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高中的作文

時間:2022-08-08 08:18:35 高中作文 我要投稿

精選高中的作文集錦10篇

  在生活、工作和學習中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的高中的作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

精選高中的作文集錦10篇

高中的作文 篇1

  理想是春泥中鉆出的新綠,為大地帶來勃勃生機;理想是夏夜晴空中的點點繁星,給躁動的心送去一份安靜;理想是秋風中的片片紅葉,讓蕭瑟的風中多一片紅火;理想是冬天枝頭的.冰晶,身在寒風中卻晶瑩依舊。我的理想是當一名優(yōu)秀的老師!

  在課堂上,老師溫柔耐心地講解:在課間時,老師和我們就像朋友一般,開心愉快地交談;在我遇到困難時,傷心流淚,老師會親切安慰我,為我擦眼淚;在我考試沒有考好是,老師會鼓勵我,讓我不氣餒;在我受傷時,老師會十分心疼,細心為我擦藥。在我的心目中老師是最偉大的,這些使我萌發(fā)想當一名老師。

  我想當一名優(yōu)秀的老師,就必須要有知識文化、耐心和愛心。從現(xiàn)在開始我要好好學習,認真聽講,牢記所學的知識。我做什么事情一定要有耐心,克服自己急躁的性格,遇到困難的事,不要輕易放棄。我還要擁有一顆愛心,以后才能關(guān)心愛護同學。我要為我的理想努力奮斗!

  如果我當上了老師,我會上課時盡心盡力傳授孩子們知識,耐心的給孩子們講解,直到孩子們聽懂為止;我會下課帶著孩子們一起玩游戲;我會在他們傷心難過時溫柔安撫他們;我會在他們遇到困難,鼓勵他們:不放棄,勇敢前行!我會體諒孩子們,但是也要培養(yǎng)孩子的情商,要尊重師長,禮貌的和師長打招呼,友善待人!我有時會和孩子們講與課文相關(guān)生活中的故事。

  理想讓我學會了前進,學會了努力,學會了奮斗!我要向著自己的理想之路持之以恒的走下去,不放棄,我相信我一定會實現(xiàn)理想的!

高中的作文 篇2

  “有沒有人曾告訴你,我很在意……”這首歌,在你離開之后,又一次深深的沁入了我的心里。

  在夜里,響起的這首歌伴著我的淚水,在循環(huán)播放著。她們說淚水可以濕了枕角,而我的淚水全都滴滿了相冊。

  第一次與你的交集,仿似偶像劇里的浪漫情節(jié),卻是因為你的小說。我通過層層的了解,發(fā)現(xiàn)你與我同校,雖然我不敢相信,但你的小說寫的真好。你就這樣在不知不覺中打動了一個少女的心。

  我好想認識你,但又對那么多穿著同樣校服的“你”,無從確認。我只能在學校的一角偷偷地望著,在大腦里少女般的胡思亂想,請原諒我對你的描繪,因為我不知道你會不會喜歡我給你的形象。我看你的小說,我沒有依據(jù)里面的主角對你的面貌進行描繪,而是……哈哈現(xiàn)在想起我都覺得好笑,因為和你本人卻一點也搭邊。

  也許在你的記憶了,從未有過我的身影。但在我都青春里,你卻讓我嘗到了一份還沒有開始就已經(jīng)結(jié)束的戀愛。就像你小說里的那朵無名花,還未來得及盛開就被上了魔的主角無情的摧毀。那是一個簡單的過程:開始,獨自享受,結(jié)束。

  自從那一次,在你的作者空間里看到了一張你的照片,我就興奮了整整一個星期。我開始在操場里瘋狂的尋找你的面孔,朋友們都笑我是花癡。我也幻想過與你見面的場景,應該是那種偶像劇的浪漫情景:在公車上你坐在窗邊,一條白色的耳機搭在雙肩;蛘撸趽]汗的球場你一個漂亮的轉(zhuǎn)身上籃。然而都不是,第一次加你卻是在嘈雜的食堂,你端了一盤食物。雖然不是很帥但也還算好,這也許是很多女孩的心思吧。

