《靜默草原》教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時常需要用到教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。來參考自己需要的教案吧！下面是小編精心整理的《靜默草原》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《靜默草原》教案1
●教學目標
1、體會作者文字下的草原之美，感受作者對草原的深切情感。
2、鼓勵同學親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗，陶冶學生的性情。
●教學難點
1、對沒有真正體會過草原的同學，僅從字面上感受草原之美是困難的。
3、作者蘊藏在草原景色中的情感及對人生的思考。
●教學重點
1、理解文中蘊含深義的語句，理解作者對草原的深情，掌握情景交融的寫作手法。
2、培養(yǎng)學生對大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗。
●教學方法
多媒體輔助教學、問答法、講授法
●教學過程
檢查預習情況：
⑴請學生給生字詞注音：
前瞻簇立迥然穹廬長鬃摩挲
�、普�、正字：
前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）廬
長鬃（zōng）摩挲（suō）
一、導入新課
播放音頻騰格爾《天堂》。
藍藍的天空/清清的湖水/綠綠的草原/這是我的家/奔馳的駿馬/潔白的羊群/還有你姑娘/這是我的家/我愛你/我的家/我的天堂（《天堂》）
提問：
�、倌銖母枨新牭讲菰夏男┆毺氐氖挛�？
�、趶倪@首蒙古長調中，你感受到歌者怎樣的情感？
點撥：騰格爾，來自大草原，自幼就生活在這歌與草的海洋里。他的歌聲飄逸、寬廣、豪爽、粗獷，充滿了對土地的熱愛，對生命的誠懇。一聽到他的歌，人們就會想起藍天、白云、草原、雄鷹。這就是騰格爾，一個唱出蒙古人性格的藝術家。
蒙古長調，是唱給天空的，藍天有多高，他們的調子就有多高；蒙古長調，是唱給大地的，土地有多遼闊，他們的尾音就有多悠長。啊！蒙古長調太長、太自由，沒有什么容納的下它，只能交給天空和草原。今天我們一起走進“原野放歌”之《靜默草原》》作者：鮑爾吉.原野。
�。ò鍟n題及作者）（播放視頻：草原赤子）
鮑爾吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，遼寧省公安廳專業(yè)作家。與歌手騰格爾、畫家朝戈被稱為當今中國文藝界的“草原三劍客”。鮑爾吉·原野的作品豪放、幽默、雅潔、細膩。他毫無困難地把這些因素融合，從容寧靜、自領風騷。但最鮮明的.，是他筆下傾心描寫人間的美善。鮑爾吉·原野是國內(nèi)讀者最多的散文作家之一。他多次獲得國內(nèi)大獎，并連續(xù)三年被內(nèi)地和海外評為“90年代中國十大散文家”。
二、整體感知
同學們已經(jīng)預習了課文。思考：
①總覽全文，作者眼里的草原有哪些特點？
�、谧髡哒f“草原不可看，只可感受”，從文中找出人在草原上的感受的語句。
�、圩髡邔Σ菰性鯓拥那楦�？
明確：①特點：遼遠而蒼茫
草原不可看，只可感受
看不到與看不盡
在單一中呈現(xiàn)豐富
草原沒有邊際，它的每一點都是草原的中心
可以接觸
善忘者，只在靜默中觀望未來
�、诟惺埽喝穗y免為這種遼遠而驚慌
因而困惑
遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促
而人竟然如此渺小與微不足道
人的處境感最強烈
人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可悲
�。ò鍟Y構提綱。要求學生填空，未完成的空留給下面解決）
三、探究揣摩
1、老師播放電視散文，要求學生注意表達獨特、深邃的句子或自己不理解的句子。
�。c撥：什么是獨特：劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”是獨特？杜牧的“霜葉紅于二月花”是獨特？人云亦云，鸚鵡學舌是獨特？獨特表現(xiàn)在①比較，和別人不同的個性；②新辟的，別人沒有的首創(chuàng)。）
