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關(guān)于現(xiàn)代風(fēng)度的議論文
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家總少不了接觸論文吧，論文的類(lèi)型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的關(guān)于現(xiàn)代風(fēng)度的議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于現(xiàn)代風(fēng)度的議論文1
一個(gè)時(shí)代的風(fēng)度是一個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照，鮮明地映射出社會(huì)普遍的追求與價(jià)值取向。與其說(shuō)這是一個(gè)變革的時(shí)代，不如稱(chēng)之為一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代;正因越來(lái)越多人前仆后繼投身于創(chuàng)新的大軍中，社會(huì)才向著革新的目標(biāo)步步前行。
不同于近代中國(guó)在天朝上國(guó)的美夢(mèng)中故步自封，現(xiàn)代中國(guó)憑借開(kāi)放，包容的特性在推進(jìn)全球化的浪潮中迎上時(shí)代的潮流，莘莘學(xué)子在見(jiàn)識(shí)廣袤的世界后躍升為有識(shí)之士，秉承孔夫子千古之訓(xùn)：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，指引著中國(guó)不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的格局，深化改革，守望中國(guó)的革新與蛻變。改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)向外國(guó)吸收借鑒的浪潮沒(méi)有消失，反而因社會(huì)進(jìn)步廣納賢才，將革新的種子播撒到各行各業(yè)。
不管是奧運(yùn)與世博的盛大光景，還是高鐵步伐邁向世界，亦或量子通訊的重大突破……中國(guó)的革新之態(tài)勢(shì)如破竹，風(fēng)暴襲向各個(gè)領(lǐng)域。物聯(lián)網(wǎng)智能家具的推行，人工智能的新時(shí)代大門(mén)咫尺可達(dá)，生活方式由此革新;共享單車(chē)推行下普及的共享共建，資源利用效益最大化理念的.沖擊下，思想觀念由此革新;“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的呼聲此起彼伏，高校亦重視創(chuàng)新型人才，社會(huì)普遍追求和價(jià)值取向已然是革新;現(xiàn)代風(fēng)度，如何不是革新?
現(xiàn)代社會(huì)，都市中，高樓林立，晶亮的玻璃外墻泛著點(diǎn)點(diǎn)鱗光，人行道上行人步履匆匆，穿梭在偌大的城市中;若時(shí)間回溯，誰(shuí)能想到幾十年前它不過(guò)是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小漁村或泊船碼頭。人行道上，行人手中莫不是持著形色各異的智能手機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)中交織的龐大數(shù)據(jù)每分每秒都在刷新，呈現(xiàn)出紛紜復(fù)雜的大千世界;若時(shí)間回溯，誰(shuí)能想到十幾年前我們所有的不過(guò)是一個(gè)僅能接撥電話的座機(jī)。世界，每一刻都在刷新;國(guó)際局勢(shì)中，也許上一刻風(fēng)暴還在醞釀，下一秒便爆發(fā)了政權(quán)更迭;在這動(dòng)蕩與和平交織的年代里，也許上一刻，還在唱著和平的贊歌，下一刻卻迎來(lái)炮火的轟鳴;戰(zhàn)火會(huì)取代和平，總有一天，我們也能迎來(lái)圣光披露，滿照人間——向來(lái)沒(méi)有一成不變的世界。
“茍日新，日日新，又日新”，瞬息萬(wàn)變的世界，不論物質(zhì)亦或精神，都在經(jīng)歷劇變，與其稱(chēng)之其為變革，不如喚其為創(chuàng)新。歷史的車(chē)轍從不會(huì)倒退，它只會(huì)一路前行，引領(lǐng)我們步上革新之路，揮灑出屬于我們的現(xiàn)代風(fēng)度!
