包容的議論文

包容的議論文（優(yōu)秀）

　　在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都嘗試過寫論文吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。寫起論文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的包容的議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　包容的議論文 篇1

　　大海既容納潔凈的水，又容納污穢的水，這才成就了其浩瀚無邊；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人間始得玉宇澄清。

　　包容是一種氣度、一種智慧。古語云：“將軍額頭跑得馬，宰相肚里能行船。”一個(gè)人心胸有多大，事業(yè)就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴，不計(jì)前嫌，包容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，三次避讓，包容了廉頗的公然挑釁；諸葛亮巧用懷柔策略，七擒七縱，包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌，更推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展。

　　包容如蚌，孕育出和諧的珍珠。美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束之前，對(duì)南方反叛之州的`處理成為林肯政府面對(duì)的最大難題。最終，他們決定包容。他們的包容，消除了南方叛州人們的疑慮，從而和北方各州的人們攜起手來為共同的目標(biāo)——建立一個(gè)強(qiáng)大的美國而奮斗。假如北方政府當(dāng)初將叛軍趕盡殺絕，南部人絕不會(huì)輕易投降，肯定會(huì)負(fù)隅頑抗，為死去的親人重新燃起戰(zhàn)火，甚至?xí)�發(fā)動(dòng)防不勝防的恐怖襲擊。如果沒有包容，這種仇恨可能會(huì)無休止地延續(xù)下去。沒有包容，戰(zhàn)爭的傷口又怎會(huì)迅速愈合？沒有包容，又何來美國今日的繁榮與強(qiáng)大？

　　包容如筆，描繪出最美的畫卷。細(xì)數(shù)中國歷史上的文化盛世就會(huì)發(fā)現(xiàn)，盛世正是因?yàn)閷?duì)不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動(dòng)蕩的春秋包容了仁愛的儒家，也包容了無為而治的道家，還包容了崇尚嚴(yán)刑峻法的法家……所以才有了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮。積貧積弱的宋朝，既包容了豪放曠達(dá)的蘇東坡，也包容了纏綿悱惻的李清照，所以，即使沒有大唐的豪氣沖天。沒有元朝的遼闊疆域，宋朝依然成為中國歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對(duì)思想的包容，朱程理學(xué)書寫了中國哲學(xué)史上至今仍無法超越的一頁；對(duì)文化的包容，宋詞書寫了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫卷。

　　包容如水，滋潤出盛世的繁華。一千多年前的唐朝，就有無數(shù)外國人在大唐求學(xué)、經(jīng)商、做官，“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”！今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒，瑰麗的唐詩中展現(xiàn)的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對(duì)外閉關(guān)鎖國，對(duì)內(nèi)大興文字獄，以致中華民族衰敗落后，險(xiǎn)些亡國滅種。

　　不同的人、不同的思想、不同的文化，共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能減少?zèng)_突；只有彼此包容，人類才能和平共處；只有彼此包容，人類才能快速發(fā)展，開創(chuàng)美好的未來。

　　包容的議論文 篇2

　　作為一個(gè)開放的文明的現(xiàn)代社會(huì)，它的文化必然是多元而復(fù)雜的。多元文化意味著多種文化的沖突和碰撞。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，一方面為不同思想文化的交流和借鑒提供了有利的條件，另一方面，不同思想文化的相互沖擊，也會(huì)削弱我們的主流文化，給國家文化安全、文化獨(dú)立甚至國家安全和民族利益帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

　　因此，在多元文化的背景下，我們必須認(rèn)真思考怎樣傳承中華民族優(yōu)秀文化，認(rèn)真思考如何面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化的相互激蕩的挑戰(zhàn)，弘揚(yáng)先進(jìn)主流文化，抵制落后的、消極的.甚至腐朽的文化。

　　在多元文化的背景下，我們可以兼容并包，用一種博大的胸懷對(duì)待各種文化現(xiàn)象，但我們應(yīng)該更加堅(jiān)持自己的核心價(jià)值觀。每一國家，每一民族，都有它自己的核心價(jià)值觀與道德觀，這是民族得以凝聚、延綿和發(fā)展的寶貴的精神資源。

