議論文作文(集合14篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。那么一般論文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的議論文作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
議論文作文 篇1
近些天，我的心情比較糟糕，因?yàn)樵龠^(guò)幾天就要進(jìn)行一場(chǎng)考試。這次考試是我進(jìn)入高中的第一場(chǎng)考試，它很重要。我很害怕考不好，父親見(jiàn)我悶悶不樂(lè)，就提議：“在這個(gè)假期里，我們父女倆一起去欣賞一下大自然風(fēng)光。”我向來(lái)喜歡大自然的美景，于是爽快地答應(yīng)了。
第二天，我倆各騎了一輛自行車從家中出發(fā)。說(shuō)來(lái)奇怪，父親不帶我往平坦的水泥路上行駛，而將我?guī)蛞粭l狹窄的崎嶇小路，既泥濘又布滿坑坑洼洼。父親騎著一輛用了多年而且又破舊的自行車，面對(duì)路中的坑洼，卻臉帶微笑，從容地握著車頭，東挪西避，好象一條出水蛟龍，自由自在地輕松在小路上行駛。我跟在父親的后面，騎著一輛剛賣的自行車，面對(duì)路中的坑洼，卻眉頭緊鎖，緊張地握著車頭，東竄西闖，往往是過(guò)了一個(gè)坑洼，下一個(gè)坑洼就要遇“險(xiǎn)”一下，好幾次我的自行車差點(diǎn)沖進(jìn)坑洼，搞得我狼狽不堪。汗水濕透了我的全身，使原本不好的心情變得更加的糟糕。我心中暗暗地責(zé)怪起父親來(lái)，平坦的水泥路不走，偏偏要走這條布滿坑洼的小路，早知道這樣，我就不跟你來(lái)了。有時(shí)候我真想停下來(lái)不跟父親走，但父親在前面不斷地吆喝著“努力、努力”兩個(gè)字，我不得不鼓足勇氣跟著父親行駛。
終于到達(dá)目的地了，我累得趴到了草地上。等我恢復(fù)體力后，父親走近我的身旁，緩緩地說(shuō)道：“今天的路不好吧，既彎彎曲曲又布滿沆洼，但經(jīng)過(guò)努力，你騎過(guò)來(lái)了�？荚囈惨粯�，有時(shí)會(huì)有“坑洼”，但書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，只要加倍努力并注意學(xué)習(xí)方法，下次一定能考好。人生更是如此，不可能一帆風(fēng)順，有時(shí)可能會(huì)面臨‘急流險(xiǎn)灘’，只有毫不氣餒、不畏艱難、戰(zhàn)勝困難的人才能順利過(guò)關(guān)。所以說(shuō)啊，你不用害怕即將來(lái)臨的考試，它可能會(huì)‘失敗’，當(dāng)然它也有可能會(huì)‘成功’。我期望的是：假如它‘失敗’了，你能夠做到越戰(zhàn)越勇，并且在下次取得‘成功’;假如它‘成功’了，那你不能見(jiàn)好就收，因?yàn)樯钍亲兓療o(wú)窮的。
我恍然大悟，今天父親不走平坦的水泥路而走崎嶇的泥土路，原來(lái)是來(lái)給我指“路”的，他指得是一條人生之路，人生是變化莫測(cè)的有起有落，只有勇敢地面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難的人才能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
天上，望著天花板，感覺(jué)有點(diǎn)委屈。
我一直沒(méi)有領(lǐng)她的`情，直到今年暑假。
一天，爸爸媽媽從外面回來(lái)，拎著許多藥，媽媽臉上布滿了陰云。聽(tīng)說(shuō)媽媽身上長(zhǎng)了腫瘤，是良性的，但必須一日三次不間斷地吃中藥。爸爸交給我一個(gè)任務(wù)：一天三次提醒我媽吃藥。我鄭重地答應(yīng)了，開(kāi)始履行我的職責(zé)。起初我都親眼見(jiàn)到媽把藥吃下去才離開(kāi)。有時(shí)，由于忙著自己的事，竟然忘記了提醒，事后想起便反復(fù)問(wèn)媽媽：“你真的按時(shí)吃了嗎?你真的一次都沒(méi)落下嗎?”母親說(shuō)：“真的沒(méi)落下一次，你盡管放心做自己的事，媽媽還不會(huì)照顧自己?jiǎn)?我不會(huì)騙你!你懷疑我嗎?”“不是懷疑，我是怕你真的沒(méi)吃呢!”我搶白道。不知怎么的，我突然想到我自己，曾經(jīng)有多少次這樣說(shuō)話的語(yǔ)氣。
我猛然意識(shí)到：原來(lái)母親對(duì)我的懷疑正如我對(duì)她的懷疑一樣，這懷疑的背后其實(shí)是一種關(guān)心，是一種深切的愛(ài)。由愛(ài)而生懷疑，由懷疑而生嘮叨，這不也是人生的一種幸福嗎?
我這樣想著，笑著輕輕地說(shuō)了一句：“我知道您當(dāng)然不會(huì)忘記吃藥的�！�
議論文作文 篇2
“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。”在現(xiàn)實(shí)生活中，想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人很少；我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；決不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)……這是《細(xì)節(jié)決定一切》一書中的開(kāi)篇語(yǔ)。這對(duì)于綜合部門工作來(lái)說(shuō)真是切中肯綮，我們的工作由于其特殊性，很多工作就落實(shí)在一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中，而細(xì)節(jié)是閃光點(diǎn)，也往往是失誤點(diǎn)。這就要求我們時(shí)時(shí)注意，事事留心，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，在工作中養(yǎng)成一些良好的習(xí)慣，以習(xí)慣完善細(xì)節(jié)。
一要積極主動(dòng)，未雨綢繆�！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。幸運(yùn)女神總是垂青那些有所準(zhǔn)備的人。綜合部門工作千頭萬(wàn)緒，十分繁雜，如果沒(méi)有積極的態(tài)度和超前的謀劃準(zhǔn)備，是很難適應(yīng)崗位要求做好工作的。
二要勇于更新，慎終如始。要想走向成功，任何時(shí)候都不能自我滿足，不能“吃老本”，必須以終點(diǎn)為起點(diǎn)，堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)學(xué)習(xí)鍛煉、增長(zhǎng)才干。否則，不僅適應(yīng)不了時(shí)代和事業(yè)發(fā)展的.需要，也會(huì)使個(gè)人在機(jī)遇和競(jìng)爭(zhēng)面前處于被動(dòng)。
三要勤加總結(jié)，緊抓落實(shí)�？偨Y(jié)、決策和落實(shí)，三者互為影響，密不可分�？偨Y(jié)是科學(xué)決策的前提，決策必須靠落實(shí)來(lái)體現(xiàn)。要做到多謀而善斷就必須從實(shí)踐中汲取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)工作，又要勤勉抓落實(shí)，創(chuàng)造性工作。
四要扎實(shí)處世，認(rèn)真做人。待人處事中免不了有性情有差異、見(jiàn)識(shí)之不同，甚至出現(xiàn)分歧和摩擦，這都是正常的。關(guān)鍵是要以平和的心態(tài)冷靜面對(duì)，決不可為茍且之事，不可進(jìn)虛妄之言，不可論人后是非。