2、分析1－6段
作者在說明草原特點時，用了什么修辭手法？（對比）這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里？
明確：草原的景觀（一樣的風景）與他處的風景（處處是景，景隨步移）相比
蒙古牧人看草原風景的方式（瞇著，想在眼里裝填一些蒼茫。）與城里人看草原風景的方式（大睜，因而困惑）
分析：都市人因為習慣了處處是景，景隨步移，所以當他們站在草原上看到一樣的風景時，打破了他們的日常觀賞習慣，于是無所適從，難以適應，就如同我們常說的“水土不服”。一方水土養(yǎng)育一方人，我們在一個地方生活久，后來到了另一個地方，總是會產(chǎn)生許多生理心理上的不適應。都市人看草原風景也要改變方式，否則就會陷入困惑。
蒙古人“瞇著眼睛，想在眼里裝填一些蒼茫”，你在什么情況下瞇著眼睛？這不是外在刺激的反應，而是內(nèi)心激發(fā)的情感。享受草原，陶醉其中。這里，已經(jīng)可以看出作者對草原的感情是——喜愛，欣賞。
3、分析7—10段
①文中說，“草原在單一中呈現(xiàn)豐富。”單一與豐富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解釋。
明確：“這顏色無疑是綠，但在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍�！薄安菥褪呛Ｋ�，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊�！�
分析：“在單一中呈現(xiàn)豐富�！币簿褪钦f，豐富是蘊涵在單一之中的�！斑@顏色無疑是綠”，“無疑”也就是說，不用懷疑，草原首先給人的感覺是一望無際的綠�！安菥褪呛Ｋ�，極單純”這都表現(xiàn)了草原的單一。然而，這種單一，“在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍�！薄霸谶B綿不斷中顯示壯闊�！边@就是草原的豐富。
�、诘�10段為什么寫大海？
對比。寫出對草原的熱愛。表達婉轉含蓄，強化了語言的表現(xiàn)力和作者的情感體驗。
分析：如果作者一直生活在草原，沒有見過大海，我們會說他對草原的認識是片面的，狹隘的，因為缺少參照物�？墒亲髡吣�？有過海上觀景的體驗，無論怎么比，大海都不如草原，我（作者）終是更喜歡草原的。這就是一個蒙古人對草原的赤子之心。
4、分析11—12段
①學生齊讀。
�、谠鯓永斫狻白杂伞迸c“不自由”？
�。▽哟危瑥娬{后者。）（“拐杖”、“人文背景”具體指什么？有什么作用？）
“在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促�！眲倓偽覀兎治隽恕皢我弧迸c“豐富”這對看似矛盾的詞，這里又出現(xiàn)一對相矛盾的詞語。
首先要注意兩個詞“首先”“第二個”，也就是說自由與不自由這兩種感覺不是同時出現(xiàn)的，而是依此而來。當我們站在草原上，面對草原的第一個感覺就是自由。我們可以在這里騎馬、摔跤、放聲歌唱……悠閑自在。然而，正如作者接下來所說的“人，置身于這樣闊大無邊的環(huán)境中，覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道�！惫照扔惺裁从猛镜�？“人文背景”具體指什么？人背負著種種世俗之事，榮譽、地位、權利、金錢……也就是文中所說的“拐杖”、“人文背景”，有了這些，別人對你也就尊敬、羨慕，人有時就會以為自己至高無上，驕傲、自大……。有個成語叫“人定勝天”，什么意思呢？它強調人征服自然的勇氣和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，顯示自己威力的咆哮，就是自不量力。哭泣只能證明自己的卑微渺小。于是人就會局促不安。
這種局促在“外來的旅人”身上怎么表現(xiàn)呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事來做�！�
5、分析作者對草原的感情及感悟（13—15段）
