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如何寫議論文精選15篇
在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？以下是小編為大家收集的如何寫議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
如何寫議論文1
寫議論文，請圍繞四個詞“做文章”——角度、展開、啟發(fā)、標(biāo)志。
1.“角度”要精準(zhǔn)
只有角度準(zhǔn)，才能確立正確的論點;只有角度精，才能使論證有力。
(1)命題寫議論文
題目就是論點的不談。如《勿以惡小而為》、《毀樹容易種樹難》等。
如果題目只是論題，論點需自行提煉�！疤釤挕闭擖c的角度有：
①未限制處
例如題目：說小
題目限制的是只準(zhǔn)論述“小”，但它并未限制一定要論述“小”的什么方面。這正是可以發(fā)揮的地方。
于是便可以從不同的角度提出不同的論點：
“小”并不小;
勿以善小而不為;
小洞不補，大洞吃苦。
②抓修飾語
例如題目：開動思維機器
題目的重心在修飾語“思維”二字上。抓住了它，就明確了“開動”的“機器”是人的腦筋。
�、燮饰鲇髁x
例如題目：不要拒絕陽光/在轉(zhuǎn)彎中創(chuàng)造/讓我們串起愛的環(huán)鏈/真味是嘗出來的`
“陽光”、“轉(zhuǎn)彎”、“環(huán)鏈”、“味”都取其比喻義。
④揭示關(guān)系
例如題目：樹木·森林·氣候
題目中三者之間既是并列的，又存在著一種互為因果、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系，暗示著人類社會生活中的某些關(guān)系。
(2)供材料寫議論文
�、俨牧铣３Ｊ嵌嗔x的
例如：仔細閱讀下面這篇短文，聯(lián)系自己的實際情況，以“讀《畫蛋》有感”為題寫一篇讀后感。
畫蛋
達·芬奇從小愛好繪畫，父親送他到當(dāng)時意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師不是先教他創(chuàng)作什么作品，而是要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十幾天。老師見他有些不耐煩了，對他說：不要以為畫蛋容易。要知道，一千個蛋當(dāng)中從來沒有兩個是形狀完全相同的;即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了。比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點看，這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完善地表現(xiàn)出來，非得下一番苦功不可。佛羅基奧還說：反復(fù)地練習(xí)畫蛋，就是嚴(yán)格訓(xùn)練用眼睛細致地觀察形象，用手準(zhǔn)確地描繪形象;做到手眼一致，不論畫什么就都能得心應(yīng)手了。后來芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過長期的艱苦的藝術(shù)實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫，成為一代宗師。
分析
材料起碼有以下4個含義：天才出于勤奮;要打牢基礎(chǔ)，練好基本功;學(xué)會全面看問題;名師出高徒。
�、谕粋�材料可以有不同的認識
例如：寫《失街亭》的讀后感。
從孔明的角度，既可提煉出“執(zhí)法如山”、“嚴(yán)于律已”的觀點，又可圍繞“智者千慮，必有一失”去發(fā)表感想;
從馬謖的角度，則可發(fā)表“馬謖是個好參謀而不是個好統(tǒng)帥”的見解;
從王平的角度，還可以寫出如下的感想：“重用人才，就應(yīng)委以重任。”
但論點只能有一個，萬不可把幾個啟示都堆上去，結(jié)果一個也說不清。
2.論證要“展開”
議論文的著眼點、著重點是“論”，要把中心論透，讓“思想”顯亮。
展開議論的關(guān)鍵是將中心論點分解為兩三個分論點。
(1)并列展開
對中心論點進行條分縷析，分解出幾個并列的分論點，以顯示論證的全面性。
例如題目：梅花香自苦寒來，可分解為三個并列關(guān)系的分論點：①苦可以激發(fā)進取心;②苦可以培養(yǎng)堅強的意志;③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
(2)遞進展開
對事理作縱深剖析，以顯示出思維的深刻性。
例如題目：在困難面前，可分層推進，分解為這樣幾個分論點：①要承認困難，因為困難無處不在，無時不有;②要不怕困難，因為困難像彈簧，你強它就弱;③要分析研究困難，千方百計地戰(zhàn)勝困難。
3.觀點要有“啟發(fā)”意義
論述，要透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示出問題產(chǎn)生的原因，使觀點具有啟發(fā)意義。
具體怎么做呢?
(1)善于質(zhì)疑
質(zhì)疑通常是創(chuàng)新的先導(dǎo)。隨著時代的發(fā)展，重新評價那些傳統(tǒng)觀念，重新審視一些過去約定俗成的事物，你會發(fā)現(xiàn)有些觀點是片面的，甚至是錯誤的。
(2)變換角度
我們習(xí)慣于從某個固定的角度去觀察、思考問題，時間長了，老話連篇;如果換個角度去思考，就可能出新意。
(3)限定范圍
不少道理只有在一定范圍內(nèi)、一定領(lǐng)域里才說得通。如果你把某些觀點、某些現(xiàn)象限定在另一個特定的范圍內(nèi)去分析，就可能出新意。
(4)縱橫推進
縱，就是深入地想;橫，就是擴展去想。
4.“標(biāo)志”要顯
要想讓老師很快把握你的思路，必須有一些標(biāo)志性的語言。
這些“標(biāo)志性的語言”包括：擬好題、開好頭、有好段、結(jié)好尾、設(shè)亮點等。
如何寫議論文2
一、厚積而薄發(fā)
對于寫作，沒有什么積累更重要。相信不止一個老師不止一次督促學(xué)生看書。說實話我高中三年一本正經(jīng)書都沒讀完，但是積累何必要靠書?記得我的高一第一節(jié)語文課，閔文老師就告訴我們學(xué)語文的秘訣：愛美、多情、好奇、熱愛生活。其實生活不在別處，哪里都能積累素材。我回憶了一下我在高考作文中用到的部分議論文素材及其來源：
貝克漢姆退役——時事新聞
錢鐘書的一句名言——我考前在復(fù)習(xí)資料上看到的
陸羽的詩《六羨歌》——我在一首古風(fēng)歌曲《風(fēng)華錄》里聽到的
史記屈原列傳的部分段落——老師要求我們背誦的課本內(nèi)容
愿得一心人，白首不想離。——因《甄嬛傳》而大紅的一句詩
梭羅、沈從文等被我在排比舉例段中一筆帶過的例子——各種道聽途說，或從別人的優(yōu)秀作文中看到的
這些材料來自各種地方，無論是你刷微博、聽歌、看電視劇、看報紙、讀雜志，你都可以有意無意地找到可用的素材。發(fā)現(xiàn)素材后，可以把它記錄下來，日后再用。
但是我還想說幾個素材密集地：
1、語文試卷：做題的過程本身也是積累的過程。
古文中有可用的事例、句子。如我積累的一個句子：然而松柏后凋于歲寒，雞鳴不已于風(fēng)雨，彼眾昏之日，固未嘗無獨醒之人也?出自顧炎武《廉恥》。若用在自己的文章中，不僅顯示出你腹有詩書氣自華，而且文勢大增，激情澎湃。
大閱讀的很多散文都有可取之處，學(xué)它的語言和內(nèi)容。如：同學(xué)像我推薦過一篇她做題做到的大閱讀散文：陳蔚文《溯水而上——夜讀<詩經(jīng)>》。語言優(yōu)美，有詩意，內(nèi)容有深度有廣度，可用于很多話題,，如：對文化的理解、對經(jīng)典的傳承、細微之美、平凡中的大道等等。
許多作文題本身就是素材，這些素材不但新穎別致、沒被濫用，而且往往可適用于多角度、多方面。如07年北京考題：劉長卿的詩句：細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。11年上�？碱}：一切都會過去、一切都不會過去。但也有的作文題(如今年江蘇的題)意思太淺，角度太多，不適用于作例子。
2、他人的高分作文
當(dāng)我在讀他人作文時，我想些什么?
