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底氣初中作文
在生活、工作和學習中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編整理的底氣初中作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
底氣初中作文1
西方媒體常言中國人古板、狹隘。而近來,他們又將“冷漠”、“人情淡泊”等丑名冠于國人頭頂。而我們一向以禮儀之邦自居,對于這些評論總認定為是“空穴來風”,因此,我們總會回以猛烈的駁斥!爸袊嗽趺蠢玻俊,“他們只是想借輿論誣陷我們罷了”。
然而,我們真的有底氣對這么言論加以全盤否定嗎?
仔細審視一下中國社會和民眾,這份底氣并沒有我們一貫所想的那么厚實。頻發(fā)的食品安全問題不正隱隱透射出一些商人的自私狹隘嗎?而近來,時有路上有人遇難而旁人只作“圍觀”,我們似乎真的很難再自豪地稱自己為“禮儀之邦”;而國人踏出國門后奢侈消費的“富人行為”也確實給西方一個丑惡的國人形象……
在這些面前,再做辯駁確有“強詞奪理”之嫌,那我們真的已沒有底氣了嗎?
中華五千年歷史留給后人了無數(shù)傳統(tǒng)美德和底蘊,我們是有的,但,我們需要以自省來讓這些成為我們真正的底氣。國際社會其實已有這樣的先例。主導二戰(zhàn)風波的德國被指責為一個嗜血的、沒有人性的民族,德國人對此無力回擊。確實,他們祖輩造下的毀滅性罪孽讓他們絲毫沒有底氣回擊。而德意志民族以自省的姿態(tài)面對非議,他們堅持和平,牢記前人的教訓。1970年勃蘭特總理訪問波蘭時在猶太人墓碑沉重的一跪讓世人重新認識了德國。如今的德國早已不再被認為是什么殘暴的國度,他們有充足的底氣以和平的.姿態(tài)站在國際舞臺上。
而中國,又何嘗不能如此呢?一個善于自省的國家方能擁有真正的底氣面對不公平的指責。而國人中,其實不乏這樣的榜樣。陳光標身體力行倡導“低碳生活”,無數(shù)支教希望小學的老師。他們?yōu)橐桓摹袄淠、“狹隘”頭銜充實了底氣。
底氣是需要用一點一滴的改變來積淀的,而我們每個人都有充實這份底氣的責任。我想,當有人遇難不再是被圍觀冷漠,當商家不再為一己之利而危害整個社會,當國人以本應有的謙遜、懂禮節(jié)的形象展現(xiàn)于世人,我們會有底氣去排除這些負面的評價,更重要的是,我們有底氣以“禮儀之邦”的民族形象屹立于世界之林。
底氣初中作文2
總聽到這樣的回答“也許吧”、“可能吧”“我不確定”充斥在我們的耳邊,這樣沒有底氣的回答究竟因何產(chǎn)生?沒有自信?沒有知識?沒有勇氣?抑或是都沒有?
曾看到這樣一篇報道:某大學高材生面試時面對主考官的幾個問題都以“也許是……”為答。這樣沒有底氣的表現(xiàn)怎會成功?
那么,底氣到底源于何?
安德烈R26;波切利給了我回答。他告訴我底氣源于自信、樂觀以及執(zhí)著,這位天生弱視的'歌唱家七歲失明,他干過各種工作,但他依舊執(zhí)著地歌唱,唱自己心底的歌。沒有老師,沒有鋼琴伴奏,他就對自己對著河,對著樹木歌唱,他以積極樂觀的態(tài)度面對人生當他終于走上世界舞臺與帕瓦羅蒂共同歌唱時,他沒有絲毫膽怯、畏縮,在大師面前展現(xiàn)了自我的個人才華。最終他贏得了世界的掌聲,告訴世界“我有底氣,這個舞臺便屬于我!”
掌聲、鮮花是給他的最好鼓勵與支持,而底氣源于他的內(nèi)心,是支持他前進的動力。沒有了底氣,他會是一個默默無聞的人,但有了底氣,鑄就如今的安德烈R26;波切利。
而對于有些人來說,底氣并不都源于自信、樂觀。這些品質(zhì)是每個人都有的,只不過有人多些,有人少些罷了,就像對于卡爾R26;馮R26;奧西茨基而言,他的底氣就源于對世界理性的認知。
這位諾貝爾和平獎獲得者理性地認識世界,才有底氣批判希特勒的執(zhí)政是一場欺世盜名的表演。他說:“是怎樣的一個民族,才能在一個無賴身上看到偉大領袖的氣質(zhì)?”這是怎樣的人才能說出的話?卡爾R26;馮R26;奧西茨基對世界理性認知使他頭腦清醒,使他無法忍受這場盛大的表演,因而他只有諷刺、批判,沒有武器但他有一支筆;沒有了自由,但他心靈無拘無束。他,只有他,敢大聲喊出心靈的聲音,告訴世界:“清醒吧,遠離這場魔鬼的筵席!