　　被稱為“國學(xué)大師”的季羨林先生指出，“在中國文化傳統(tǒng)中，倫理道德占的成分最大。而講是非，辨善惡，更是核心之一。孟子說的‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫’的話最為具體生動(dòng)。對(duì)‘非’的東西，對(duì)‘惡’的東西，必不能遷就妥協(xié)，雖犧牲性命，也在所不辭，這就叫做氣節(jié)或者骨氣”。因此，他特別強(qiáng)調(diào)：“中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中有愛國主義和氣節(jié)，是我們極其珍貴的全民的財(cái)富�！比绾蚊鎸�(duì)復(fù)雜的多元文化，我們是不難從季先生的話中得到啟示的。

　　在多元文化的背景下，一個(gè)當(dāng)代社會(huì)的青年學(xué)生，必須具有海納百川的胸懷，廣泛吸收各種優(yōu)秀文化成果；必須具有以天下為己任的民族責(zé)任感，勇于面對(duì)各種復(fù)雜的文化現(xiàn)象；必須沉著、勇猛而充滿睿智，只有這樣，他才能分清魚翅和鴉片，才能汲取營養(yǎng)，拋棄垃圾，只有這樣，他才能真正成為一個(gè)大氣、正氣、靈氣的人，為傳承和發(fā)展民族的優(yōu)秀文化作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　包容的議論文 篇3

　　包容是一門學(xué)問，學(xué)會(huì)包容的人，就學(xué)會(huì)了生活;懂得包容的人，就懂得快樂!這門學(xué)問，是來自內(nèi)心“慈悲喜舍、善良仁愛”的自然流露!

　　包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化!它是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。

　　包容是一種幸福，能夠包容別人是一種幸福，讓別人心存感激更是一種幸福!人生一世，不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛，更不能在無盡痛苦中度過。

　　包容是人生的財(cái)富。人生短暫、生命無常，同樣是一輩子，有的人在不盡的憤恨和埋怨中掙扎著過;有的人在快樂幸福中沐浴著過。包容別人的過失，包容眾生的錯(cuò)誤，是人生最大的財(cái)富!

　　世界上人物各異，好壞并存，我們又何苦去嘮叨世態(tài)炎涼、世風(fēng)日下呢?“水至清則無魚，人至察則無徒”。萬物都有其不足的.一面，我們?yōu)楹尾灰砸活w火熱的包容之心，來體察它的另一面呢?也許別人萬惡不赦，但請(qǐng)不要抱怨，好壞善惡，自有公論。

　　包容確實(shí)是一門精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!

　　包容的議論文 篇4

　　這幾天，我看了一本書《給你一顆包容的心》，這里面說：要讓我們每個(gè)人都寬容一些，里面有一個(gè)故事，對(duì)我的印象很深刻，我給大家描述一下：在一個(gè)冬天的夜晚，“包容”在路上走著，碰到了“爭吵”，“爭吵”不愿幫助它;其次碰見了“權(quán)利”，“糾紛”還說：“正是沒有‘包容’，我才有權(quán)!”;然后碰到了“戰(zhàn)爭”，“戰(zhàn)爭”還說，從來沒有聽說過，還不知道“包容”是什么東西。最后“包容”碰到了“真情”，“包容”和“真情”一起走，一路上，他們看到了被人們圍攻的“爭吵”和“糾紛”，被人們唾罵壓倒的“戰(zhàn)爭”!“真情”對(duì)“包容”說：“這就是沒有你的下場，只有“包容”別人，人間才會(huì)充滿溫暖和和平，時(shí)間才能變得更加美好!”

　　是呀!包容對(duì)于我們是多么的重要啊!在日常生活中就非常重要!

