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兒童簡(jiǎn)短哲理小故事（通用16篇）
哲理是是人生觀的理論形式，培養(yǎng)兒童的哲理意識(shí)有助于兒童的成長(zhǎng)。以下是小編精心整理的兒童簡(jiǎn)短哲理小故事（通用16篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事1
齊宣王問(wèn)孟子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)周文王的獵苑足足圍了七十里，有沒(méi)有這樣的'事？”
孟子說(shuō)：“書上是這樣記載的�！�
“難道真有這么大嗎？”
“當(dāng)時(shí)老百姓還嫌太小呢�！�
齊宣王嘆口氣說(shuō)：“我的獵苑只圍了四十里，老百姓都嫌太大了，為什么呢？”
孟子說(shuō)：“文王的獵苑雖然方圓七十里，可是老百姓可以進(jìn)去砍柴，文王和人民一同使用這獵苑，因此，人民嫌它太小。而您呢？我初來(lái)齊國(guó)，問(wèn)明了禁令才敢入境，聽(tīng)說(shuō)大王的獵苑不準(zhǔn)百姓砍柴拾草，不準(zhǔn)隨意進(jìn)出，殺死一頭麋鹿，就要判成死罪。這不是設(shè)下了一個(gè)方圓四十里的陷阱了嗎？人民嫌它太大，難道不合情理嗎？”
[簡(jiǎn)要分析]
人們對(duì)同一個(gè)客觀事物進(jìn)行思考，由于主客觀條件的制約會(huì)有正誤之分，就主觀方面而言，主要是立場(chǎng)不同、世界觀，人生觀，思維方法不同、知識(shí)構(gòu)成不同。面對(duì)同一個(gè)獵苑，齊宣王嫌太小，而老百姓嫌太大，原因何在？階級(jí)立場(chǎng)不同而已。
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事2
有一個(gè)客人為齊王繪畫。齊王問(wèn)他：“畫什么東西最難呢？”他說(shuō)：“畫狗畫馬都是最難的�！饼R王又問(wèn)：“那么畫什么東西最容易呢？”客人說(shuō)：“畫鬼最容易。因?yàn)楣泛婉R人們天天看得見(jiàn)，天天擺在面前，要畫得惟妙惟肖，就很不容易。至于鬼呢，無(wú)影無(wú)形，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不擺在人們面前，誰(shuí)也不能證明它不象鬼，所以畫起來(lái)就最容易了。”
[簡(jiǎn)要分析]
這個(gè)寓言說(shuō)明：世界上根本不存在鬼神之類的東西，鬼神之類的'東西，無(wú)非是人們主觀想象，并非客觀實(shí)在。社會(huì)的產(chǎn)生，既不是什么神靈的杰作，也不是人的意識(shí)的創(chuàng)造，而是客觀世界自身力量長(zhǎng)期作用的必然結(jié)果。
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事3
朱泙漫變賣了家產(chǎn)，帶了一千兩黃金去拜支離益為師，學(xué)習(xí)殺龍的技術(shù)。轉(zhuǎn)瞬三年，學(xué)成歸來(lái)。有人問(wèn)他究竟學(xué)了什么？他一面回答，一面就把殺龍的技術(shù)——怎樣按住龍的頭，怎樣踩住龍的尾，怎樣從龍頸上開(kāi)刀等，一一表演給大家看。大家問(wèn)他，什么地方有龍可殺呢？他這才大悟：原來(lái)世界上根本就沒(méi)有龍這樣?xùn)|西，他的本領(lǐng)是白學(xué)了。
[簡(jiǎn)要分析]
有意識(shí)地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人類生存和發(fā)展的需要，是人的.本質(zhì)能力的體現(xiàn)。但人們要利用自然、改造自然，首先要有自然物的客觀存在：要?dú)�，就首先要有龍的存在。這正是這則寓言告訴我們的道理，承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提。
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事4
夏天快要到了，天氣逐漸變熱了。
一頭小象搖搖擺擺來(lái)到海邊來(lái)玩，一會(huì)甩甩鼻子，一會(huì)踩著浪花，玩得很開(kāi)心。這時(shí)，好朋友小明也跑過(guò)來(lái)了對(duì)小象說(shuō)：“小象，咱們一起做游戲吧！”小象搖搖尾巴高興地說(shuō)：“太好了！”