同學們，咆哮哭泣顯得可笑可悲，作者怎樣表達自己的情感呢?朗讀第13自然段，回答問題。
�、倥叵奁@得可笑可悲，該如何表達自己的情感呢?（比作“母�！�、“烈馬”）
�、谌绾卫斫庾髡邔⒆约罕葹椤澳概！�、“烈馬”？
烈馬牛羊是草原的象征，是蒙古人最為親密的伙伴，只有這樣最原始、最質樸的方式才能表現(xiàn)出作者對草原的深情。母牛品嘗流水，這是一種溫柔的愛，烈馬暴躁，摩挲草尖時，卻是那樣的溫順，這是一種熱烈的愛。
《靜默草原》教案2
靜默草原
一、教學目標
1、通過對文本的學習，領略散文優(yōu)美的文字魅力，積累對散文這一文體的審美體驗。
2、體會作者文字下的草原之美，感受作者對草原的深切情感。
3、鼓勵同學親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗，凈化心靈世界。
二、教學難點
1、對沒有真正體會過草原的同學，僅從字面上感受草原之美是困難的。
2、對初二學生而言，散文是記敘文中比較新的文體，鑒賞比較有難度。
三、教學重點
1、理解文中蘊含深義的語句，理解作者對草原的深情，掌握情景交融的寫作手法。
2、培養(yǎng)學生對大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗。
四、教學方法
圖片展示法--師生交流互動法--提問法--課文分析法--講授法
五、教學課時：1課時
六、預習要求
1、通過，掌握生字詞的讀音、意義。
2、通讀課文，在各段落之前標上序號，并背誦第十一自然段。
3、有條件的情況下，課前通過查找一些圖片圖像，從而對草原這一自然景觀有更直觀的印象。
七、教學過程
1、以上節(jié)課學過的《刺勒歌》導入，全班齊聲背誦。
2、導入課文后，抽查預習情況，請同學到講臺上為生字詞注音，解釋文中的生詞意義。
3、進入課文講解環(huán)節(jié)，提問同學對文章的閱讀體驗，鼓勵同學自主發(fā)言。
4、同學發(fā)言完畢后，老師說說自己的閱讀感受，師生相互交流對課文及作者情感的初步理解。
5、分析課文，選取重點句段講解。
A．從遼遠、蒼茫困惑這幾個詞語歸納出看不到這個特點，第七段歸納出看不盡這個特點。
B．看不到看不盡--單一，但是單一中的豐富體現(xiàn)在哪里呢？在與海的對比中，看出包容性（接觸，撫摸，打滾兒，過夜等）。
C．重點段，第11自然段，結合第12自然段，一起分析。自由感和不自由感是否矛盾？為什么會有這種感覺？因為壯闊，感到很自由，不受拘束；但是完全沒有拘束，也就沒有指引，人突然感到局促，無措--引導學生體會這種感覺。另外，人被突然放置在大自然面前，顯得那樣渺小，由此感受大自然的博大。
D.為什么作者要說愿意像母牛和烈馬一樣，溫柔和剛烈的對比--作者陶醉在草原的.懷抱中。草原可以給人感受到寬容溫柔的一面，也可以體會殘酷堅硬的一面--豐富人的性情。
E.最后兩段，作者冥想。由草原到人，由外在景物升華至內(nèi)心情感。
F.總結，作者對草原懷有什么樣情感呢？深沉厚重的熱愛，像兒女對母親的那種熱愛和仰慕。
找出文中運用對比手法的地方。--都市景色和草原的不同的欣賞感覺；牧人和城里人看草原的不同感覺；草原和大海的對比；自由感和不自由感的對比；母牛和烈馬的對比；草原與人的對比。
6、理解完課文，請同學分組分段把整篇課文朗讀一遍。之后，檢查同學背誦情況，請兩位同學背誦第11自然段。
7．結束課文，布置課后作業(yè)和下節(jié)課預習任務。
八、板書（部分）：
靜默草原
草原的特點：
遼遠、蒼茫、困惑--看不到
草一直延伸到天際--看不盡
單一（單純）--豐富（包容性）
相關對比：
壯闊無邊 --無拘束、自由
局促、無措--不自由
母牛--烈馬
草原與人
《靜默草原》教案3
一、學習目標：
知識目標：
1、了解作者及其純樸、簡潔、深情、睿智、哲理性的語言風格
2、通過對比和人的感受來寫草原特點的寫法
3、學習欲揚先抑、層層遞進、卒章顯志的手法
技能目標：
1、訓練學生正確流利的有感情的誦讀課文，掌握生字詞
2、培養(yǎng)學生能抓住文眼，梳理文章的層次結構、情感思路的能力
3、賞析蘊涵深意的句子的方法技巧
情感目標：
1、品味作者筆下草原的獨特魅力以及作者對草原對家鄉(xiāng)的深厚情感
