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《馬說》教案模板9篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?以下是小編整理的《馬說》教案9篇,歡迎閱讀與收藏。
《馬說》教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。
3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。
4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
【教學(xué)重點和難點】
1.了解文章的整體思路。
2.學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。
【教學(xué)方法】教師講授;學(xué)生自主探究;多媒體輔助。
【課時分配】兩課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入并解題
初中時我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實際上是“說馬”,今天,我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”,說“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說》。
“說”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。
二、作家作品
韓愈(768—824),字退之,河南河陽(今河南省孟縣)人,唐代著名的文字家,哲學(xué)家,古文運動的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎,也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏郎”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》。
韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,提出了“文以載道”,“文道結(jié)合”的觀點。他的散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,語言質(zhì)樸,主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導(dǎo)古文運動,把當(dāng)時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來,奠定了唐宋古文的.基礎(chǔ),因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、寫作背景
魏晉以來,門第制度十分嚴(yán)格,分為高門和寒門,門第觀念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。到唐代,魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲,關(guān)于韓愈寫此文的背景,從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說:“由魏晉以下,人益不事師。今之世不聞有師。有,輒嘩笑之,以為狂人,獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣!庇纱丝梢婍n愈敢于反抗流俗,倡言師道,勇氣可貴,有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。
四、初讀課文
1.學(xué)生自讀課文,看書下注釋,查字典,初步理解文章含義,不清楚的地方作出標(biāo)記。
2.教師板書需正音的字:
愚(yú) 句讀(dòu) 諛(yú) 經(jīng)傳(zhuàn)
郯(tán) 萇(cháng)聃(dān) 蟠(pán) 巫(wū)
3.請學(xué)生朗讀課文,熟悉課文內(nèi)容,并注意斷句,聲調(diào)等。
五、分析課文第1段
(一)朗讀:齊讀;單讀。
(二)學(xué)生根據(jù)注解自己疏通文意。把第一段分為三層,學(xué)生分a、b、c三組,每組一層。然后每組推舉代表,向大家翻譯課文。
。ㄈ┛偨Y(jié)本段的語法文言文知識:
1.通假字:受-授
2.古今異義
學(xué)者:古-求學(xué)的人;今-在學(xué)問上有較高造詣的人。
無:古-無論;今-沒有。
眾人:古-普通人;今-很多人。
3.一詞多義
之:
、 古之學(xué)者必有師
、 人非生而知之者
③ 吾從而師之
、 道之所存,師之所存也
、 師道之不傳也久矣
所以:
、 師者,所以傳道授業(yè)解惑也
、 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚
、 道之所存,師之所存也
乎:
、 生乎吾前,其聞道也固先乎吾
② 夫庸知其年之先后生于吾乎
、 嗟乎,師道之不傳也久矣
、 其皆出于此乎
也:
、 師者,所以傳道授業(yè)解惑也
、 吾師道也
《馬說》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.理解短文所闡明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點,做一點初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重難點
1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2.掌握古今異義詞。
如:然后有千里馬是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法,另有其、之、而、以等。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.布置學(xué)生對照注釋初讀課文,也可以利用工具書,讀準(zhǔn)字音。
2.學(xué)生查找有關(guān)馬的成語,并作解釋。
3.教師準(zhǔn)備一個關(guān)于千里馬的故事,有關(guān)伯樂相馬知己等詞的來歷。
設(shè)計思路
把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深他們對課文的理解。明確伯樂和千里馬的寓意,進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想。鼓勵學(xué)生自讀,認(rèn)真看注釋,弄清大意。疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,不搞機(jī)械的串講。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的伯樂相馬,給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。馬說這個標(biāo)題,是后人加的。說就是談?wù)劦囊馑,比論隨便些。從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。
三、通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。
2.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么?
要點提示:比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1.指名朗讀第一自然段。
2.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
要點提示: ' (1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬,再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。 、
3.齊讀第一自然段。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示:
(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。
3.齊讀第二自然段。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1.請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2.思考討論:
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)策之食之鳴之是什么句式?
