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《種樹郭橐駝傳》優(yōu)質(zhì)教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，編寫教案是必不可少的，教案是教學活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那要怎么寫好教案呢？下面是小編整理的《種樹郭橐駝傳》優(yōu)質(zhì)教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《種樹郭橐駝傳》優(yōu)質(zhì)教案1
教學目的要求：
訓練學生自讀課文能力，積累文言詞匯，篩選、提取課文的信息要點，懂得遵循客觀事物的發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)其天性的道理。
教學重點、難點：
訓練閱讀時篩選課文重要信息，提取課文要點的能力；使學生理解種樹之理與為官治民之道的內(nèi)在聯(lián)系。
授課方法：
引導閱讀討論
教學參考及教具（含電教設(shè)備）：
人教版《教師教學用書》；多媒體
板書設(shè)計或授課提綱
種樹郭橐駝傳柳宗元
1、介紹人物身世
2、引出種樹行家
3、暢談種樹經(jīng)驗
4、官府繁政擾民
5、問者意外收獲
對比映襯
郭橐駝勿慮勿動去不復顧蒔若子置若棄順天致性
他植者愛之憂之旦視暮撫爪其膚搖其本勤慮害樹
長人者好煩其令旦暮來呼小人病且怠繁政擾民
一、導入新課
引導學生回顧初中學過的柳宗元的文章《捕蛇者說》。
提問：文中捕蛇的人為什么要冒著生命危險去捕那含有巨毒的蛇？這說明了什么？（因為捕到那種蛇可以抵交賦稅，說明當時的賦稅比毒蛇還要毒）
教者：通過故事反映社會現(xiàn)實問題，是柳宗元散文的.重要特點。我們今天再來學習一篇柳宗元寫的寓言故事，看看與《捕蛇者說》有什么異同？
二、解題
1、板書課題：種樹郭橐駝傳（幻燈片1）
2、介紹寫作背景：（出示幻燈片2）
從《捕蛇者說》我們知道，中唐時期各地官僚為鞏固自己的地位，競相向朝廷進奉，加緊對下層盤剝，于是“通津達道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，名目繁多，真比毒蛇還毒。文章就是針對當時這種苛捐雜稅，官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。
3、解題：從文題看，文章似乎寫的是一個叫郭橐駝的種樹的故事，這個人有什么值得柳宗元為之立傳呢？
三、整體感知，理清思路
1、教者范讀課文，學生練讀，齊讀
2、布置學生對照課文注解，自學課文，掃除障礙，理清課文思路層次
3、正音釋義：出示幻燈片3，指名認讀、教讀，解釋詞義
4、組織學生討論并用一句話概括各段大意。教者明確并顯示幻燈片4：
�、俳榻B人物身世
②引出種樹行家
�、蹠痴劮N樹經(jīng)驗
④官府繁政擾民
�、輪栒咭馔馐斋@
四、重點研讀
1、先后提出下列問題，組織學生討論
�。�1）郭橐駝種樹的方法是什么？他認為種完樹后應(yīng)采取什么態(tài)度？
（2）其他種樹人怎樣種樹？結(jié)果如何？
�。�3）郭橐駝怎樣評價、描述官吏繁令擾民的？
學生討論，隨機出示幻燈片。學生討論后教者明確，（邊講解邊顯示幻燈片5）：
郭橐駝勿慮勿動去不復顧蒔若子
置若棄――順天致性
他植者愛之憂之旦視暮撫爪其膚
搖其本――勤慮害樹
長人者好煩其令旦暮來呼小人病
且怠――繁政擾民
�。ㄖv解時注意隨機解釋加點的字義。）
�。�4）提問：從上面的分析可以看出，課文的重點在第3、4小節(jié)，這兩小節(jié)有什么聯(lián)系？
�。ǖ�3小節(jié)談種樹經(jīng)驗，引出第4小節(jié)為官治民之道）
板書：從種樹經(jīng)驗引出為官治民之道
2、概括主題
要求學生思考文末“傳其事以為官戒”中的“官戒”指的是什么？
學生討論后明確：“官戒”就是統(tǒng)治者不要繁政擾民，而要順應(yīng)老百姓的生活習慣和生產(chǎn)規(guī)律，讓他們休養(yǎng)生息。
3、討論寫作方法
（1）對比：從上面的分析很容易看出課文采取了兩種種樹方法的對比（出示補充幻燈片）這種對比的方法，顯示了事物的差別，加強了說理的力度，收到了不言自明的功效。