　　比如說：

　　我們做錯(cuò)事的時(shí)候，我們遇到挫折和失敗的時(shí)候，父母都會(huì)寬容和諒解我們!這是什么?這是包容!他們用自己特殊的方式來表現(xiàn)他們對(duì)我們的愛。那是無法用文字來描述的。我想，這一輩子都不可能還清這分愛的債務(wù)了。

　　母親和父親都是包容我們的，母親包容我們的無理取鬧，父親包容了我們的調(diào)皮搗蛋!每次和父母吵架，事后都會(huì)覺得很后悔，心里總會(huì)使小性子，這種小性子弄的我遍體鱗傷，千瘡百孔。

　　不僅父母包容我們，老師也包容我們，與其說是老師，不如說是學(xué)習(xí)包容我們。

　　我學(xué)不好，并不是不努力，而是感覺太累，總是任性的`想要放棄�？家淮卧嚕瑳]考好，沒關(guān)系，下一次考好就行了!就這樣，推到了現(xiàn)在!可是學(xué)習(xí)卻總是寬容我，包容我，鼓勵(lì)我。記得奮斗過的果實(shí)，全是學(xué)習(xí)留給我的激勵(lì)，是美好的，也是幸福的。喜歡成功的感覺，那是努力的結(jié)果。我剛上初中的時(shí)候，前兩次考試，考的好的話，就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我一些東西。那時(shí)候，那種成功的感覺真是無法用語言來描述出來!

　　現(xiàn)在，父母包容我們，學(xué)習(xí)包容我們。可見包容在日常生活中真的是很重要啊!

　　包容的議論文 篇5

　　“海納百川，有容乃大�！庇幸活w包容的心，在糾紛眾多的社會(huì)，尤為可貴。所以，學(xué)會(huì)包容。

　　學(xué)會(huì)包容，有利于維系人與人之間的關(guān)系，使人與人之間的關(guān)系變得友善。古人在很早的時(shí)候就用行動(dòng)告訴我們，學(xué)會(huì)包容。在《廉頗藺相如列傳》中，藺相如用他的實(shí)際行動(dòng)包容了廉頗，即使廉頗對(duì)他惡言相向，羞辱他，但他還是原諒了廉頗。從此可見藺相如的包容之心，也正是因?yàn)樗�的包容，緩解了兩人之間的矛盾，贏得了他人的信服，獲得了他人對(duì)他的友善。

　　就如斯賓諾莎說的：“人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。”包容，就是維系人與人之間關(guān)系的紐帶。

　　學(xué)會(huì)包容，讓自己擁有一種智慧。懂得包容的人，堪稱一個(gè)智慧的人。這讓我們不得不想起一個(gè)偉大的人：丘吉爾。在一次酒會(huì)上，一個(gè)女政敵高舉酒杯走向丘吉爾，并指了丘吉爾的酒杯，說：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定會(huì)在您的酒里投毒！”顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁，但丘吉爾笑了笑，挺友好地說：“您放心，如果我是您的.先生，我一定把它一飲而盡！”這就是包容的智慧，巧妙地化解了這場矛盾。

　　薛宣曾說：“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”就像大海容納了眾多川流，藍(lán)天包容了雷鳴電閃，大樹容納了一只只小鳥，而中華文化，則包容了各民族文化的精華。

　　學(xué)會(huì)包容，讓自己有開闊的胸襟。我國的中華文化，以包容為特點(diǎn)。中華文化一直不斷地體現(xiàn)“有容乃大”，中國的文化之所以能源遠(yuǎn)流長，正是因?yàn)樗�自身的包容性。因�(yàn)榘�容，所以中華文化能與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，所以中華文化才有如此強(qiáng)大的生命力。學(xué)會(huì)包容，讓自己追隨中華文化的腳步，擁有開闊的胸襟。

　　正所謂“以大度兼容，則萬物兼濟(jì)”，可以讓我們不因?yàn)橐恍┬∈陆锝镉?jì)較，即包容是人際關(guān)系的潤滑劑；包容，是一種大智慧，是一種積極的心態(tài)；包容，是中華的傳統(tǒng)美德，是我國文化擁有強(qiáng)大生命力的原因