(3)三個之字,用法是否一樣?
(4)你是怎么理解其真無馬邪?其真不知馬也的?
要點提示:
(1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
(2)排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個之,代詞,指千里馬,分別作動詞策(驅(qū)使)、食(喂)的賓語。第三個之卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的久之的之一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里鳴是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3.齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。. 1.讀了本文請你談?wù)勛髡叩腵思想感情。
2.你如何看待這一問題的?
要點提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2.閱讀本文的現(xiàn)實教育意義:讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果,寫成
一篇小短文,下節(jié)課交流。
六、布置作業(yè)
1.完成拓展探究中的三項作業(yè)。
2.背誦課文。
資料鏈接
一、作者及寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時,韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而志不得通;足三及門,而閽人(守門人)辭焉。盡管如此,他仍然聲明自己有憂天下之心,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有伯樂不常有之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借龍噓氣成云,然后乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。
二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位
韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù),思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展,氣勢雄健,舊時列為唐宋八大家之首。
《馬說》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1.積累文言詞匯,虛詞也的用法,另有其、之、而、以,增強(qiáng)文言閱讀能力。(重點)
2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。(重點、難點)
3.通過學(xué)習(xí),認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因,理解作者懷才不遇的憤懣之情。
4.誦讀訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生的文言語感,逐步加深對課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
伯樂相馬:相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
二、簡介作者:
韓愈 (768~824)字退之,南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家,散文尤為著名,有文起八代之衰 的美譽(yù),位列唐宋八大家之首,與柳宗元并稱韓柳,有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,貞元19年(803年)上書言京畿百姓窮困,請求緩征徭役,租稅,被貶為陽山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫,幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營救,被貶為潮州刺史!蹲筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死,知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊,心情抑郁,悲傷到了極點。這種抑郁的`心情一般都注定他們不會長壽。年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動搖。
因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。 《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,馬說這個標(biāo)題,是后來人加的。說就是談?wù)劦囊馑,比論隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。
三、初讀課文,積累文言詞匯:
1.通假字-----祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才
2.而 : A轉(zhuǎn)接 可以譯為卻,可是 B順接 可以不譯
之: A結(jié)構(gòu)助詞的 B 代詞,代人或物 C 無意義,句中停頓 D 幫助構(gòu)成倒裝,無意義
其: A代詞,代人或物 B 代詞 他的 它的 C 指示代詞 那種 D 反問語氣詞 難道 E 推測語氣詞 恐怕 以: A介詞 因為 B介詞 按照
也: A 肯定語氣 B反問語氣 C 推測語氣 D句中停頓
世:世上、世間。 然后,這以后。這、這種。 也:語氣助詞,在這里表示語氣的舒緩?fù)nD,可譯為啊。
雖:即使。 能:能力,本領(lǐng)。 才美:才能美質(zhì),指馬的能力和長處。 外見:表現(xiàn)在外面。
常馬:普通的馬。安:怎么,哪里。 也:語氣助詞,用于句末,和安配合使用,表示反問語氣,可譯為呢。
四、整體感知,理清文章脈絡(luò):
1.課文脈絡(luò):
第一節(jié):伯樂知馬 (伯樂對千里馬命運起著決定作用)
第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)
第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)
2.用原文回答問題:?
、傥恼乱婚_頭,作者是如何闡述伯樂和千里馬 之間的關(guān)系的?
明確:世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。
、跊]有遇見伯樂,千里馬的命運會如何?
明確:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
、矍Ю锺R的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
明確:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。 食馬者不知其能千里而食也。
④作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
明確:且欲與常成等不可得,安求其能千里也?
⑤作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?
明確:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬!
⑥文中的哪句話點明了中心?
明確:其真不知馬也。
五、探究課文:
1.三段文字都用一個也字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確:無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2.作者所說的食馬者、伯樂、千里馬僅僅是指傳說中的人和物嗎?
明確:食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。
3.《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?