  后來我開始悄悄的收集你的信息,就如同做賊一樣,怕被你發(fā)現(xiàn),怕自己紅紅的臉暴露在你面前。我把關(guān)于你的信息當作考試內(nèi)容一樣的記下,我多么希望考試的內(nèi)容就像關(guān)于你的信息一樣,那樣我就能過目不忘了。后來我知道了你是獅子座,你在讀高三,在那個讓我心動的`班,那個我一抬頭就能看見它窗戶的班級。

  朋友都笑我這單戀加花癡的行為,她們鼓勵我去向你表白,我卻只能低下頭在心里品嘗蜜的甜。他們不知道我的想法,因為我知道你在高三,在這個即將決戰(zhàn)高考的日子,你在小說里說:只因此時,我在高三,愛情對我來說屬于奢侈品。我不敢去打擾你,就這樣單戀的感覺真的很好。

  時間在我對你的關(guān)注中,漸漸消逝。在你們留畢業(yè)照的那天,我終于可以光明正大的與你對視了?茨阍阽R頭面前的樣子,我要把它牢牢的記住。那是我最開心的一天,又是我最心碎的一天,我看見了你的女朋友。那天夜里我哭得很傷心,朋友都安慰我,聽著你在作者空間里留的那首歌“有沒有人曾告訴你,我很在意……”,我的初戀,還沒有來得及盛開就這樣枯萎。你能寫悲傷地小說,卻不能懂我的傷。

  我最后一次見你,是你?不對,是你們,拖著行李箱離開校園的時候。你就這樣在不知不覺中,牽動了一個人的青春,一個你不認識的人的感情。

  現(xiàn)在我也高三了,已經(jīng)沒有時間去細細品讀你的小說了。你現(xiàn)在還好嗎,你的小說還在更新嗎,里面有沒有一個橋段是這樣的:一個女孩,漫步在綠茵的校園,遇見了當年的那一位學長,他?

  響起背景音樂“有沒有人曾告訴你,我很在意……”

高中的作文 篇3

  這節(jié)課的課題是以校園之景為話題作文?粗寮,輕輕地咬著筆桿。這看似簡單的題目卻令我無從下筆;蛟S是我不夠浪漫,不能發(fā)現(xiàn)于生活之中點點滴滴的美。亦或是它真的太平凡了。平凡的就像空中浮過云朵,河畔聽到蛙鳴。

  是啊,它確實平凡。雖然我步入高中的門檻已有半年時光,可它自始至終沒有給我留下太多的印象和回憶。正如走在街上遇見一位美人,也許你會怦然心動,但隨之輕盈的走遠,記憶也會順記憶的河流慢慢地漂走。因為你并不了解她。日升日落,潮漲汐,周而復始地上學放學,所經(jīng)過的,也不過是一畝三分的空間。適逢天氣差些,也許還會更快地飛跑進教室,不會仔細觀察,不會返顧留戀。于是,這平凡中點點滴滴的美便會被忽略。就像細微的木插入手中,可以憑著痛感察覺它所在的'位置,但不仔細觀察,仍是難以發(fā)現(xiàn)。

  的確,我的高中處在這個偏僻落后的小鎮(zhèn)中,或許它不及發(fā)達地區(qū)同等級學校的規(guī)模龐大,現(xiàn)代化氣息的濃烈。但這正是它平凡的美。因為生源少,所以它寧靜;因為“落后”,所以它質(zhì)樸;也因為處在不起眼的小鎮(zhèn)中,所以它恬淡。我想,如果陶淵明先生可以穿越時空來到現(xiàn)代,應該來這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),于覆蓋著薄薄的雪,隱約中透著幾點黃葉的小路上躑躅。便也不會去尋找桃源村了吧。

  也許下課之后,我真的應該到校園的各個角落里去走走,看看。對,就這么做……

高中的作文 篇4

  看車牌號,算起概率問題;吃飯,自問吃入了多少種蛋白質(zhì);騎車,盤算摩擦力會使車子停在幾米外;喝水,念叨如何運用分子式測得結(jié)構(gòu)簡式……

  公式在腦子里劃著勻速圓周運動,不會離心,不會偏轉(zhuǎn)。這樣的腦袋,居然能萌發(fā)出大片哺育文字的園地,我細心地將它們進行自交和雜交,試圖培育出異常優(yōu)秀的子一代、子二代。