　　所以，學(xué)會(huì)包容，做到“意志堅(jiān)如鐵，度量大似海”。

　　包容的議論文 篇6

　　古有孟子言“天物之不齊，物之情也�！钡淖兓�莫測的美，今有70周年閱兵式上受閱部隊(duì)整齊劃一的美，而我卻認(rèn)為，世間至美是多元的美，我們應(yīng)以包容之心，尋世間至美。

　　包容的美，多元的美，才是世間至美，許多人給美下過定義，但每個(gè)人對(duì)美的理解不同，對(duì)美的定義也自然不同。美是什么？是盛放的百花還是“吹滅讀書燈，一身都是月�！钡拿�，這些都是美，無論是鮮花的無拘無束的綻放，還是詩句的浪漫都是美，但美有不同種類，而包容的美，多元的美，才是世間至美。

　　為什么要以包容之心去尋世間至美呢？隨著時(shí)代迅速的發(fā)展，美這一詞已經(jīng)鮮少能代表自己真正的審美，大多數(shù)都是隨波逐流跟隨大眾，如若自成一派，便是丑陋，對(duì)此情形，我們不更應(yīng)以包容之心去尋世間至美嗎？

　　參差百態(tài)，變化莫測是一種美，參差百態(tài)是一種令人愉悅的美，變化莫測是一種神秘的美，舞蹈是上天送給女生最好的禮物，而舞蹈的美來自參差百態(tài)，變幻莫測，“英英妙舞腰肢軟，章臺(tái)柳，昭陽燕。”婀娜多姿的.身姿，變化莫測的舞步，從指尖到足間，參差百態(tài)的美，無不顯現(xiàn)出來。所以岑參才有了那一句“美人舞如蓮花旋，世人有眼應(yīng)未見�！倍�不僅是舞姿有著千姿百態(tài)的美，舞種也是千姿百態(tài)的美，它是一種自由的美，無限的美，更是浪漫的美。

　　整齊劃一也是一種美，從國慶70周年閱兵式中，我們不難看出這是一種嚴(yán)肅之美，它有著無規(guī)矩不成方圓的美，從土著樓的圓形之美到如今各所學(xué)校的校服亦是整齊劃一，整齊劃一的服飾、步調(diào)、隊(duì)伍，都把青春之美，嚴(yán)謹(jǐn)之美展現(xiàn)得淋漓盡致，那種嚴(yán)肅之美用在少年們身上，則會(huì)看見他們看春風(fēng)不喜，看夏蟬不煩，看秋風(fēng)不悲，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺，只因少年們會(huì)意到了整齊劃一的美，它是一種嚴(yán)肅之美，壓抑之美更是正視之美。

　　但我卻認(rèn)為包容之美多元之美，才是世間至美，我們要以包容之心去尋世間至美，單獨(dú)的參差百態(tài)之美，無法立足眾人審美，猶如個(gè)人舞姿再美，沒有隊(duì)伍齊心配合，也是散沙，風(fēng)一吹就散了，整齊之美，若無參差之美去調(diào)節(jié)，則會(huì)壓抑美，所以要包容，要多元，猶如孔子循規(guī)蹈矩，但莊子卻是自由自在，作為青少年的我們更應(yīng)學(xué)習(xí)多元美，包容美，以包容之心尋世間之美。

　　美從來不被定義，也從不是單一的，它具有包容性，多元化，所以我們應(yīng)以包容之心尋世間至美。

　　包容的議論文 篇7

　　古人云：“君子和而不一樣，小人同而不合�！敝腥A民族自古以來都擁有著一種高境界的民族精神，它具有鮮明的包容性，即求同存異，兼容并蓄。

　　詩人說：“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶。”的確，生活中有人偏愛白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒式的熱烈；其實(shí)，也有人偏愛濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。世界是多樣的，是復(fù)雜的，是豐富的。每個(gè)人都有自我與眾不一樣的人生，而恰恰是不一樣的性格決定了不一樣的人生。