明確:首句 世有伯樂,然后有千里馬就是本文的論點。提出論點后即舉社會上伯樂不常有以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實,以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因,是食馬者的無知,從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因──使用不當(dāng)。從另一個側(cè)面論證了論點。
本文寫作意圖并不在于論證論點,而是在論證過程中突出了食馬者的不知馬,作者的真意在于譴責(zé)食馬者的無知,對在位者不能識別人才,摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。
韓愈就是一匹千里馬,他有日行千里之能,但在封建社會,他懷才不遇,屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才,摧殘,埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,他就托物寓意,借寫千里馬的遭遇,來寫封建社會人才的遭遇。
六、拓展:
1.當(dāng)今社會還需要伯樂嗎?作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由
2.千里馬和伯樂究竟誰更重要
3.如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人?
A.韓愈懷才不遇寫文學(xué) B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤
C.董邵南另尋高就發(fā)展 D..陶淵明歸隱田園樂悠悠
七、小結(jié):
本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了世有伯樂,然后有千里馬,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點,沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬,識馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。
板書設(shè)計:
馬 說
伯樂知馬伯樂少,千里馬被埋沒。(同情痛惜)
食馬者不知馬,害千里馬。 (憤怒譴責(zé))
食馬者妄說無馬,實不不知馬。 (辛辣嘲諷)
《馬說》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
知識與技能目標(biāo):訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力 。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
過程與方法目標(biāo):朗讀法、合作、探究
情感態(tài)度與價值觀:理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。 討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。
學(xué)情分析:
文章可讀性強(qiáng),學(xué)生不僅愛讀,而且易于成誦,教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀,而內(nèi)容不易過深,考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,以粗知大意為準(zhǔn)。
課時安排:2課時
第一課時
教學(xué)目標(biāo):了解作者及文體,通譯全文,掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)重點:通譯全文,掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點:通譯全文,掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)方法:朗讀法、討論法
教學(xué)手段:錄音機(jī)
教學(xué)資源:搜集的“伯樂相馬”的故事。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
1.以伯樂相馬導(dǎo)入。 同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之,南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家、思想家,是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
3.文體介紹: “說”是古代的一種文體,可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說明一個道理。當(dāng)它發(fā)表議論時,非常重視文辭的力量,常逞其千回百折之力,極盡嘻笑怒罵之能事,跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說》,要掌握這種文體的特點,著重體會其語言的力量。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題! 本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個標(biāo)題,是后來人加的。
二、教師范讀課文:
1學(xué)生聽,注音,教師訂正(見課下注釋)。(學(xué)生聽錄音)
2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方:
馬/之千里者
其/真無馬邪?其/真不知馬也
三、學(xué)生初讀,領(lǐng)會課文內(nèi)容。
四、疏通文意:
1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒有,提交全班解決。
2、處理完字詞后,給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯。
翻譯采用分組“開火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段;二組,負(fù)責(zé)第二段;三組負(fù)責(zé)第三段。以達(dá)到比較大的活動面積。
可能遇到的字詞障礙:
馬之千里者 (馬中能日行千里的,之,定語后置的標(biāo)志)
是馬也 (是,這 也,表判斷)
才美 (才華和美好的素質(zhì))
鳴之 (之,語助詞,延長音節(jié) 同《狼》久之)
其真無馬邪?其真不知馬也。(其……其……,是……還是……,表反問語氣)
3、完成后,教師評價,再讀課文
五、同桌二人對譯課文。
六、自讀自背課文。
七、閱讀課文并獨立思考:
1.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?借古代伯樂和千里馬的故事,對封建統(tǒng)治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨之情。
2.理清文章結(jié)構(gòu)層次。
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
3.重點朗讀第3段,再次體會作者的感情。
八、教師小結(jié):這節(jié)課我們翻譯了課文,了解了作者的思想感情。
九、課堂練習(xí):閱讀課后練習(xí),完成練習(xí)二。
十、布置作業(yè):背默并翻譯全文。
板書:
馬 說
韓愈
一、說明伯樂對千里馬命運的決定作用;
二、揭示千里馬被埋沒的根本原因;
三、總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
第二課時
教學(xué)目標(biāo):分析文章;理解文章所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)重點:理解文章所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)難點:了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)方法:朗讀法、討論法
教學(xué)手段:小黑板
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、 齊背課文。
2、 指名2——3名同學(xué)背課文。
3、 提問:文章借古代伯樂和千里馬的故事,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
二、學(xué)習(xí)探究:
1、說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點,請同學(xué)們在結(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?