如11年上海高考高分作文：風(fēng)中的余香(標(biāo)題有詩意，先發(fā)制人，下筆不凡)
那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。(此處語言形象優(yōu)美，化抽象為具體，值得借鑒)
當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。(這個例子可以收集，但感興趣的同學(xué)不應(yīng)止步于此，而應(yīng)查一查左光斗、東林黨的事跡，了解事件全貌，有利于你將來使用這個例子)
是的，一切都不會過去。形式的過去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。(揣摩這句話的構(gòu)成，“形式”和“內(nèi)涵”相對，“過去”和“永存”相對，但兩者存在關(guān)聯(lián)。這種對立統(tǒng)一的句子包含的信息量大，短小精悍、擲地有聲、發(fā)人深省)
而今，在這個身邊風(fēng)景迅速變化的時代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香?(聯(lián)系現(xiàn)實，接地氣，使文章不是空發(fā)議論)古龍曾說，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚光大。如此并沒有錯，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養(yǎng)與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會感(覺)[到]，它們逝去的姿態(tài)。
并且一切都能，都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。(又出現(xiàn)了“逝與留的辯證”，這更顯示出作者的深刻思索�！白匀慌c歷史最智慧的斟酌”這樣的表述不是普通學(xué)生可以憑空寫出，必須多看多想多記多用)當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化，那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。(用這個具體可感的過程比喻另一個抽象的過程，貼切、有畫面感。寫出這樣的句子要求學(xué)生善于觀察生活、善于聯(lián)想和想象、善于類比。和數(shù)學(xué)建模差不多)時光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大西北的敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，但對畫上它的人，它只是壁畫;如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔(dān)歷史的厚重，真正的杰作，必是經(jīng)過歷史風(fēng)霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。
我們這個時代，是否想讓后世回望的時候能找尋到如此一些不滅的精魂?(以問句展望未來，使語言形式多變，抑揚頓挫。余韻無窮，使讀者沉思，也顯示了自己的思想深度)那就讓文學(xué)的泡沫，讓市場的包裝淡去些吧，它們，只會在風(fēng)中逸散。
一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統(tǒng)畫風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫，很溫暖。(又一次舉例，比起說理更生動，不顯枯燥。以舉例作文章的倒數(shù)第二段也是可取的)
那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。(結(jié)尾點題很重要)
看他人文章時，要看他和你的文章有何不同。除了積累名句、例子，也要學(xué)習(xí)語言、構(gòu)思、層次。每一篇高分作文都有你可學(xué)的地方。
又如我讀05年江蘇高分作文《善始之論》(當(dāng)年主題是鳳頭豬肚豹尾)。此文以古文寫作，比較小眾，又說理頗多，語言難以學(xué)習(xí)，但仍有可取之處。我的高考作文采用了和它類似的結(jié)尾。它的結(jié)尾是“愿斯志之永固兮，東終古而未央!”。我查了這句話的出處，是曹植《銅雀臺賦》，原句為“愿斯臺之永固兮，樂終古而未央!(后半句是說快樂將延續(xù)千年不絕)”而我寫的結(jié)尾是“愿斯志之永固兮，靜終古而未央!”這個句式只需稍改兩個字就可以適用于許多不同主題，不僅有詩意而且豪邁有氣魄�？芍^萬能金句。但萬能金句如何拾得?其實考前我和一些同學(xué)都欣賞了這篇文章，也許他們只是感嘆了一下作者扎實的古文功底，就棄其文于不顧，而我耐心地看完了這篇作文，并查了其中典故、詩句的出處，因此我得以把這個句子收為己用。
由此看來，積累的過程要耐心，關(guān)注細節(jié)，不放過任何可以學(xué)習(xí)、借鑒的地方。同樣的，我也正是本著錙銖必較的心態(tài)，才會想要查歌詞、電視劇中詩句的出處。不要覺得這是浪費手機流量。
二、苗言
白居易言著文：根情、苗言、華(花)聲、實義。優(yōu)美的語言可以彌補、粉飾許多硬傷，如立意較偏、舉例不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂。
1、華
閔老師說作文有三境界：樸1、華、樸2�；蛘哒f簡1、繁、簡2。在這個螺旋式前進的世界里，的確樸2是一種清麗脫俗的表達方式，簡潔流暢，多見于鄉(xiāng)土題材，優(yōu)于華麗的措辭，更優(yōu)于樸1那種小學(xué)生作文的單純無知的塵土氣。有的同學(xué)可以做到樸2，但我還是推薦寫“華”。也許不是每個老師都能立刻識別樸1和樸2的區(qū)別，但華美的語言如烈酒、似強光，總不會被老師忽視。
舉一例，07年山東卷《永遠令人陶醉的王朝》應(yīng)該是最華麗的高考作文，沒有之一，第二段甚至押韻，做到了“華聲”：我用想象觸摸你詩的輪廓，我手心的雪花含苞欲放，我夢想的枝頭綴滿星光。沒有比楓橋更波瀾的心情，搖蕩清秋的月亮;沒有比李白更易醉得豪腸，張口一吐，就是半個盛唐。李商隱的秋池澆開紫丁香的惆悵，渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳。在一個民族精神疆域里呈現(xiàn)出人生的壯美，藝術(shù)情懷的宏廣。唐朝啊，你的美麗竟是這么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遺忘?
全文立意毫不出眾，思想較淺，過于華麗，有堆砌之嫌，像用珠寶淹沒了一個瘦小的人，但它的缺點都被語言掩蓋了。此處有珠寶，你不妨拾取些，多讀多背，以留作己用。
這里的華麗指多用詩句、比喻、排比，化抽象為具體，或化具體為抽象。記敘文比較容易做到，但議論文一樣可以華麗，比如以下兩種表述哪一種好：
面對多難的生活，我們要持有樂觀的態(tài)度，積極抗?fàn)帲瑹o論有多坎坷，也要堅定信念，勇往直前。
若我們能把生活這顆酸澀的檸檬切片榨汁，以微笑為蜂蜜，以樂觀為砂糖，以陽光作點綴，那么這一杯檸檬水，哪怕原本再酸澀，我們也可欣然飲下。
同樣的意思，前者干癟無聊，后者生動豐滿。如果我們能把說理都用詩化或俏皮的語言表述，議論文也能意趣橫生。
2、善問
用疑問句或反問句會使讀者思索，也可引出下文，或留下余韻。重要的是使平實的議論文增色，好像走在康莊大道上突然有坑洼或小丘，使原來單調(diào)的旅途有趣。如：
相信“風(fēng)沙渡”的主人不會是一個平庸的、世俗的商人吧?如果不是一個來自黃土高原的`漢子，也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人。否則，怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌?(選自20xx江蘇高考滿分作文：拒絕平庸——風(fēng)沙渡)
還有一種使用問句的方法，是我自己常用的。及在寫最后一個論點時用兩三個長問句結(jié)束。這幾個問句類似排比，一層進一層，內(nèi)容常常是批評時下的怪象，簡要提出改善的做法。這種問法寫得好的話振聾發(fā)聵，發(fā)人深省，充滿激情，使讀者熱血沸騰。也使文章達到全文高潮。
三、標(biāo)題
我一模和高考時都是以詩為題，或改寫詩的一兩個字，這種方法最好。用閔老師的話來說，以詩為題直接加5分。
有一些適用性廣的詩：
水窮之處待云起
細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。
何妨吟嘯且徐行可把“吟嘯”改換
當(dāng)然大部分詩的適用性窄，如能用一些很恰當(dāng)準(zhǔn)確的詩為題，那最好不過。如二模材料作文是：耶魯畢業(yè)生秦玥飛當(dāng)村官，被人質(zhì)疑、嘲笑。我班一個同學(xué)的題目是“猜意鹓雛竟未休”。這個題目貼切又俏皮，七個字揭示了文章主旨，可謂是最佳標(biāo)題。但這是建立在大量積累之上的。如沒有背李商隱的《安定城樓》，沒有理解詩意，怎么可能寫得出這樣的標(biāo)題?
四、鳳頭
由頭式的開頭最討巧，但是蘇高中沒有對此強調(diào)。一般我的標(biāo)題就是從由頭提煉出來的。所謂由頭，就是用和主題相關(guān)的素材開頭，我覺得以熱點新聞最佳，再者如人、事、物、詩句、名言。舉例：20xx江蘇高考滿分作文：拒絕平庸——風(fēng)沙渡，以店名引出下文。
對于材料作文，不要再概括材料了，只需點幾個材料中的意象，簡要說明由頭和材料之間相似之處。這種開頭引人入勝，生動豐富。但開頭不可太長。
舉幾個適用面很廣的標(biāo)題或由頭
紀(jì)伯倫“朝露里的光明”：千百年來我僅僅做一顆朝露/你知否，千百年的光芒不都在你的圓周里閃耀嗎?