　　其實(shí)，不管是喜歡白花淡茶般的素雅，還是偏愛綠葉濃酒式的熱烈，這些都不足以評(píng)價(jià)一個(gè)人的品味以及品格。之所以造成這種觀點(diǎn)的差異，不外乎是所處的地理環(huán)境不一樣、風(fēng)俗習(xí)慣不一樣，所生活的文化環(huán)境不一樣所造成的。世界因不一樣而精彩，我們要包容世界的不一樣之處，體驗(yàn)百味人生。

　　生活中，因?yàn)橛幸慌�性格素雅的人，從而少了一些喧囂與糾紛；因?yàn)橛幸慌�性格熱情的人，從而多了一些歡笑與熱鬧。二者相輔相成，缺一不可。在盛世，性格熱烈的'人，成為了時(shí)代的弄潮兒，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，引領(lǐng)了時(shí)代的提高；在亂世，性格素雅的人，成為了治理社會(huì)的一劑良藥，他們與世不爭，恬靜淡然，使生活平靜了下來。二者在歷史的歷程中起著同樣重要的作用，不分上下。

　　古時(shí)文武百官，一文一武，相互牽制，相互調(diào)和。人的性格也一樣，世界上因?yàn)橛兴匮�、熱烈兩種不一樣性格，從而使社會(huì)得到平穩(wěn)地發(fā)展。所以，社會(huì)需要我們包容，處理好兩種性格之間的關(guān)系，這就要求我們求同存異，兼容并蓄。

　　求同存異，使我們能夠和不一樣性格的人和諧相處，共同提高，相互促進(jìn)；兼容并蓄，使我們能夠吸取百家之長，取長補(bǔ)短，向不一樣性格的人學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀之處。這對(duì)于我們青年來說尤為重要，這樣，我們才能成為時(shí)代的引領(lǐng)者、開拓者和弄潮兒。

　　包容的議論文 篇8

　　哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己�！眱�(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做�萬鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。

　　現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對(duì)方的長處。”憎惡對(duì)方，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁�？▋�(nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手，而是吸取對(duì)方的長處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。

　　狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗，其勢(shì)不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓。把對(duì)手看做朋友，這是更高境界的寬容。

　　林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們�！绷挚衔⑿χ�回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些寬容，公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。

　　三峽工程大江截流成功，誰對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的`提問：“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大�！狈磳�(duì)者的存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

　　雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。

　　寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高;江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。

　　包容的議論文 篇9

　　在人生中，總會(huì)有無數(shù)不順心的事，或惱之，或怒之。此時(shí)，若懷有包容之心，不如意之事自會(huì)消損。荀子曾說：“群子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！笨梢�，包容于人一生是多么重要。

　　包容別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，能使雙方關(guān)系更進(jìn)一層。人無完人，金無足赤。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，但犯了錯(cuò)不要緊，重要是有人肯包容他，理解他，將他從錯(cuò)誤的泥潭中扯出來。而不是在一旁冷落嬉笑，看他越陷越深。藺相如因澠池會(huì)為趙國立了大功，拜為趙國上卿，位居廉頗之上。廉頗為趙將，曾為趙國出生入死。心想相如憑一張利嘴而位居我上，自會(huì)有些不平衡，便羞辱相如。相如不予理會(huì)，“先國家之急而報(bào)私仇”。廉將軍知后，負(fù)荊請(qǐng)罪，與其拜為刎頸之交。由此可見，包容能使人與人之間更加和睦。如心間的一片汪洋，風(fēng)吹過后，才會(huì)更加平靜。

　　包容別人的優(yōu)點(diǎn)，能使自己得到很大的提高�！叭�人行，必有我?guī)煛�。圣人之所以為圣，并不是先天成就，而在于他能學(xué)習(xí)身邊的人的優(yōu)點(diǎn)，并將其融合為一體，自會(huì)有圣人之明�？鬃邮俏覈�儒家的創(chuàng)始人，他的成就對(duì)古今中外都有深遠(yuǎn)的影響。那么，他是先天成就一脈圣明嗎？不，他先后拜郯子、萇弘、師襄、老聃為師，向他們學(xué)習(xí)做官、音樂、彈琴、禮學(xué)，將各德凝聚，自修行一氣�？梢�，包容別人的優(yōu)點(diǎn)，能使自己不斷提高。正如心間的明燈，燈火越亮，才會(huì)照亮更多的黑夜。

