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談包容的高中議論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，借助論文可以達(dá)到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的談包容的高中議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談包容的高中議論文1
包容是一種非凡的氣度，寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。包容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。包容是一種人愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋懷，也是對(duì)自己的善待。包容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。
還記得那句“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷啊!
智者能容，越是睿智的`人，越是胸懷寬廣，大度能容，因?yàn)樗麄兡軌蚨疵魇朗�，練達(dá)人情，看得深，想得開，放得下……仁者能容，因?yàn)樗麄兏挥腥蕫?ài)精神，也是包容的人——不苛求于己，也不苛求于人。
夫妻之間除了要有愛(ài)情，有信任，還要有包容;別總是為了一些小事而斤斤計(jì)較，這樣就不可能白頭偕老。朋友間沒(méi)有了包容就沒(méi)有了友誼，因?yàn)榘菔怯颜x的題中之義。所以包容是力量和自信的標(biāo)志。
包容是一種博大的胸懷;包容是一種至上的美德;包容是一個(gè)海納百川的道理;包容是一塊成就大業(yè)的基石……有了它才可以團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，有了它才可以調(diào)動(dòng)一切積極主動(dòng)的因素。否則就會(huì)眾叛親離，成為孤家寡人。在我國(guó)的歷代封建帝王中東漢光武帝劉秀和明太祖朱元璋就是靠包容成就霸業(yè)的典范。
要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好和諧的人際關(guān)系，我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)包容，理解他人，為自己營(yíng)造一個(gè)美好的環(huán)境!
談包容的高中議論文2
大海既容納潔凈的水，又容納污穢的水，這才成就了其浩瀚無(wú)邊；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人間始得玉宇澄清。
包容是一種氣度、一種智慧。古語(yǔ)云：“將軍額頭跑得馬，宰相肚里能行船�！币粋�(gè)人心胸有多大，事業(yè)就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴，不計(jì)前嫌，包容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，三次避讓，包容了廉頗的公然挑釁；諸葛亮巧用懷柔策略，七擒七縱，包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌，更推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展。
包容如蚌，孕育出和諧的珍珠。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之前，對(duì)南方反叛之州的處理成為林肯政府面對(duì)的最大難題。最終，他們決定包容。他們的包容，消除了南方叛州人們的疑慮，從而和北方各州的人們攜起手來(lái)為共同的目標(biāo)——建立一個(gè)強(qiáng)大的美國(guó)而奮斗。假如北方政府當(dāng)初將叛軍趕盡殺絕，南部人絕不會(huì)輕易投降，肯定會(huì)負(fù)隅頑抗，為死去的親人重新燃起戰(zhàn)火，甚至?xí)l(fā)動(dòng)防不勝防的恐怖襲擊。如果沒(méi)有包容，這種仇恨可能會(huì)無(wú)休止地延續(xù)下去。沒(méi)有包容，戰(zhàn)爭(zhēng)的'傷口又怎會(huì)迅速愈合？沒(méi)有包容，又何來(lái)美國(guó)今日的繁榮與強(qiáng)大？