2、讓學生在對草原景色的獨特感知中豐富情感體驗。
3、學習作者“善忘”與“靜默”的人生態(tài)度，陶冶性情。
二、重點難點：
1、通過對比和人的感受來寫草原特點的寫法
2、欲揚先抑、層層遞進、卒章顯志的手法
3、體會簡潔純樸語句中所蘊含的深厚情感及人生哲理
三、學法指導：
1、用草原歌曲創(chuàng)設意境，背誦《敕勒歌》導入新課，走進作者（提問練習一）
2、用“糾錯法”分組分段讀課文，鍛煉學生正確流利有感情讀書的`能力（練習二）
3、用“小組互測法”強化學生對生字詞的掌握（結合練習三）
4、用“小組討論法”梳理文章的層次結構、情感思路（結合練習四）
5、用“啟發(fā)式”研討探究解決文章的重點難點（結合練習五、六）
6、“小組交流式”完成本節(jié)寫作訓練題。（練習七）
四、研討下列問題：
文章為何以“靜默草原”為題？
五、品味下列句子
1、草原不可看，只可感受。
2、 “置身于這樣闊大無邊的環(huán)境中，覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道�！�
3、 我愿意像母牛一樣，俯首以口唇觸到清淺流水…..也想如長鬃披散的烈馬那樣用面頰摩挲草尖。
4、“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來�！�
六、寫作訓練：
展開聯(lián)想和想象，寫寫你心目中的草原印象，一百字左右。
參考題目：《夢中，我來到草原》、《假如我是草原人》
七、學習反思與歸納小結：
蒙古民族素有“馬背民族”、“草原雄鷹”的稱譽，馬和詩歌是蒙古人的兩只翅膀。當我們想到蒙古人，當們想到蒙古人，給我們的第一個感覺？（豪放爽朗粗獷……）然而在這篇散文中讓我們感覺到了蒙古人的另一特征：細膩柔情。
在我國當今文藝界就有三個人以他們的細膩柔情征服了很多人。他們就是草原三劍客：歌手騰格爾 畫家朝戈 以及我們今天要認識的鮑吉爾原野。他們?nèi)嗽趧?chuàng)作中都充滿了細膩與柔情，他們對自己的故鄉(xiāng)和民族念念不忘，他們的個性謙遜低調，本色質樸。
《靜默草原》教案4
教學目標： 1、有感情地朗讀課文，概括草原的特點，并品味作者筆下草原的獨特魅力，靜默草原教案設計。
2、體會文中所蘊含的感情及人生哲理。
教學重點、難點：體會作者對草原的獨特感受、情感，及人生哲理
教學內(nèi)容和步驟：
一、導入新課：
讓學生用語言描繪自己的家鄉(xiāng)，并談談自己對家鄉(xiāng)所具有的情感。今天我們一起體會一位蒙古作家對草原的情感是怎樣的。（板書：靜默草原）
二、 作者介紹：
鮑爾吉·原野，蒙古族。1958年生。內(nèi)蒙古赤峰市人。中國作協(xié)會員。我國著名的蒙古族作家、兒童作家。從1981年開始發(fā)表作品，小說、散文、詩歌、報告文學等均多次獲獎，近年以散文創(chuàng)作為主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等散文集13部，被評為遼寧省優(yōu)秀青年作家，曾獲人民文學散文獎、文匯報筆會獎、中國新聞獎金獎，教案《靜默草原教案設計》。他和歌手騰格爾、畫家朝戈被稱為“草原三劍客”。
三、分析課文。
現(xiàn)在讓我們帶著這些認識，走進原野的《靜默草原》
1、教師范讀
范讀過程中，學生找出文章描寫草原特點和人（包括牧人、城里人）對草原感受的句子。 2、自讀課文，分析草原特點及文章所表達的對草原的感受。
文中描寫草原特點以及人們對草原感受的句子有哪些？（學生回答）
特點：遼遠而蒼茫
草原不可看，只可感受。
看不到與看不盡
在單一中呈現(xiàn)豐富
草原沒有邊際，它的每一點都是草原的中心。
可以接觸善忘者，只在靜默中觀望未來。
感受：人難免為這種遼遠而驚慌。
因而困惑。
遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促。
而人竟然如此渺小與微不足道。
人的處境感最強烈。
人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。
師在學生回答時引導學生具體分析草原特點以及作者對草原的'情感。
四、小結：
