畫、顏色，
總計：人五、窗八、篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一;題名、篆文三十四字。
《核舟記》教案 篇2
教學(xué)目的：
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
二、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書。教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)目的一、二是教學(xué)重點。圍繞怎樣的中心來進(jìn)行說明，是本文教學(xué)的難點。
二、可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。
(本課文教學(xué)可細(xì)可粗，可深可淺。請根據(jù)不同對象斟酌處理。)
三、教學(xué)時數(shù)：三課時。教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請大家運用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1．本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2．為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例：①罔、貽、軒敞、篷等
②罔不因勢象形，各具情態(tài)等
3．試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個字)。
4．思考下列問題：
(1)核舟大小如何？
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？
(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么？
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的？
(6)文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心？
三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文
1.請三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當(dāng)；或稱道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項復(fù)雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言
文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大／蘇泛赤壁云”；另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3．在預(yù)習(xí)并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境。“讀書百遍，其義自見”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個“記”字，是否意味著是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對課文的整體把握情況；同時借助比較，讓學(xué)生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開展：
(1)所“記”的對象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語言
這個問題應(yīng)當(dāng)在本課時最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。
第二課時
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時的“研討課文”。
對這個題目的正確解說應(yīng)當(dāng)是，(1)從所“記”的對象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實地實景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘；而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說明文。(2)從表達(dá)方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染；本文則多用客觀的說明性語言，采用多種科學(xué)的說明方法。就此可以區(qū)別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別，簡述如下：
記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會現(xiàn)實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性；具象性，則是就描寫這個寫作手段而言，是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來，給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認(rèn)識事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點歸結(jié)起來有這樣幾個方面：(一)內(nèi)容的知識性；(二)材料的科學(xué)性；(三)語言的通俗性；(四)表達(dá)方式的解說性；(五)結(jié)構(gòu)的條理性；(六)功能的實用性。
結(jié)合實例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語言。
(上述問題，必須根據(jù)所教班級學(xué)生的實際情況來討論，
問題的提出時間不必絕對化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對文句內(nèi)涵對語言風(fēng)格的理解；反之，則可在疏解文字后再討論，才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深，點到即止，且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。
1．由學(xué)生對這開頭，結(jié)尾兩段的'文句理解質(zhì)疑，然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點撥、引導(dǎo)。
2．分別請同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3．討論(1)：兩段文字都是“總體說明”性的，其概括角度有什么不同？
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
討論(2)：開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點？你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點？
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如“罔不”、“曾不”等。
4．為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點明和翻譯下列各詞組：
因勢象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1，這四段文字是對“核舟”的具體細(xì)致的說明，作者怎樣說明的？試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理？
正確的切分是：
第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。
2．這樣安排遵循了怎樣的順序?
由面到背面，由主到次。
3．討論第二段：
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：
“有奇”的“奇”讀jī，不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的意譯：“相對而設(shè)”。
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時，重點說明了什么內(nèi)容？
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說明船艙外，這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
(5)試想想，整個核舟只有“八分”長，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意？
正是抓住重點，突出各部分的重點，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
(6)領(lǐng)會蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意；二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等�？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請反復(fù)閱讀第二段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
第三課時
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
《核舟記》 《核舟記》
二、請學(xué)生譯解幾個句子。
1．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2．啟窗而觀，雕欄相望焉。
3．而計其長曾不盈寸。
4．蓋簡桃核修狹者為之。
三、、分析討論第三段。
1．質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句：
峨冠而多鬢者如有所語其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較)數(shù)
2．口譯并評價翻譯情況。
3．討論(1)：這一段是介紹船頭部分；主要說明了什么？
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
(2)作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰?為什么?
這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多鬢者”，因為刻得用心刻得仔細(xì)，作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢？
表現(xiàn)這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻劃，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
(4)齊讀這段文字，理清說明、描述的順序，爭取背誦這段文字。
這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1．討論下列短語的譯法。
橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂
2.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例：
(1)長約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
3．這一段用了哪些修辭手法？有什么說明效果?