(“其真無馬耶?其真不知馬也!” ) 那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。
2、先看第一段,我們請女學(xué)生把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮。
提問:一開篇作者就亮出了他的什么觀點?你同意他的觀點嗎?
(“世有伯樂,然后有千里馬” )(學(xué)生討論,各抒己見)
進(jìn)一步提問:在作者的'觀點重,還包含著一個反命題:無伯樂,則無千里馬。那么,這句話實際闡明了伯樂與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢?(伯樂對千里馬的命運起著決定作用。)
追問:真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也! ) 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系。(無伯樂則名馬不名)
看看第一段還有什么問題,自由讀。
3、第一段作者提出了自己的觀點,無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂,千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子。(“食馬者,不知其能千里而食也。” )
追問:無知會造成什么樣的惡果呢?用書中原句回答。(“食不飽,力不足,才美不外見! )
追問:堂堂千里馬,怎么會“食不飽,力不足”呢?因為“馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也!
再問:“不知其能千里而食也”的結(jié)果怎樣?(“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?” )
這一反問句,把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂,千里馬被埋沒。
有感情的自讀。
4、最后一段是對上文的總結(jié),齊讀
第一句的句式很有特點,是什么句式?(三個“不”連用構(gòu)成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬! 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。
最后發(fā)出感慨:并非沒有千里馬,而是“不知馬”
齊讀
5、 者對食馬者抱著一種什么樣的態(tài)度?對千里馬又是懷著什么樣的感情呢?
學(xué)生討論,教師明確:對千里馬是同情,對食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。
三、背景介紹
根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的? 根據(jù)學(xué)生的回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充。
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時他曾三次上書宰相求被用,未被采納,郁郁不得志,再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以有“伯樂不常有”之嘆。
韓愈所處的中唐時期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
四、教師小結(jié):
文章論述的是識別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法?(“托物寓意” )。托物寓意,通過具體的形象來說理,是這種文體的特點。 韓愈就是一匹千里馬,他有“日行千里之能”,但在封建社會,他懷才不遇,屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才,摧殘,埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,他就托物寓意,借寫千里馬的遭遇,來寫封建社會人才的遭遇。對封建社會中統(tǒng)治者有眼不識英雄和人才埋沒的現(xiàn)象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手,驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑,富有感染力和說服力。
五、遷移:
作者認(rèn)為“伯樂”決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由。學(xué)生自由發(fā)揮。( 討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。)
六、布置作業(yè):
伴你學(xué)
板書:(出示小黑板)
正面提出問題:世有伯樂,然后有千里馬
反面展開議論:食馬者無知,千里馬埋沒 ( 譴責(zé) 嘲諷)
《馬說》教案 篇5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、作者及其說的文體特點。
2、讀懂文章,領(lǐng)會本文詞、句的含義。
3、誦讀課文,理解文章的寓意。
【學(xué)習(xí)重點】
1、文中重點詞句的掌握。
2、力爭當(dāng)堂成誦,加深對文章的寓意的理解。
【學(xué)習(xí)時數(shù)】
(應(yīng)用一個半課時完成)
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
1、成語接力游戲:
雖然這是我第一次給同學(xué)們上課,可我覺得我們之間是不陌生的,因為我們在同一個校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學(xué)跟我有過交往,給我留下過很好的印象。所以希望大家放輕松些,我們先來做個成語游戲:
規(guī)則:以小組為單位,逐個寫馬字成語,每人只限兩個,每組一次只能有1人在臺上寫。多者為勝。
2、說說
馬說即說馬,是談?wù)勸R的意思 。說是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對社會上某種問題的觀點;寫法上十分靈活 ,跟現(xiàn)代的 雜文相似。
3、作者簡介。
二、 聽錄音、 試讀
(每個學(xué)生都要記到筆記或書上)
1、請劃出重要字詞音形。(正音、正字)
2、請找出疑難句子。 (會讀注意停頓、語氣)
聽完錄音即全班齊讀,找出誤音和節(jié)奏的錯誤。
A、食字的讀音 粟石的讀音
B、通假字──祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才
C、節(jié)奏:駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得
三、學(xué)習(xí)探究 串通文章
1、讀第一段完成
⑴ 找出文中的重要實詞和虛詞,同位探究解決。(先個人讀同桌討論,最后解決不了的集體解決)
請同學(xué)翻譯演板──重要詞句:
辱──辱沒 駢──一同、一起 奴隸:指仆役
不以千里稱也
⑵ 內(nèi)容點撥
提問1:第一段文字提出了什么觀點?