今天我們一同欣賞了草原的“靜”，領略了作者筆下獨特的草原風景，感受了作者對草原的獨特感受和深沉的愛，以及草原給予作者的對人生的感悟。
《靜默草原》格調細膩柔情，情感深沉，富有哲理性。文章時而描寫時而抒情……運筆自如，其對生活的感受信手拈來，似散而不散，“形散而神不散”，文本始終貫穿“靜默”，這一題旨。
五、布置作業(yè)
寫一段文字，表達對自己家鄉(xiāng)的認識和感受。
板書設計：
《靜默草原》教案5
教學目標：
1、有感情地朗讀課文，體會作者筆下草原之美，感受其對草原的深切情感。
2、理解文中蘊含深義的語句，學習并掌握“對比”的修辭手法。
教學理念：
提倡教師、學生和文本的平等對話，在學習文本的過程中體驗美的語言，美的形象，美的情感，在體驗中促進學生語文素養(yǎng)的全面提高。
教學重點、難點：
體會作者對草原的獨特感受、情感，及人生哲理。
教學方法：探究、綜合學習法。
教具：草原掛圖
教學時數(shù)：1課時
教學內(nèi)容和步驟：
一、導入：
《草原夜色美》：“……草原夜色美，未舉金杯人已醉；晚風唱著甜蜜的歌啊，輕騎踏月不忍歸……”這是草原女兒德德瑪獻給那塊美麗土地的崇高敬禮！蒙古民族素有“馬背民族”、“草原雄鷹”的稱譽，馬和詩歌是蒙古人的兩只翅膀。當我們想到蒙古人，第一感覺也許是豪放、爽朗、粗獷…，此文卻讓我們感覺到了他們的心靈的另一寫照：細膩柔情�！安菰齽汀崩镏孽U爾吉原野情系故鄉(xiāng)，本色質樸，個性謙遜低調。讓我們懷著一顆寧靜的心，走進原野，走進《靜默草原》。
二、作者簡介：
1、學生回憶：《雪地賀卡》
2、師補充：鮑爾吉原野面對種種環(huán)境，始終能保持一顆純真而善良的心，他用這顆心感受世界，感受人間，感受他的草原，這些感受洋溢著詩意的光輝，便如草原上的輕煙一般搖蕩在他的字里行間，形成了他作品的種種特點：優(yōu)美、雅潔、細膩、豪放、睿智等。
三、整體感知：
“風格即人”。風格是作家創(chuàng)作個性的體現(xiàn)，時代是培植其創(chuàng)作個性的氣候和土壤。鮑爾吉原野來自蒼茫遼闊的北方，是成吉思汗的子孫，他的筆下有靜默的草原和蜜色的黃昏，文字如野馬破陣，云過山峰。沒有鮑爾吉·原野高度的人，挖不著草原的底蘊，自然著不出草原的生命。沒有鮑爾吉·原野寬度的人，合不攏草原的精神，自然著不出草原的風范。沒有鮑爾吉·原野維度的人，張不開草原的思緒，自然著不出草原的.靈魂。
正如“草原不可看，只可感”一樣，《靜默草原》對初二學生而言，也會誕生一個“陌生化”的世界，產(chǎn)生許多審美錯位。因而學習此文重在朗讀和品味，張開學生想象的翅膀，在書香的芬芳中領略一腔細膩深沉的赤子情懷和一方靈光四現(xiàn)的草原風光。
1、教師范讀。
2、找出重點字詞：鮑（bao）簇（cu）立迥（jiong）然咆哮（paoxiao）鬃（zong）頰（jia）摩挲（suo）處境（chu）
3、學生展開想象，并思考：
“文章描寫草原特點和人（包括牧人、城里人）對草原感受的句子？”
明確：（1）特點：遼遠而蒼茫/草原不可看，只可感受。/看不到與看不盡/在單一中呈現(xiàn)豐富/草原沒有邊際，它的每一點都是草原的中心。/可以接觸/善忘者，只在靜默中觀望未來。
�。�2）感受：人難免為這種遼遠而驚慌。/因而困惑。/遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促。/而人竟然如此渺小與微不足道。/人的處境感最強烈。/人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。
四、探究本文：
1、自由談：與《敕勒歌》相比，鮑爾吉·原野的《靜默草原》有何特點？
明確：共同點都寫出了草原壯闊雄渾的美。不同點《靜》景物描寫少了，以敘述、議論為主，內(nèi)容和寫法都比較單純、集中，用筆凝練干脆，主要寫感受，給人深刻的印象；全篇而言是遼闊蒼茫感，側重而言是不自由感和單一感。原野在對草原的一種獨特的情感基礎上，抒發(fā)了對生命的富有哲理性的感悟。
2、作者對草原的情感層層遞進，在文中是怎樣抒發(fā)的？用了什么手法？
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教案《北師大版八年級語文上冊《靜默草原》教案一》