　　包容自己，能使自己心胸更寬廣，自會(huì)取得更多的進(jìn)步。人的敵人是自己，的朋友也是自己。是敵是友，關(guān)鍵在于如何把握，如何看待自己的得與失。姚明是原NBA籃球巨星。剛剛?cè)�NBA時(shí)，他的耐力、體力、球技都不如其他球員。但他不氣餒，他明白有失必有得，勤能補(bǔ)拙。此后他在每天正常訓(xùn)練后的`休息時(shí)間里獨(dú)自苦練。沒投進(jìn)再來，累了繼續(xù)。正是擁有這番包容自己的精神，他才會(huì)贏得多次冠軍，成為一顆籃球新星。可見，包容自己會(huì)使人進(jìn)步不淺。正如心間的一塊凈土，播種越多，收獲的果實(shí)也就也多。

　　包容，需要我們理解他人的缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，需要我們包容自己，取得進(jìn)步。

　　從現(xiàn)在起，學(xué)會(huì)包容。

　　包容的議論文 篇10

　　我學(xué)不好，并不是不努力，而是感覺太累，總是任性的想要放棄。考一次試，沒考好，沒關(guān)系，下一次考好就行了！就這樣，推到了現(xiàn)在！可是學(xué)習(xí)卻總是寬容我，包容我，鼓勵(lì)我。記得奮斗過的果實(shí)，全是學(xué)習(xí)留給我的激勵(lì)，是美好的，也是幸福的。喜歡成功的感覺，那是努力的結(jié)果。我剛上初中的時(shí)候，前兩次考試，考的好的話，就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我一些東西。那時(shí)候，那種成功的感覺真是無法用語言來描述出來！

　　現(xiàn)在，父母包容我們，學(xué)習(xí)包容我們�？梢姲�容在日常生活中真的是很重要啊！

　　四：包容，讓生活更美好

　　那是一片海，它迎接著每一個(gè)黎明與黑暗;那是一片海，它用沉默包容了世界萬物……我坐在海邊，凝視著遠(yuǎn)方。

　　我安靜地站在教導(dǎo)主任辦公室，等候著他的宣判。

　　“你……”教導(dǎo)主任站起來，嚴(yán)肅地看著我。“老師!”一個(gè)女生破門而入打斷了他的話。我回過頭看了那女生一眼，冷笑。不錯(cuò)，她就是完顏安淺，我最討厭的人想必她是來添油加醋的吧。

　　“老師，您誤會(huì)了，她沒有推我，是我自己滑倒的!”她定定地看著老師，老師的眼里充滿了吃驚。她——她在干嘛?是在幫我嗎?還是要讓大家知道她是一個(gè)有度量的女孩子?我不解地看著她，她的臉還有明顯的紅印，我剛剛掯了她一耳光。我冷笑，她是在演戲嗎?老師怎么會(huì)看不出我在她臉上留下的罪證。

　　“真的?”

　　“嗯�！彼�用力地點(diǎn)點(diǎn)頭，好像怕主任不信，立刻加了一句，“主任，都是誤會(huì)，我還有一些不同的題目要請(qǐng)教默言同學(xué)�！�

　　他沉思了一會(huì)兒，然后看了我一眼，“抱歉，誤會(huì)你了，真不該聽信他人之言，你可以走了�！苯虒�(dǎo)主任的眼中有一絲我猜不透的`光色。

　　走出辦公室，完顏安淺直徑向前走，就好像剛剛她并沒有幫助過我，如同一個(gè)陌生人。

　　“完顏安淺!”我叫住了她。

　　她沉默地看著我。

　　“我討厭你�！薄拔抑�道�！薄澳悄銥槭裁匆獛椭�我!”“我?guī)缀跏怯煤鸪鰜淼摹?/p>

　　她愣了一下，然后笑了�！昂芏鄷r(shí)候，更需要用沉默去包容一切，不是嗎?沉默，你懂嗎?”