五要相互欣賞，互為人梯。每個(gè)人身上都不乏優(yōu)點(diǎn)，對(duì)待工作能力強(qiáng)水平高的人永遠(yuǎn)不要嫉妒，只有學(xué)其所長(zhǎng)，就會(huì)成就自我。要相互欣賞、要悅?cè)酥L(zhǎng)、要以誠(chéng)待人、要以德服人，在充滿愛(ài)心和信任的環(huán)境里共同成長(zhǎng)進(jìn)步。
六要自我調(diào)節(jié)，永不放棄。沒(méi)有飛翔的欲望時(shí)，連翅膀也會(huì)成為累贅。衡量一個(gè)人的成功潛質(zhì)，關(guān)鍵要看他在逆境中的表現(xiàn)。你不能左右機(jī)遇，但你可以把握命運(yùn)；你不能樣樣如意，但你可以事事盡心�！瓣�(yáng)光總在風(fēng)雨后”，任何情況下都不能輕言放棄。
七要享受工作，樂(lè)于受命。“工作并快樂(lè)著”是一種很高的境界。如果不能在“苦”中求樂(lè)、以“苦”為樂(lè)，動(dòng)輒畏難發(fā)愁，消極應(yīng)付，是很難干好工作的。因此，要學(xué)會(huì)愉快地接受各種任務(wù)，把工作當(dāng)成學(xué)習(xí)提高的過(guò)程，并享受高質(zhì)量完成工作后來(lái)之不易的成就感。
八要常責(zé)于己，怨不及人。金無(wú)足赤，人無(wú)完人；貴在嚴(yán)于律己，寬以待人。對(duì)于工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，要善于“一日三省吾身”，聞過(guò)則喜，知過(guò)則改。特別要學(xué)會(huì)寬容，遇到摩擦，多從自身找找原因，即使真是對(duì)方的過(guò)錯(cuò)，也要學(xué)會(huì)換位思考，體現(xiàn)出容人的雅量。
議論文作文 篇3
西周是一個(gè)強(qiáng)盛的朝代，在當(dāng)時(shí)，天子擁有十分高的地位與威信，諸侯們也都認(rèn)真遵從周天子的命令，對(duì)天子十分敬畏。但為什么到了東周，天子的威嚴(yán)就急劇下降，甚至到了名存實(shí)亡的地步呢？
懷著疑問(wèn)與好奇，我開(kāi)始對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究。
西周末年，周幽王昏庸無(wú)道，為博得王妃褒姒一笑，不惜用“烽火戲諸侯”的手段。點(diǎn)燃狼煙，假裝遇險(xiǎn)，讓諸侯們趕來(lái)救援。諸侯們看到這一幕，以為周幽王真的有危險(xiǎn)，便急忙趕來(lái)救援。匆匆趕到之后，發(fā)現(xiàn)那里一片和平景象，根本沒(méi)有什么危險(xiǎn)。這時(shí)諸侯們才意識(shí)到自己被騙了，有怒不敢言，便氣沖沖地又紛紛回去了。這種近乎玩弄的手段令諸侯們氣憤不已，對(duì)天子的信任度也大大降低。周幽王這種昏庸而愚蠢的行為使得本就懸在危機(jī)邊緣的西周加速了滅亡。在犬戎族攻入鎬京時(shí)，周幽王雖然連忙點(diǎn)燃了烽火求救，但被欺騙多次的諸侯們?cè)缫巡辉傧嘈胖苡耐酰詾檫@次還是在戲弄他們。因此趕來(lái)救援的諸侯少之又少。最終，周幽王為他的昏庸付出了代價(jià)，鎬京被犬戎族攻破，周幽王也被殺害。所以有“赫赫宗周，褒姒滅之”的詩(shī)句。這次戰(zhàn)爭(zhēng)也使得周朝的實(shí)力大大下降，原本繁榮的鎬京也變得傷痕累累，荒涼不已。
周平王即位后，由于鎬京已經(jīng)飽受戰(zhàn)火的侵蝕，已經(jīng)變得荒涼冷清，而且附近的民族很有可能對(duì)此發(fā)起進(jìn)攻，危機(jī)四伏。鑒于這些原因，周平王將都城遷到了洛邑。由于之前戰(zhàn)役的重創(chuàng)，周朝元?dú)獯髠巡粡?fù)之前的'鼎盛繁榮。
眾所周知，西周初期，為了鞏固統(tǒng)治，統(tǒng)治著曾經(jīng)采用分封制來(lái)分封諸侯，這在當(dāng)時(shí)也起到了很多積極的作用。后來(lái)一些諸侯國(guó)迅速發(fā)展，實(shí)力不斷壯大。當(dāng)時(shí)周朝統(tǒng)治者也沒(méi)有太在意這些方面，沒(méi)有很好的加以管理。在當(dāng)時(shí)，雖然這些諸侯國(guó)都劃分在西周的領(lǐng)土下，但實(shí)際上這些地區(qū)的管理都是由各諸侯國(guó)的首領(lǐng)來(lái)完成的，統(tǒng)治的權(quán)利實(shí)質(zhì)掌握在他們的手中。
東周時(shí)，一些諸侯國(guó)迅速發(fā)展起來(lái)，并不斷吞并周圍的小國(guó)，使勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大，出現(xiàn)了一些疆域較大的國(guó)家。由于周朝還在休養(yǎng)生息之中，因此有些諸侯國(guó)趁此不斷提升自己的實(shí)力，整頓改革，訓(xùn)練軍隊(duì)。甚至有些國(guó)家的實(shí)力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了東周軍隊(duì)。隨著諸侯國(guó)的不斷壯大，天子的威信也日漸削弱，再也無(wú)法管轄這些諸侯國(guó)。各國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)也慢慢演變?yōu)橹T侯間為爭(zhēng)奪地域和權(quán)力而引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，而東周在紛亂之中漸漸退出了舞臺(tái)。天子的名號(hào)名存實(shí)亡，除了有需要時(shí)諸侯會(huì)通稟天子一聲，再難起到其他作用。
尤其是周恒王時(shí)的一次伐鄭戰(zhàn)爭(zhēng)，周軍大敗，周恒王也被射中左肩而受傷，士氣低落，軍心渙散。自此以后，天子的威信越來(lái)越低，再難以讓人臣服。
此后，又相繼出現(xiàn)了“春秋五霸”和“戰(zhàn)國(guó)七雄”，諸侯之間的戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷，周天子在其中扮演的角色地位也越來(lái)越輕微。此時(shí)周朝已經(jīng)回天無(wú)力，只能坐以待斃。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，東周時(shí)諸侯不再聽(tīng)從天子命令的這一局面其實(shí)是分封制帶來(lái)的弊端，而西周末年昏庸的統(tǒng)治就如同一根導(dǎo)火索，為這場(chǎng)諸侯爭(zhēng)霸來(lái)拉開(kāi)了帷幕。
議論文作文 篇4
走在這繁華的街道上，望著那鱗次輪比的高樓，車水馬龍的綠色大道，看著匆忙來(lái)往的行人，我不禁感嘆：在這個(gè)世界已是如此的繁榮而昌盛，我們的生活是多么的美好！
可是，每當(dāng)那刺耳尖銳的剎車聲，那鮮紅恐怖的血色映入眼簾的時(shí)候，我的心又開(kāi)始顫抖：在這五彩繽紛的生活畫卷中，正有一個(gè)“黑色幽靈”悄悄地趁虛而入，潛伏在多姿多彩的生活世界，殘酷地打破這個(gè)平靜而又美好的社會(huì)……近日發(fā)生在粵西地區(qū)的那場(chǎng)巨磷大臺(tái)風(fēng)，影響著許多人民群眾的平靜生活，我們陽(yáng)江地區(qū)也飽受著臺(tái)風(fēng)的侵襲，經(jīng)濟(jì)損失慘重，無(wú)法預(yù)算。但是9月13日發(fā)生在我們身邊的'一宗交通事故，讓我們觸目心驚，觸動(dòng)著全校師生內(nèi)心深處的悲痛。我校九年級(jí)的一名女學(xué)生用助力車搭載另兩名女學(xué)生到鴻運(yùn)山莊玩，途經(jīng)那石路段時(shí)，因避讓一迎面而來(lái)的汽車而發(fā)生車禍，其中一人不幸死亡，另一人重傷，后來(lái)?yè)尵葻o(wú)效也離開(kāi)了人世。臺(tái)風(fēng)是無(wú)情的，但親人痛失兒女的悲劇，車禍慘奪祖國(guó)花朵的悲劇，不是更無(wú)情嗎？