關(guān)于現(xiàn)代風(fēng)度的議論文2
“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，一代人有一代人的機(jī)遇，一代人有一代人的困窘，一代人有一代人的風(fēng)度。在當(dāng)今的中國(guó)，我們說(shuō)現(xiàn)代風(fēng)度，我想到這么三個(gè)詞：變化、發(fā)展、勇敢。(總論點(diǎn))現(xiàn)代風(fēng)度是變化。
現(xiàn)代世界唯一的變化就是不變。我們現(xiàn)在身處的時(shí)代，開(kāi)千年未有之變局。從來(lái)沒(méi)有一個(gè)時(shí)期像現(xiàn)在這樣富于變化。中國(guó)自古遵循著一個(gè)發(fā)展的變化鏈條：強(qiáng)大——腐敗——中興——再腐敗——外敵入侵——同化外族——重新強(qiáng)大。歷史循環(huán)如是，我們常說(shuō)：歷史，總是驚人的相似。但這種變化是緩慢的，是循序漸進(jìn)的。但今天不是，今天一切的一切是瞬息萬(wàn)變的。十年前的中國(guó)和今天的中國(guó)已然不同，甚至天翻地覆。人們一朝而富又一朝而窮;經(jīng)濟(jì)一朝蓬勃又一朝泡沫;國(guó)家一朝和平又一朝戰(zhàn)亂;文明一朝領(lǐng)先又一朝落后。太多的事物處于窮極的變化之中，令人眼花繚亂，有時(shí)候防不勝防。真快呀!但也正是這種快讓我們體會(huì)到不一樣的美好的不美好的人生。這是關(guān)于現(xiàn)代風(fēng)度我想到的第一個(gè)詞�，F(xiàn)代風(fēng)度我想到的第二個(gè)詞是發(fā)展。
古代的中國(guó)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，直到近代。西方轟轟烈烈的思想啟蒙、航海大發(fā)現(xiàn)時(shí)代來(lái)臨。中國(guó)的發(fā)展開(kāi)始落后甚至停滯。建國(guó)后，我黨又或左傾或右傾地走了一些彎路，國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰，物質(zhì)匱乏……但自1978年改革開(kāi)放以來(lái)，短短的四十年時(shí)間，中國(guó)一躍而成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這種發(fā)展奇跡，是亞洲乃至人類(lèi)歷史上未曾有過(guò)的。除了經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展，從政治上，我們開(kāi)始提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體;文化上，中國(guó)的.科幻文化文化開(kāi)始崛起向海外輸出……人們的生活也在發(fā)展，我們可以隨時(shí)隨地點(diǎn)外賣(mài)，隨時(shí)隨地有車(chē)騎、打上車(chē)，我們出門(mén)可以不帶錢(qián)。這些，都得益于時(shí)代的發(fā)展。世界潮流，浩浩蕩蕩，歷史在進(jìn)步，我們的時(shí)代在猛烈發(fā)展，這不是時(shí)代的風(fēng)度又是什么呢?現(xiàn)代風(fēng)度是勇敢。
在快速變化和發(fā)展的時(shí)代浪潮下，我們每個(gè)人都身處其中，難以脫身。我們從小被教育：“不能輸在起跑線上”，我們又被告訴：“不好好上學(xué)你這輩子就完了”;我們的父輩也好不到哪去，從物質(zhì)匱乏的年代過(guò)來(lái)，又趕上計(jì)劃生育，一對(duì)夫妻要養(yǎng)四個(gè)老人，上有老下有小，接著老齡化又來(lái)了。隨著變化、發(fā)展而來(lái)的挑戰(zhàn)也無(wú)所不在，但面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們這一代人、兩代人、一批人，從來(lái)都是迎難而上。白巖松說(shuō)：“沒(méi)有一代人的青春是容易的”，即便如此，我仍可以說(shuō)，我們每一代有著“不容易青春”的人，都在勇敢地生活，用力地奮斗。這是幾代人的精神，也是現(xiàn)代的風(fēng)度。
