當(dāng)前位置:育文網(wǎng)>作文>體裁作文> 寬容與理解議論文

寬容與理解議論文

時(shí)間:2024-01-21 14:10:44 體裁作文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

寬容與理解議論文

  在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷,對(duì)論文很是熟悉吧,論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。一篇什么樣的論文才能稱(chēng)為優(yōu)秀論文呢?下面是小編為大家整理的寬容與理解議論文,歡迎閱讀與收藏。

寬容與理解議論文

寬容與理解議論文1

  “人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。”從古至今,善待、寬恕他人是亙古不變的話題。而我認(rèn)為,致使社會(huì)和樂(lè)的秘訣就是寬容、理解。

  “大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑世間可笑之人。”這就是彌勒佛的處世之道。他的所作所為很好的詮釋了寬容的意義。人世間難以容忍、寬容的事,他都一并裝進(jìn)肚子;所有可笑的人,都被他一笑了之。

  但是,他畢竟不是人,說(shuō)到底,人是沒(méi)有這樣的氣量的!笆强扇,孰不可忍!边@也是常見(jiàn)的`,即使是再有氣量,再有寬容心的人,遇到不可理喻的人、事,恐怕也很難咽下肚子。所以,社會(huì)的和諧并非一部分人寬容就可以做到的,需要所有人一齊努力,多寬恕別人,少寬恕自己。這社會(huì)的未來(lái)便是一片其樂(lè)融融的景象了。

  如果說(shuō)寬容別人是簡(jiǎn)單的,那么,理解別人卻是難的。

  每個(gè)人因?yàn)檎J(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度、標(biāo)準(zhǔn)不同,往往以為自己的行為才是正常的、對(duì)的,而別人是錯(cuò)的。其實(shí),每個(gè)人的行為總有合理成分,單從個(gè)人角度來(lái)看問(wèn)題,難免出現(xiàn)種種的偏見(jiàn),進(jìn)而否認(rèn)對(duì)方的合理,造成這種情況的原因就是由于缺少了一種理解的精神。

  他人有不同的見(jiàn)地,不同的看法,不同的言語(yǔ)。要細(xì)心聆聽(tīng),要有包容他人觀點(diǎn)的胸懷,那才是處世應(yīng)有的素質(zhì)。有父母為了孩子能夠理解自己,就把父母與孩子的角色互換了一段時(shí)間,父母當(dāng)孩子,孩子就充當(dāng)了父母的角色。游戲結(jié)束后,孩子就顯然明白了父母。即使每個(gè)人的心理不同,性格不同。但是,只要說(shuō)話前多轉(zhuǎn)個(gè)彎,摸索一下對(duì)方的想法,好多矛盾都是可以避免的。

  寬容、理解。多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)詞,但又是多么難的兩個(gè)詞。如果所有人都真正了解了這兩個(gè)詞的含義,那么,這個(gè)社會(huì)又怎可能不和睦呢?

寬容與理解議論文2

  說(shuō)“寬容”

  “寬以待人”,是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。寬容具有強(qiáng)大的感化力。

  我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,藺相如出色地完成了“完璧歸趙”和“澠池會(huì)”的外交重任,維護(hù)了趙國(guó)的利益和尊嚴(yán),于是被“拜為上卿”,“位在廉頗之右”。這下觸怒了居功自傲心狹量窄的大將軍廉頗,他揚(yáng)言說(shuō)“吾見(jiàn)相如,必辱之”。而相如以大局為重,對(duì)廉頗的倨傲無(wú)禮采取了退讓寬容的態(tài)度。每見(jiàn)廉頗,“引車(chē)避匿”。終于感化了廉頗,維護(hù)了趙國(guó)安定團(tuán)結(jié)的政治局面,也給后人留下了一段廣為流傳的佳話。

  試想,如果藺相如不是“引車(chē)避匿”,而是來(lái)個(gè)“兩虎共斗”,在那種形勢(shì)下,勢(shì)必給國(guó)家招來(lái)滅頂之災(zāi)。后人對(duì)他的贊佩,也正是由于他有這種包容萬(wàn)物的氣量和美德。

  清康熙年間,禮部尚書(shū)張英的家人修建府第時(shí),因地界不清,與鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。雙方都仗自己家人在朝為官,互不相讓。當(dāng)?shù)毓賳T也懼怕各家勢(shì)力,無(wú)法公斷。張英家人給他修書(shū)一封,讓他出面干預(yù)。張英接信后,當(dāng)即賦詩(shī)一首答復(fù)家人:“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人閱信,悟出其中道理,當(dāng)即讓地三尺,以示不爭(zhēng)。對(duì)方了解此事后,也覺(jué)慚愧,也讓地三尺,這便是“六尺巷”的`由來(lái)。

  張英的做法不僅教育了家人,也感化了對(duì)方,退讓三尺,海闊天空。他的做法對(duì)我們不也同樣有很大的啟發(fā)嗎!