她——在我校有著光輝的歷史。她可愛(ài)，單純，聰明能干的那一面將永遠(yuǎn)留在我們每一個(gè)人的心中。她聰明能干，是老師們的好學(xué)生，是爸媽的好孩子，社會(huì)的好公民！在合山二中她是廣播站站長(zhǎng)，是學(xué)生會(huì)干部，她還是舞蹈隊(duì)隊(duì)員，也曾為張德江(現(xiàn)在的省委書記)表演過(guò)許多優(yōu)美的舞蹈！她在校園“十大歌手”比賽時(shí)，獻(xiàn)出了她優(yōu)美的歌聲，演奏了“越長(zhǎng)大越孤單”。她的名字叫做：鄭小婷。她，就是這樣一個(gè)優(yōu)秀的女孩！也許命運(yùn)對(duì)她很不公平，在5年前的一場(chǎng)的惡病殘酷的奪走了她母親的生命，但她還是很堅(jiān)強(qiáng)的活著，象野草一樣的堅(jiān)強(qiáng)！而小婷卻在這場(chǎng)車禍中經(jīng)過(guò)一系列的搶救，但還是不幸的離開(kāi)了我們，離開(kāi)了這個(gè)美麗的世界。
往日的歡聲笑語(yǔ)，刻骨銘心的微笑。而今天留給我們的只有無(wú)數(shù)的感慨和無(wú)盡的悲痛，那是一場(chǎng)血的教誨。讓我們一起為她們祈禱吧，愿她們?cè)谇巴焯玫穆罚吆�。雖然她們永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我們，但她們永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地活在我們的心里！
同樣的下場(chǎng)，同樣的悲劇與痛苦，不同的只是地點(diǎn)和流血的人。
近10年來(lái)，全國(guó)平均每年發(fā)生道路交通事故60萬(wàn)起，死亡10萬(wàn)余人，并且死亡人數(shù)呈遞增趨勢(shì)。僅去年1月至10月，全國(guó)就發(fā)生道路交通事故起，造成人死亡人受傷，直接財(cái)產(chǎn)損失20.2億元，死亡人數(shù)比前年增加1618人，上升交通事故已成為當(dāng)今世界的第一殺手。尤其是近期以來(lái)，校園附近及涉及師生的交通事故的比率有所上升，給了我們?cè)S多慘痛的教訓(xùn)。人的生命永遠(yuǎn)只有一次，失去，你就將不再擁有……
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，樹(shù)立安全意識(shí)，多等一分鐘的紅燈，就會(huì)多一分安全。讓我們多一分責(zé)任少一分犧牲。讓我們多一分意識(shí)，做個(gè)有責(zé)任心的“四有”新人。為了你和他人的人身安全不受損害，為了社會(huì)上不再有因違反交通規(guī)則而造成親人哀傷的呼喚，年輕生命的斷送，為了不再出現(xiàn)因?yàn)榘踩庾R(shí)淺薄而造成白發(fā)人送黑發(fā)人的慘狀，讓我們做個(gè)珍愛(ài)生命的中學(xué)生。
議論文作文 篇5
油漆工補(bǔ)漏，本非其職卻視為天職，救人于無(wú)形，感動(dòng)了老船主。小人物不以其職為卑，不等不靠，堵漏決患，絕對(duì)源于一顆清白的良心。
當(dāng)今社會(huì)，“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”的流毒橫行，道德缺損，世風(fēng)滑坡，竟然連對(duì)倒地老人扶或不扶大生狐疑。行業(yè)之間豎起壁壘，部門之間隔岸觀火，遇到大是大非踢皮球，機(jī)會(huì)到來(lái)卻窩里斗，有福務(wù)必同享，有難豈可同當(dāng)，凡此種種，讓人警醒。
記得有一位歷史學(xué)家說(shuō)過(guò)，歷史不是由幾個(gè)大人物造就的，而是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小人物推動(dòng)的。魯迅也說(shuō)過(guò)類似的話，他說(shuō)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的.人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁�！�
中華民族，英才輩出，正是有無(wú)數(shù)個(gè)這樣的“油漆工”為中國(guó)這般巨輪保駕護(hù)航。陸游，不只耽于寫詩(shī)，“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”;林則徐，何不安心做封疆大吏，卻也“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;譚嗣同完全可以著金袍玉帶，卻甘愿以身殉國(guó)，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”;時(shí)傳祥，一代勞模，以我一人臟，換得萬(wàn)人潔。
時(shí)代需要好人，時(shí)代呼喚好人。央視一檔《走基層》欄目，記錄了無(wú)數(shù)基層干部群眾無(wú)私奉獻(xiàn)的感人故事，無(wú)論是扎根山林退而不休的好書記楊善洲，還是雷鋒傳人，默默奉獻(xiàn)的碼頭工人郭明義，無(wú)論是舍己救人的佳木斯市第十九中學(xué)教師張麗莉，還是心系祖國(guó)航天事業(yè)，幾十年如一日的老中青三代航天人。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，當(dāng)人們都在一切向錢看時(shí)，正是這些恪盡職守，崗位守節(jié)，吃苦在前，享樂(lè)在后的人，撐起了共和國(guó)的雄偉大廈。
讓我們由衷地，向好人致敬!
好人行善，源自本能，他們將心比心，急人之困。好人堅(jiān)守道義，源于良心，他們信奉“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”;好人無(wú)欲，起于公心，他們無(wú)私無(wú)畏，服務(wù)大眾。國(guó)家每年評(píng)選的“感動(dòng)中國(guó)十大人物”“年度十大道德模范”，就是旨在弘揚(yáng)我們身邊好人，豎立學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，傳承棄惡揚(yáng)善的千年美德。
這使我不由再想起三個(gè)人物：史懷哲，法國(guó)著名醫(yī)生、作家，他不愿在家享清福，卻遠(yuǎn)赴非洲，為貧民治病，樂(lè)此不疲;白求恩，放棄在加拿大的優(yōu)越條件，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，鞠躬盡瘁;安南，前聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)，為了解決敘利亞危機(jī)，不顧安危，積極斡旋。一位哲人說(shuō)“清白的良心是世界上最溫柔的枕頭”，冰心老人說(shuō)“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼”，可為注腳。
阿拉伯故事里說(shuō)：有個(gè)人在路邊睡著了，一條毒蛇向他逼近，有個(gè)農(nóng)夫看到了，揮刀砍死了毒蛇，繼續(xù)趕路，而夢(mèng)中人渾然不覺(jué)。還有個(gè)故事說(shuō)，一個(gè)盲人提著燈籠走路，別人不解，嘲笑他多此一舉，他卻笑著回答，打燈是防人撞我，更方便別人趕路啊。
故事雖小，情同此理，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。只要我們都忘我地工作，樂(lè)于助人，清心寡欲，高舉公德的大旗，就一定能創(chuàng)立真正的和諧社會(huì)。
請(qǐng)謹(jǐn)記：小善不小，良心無(wú)價(jià)!