紀(jì)伯倫的《沙與沫》中也有不少富有哲理的詩句，意義深刻，又適用于很多話題。
有兩個相對的意向的標(biāo)題或由頭一般都很好用：
心有猛虎，細嗅薔薇�！_松
蒲葦與磐石 出自《孔雀東南飛》適用于變通和堅守、柔與剛等
五、豹尾
簡潔為好，不可太長。點題�；蚩犊ぐ海蛴囗崯o窮。
1、我常用的一種是以改編名言結(jié)尾，我舉幾個萬能金句：愿斯志之永固兮，X終古而未央!
司湯達曾說：活過、愛過、寫過。而我要說：過。(如：變通過、反省過。據(jù)主題而變)
但更多的佳句要你自己積累，大部分句子只可適用于有限的主題。
2、還有一種方法用于我想不出佳句的情況，那就是創(chuàng)設(shè)一個情景，像拍電影一樣。如：前文講述苦難對于磨練人生的意義。結(jié)尾是這樣：罷了，這一杯苦丁茶，我且飲下。
再如改寫自陳蔚文《溯水而上——夜讀<詩經(jīng)>》的結(jié)尾：前文講中國古典文化始終影響世人，結(jié)尾這樣：四書五經(jīng)，是鋪陳的香火，是清靜的素食。沿著《蒹葭》中的水路溯流而上，如同被沿岸廟宇中繚繞的香煙之氣深深地撫摸。
3、再次使用標(biāo)題或由頭
如我的一模作文，題為《水窮之處待云起》，結(jié)尾是：……行到水窮處，坐看云起時，好一派絕妙的風(fēng)光。
六、排比舉例
這是徐飛老師教我的。即連舉三個例子，構(gòu)成排比。這要求學(xué)生對關(guān)于這個主題的例子儲備較多。這個結(jié)構(gòu)最好自成一段，放在文章中后部分，增強語勢，顯示出深厚的積累，可有效增分。
七、進擊的第三論點
通常我寫三個論點，一個論點一段。第一論點是為什么，如：為什么苦難可使人進步;第二論點是怎么樣，滿足什么條件，如：唯有樂觀的人可以化坎坷為動力;第三論點是作憤青狀，抨擊當(dāng)代社會，或當(dāng)代青年，如：當(dāng)代人缺乏挫折教育。
文似看山不喜平。尤其是議論文，易淪落為平庸之流。前文是一馬平川，順流而下，平坦如常，如何使文勢陡增，進入高潮，點燃讀者的熱血，這第三論點尤為重要。誰的內(nèi)心深處沒有點憤世嫉俗的想法呢?如能剖析社會現(xiàn)象、指出毒瘤所在、開出一劑良藥，那就會使文章更上一層樓。不僅使立意更深刻，而且這種熱血的沸騰會延續(xù)到老師給你打分的時刻。
但是單純地在內(nèi)容上聯(lián)系現(xiàn)實還不足以帶來激情，語言表達也至關(guān)重要。前文是詩意的、典雅的、平淡的，這一段應(yīng)該是有時代感的、激進的、吶喊的。人評蘇軾之文“快如并剪，爽如哀梨”，本段也最好要達到那個程度。要做到句意連貫流暢，多說現(xiàn)象少說理，多用排比、比喻、反問、疑問句。我常用多個問句結(jié)束本段。
如何從第二論點過渡到第三論點?閔老師曾給我們一個萬能金句：既罷牢騷須自省，此間風(fēng)氣然來無?即從對前人的分析過渡到對現(xiàn)今的反思。用閔老師的話來說：寫到這個句子就加5分。
我也積累過一個類似的句子：然而，承平日久，何苦之有?用時可以把“何苦之有”改換。
后來又有老師給出一個相關(guān)但不類似的句子：牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量(毛澤東)。但這個句子用于從牢騷到展望未來，也許可用于從第三論點到結(jié)尾，不如上面那些有深度。
因此我給出一種議論文結(jié)構(gòu)：
段1由頭式開頭
段2簡要敘述主旨
段3為什么(長)
段4怎么樣(長)
段5排比舉例
段6聯(lián)系現(xiàn)實(長)
段7結(jié)尾
八、字是硬傷
如果說佳作是白富美，那么富的是素材，美的是語言，白的就是卷面了。卷面的清爽離不開清晰的字。字不求有美感，但要橫平豎直，少連筆。寫大一點。用0.5mm的，別用0.38的細筆。少涂改。
如何寫議論文3
初中語文解題技巧之如何寫好議論文，語言項是作文評分的重要標(biāo)準(zhǔn)。議論文的語言，要準(zhǔn)確鮮明，生動形象。以求說理的充分、透徹，但效果適得其反。
典型而鮮活的論據(jù)
論點是議論文的靈魂，分論點是支撐起這個靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的'血肉。一個人要豐滿多彩，光有靈魂和骨架，沒有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點和分論點是不能稱為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。
典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學(xué)作文，記住幾個經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬花油。其實，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無我有、人有我新的論據(jù)說理，使閱卷者在閱讀時產(chǎn)生新鮮感，效果會更好。另外，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實際，無時代的活水，也不能達到充分說理的目的。最好能引述時尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說理，加強說理的針對性、時代感，使文章更具說服力。
結(jié)好尾
結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分。現(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f：“寫文章不管長短，首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾，如何開頭，中間如何安排，便迎刃而解了。”好的結(jié)尾當(dāng)如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，結(jié)尾只有兩個字：“活該!”短短兩字，可謂簡潔之至，力透紙背。
其實，文章的結(jié)尾有時比開頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評分心理。李漁曾說：“篇際之終當(dāng)以媚語攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別。”結(jié)尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫作，要收束全文，突出中心論點;要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫蛇添足;語言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。
總結(jié)：一個道理有一千種說法，要盡量選用形象生動的說法。要顯形象生動之效，除了采用比喻、類比、事例等論證方法外，形象暢達乃至華美的語言必不可少.修飾議論文的語言，注意運用比喻、排比、對偶和反復(fù)等修辭。
如何寫議論文4
說議論文“好寫”是指其題目簡潔、明白，讓人一眼就能看出寫作范圍及分析說理的方向，其所蘊含的道理顯而易見，每個人都能說出點兒子丑寅卯來。如《說勤》《成功與失敗》《有志者事竟成》《行百里者半九十》《知足者常樂》等題目，大多數(shù)同學(xué)平時了解得比較多，可謂耳熟能詳，按理應(yīng)能寫出分析具體、說理深刻，現(xiàn)實針對性強，文筆流暢的佳作來。但實際情況卻是，不少同學(xué)見到這類作文題，常�！拜p敵”，放松了“警惕”，或浮光掠影地做一些表面文章，或不假思索地寫一些人云亦云、沒有新意的話，結(jié)果落入俗套，“好寫”的文反倒沒寫好，泛泛之作俯拾皆是，好文章屈指可數(shù)。
那么，怎樣才能寫好“好寫”的文呢？
一、抓關(guān)鍵，分析要深刻、新穎