我們這個(gè)時(shí)代的風(fēng)度到底是什么?相信每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)這個(gè)時(shí)代的人都有著自己的答案。而我的答案是這樣：變化、發(fā)展、勇敢。在這樣的時(shí)代里，既是不幸，也是幸運(yùn)。國(guó)家在變化中發(fā)展，我們?cè)诎l(fā)展中奮進(jìn)。
關(guān)于現(xiàn)代風(fēng)度的議論文3
美是一朵鮮艷的花，風(fēng)度是一棵常青的樹(shù)，時(shí)間是美的敵人，卻是風(fēng)度的朋友。汪國(guó)真箴言如炬。
有人認(rèn)為風(fēng)度是流于紅塵的翩翩公子，是燈紅酒綠的社會(huì)青年。非也非也，愚認(rèn)為，古之賢人雅士，今之文人墨客，他們將自己所具有的才識(shí)小心地放進(jìn)自己的口袋，不輕易拿出來(lái)炫耀，他們無(wú)一不具風(fēng)度。
這是具有才識(shí)的君子風(fēng)度，獨(dú)具才識(shí)的氣質(zhì)會(huì)在你舉手投足間顯現(xiàn)出來(lái)，這就是風(fēng)度。而并非是那些空有文憑急于表現(xiàn)的文明的野蠻人，恨不得將自己的所謂才識(shí)如粗大金項(xiàng)鏈般掛在脖子上。
擁有風(fēng)度的人一向翩翩有禮，無(wú)需與小人多言，更無(wú)需與小人爭(zhēng)辯，就如同雄鷹不屑于翱翔于地面，猛虎之留步于深林。這不僅是涵養(yǎng)，更是一個(gè)人的心氣與傲骨，擁有才識(shí)的人往往會(huì)將自己風(fēng)度在一言一行中體現(xiàn)出來(lái)，在那些看似滿腹經(jīng)綸實(shí)則肚中空空如也的人面前，在那些人口若懸河爭(zhēng)辯于自己的毛皮利益時(shí)，他們安然若泰，不屑與之爭(zhēng)論，這與那些人的面紅耳赤，青筋暴起實(shí)在是獨(dú)具涵養(yǎng)，獨(dú)具風(fēng)度。
孔子有一次帶領(lǐng)眾學(xué)生游覽魯桓公的宗廟，發(fā)現(xiàn)其座右的器具，水半則中正屹立，水滿則傾覆而倒。這就如同那些具有才識(shí)卻不輕易拿出來(lái)炫耀，擁有君子風(fēng)度的人一般，他們總是微笑著先傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候才發(fā)表自己的見(jiàn)解，并非那些為了證明自己的正確而吵的不可開(kāi)交，唾沫橫飛的人所能比擬，當(dāng)那些人面目猙獰的時(shí)候，就連那些路人，也投以輕蔑與唾棄，也不屑與之談?wù)�，因�(yàn)楹退麄兘徽劊瑹o(wú)疑不是降低自己的風(fēng)度
風(fēng)度?很難么?其實(shí)不然，保持風(fēng)度其實(shí)很簡(jiǎn)單，就如同那些具有君子風(fēng)度的人一般，在擁有才識(shí)的時(shí)候，將其小心收起。就如同著名的.切斯特菲爾德勛爵在給兒子的信中寫(xiě)道：‘永遠(yuǎn)不要顯得比你周?chē)娜烁斆鳌⒏袑W(xué)識(shí)。將你的學(xué)識(shí)像手表一樣，小心放進(jìn)自己的衣袋里。不要輕易拿出來(lái)炫耀，而只是讓人知道你也擁有它�！@就令人引以為傲的君子風(fēng)度。