議論文作文 篇6
學(xué)生怕作文，尤其農(nóng)村學(xué)生更怕作文，城市小學(xué)生與農(nóng)村小學(xué)生在習(xí)作水平上的差距是不容爭(zhēng)辯的事實(shí)，那么如何提高農(nóng)村學(xué)生作文水平的訓(xùn)練方法，在此，本人愿意與大家分享交流自己的經(jīng)驗(yàn)。
一、激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，使他們樂(lè)寫、愛(ài)寫
為了調(diào)動(dòng)學(xué)生作文的興趣，教學(xué)中教師可不失時(shí)機(jī)的運(yùn)用“遷移”規(guī)律，努力把學(xué)生的興趣遷移到觀察、寫作上來(lái)。如：在新學(xué)年初，每個(gè)學(xué)生都買了新的學(xué)習(xí)用品，課間也擠在一起談?wù)撟约旱倪@些東西。教師靈活運(yùn)用這件事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)：“新的學(xué)年開(kāi)始了，同學(xué)們都買了新的學(xué)習(xí)用品，老師也想買一樣學(xué)習(xí)用品送給小妹妹，可又不知買什么樣的好，你們能幫幫老師嗎？”孩子們一下子來(lái)神兒了，有的推薦書包、有的推薦鉛筆盒，還有的推薦橡皮、尺子等。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步要求他們把向老師推薦的東西介紹得更詳細(xì)些。如，說(shuō)出物品的形狀、顏色、圖案、用途等。孩子們一下子沉默了，說(shuō)不出了，但是，機(jī)靈的孩子馬上認(rèn)真的觀察起自己的學(xué)習(xí)用品，又滔滔不絕地說(shuō)起來(lái)，并且說(shuō)得很詳細(xì)，因?yàn)樗麄兌枷Ｍ蠋熌苜I和他們用的一樣的學(xué)習(xí)用品。在充分說(shuō)的基礎(chǔ)上，教師再巧妙的引導(dǎo)學(xué)生把說(shuō)的寫下來(lái)，一篇《我的學(xué)習(xí)用品》便完成了，而且收到了非常好的效果。
二、留心觀察，引導(dǎo)學(xué)生捕捉素材
1.觀察應(yīng)該發(fā)揮多種感官的功能。做到眼看、手摸、口問(wèn)、耳聽(tīng)、腦想，從各個(gè)方面了解事物的特點(diǎn)，全面、細(xì)致、深入地認(rèn)識(shí)事物，在頭腦中形成活生生的'事物立體形象。
2.觀察應(yīng)該切合學(xué)生的實(shí)際情況。農(nóng)村的民風(fēng)民俗地道純樸。相對(duì)于城鎮(zhèn)生活而言，農(nóng)村生活更注重于對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、古老文化的繼承，這就要求學(xué)生平時(shí)認(rèn)真觀察。
3.從觀察中引發(fā)想象。缺少合理聯(lián)想和想象的文章平淡無(wú)味，讓人提不起興趣，必須讓孩子們以觀察對(duì)象為依托，展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象。
三、因地制宜的運(yùn)用教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生作文創(chuàng)新能
1.引導(dǎo)求異、求新思維。學(xué)生作文是綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的訓(xùn)練，教師引導(dǎo)學(xué)生讀懂、讀精課文，分析、探討作者的學(xué)作技巧，獲得與他人和前人不同的獨(dú)特的.見(jiàn)解，形成求異思維品質(zhì)。學(xué)生作文中只要有一點(diǎn)求異思維的思路、語(yǔ)言，教師應(yīng)該給予分析指點(diǎn)、表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，以激發(fā)學(xué)生的求異思維。要特別重視學(xué)生作文中與眾不同的觀點(diǎn)和獨(dú)樹(shù)一幟的見(jiàn)解，這是學(xué)生形成主見(jiàn)意識(shí)的幼芽，教師應(yīng)該加以保護(hù)和培植。
2.設(shè)立自主作文。進(jìn)行作文的自我訓(xùn)練是學(xué)生自我建設(shè)、獨(dú)立奮斗、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生積極的感知、操作、觀察、分析、探索，依靠自己的力量進(jìn)行自主學(xué)習(xí)不僅智力品質(zhì)得到發(fā)展，首創(chuàng)精神也得到了培養(yǎng)。自主作文，通�？梢杂萌沼洠ㄖ苡洠┑男问絹�(lái)完成，學(xué)生自主的選題、選材，取各自想寫、好寫、樂(lè)寫的內(nèi)容，各展所長(zhǎng)，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，這樣寫出來(lái)的作文不僅極具特色，而且也使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。
議論文作文 篇7
富勒博士曾經(jīng)畫過(guò)一張世界地圖，不是我們一般看過(guò)的普通的地圖，這張地圖上的每個(gè)部位都是三角形的，畫出來(lái)的地圖很像一個(gè)外層空間的太空站，所以我們又把它稱之為外層空間地球。雖然地圖上所有的角落都是尖的，可是當(dāng)我們把這個(gè)完全尖的地圖向后仰合在一起的時(shí)候，它們竟然組成了一個(gè)完整無(wú)缺的球體——那些最尖銳對(duì)立的三角形竟然拼成了最圓滿的圓形。這幅地圖告訴了我們，在我們眼中尖銳、對(duì)立、沖突的世界，實(shí)際上的本質(zhì)是關(guān)聯(lián)的、契合的、圓融的。地球以它本身的形態(tài)向我們證明了一個(gè)最重要的，但卻被許多人忽視了的真理：競(jìng)爭(zhēng)總是與合作并存，越是競(jìng)爭(zhēng)激烈，越需要相互的合作，合作是人類未來(lái)前進(jìn)的必然方向。
為什么競(jìng)爭(zhēng)總是與合作并存?因?yàn)樽匀坏姆▌t就是給每一個(gè)生命以生存的機(jī)會(huì)，反映在人類社會(huì)中，就是每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)、每一個(gè)行業(yè)都有自己獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)和能力，都在努力爭(zhēng)取成功的機(jī)會(huì)。在這種情況下，將各方的資源和優(yōu)勢(shì)整合在一起，避免競(jìng)爭(zhēng)中的無(wú)謂的消耗，通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)雙贏或共贏的局面，是最智慧的做法，也是一種必然的'選擇。
以出租車公司為例，所有這些公司相互之間必然存在著競(jìng)爭(zhēng)，但在競(jìng)爭(zhēng)之前，它們首先要達(dá)成某些合作。例如確定一個(gè)共同的起步的價(jià)格，每家公司、每個(gè)人都必須遵守，這樣就避免了相互間的砍價(jià)、削價(jià)競(jìng)爭(zhēng)。然后再在此基礎(chǔ)上憑借各自的良好的技術(shù)和服務(wù)來(lái)競(jìng)爭(zhēng)，形成一個(gè)良性競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)。而如果出租車沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的起步價(jià)格，都是自己隨便定的話，許多人可能因?yàn)橐獡屔舛档妥约旱睦麧?rùn)，甚至損人不利己，很容易導(dǎo)入惡性競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。其中很多人往往得不償失，最后變成血本無(wú)歸。 同樣的道理適用于我們這個(gè)社會(huì)的各行各業(yè)。在人類共有的這個(gè)生存環(huán)境中，資源是有限的和共享的，所以競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的。競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)各方的智慧和潛力，是人類進(jìn)步的動(dòng)力之一。但競(jìng)爭(zhēng)并不排斥合作，一味的競(jìng)爭(zhēng)可能會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)中的各方無(wú)謂的損耗，將競(jìng)爭(zhēng)與合作相結(jié)合，在競(jìng)爭(zhēng)中獲得提高，在合作中實(shí)現(xiàn)共贏共存，才是作為社會(huì)性動(dòng)物的人的生存之道。
隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，個(gè)人之間、群體之間的競(jìng)爭(zhēng)都呈現(xiàn)越來(lái)越激烈的態(tài)勢(shì)，但與此同時(shí)，人們對(duì)合作的要求越來(lái)越多，合作也越來(lái)越緊密。既競(jìng)爭(zhēng)又合作，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)與合作共同發(fā)展，成為我們這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，所以我們說(shuō)，這是一個(gè)新的競(jìng)合時(shí)代。所有的行業(yè)工會(huì)都是既對(duì)立又合作的——為了行業(yè)的共同的利益首先必須合作，在共同的權(quán)益獲得確保之后，再在這個(gè)領(lǐng)域里面做各自的發(fā)揮，在競(jìng)爭(zhēng)中謀取自我利益的最大化。而這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程，同時(shí)仍是與不同層面的合作的過(guò)程，因?yàn)橹挥泻献鞑拍苁垢鞣降馁Y源得到最有效的利用，使每一方都最大程度地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，創(chuàng)造更大的財(cái)富。
因此，要想在這個(gè)時(shí)代勝出，我們就要隨時(shí)保持這種競(jìng)合的態(tài)度。世界是無(wú)比豐富而復(fù)雜的，沒(méi)有人能夠擁有占有一切資源的能力，同時(shí)每個(gè)人都各有所長(zhǎng)，每個(gè)企業(yè)都有各自獨(dú)具的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)合作達(dá)到資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使各方的力量都能夠達(dá)到最充分的發(fā)揮，由此而實(shí)現(xiàn)效益的最大化，才是人類整體實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)足發(fā)展的正確道路。
議論文作文 篇8
哲學(xué)家康德說(shuō)："生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。"別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。
我覺(jué)得包容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡(jiǎn)單，但是我們還是應(yīng)該盡自己最大的努力去做。從身邊的一點(diǎn)一滴做起，那樣你離包容就越來(lái)越近了，經(jīng)過(guò)不斷的積累，最后你就會(huì)達(dá)到你的目的--包容。
人應(yīng)該學(xué)會(huì)包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛(ài)。
有句話說(shuō)：“謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害，包容使你免于糾紛�！蔽覀兇死響�(yīng)如此，要學(xué)會(huì)包容別人。如果我們?cè)趧e人遇到困難的時(shí)候不伸出援手，那你的生活將毫無(wú)意義！
有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是包容。
寓言中動(dòng)物的包容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解包容呢？其實(shí)，包容是一種境界。
通常的“包容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，不去斤斤較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。包容在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的'敵視，使人們冷靜下來(lái)，
從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針?shù)h相對(duì)，以同樣的方法還擊對(duì)方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的，它的明智在于“以德報(bào)怨”。
包容別人是對(duì)別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達(dá)，冷靜與理智，包容自己并不是放縱自己。
包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。
“得饒人處且饒人”“忍一時(shí)心平氣和，退一步海闊天空”，都是教導(dǎo)我們要包容別人。因?yàn)橐虬荻a(chǎn)生的力量是巨大的。包容，能化解人與人之間的恩怨；包容，能使事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。
“處己何妨真面目，待人總要大肚皮�！边@句話也告訴你要懷有一顆包容的心這個(gè)道理。反之，如果世上的每個(gè)人都不會(huì)包容，只會(huì)斤斤計(jì)較，那整個(gè)世界可能終日血雨腥風(fēng)，暗無(wú)天日。
俗話說(shuō)：宰相肚里能撐船嘛！我們應(yīng)該用禮貌去待人。若無(wú)寬恕，生命將永遠(yuǎn)被永無(wú)休止的仇恨和報(bào)復(fù)所控制。我們只有善于團(tuán)結(jié)，才會(huì)得到友善的回報(bào)！
一個(gè)班級(jí)體，理應(yīng)是全班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致，共同努力�？墒牵瑓s恰恰相反，不但不能團(tuán)結(jié)一致，還分門別類，總是抓住別人的小辮子，只因?yàn)樗臣虑榈倪^(guò)失，就來(lái)判定一個(gè)人的好壞善惡，是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。我們應(yīng)該懷有一個(gè)寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人人！
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)榘菥拖袼�，使紛繁�?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈。
議論文作文 篇9
從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家的節(jié)儉為尚，到如今的以節(jié)儉為美德，從歷代賢士力推節(jié)約樸實(shí)，到如今的簡(jiǎn)潔實(shí)在……“儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱�！庇趪�(guó)，唯有節(jié)儉方能長(zhǎng)治。于人，唯有節(jié)儉方能立身。