  寄蜉蝣于文字,它親切地邁步踱來,笑顏爛漫。只有文字,能讓我飄入云端,馳騁思緒,縱情四海。我是它忠實的家臣,傾心折服于它。

  我的`文字不夠飛揚、不夠瀟灑,沒能讓人感受到文字真正的魅力,是我未能盡忠了。

  學校的課程,重理輕文,學校的理科生,重理愈加輕文。語文課,只有一種姿態(tài):奮筆疾書地計算,不論是數(shù)理,還是化生,仿佛將自己的身家性命全壓在其上,試圖溺于永不可出的境地。沒有人抬頭,極少人將書翻開,老師也早逆來順受了這些冷漠,獨自講著無人問津的課,自問自答。

  心不禁一緊,再一寒,可憐的文字,被人糟踐得分文不值,就連考前的突擊背誦,也只是考生對分數(shù)的敬畏罷了。而我恰是相反,為了寫自己熱愛的散文,作文分數(shù)低得讓人慍怒。

  承載著對文字的愛,我感性地認識著世界上的一株花、一棵草,生動著我的筆尖,細膩著我的思緒。文字,本該是富于情感,有宣泄、有歡愉、有憂思,它不會束縛我,反而為我撐著一片精神樂土。每當心靈匱乏、需要訴說,只一筆、一紙,它便簡單而無言地默默安慰了我,為我蕩開濁水。

  私卻擬好一言諾,

  為吾心寬不惜濁。

  感文癡心護吾意,

  今生哪敢半途挫。

  十余載,文字陪我走過,溫柔而活潑,我懵懂地讀它,豁然的,成熟多了,我才知道它原來也教會我長大。它伴著我,我攜著它,它不會成為棄兒,我不會多一抹憂愁。輕輕的,它來了,便不會再離開,因為我,需要它……

高中的作文 篇5

  每個人的心中都擁有一種辯分是非的觀念,它總是會左右我們的思維,控制著我們的行為。

  作為那將面對大千世界的我們,每個人都應該樹立應該正確的榮辱觀,明白什么才是我們高中生的“榮”,什么又是我們高中生所應舍棄的“辱”。

  當我們考試失敗的時候,毫不氣餒是我們的榮,畏懼退縮則是我們的辱;當我們在一起攀比的時候,比學習才是我們的榮,比的是那種滿足虛榮心則是我們的辱;當我們面對高考所帶來的沉重的壓力時,積極備考是我們的榮,虛度光陰則是我們的辱。

  “風聲,雨聲,讀書聲,聲聲入耳;家事,國事,天下事,事事關(guān)心!眹遗d亡,匹夫有責。我們每一個高中生也應該把國家的忍辱與自己的忍辱相聯(lián)系。

  我們明白什么是真善美,什么是我們所向往,什么又是我們所應積極追求的。當我們被虛假的事物蒙蔽雙眼時,我們便沒有了是非之分;當我們沒有了正確的榮辱觀時,我們便徹底的迷惘了。

  我們應當做一些被我們高中生所應提倡的事,做好它們,也可稱之為我們高中生的榮。而那些我們這個社會的法律或道德所不允許的事,便是我們所應舍棄的,若是做了,那便是我們的辱。

  在我們高中生活的每個角落都有我們所應該辨別的榮與辱。在學習上,我們每個學生都應該明白、了解:學習是我們的天職,成才是我們的'目標,成人是我們的本分。在我們學做人的時候,我們應該崇尚的是:擁有正確的金錢觀,正確的心態(tài),正確的處世態(tài)度。

  我們即將踏入社會,迎接一系列的挑戰(zhàn),所有的問題都有可能發(fā)生,因此我們應當樹立正確的思想觀念。

  我們不應該自私地僅顧自己的利益,那種即使是在傷害別人的利益的情況——那是我們所為之而恥的。

  面對大千世界的種種誘惑,而處在危險中的人很容易便受到傷害。讓我們樹立正確的榮辱觀,做一些我們應主動為之驕傲而完成的事。

  樹立正確的榮辱觀,正確的面對事物,讓我們每個高中生為社會注入一股新的力量之泉!