擬人：船尾橫臥一楫
比喻：居右者椎鬢仰面
頂真：左手撫爐，爐上有壺
同時，分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”，但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺用以表達(dá)不確指意義的動詞。這個詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個具體的動作，這個動作又是被描摹對象可能發(fā)生的動作，并非其他物其他人的動作拿來作比較。由此看來，這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，緊相照應(yīng)，充分體現(xiàn)了語言周密。
4.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。
總分布局法是說明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法�？傉f是概要，可使談?wù)呦热霝橹�；分說則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。
5．這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6．第二、三、四段是寫船的正面，作者先說船艙，再說船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排，你認(rèn)為可不可以先從船首說起再說船艙，最后說明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序為佳。
綜合文中第二、三、四段，這一部分實際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷，生動極了。作者是這樣來描述的：先描述人物活動環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透；而窗上刻字則暗示活動的背景，正當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然，這里十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，小小一舟自不可移來江上風(fēng)月，而文字則可打破時空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數(shù)百年的時限。
在此場景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字，體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如“細(xì)若蚊足，鉤畫了了”
寫船的正面用了三段文字，寫船背為什么只用這么一小段文字？
這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。
既然如此，這段文字可不可省呢？
不可省。因為這是對前文說明的必要的補(bǔ)充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。
七、至此，可以形成中間主體部分的板書：
說明：板書以作法的角度來認(rèn)識課文，而正因為作者寫作技法的高超，化靜為動，化抽象的說明為生動的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)�是舟以文顯，文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說明文的一些寫作技巧：
1．以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
2．?dāng)⑹龈鑼懡Y(jié)合，語言簡潔、周密、生動。
九、布置習(xí)題：
1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹，完成在自寫本上。
2．做練習(xí)三，翻譯一至四例。
《核舟記》教案 篇3
教學(xué)目的
1．練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語感。
2品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。
3了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。
教學(xué)重難點
1．讀準(zhǔn)句讀。
2掌握以下詞語：為、貽、屬、詘、衡、簡、奇、泛、許、比、罔不。
3了解總一分一總的說明順序，以及第5段的內(nèi)部順序。
教學(xué)設(shè)想教學(xué)方法
1．誦讀法。
（解說：語感的培養(yǎng)和提高離不開口誦心維。鑒于初中生接觸文言文還不很多，不宜作過高要求，但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀就可以了。）
2．點撥法。
�。ń庹f：要充分考慮到學(xué)生的原有知識基礎(chǔ)，不必字字落實、句句講清，只在必要時做些點撥與引導(dǎo)。）
3評點法。
（解說：應(yīng)當(dāng)注意的是，使用這種方法要做到收放適度，收而不放，流于死；放而不收，流于亂。）
4．研究法。
（解說：研究需要方法，但更需要一種態(tài)度。）
教學(xué)時數(shù)2課時
教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
請同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個長為29厘米、寬為2厘米的長方形。
畫好以后請在長方形內(nèi)再畫一個橢圓，然后可以把這個橢圓看作一只船，請你在船頭畫3個人，船尾畫2個人，船頭的3個人中，中間的一個戴著高帽子……不少同學(xué)說地方太小，畫不上。確實是這樣的。不過，我卻知道一個人，他不但能在方寸之間安排這么多人物，而且可以把每一個人的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎？如果不相信，就讓我們共同學(xué)習(xí)明人魏學(xué)洢的《核舟記》。學(xué)習(xí)以后，你自然會找到答案。