心崇節(jié)儉，方可無(wú)外憂。奢侈浪費(fèi)之行一旦成為了日久的習(xí)慣，災(zāi)難臨頭之際，必將晝夜難眠。當(dāng)今之時(shí)，疫情之下，一個(gè)個(gè)國(guó)家宣布著糧食危機(jī)的到來(lái)，平�？此曝S足的儲(chǔ)備糧于此時(shí)卻失了原有的氣勢(shì)。要想在這場(chǎng)風(fēng)暴中立足，必定需要每個(gè)人的努力。唯有人人都知節(jié)儉，方能多出一些糧食，以緩解危機(jī)。古語(yǔ)有言勤儉持家為有道，古人知曉唯有節(jié)約度日，才能在面臨突發(fā)情況時(shí)臨危不亂，才能有資本去抵抗。而有了這份底氣，無(wú)論是國(guó)，是家還是人，便少了一個(gè)徹夜難眠的理由。作為新一代青年人，立身之先便是無(wú)擾心神之外憂。而要做到這一點(diǎn)，就需要我們學(xué)會(huì)節(jié)儉，亦是未雨綢繆。疾奢侈如仇，崇節(jié)儉如流。敢于對(duì)浪費(fèi)說(shuō)不，隨手關(guān)好每一盞燈，擰緊每一個(gè)水龍頭……不要讓小事禁足了自己，不要讓細(xì)枝釀成了大火。為無(wú)外憂，力行節(jié)儉。
心崇節(jié)儉，方可立正德。節(jié)儉乃上下五千年中華民族之傳統(tǒng)，亦是當(dāng)今每一個(gè)人都應(yīng)踐行的美德。古有“布衣將軍”之善類，后有毛澤東節(jié)儉度日之正流。鄧小平有一條洗臉的毛巾，用了幾年仍然完好，而別人同樣的毛巾用了一段時(shí)間就破破爛爛。人們問(wèn)他有什么訣竅，他說(shuō)：“你們洗臉時(shí)都是兩手用力擰毛巾，毛巾的纖維容易斷；我洗臉時(shí)用兩手?jǐn)D干毛巾的水，毛巾的纖維不容易擠斷，當(dāng)然耐用！”于他們而言，無(wú)需財(cái)大氣粗，無(wú)需金銀珠寶，一身德便是最好的修飾。而他們的德，便有靠節(jié)儉之行贏得�？鬃悠返赂呱腥艘�，尚且崇節(jié)儉，行節(jié)儉。歷代君主凡不大興土木而節(jié)約民力物力者，便是有德行之君�，F(xiàn)如今，節(jié)儉也是各類宣傳標(biāo)語(yǔ)里的美德之行。一個(gè)人若做到了節(jié)儉，自身的品德就會(huì)跟著進(jìn)行一個(gè)升華。立節(jié)儉愛(ài)惜之心，方可充實(shí)內(nèi)心的空虛與冷漠，也便達(dá)到了立德的目的。作為新一代青年人，德行是立身必不可少的東西�！耙恢嘁伙�，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！闭湎Ш妹恳涣＜Z食，珍惜好每一件物品。不浪費(fèi)，不奢侈，求實(shí)而不浮夸。節(jié)約行事，升華內(nèi)心。為立正德，力行節(jié)儉。
心崇節(jié)儉，方可積小善。知否知否，中東之境，民生哀苦，食不果腹；知否知否，大山之處，衣不蔽體，家徒四壁……當(dāng)有些人在為自己的揮霍感到“驕傲”時(shí)，另一些地方的人卻為了活下去而四處奔波。當(dāng)有些人肆意浪費(fèi)而習(xí)以為常時(shí)，另一些地方的人卻因?yàn)闆](méi)有物資而命若細(xì)絲。若和珅大發(fā)財(cái)物，路邊不會(huì)有凍死骨，若豪強(qiáng)心知節(jié)儉，農(nóng)民也不會(huì)日夜顛倒。身處光明，理應(yīng)知曉世界的`黑色地帶。若人人做好節(jié)儉，那些貧苦的人也能夠生活下去。既然如此，何不行一舉善，渡苦厄之人？作為新一代青年人，立身除了要無(wú)憂，正德，還要心善。心善便必行善，而節(jié)約無(wú)疑是一個(gè)很好的方式。為了那些山溝里的苦人，為了那些泥水里的艱辛，多余的衣物不必毫無(wú)節(jié)制地添加，多余的糧食不要毫不憐惜地倒掉……不要讓多余成為自己生活的主題。為行善舉，力行節(jié)儉。
夫君子，節(jié)儉必躬行。唯心崇節(jié)儉，才可立身。
議論文作文 篇10
又迎來(lái)了新的一年，回首望去，遍地都是不舍，都是難忘。
記得，每年的春天，我們像小鳥(niǎo)一樣飛出巢中，尋找一片自由的天空。
還記得，每年的夏天，微風(fēng)徐徐吹來(lái)，沐浴著陽(yáng)光，坐在庭中一邊乘涼，一邊讀書。
還記得，每年的秋天，金燦燦的風(fēng)景印入眼簾，燦爛耀眼，坐在高高的谷堆旁，數(shù)著成熟了的果實(shí)，收獲著不一樣的驚喜。
還記得，每年的冬天，大雪如期而至，大家奔跑著，歡笑著，無(wú)憂無(wú)慮的憧憬著。
眨眼間，一年過(guò)去了，取而代之的是煩惱，是壓力，一年一年，時(shí)光飛逝般，轉(zhuǎn)眼間，我們都長(zhǎng)大了，身上背負(fù)著的不再是快樂(lè)，不再是無(wú)憂，而是面對(duì)人生考驗(yàn)時(shí)艱難的選擇，遇到挫折時(shí)不能放棄的追求，還有，一波接一波的作業(yè)與考試，童真已離我們而去，留給我們的只有長(zhǎng)大后的煩惱。
其實(shí)很想回到過(guò)去，回到小時(shí)候一般的無(wú)憂無(wú)慮，很希望這只是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)噩夢(mèng)，醒來(lái)后便又是從前，又回到最初，可是，這真的是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。
有時(shí)候，我們會(huì)抱怨，會(huì)難過(guò)，不想去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，然而，事實(shí)就是事實(shí)，永遠(yuǎn)不可能改變，我們長(zhǎng)大了，長(zhǎng)大了就要背負(fù)責(zé)任，選擇逃避，選擇視而不見(jiàn)，那是最愚蠢的做法，因?yàn)�，這就是現(xiàn)實(shí)，這就是生活，我們不可能去更改什么，也不可能有這個(gè)能力去放棄，無(wú)論你怎么做，怎么逃，都是無(wú)濟(jì)于事，它注定是一個(gè)劫，過(guò)去了便好，即使這條路走的有多么艱辛，多么無(wú)奈，咬咬牙也就過(guò)去了，等到我們真的長(zhǎng)大了，成熟了，有能力去做自己想做的事情了，你便會(huì)回憶起這段最令人難忘的時(shí)光，想起你以前走過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記起你以前突破的種種難關(guān)，那種感覺(jué)，會(huì)吞噬以前所有的怨恨，所有的不滿，那是一種真正的幸福，真正的.領(lǐng)悟。
其實(shí)我們要感謝青春這條難忘之路，是它教會(huì)我們成長(zhǎng)，教會(huì)我們幸福，或許它很艱辛，有很多困難，可是，無(wú)論它怎么難突破，怎么難走過(guò)，它是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，這是不可更改的事實(shí)，等你真正的領(lǐng)悟到了，你便會(huì)感謝這一切，感謝青春陪你走過(guò)的所有，感謝青春讓你知道了生活二字的含義，只有真正的經(jīng)歷青春這條路，才會(huì)懂得愛(ài)情，懂得生活，懂得社會(huì)，懂得世間萬(wàn)物的一切發(fā)展規(guī)律，我們不該奢望太多，淡淡的幸福便好，這樣就不會(huì)若即若離，害怕這份幸福失去，現(xiàn)在的我們還小，所以我們應(yīng)該抓緊手中這一點(diǎn)點(diǎn)小幸福，懷揣著大大的信心與激情，去為未來(lái)拼搏，為自己的以后拼搏，。
所以，青春，感謝你讓我明白一切，也希望自己能夠克服青春中所有的難關(guān)，未來(lái)的路還遠(yuǎn)，還寬，它不會(huì)因?yàn)槲业牡絹?lái)而消失，我要用自己的力量，為自己打造出一片能夠讓我自由翱翔的天空，能夠讓我幸福生活的世界，這一路，少不了青春的陪伴，也少不了青春這條路中所有的經(jīng)歷與磨難，向自己的未來(lái)說(shuō)早安，向青春說(shuō)早安。
議論文作文 篇11
“往事可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然�！彼械牡玫脚c失去我想都伴隨著你的漸漸推移，慢慢的，不再像以往夸夸其談，而多了內(nèi)心獨(dú)白，總會(huì)不自覺(jué)的和內(nèi)心對(duì)話，但我想，跨過(guò)心靈的那一堵墻，我可能是在與你對(duì)話。
多年來(lái)，你一向如影隨形，看不到你的身影，但總會(huì)在得意和失意的時(shí)候感覺(jué)到你的存在，是你一向伴我走過(guò)生動(dòng)與平凡，欣喜與落寞，我明白你始終在我身邊，不曾離開(kāi)，四季更替著，但我一向無(wú)法看清你的臉，想象著你的表情，揣測(cè)著你是如何旁觀著我的人生，是不是同步著我的喜怒和哀樂(lè)。
外面又揚(yáng)起了雪花，我想，你和我一同旁觀著這個(gè)冬天吧，我們一同走過(guò)了二十幾個(gè)春夏秋冬，你明白的，我的心也在四季更替著，你看遍了心中的過(guò)往，嘗盡了我內(nèi)心深處的酸甜苦辣。多年過(guò)去了，你還好嗎?