其文思有著“三重樓臺”的意境，因而經(jīng)得起反復閱讀，耐人尋味。驚慌、困惑、自由、不自由等。對比手法。
3、討論回答：對比手法體現(xiàn)在哪里？有哪幾組？
�。�1）學生從文中找出四種和草原進行對比的景色：都市、名山、園林、大海。
�。�2）師補充：牧人與城市人的比較。城市人是在“尋找”草原；牧人，卻是在“享受”草原，如“總是瞇著眼睛”。所以說，城里人到了草原是“困惑”的，牧人卻裝滿了“蒼茫”。
�。�3）憶讀，找出課內(nèi)外運用對比手法的例子。如《有的人》、《從百草原到三味書屋》、《筏子》、《黃生借書說》等。
�。�4）討論《靜》本文運用對比手法的好處。
4、思考：草原具體給作者怎樣的感受？（11段）
�。�1）“自由”與“不自由”矛盾嗎？（兩者都緣于草原的遼闊。實際上，這是作者的心靈寫照，他覺得自己在這里沒有依*，好象被世界遺忘了似的，沒有安全感，甚至是迷茫的感覺。自由的抒懷者諸如——————）
4、思考：草原具體給作者怎樣的感受？（11段）
（1）“自由”與“不自由”矛盾嗎？（兩者都緣于草原的遼闊。實際上，這是作者的心靈寫照，他覺得自己在這里沒有依*，好象被世界遺忘了似的，沒有安全感，甚至是迷茫的感覺。自由的抒懷者諸如——————）
�。�2）“拐杖”“人文背景”指什么？
明確：人背負的種種世俗之事，榮譽、地位、權利、金錢……也就是文中所說的“拐杖”“人文背景”，人因此以為自己至高無上，驕傲、自大……。
�。�3）如何理解“人竟然如此渺小與微不足道”？
…然而面對草原的寬厚仁慈、自若坦然的闊大無邊的胸襟時，人所擁有的一切就顯得可悲、可笑。與草原相比，人是“微不足道”的�！熬谷弧币辉~突顯了人面對草原的感受以及“處境感”。這就是草原給人自由感同時給予人的另一種體會“不自由”“局促”。
5、作者對草原的感受是“自由”而又“不自由的”，那么他對草原又有著怎樣的情感呢？如何理解作者將自己比為“母�！薄傲荫R”？
分析：母牛、烈馬都是食草動物，在草原上生于斯長于斯，草原是它們的故鄉(xiāng)。母牛溫順，烈馬暴躁，但它們面對草原面對故鄉(xiāng)時，卻表現(xiàn)出了類似的行為，表達了同樣的感情——對草原的如同對母親的深沉的愛，細膩柔情。這正是作者內(nèi)心的情感折射，一種綠葉對根的情誼。
5、引申討論：作者情感的源頭是什么？映射出的人生態(tài)度是什么？
明確：（肯定同學們的回答。）作者情感的源頭是對草原的無比熱愛，其人生態(tài)度是一種“善忘”的豁達。由于作者是沉穩(wěn)的，不喜張揚的。所以，在他的眼里，草原也必然是“靜默”的，不是通常所說的“喧鬧”的。
五、師生共寫共賞：
以《靜默草原》為話題，展開聯(lián)想和想象，寫寫你心目中的草原或作者印象，六百字左右。參考題目：《夢中，我來到草原》、《假如我是草原人》、《原野先生，您好》等。
《靜默草原》教案6
一，教學目標：
1、通過這篇文章培養(yǎng)學生的感悟能力，充分發(fā)揮其審美體驗的能動性。
2、引導學生進行合理的發(fā)散思維和聚合思維品質的培養(yǎng)。
3、在對草原景色的獨特感知中豐富學生的情感體驗，陶冶學生的性情。
4、鼓勵學生養(yǎng)成觀察，分析，思考客觀世界的良好習慣，培養(yǎng)一定的景色寫作能力。
二，教學重點、難點：
1、一些難字的讀音和難詞組的意思
2、草原的特點，魅力的具體表現(xiàn)在那些方面。
3、對作者蘊藏在草原景色中情感，即人生的思考體驗。
4、培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的靈感，應用到日后的作文教學中。
三，教學方法：
以課文為文本，通過“講授法”的方式，學生與老師進行互動、對話，兼用多媒體教學方式。讓學生領悟作者的真正內(nèi)蘊。
四，教學時數(shù)：1課時。
五，預習要求：
1、了解有關草原方面的知識。
2、掌握一些字的音和一些詞的意思，
3、熟讀全文，并能背誦第十一自然段。
六，教學過程和內(nèi)容：
1、導入新課：
引入：先一塊來再背誦一下《敕勒歌》……
肯定：同學們都背的很不錯！請同學們觀關于看草原風光的小電影（一段五分鐘左右的草原風光），請一些同學來告訴我，自己所了解的草原又是怎樣的？