高中的作文 篇6

  家里那架橘紅的大提琴,寂然的站在窗臺前,仿佛已站了一千年。

  今天,我重新揭開蒙在琴上的軍綠色琴套,那琴套有如記憶的帷幕一般無聲地拉開,上面的灰塵猶如歲月這場戲中琴兒的怨言。

  還記得第一次聽交響樂,當大提琴獨奏聲響起時,那異樣的聲音仿佛從北國的冰天雪地中飄逸而出,每一個音符都透露著人內(nèi)心中的深沉與清純,好似春天的落葉、夏天的冰雪、秋天的桃花、冬天的`芙蓉,總帶給人以不同尋常的感覺。正是這樣的琴聲為我的生活揮灑出了瑰麗的彩虹。從此,黃昏,周末,我便懷抱與我等高的大提琴,獨坐窗前,用生澀的手指,在弓弦間捻出斷斷續(xù)續(xù)的音符。窗外艷紅的夕陽,像喝醉的畫家,不僅自己滿臉通紅,還把綠樹、小鳥涂抹成一片醉紅。于是,一首還不怎么流暢的《天鵝》從我手中響起,一只純美無比的天鵝從我的心中飛出,直飛向高邈的云端。那一瞬的定格,永遠的留在了記憶里,伴著我癡癡的微笑。

  后來上了初中,每天大量的功課,將我變成了夜夜挑燈的“作業(yè)機器”。我已無暇顧及大提琴了。對于它,我是心有余而力不足了。我們漸漸疏遠了、陌生了……只是,偶爾夜半人靜時,我會聽到琴兒站累后的一聲嘆息。

  我整日介為我搖擺不定的成績奔波著,仿佛是在黑夜里的沙漠中等待曙光和尋覓清泉。我知道想找回從前獨坐窗前的日子很難,因為我不是天才,我無法兼顧這一切。

  琴依舊,只是人難久。世間萬物有得必有失,而我是注定為了大學夢而不顧一切。如今,琴就在我身后,窗就在我身旁,可是心卻離它們好遠,陌生好多。我輕輕地拿起琴,顫抖的左手按在琴弦上,想尋回一絲過去的影子,當我僵硬的手連連按錯音時,我悵然明白:現(xiàn)在的《天鵝》同樣離我很遠,因為我的大提琴病了,它失憶了……

高中的作文 篇7

  “不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”。梅為冬天盛開之物,就要經(jīng)歷種種苦難。不畏懼苦難,才能在嚴寒中開放。苦難是嚴格的老師,留給我們那么多的思索,人在苦難中并不可怕,一定要做苦難的主宰者?嚯y來臨,我們要跟之一飛沖天。

  貝多芬生于德國的一個小鎮(zhèn)里,是一位與苦難抗爭的強者。他在二十多歲剛在樂壇嶄露頭腳時,耳朵卻失聰了!對于一個學音樂的人來說該是一個多大的打擊呀!可是貝多芬并沒有放棄,繼續(xù)前行,繼續(xù)和苦難作斗爭。上帝雖然與貝多芬開了一個大玩笑,但他是憐惜你的。上帝給你關(guān)上了一扇門,又為你打開了一扇窗。上帝又同樣送你一朵帶刺的玫瑰,盡管為了這朵玫瑰,我們刺破了雙手。不經(jīng)歷流血的手指,怎能彈奏出夢幻的鋼琴曲呢?反之,我們偉大的音樂巨人如果在苦難面前逃之夭夭,怎么可能有《命運交響曲》的誕生呢?如何能讓我們感受到他那音樂的魅力呢?我們要學習貝多芬在苦難來臨之時,勇敢地去面對!雖然為了這朵玫瑰,貝多芬刺破了雙手,卻聞到玫瑰散發(fā)的芳香!