因?yàn)槟悖彝戅D(zhuǎn)成了一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)的自己，不再因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事心煩意亂，最后在你的歷練下找到了那個(gè)波瀾不驚的自己，這個(gè)世界很大，我們都是凡人，甚至有些渺小，我們走的都不容易，如果生活簡(jiǎn)單，我們?cè)诔錾臅r(shí)候就不會(huì)以聲聲啼哭視人。那一刻我們第一次見(jiàn)面，我想，第一聲啼哭就是我贈(zèng)與你的見(jiàn)面禮吧，你雖讓我看到了世界的完美，但我還是時(shí)不時(shí)哭泣，可能因?yàn)橐粔K糖，或因?yàn)楦改傅膸茁暫浅猓稽c(diǎn)點(diǎn)小事都能惹哭脆弱的我。
二十多年過(guò)去了，我們相伴了二十多年，這天的我已經(jīng)不記得上次大聲啼哭的時(shí)間，距離我上次哭泣可能已經(jīng)好久好久了，但我明白，那種哭泣與小時(shí)候不同，那必須伴隨著內(nèi)心的顫動(dòng)，謝謝你讓我更加平靜應(yīng)對(duì)世事的變幻，不知該慶幸自己以融入成人的世界，還是就應(yīng)追憶早已不見(jiàn)蹤影的稚嫩身影。也許這就是你特有的魔力吧，可能我這句話說(shuō)的有些許無(wú)奈。
我想我的眼神里有你走過(guò)的痕跡，我從眼睛里看到了你來(lái)來(lái)往往的快樂(lè)和孤寂，而這些早已成為了我生命的一部分，怎樣都揮之不去的記憶，快樂(lè)的也好，落寞的也罷，都是你對(duì)我的饋贈(zèng)，我能回報(bào)于你的，或許是更加豐富的填充，我從未抱怨你所帶來(lái)的不悅和災(zāi)難，我明白，所有的事情都有它發(fā)生的道理，所有的人都有它抵達(dá)的好處，而所有的得到與失去，都是我命中該有的定理，你帶我體驗(yàn)了童年的.天真與無(wú)邪，少年的活力與朝氣，更有青春期的懵懂與晦澀，此刻正品嘗著青春的熱烈氣息。
每個(gè)人的心底，都會(huì)有一些故事，而你明白我的所有秘密，人生是一次奇遇，我們正經(jīng)歷著各自的人生，我們從未停歇與阻礙的搏斗，而我想，最難的掙扎是感情中的博弈，無(wú)論我們?nèi)绾紊钪O世事，如何淡定從容，當(dāng)內(nèi)心波動(dòng)時(shí)，就注定開(kāi)始內(nèi)心的搏斗，這也是每一個(gè)身在紅塵中的凡人無(wú)法擺脫的事情，“情動(dòng)，劫來(lái)”可能真的有它的道理。
我們?cè)僖膊皇悄莻�(gè)因?yàn)橐粔K糖就大哭大鬧的小屁孩了，正在慢慢的修煉成自己世界里的孫大圣，我們不求有鋼筋不壞的身體，只求能在人間瀟灑自在的生活，一切的努力都有回報(bào)，所有的付出都不被辜負(fù)，在乎自己的和自己在乎的人都能一切安好，當(dāng)安靜離開(kāi)人世時(shí)臉上面帶笑容沒(méi)有缺憾，也許，這就是圓滿。
來(lái)時(shí)的路，你不曾缺席，接下來(lái)的路，我想你定會(huì)奉陪到底，接下來(lái)的人生劇本又會(huì)是怎樣，我的心夾雜著過(guò)往懷揣著期望，余生很長(zhǎng)，何必慌張。
議論文作文 篇12
雄鷹不褪羽，哪能得高飛;蛟龍不蛻皮，何以上青天;人生不拼搏，何來(lái)的精彩。
藍(lán)天霸王的背后是重生的痛苦與折磨。鷹在四十歲時(shí)，羽毛過(guò)豐，喙爪已鈍，難以捕捉獵物。在此鷹必須做一個(gè)抉擇，或?qū)に�、或不顧一切地拼搏。它們將竭盡全力飛駐于懸崖，斷喙拔羽，其過(guò)程都要靠自己堅(jiān)定的意志和拼搏。經(jīng)過(guò)150天殘酷而痛苦的拼搏與努力，獲得了重生。鷹獲得重生30年的壽命與自由。由此可見(jiàn)，拼搏能激發(fā)內(nèi)在的潛能，創(chuàng)造嶄新的未來(lái)。我們需要拼搏，雖然其過(guò)程十分痛苦，卻是人生中不可缺少的一部分。只有經(jīng)過(guò)拼搏血雨的洗禮，我們才會(huì)領(lǐng)略到生命中新的長(zhǎng)度和高度。雄鷹翱于藍(lán)天，拼搏得以重生。
明代宋濂，家貧無(wú)以致書以觀，因此借于藏書之家，及冠入學(xué)堂，不畏大雪深數(shù)尺，不知足膚皸裂，不懈拼搏，努力學(xué)習(xí)且心無(wú)旁騖，大文學(xué)家的成就便是他拼搏的收獲。眾所周知的歐洲著名音樂(lè)家貝多芬，在他雙耳失聰?shù)那闆r下，孤寂的生活、外人的鄙夷和不屑并沒(méi)有讓他消頹，貝多芬憑著他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)、堅(jiān)定的信念和不懈的拼搏作出了《月光曲》、《英雄交響曲》等不朽佳作。雙目失明卻創(chuàng)出《假如給我三天光明》海倫·凱勒，自小雙耳失聰，雙目失明，她曾經(jīng)彷徨過(guò)，絕望過(guò)，但在莎莉文老師的悉心指導(dǎo)下，讓她聽(tīng)到了大自然的聲音，感受到了世間的美好，并竭盡全力用自己的雙手為天下盲童帶來(lái)了幸福和愛(ài)。不懈捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)的"十大感動(dòng)中國(guó)人物之一"的.翟墨;勤耕不輟的錢鐘書;不怕失敗的愛(ài)迪生，都充分的詮釋了拼搏的內(nèi)在魅力。
或許有人說(shuō)，我獨(dú)具天賦無(wú)需拼搏，拼搏只是那些平庸人應(yīng)當(dāng)具備的，但愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò):"成功等于百分之一的靈感與百分之九十九的汗水"。沒(méi)有拼搏，成功不復(fù)存在。
古時(shí)有方仲永，兒時(shí)能舞文弄墨，5歲即能成詩(shī)，天賦異稟，眾人驚訝贊嘆不已，但其父不懂得挖掘和開(kāi)發(fā)仲永的才能、急功近利，終使天賦異稟的仲永“泯然眾人矣”，引得多少人為之惋惜�，F(xiàn)今的“富二代”也是如此，安逸的生活環(huán)境，使他們沉迷、意志消沉、不思進(jìn)取、不懂拼搏、不去磨煉，縱然家世顯赫卻少有成就，甚至做出一些有悖于社會(huì)的事，他們的冷漠、惡劣令人發(fā)指。貓接受了盤中餐久而久之便失去了抓捕老鼠的本領(lǐng)。由此可見(jiàn)，拼搏與磨練是開(kāi)啟成功之門的金鑰匙。
生命需要拼搏，珍珠需要蹉跎。沒(méi)有拼搏，即沒(méi)有袁隆平的雜交水稻;沒(méi)有拼搏，即沒(méi)有鄧亞萍的世界冠軍。
生命需要?dú)埧岬腻N煉，才能展現(xiàn)出它的光華與質(zhì)地。沒(méi)有平靜的海洋，礁石的形態(tài)是海浪與礁石相撞拼搏的痕跡。真正的船只寧愿與海浪沖擊也不愿安逸地停在碼頭等待腐爛。讓我們努力去拼搏，做一只翱翔于藍(lán)天的霸者，展現(xiàn)人生的價(jià)值吧!