議論文重在“議”，寫作成敗的關(guān)鍵在于分析說理能否做到深刻、出新，要寫好“好寫”的文，就更應(yīng)該在這一點上下功夫。深刻，指的是能抓住問題的癥結(jié)，透過現(xiàn)象挖掘其深層次的東西做鞭辟入里的闡述；新穎，指能言人之所未言，發(fā)人之所未發(fā)，或向縱深探求，或另辟蹊徑。如寫《成功與失敗》，首先要弄清兩者之間轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵在于一個人能否正確對待成功與失敗，能否做到勝不驕、敗不餒。有的同
學(xué)未能作由表及里的分析，把兩者之間的轉(zhuǎn)化看作必然結(jié)局，犯了絕對化的錯誤；不少同學(xué)雖然抓住了問題的關(guān)鍵，但卻眾口一辭，有千人一面之嫌。其次，如果能在論述勝不驕、敗不餒的基礎(chǔ)上，聯(lián)系現(xiàn)實，有針對性地重點談其中某一方面（最好有自己的獨到見解），就能給人論理深刻且耳目一新的感覺。例如：
�、僭谑≈嗅绕�，一步步走向成功，難；在成功面前保持清醒的頭腦，再接再厲，爭取更大的成功，尤難。為名利所累，陶醉于虛榮的滿足中，沉湎于成功后的喜悅里，最終的結(jié)局只能是跌到再跌到；只有胸懷大志，把事業(yè)作為自己生命支柱的人才可能在成功面前不斷前行，讓自己的人生和事業(yè)永放異彩。
這段分析針對現(xiàn)實生活中很多人在成績和榮譽面前止步不前的情況，用對比的方法闡述了只有更上一層樓，才能領(lǐng)略到高處無限風(fēng)光的人生哲理，具有啟迪和警示作用。
“好寫”的文題常常又是一些比較“老”（幾十年來有很多人論述過，且均很詳細很透徹）的題目，寫作時必須開動腦筋，努力尋找文章中心與現(xiàn)實生活的切合點，“議”出新的時代內(nèi)涵，才能寫出新穎深刻的文章。如寫作《知足者常樂》就可以聯(lián)系生活中有些人生活上、享樂上貪得無厭，名利上毫不知足，整天費盡心機的實際，闡述生活、享樂、名利要知足，工作、事業(yè)永不滿足的道理，這樣文章也就有
了一定的深度和新意了。
二、選論據(jù)，材料應(yīng)典型、鮮活
所謂典型，指的是用以支撐觀點的論據(jù)應(yīng)是古今中外的名人名言或名人軼事，能夠有力地證明文章觀點的正確性；所謂鮮活，是指分析說理所用的材料應(yīng)該具有鮮明的時代特點，洋溢著清新的時代氣息。仍以《成功與失敗》寫作為例，大部分同學(xué)的作文能夠做到材料典型，但在鮮活這一點上卻有程度不小的欠缺。寫從失敗中崛起，常常是歐立希、諾貝爾、愛迪生、陳景潤；寫由成功走向失敗，無非是方仲永、李自成、劉青山、張子善。設(shè)想一下，如果兩篇文章的論證思路、分析說理、語言表達水平相當(dāng)，而一篇所用論據(jù)十分“古老”，一篇所選材料歡蹦亂跳，讀者喜歡哪篇不言自明。
材料可以從課本中去搜尋，也可以從更廣的社會生活中去尋找，但鮮活的`材料卻只能靠平時一點一滴的積累。有的同學(xué)兩耳不聞窗外事，新聞不觀，報紙不看，課外書不讀，如此“入定”之人又怎能使自己的文章充滿活力呢？真誠地希望每個同學(xué)都成為熱愛生活、關(guān)注現(xiàn)實的人，更希望每個同學(xué)的文章都激蕩著青春的旋律。
三、細雕琢，語言求簡明、生動
簡明、生動是所有文章對語言的基本要求。簡明指語言精煉、明確，不羅嗦，沒有多余的話（包括事例的表述）。但簡明絕對不是字?jǐn)?shù)多少的問題，而是根據(jù)表意和表達的需要，或惜墨如今，或用墨如潑，只要鮮明地突出了主旨都屬簡明的范疇。否則即便只用了一兩個字，也是冗言。當(dāng)然，要做到語言的簡明，必須在平時的寫作和練筆中有意識地訓(xùn)練自己運用語言、錘煉語言的能力，臨時抱佛腳是解決不了任何問題的。下面這段選自《成功與失敗》文字中，幾句話從不同角度闡述中心，句句切中肯綮，沒有多余的話，做到了簡明。
③毛澤東和周谷城的對話給我們以深刻的啟示——失敗是成功之母，成功為失敗之根。面對失敗與成功，我們的態(tài)度是：勝不驕，敗不餒。失敗了，坦然視之，從中汲取教訓(xùn)，為下一次的成功鋪下一條平坦的路；如果喪失信心，萎靡不振，成功將永遠與之無緣。成功面前，清醒者將其當(dāng)作下一次輝煌的階梯，糊涂者卻終日沉湎于喜悅中，忘乎所以，最終等待他的只能是失敗。
生動，指的是行文應(yīng)力求做到用詞準(zhǔn)確，句式得體，修
辭恰當(dāng)，感情真摯，語言流暢、富于文采。具體方法眾方家多有高論，本文毋需贅述。例①例②例③的都是生動的很好的標(biāo)本，有個同學(xué)文章在《成功與失敗》一文的結(jié)尾這樣寫到：
④在我們的學(xué)習(xí)生活中，成功與失敗也許會時刻與我們相伴，只有真正做到勝不驕，敗不餒，我們前進的道路上才會始終開滿鮮花，成功的喜悅才會永伴我們左右，我們的人生才會永遠無悔！
用了排比和比喻，形象地闡述了“怎么做”的問題，符合生動的要求。
總之，“好寫”的文很不容易“寫好”，必須平中見奇，推陳出新，讓文章富于鮮明而深遠的時代意義，洋溢著濃郁的現(xiàn)實生活的氣息，流淌著明朗、歡快的語言色彩，這樣的文章才稱得上“好”文章。
如何寫議論文5
1、起好一個響亮的標(biāo)題
就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的'簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。
2、引述+表態(tài)+觀點
正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。
3、分點分層闡述理由
有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。
4、進一步深入闡述
這個步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢？最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。
5、聯(lián)系實際，快速收尾
任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。
如何寫議論文6
有人會覺得和寫文寫景的文章相比起來，議論文要寫的困難好多。
但是如果你用心去學(xué)習(xí)的話，會發(fā)現(xiàn)議論文其實也挺好寫的。如何寫好議論文呢？
首先用一個故事開頭，引出你要闡述的論點，或者問題。
其次，開始由淺入深的逐漸證明自己的論點，可以通過一些事例，通過一些排列的`詞句，來證明自己的論點是正確的。
再次，用反面的事例假設(shè)如果不這樣做，會出現(xiàn)怎樣的結(jié)果，每次加強證明自己的論點是正確的。
最后，總結(jié)全文，呼應(yīng)開頭。
當(dāng)然這只是一個簡單的框架格式，中間還需要我們積累更多的詞匯，多看多學(xué)，多去看看別人的好的優(yōu)秀的論文是怎么寫的。
生活中也要經(jīng)常積累，開闊自己的眼界，增加自己的見識，這樣子說起論點來也會有理有據(jù)。
總而言之，只要你用心的去學(xué)習(xí)，所有的事情都不是問題。
你一定也能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的文章，成為優(yōu)秀的寫文章人！
如何寫議論文7
一、—材料，多角度
最近幾年作文范圍越來越廣，材料越來越新鮮，話題也更加的寬泛。在寫作文的時候，最重要的是對題干的理解要精準(zhǔn)，對作文材料要貼切。那么我們怎樣才能準(zhǔn)確解讀材料呢？這就是我所要講解的問題了。
一般來說，一則材料中大都涉及到“不同角色，不同情節(jié)，不同評價”，只要大家能從這幾個角度去分析，就能夠最大程度地挖掘材料的內(nèi)在觀點。
不同角色：所謂的“不同角色”是指找出材料中有哪些不同的角色（應(yīng)該注意的是要分清“主要角色”“次要角色”“群眾演員”）。因為角色不同，看問題的角度就會不同，評價也會不同，結(jié)論自然就不同。
同一角色，不同角度看待：有的材料中只有一個對象，此時就需要根據(jù)實際從這個對象出發(fā)，以不同的角度看待它，以不同的眼光分析它。