�。ń庹f：這一設(shè)計的目的有二：一是設(shè)里懸念，激發(fā)興趣；二是讓學(xué)生實際感受一下微雕藝術(shù)的難度，從而對王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。）
二、研習(xí)課文
三．初讀感知，整體把握。
1）朗讀課文，要求做到讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。
�。ń庹f：文言文教學(xué)，誦讀是非常必要的手段。誦讀應(yīng)分層次，一是準(zhǔn)確，二是流暢。）
�。�2）詞語積累，要求按通假字、一詞多義、古今異義、數(shù)量詞用法四類情況進(jìn)行歸類整理。
（解說：文言實詞與應(yīng)調(diào)的積累是文言文教學(xué)的重，點，應(yīng)該落到實處。之所以要學(xué)生分類整理，一是便于記憶掌握，二是便于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握語言積累的方法。）
�。�3）學(xué)生就句讀、難解詞句質(zhì)疑問難。
�。ń庹f：教學(xué)是一項系統(tǒng)工程，及時反饋、迅速掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，并對教學(xué)做出相應(yīng)調(diào)整是非常必要的。）
�。�4）課堂練習(xí)。
�、俳忉屜铝屑狱c的字。
a．嘗貽余核舟一b．蓋大蘇泛赤壁云C．高可二黍許d．雕欄相望焉e．神情與蘇、黃不屬F其船背稍夷g．虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻②找出下列句中的通假字。
a．舟首尾長約八分有奇b．詘右臂支船C．左手倚一衡木d．蓋簡桃核修狹者為之③說出下列各組加點字的意義及用法。
a．為為官室、器皿、人物中軒敞者為艙通計一舟，為人五蓋簡桃核修狹者為之中峨冠而多髯者為東坡b．奇明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)舟首尾長約八分有奇c．可高可二黍許珠可粒粒數(shù)也（解說：練習(xí)的目的是為了鞏固、活用所學(xué)的知識，幫助學(xué)生更好地積累詞語。實施這一環(huán)節(jié)的時候，也可以讓學(xué)生分成兩大姐，分別整理，嘗試命題，然后進(jìn)行比賽，寓學(xué)于樂，增強(qiáng)識記效果。）（5）課文總理。
全文共6段。第五段為文章的第一部分，簡介核舟雕刻者生活的時代、姓名、精湛技藝，并道出核舟的來歷。第2～5段為文章的第二部分，分別說明核舟的大小，船艙的布局，船頭3人的姿態(tài)神情，船背所刻之字等等，這是文章的主體部分。第6段為文章的第三部分，總計核舟的人、物、文字的數(shù)目，以對雕刻者技術(shù)的贊嘆收束全文。（解說：便于學(xué)生更準(zhǔn)確、更全面地把握文意，為下面的品味等環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)。）2布置作業(yè)。
1）朗讀課文。
�。�2）分類整理相關(guān)詞語。
第二課時
一、檢查朝進(jìn)
二、具體研習(xí)
三．研習(xí)第3段。
（1）船頭3人中，為何先交代蘇東坡的位置，可不可以先從佛印說起？
�。ń庹f：由此問，引出關(guān)于說明順序的話題，進(jìn)而分析第3段乃至全文的說明順序。）
（2）何以看出船頭3人中間坐的便是蘇東坡？
�。ń庹f：這一問目的有二，一是引導(dǎo)學(xué)生注意到這件雕刻品的主題是蘇武游赤壁，從而進(jìn)一步理解這件雕刻品的文化內(nèi)涵；二是弓l導(dǎo)學(xué)生學(xué)會多角度分析問題，比如從“山高月小”等引文，從人物身份等等來考慮�？傊�，是想引導(dǎo)學(xué)生深入理解文意。）（3）共闖手卷表現(xiàn)出怎樣的'情
調(diào)？
�。ń庹f：這一問題是想引導(dǎo)學(xué)生揣摩語言，抓住人物的動作分析人物的心態(tài)；也可以讓學(xué)生作簡單表演，創(chuàng)設(shè)情境，體會當(dāng)時3人的心情。）2討論本文的中心。
明確：細(xì)致描述了核舟的藝術(shù)形象，說明雕刻者構(gòu)思的巧妙，贊美他的高超技藝，也顯示出我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
（解說：這一討論主要是培養(yǎng)學(xué)生的審題辨析能力，要把本文的如心與雕刻品即核舟的主題區(qū)分開來。）三、欣賞品味
1．品味王叔遠(yuǎn)精妙的構(gòu)思。
�。╨）照應(yīng)。既開小窗，便可“啟窗而觀”；既掛念珠，便可“歷歷數(shù)也”。
�。�2）暗示。對聯(lián)，增加文化內(nèi)涵；“橫臥一楫”，暗扣“泛赤壁”。
（3）色彩繽紛（藍(lán)、黑、紅）。
�。ń庹f：此題一方面可培養(yǎng)學(xué)生精讀的習(xí)慣，同時也可培養(yǎng)其觀察、思維的能力。）2．品味末段文字刪削之意圖。原文結(jié)尾為：魏子詳矚既畢，詫曰：‘嘻，技亦靈怪矣哉！莊列所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質(zhì)，而須糜了然者？假有人焉，舉我言以復(fù)于我，亦必疑其誑騙，今乃親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也�！�
�。ń庹f：此題意在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、創(chuàng)新能力，只要言之成理、自圓其說即可，不必定于一尊。
求全責(zé)備。）
四、布置作業(yè)
請你選擇一件給你留下較深印象的工藝品，依照本文的說明順序（總一分一總，中一前一后）寫一篇說明性短文。語言盡量做到生動、簡潔。
�。ń庹f：能力遷移的重點有二，一是說明順序，二是語言特點。）板書設(shè)計（附板書圖）（解說：這一板書主要想呈現(xiàn)出本文的說明順序，用①②等標(biāo)注的是文章中實際說明的順序，目的是更直觀地反映出作者對對稱美的一種追求。）
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