明確：（同學都有自己獨特的感受。）概括起來，有的是談草原的表面景象的感受；有的是從媒體的渠道，來理解自己的感知的。有的是從生命的層面加以理解……
引入：今天我們來一塊走進鮑爾吉·原野的《靜默草原》，一感受他的眼里的草原，以及從草原所獲得的一些深層的蘊義。（并略帶介紹作者和寫作的背景，說明鮑爾吉·原野，歌手騰格爾和畫家朝戈三人被稱為當今中國文藝界的“草原三劍客”）
七、講授新課：
檢查預習情況：
⑴請學生上臺給生字詞注音：
前瞻 簇立 迥然 穹廬 長鬃披散 摩挲
�、普簟⒄郑�
前瞻（zhān） 簇（cù）立 迥（jiǒng）然 穹（qióng）廬 長鬃（zōng）披散 摩挲（suō）
�、墙忉屔~：
�、偾罢埃合蚯胺降倪h處看；引申：向將來看。
�、诖亓ⅲ壕奂啥训赝α⒅话闶怯糜诨ú莸润w型較小的植物。
�、坼娜唬盒稳莶畹煤苓h。
�、荞窂]：借指天空。
�、菽﹃河檬謸崮Α�
明確：念完生字和了解了一些的意思�；貧w文本。從標題，說明作者筆下的草原側重的是“靜默”，而不是喧鬧的，明確喧鬧也是合理的。關鍵在于個人的感受體會。
引入：“靜默”在文中體現(xiàn)在那些方面，為何說草原是靜默的，讓同學們回答。
總結：肯定，總結一下。草原是遼遠的蒼茫的。一個人，站在在草原上，可以任意遐想，悟出一些我們以前根本沒悟出的`哲理。這時的草原是靜的，也就是作者所說“靜默”的。沒有受到世俗的侵擾。所以，人，也必將是“靜默”的。也是個“善忘者”。與《敕勒歌》相比，鮑爾吉·原野的《靜默草原》有何特點？
明確：本文景物描寫較少了，更側重于抒情、感悟。作者是以感悟為主，是在對草原的一種獨特的情感基礎上，抒發(fā)了對生命的富有哲理性的感悟。問：作者的情感訴求。在文中是怎樣抒發(fā)的？用了什么手法？（生：是層層推進的，用了對比手法）。
引入：是層層推進的，用了對比手法。好對比手法體現(xiàn)在哪里？有哪幾組？讓同學討論回答。
《靜默草原》教案7
教學目標：
1、用普通話正確流利有感情地朗讀課文，概括草原的特點，并品味作者筆下草原的獨特魅力
2、體會文中所蘊含的感情及人生哲理
3、學習并掌握“對比”的修辭手法。
4、通過本課的學習，并比較《敕勒歌》，嘗試探究散文與詩歌的不同。
教學重點、難點：
體會作者對草原的獨特感受、情感，及人生哲理
教學方法：
講讀法提問法。
教學時數(shù)：
1課時
教具：
幻燈片
預習內(nèi)容和要求：
查詢生字詞。
熟讀課文，以2——5句話來表達自己在閱讀文章時的真實感受
教學內(nèi)容和步驟：
一、復習舊課：
1、背誦《敕勒歌》
2、提問：《敕勒歌》為我們展示了一副怎樣的草原風景畫？（蒼茫遼闊）
二、檢查預習，同時導入新課：
1、《敕勒歌》用短短的二十七字為我們展示了草原的蒼茫與遼闊，氣勢雄渾奔放。同樣的蒼茫與遼闊，在鮑吉爾·原野的散文《靜默草原》中又是怎樣表現(xiàn)呢？它與《敕勒歌》在風格上有什么不同？今天我們要通過對《靜默草原》的欣賞，從中感受散文在抒發(fā)情感時所散發(fā)的別樣風情。
2、提問檢查預習第2項：談談自己在閱讀文章時的體會（按：實際授課時，注重學生的體會，加強互動，總結學生的體會，根據(jù)學生的實際體會在講課中或增或刪一些內(nèi)容。）
�。ù_定：文章總體風格：細膩、柔情、深沉、睿智）
三、學習新課
1、作者介紹：
�、女攤兿氲矫晒湃耍o我們的第一個感覺？（豪放爽朗粗獷……）
然而在這篇散文中讓我們感覺到了蒙古人的另一特征：細膩柔情。在我國當今文藝界就有三個人以他們的細膩柔情征服了很多人。他們就是草原三劍客：歌手騰格爾畫家朝戈以及我們今天要認識的鮑吉爾原野。他們?nèi)嗽趧?chuàng)作中都充滿了細膩與柔情，他們對自己的故鄉(xiāng)和民族念念不忘，他們的個性謙遜低調，本色質樸。
⑵幻燈：鮑爾吉·原野，蒙古族。1958年生。內(nèi)蒙古赤峰市人。中國作協(xié)會員。我國著名的蒙古族作家、兒童作家。從1981年開始發(fā)表作品，小說、散文、詩歌、報告文學等均多次獲獎，近年以散文創(chuàng)作為主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等散文集13部，被評為遼寧省優(yōu)秀青年作家，曾獲人民文學散文獎、文匯報筆會獎、中國新聞獎金獎。（注：鮑吉爾·原野成吉思汗后人，鮑吉爾為蒙古姓，在《元朝秘史》中譯為孛兒只斤，原野為漢文名字，蒙古名為“茫萊巴特”）