例如：20xx年高考全國卷《老鷹與烏鴉》這則材料，實際上就存在對于同一角色——烏鴉，的不同評價。我們據(jù)此就可以提出不同的觀點。
評價：
�。�1）這是一只忘記自己叫什么的鳥。
�。�2）它也很可愛啊！
在分析材料時可以遵循如下步驟：
（1）找出事件中所有角色，并分清主角、配角和“群眾演員”；
�。�2）找出所有角色的所有情節(jié)；
�。�3）從同一角色不同情節(jié)、同一角色的相同情節(jié)的不同角度分析。（肯定或否定）
一則材料一般都有指向性，盡管我們可以提出不同的觀點，但我們應(yīng)盡可能的從材料整體考慮，考慮材料到底想告訴我們什么。不要為了求新就忽略了出題人的原意。否則很容易被認為是偏離了主題，那就得不償失了。
二、如何使議論文有說服力
要寫好議論文，最關(guān)鍵的一步就是如何使用論據(jù)證明中心論點。
一篇文章，如果沒有足夠的論據(jù)來證明中心論點，就算觀點很鮮明、很新穎，議論十分出色，也不能讓讀者信服。而許多同學(xué)在寫議論文時，在文章當(dāng)中雖然列舉出許多論據(jù)來證明中心論點，可是文章還是缺乏足夠的說服力。這個問題是比較普遍的.，那么，我們在寫議論文時，在選擇材料作論據(jù)時，應(yīng)該遵循什么原則呢？
（一）是中心集中性原則。
我們在選擇材料作議論文的論據(jù)時，第一個最基本的要求就是所選的論據(jù)一定要緊緊地圍繞中心論點，所選的論據(jù)的中心必須能為中心論點服務(wù)，一句話，就是所選的論據(jù)的中心必須包含有這篇議論文的中心論點所包含的內(nèi)容。
�。ǘ┦堑湫托栽瓌t。
在寫議論文時，在選擇論據(jù)時，要盡可能選擇那些有代表性的，最有說服力的論據(jù)，其它普通的論據(jù)盡可能的少用。這個典型性是相對的，比如某個論據(jù)是比較有代表性的，可是因為在同一篇文章里使用的人太多了，它就沒有那個“典型性”了，這就告訴我們一個道理：要盡可能避免“撞車”的情況；另外一個問題就是有一些生僻的論據(jù)。
�。ㄈ┦浅浞中栽瓌t。
一篇議論文，要有足夠的說明力，沒有足夠的論據(jù)是不行的。有些同學(xué)文章里只舉了一個論據(jù)，而且在敘述論據(jù)時敘的又太多了，分析議論的就幾句而已，這樣的議論文是沒有多少說服力的。而有些同學(xué)，雖然有了許多論據(jù)，但只是“堆放”而已，而沒有進行有效的分析議論，這樣的論據(jù)也不能算是充足。
�。ㄋ模┦菞l理性原則。
論據(jù)的“擺放”是有條理，有原則的，并不是先想到哪個就先用哪個。論據(jù)的“擺放”就比如搞建筑修房子，是要講究一定的條理與方法的，隨便的“擺放”只能降低論據(jù)的可信度和說服力，或使得文章結(jié)構(gòu)混亂，因此，論據(jù)的“擺放”要遵循一些原則的。
�。ㄎ澹┦菚r代性原則。
所謂的時代性，就是要求在議論文當(dāng)中，要有一些新鮮的、具有時代色彩的、是新近發(fā)生的例子作論據(jù)，這樣的論據(jù)更有說服力，它不但使文章具有新鮮感，還能體現(xiàn)出一種創(chuàng)新的、個性的色彩，這是考場作文出彩的一個重要方法。
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如何寫議論文8
話題精選
太陽和風(fēng)在爭論誰更有威力，風(fēng)說：“我來證明我比你行。你看到那個穿大衣的老頭兒了嗎?我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣�！�
于是太陽躲到云后，風(fēng)就開始吹起來，越吹越大，大到成了一場颶風(fēng)，但是風(fēng)吹得越急，老人把大衣裹得越緊。
終于，風(fēng)放棄了。然后太陽從云后走出來，對老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開始擦汗，然后脫掉大衣。太陽對風(fēng)說：“你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力�！�
閱讀材料后，請以“友善”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗、感受和看法，也可以編寫故事。注意：1、立意自定。2、文體自選。3、不少于800字。
話題精析
寫本題應(yīng)注意以下幾點：
1、準(zhǔn)確領(lǐng)會話題的精神。話題材料以寓言的形式，通過風(fēng)與太陽的對比，揭示了“溫和與友善比憤怒和暴力有威力”的道理，寫作中最好也能體現(xiàn)出這樣一組對比，即不僅詮釋“友善”待人的重要性，還要拿它與“憤怒、暴力”等作比較。
2、既可以從大處著眼，談國與國之間、民族與民族之間需友善相待;也可以從小處落筆，談善待身邊的人，促進人際關(guān)系的和諧、融洽;還可以換個切入點，寫人類應(yīng)善待自然、保護環(huán)境。
佳作選萃
友善待人
記得幾年前，語文老師給我們讀過一篇題為《好言一句三冬暖》的文章，其中有一個片段，至今記憶猶新。
美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個引擎同時失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機，裝的卻是噴氣機用油。當(dāng)他召見那個負責(zé)保養(yǎng)的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作�！睆拇�，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當(dāng)對方因出了嚴(yán)重差錯而痛苦不堪時，善解人意、自我克制、出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這，就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責(zé)任，那么很可能會徹底地毀了這位維修工�？梢姡鎸ν患�，以兩種不同的態(tài)度來對待，就會有迥異的結(jié)局。友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益———胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎?而以憤怒乃至暴力來應(yīng)對，結(jié)果往往是有百害而無一利。
能否以友善的態(tài)度為人處世，不但體現(xiàn)著一個人的道德水平，有時甚至是一個民族素質(zhì)高低的反映。有一則報道說：同樣一起交通事故，在加拿大，可以不到兩分鐘就順利解決，司機會很快下車，視事故的實際情況，以一種友善的態(tài)度來協(xié)商解決，雙方都會向?qū)Ψ秸J錯、道歉，于是不到兩分鐘，便各自開著車離開了。而在中國，不花上一個小時是很難解決爭端的。原因很簡單，一旦撞車，司機就放下車窗，不管自己是否有錯，便破口大罵，在車內(nèi)罵得不爽，又走下車互相指責(zé)。于是后面的'車輛不能前行，司機們一個個在車內(nèi)使勁地按喇叭。直至交警出面，分析事故雙方的責(zé)任，一場風(fēng)波才會作罷，但當(dāng)事人常常還要互罵上幾句，以泄心頭之恨。如此一來，不耗費一兩個鐘點才怪呢。有位資深研究人士曾撰文指出：“在21世紀(jì)的競爭中，我們在生產(chǎn)、經(jīng)濟方面碰到的困難還是能克服的，也是可以趕上去的，……但國民素質(zhì)不用說與發(fā)達國家比，就是與一些發(fā)展中國家相比也是不容樂觀的�！蔽矣X得，不能溫和待人、自我省察和友善相處，正是我們國民素質(zhì)不高的一個具體方面。
生活是一面鏡子。當(dāng)你面帶友善走向鏡子時，你會發(fā)現(xiàn)，鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑;當(dāng)你以粗暴的態(tài)度面對它時，你會發(fā)現(xiàn)，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。人生在世，請擁有一顆友愛之心，保留一份友善之情吧!