包容如筆，描繪出最美的畫卷。細(xì)數(shù)中國(guó)歷史上的文化盛世就會(huì)發(fā)現(xiàn)，盛世正是因?yàn)閷?duì)不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動(dòng)蕩的春秋包容了仁愛(ài)的儒家，也包容了無(wú)為而治的道家，還包容了崇尚嚴(yán)刑峻法的法家……所以才有了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮。積貧積弱的宋朝，既包容了豪放曠達(dá)的蘇東坡，也包容了纏綿悱惻的李清照，所以，即使沒(méi)有大唐的豪氣沖天。沒(méi)有元朝的遼闊疆域，宋朝依然成為中國(guó)歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對(duì)思想的包容，朱程理學(xué)書寫了中國(guó)哲學(xué)史上至今仍無(wú)法超越的一頁(yè)；對(duì)文化的包容，宋詞書寫了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫卷。
包容如水，滋潤(rùn)出盛世的繁華。一千多年前的唐朝，就有無(wú)數(shù)外國(guó)人在大唐求學(xué)、經(jīng)商、做官，“九天閶闔開宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”！今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒，瑰麗的唐詩(shī)中展現(xiàn)的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó)，對(duì)內(nèi)大興文字獄，以致中華民族衰敗落后，險(xiǎn)些亡國(guó)滅種。
不同的人、不同的思想、不同的文化，共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能減少?zèng)_突；只有彼此包容，人類才能和平共處；只有彼此包容，人類才能快速發(fā)展，開創(chuàng)美好的未來(lái)。
談包容的高中議論文3
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。詩(shī)的美就蘊(yùn)藉包容的美。
文學(xué)家雨果曾言：地球上最廣袤的是大海，比大海更廣袤的是藍(lán)天，而比藍(lán)天更廣袤的則是人類的心胸。確實(shí)如此，人類的心胸可以容納一切，就像俗話所說(shuō)：“將軍額前可跑馬，宰相肚里能撐船�！�
包容,心懷謙卑，愿與他人共存共榮；待人寬容，對(duì)自己要嚴(yán)格要求；以和為貴，用德來(lái)回報(bào)仇恨等等，這是人性的高尚品質(zhì)，閃耀出真善美的光芒。
世界需要包容,人應(yīng)學(xué)會(huì)包容。
包容是心靈的泉源，學(xué)會(huì)包容，不以物喜、不為己悲，生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。不要抱怨天空陰霾，也許這正好為在大野中勤勞耕耘、勘探的人們帶來(lái)涼爽；不要抱怨公交車偶爾短暫遲到，也許司機(jī)正在利用這一刻扶持一位老人上車；不要抱怨他人的缺點(diǎn)，也許他們同樣在忍受像你一樣的缺點(diǎn)的折磨；不要抱怨命運(yùn)的坎坷，也許它正在磨礪著你的意志。少抱怨，多包容，才能在世間播撒快樂(lè)的種子。
包容是友誼的基石。真正的友誼始于真誠(chéng)，通過(guò)包容來(lái)維持。像廉頗和藺相如那樣的`將軍之間的友情，正是因?yàn)樗麄儽舜税荻鴪F(tuán)結(jié)在一起，共同保衛(wèi)國(guó)家。林肯在政治舞臺(tái)上活躍時(shí)，常常遭遇對(duì)立意見(jiàn)，但當(dāng)他成為總統(tǒng)后，并沒(méi)有報(bào)復(fù)這些勢(shì)力，而是選擇包容與他們成為朋友。
包容是成就事業(yè)的重要條件。公子小白盡棄前嫌,任管仲為相,終成春秋首霸。諸葛亮更是以寬廣胸懷贏得孟獲和少數(shù)民族的信服。古今成大事業(yè)者，必有大胸襟,學(xué)會(huì)包容,能把勝利也包容過(guò)來(lái)。
但包容不是縱容,不是全部容受�！叭诵�,必有我?guī)熝伞边�有下句：“擇其善者從之,其不善者而改之”。對(duì)假惡丑不能包容,因?yàn)槟鞘菍?duì)卑鄙罪愆的包容。
或許,多一點(diǎn)包容,便不會(huì)有伊拉克的戰(zhàn)火硝煙,巴以形勢(shì)的紛亂動(dòng)蕩。
我們偉大祖國(guó),要建立和諧社會(huì),要爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,也需包容。
學(xué)會(huì)包容,讓心靈拂掃暗影,卸除負(fù)擔(dān),馳騁在更廣闊的天地!