不要讓狹隘扼殺自己的風(fēng)度，讓無(wú)知成為傷害自己的利刃，做一個(gè)溫潤(rùn)如玉的君子，讓風(fēng)度成為自己的習(xí)慣，讓談吐得體成為自己的標(biāo)志，在你擁有風(fēng)度的那一剎那，你擁有更是尊重與信任，擁有敬愛(ài)于崇敬。
關(guān)于現(xiàn)代風(fēng)度的議論文4
法國(guó)作家雨果感嘆“世界上最寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷�！边@折射出了人的風(fēng)度�！熬右谎裕嗰R難追”是一一種風(fēng)度。“退一步風(fēng)平浪靜”是一種風(fēng)度，“壯士―去不復(fù)返”是一種風(fēng)度。我認(rèn)為，風(fēng)度是一種智慧。
風(fēng)度折射于言。蜀國(guó)丞相諸葛孔明，憑借他三寸不爛之舌說(shuō)服孫仲謀同意達(dá)成孫劉聯(lián)盟。又傳說(shuō)他曾以犀利的言語(yǔ)中傷了周公謹(jǐn)，使得周公謹(jǐn)氣得吐血身亡。李白遭人誹謗而被趕出皇宮，但他豁達(dá)開(kāi)朗，雖面對(duì)權(quán)貴，依然發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的呼告;面對(duì)仕途不順，卻堅(jiān)信“天生我材必有用”;即使面對(duì)一輪明月，仍能唱出“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的豪邁。
風(fēng)度折射于行�？酌鞯疵髦�，寧?kù)o致遠(yuǎn)，居于臥龍崗，卻能運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外。在那個(gè)大漢氣數(shù)將盡、動(dòng)蕩不安的社會(huì)，諸葛亮獨(dú)居茅廬，猶如姜太公釣魚(yú)一般，等待明主的出現(xiàn)。終于，在劉備三顧茅廬后，孔明為其真誠(chéng)打動(dòng)，決定出山，為其效力，助其完成興復(fù)漢室之大業(yè)。劉備死后，孔明不忘先主托孤之重，兢兢業(yè)業(yè)輔佐劉。聿單，真是達(dá)到了事事躬親的地步，他的前后《出師表》流傳千古�？酌饕运闹倚�、他的智聯(lián)”為后代遺留下了“鞠躬盡瘁，死而后已”的風(fēng)笑，彪炳千古。
劉備仁者的風(fēng)度讓人望塵莫及，即使他打了敗仗，百姓卻依舊跟著他一起遷移，正是民心之所向也。當(dāng)他落難倉(cāng)皇出逃時(shí)，勇將趙子龍歷經(jīng)艱險(xiǎn)，數(shù)次進(jìn)出曹營(yíng)，將孤身的劉禪安全救出。劉備對(duì)趙云出生入死很感激，競(jìng)要摔死阿斗，他的這種魄力、這種風(fēng)度，鑄就了他的偉績(jī)豐功。最終，他以一顆仁慈之心稱(chēng)王巴蜀。
風(fēng)度折射于忍。歷史上關(guān)于隱忍而成功的.故事不勝枚舉，不必說(shuō)臥薪嘗膽的勾踐，胯下之辱的韓信，他們?nèi)倘璧娘L(fēng)度成就了他們的政治夢(mèng)想。單單是。
三國(guó)司馬懿，也有隱忍的風(fēng)度。司馬懿本為曹操手下的小官，后被一級(jí)級(jí)提升，終為主簿，但他一直在曹操手下韜光養(yǎng)晦，忍辱負(fù)重。曹操去世后，位居大都督，使得孔明六出祁山而不能平定中原。司馬懿的隱忍，鑄就了他的功成名就，他的隱忍也是一種風(fēng)度。如果沒(méi)有這種隱忍，也不會(huì)有他的孫子司馬炎，最終吞滅了曹魏江山，結(jié)束了三國(guó)紛爭(zhēng)的局面，建立大一統(tǒng)的晉朝。
人，要有風(fēng)度，要風(fēng)度翩翩。我們中學(xué)生，只有在學(xué)生時(shí)代不斷掌握知識(shí)，規(guī)范言行，不斷展現(xiàn)出我們的風(fēng)度，才能描繪出我們將來(lái)的七彩人生。
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