如何寫議論文9
議論文的結(jié)構(gòu)
⑴一般形式：①引論(提出問題)②本論(分析問題)③結(jié)論(解決問題)。
�、祁愋停孩俨⒘惺舰诳偡挚偸舰劭偡质舰芊挚偸舰葸f進式。
論證(怎樣證明)
1、論證方法(須為四個字)
�、倥e例論證(例證法)事實論據(jù)記敘
�、诘览碚撟C(引證法和說理)道理論據(jù)議論
�、蹖Ρ日撟C(其本身也可以是舉例論證和道理論證)
�、鼙扔髡撟C(在說明文中為打比方，散文中為比喻)
2、分析論證過程：
①論點是怎樣提出的;②論點是怎樣被證明的(用了哪些道理和事實，是否有正反兩面的分析說理);③聯(lián)系全文的.結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。
�、钦撟C的完整性(答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解)
�、确治稣撟C的作用：證明該段的論點。
小編為大家提供的中考語文答題技巧大家仔細閱讀了嗎?最后祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進步。
如何寫議論文10
與其他文體的區(qū)別。議論文主要體現(xiàn)人類的理性思考，它靠邏輯推理和分析論證，以理服人。即在文章中說服別人同意你的觀點，樂于接受你的觀點。這就是議論文的`主要特點。因此，論點、論據(jù)、論證就構(gòu)成了議論文的三個必備的要素。寫作議論文也要從這三個方面入手。
論點。它是文章的主腦和靈魂。作為高考作文，論點要正確、鮮明、集中。記住，道理不是在一篇文章中可以講完的，所以一篇文章要有所取舍，只能有一個論點。同時，要力爭論點“深刻透徹”。還要注意時代性。
論據(jù)。說理必舉例，沒有事例佐證，說理會顯得空洞呆板。事例要典型、精要、新穎。少而精。但不一定都是名人軼事。
論證。這不比多說。
語言。
關(guān)鍵是要苦心經(jīng)營一個良好的、為人們所接受的語境。
寫好議論文，最根本的是要從提高自己的認識水平著手，提高思辨能力，學(xué)會思辨方法
如何寫議論文11
一.議論文怎么寫
什么叫議論文？議論文就是議論、分析問題，論述道理、闡述觀點的文章；；有以立論為主的，也有以駁淪為主的。報紙上的社論。評論員文章，關(guān)于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)技術(shù)問題的專論，關(guān)于思想品質(zhì)修養(yǎng)。社會現(xiàn)象的短評，都屬于議論文的范圍。
我們學(xué)生應(yīng)該寫什么樣的議論文？寫這樣的議論文要注意一些什么問題？這是我們要講的主要問題。
看了一場電影，讀了一篇文章，可以談?wù)劯邢�；對于進步、理想、志趣。習(xí)慣。發(fā)揚革命傳統(tǒng)、遵守公共秩序。講文明、講禮貌等，可以聯(lián)系實際談點認識。我們學(xué)牛寫議論文，應(yīng)該做到：是非清楚，正誤分明，言之有理，有一定說服力。不要只是去照抄報紙，最好多選用一些具體事例，采用夾敘夾議的方法。
二．寫議論文應(yīng)該注意什么
第一個要注意的問題是：要用正確的觀點去統(tǒng)率材料。
用觀點去統(tǒng)率材料，所用的材料能緊緊圍繞觀點，這是寫議論文必須處理好的一個問題。把這個問題處理好，應(yīng)該從以下幾方面上努力；
第一，論點要正確、合理。鮮明。
比如，老師讓同學(xué)們根據(jù)下面～段材料寫一篇議論文，這材料的大意是：一天，有兩個人去買盾牌。一個人站在賣盾人的左邊，說：“這盾是金盾�！币粋�人站在賣盾人的右邊，說：“這盾是銀盾�！眱扇藸幍妹婕t耳赤。這時賣盾人說：“你們兩人都說得不對。這盾既不是金盾，也不是銀盾，它一面是金的，一面是銀的，是個金銀盾�！�
我們根據(jù)這個材料來寫議論文，提出的論點怎樣才算是正確，合理、鮮明的呢？
有同學(xué)這樣講：這說明干什么都要有群眾觀點。
有同學(xué)這樣講：做什么都不要隨便下結(jié)論，要深思熟慮，想好了再發(fā)表意見。
很明顯，上邊兩種提法都是離開了原材料，提得不著邊際。
有的同學(xué)這樣提出論點：這說明看問題不應(yīng)該看正面，而應(yīng)該看反面。
試問：我們看問題難道不應(yīng)該看到正面，只應(yīng)該看到反面嗎？這說法當(dāng)然不正確。
有的問學(xué)這樣提出論點：這說明看問題既要看到事情的正面，也要看到事情的反面，不要只看到某一個方面，還要看到其他方面，總之，看問題要全面，不要片面。
這樣提出的論點就比較正確、合理、鮮明。
從以上幾種提法可以看出，同學(xué)們寫議論文提出論點時應(yīng)該注意：從具體情況出發(fā)，并已要選用恰當(dāng)?shù)脑~句，說難說對。
第二，分析說理要合乎正確的原則。
寫議論文分析說理不能不著邊際，不能主觀臆斷。不能認為不論怎么講都有理。分析說理正確不正確，有～個客觀的標(biāo)準(zhǔn)，要從正確的立場觀點出發(fā)去看問題。
讓我們來看看下面這些“分析”對不對。
有同學(xué)這樣“分析”：我們常�？吹竭@樣的人，他們看到別人恭維他就高興。其實，恭維活有好的，也有壞的，我們只能聽好的恭維話。
恭維話就是不好的。它雖然“好聽”，卻“不好”。所以也就談不上什么可以去“聽好的恭維話”
這里順便講一講“聯(lián)系自己的具體體會（或者說是“聯(lián)系自己的具體事例”）和“聯(lián)系實際”的問題。
“聯(lián)系自己的具體事例”和“聯(lián)系實際”都應(yīng)該具體、恰當(dāng)。但它們也有不同：前者側(cè)重在自己的體會，后者則可以是更為廣泛的社會上的情況。比方說，老師講了一個故事：齊宣王好射箭，而且很喜歡別人夸他能拉硬弓。他左右的傳臣聽了，有意地說一些奉承話來討好地。明明他只能拉開“三石”（這里讀dan，古時候一石為一百二十斤），卻有意說他能拉開“九石”。有的還去試著拉弓，拉到中間就故意裝出有氣無力拉不開的樣子，討好說“您這弓太硬，除了您，誰也拉不開。像我們這樣的小人怎么能拉開呢”這樣一來，齊宣王到死也以為自己能拉‘九石”，而不知道只能夠拉“三石”。像這樣的材料，你可以廣泛地聯(lián)系社會生活實際，卻不大好聯(lián)系自己的“體會”�？墒怯型瑢W(xué)卻偏要“聯(lián)系自己”，說“自己也像齊宣王那樣愛聽吹捧自己的話”。有同學(xué)“聯(lián)系社會實際”，卻又講得似是而非：“今天社會上還有許多齊宣王式的人物，走后門、請客送禮就是其表現(xiàn)之一�！边@些“分析”，都是失之偏頗的，把事情的性質(zhì)弄混了。
我們應(yīng)該學(xué)會分析。分析的方法，就是辯證的方法�？磫栴}要全面，要防止片面性、絕對化。
第三，要善于從“小事”論起，但是不要以敘述代替議論。
我們?nèi)粘Ｉ钪杏胁簧佟靶∈隆�；；比如，在汽車上給別的乘客“讓座”，不隨地吐痰，不說臟話，這些看起來都是“小事”，但是找們寫作文應(yīng)該學(xué)會“借題發(fā)揮”。“小題大作”。有同學(xué)寫這樣的作文卜電影院敞〕＊入場的啟示人《發(fā)揚一厘錢精神》、《說臟話不文明》該怎樣處理議論文中的“敘事’”和“議論’”的關(guān)系呢？不應(yīng)該僅僅就事論事而不展開議論，也不應(yīng)該只去敘述事例的詳細過程而不作分析議論。比方說，議論學(xué)習(xí)必須刻苦時用大部分篇幅去講楊樂、張廣厚從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)習(xí)故事就沒有必要了。“就事論事”和“以敘代議”，都是不好的。
要明確你所要“敘”的事．可能是作為“引子”以引出論點，也葉能是作為事實論據(jù)以證明論點�！皵ⅰ钡哪康模菫榱烁玫厝ァ白h”。
“敘事”要圍繞中心思想，既要概括，又要有一些具體內(nèi)容。那些人所共知的事情就不要不點其詳?shù)厝ブv。而那些足以作為論據(jù)來證明論點的事則要作為重點寫清楚，以便闡發(fā)開去，講清道理。
第四，要以及服人。
議論文就要以理服人。要做到言之有據(jù)，不但要說清“是這樣”，更要說清“為什么是這樣”。因此，做到“以理服人”就應(yīng)該：
要“少而精”，不要“多而雜”。你所擺的事實，你所講的道理，應(yīng)該中肯。不能以
為說得越多就一定越充分，不能“以多取勝”，應(yīng)該防止堆砌詞句，羅列現(xiàn)象。
要有針對性。這就是要緊緊圍繞中心論點發(fā)議論。講正面論點，不能“節(jié)外生枝，打橫炮”；反駁錯誤論點，更應(yīng)該針對其謬誤所在去批駁，不能講與之無關(guān)的話。“互不相干”，“你說你的，我說我的`”，是駁不倒對方的。
要講清‘為什么”，不要只是去扣大帽子。特別是指出問題的嚴(yán)重性、危害性時更應(yīng)該注意這一點。比如，寫《隨地吐痰要不得》這篇作文，有同學(xué)說：“隨地吐痰對嗎？當(dāng)然不對！隨地吐痰的行為很不文明，發(fā)展下去，就會墮落成為犯罪分子。”這話就說得過分了。
寫議論又要注意用觀點統(tǒng)率材料的問題就講到這里。
第二個要注意的問題是：層次。條理要清楚。 第一，要圍繞中心去逐層論述。