談包容的高中議論文4
康德哲學(xué)家曾言："生氣，是將別人的過(guò)錯(cuò)折磨自己。"當(dāng)他人犯錯(cuò)時(shí)，我們不需過(guò)度激憤，因?yàn)槟沁^(guò)錯(cuò)屬于對(duì)方，而非我們自己。
我認(rèn)為包容是一種心理狀態(tài)，它表示我們?cè)敢饨邮芩瞬⒆鹬厮麄兊淖鍪路绞胶驮瓌t。盡管實(shí)現(xiàn)真正的包容并不容易，但我們應(yīng)該努力去做到。我們可以從身邊的點(diǎn)滴事情開始，逐漸接近包容。通過(guò)持續(xù)的積累，最終達(dá)到我們的目標(biāo)——包容。
學(xué)會(huì)包容是人類應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。包容心態(tài)可以減少心靈的隔閡，增加理解、信任和友愛(ài)。如果我們能多一些包容，就能與他人更好地溝通和相處。通過(guò)包容，我們能夠接納不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，理解別人的處境，從而建立更加和諧的人際關(guān)系。因此，我們應(yīng)該不斷努力培養(yǎng)包容心態(tài)，以促進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。
有句話說(shuō)："謹(jǐn)慎與包容，是我們待人之道。學(xué)會(huì)寬容他人，能使我們遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)。當(dāng)他人陷入困境時(shí)，我們應(yīng)伸出援手，才能賦予生活更多意義！"
有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是包容。
在寓言故事中，有一只智慧的狐貍。一天，它被一只蛇咬傷了。盡管狐貍十分憤怒，但它沒(méi)有報(bào)復(fù)蛇。相反，它選擇了包容。幾天后，狐貍遇到了一只困境中的蛇，它看到蛇受傷后非常虛弱。狐貍立刻回憶起自己被咬傷時(shí)的情景，于是它毫不猶豫地幫助蛇，并讓它好好休整。這個(gè)寓言告訴我們，動(dòng)物之間的包容是互相寬容，以德報(bào)怨的表現(xiàn)。在佛教中，彌勒菩薩被形容為“肚里能容天下事”。這意味著他擁有無(wú)限的包容心和智慧，能夠隨時(shí)接納世間的一切。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以從中學(xué)習(xí)如何理解包容。包容不僅是寬容他人的過(guò)錯(cuò)，而且是關(guān)懷、理解和支持他們的選擇和決定。它是一種善良和體諒的表現(xiàn)，使我們能夠建立更加和諧的人際關(guān)系。包容不意味著放任別人的錯(cuò)誤或縱容他們的過(guò)錯(cuò)。相反，它是一種內(nèi)心的力量，能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和犯錯(cuò)的時(shí)候。通過(guò)包容，我們可以以平和的心態(tài)來(lái)面對(duì)這些缺點(diǎn)，并與他人建立更深層次的連接。真正的包容需要付出努力和耐心。它要求我們超越自我，關(guān)注他人的需求和感受。當(dāng)我們遇到困難或沖突時(shí)，包容可以讓我們冷靜下來(lái)，思考問(wèn)題的根源，從而找到解決問(wèn)題的方法�？傊�，包容是一種境界，需要我們培養(yǎng)和發(fā)展。它是一種寬容、善良和理解的表現(xiàn)，能夠讓我們與他人建立更好的關(guān)系。通過(guò)實(shí)踐包容，我們將成為更加寬宏大量和謙遜的人，為社會(huì)和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
通常的“包容”是指原諒他人犯下的一時(shí)過(guò)錯(cuò)，不計(jì)較小節(jié)，不存怨恨，以寬宏大量的心態(tài)對(duì)待。在矛盾沖突中，包容往往比激烈的報(bào)復(fù)更加有效。它就像一股清泉，溫柔地洗刷掉雙方的敵意，讓人們冷靜下來(lái)，進(jìn)而能夠看清問(wèn)題的真相，并認(rèn)識(shí)到自己的局限性。寓言故事中的那匹被咬的馬明智地選擇了包容，最終兩者和好如初。想象一下，如果它采取同樣激烈的方式進(jìn)行回?fù)�，除了雙方都會(huì)受傷、流血之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國(guó)馬非常明智，它的智慧體現(xiàn)在“以德報(bào)怨”的行為上。請(qǐng)用中文回答。