兩個(gè)好朋友齊心協(xié)力一起堆了一個(gè)小城堡，正要高興呢，有一個(gè)巨大的浪花打過(guò)來(lái)，把城堡推倒了�？粗У某潜ぃ∠蠛托∶饔中⌒囊硪淼刂匦露蚜艘粋�(gè)新的城堡，可是浪花把城堡又推倒了，他們倆覺(jué)得很有意思，就互相用沙子當(dāng)武器，你把沙子扔過(guò)來(lái)，我再把沙子扔過(guò)去，最后兩人的身上都沾滿了許多的.小沙子。
這可怎么回家啊。小象著急了。只見(jiàn)小明從背包里拿出了兩個(gè)搓澡巾，給了小象了一個(gè)，自己也留了一個(gè)，他們就搓呀搓，可都把皮膚快搓?duì)�了，沙子也沒(méi)有弄干凈。他們互相看了看，然后都笑了，小象連忙到海邊吸了滿滿一鼻子水，讓小明站在下面，舉起長(zhǎng)鼻子，嘩�。�！一股噴泉沖到了小明身上，小明舒舒服服地洗了個(gè)澡。可是小象怎么辦呢？小明從背包里拿出了一個(gè)帶著噴頭的管子，把管子的一頭插入海水中，嘩！海水沖到了小象的身上，小象高興地轉(zhuǎn)了好幾個(gè)圈。就這樣，他們倆互相洗了起來(lái)。
太陽(yáng)漸漸地下山了，該回家了，兩個(gè)好朋友趕緊收拾好東西，一起高高興興地回家了。
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事5
幾個(gè)人在風(fēng)景區(qū)游玩，在一處涼亭歇腳休息時(shí)，大家看見(jiàn)這個(gè)亭子的正中，懸掛著一口巨鐘。
小高很是感興趣，便詢問(wèn)起撞鐘的價(jià)格來(lái)，看鐘的老者回答說(shuō)：“撞一次兩塊錢，你就撞三次吧！”
小高連忙把六塊錢交到看鐘人的'手里，然后運(yùn)足力氣用那根懸掛的圓木撞鐘。每撞一次，鐘聲悠然間，便聽(tīng)看鐘人跟著喊一聲：“一撞身體棒……二撞保平安……三撞財(cái)運(yùn)旺……”
很快，三次鐘已經(jīng)撞完了。這時(shí)，小高發(fā)現(xiàn)看鐘人正在與其他游客閑聊，便乘其不注意，又多撞了一次。
小高正在暗暗自喜，看鐘人卻突然回過(guò)身子，對(duì)他喊道：“怎么能撞四次呢？這個(gè)便宜是不能賺的，你剛才的三次等于白撞了！”
小高一臉不解地問(wèn)道：“為什么不能撞四次，有什么說(shuō)法嗎？”
看鐘人笑道：“四大皆空嘛！”周圍的人聽(tīng)了，全都哈哈大笑起來(lái)，只有小高面紅耳赤地呆立一旁。
貪念產(chǎn)生于一瞬間，如果付諸行動(dòng)，就有可能在瞬間，把原本擁有的一切輸?shù)镁猓?/p>
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事6
現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的關(guān)系日趲緊密，生活步調(diào)隨乏加快，似乎每個(gè)人傾聽(tīng)的能力也在逐日降低。
因?yàn)闆](méi)有注意傾聽(tīng)而產(chǎn)生誤解鬧出的.笑話多的不勝枚舉。
除了專注地聽(tīng)人說(shuō)話，不隨意插嘴打斷話題的基本禮貌之外，懂得適時(shí)發(fā)問(wèn)，更是提升傾聽(tīng)能力重要的一環(huán)。
一般人思考的速度數(shù)倍于說(shuō)話的能力，說(shuō)話者如此，聆聽(tīng)者也是如此。主要是溝通誤解，問(wèn)題便出在這里。由于思維速度太快，說(shuō)話者有時(shí)難以盡情表達(dá)其真正心意，而聆聽(tīng)者更易于將聽(tīng)到的話語(yǔ)在自己的思考中加以曲解。如此一束一往，也就差了十萬(wàn)八千里。
解決之道，在于仔細(xì)傾聽(tīng)之余，對(duì)自己無(wú)法全然了解的話語(yǔ)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，用自己的想法復(fù)述一次，和談話的對(duì)方做一次確認(rèn)。這樣，溝通的誤解程度也將減至最低。
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事7
有個(gè)女人，家庭很幸福，不但生活富裕，先生也很疼愛(ài)她。
有一天，她認(rèn)識(shí)了一位年輕人，這年輕人的甜言蜜語(yǔ)使她心動(dòng)了，兩人發(fā)生不正常的感情。