  在我們身邊,有許許多多遇到苦難就退縮的人。像我們班的同學——俞佳樂,就是這樣的一個人。只是一次成績不好,就想要輟學;被老師嚴厲批評過后,竟產(chǎn)生輕生的念頭,后果不堪設(shè)想。其實生活在溫暖的家庭固然是好,如果我們總是“衣來伸手,飯來張口”是經(jīng)不起苦難的。一帆風順的人生不是精彩的人生。我很欣賞奧斯特洛夫斯基的一句話:“人的生命,似洪水在奔流,不遇著暗礁,難以激起美麗的浪花。”苦難是那些人成功路上的絆腳石。其實人在苦難中并不可怕,可怕的`就是自己的怯懦!

  當狂風在你耳邊呼嘯時,你只當它微風拂面;當暴雨在你眼前傾瀉時,你只當它屋檐滴水;當閃電在你頭頂肆虐時,你只當它螢火流逝。人在苦難面前決不能屈服,痛苦是嚴格的老師,留給我們那么多的思索;挫折是碩大的磨刀石,使我們的青春變得鋒利;災難是一位飽經(jīng)滄桑的哲人,默默地為我們講述,使我們深沉、深刻。朋友們,讓我們成為苦難的主宰者吧!

高中的作文 篇8

  鎮(zhèn)江閣在江邊巍然靜立。風吹過,檐上的銅鈴沉重的發(fā)不出任何喉音。這中華第四樓啊,你究竟在歷史上留下了怎樣的一筆?那一定很厚重吧!斑駁的色彩默然不語,以它的沉穩(wěn)訴說著百年前的瑰麗。身后,江濤澎湃,雄渾的長江經(jīng)過了你,擊出一個個高音!中華千年的歷史因你在我心尖繚繞久不散去,盛唐的艷麗被挽在飛天高抬的雙臂里,輕盈地飛向天際。一張張古人的面孔飛快掠過,帶給中華一個又一個驚喜!悠悠中華,悠悠古韻!心仿佛在高空飛翔,快活又激動不已。懷著自豪的心情轉(zhuǎn)過身,我看到了基督教堂尖尖的頂。驚愕。疑惑。怪異。種種心情向我襲來,仿佛有無數(shù)只手揉搓著心。為什么極度西化的基督教堂會與古老的東方樓閣相對而立?為什么要將兩個毫不相干的物體放在一起?為什么心中的感覺會如此怪異?重新審視教堂,我看到陽光在樓的尖頂上舞蹈,閃耀金光,綠樹襯著紅墻,它用簡明的線條勾畫出另一個世界的模樣。安靜、肅穆,教堂內(nèi)有多少人參拜耶穌神像?西方的文化像一股泉水,注入我心中盛載東方文明的小潭中,兩種液體彼此交纏,又彼此排斥,形成了一個個復雜的圖形……亂了,思緒亂了。

  我走到松樹下,準備小憩。青黃的松針籟籟落下,松香彌漫。我忽然想,當初圣誕節(jié)傳入中國時,人們有沒有這種情感呢?我想還是有的。他們同樣會不適,會迷茫,會感覺怪異。畢竟這西方的東西與中國古文化太格格不入了呀!但是,眼睛終究抵擋不住圣誕樹的青翠美麗,耳朵禁不起圣誕神族的誘惑。最后,接受了,接受了中西結(jié)合的味道。于是,大街上,躥動起一個個戴著圣誕帽的東方人的頭。文化的交流是社會發(fā)展的必然結(jié)果?我陷入沉思。胡琴何時傳入了中原大地?胡桃何時成為了中原高等的營養(yǎng)品?胡椒何時被擺上了中原百姓的飯桌……北方少數(shù)民族的文化與中原文化交匯,合成了一支美妙的曲子。兩弦的'胡琴以它沙啞的曲調(diào)穿越了歷史,淺淺低吟。終于遇到知音了。一個中原人在黑暗中拉出了永久的滄涼。于是,歷史記住了他————阿炳,歷史也記住了它————二胡。文化的交流帶來昌盛,文化的不流動帶來了悲劇。還記得嗎?清朝的閉關(guān)鎖國使中國整整落后一百年!抬眼,我又看見了相對而立的鎮(zhèn)江閣與教堂。兩個音符正趨近和諧。是啊,誰能預料幾年后,這種現(xiàn)象會不會在中國很普遍?文化的交流是社會發(fā)展的必然結(jié)果,也正國為文化的交流,社會發(fā)展更快!長江奔涌向前,在它澎湃的身影里,我看到中國的京劇正向走世界。