最重要的是要‘對清先后主次”；；要弄清哪些該先說，哪些該后說，哪些為主，哪些為次，哪些要多說，說得詳細一些，哪些要少說，說得簡括一些。這里的關(guān)鍵是要圍繞中心。比較常用的方法是：論點在完，分析議論隨后，以作出結(jié)論收尾。其中分析議論的部分，是先擺事實還是后擺事實，是先講道理還是后講道理，就要看具體情況和作者本人的寫作習(xí)慣而定了。
第二，要按照議論文本身的規(guī)律去安排內(nèi)容。
一篇議論文，一般都包括三個部分，就是：“提出問題。分析問題和解決問題”。
開頭部分，一般都用來提出問題，完成“提出論點”的任務(wù)。這一部分要說清這篇作文所說的“是什么”。
中間部分，一般都占較長的篇幅，分為好幾個段落，是這篇作文的“重心”。這個部分應(yīng)該用來“分析問題”。提出充分的論據(jù)（或者擺事實，或者講道理），去論證論點的任務(wù)，主要是在這一部分完成。這一部分要說清這篇作文“為什么”要這樣講。
結(jié)尾部分（或者叫“結(jié)束部分”），主要是用來完成“解決問題”的任務(wù)。具體的方式有：做出結(jié)論；指出解決問題的方法；或者二者兼而有之。這一部分是要說清這篇作文要告訴人們“怎么辦”。
可以這樣說：一篇議論文的安排方式是：“‘提出問題——分析問題——解決問題”，或者說是：“論點——論據(jù)——結(jié)論”、“是什么——為什么——怎么辦”。
第三個要注意的問題是：議論文的語言要準(zhǔn)確、簡潔、具體。
辨別詞義要嚴(yán)格，用詞必須沒有歧義，不能詞不達意、模棱兩可。
要簡潔順暢，恰如其分。
要講究辭素文采，把抽象的道理講得具體、形象，生動而有風(fēng)趣。
可以采用靈活多變的句式。用長句，縝密無漏洞；用短句，干凈利索�？隙ǖ恼f法，可以改用雙重否定的句式；該直陳其事時用點設(shè)問句、反問句。這可以增強文章的感情色彩；
此外，議論文也可以適當(dāng)?shù)夭捎靡恍┯洈�、說明。抒情、描寫的手法。
一定要好好看哦！
如何寫議論文12
一、什么是議論文議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非，以確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。
二、議論文的三要素是論點、論據(jù)、論證，其中，論點是議論文靈魂。
1．論點是作者對所論述問題的見解和主張。議論文一般只有一個中心論點，有的則還圍繞中心論點提出幾個分論點，以證明或補充中心論點。只要研究這些論點的關(guān)系，就可以分出主從。
2。把握議論文的論點一般可從三方面入手：論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。第一、審清題目。有的議論文，如《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》、《儉以養(yǎng)德》、它的題目本就是的論點；有的議論文，如《談骨氣》、《懷疑與學(xué)問》，它的題目雖然不是的論點，但是表明了的論題，提供了把握論點的線索。第二、找中心句。議論文往往在開頭或結(jié)尾有作者對所論問題表明態(tài)度的語句，這語句就是的論點。有時，這類中心句會出現(xiàn)在的中間。第三、提煉歸納。即弄清作者對論題的基本態(tài)度，然后據(jù)此進行概括。如果是對幾個分論點分別進行論述，那將就幾個分論點適當(dāng)?shù)丶右詤R集，以一個完整、明確的語句表達出來。位置可分：標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、中間，有的則需要讀者概括。
3。論據(jù)是議論文中用來證明論點、支撐論點的材料。事實論據(jù)：事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與點在邏輯上是否一致。事實論據(jù)指有代表性的確鑿的事例、史實及統(tǒng)計數(shù)字等。道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結(jié)果，道理論據(jù)指經(jīng)過實踐檢驗的、正確性已為人們公認的革命導(dǎo)師的理論、名人的言論、科學(xué)領(lǐng)域的定理及生活中的常識等。議論文中論點和論據(jù)的關(guān)系非常密切。是證明和被證明的關(guān)系。閱讀議論文，應(yīng)該首先分析作者所提供的事實，從事實中看出道理，再檢驗它與的論點在邏輯上是否一致的。
4．閱讀議論文還要把握論證。議論文中的論點和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點與論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。
�。�1）論證方式：立論、駁論
�。�2）論證方法是多種多樣，常見的有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。
1）舉例論證：列舉確鑿，充分，有代表性的'事例證明論點�！笆聦崉儆谛坜q”這是比較常用的一種論證方法。 2）道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中精辟見解、古今中外名著警句以及人們公認的定理的公式等來證明論點； 3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；
4）比喻論證：借助顯淺的或用人們熟知的事物作比方，來證明論點。用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還采用“以爾之矛，攻爾之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。
論點是解決“需要證明什么“，論據(jù)是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。
5．議論文的中心論點： 中心論點的提出，一般有以下幾種情況：
1標(biāo)題就是中心論點，如《儉以養(yǎng)德》；
2開頭提出中心論點，如《談骨氣》；3結(jié)尾出現(xiàn)中心論點，如《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》；
4在論述過程中提出中心論點，如《想和做》。
三、議論文結(jié)構(gòu)
1.基本結(jié)構(gòu)是提出問題（引論）分析問題（本論）解決問題（結(jié)論）。
2.可分兩大類
a.縱式：逐層深入的論述結(jié)構(gòu)
例1.“層層深入”式，先提出論點后，先從消極方面論證，然后進一步從積極方面論述.
例2.“起承轉(zhuǎn)合”式：開頭破題，引出論述問題；接著承接開頭，闡述所論述的問題；“轉(zhuǎn)”是雙各個角度證明論點；最后歸結(jié)，就是“合”。
b.橫式：并列展開的論述結(jié)構(gòu)
例如：
有“總論——分論——總論”式，先提出論點，而后從幾個方面闡述，最后總結(jié)歸納；
有“總論——分論”式，先提出論點，然后從幾個方面論證。
有“分論——總論”式，對所要論述的總是分幾個方面剖析，然后綜合歸納出結(jié)論。
總之，分析議論文的結(jié)構(gòu)，先要弄明白中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系，還要注意中起著承上啟下作用的過渡段，過渡句以及過渡詞語。
四、議論文語言：準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精當(dāng)、概括、邏輯性強。
小結(jié)：
一．議論文基本知識
議論文的三要素：論點、論據(jù)、論證
2.論據(jù)的兩種基本方式：事實論據(jù)和道理論據(jù)
3.論證方法常見有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證
4.論證方式：立論與駁論。 二．議論文出題樣式及答題方法：
1．找論點(論點鮮明、概括、有力、句子不是很長)，一般出現(xiàn)位置（題目、中間、結(jié)尾、以議論表達方式出現(xiàn)），如找不出就需要領(lǐng)會作者的見解進行概括。
2．給議論文加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，一定要理解全文的內(nèi)容，定題要聯(lián)系論點，論題。
3．劃分部分，按要求概括層意（問句），這要求對作者的寫作思路，論證思路理解才能答得好。
4．找出某種論證方法的句子并說明其作用，這需要對論證方法了解的基礎(chǔ)上進行分析，分析作用時一定要與論點及內(nèi)容相結(jié)合。
5．對論證材料的概括。
6．對散文式的議論文，語言的隱含性強，考查對某些句子的理解或含義。一定要理出本文的論點，作者的思路，及寫作目的，這樣才能化難為易。