　　我錯(cuò)愕，是呀，一直以來，她都用冷靜、沉默去面對(duì)一切，無論我如何傷害她，她都不會(huì)反擊……

　　“我知道你討厭我，是因?yàn)樘�多的誤會(huì)，無法用三言兩語的誤會(huì)，但是，我不希望有一天成為恨。和你一樣，我曾經(jīng)也發(fā)瘋地去討厭過一個(gè)人，可是，到最后我才知道，人生，有時(shí)候需要的不是勇敢地斗爭，而是像大海一樣的沉默�！彼�的聲音像風(fēng)一樣輕。

　　“啪——”海浪的拍擊聲拉回了我的思想。

　　我站起來，深深地呼吸一口清涼的空氣，任海風(fēng)揚(yáng)起我的發(fā)絲，灌進(jìn)我的心中。慢慢地向前走著，感受著大海的氣魄。是的，只有像海一樣用包容世界萬靈的沉默去包容過去，包容自己，包容他人，世間才會(huì)更美麗，生活才會(huì)更美好。

　　五：春風(fēng)的包容

　　春風(fēng)，拂醒了萬紫千紅的繽紛世界。不與百艷爭世塵，忘卻殊榮避禍身。因此，春風(fēng)選擇了沉默，就像埋在地底的根一般默默無聞。并非春風(fēng)比不上繁華，而是為了讓在這四季中猶如曇花般短促的生命顯露那絲絲的光輝。所以春風(fēng)啊，選擇了沉默的同時(shí)，更用包容之心對(duì)待了世間萬物。

　　包容，是海納百川，而絕非縱容。假若春風(fēng)要與百艷爭奪世人的眼睛，為何不發(fā)飆變成一陣狂風(fēng)，將這世上的繁花橫掃干凈？為何還要用充滿慈愛的手，撫醒正在襁褓中熟睡的嫩芽？因?yàn)榇猴L(fēng)知道，如果自己加入競爭的行列，世間的結(jié)果無疑是最壞的。如果不撫醒萬紫千紅，世人的眼睛里就只剩厭煩。因此，春風(fēng)以的方式——沉默來避免最壞的結(jié)果。

　　在春風(fēng)包容百艷，選擇沉默的時(shí)候，百艷雖然贏得了世人的眼睛，但春風(fēng)卻贏得了世人的思想。

　　如果說根的默默無聞是對(duì)果實(shí)的無私奉獻(xiàn)，那么春風(fēng)的沉默便是對(duì)世間碩大的包容。繁華歸土，最終會(huì)化成春泥重歸于根。而撫醒繁華的春風(fēng)，得到了什么？只是癡癡的凝望著那一朵朵燦爛的微笑，便已知足。春風(fēng)從不抱怨自己的所作所為，只是一朵一朵不厭其煩锝輕輕柔喚著，那一朵朵微笑便是她心中的慰安。她的心是寬容的，包容著一切。

　　世人創(chuàng)造的環(huán)境，污染了她的身體。她也沒有因此而去報(bào)復(fù)世人，而是以另一種方式接觸自己的苦悶。春風(fēng)呵，雖然苦悶，卻是短暫的。因?yàn)�，春風(fēng)拂醒了繁花。芬芳洗凈了她污濁的身軀，是她氣爽心怡。即使她更換自己的服裝，去尋找另一個(gè)任務(wù)，自始至終她都以包容，容納著百川千岳。

　　“春風(fēng)呵，你后悔嗎？你滋潤萬物，功大卻無祿。孤身翔于天際，可曾有過孤寂？”

　　“碩如自然，渺至沙粒，其中的婀娜多姿隨我飛揚(yáng)。天上之行云，地上之流水，功大甚我，怎敢居功自傲？山岳阻我路，我繞道便是，何須過分激化？百艷贈(zèng)我微笑，行云流水伴我翔空，從未孤獨(dú)。只因我包人殘?zhí)�，容人短處，才有微笑至一幕。由此無悔矣�！�

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