包容他人是一種對(duì)別人的理解和寬容的態(tài)度，體現(xiàn)了一種寬廣胸懷和善良的價(jià)值觀。而包容自己則是一種豁達(dá)、冷靜和理智的心態(tài)，不意味著放縱自己。
包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。
包容是一種仁愛(ài)的光芒，是對(duì)別人的釋懷，也即是對(duì)自己的善待。
“寬容他人，使心境寧?kù)o；退讓一步，創(chuàng)造無(wú)限廣闊。”這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容他人的教誨。因?yàn)閷捜菟鶐?lái)的力量是無(wú)比巨大的。寬容可以化解人與人之間的`糾紛，寬容可以促進(jìn)事業(yè)的繁榮發(fā)展。
“處己何妨真面目，待人總要大肚皮�！边@句話也告訴你要懷有一顆包容的心這個(gè)道理。反之，如果世上的每個(gè)人都不會(huì)包容，只會(huì)斤斤計(jì)較，那整個(gè)世界可能終日血雨腥風(fēng)，暗無(wú)天日。
俗話說(shuō)：宰相的智慧與胸懷之大，豈止能撐船，更能承載國(guó)家的繁榮與和平。在待人接物上，我們應(yīng)當(dāng)始終保持禮貌與尊重。若心中缺乏寬容之情，生活就將被無(wú)休止的仇恨與報(bào)復(fù)所困擾。只有通過(guò)團(tuán)結(jié)互助，我們才能獲得友善與溫暖的回饋！請(qǐng)將修改后的內(nèi)容直接回復(fù)給我。
一個(gè)班級(jí)體，理應(yīng)是全班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致，共同努力�？墒牵瑓s恰恰相反，不但不能團(tuán)結(jié)一致，還分門別類，總是抓住別人的小辮子，只因?yàn)樗臣虑榈倪^(guò)失，就來(lái)判定一個(gè)人的好壞善惡，是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。我們應(yīng)該懷有一個(gè)寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人!
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)榘菥拖袼�，使紛繁�?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈。
談包容的高中議論文5
談包容
包容是一種高尚的善意，是對(duì)人格的尊重，是一種崇高的境界。學(xué)會(huì)包容，我們的生活才會(huì)更加豐富。
包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會(huì)為了某一件事情就與人發(fā)生爭(zhēng)吵甚至大打出手。這時(shí)如果我們都能學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)退一步，還會(huì)惡語(yǔ)相向甚至大打出手嗎？不，當(dāng)然不會(huì)。只要我們都學(xué)會(huì)包容，任何事情都會(huì)海闊天空，風(fēng)輕云淡了。反之，不會(huì)包容別人的人，永遠(yuǎn)都只會(huì)每天在心里慪氣，越來(lái)越煩躁，永遠(yuǎn)也享受不了包容帶來(lái)的快樂(lè)。 學(xué)會(huì)包容，關(guān)鍵在于能換位思考，能為他人著想。當(dāng)你在心里罵老師下課拖堂時(shí)，你是否能體諒他的用心良苦；當(dāng)你在嘲笑同學(xué)某個(gè)缺點(diǎn)或瑕疵時(shí)，你是否了解他內(nèi)心的痛苦和不自信；當(dāng)你在埋怨父母的管教時(shí)，你是否看清他們對(duì)你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當(dāng)你看清你周圍的這一切后，你就不會(huì)在去傷害他們了。所以，請(qǐng)包容你周圍的一切，因?yàn)槟阒車娜硕际窃跒槟阈D(zhuǎn)，包容他們，學(xué)會(huì)為他們著想，學(xué)會(huì)換個(gè)角度思考問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，所有的疑惑都會(huì)豁然開朗。學(xué)會(huì)包容，我們的感情才能增進(jìn)，學(xué)會(huì)包容，你才不會(huì)有那么多的抱怨和煩惱。