世上先有伯樂,然后才有千里馬。
伯樂與千里馬的關(guān)系──決定作用。
提問2:沒有伯樂,千里馬的命運將如何呢?
祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
齊讀第一段。鼓勵一些同學(xué)試背
2、學(xué)習(xí)第二段
⑴ 重要詞句
能:①能夠 ②能力 ③能夠
才美:才能,美好的素質(zhì)。
等:等同,一樣 安:怎么
且欲與常馬等不可得──
⑵ 提問1:文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得
⑶ 提問2:千里馬不能日行千里的罪魁是誰?作者對他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無知)──憤恨不滿
⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀
3、自學(xué)第三段(主要由學(xué)生完成)
(1)找出重要字詞。
策:①用鞭子打 ②鞭子 ③方法,正確的方法。
執(zhí)──拿著 臨──面對 知──識別,了解
以──按照 鳴之──助詞,無意義。
(2) 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道。天下無馬
(3) 本段中點明中心的句子是?
其真不知馬也
四、再讀課文體會本文的中心。
1、提問:本文通篇不離千里馬,難道只是說馬嗎?
借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
2、提問:本文中伯樂千里馬各比喻了什么樣的人?
伯樂即善于識別人才的人。千里馬即人才。
3、提問:本文通過描寫千里馬的'遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?
表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤恨的心情。
由文中每段尾的也的語氣就可以看出
無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷
4、提問:你是知道他為什么會有這樣的心態(tài)嗎?
仕途坎坷,多次被貶,懷才不遇,生不逢時。
有詩為證:一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。
五、背誦全文(3~5分鐘)
課堂延伸能力培養(yǎng)
1、假設(shè)你是文中的千里馬,請你對飼馬者說幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說點什么?)
2、課外思考:從本文看來,人才的埋沒是必然的,當(dāng)今社會也不例外,那作為有知識、有才干的你,將如何免遭被埋沒的命運呢?
【板書設(shè)計】
馬說 韓愈
論點:世有伯樂,然后有千里馬
命運:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
遭遇:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
主旨:其真不知馬也。
全文感情:(感慨悲歌)無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷
《馬說》教案 篇6
教學(xué)目的:
。保ㄟ^學(xué)習(xí),認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因。
。玻诎盐瘴恼轮行牡幕A(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。
。常ㄟ^多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,逐步加深對課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點:
1.有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2.托物寓意的寫法。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。
講述伯樂相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
。保處煼蹲x。
。玻畬W(xué)生對照課文注釋小聲讀。
。常该麑W(xué)生朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。
。矗槍W(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點撥。
。担畬W(xué)生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
1.教師提出討論題,學(xué)生分組討論。
(1)文章一開頭,作者是如何闡述"伯樂"和"千里馬" 之間的關(guān)系的?
。烙胁畼,然后有千里馬,初中二年級語文教案《《馬說》教學(xué)設(shè)計3》。千里馬常有,而伯樂不常有。
(2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運會如何?