高中的作文 篇9

  我看許多人對教育界的呼聲中,渴望改革是最多了的。從上次的“清華大學鉈中毒事件”到“復旦大學投毒案”,這樣的呼聲愈演愈烈。于是有人說,高校的學生已或多或少的喪失了基本的倫理綱常了。其實這是早就有的問題了,也并非僅僅集中在某些高校學生上,在普通學生上也有。因此,很多人希望改革以解決問題。

  然而現(xiàn)在社會上的輿論和趨勢,卻始終抱有一種和幾年前一樣“看戲”的姿態(tài)。就拿三年前“復旦大學投毒案”來說,當時確乎是引起了一些網(wǎng)絡(luò)媒體和部分民眾的慷慨激昂。當然,熱議的內(nèi)容無非是“作案者道德的淪喪”和“中國教育的詬病”之類。然而事情一過,這種論調(diào)就不知道沒落到哪里去了。倒是難為一些諷刺家常把中國的教育與其他國家作為對比,以此大談“中國沒有用”。

  且不說“中國有沒有用”這樣的話題,單就在上述這樣的大環(huán)境中,想必即使改革也會步步維艱,很難實行。所以,我認為與其把希望寄之于改革,倒不如好好反思我們自己的問題,從中找尋答案。也許,這會是最好的選擇。

  魏征有一句話說的好:“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源!币虼耍仁挂?wù)撚嘘P(guān)教育之類的問題,就必須找到源頭之所在,也就是孩子的啟蒙教育之所——家庭。

  古時候的人認為,一個人的家庭教育會對他日后的行為起重要作用,因此為了防止子女長大之后做出什么出格兒的事,在他三四歲的時候就會給他教育一些基本的倫理綱常,所以就有了“三歲見大,七歲見老”一說。孔夫子也說過:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。”其道理,莫過于此吧。然而我們現(xiàn)在的人,卻完全顛倒過來,舍本逐末了。

  現(xiàn)代人談教育,尤其是子女的學前教育,勢必會與學習成績,多才多藝等成人認同的觀點相掛鉤,且中國家長又是比較喜歡攀比的。因此,在這樣的情形下,自然而然使得一些家長放棄了子女的.道德教育,而去追求那些現(xiàn)成且容易取得的東西。這樣往往形成了一個怪圈——人們反倒更加注重那些可有可無的名利之類的,卻把本質(zhì)的東西丟了。而那本質(zhì)的東西恰恰是培育孩子必不可少的養(yǎng)料。

  而當缺少較為重要的條件后,培育的過程往往就會面臨失衡的風險。正如少了主心骨的人,是很難站起來的。我們把這種最為本質(zhì)的東西,稱為家風。什么是家風?這樣說吧,家風好比種植林木的土壤,而家庭的后代則是一棵普通的樹苗。一個家風的好壞就如同土壤的土質(zhì)是否優(yōu)良。好的環(huán)境里,樹苗的長成自然不會差。普通的環(huán)境里,至少也可留下正常的樹木。而一個把家風丟棄的環(huán)境里,則如同把樹苗種在灰塵里,在這樣的風氣下是種不出喬木與繁花的。而偏偏我們中國大部分的家長竟都遺忘了家風(并不指全部人,只是講的某種現(xiàn)象),且不注重道德教育,等到出了問題,就把問題全部歸咎與學生自身,自己倒干干凈凈了。

  這樣所帶來的結(jié)果往往是得不償失的!皬偷┐髮W投毒案”的那個施害者,就是最好的例子。因此,我們怎樣談?wù)摻逃?把家風保存且延續(xù)下去,讓子女們明白基本的道德準則,做一個堂堂正正,且不去傷害別人的人。然后學點常用的知識,不至于成為文盲,這就算是很好的教育了。

  所以,我們說,教育不需要改革,需要改革的是人心。能夠把社會上各種力量聚集起來,而不是分離它,就能成功。倘使作為一個家庭,就應該正家風,并且言傳身教,將之傳遞給子女。然后讓子女有一個適當?shù)膶W習環(huán)境,縱使以后成不了喬木,至少能做一棵普通的樹也是值得的;倘使作為一個長輩,師長或是社會人士,更多的應該是鼓勵,而非打壓。當你自以為聰明,打壓這些幼苗時,又怎知以后不被比你更為聰明的人嘲諷呢?