古人常說(shuō)，“宰相肚里能撐船�！闭苋艘舱f(shuō)過(guò)，比樹高的是山峰，比山峰高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的'雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無(wú)比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風(fēng)，世人更加舒暢；包容是冬天的團(tuán)團(tuán)火焰，讓人心中暖暖的。
包容不需要你驚天動(dòng)地地去拯救什么，也不需要你花很長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，更不需要你費(fèi)多大的腦筋，它只是一個(gè)細(xì)小的退讓，一句輕微的話語(yǔ)，一個(gè)微笑的表情，一個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以做到。
包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的氣概。只有學(xué)會(huì)了包容，身心才會(huì)舒暢；只有學(xué)會(huì)包容，才不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地憤怒，只有學(xué)會(huì)包容，才能欣賞到大自然的無(wú)限風(fēng)光，品味出生活中的無(wú)窮樂(lè)趣。
包容是一種美德，學(xué)會(huì)了包容，就學(xué)會(huì)了釋放自己。
談包容的高中議論文6
包容是什么?包容是學(xué)會(huì)寬容別人，也是學(xué)會(huì)善待自己。包容是什么?包容是讓被一腳踩扁的紫羅蘭，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么?包容是讓被議員們諷刺的林肯，在宴會(huì)上給予微笑的謙讓。包容是什么?包容讓被廉頗挑釁的藺相如，能夠不怒不驚，仍顧全大局，以國(guó)家為重。包容是什么?包容是一種能讓我們的心靈活的自由與解放的精神。那怨恨又是什么?怨恨則是一種只能讓我們的心靈永遠(yuǎn)生活在黑暗之中的感覺(jué)。
我也有過(guò)類似的經(jīng)歷——一個(gè)假期的早晨，我在電梯間遇到了一個(gè)大哥哥。他邊走邊看手中的報(bào)紙，似乎沒(méi)有注意到我站在對(duì)面。盡管我努力給他讓了地方，但可惜的是，電梯間的空間太小，我們最終撞在了一起。我關(guān)切地問(wèn)道：“你沒(méi)事吧？”然而他卻怒氣沖沖地瞪了我一眼，然后大步走開了。仿佛不是他沒(méi)有看路撞到我，反而是我無(wú)意間撞到了他！我感到非常困惑地望著他離去的背影，內(nèi)心不禁燃起怒火：明明是他自己走路不留神，專注于看報(bào)紙，現(xiàn)在還怪罪他人！像是別人都欠他的樣子！但隨著轉(zhuǎn)念一想，既然這是他的'錯(cuò)，那我為何要生氣呢？難道我會(huì)因?yàn)樗腻e(cuò)誤而懲罰自己?jiǎn)�？就像康德曾說(shuō)過(guò)的：“生氣，就是用別人犯的錯(cuò)誤懲罰自己。”是啊，明明是別人的錯(cuò)誤，我卻毫無(wú)理由地憤怒，豈不是也成了我的錯(cuò)？想到這里，我選擇原諒了他，毫無(wú)顧忌地走進(jìn)電梯……
包容是什么?包容是一座溝通的橋梁，它是丑陋的食物露出美好的一面;包容是什么?包容是一門學(xué)問(wèn)，它告訴人們：學(xué)會(huì)包容的人就等于學(xué)會(huì)了生活，懂得包容的人，也懂得快樂(lè);包容是什么?包容是包容別人的過(guò)錯(cuò)，不是欣賞別人犯錯(cuò)，也不是成全別人犯錯(cuò)，更不是鼓勵(lì)別人犯錯(cuò)，而是允許別人犯錯(cuò)，給予別人一個(gè)更好改過(guò)的機(jī)會(huì)!包容是什么?包容是寬廣的胸懷，是深沉的涵養(yǎng)，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春風(fēng)，是通向快樂(lè)的地圖，是暖人心扉的溫度!