--只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
(3)千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
。巢伙,力不足,才美不外見。
。绸R者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的`?
。矣c常成等不可得,安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥"食馬者"的"不知馬"的?
。咧灰云涞,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無馬!"
(6)文中的哪句話點明了中心?
。湔娌恢R也。
2.學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
。常诖嘶A(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽讀。
(2)指名學(xué)生朗讀。
(3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
。保挝淖侄加靡粋"也"字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
。瓱o限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
。玻髡咚f的"食馬者"、"伯樂"、"千里馬"僅僅是指傳說中的人和物嗎?
。绸R者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。
。畼繁扔魃朴谧R別人才的統(tǒng)治者。
。Ю锺R比喻人才。
3.簡介寫作背景,體會作者通過本文所表達(dá)的見解。
。矗沂"托物寓意"的寫法。
5.學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論:當(dāng)今社會還需要"伯樂"嗎?
板書設(shè)計:
伯樂不常有 不以千里稱也 (無限痛惜)
食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))
天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
《馬說》教案 篇7
1..知識教學(xué)點
1.掌握重點文言實詞虛詞
2.理解本文寓意和作者思想感情
2能力訓(xùn)練點
1.訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力
2.訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力
3美育滲透點
討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做千里馬
教學(xué)過程
一.導(dǎo)入。介紹作者、文體
1.以伯樂相馬導(dǎo)入。(幻燈片展示)同學(xué)們知道伯樂相馬的故事嗎?(教師簡單講故事)
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之(幻燈片)
3.文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似
幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意
二.正音(學(xué)生聽,注音 劃出通假字)
學(xué)生讀,找出錯誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學(xué)生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)
聽錄音
三.學(xué)生初讀,領(lǐng)會課文內(nèi)容
四.疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒有,則老師講解
處理完字詞后,給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組開火車的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動面積
完成后,教師評價,再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語后置的標(biāo)志)是馬也(是,這也,表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之,語助詞,延長音節(jié)同《狼》久之)其
五.把握結(jié)構(gòu),疏通文意
1.說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點,請同學(xué)們在結(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?
其真無馬耶?其真不知馬也!那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。
2.先看第一段,我們請女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個觀點世有伯樂,然后有千里馬真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀
故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系,(展示幻燈無伯樂則名馬不名)
看看第一段還有什么問題,自由讀
。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^點,無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎么會食不飽,力不足?因為馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結(jié)果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
反問,把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的.時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)
散讀
。矗詈笠欢问菍ι衔牡目偨Y(jié),齊讀
第一句的句式很有特點,是什么句式?(三個不連用構(gòu)成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
還策而臨之,曰:天下無馬。 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫并非沒有千里馬,而是不知馬
齊讀
四,背景介紹
根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?
韓愈當(dāng)時初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)
五.遷移
作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由
1.千里馬和伯樂究竟誰更重要
2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人?