高中的作文 篇10

  紅場閱兵場上,與俄羅斯軍隊邁著大方步,揚起下巴,盡展驕傲姿態(tài),盡顯期民族的自信。其與不同的是,中國儀仗隊步伐穩(wěn)健,腳尖下壓,目光平視,表現(xiàn)出東方民族所獨有的內(nèi)斂和謙遜,因此獲得了在場觀眾和媒體的一致好評。所以說,驕傲自信是一種美,謙遜,內(nèi)斂也是一種美。二美各有千秋,盡展大國的風采。

  謙遜的美,美在修身之道。是的,謙遜是一種品質(zhì),是一種對“超我”境界的執(zhí)著追求,從而激發(fā)一個人自身的潛能,獲得更大的益處。明朝大學士宋濂,自幼家貧,無錢上學,便借鄰居家的書抄寫以此讀書。成年后,經(jīng)常拿著經(jīng)書跑到百里之外詢問德高望眾的老師,風雪無阻,即使此時的他已是學識淵博,卻不見其有絲毫傲慢,面對老師的批評,依舊“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復”,因而成就了他的學富五車,成為明朝首席大學士,執(zhí)掌內(nèi)閣……反觀發(fā)明大王愛迪生,他一生發(fā)明了一千種商品,大多都是在發(fā)明電燈泡之前,原因是電燈的發(fā)明使愛迪生產(chǎn)生的傲慢情緒,對助手的建議嗤之以鼻,導致愛迪生的發(fā)明公司甚至瀕臨破產(chǎn)……滿招損,謙受益,唯有保持謙遜虛心的態(tài)度,才能獲得最大的成功。

  謙遜的美,美在處事之理?v觀歷史長河,中華民族能夠立于世界民族之巔千年不倒,原因在于中華民族那種謙遜包容的處事觀念。就像發(fā)展二千余年的儒家一樣,從春秋戰(zhàn)國時期,僅堅守自身的“仁、義”到后來兼取法家的權(quán)術(shù)。謀術(shù)得取之有道的觀念,兼取墨家的“兼愛”,得到“仁愛”,兼于道家“無為”,得到“順應天時”,使儒家在發(fā)展不斷壯大,成為中國的主流思想,并影響中國千年……謙遜并不是一味包容,而是取其精華,棄其糟粕的智慧給予?梢姡瑹o論是一個學派,抑或一個人,只有見百家之長,不自己之短,才能使自身豐富和發(fā)展,成為體系和完善之人。

  彰顯個性,增加自信自豪。一個人的自信心與自豪感,都可以體現(xiàn)在一個人的'表情和肢體語言上。那么,一個民族的自信心和自豪感也是這樣的。在閱兵式上,俄羅斯方隊的上體軀干保持正直,向前擺臂時肘部彎曲,腿與地面平行,兩腿夾角90~100度,通過檢閱臺向右看時,頭要上揚30度……以體現(xiàn)驕傲和自豪感。這正是體現(xiàn)了當年在戰(zhàn)勝德國法西斯的戰(zhàn)爭中,俄羅斯民族的不屈不撓的意志和舍我其誰的決心的一種昭示。今天,在西方等國家的經(jīng)濟制裁下,俄羅斯人在總統(tǒng)普京的帶領(lǐng)下,不屈服、不自卑,堅守自己的底線。他們相信,二戰(zhàn)艱苦的歲月都熬過來了,今天的小小困境照樣能夠克服。因此,保持了大國的風范,他們有理由驕傲和自豪。由此說來,彰顯個性,會增加民族的自信心和自豪感。

  朋友,當你現(xiàn)在有所成就時,請應保持著謙遜內(nèi)斂的態(tài)度,因為這是涵養(yǎng)和修身之道;當你身處困境時,更需要的是一種自信心和自豪感的外化,給自己和他人以精神鼓舞。我相信,張揚與內(nèi)斂,都是一種美的外化形式,都是值得我們尊敬的態(tài)度。

  

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