談包容的高中議論文7
擁擠的樓道里，卻出現(xiàn)了一個(gè)和諧的畫面：一個(gè)女生踩了他人一腳，她滿含歉意地說(shuō)：“對(duì)不起，我不是故意的'。”那被踩的人淡淡一笑說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)什么事�！闭f(shuō)完就走了。兩人相安無(wú)事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我們都要要學(xué)會(huì)去包容他人的某些過(guò)失。因?yàn)槲覀兌疾豢赡苁鞘赖模自捳f(shuō)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。誰(shuí)都會(huì)有犯錯(cuò)誤的一天，對(duì)他人的過(guò)失和錯(cuò)誤，我們不應(yīng)該一味地責(zé)怪指責(zé)，我們應(yīng)學(xué)會(huì)包容。
談包容的高中議論文8
海納百川，有容乃大，意思是說(shuō)那大海之所以如此浩瀚遼闊，是因?yàn)樗軌蛉菁{百川。無(wú)論是延綿幾千里的大江大河，還是涓涓細(xì)流，它都包容著，成就了它的偉大和不可征服，但有人說(shuō)，世界上最寬闊的，不是海洋，而是人的胸懷。那么，人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢？
包容是一種大義。古時(shí)候一個(gè)皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對(duì)自己妃子的無(wú)禮，將軍感恩戴德，而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義，對(duì)一些無(wú)關(guān)痛癢的問(wèn)題，予以包容。這是對(duì)情義最好的詮釋。
包容是一種智慧。假若一個(gè)人不懂得包容，不能得到什么，反而會(huì)失去屬于自己的那一份快樂(lè)。著名節(jié)目主持人吳小莉在一次節(jié)目上說(shuō)：“包容可以帶給我們快樂(lè)。世界上只有兩種人會(huì)包容，一種是傻瓜，因?yàn)樗麄儾粫?huì)包容；一種是有智慧的人，因?yàn)樗麄儾粫?huì)因?yàn)槿魏问露速M(fèi)自己的快樂(lè)，他們會(huì)寬容。希望所有人都會(huì)用智慧去包容�！卑莶皇且环N智慧嗎？
包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天，住在寺旁的賣菜夫婦抱著一個(gè)嬰兒來(lái)罵白隱。原來(lái)，他們的女兒不知怎的懷孕了，父母問(wèn)她孩子父親是誰(shuí)，女孩子吞吞吐吐說(shuō)出了“白隱”兩字。女孩的父母于是抱這個(gè)嬰兒給了白隱。白隱知道后，只說(shuō)了：“就是這樣嗎？”從此，寺里香火滅絕，而白隱，每天用米磨碎去喂那個(gè)嬰兒，直到十年后，那個(gè)女孩終于說(shuō)出了真相，孩子的'父親是鄰村的一個(gè)賣布的。而當(dāng)他們帶回已十歲的孩子時(shí)，白隱只說(shuō)了：“就是這樣嗎？”從此，寺里的香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負(fù)重，包容著人們對(duì)他所做的一切。他的包容是一種耐力，一種超凡脫俗的耐力。
有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。這里有著情義，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就會(huì)使它混濁。因?yàn)樗欢绾伟荨；蛟S，包容只是一種做法，就是不要用別人的錯(cuò)誤去懲罰自己，快樂(lè)地看著“云舒云卷，花開花落”。
談包容的高中議論文9
哲學(xué)家康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生氣，就是用別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德可能并不會(huì)經(jīng)歷暴風(fēng)驟雨，他的心情永遠(yuǎn)都是晴空萬(wàn)里。當(dāng)別人犯錯(cuò)時(shí)，我們憤怒至極，但實(shí)際上，我們只能責(zé)怪自己犯了錯(cuò)，并投射到別人身上。