A韓愈懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦懸梁刺股發(fā)憤
C董邵南另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠
關(guān)于字詞方面,《馬說》一文,課下注釋已經(jīng)較為詳盡,老師的作用是什么呢?就是講文中沒給注釋的,而學(xué)生又提出不懂的。有的學(xué)生不會看注釋,那是方法上的問題,要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)。但是教師一定要敢于放手。《馬說》篇幅不長,當(dāng)然是整體解決字詞。建議言用25分鐘,文用15分鐘。
字詞可以讓學(xué)生先預(yù)習(xí),對照課文中的注解,自行翻譯,然后劃記好自己弄不懂的地方,上課的時候提出來,這樣比較輕松一點,字詞也能落實下去。
關(guān)鍵在后面,如何把文章的深層的內(nèi)涵講清楚,可以先讓學(xué)生提問,然后老師歸納問題,在學(xué)生提問基礎(chǔ)上去解決文章疑難,可能比老師的牽著走更好,關(guān)鍵在老師的引導(dǎo),如此老師的主導(dǎo)作用就出來了。
《馬說》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系,理解作者懷才不遇的感情。
2.了解托物寓意的寫法。
3.翻譯并背誦課文。
教學(xué)重點
1.認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系。
2.翻譯并背誦課文。
課前準(zhǔn)備
1.朗讀課文,掃除文字障礙。
2.試著分析文章的結(jié)構(gòu)
課時安排
兩課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容
積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦
教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
戰(zhàn)國時,楚國有一個叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說:“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬,已過拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它,愛憐地?fù)崦瑸樗奁,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因為它看到伯樂了解自己!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春,F(xiàn)在,我們一塊兒來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對于千里馬是多么的重要! (教師板書課題)
正音正字
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)
。ń處熆蓭ьI(lǐng)同學(xué)多讀幾遍,結(jié)合課文內(nèi)容講清意思,要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字)
朗讀課文
初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。
。劾首x提示]
世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
翻譯課文
在自主探究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。
教師提示:
然后(在這以后)有千里馬 故(所以,因此)雖(即使)有名馬,祇(只)辱(辱沒)于(在)奴隸人之手,駢(一并)死于槽櫪之間 一食或(有時)盡粟一石 食(飼,喂)馬者不知其能千里而食也 是(這)馬也 才美不外見(表現(xiàn),表露) 且欲與常馬等(等同)不可得 安(怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道,食之不能盡其材(才,才能) 鳴之(無實在意義)而不能通其意 執(zhí)策(馬鞭)而臨之 其(難道)真無馬邪 其(大概,或許)真不知馬也
背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查,要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。
作業(yè)
1.將全文譯成現(xiàn)代漢語,完成練習(xí)二。
2.繼續(xù)背誦課文。
3.完成思考題:
a.根據(jù)標(biāo)題所示,試談?wù)劚疚牡捏w裁特點。
b.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
c.試簡述本文在寫法上的特點。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容
理解文章的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。
教學(xué)設(shè)計
檢查作業(yè)
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
整體感知
1.教師導(dǎo)學(xué):
作者寫這篇文章的時候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。
思考題:
a.結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點。
b.結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?
c.本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點?說說我們還學(xué)過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?
。ㄔ陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應(yīng)切實地做好點撥)
2.教師提示:
a.本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說》!罢f”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的.看法,如《愛蓮說》。
b.本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
c.本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學(xué)過。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、含蓄地表達(dá)中心,能激發(fā)讀者的想像。
重點研讀
1.探究文章的思想內(nèi)容
教師導(dǎo)學(xué):
本文是對當(dāng)時社會現(xiàn)實的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。
a.千里馬的處境是怎樣的?
b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇?
c.食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?
d.千里馬被埋沒的根本原因是什么?
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生首先獨立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)
教師提示:
a.祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
b.食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
c.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”
d.千里馬常有,而伯樂不常有。
e.其真不知馬也。
將上述句子讀一讀,讀出相應(yīng)的語氣來,以加深對課文內(nèi)容的理解。
2.探究文章的寫作方法
教師導(dǎo)學(xué):
本文是一篇議論文,當(dāng)然要有觀點,請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點,也請大家說一說。
。ㄐ〗M討論)
學(xué)生可能圍繞“世有伯樂,然后有千里馬”“千里馬常有,而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下,進(jìn)行思維和口語訓(xùn)練。
教師提示:
作者的基本觀點是:“世有伯樂,然后有千里馬。”但本文的著眼點卻是:“千里馬常有,而伯樂不常有!苯(jīng)過層層論述,最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論,中心句當(dāng)是“其真不知馬也”。
在結(jié)構(gòu)方面,本文脈絡(luò)清晰,絲絲入扣,全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。
第一段,首先表明作者的基本觀點:“世有伯樂,然后有千里馬!笨梢砸暈榭偩V,旨在強(qiáng)調(diào)伯樂對于千里馬的決定性作用,懇切希望統(tǒng)治者能識別人才,重用人才。然后宕開一筆,指出“千里馬常有,而伯樂不常有”。既從反面說明了基本觀點,又深刻地揭露了現(xiàn)實問題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫千里馬被屈辱、埋沒的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華,揭露問題的實質(zhì)──“伯樂不常有”。“安求其能千里也?”之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨,揭示中心。“其真無馬邪”一問,如箭在弦上,蓄勢待發(fā);“其真不知馬也”一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。
拓展延伸
教師導(dǎo)學(xué):
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下,在封建社會里,韓愈的愿望是否能實現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會,談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?