�、且陨鲜菍ψ髡叩暮唵谓榻B。
除了作家身份，他還是一名人民警察，作為一個生長在蒙古的警察，卻有如此的'細膩柔情，在他的成長中，有兩個人對他產(chǎn)生了巨大影響：他的曾祖母——尊貴的臺吉父人和他的老師——詩人安謐
幻燈：“與友人交往像花牛犢一樣溫順；與親人交往像黑牛犢一樣溫順；與兄弟交往像黃牛犢一樣溫順。”——要善良，要做老百姓溫順的牛犢。
“手握日月之人，才能有春夏�！薄肋h保持一顆純真的心。
“平川之臺，告訴我們水源在那里；
崎嶇之地告訴我們道路在哪里�！薄獙ふ抑腔�
“與敵人對陣要像海青鷹（獵鷹）一樣勇猛”
——《成吉思汗箴言》
“你要愛人民，愛土地，你要聽人民的聲音，你要聽土地的聲音�！薄娙税仓k
正是因為他們的影響，原野面對種種環(huán)境，始終能保持一顆純真而善良的心，他用這顆心感受世界，感受人間，感受他的草原，這種感受化入文字就形成了他作品的種種特點：優(yōu)美雅潔細膩豪放睿智等等
2、分析課文
現(xiàn)在讓我們帶著這些認識，走進原野的《靜默草原》
�、�、生字詞
鮑（bˋao）檔（dˋang）簇(cˋu)立迥(jiˇong)然咆哮（pˊaoxiˋao）鬃（zˉong）
頰(jiaˊ)摩挲（suoˉ）處境(chu)
⑵、教師范讀
范讀過程中，學生找出文章描寫草原特點和人（包括牧人、城里人）對草原感受的句子
�、�、分析草原特點及文章所表達的對草原的感受
�、�、文中描寫草原特點以及人們對草原感受的句子有？（學生回答）
特點：遼遠而蒼茫
草原不可看，只可感受。
看不到與看不盡
在單一中呈現(xiàn)豐富
草原沒有邊際，它的每一點都是草原的中心。
可以接觸
善忘者，只在靜默中觀望未來。
感受：人難免為這種遼遠而驚慌。
因而困惑。
遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促。
而人竟然如此渺小與微不足道。
人的處境感最強烈。
人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。
�、�、具體分析草原特點以及人們對草原感受
我們現(xiàn)在來具體的看課文。
A、分析1－2段
第一段只有一句話，是什么句式（設問句，引起讀者的好奇“什么經(jīng)歷呢”，就有了繼續(xù)讀下去的欲望）作者接著就告訴我們是什么經(jīng)歷。？(為這種遼遠而驚慌。)這一段總括了草原的特點（遼遠而蒼茫）以及你（外來的旅人）對草原的感受（驚慌）。總起全文。板書：特點：遼遠而蒼茫感受：驚慌——（總起）
B、分析3－6段
a為什么會產(chǎn)生這種感覺呢？現(xiàn)在請大家默讀3——6自然段，思考：作者在這里運用了什么修辭手法？（對比）板書：對比
b這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里？（學生回答）
明確：草原的景觀（一樣的風景）與他處的風景（處處是景，景隨步移）相比
蒙古牧人看草原風景的方式（瞇著，想在眼里裝填一些蒼茫。）與城里人看草原風景的方式（大睜，因而困惑）
分析：都市人因為習慣了處處是景，景隨步移，所以當他們站在草原上，勉力前眺，或回頭向后眺望，看到的都是一樣的風景時，而這種風景，一樣的風景，打破了他們的日常觀賞習慣，于是一時間無所適從，而他們在觀賞草原時又沒有改變原來的觀景方式，于是，不同于他們經(jīng)驗的、打破他們觀賞習慣的草原風景與他們固守不變觀景方式產(chǎn)生了錯位，就如同我們常說的“水土不服”。我們在一個地方生活了很久，后來到了另一個地方，這時人總是會產(chǎn)生許多生理心理上的不適應，比如生病，與那里的人的思維發(fā)生沖突等等。這時，就要求這個人作出改變，去適應那里的習慣……類似的，都市人看草原風景也要改變方式，否則就會陷入困惑。板書：困惑。
這時作者指出，“草原不可看，只可感受。
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