正如羅曼羅蘭所講:“有一種英雄主義,便是看清生活后依舊愛它!笔菉W西茨基用他的生命印證了這句話。他用底氣鑄就了一位英雄,拯救了一個民族。
可這個時代缺乏底氣,人們隨波逐流。浮躁是這個時代的特征。有人曾說過“沒有底氣注定被歷史的洪流裹挾,無論是人或是一個時代!
底氣初中作文3
轉眼之間,我已站在了高三的跑道上。面對突如其來的高考,我們不能畏懼,我們需要的是三年知識積累所蘊含的底氣。在任何時候,我們都需要這種來自靈魂深處的吶喊。
有了底氣,我們才能夠正視生活的挫折。三毛,這個曾經(jīng)讓人為之狂熱的名字,撼動了多少年輕的生命。她與愛人在撒哈拉大沙漠完婚,定居,過著幸福的生活。可當生活的災難來臨時,面對著愛人的'離去,三毛并未就此墮落,而是用絕美的詩歌與柔情的文字述說她對愛人的不舍與對撒哈拉大沙漠無限的敬意,開創(chuàng)出一條嶄新的文學之路——流浪文學。
是什么讓一個單薄到讓人心疼的女子堅強地面對苦難,吟誦出靈魂的詩篇,毫無疑問,底氣使然。在底氣背后,是千百年來千姿百態(tài)的坎坷生命,卻創(chuàng)造出了令人肅然起敬的民族狀景。
終于明白,底氣不僅是基本的信心和力量,更是偉大的民族流淌的血液,是數(shù)千百年來雕琢積淀的文化底蘊。
忽而思及孔尚任的《桃花扇》,朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》,想到了古都金陵,秦淮河畔凄艷哀絕的身影……都是偉大民族歷久彌新的文化底氣。
“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家!本o跟著劉禹錫《烏衣巷》的韻腳,想到了寬帽高履的烏衣士族沿著先人踏過的青石板緩慢踱入,恍若隔世。
站在文德橋上,橋下樓榭櫛比,舟影、樓影、人影交相輝映。站在王謝故居的門前,看歷史滄桑,雕琢出讓人為之肅然的文化底氣。謝安以淝水之戰(zhàn)名聲大振,而二王的書法則光照千秋,成為流傳后世臨摹的傳世之作,看王右軍的《蘭亭》,其子獻之的《春秋》,翰香襲人,流韻悠長。
謝安的一戰(zhàn)成名必是底氣使然,而二王書法中蘊含的底氣也必是來自靈魂深處的吶喊。
底氣是實力的象征,也是一個人內(nèi)心世界最真實的寫照。
沒有底氣,王勃何以吟出“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的千古佳句,而“無路請纓,等終軍之弱冠”亦是王勃對自我底氣最充分的認定。
沒有底氣,譚嗣同何以吟出“有心殺賊,無力回天;死得其所,快哉快哉”,而將儈子手手中的刀驚落于地呢?!
有了底氣,生命將不再暗淡,而高三所剩的路也將云淡風清。似乎那么一瞬間,習題,測驗,老師的諄諄教誨乃至曾經(jīng)設想的恐懼都已成了弦外之音,都因有了底氣而消散,陽光中斑斑駁駁的盡是年輕人匆忙的心跳……
底氣初中作文4
一縷陽光,即使在寒冷的冬天,也能給人如春般的溫暖。那火紅熾熱的太陽啊,便是這溫暖堅實的“底氣”。一棵大樹,縱使季節(jié)輪回,也依然固守家園,不畏風霜雨雪,依然枝繁葉茂。那土地里粗壯的根系,便是大樹碩果累累的“底氣”。“底氣”,是一種最基礎的信心與力量,它總是在默默堅守著自己的職責,在最危險的時刻,發(fā)揮最強大的力量,是人生最堅不可摧的精神支柱!
透過歷史的風塵,“底氣”中的自信與力量不斷留駐在中華文化的畫卷紙上!拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!”譚嗣同,這一杰出的變法人士,在維新變法失敗的那一刻,當看到不斷地有變法人士退縮的那一刻,當朋友勸他趕快逃跑的那一刻,他卻依然堅守自己的底氣:“各國變法無不流血,唯中國不是如此,今天我就要以我的鮮血警醒世人……”他那充滿“底氣”的.鮮血,永遠閃耀在中華歷史的星空之上。他那最基礎的信心與力量,在生命的最后時刻,發(fā)出了人生最響亮的吶喊!