（2）映襯：先解釋“映襯”，即互相照應(yīng)的寫法，上下文內(nèi)容、語意遙相呼應(yīng)，強化表達效果。本文先說“養(yǎng)樹”，后說“養(yǎng)人”，樹和人的話題合而為一，互相補充，增強了文章的氣勢。
五、對比、延伸閱讀訓練
1、對比閱讀訓練
出示幻燈片6的對比表格引導學生討論對比本文與學生初中所學《捕蛇者說》兩篇文章在寫作方法和主題思想上的相同點與不同點。（逐漸出示幻燈片內(nèi)容）
本文與《捕蛇者說》的對比
《捕蛇者說》
《種樹郭橐駝傳》
寫法
一、問答展開情節(jié)
二、陳述蔣氏三代遭遇
三、映襯蛇之毒－賦斂之毒
主題
借捕蛇者的悲慘遭遇揭露賦斂剝削的慘毒、官吏的兇悍和人民苦難的深重
2、延伸性閱讀訓練
顯示幻燈片7《蝜蝂》，布置學生閱讀后發(fā)表評析意見。
參考答案：小蟲：善于負重好爬高。
諷刺達官貴人：覬覦高位，貪婪成性，唯利是圖
六、小結(jié)：
1、中唐時期，韓愈、柳宗元等倡導“古文運動”，提倡質(zhì)樸的文風，注重反映社會現(xiàn)實�，F(xiàn)在看來，本文名為“傳”，實際上是一篇諷喻性極強的寓言故事，并非實有其事。而以寓言的方式進行諷諫，是中國古代文人向統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。
2、本文的“順天致性”觀點，不僅適用于種樹和為官“治民”，其實，做任何事情都要符合自然規(guī)律，只憑想當然亂干蠻干，其結(jié)果只能是失敗。
七、作業(yè)
�。�1）課內(nèi)完成二、三題（詞語訓練）
學生先自己做，再交流討論。教師總結(jié)學法：積累文言實詞、虛詞，不必死記硬背，而要在不同用法的比較中熟悉它們的用法。
�。�2）課外作業(yè)
用本文“順天致性”、順其自然的觀點圍繞下列話題（任選一個）寫一篇文章，500字左右。
�、賰和逃�
�、诃h(huán)境保護
《種樹郭橐駝傳》優(yōu)質(zhì)教案2
【教學目標】
1．了解柳宗元的生平及作品寫作背景。
2．積累“優(yōu)、業(yè)、蕃、舒、顧”等文言實詞的含義。
3．歸納“雖、因、且、焉”等虛詞的義項。
【導入新課】
古人勤于植樹，樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩意，他們常對喜愛的樹題詩吟詠。東晉陶淵明在歸隱后就專門在房前種了五棵柳樹，曾留下“縈縈窗下蘭，密密堂前柳”的詩句。唐代詩人杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時，向駐地熟人要桃樹苗，“奉氣桃栽一百根，春前為送浣花村”就是生動的寫照。素有“柳癡”稱呼的柳宗元，被貶柳州刺史后，在柳江沿岸種了很多柳樹，曾留有“柳州柳刺史，種樹柳江邊”的說法。他的散文《種樹郭橐駝傳》不僅對指導種樹有較高的'科學價值，而且還有極強的諷喻意義。
新授課階段
一、作者簡介
柳宗元，字_______（773-819年），原籍河東（今山西省永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)）人，世稱________。唐代文學家，曾任唐朝禮部員外郎，因參加政治革新失敗被貶，晚年居官柳州（公元815-819年）刺史，在柳州期間，做了許多有益于人民的事。
二、體裁與背景
本文名“傳”，實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學者多認為這是設(shè)事明理之作。
本文是針對當時官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。中唐時期，豪強地主兼并掠奪土地日益嚴重，“富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居”，社會生產(chǎn)破壞嚴重，政令煩出，民不聊生。這是柳宗元寫作本文的社會背景。
三、整體感知，理清思路
1．放課文錄音或教師范讀課文。
2．給下列字注音。
出示投影：
橐 駝 僂 孳 蒔
勖 繅 飧 饔
3、實詞檢查
（名）我固當：
駝（業(yè)）種樹：
早（實）以蕃：
其（蒔）也若子：
移之官（理）：
見（長）人者：
故（�。┣业。�
4、選擇文句中虛詞的正確用法
�。�1）.雖（A連詞，雖然；B連詞，即使。）
�、匐m曰愛之，其實害之 （ ）