  《北京日?qǐng)?bào)》曾刊登過(guò)這樣一件事:一位小伙子在公共汽車(chē)上吐一口痰,女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪,不去擦。女售票員給了他個(gè)臺(tái)階下,自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔,他給報(bào)社寫(xiě)了一封信,表示向這位售票員道歉。你看姑娘做的多好。∪绻贿@么做,而是硬逼小伙子去擦掉,結(jié)果不難想象。得理也讓人,大度而包容,它的感化作用有多大。

  然而,現(xiàn)實(shí)生活中,有人卻缺乏這種胸懷和氣度,遇事斤斤計(jì)較,寸步不讓。譬如在大街上騎車(chē),一不小心撞了別人;乘公共汽車(chē),人多擁擠,不注意踩了別人的腳。這時(shí)不是你說(shuō)對(duì)不起、他說(shuō)沒(méi)關(guān)系,而是互逞一時(shí)之憤,用不能形諸筆墨的語(yǔ)言,惡語(yǔ)相侵,進(jìn)而大打出手,終至兩敗俱傷。朋友,好好想一想,何必呢?為什么遇事不退一步呢?為什么對(duì)別人不寬容一下呢?

  當(dāng)然了,我們所說(shuō)的寬容是有原則、有限度的。在大是大非面前,當(dāng)有人侵犯黨和人民利益之時(shí),應(yīng)挺身而出,絕不能姑息養(yǎng)奸,茍且偷安。這是不在話下的。

  俗語(yǔ)說(shuō):“宰相肚里能撐船!本褪菍(duì)寬容氣量的贊美。人與人能寬容相處,我們的生活將更加美好。

  1、這篇文章的中心論點(diǎn)是第1段的第_____句話。

  題目要求概括選文的中心論點(diǎn)。這道題意在考查學(xué)生對(duì)“論點(diǎn)”定義的把握,應(yīng)該從“論點(diǎn)”的定義入手,到文中篩選符合作者見(jiàn)解、主張的那一句話,同時(shí)依據(jù)論據(jù)敘述、議論的角度判定哪一句話是論點(diǎn)。

  2、文中三個(gè)正面事例做為事實(shí)論據(jù),選材的角度不同:藺相如感化廉頗的事例,是古代事例,是______________________________________的事例;張英感化鄰居的事例,是古代事例,是為解決鄰居間矛盾而寬容他人的事例;_______________________________________的事例,是當(dāng)代事例,是為公眾利益而寬容他人的事例。

  3、第3段文字運(yùn)用了議論的,其作用是___________________

  4、第6段文字可分為兩層,請(qǐng)?jiān)谖闹杏谩啊睒?biāo)出。

  5、文中第8段的議論必不可少,為什么?

寬容與理解議論文3

  在我們每天的精彩生活中,有許許多多的第一次,第一次也許是成功,或許是失敗。但是不管結(jié)果如何,這都是夢(mèng)想的第一步。

  勇于踏出第一步。在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河里,有很多驚才艷艷的人物,而五柳先生陶淵明,就是其中之一,還記得他寫(xiě)的《歸去來(lái)兮辭》。“舟搖搖以輕揚(yáng),風(fēng)飄飄而吹衣”這兩句寫(xiě)出了他因辭官歸去的坦然和喜悅,他淡泊名利,厭棄官場(chǎng),從此他踏出了第一步:寄情山水,與自然融為一體,憾天地之悠悠,卻有我五柳暢然自得。如果他沒(méi)有踏出辭官的關(guān)鍵一步,他又如何能在中國(guó)文學(xué)歷史上熠熠生輝呢?第一步是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)志向的第一步,也是最關(guān)鍵的一步,但是最終的.勝利只會(huì)屬于有勇氣踏出這一步的人。

  選擇自己的第一步。一個(gè)人生來(lái)就面臨太多太多的選擇,有些選擇也許會(huì)影響人的一生,所以如何正確地選擇自己邁向成功的第一步,是一個(gè)很重要的問(wèn)題。阿里巴巴的總裁馬云就正確地選擇了自己的第一步:讀本科。高考對(duì)馬云并不是輕而易舉,眾所周知,馬云先生有過(guò)兩次復(fù)讀史,盡管面臨著數(shù)學(xué)只打19分的事實(shí),他還是毅然決然地選擇了復(fù)讀,最后他終于考上了本科。其實(shí)他的教學(xué)生涯對(duì)他的商業(yè)思考具有很大的意義。一個(gè)人并不是生來(lái)就是天才,所謂的天才是不斷地經(jīng)過(guò)奮斗和打磨,從而不斷的提升自己的能力。但是如果你生確選擇了一天陽(yáng)關(guān)大道,那么以后不管做什么都將事半功倍。選擇好自己的第一步,是自己在人生道路上發(fā)光發(fā)亮的基礎(chǔ)。

  堅(jiān)持自己的第一步。千里之行,始于足下,滴水也能穿石。荀子寫(xiě)到:吲無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也,蟹六跪而二鰲,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。又云:鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。李白曾經(jīng)遇見(jiàn)過(guò)一個(gè)用鐵杵磨針的老婆婆,從她身上明白了只要功夫深,鐵杵也能磨成針的道理。李白雖然縷縷受挫,但永遠(yuǎn)磨滅不了他的一顆為民請(qǐng)命的忠心。如果愛(ài)迪生沒(méi)有堅(jiān)持了999次做燈泡的實(shí)驗(yàn),他又如何能在第1000次的實(shí)驗(yàn)中成功發(fā)明了燈泡?如果咱們的好干部焦裕祿先生在治理蘭考的道路上有過(guò)一絲退步,蘭考縣民又如何有如今的幸福?銘記自己的第一步,不斷堅(jiān)持,永不放棄,不忘初心地一直走下去,一定能走出一跳屬于自己的道路,做一個(gè)大寫(xiě)的人!

  千里之行,始于足下。有夢(mèng)就要去追,想做什么就去做,趁我們還年輕。勇敢地,機(jī)智地踏出第一步,成功就在你的前方,夢(mèng)想和成功就在彼岸!