那個稚氣未脫的少年——劉偉,在一次觸電事故中失去雙臂。在他痛苦迷茫之中,是對生命的渴望,是生命中最基礎的信心與力量——底氣,將他拉到另一個起跑線,不知疲憊地刻苦訓練,付出比常人超出多少倍的努力,他終于參加了殘運會游泳比賽并獲得了獎牌,就在他信心十足,向殘奧會沖刺的時候,命運又一次和他開了個致命的玩笑——他得了過敏性紫癜。從此,他與游泳比賽再也無緣,多年的努力和夢想化為泡影。面對如此沉重的打擊!暗讱狻保寗ビ忠淮握玖似饋怼媚_趾彈琴。常人雙手彈琴都得付出努力和艱辛,十指不分丫的雙腳能行么?又是他骨子里那種不服輸?shù)摹暗讱狻保屗诙潭痰牟坏絻赡甑臅r間,就彈出了七級鋼琴師的水平,成為了中國第一個無臂鋼琴師。也成為感動中國十大人物之一。當命運縛住了他的雙臂,他卻為夢想插上了翅膀,那變幻的琴聲,是他努力飛翔的旋律。
是誰,彈出世間之絕唱?是那位雙耳失聰?shù)木奕!擁有底氣,靈魂得以升華!
是誰,吟出千古之篇章?是那位自由瀟灑的詩仙,擁有底氣,心靈得以自由!
是誰,成就昌盛之王朝?是那位忍辱負重的小卒,擁有底氣,生命得以永恒!
“底氣”,這個生命中最基礎的信心與力量,一旦迸發(fā),就會像蛟龍掠過小河淺灘,到浩瀚的海洋里擊水三千;就會像大鵬掠過平地低谷,在蒼茫的天宇中扶搖直上!
擁有底氣,創(chuàng)造輝煌!
底氣初中作文5
總聽到這樣的回答“也許吧”、“可能吧”“我不確定”充斥在我們的耳邊,這樣沒有底氣的回答究竟因何產(chǎn)生?沒有自信?沒有知識?沒有勇氣?抑或是都沒有?曾看到這樣一篇報道:某大學高材生面試時面對主考官的幾個問題都以“也許是……”為答。這樣沒有底氣的表現(xiàn)怎會成功?那么,底氣到底源于何?安德烈波切利給了我回答。他告訴我底氣源于自信、樂觀以及執(zhí)著,這位天生弱視的歌唱家七歲失明,他干過各種工作,但他依舊執(zhí)著地歌唱,唱自己心底的歌。沒有老師,沒有鋼琴伴奏,他就對自己對著河,對著樹木歌唱,他以積極樂觀的態(tài)度面對人生當他終于走上世界舞臺與帕瓦羅蒂共同歌唱時,他沒有絲毫膽怯、畏縮,在大師面前展現(xiàn)了自我的個人才華。
最終他贏得了世界的掌聲,告訴世界“我有底氣,這個舞臺便屬于我!”掌聲、鮮花是給他的最好鼓勵與支持,而底氣源于他的內(nèi)心,是支持他前進的動力。沒有了底氣,他會是一個默默無聞的人,但有了底氣,鑄就如今的安德烈波切利。而對于有些人來說,底氣并不都源于自信、樂觀。這些品質(zhì)是每個人都有的,只不過有人多些,有人少些罷了,就像對于卡爾馮奧西茨基而言,他的底氣就源于對世界理性的.認知。這位諾貝爾和平獎獲得者理性地認識世界,才有底氣批判希特勒的執(zhí)政是一場欺世盜名的表演。他說:“是怎樣的一個民族,才能在一個無賴身上看到偉大領袖的氣質(zhì)?”這是怎樣的人才能說出的話?卡爾馮奧西茨基對世界理性認知使他頭腦清醒,使他無法忍受這場盛大的表演,因而他只有諷刺、批判,沒有武器但他有一支筆;沒有了自由,但他心靈無拘無束。
他,只有他,敢大聲喊出心靈的聲音,告訴世界:“清醒吧,遠離這場魔鬼的筵席!闭缌_曼羅蘭所講:“有一種英雄主義,便是看清生活后依舊愛它!笔菉W西茨基用他的生命印證了這句話。他用底氣鑄就了一位英雄,拯救了一個民族?蛇@個時代缺乏底氣,人們隨波逐流。浮躁是這個時代的特征。有人曾說過“沒有底氣注定被歷史的洪流裹挾,無論是人或是一個時代!
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