浩瀚蒼穹，拼搏無(wú)價(jià)。
教師點(diǎn)評(píng)：通過(guò)類比引出本文論點(diǎn)，接著從正面舉宋濂事例，反面舉方仲永如何由一個(gè)“天才”變?yōu)椤氨娙恕钡氖吕�，在�?duì)比中，突出“拼搏與磨煉是開(kāi)啟成功的鑰匙”，最后強(qiáng)化中心論點(diǎn)，文章不僅論述嚴(yán)密，而且頗有文采。
議論文作文 篇13
我們是初中同學(xué)，從初一開(kāi)始，我們一直是同桌。她很文靜，又善解人意，我們很快就成了好朋友，之后的日子里，我們一直形影不離�，F(xiàn)在回想起那段時(shí)光是多么的美好��！
可是美好的東西總是消失得很快。到了初三，大家都忙于為中考做準(zhǔn)備，而她卻告訴我，她要轉(zhuǎn)學(xué)了。她說(shuō)她要轉(zhuǎn)到更好的學(xué)校讀書，中考就會(huì)考得好一些。我當(dāng)時(shí)有一點(diǎn)點(diǎn)的氣憤，氣她就這么拋棄我，但我更多的還是祝福，于是我們含著淚告別了。
她離開(kāi)后，我們很少聯(lián)系，因?yàn)槲矣X(jué)得我不應(yīng)該打擾她學(xué)習(xí)。到了中考即將來(lái)臨的時(shí)候，一次在路上碰到她媽媽。我便向她媽媽詢問(wèn)她的近況，她媽媽卻含這淚告訴我，一年前她就被診斷為白血病，所以輟學(xué)在家養(yǎng)病，等病情好轉(zhuǎn)再去復(fù)讀，她為了不想讓你們擔(dān)心，怕影響你們的學(xué)習(xí)，所以就撒謊了。那一刻，我的眼眶紅了。這是我聽(tīng)到的世界上最美麗的謊言…它沒(méi)有風(fēng)花雪月的纏綿悱惻，沒(méi)有花前月下的浪漫繾綣，但它是如此質(zhì)樸真切，沉淀出這世上最深沉的友誼，入骨入髓。
如果問(wèn)我，什么是最能令人感動(dòng)的？我會(huì)回答是善意的謊言被揭曉的時(shí)候；如果問(wèn)我，什么時(shí)候最令人感到自卑和心痛？我會(huì)回答當(dāng)知道自己就是被善意的謊言所欺騙的`時(shí)候；如果問(wèn)我，什么是東西是最單純最美麗的？我會(huì)回答是善意的謊言。
仔細(xì)觀察，我們生活中有許多善意的謊言。
一個(gè)得了白血病的小女孩，在她生命的后期，當(dāng)醫(yī)生問(wèn)她最大的心愿是什么時(shí)，她說(shuō)想去天安門看看升旗儀式，對(duì)一個(gè)生命垂危的女孩的最后心愿，醫(yī)生和家長(zhǎng)哪有不滿足的理由呢？但是因?yàn)樗募易≡谶b遠(yuǎn)的新疆，如果滿足她的要求，醫(yī)生怕女孩經(jīng)受不住旅途的勞累，于是一個(gè)由2000多名志愿者和醫(yī)生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動(dòng)開(kāi)始了，從上火車到改乘旅游公車，一路上，從報(bào)站到服務(wù)員端茶倒水，甚至到旅客的交談，都是大家有意安排的，最后來(lái)到了一個(gè)學(xué)校，在軍樂(lè)隊(duì)伴奏的國(guó)歌聲中，雙目失明的女孩以為真的來(lái)到了渴望已久的天安門廣場(chǎng)，當(dāng)看到她無(wú)力的舉起她的小手向國(guó)旗的方向敬禮時(shí)，在場(chǎng)的人們?nèi)剂飨铝藷釡I，我想如果小女孩知道真相的話，一定會(huì)感動(dòng)得熱淚盈眶。
讀美國(guó)短篇小說(shuō)《最后一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的。當(dāng)生病的老人望著凋零衰落的樹(shù)葉而凄涼絕望時(shí)，充滿愛(ài)心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵干枯的生命之樹(shù)，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這樣的謊言難道不足以感動(dòng)人嗎?
父母的一句謊言，讓涉世未深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好生長(zhǎng)；醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……
如果開(kāi)誠(chéng)布公直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤，我選擇謊言。
如果真情告白坦率無(wú)忌是一種傷害，我選擇謊言。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點(diǎn)謊言又何妨?
善意的謊言，感動(dòng)的源泉！
議論文作文 篇14
一、尤努斯
1974年，孟加拉國(guó)發(fā)生嚴(yán)重的饑荒，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士尤努斯來(lái)到這里試驗(yàn)高產(chǎn)種植的辦法。1976年，在一次調(diào)查中，他碰到一名制作竹凳的赤貧婦女。這位婦女因受到放貸人的盤剝，一天連兩美元分都掙不到。他掏出27美元，分別借給42個(gè)有同樣境遇的女人，希望她們能借助這筆貸款擺脫廉價(jià)出賣勞動(dòng)力的命運(yùn)。1979年，他以此為目的成立了格萊珉銀行。1998年，受洪災(zāi)影響，格萊珉銀行陷入困境，但在尤努斯的不懈努力下，銀行于20xx年完成了從“經(jīng)典模式”到“格萊珉二代‘的轉(zhuǎn)型，尤努斯的默默奉獻(xiàn)造福了無(wú)數(shù)窮人，他因此而獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。
分析：商業(yè)不一定總是和貪婪聯(lián)系在一起，尤努斯商業(yè)項(xiàng)目的背后有個(gè)信念的支撐，即造福窮人。
適用話題：奉獻(xiàn)、財(cái)富、幫助。
二、陳安之
他12歲隨親戚到美國(guó)讀書，后來(lái)邊工作邊讀書。他曾經(jīng)做過(guò)18份工作，賣過(guò)菜刀，賣過(guò)汽車，當(dāng)過(guò)餐廳服務(wù)員……在他20歲的時(shí)候，他的存款還是零。一次，他在看車展時(shí)，一輛奔馳S600令他艷羨不已，他站在車子旁邊，讓太太給他拍了一張照片，并把這張照片釘在墻上。后來(lái)，他經(jīng)商不斷走向成功。他的助理向他討教成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他說(shuō)：“你要成功的話，就給自己貼個(gè)夢(mèng)想板�！闭f(shuō)著他從一個(gè)牛紙袋里拿出那張自己和奔馳S600的'合影，照片上有被釘過(guò)的小孔。他接著說(shuō)，以前一直覺(jué)得它實(shí)在太貴，不敢想，不敢買，后來(lái)，就把它釘在夢(mèng)想板上，天天看，并朝這個(gè)目標(biāo)奮斗，最終夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。他說(shuō)，一直把夢(mèng)想貼在自己的房間里，實(shí)現(xiàn)一個(gè)，收起來(lái)一個(gè)，放到抽屜里。從小目標(biāo)到大目標(biāo)，最后他所定的目標(biāo)基本上都實(shí)現(xiàn)了，現(xiàn)在他成功了，身價(jià)已數(shù)億。他的著作，他的錄音，他的課程內(nèi)容都被人瘋狂地收藏。他就是當(dāng)今華人中最的成功學(xué)專家陳安之先生。
分析：在奮力打拼的道路上，你不妨把自己的夢(mèng)想貼出來(lái)，經(jīng)常激勵(lì)自己努力拼搏。當(dāng)一個(gè)人的夢(mèng)想，思想和行為完全一致的時(shí)候，往往會(huì)產(chǎn)生極大的力量。
適用話題：成功、夢(mèng)想、動(dòng)力
三、悲情英雄——阿拉法特
阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨(dú)立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭(zhēng)中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購(gòu)買武器，偷運(yùn)到巴勒斯坦，一時(shí)成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月，第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭(zhēng)中。在戰(zhàn)火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運(yùn)，認(rèn)識(shí)到革命是惟一的出路。此后十幾年的時(shí)間，他一直為保家衛(wèi)國(guó)的理想舍身奮斗。
自由，比任何東西都來(lái)得更寶貴。阿拉法特朝著理想國(guó)度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開(kāi)了政治解決巴勒斯坦問(wèn)題的帷幕。第二年，他結(jié)束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當(dāng)選為巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席，連任至逝世。
分析：自由是人們與生俱來(lái)的權(quán)利，阿拉法特的一生，正是對(duì)“不自由，勿寧死”的詮釋。
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