7．當(dāng)要你添加論據(jù)時，一定要注意概括性強，字里行間都要有論點的影子為論點服務(wù)。
8．某些段落能調(diào)換位置A：古今中外B：邏輯、遞進、轉(zhuǎn)折、因果
9．用詞準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強。
10．遇到其他的主觀題要根據(jù)要求作答，揣摩作者出題的意圖。
11．談的一般步驟： 從問題中知其文體——整體感知內(nèi)容——用文體知識去加以深入理解——理出思路、中心及作者的思想感情——答題。
如何寫議論文13
1.擬寫標(biāo)題
議論文的標(biāo)題相比記敘文的標(biāo)題來說更顯重要。
議論文標(biāo)題應(yīng)有的作用包括：或是揭示中心論題或論點，或是別出新意，吸引讀者。
考場作文標(biāo)題要有現(xiàn)實感、要有新意，擬題方式有直接點題法、概念并列法、引用化用法、形象修辭法、詩情畫意法、設(shè)置懸念法、巧用算式符號法、中外結(jié)合法、怪異另類法等。
2.中心論點與分論點
中心論點明確是議論文提綱寫作的第一要著。
中心論點不能是否定句，應(yīng)當(dāng)是表陳述或判斷的肯定句。
若要圍繞中心論點設(shè)置若干個分論點，可以是不同角度的并列式，可以是不同層面的正反對比式，也可以是從低到高、由淺入深、從個體到群體、從現(xiàn)象到本質(zhì)的層進式。
分論點的概念之間應(yīng)當(dāng)是或并列關(guān)系、或正反關(guān)系、或遞進關(guān)系，絕不能是交叉甚至重合關(guān)系。分論點的句式結(jié)構(gòu)可以是一致的，即排比的形式（適用于并列式、對比式），也可以是靈活多樣的（適合于層進式）。
3.思路結(jié)構(gòu)
思路就是在確定論點的基礎(chǔ)上構(gòu)思如何寫作，包括行文結(jié)構(gòu)、行文順序、寫作素材的搜集分類。
議論文的結(jié)構(gòu)從整體上說大都是總分總的形式，即從現(xiàn)象或問題中提出中心論點，然后從“為什么”的角度正反分析問題，最后從“怎么辦”的角度提出解決問題的辦法，結(jié)尾照應(yīng)全文，深化主題。
從局部結(jié)構(gòu)來說，有并列（分論點并列、論據(jù)并列）、正反（觀點正反、論據(jù)對比）、層進（論點的主次深入）三種。
議論文的行文順序比較好安排，但也要注意分論點的由淺入深、由簡到繁、由低到高的邏輯順序，材料運用的順序也要注意從古到今、由中而外、由詳而略。
4.篩選論據(jù)
確定論點和分論點以及行文思路結(jié)構(gòu)之后，就要根據(jù)寫作需要廣泛搜集相關(guān)素材，一是平時學(xué)習(xí)中了解的素材，二是有意識地積累的素材，三是現(xiàn)實社會中的普遍現(xiàn)象，四是身邊生活中現(xiàn)象細節(jié)。
素材包括你熟知的古今中外名人事例、中學(xué)課文（語文、歷史、政治）中學(xué)習(xí)過的人物事例、課內(nèi)外的古代詩文語句、平時積累的一些特殊事例、近幾年國內(nèi)外新聞事件、近幾年著名網(wǎng)絡(luò)事件、社會生活中的普遍現(xiàn)象等等，后幾類優(yōu)越于前幾類。
搜集材料盡量的多，然后將其一個一個地與原材料進行比較，有較大相似之處的留下，沒有共同點的統(tǒng)統(tǒng)排除。
根據(jù)論點尤其是分論點的側(cè)重點，把留下的.材料一一分配到各個段落，注明寫作時的詳略安排。
5.論證方法
議論文的論證方法主要有：
舉例論證。事實勝于雄辯，舉例論證是議論文最基本也是最根本的論證方法。舉例論證包括個例與現(xiàn)象的運用，詳例與簡例的運用；更包括各種事例的相互搭配，如古與今、中與外、詳與略、個案與現(xiàn)象、名人與普通人、正面與反面、自然與人類等。
比喻論證。運用自然界的萬事萬物與各種現(xiàn)象來比喻人生、社會、生活等；比喻論證一定要注意喻體與本體的相似點，并與中心論點一致。
引用論證。自己千辛萬苦不如名家片言只語，適當(dāng)引用名言警句、詩詞歌賦、民諺俗語，不僅論證有力，語言也增色許多。
對比論證。有比較才有鑒別，好的對比能讓人一目了然，能然中心更加突出。注意的是對比一定要有對比的點，此點得符合論點要求。
6.論據(jù)分析方法
論據(jù)分析是將論據(jù)與論點有機融合的必需過程，缺乏有效的論據(jù)分析，文章勢必顯得淺薄（不深刻），論證顯得機械（不嚴(yán)謹(jǐn)），結(jié)構(gòu)顯得太刻板（不靈活）。
論據(jù)分析的方法主要有因果分析法、假設(shè)分析法、對比分析法、效果分析法、層進分析法、剝皮分析法等。
無論運用那一種分析法，都要切中要點，指向中心。
無論運用那一種分析法，都要有理有據(jù)，切忌胡扯。
如何寫議論文14
先列個提綱，把你想論述的東西從那幾個方面進行寫清楚就行啦，而且要盡量多的呼應(yīng)主旨中心論點，盡量由淺入深地寫，這樣就很有層次感！
在高考中，我建議你寫散文化的議論文。這樣會得很高的分，至少比純議論文高出10分，還更好把握！散文化的議論文具有抒情性、形象性和哲理性的特點，它給讀者一種富于理性的形象和情感，從而提供一個廣闊的思索和聯(lián)想的空間。它往往蘊含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一爐。
散文化的議論文的結(jié)構(gòu)有三個要點一定要放在心上。一是要保持結(jié)構(gòu)清晰。結(jié)構(gòu)混亂的散文對閱讀者來說簡直就是一場災(zāi)難，如果不能做到這一點的話，那么也許再好的內(nèi)容和再漂亮的文字也無法正確地傳達你想表達的意思。二是要保持整體一致性。一篇散文里，也許每一個段落你都安排得很清楚、中心很明確，但是如果每個段落之間缺乏連貫性，那么整篇散文就會顯得很散，缺乏一個核心的重點。散文化的議論文也一樣，一定要緊扣中心論點，做到形散神不散！三是段落之間的邏輯關(guān)系。即使一篇散文化的議論文的結(jié)構(gòu)清晰、重點突出，但是如果段落之間缺乏正確的邏輯關(guān)系，仍然不能使你的文章產(chǎn)生最好的.效果。例如，為了說明一個觀點你如果用了兩三段的篇幅來羅列例子，那么很顯然這些段落之間過于重復(fù)而缺乏推進性。
散文化的議論文又不是規(guī)規(guī)矩矩的議論文，它不是按照概念、判斷、推理的邏輯形式來推理表達的，也不完全是按照提出問題、分析問題、解決問題的結(jié)構(gòu)形式來組織成文的，它的寫法比較靈活自由。還有兩點特別值得我們注意（在我看來，恰恰是最為重要的兩點），那就是：1散文化的議論文在說理時常常是運用文學(xué)語言來表達，有時說得很委婉、含蓄。2這種散文在說理時還常常伴隨著強烈的感情色彩和鮮明的個性色彩。
我個人認為如果在高考中想寫一篇出彩的議論文，最佳選擇就是散文化的議論文，我當(dāng)時高考就是憑借著一篇散文化的議論文拿到60+從而使我的語文成績達到128分的。
如何寫議論文15
對一名學(xué)生來講，要寫好作文的重要前提是素材的積累，不斷地有新的鮮活的素材補給，能夠化為自己的學(xué)識見解，
怎樣寫好議論文素材作文。而有了這些素材之后，重點在如何發(fā)揮它們的功能，體現(xiàn)素材在文章中的效用，正確理解寫作素材的意義。素材本身無所謂優(yōu)與劣，如語文礦山中的各類礦物質(zhì)，主要看你的利用提煉的目的，所以先要對自己掌握的素材的內(nèi)涵分析理解透徹。有些素材含有表層意義與深層意義，如預(yù)先不加以深入推究，在使用時其效果可能會適得其反。
一篇議論文像這樣的有思想內(nèi)涵的素材的應(yīng)用，能夠有力地提升文章的思想層次，加深文章的精神內(nèi)涵。 分享好文另外，有的學(xué)生在作文訓(xùn)練中為了提升文章的思想文化內(nèi)涵，常常會引用一些民族傳統(tǒng)文化類的材料，如儒道釋、孔孟老莊、仁德禮教、黃老哲學(xué)、篆隸行楷、陰陽太極等，這當(dāng)然是很好的寫作文化素材，但這類素材大都博大精深、內(nèi)涵豐厚，對其文化內(nèi)涵要恰當(dāng)把握，在一篇文章中引入尤要慎重。我�？吹綄W(xué)生在語文作文中把《六祖壇經(jīng)》當(dāng)做道家來說，把《禪說》說成是佛教作品，把諸葛亮《誡子書》理解成學(xué)習(xí)才能的要義等，又把莊子孤獨感與反叛精神理解成人生的勵志精神。如有學(xué)生這樣寫：兩千多年前的耶穌知道有人要陷害他，沒有像屈原那樣惶惶然去自沉汨羅江，也沒有像陶潛那樣去桃花源做隱士，也沒有像文天祥那樣血灑刑場而殉大宋皇朝，他超越人類的`一切，超越人類的所有苦難，因為他心中裝有祖國與人民，以身殉自己以普度眾生的理想。
這種文字看似旁征博引，很大氣地引用了一系列思想文化類素材，但其實是一知半解。把耶穌同屈原等比較，這本身就是牽強可笑的，尤其不太了解西方基督教的基本教義，而隨意地把耶穌當(dāng)做好像是為共產(chǎn)主義而獻身的人一樣來寫，后面還同佛教知識混淆。這樣的運用不是知識面廣，視野開闊，而是濫用素材。
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