現(xiàn)代的肯·卡內(nèi)基不贊成以牙還牙，他說(shuō)：“要真正憎恨別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè)，即發(fā)掘?qū)Ψ降膬?yōu)點(diǎn)�！庇憛拰�(duì)方、希望把對(duì)方吃肉喝血的愿望只會(huì)讓自己感到疲憊不堪。卡內(nèi)基所說(shuō)的“憎恨”是一種特殊形式的“寬容”，憎恨別人并不意味著咬牙切齒地對(duì)待敵人，而是通過(guò)吸取對(duì)方的長(zhǎng)處來(lái)強(qiáng)身健體。
狼再努力扮演“和藹可親的外婆”，發(fā)誓要“從此吃素”，但難以改變其捕食羊群的本能。然而，如果捕殺過(guò)多，羊群可能會(huì)遭受瘟疫的困擾。兩只老虎如果同時(shí)戰(zhàn)斗，彼此都無(wú)法勝出，但一旦英雄寂寞，不需要被關(guān)進(jìn)柵欄，強(qiáng)大的老虎也會(huì)淪為虛弱的病貓。將對(duì)手視為朋友，這是更高級(jí)別的寬容境界。請(qǐng)使用中文回答。
林肯總統(tǒng)以寬容為佳績(jī)，他曾面對(duì)政敵時(shí)，表現(xiàn)出了非凡的胸襟。有一次，一位議員對(duì)他表示不滿：“你不應(yīng)該試圖與那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。” 林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，我不正是在擺脫我的敵人嗎？”這句話深入人心，暗含著一層深意：只要我們多一些寬容，很可能發(fā)現(xiàn)我們公然相抗的對(duì)手，原本就潛藏著潛在的`友誼。
三峽工程的成功截流，是多方人士的共同努力所取得的成果。除了水利工程學(xué)家潘家錚的貢獻(xiàn)外，還有其他眾多工程師、科學(xué)家、技術(shù)人員和勞動(dòng)者們的辛勤付出和智慧創(chuàng)新。他們共同解決了眾多復(fù)雜問(wèn)題，進(jìn)行了艱苦的施工工作，確保了三峽工程的順利進(jìn)行。對(duì)于那些反對(duì)三峽工程的人來(lái)說(shuō)，他們的存在也起到了一定的推動(dòng)作用。他們的反對(duì)觀點(diǎn)和批評(píng)意見(jiàn)可以讓我們保持思考和審視的能力，使我們更加謹(jǐn)慎地考慮項(xiàng)目的可行性和長(zhǎng)期影響。同時(shí)，這也激發(fā)了我們迎接挑戰(zhàn)的勇氣，激發(fā)了我們挖掘生命潛能的動(dòng)力。因此，這種容忍并不簡(jiǎn)單地表示寬容，而是在磨礪意志的同時(shí)，點(diǎn)亮了我們生活中的鋒芒。通過(guò)與反對(duì)者的辯論和對(duì)立，我們可以更好地完善自己的觀點(diǎn)，并更全面地考慮各種因素，為社會(huì)進(jìn)步和人民福祉做出更好的貢獻(xiàn)。
盡管我與你的觀點(diǎn)不一致，但我承擔(dān)起維護(hù)你言論權(quán)利的責(zé)任。這句話很多人熟悉，它蘊(yùn)含了寬容的民主本質(zhì)。友善的言辭可以暖寒的冬季，寬容就像皚皚白雪山上的溫暖陽(yáng)光；惡意的語(yǔ)言則傷害人心，如同寒冷的六月。如果你能懷有寬容之心，就像將空調(diào)作為夏日炎熱中的降溫裝置一樣。
寬容是一種美好的品質(zhì)。廣闊的天空能夠容忍雷電風(fēng)暴的短暫肆虐，才能帶來(lái)溫和的陽(yáng)光和晴朗的天氣；浩大的大海能夠容納驚濤駭浪的暫時(shí)猖獗，才有無(wú)邊的廣闊景象；蔥蘢的森林能夠忍受弱肉強(qiáng)食的規(guī)律，才有茂密的綠意。泰山不輕易崩塌，才能達(dá)到如此高聳的威嚴(yán)；江河不偏袒任何細(xì)小的溪流，才能成就其寬廣壯觀的氣勢(shì)。寬容就像堅(jiān)不可摧的泰山，能容納百川的江河湖海。
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