②雖雞狗不得寧焉 （ ）
�。�2）因（A連詞，表示承接；B連詞，表示結(jié)果；C介詞，引進動作行為的條件，趁機。）
①因舍其名 （ ） ②因擊沛公于坐 （ ）
�、垡蛞詾樘栄桑� ）
�。�3）.且（A連詞，而且；B連詞，況且；C連詞，尚且；D副詞，姑且；E副詞，將近。）
�、匍荫劮悄苁鼓緣矍益芤玻� ）②北山愚公者，年且九十（ ）③且壯士不死即已（ ）④存者且偷生（ ）⑤臣死且不避（ ）
5、研讀第一段：橐駝是個什么樣的人？
①“隆然伏行”寫出了人物的形象特征。
�、凇吧跎疲夜坍敗保褐钙洳樘�，不雅，但親切。駝竟以為起得很恰當，且這樣自稱，勾勒出人物豁達性格。
總結(jié)：本節(jié)仿史傳體例，介紹人物身世，通過簡潔的敘述，生動的描寫，一個不同一般的“駝?wù)摺毙蜗蟊丬S然紙上了。
6、研讀第二段：思考駝豁達個性背后存在著自信的原因。
橐駝以種樹為業(yè)且為種樹行家。種樹為他帶來的“際遇”—爭迎取養(yǎng)。
為什么“爭迎取養(yǎng)”：“視駝所種樹……早實以蕃”，原來他的種樹技藝高超，而且從歡迎他的人看，可知駝種樹既能滿足人們的精神需求（觀賞游玩），又能滿足物質(zhì)需要（種樹賣果），技術(shù)很全面。
7、思考以下問題：
�。�1）郭橐駝總結(jié)的種樹方法是什么？
種樹方法：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土如故，其筑欲密。其蒔也若子�！�
�。�2）他認為種完樹后應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度？他對自己取得的成績是如何評價的？
種后采取的態(tài)度：“勿動勿慮，去不復顧。其置也若棄�！�
對自己的評價：“吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而番之也。”
�。�3）其他種樹人怎樣做的？結(jié)果如何？
根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復顧。甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。
8、研讀第三段 郭橐駝總結(jié)的種樹方法是什么？
9、思考以下問題：
�。�1）“問者”問“養(yǎng)樹”后，提出了怎樣的建議？
“以子之道，移之官理，可乎？”
（2）郭橐駝是怎樣評價、描述官吏煩令擾民的？
見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚�！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。
10、研讀第四段 “種樹”和“治民”有何相通？
11、研讀第五段：
文章最后一句“傳其事以為官戒也”直接點出寫作本文的真正意圖：警示上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習慣和生產(chǎn)規(guī)律，讓他們修養(yǎng)生息，以維持承平之世。
四、小結(jié)
五、總結(jié)全文
以寓言的方式進行諷諫，是古代中國文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道，但文章卻不是進行理論上的辨證，而是巧妙地通過給郭橐駝立傳，通過駝介紹養(yǎng)樹的經(jīng)驗，再把養(yǎng)樹之道“移之官理”，巧妙地把“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)民”聯(lián)系起來，委婉含蓄地說明“順民之性以養(yǎng)其民”的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對百姓的騷擾侵害，提出寬簡為政，讓百姓安居樂業(yè)的主張。
六、大顯身手 暢所欲言
大禹：順水之性以浚其水
橐駝：順木之天以致其性
為官：順民之性以養(yǎng)其民
請同學們結(jié)合以上觀點談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學校教育。
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