。ㄐ〗M討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統(tǒng)一結(jié)論,只要能談出想法,提高認(rèn)識能力就可以了)
教師提示:
在封建社會里,人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識封建社會的局限性。當(dāng)今社會是人才輩出的時代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。
教師小結(jié)
韓愈的《馬說》因其筆勢犀利,表意懇切,文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對封建統(tǒng)治者敲響了警鐘,即使是在當(dāng)今社會,也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識,更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。
作業(yè)
1.默寫課文。
2.完成練習(xí)一、三。
3.運用托物寓意的寫法,寫一篇短文,表達(dá)對某一問題的認(rèn)識。
《馬說》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo):
1.理解短文所闡明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3.認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄。
過程與方法:
指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,當(dāng)堂成誦。
教學(xué)重點、難點:
1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2.掌握古今異義詞。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。
解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。 “說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
通讀課文,整體感知
教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音,并掌握重點實虛詞的含義。
1、通假字:
1)食:通“飼”,喂養(yǎng) 2)見:通“現(xiàn)”
3)材:通“才” 4)邪:通“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”
2、古今異義:
故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
3、虛詞:而之其以也
而A 轉(zhuǎn)接可以譯為“卻,可是” B 順接可以不譯
之A 結(jié)構(gòu)助詞“的”B代詞,代人或物 C無意義,句中停頓
D幫助構(gòu)成倒裝,無意義
其 A 代詞,代人或物B代詞他的它的C指示代詞那種
D反問語氣詞難道 E推測語氣詞恐怕
以 A介詞因為 B介詞按照
也 A肯定語氣B反問語氣C推測語氣D句中停頓
4、實詞:
見教材及資料
5、學(xué)生生讀課文,結(jié)合注釋,疏通文意,理解重點語句的含義。
再讀課文,深入探究
1、課文的中心與層次
中心:借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
2、讀了這篇課文,你對千里馬的遭遇有何感想?請你談一談。
。▽W(xué)生可根據(jù)自己對課文意思的把握進(jìn)行敘述)
3、你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?“伯樂”和“馬”有沒有別的含義?它們各比喻什么?
(韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平,他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情,伯樂指能夠識別人才的人,結(jié)合作者的當(dāng)時背景,指封建統(tǒng)治者,而且應(yīng)該是指能夠識別賞用人才的所謂明君。)
3、“千里馬常有,而伯樂不常有”這句話寫出了一個怎樣的社會現(xiàn)實?
社會上各種各樣的人才很多,但是封建統(tǒng)治者卻很少有能夠真正賞識人才的.明君,真正的人才不能做到人盡其才,很難發(fā)揮自己的才能,有才之人是壯志難酬。
4、找出文中描寫千里馬遭遇的語句
祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也
食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意
拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3.如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。
學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
布置作業(yè):
1、默寫課文,完成課后練習(xí)。
2、根據(jù)自己的了解及查閱資料,談?wù)勚袊F(xiàn)在的用人制度。
附:板書設(shè)計
馬說
正面提出問題:世有伯樂,而后有千里馬。
反面展開議論:千里馬常有,而伯樂有常有。
食之不能盡其材 表達(dá):懷才不遇;
事例進(jìn)行論證: 鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴:埋沒人才
天下無馬 希望:重用人才
教后反思:對于文言文,仍然堅持朗讀與探究相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生在掌握文言文基礎(chǔ)知識的同時,又能深刻理解作者賦予“伯樂”、“千里馬”的寓意。通過練習(xí)設(shè)計,激發(fā)學(xué)生對國家實現(xiàn)人才問題的思考。
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