后來(lái)年輕人對(duì)她說(shuō)：“偷偷摸摸的不自由，我們干脆離開(kāi)家鄉(xiāng)，到新天地建立屬于我們的家�！迸寺�(tīng)了覺(jué)得很有道理。
就趁先生外出時(shí)，拿了家里所有最值錢的財(cái)物，到港口與年輕人會(huì)合。
年輕人說(shuō)：“你先把東西給我，等我運(yùn)到對(duì)岸再回來(lái)載你，要不然被抓到就不堪設(shè)想�！�
女人也認(rèn)為有理，就把所有財(cái)寶交給他，自己留在原地等待。
沒(méi)想到，一天、兩天、三天過(guò)去了，年輕人就這樣一去不回。
她又餓又冷，可是不敢回去，實(shí)在萬(wàn)般無(wú)奈。
突然，她看到一只狼狗銜著一只鳥從她面前跑過(guò)去，那只鳥還在奮力掙扎。
狼狗跑到水邊，看到水中有一條魚，就把鳥放下，要去咬魚；結(jié)果魚游走了，鳥也飛走了。
女人看了，忍不住笑說(shuō)：“這只狼狗真傻，已有一只這么好的鳥，居然放棄而去咬魚，結(jié)果鳥和魚都得不到，真是傻�。 �
狼狗回頭說(shuō)：“我的傻，只不過(guò)讓我挨一頓餓；你的傻，卻誤了你一生！”
此時(shí)這愚癡的女人才如夢(mèng)初醒，懊悔地說(shuō)：“我居然為了那種人，放棄愛(ài)我的先生及穩(wěn)定的.家庭，毀了一生幸福，這都是貪欲害的��！”
凡夫總是縱心所欲，雖有短暫的快樂(lè)，終究會(huì)害了自己。
日常生活中難免會(huì)遇到一些境界而心動(dòng)，但是要趕緊提起正念化解貪欲，才不會(huì)一時(shí)迷失而招來(lái)無(wú)盡的煩惱折磨。
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事8
植物園舉行結(jié)大瓜結(jié)大果比賽。當(dāng)消息一公布，果樹們可開(kāi)心了，它們挺直腰身，拼命汲取營(yíng)養(yǎng)，你追我趕，誰(shuí)都不讓誰(shuí)，都希望在大賽時(shí)盡顯身手。
眼看著這些果樹一天天長(zhǎng)高，長(zhǎng)粗壯，一些匍匐在地面的藤條也開(kāi)始萌芽了。原本沒(méi)有引起果樹們注意的藤條逐漸增多，直到有藤條攀附上果樹。果樹聽(tīng)說(shuō)這些藤條也要參加結(jié)大瓜果比賽時(shí)，很不屑地問(wèn)：“就憑你們那弱不禁風(fēng)的身軀，可能嗎？”藤條羞澀地低下頭，但卻并未放棄。
春去秋來(lái)，果樹們與藤條都結(jié)果了。當(dāng)果樹們結(jié)的果子越來(lái)越大時(shí)，果樹人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題：自己的枝條無(wú)法承受日益壯實(shí)的果子，幾乎每個(gè)果子超出一定的重量，要么弄折枝條墜落，要么就會(huì)被風(fēng)搖曳得跌落。最后這些果樹就只得長(zhǎng)出個(gè)頭不大的果子。
而那些藤條上結(jié)的果實(shí)境況卻大不一樣。因?yàn)樘贄l柔弱，當(dāng)他們的`身軀無(wú)法承受重量時(shí)，他們就俯下身軀，給果實(shí)一個(gè)緩沖，直到果實(shí)找到可以倚靠的地方，然后再輸送給果實(shí)養(yǎng)分，果實(shí)也就愈加成長(zhǎng)。即使有大風(fēng)來(lái)糾結(jié)，藤條也會(huì)隨風(fēng)而動(dòng)，讓果實(shí)能得到生存。
豐收的時(shí)候，果樹們看著藤條所結(jié)的果實(shí)，再比較自己的果實(shí)，一個(gè)個(gè)漲紅了臉。最后評(píng)比出來(lái)，結(jié)出大果實(shí)是攀在樹枝上的冬瓜、還有把果實(shí)掩藏著綠葉中，屈居于地面的西瓜和南瓜，而他們都是藤條類的植物。
是什么原因讓結(jié)出大瓜的都是比果實(shí)小很多的`藤條類呢？原來(lái)，藤細(xì)，貌似不堪重負(fù)，實(shí)則柔中帶剛，以韌性持久耐力，在軟中尋出路，而生發(fā)出可以牽引的藤須等，衍生出更多更大的力量。
而果樹因?yàn)楦纱�，則欲出人頭地，想拔地而起，卻不料遭遇大風(fēng)大雨，不僅損花失果，而且被年枝拔根，最終屈服于殘酷的現(xiàn)實(shí)，終未能得到大的瓜果。
自從結(jié)大瓜果比賽后，果樹認(rèn)識(shí)自己的處境。從此，高樹結(jié)細(xì)果，纖藤掛大瓜成了鮮明的對(duì)比。
以柔克剛，屈一時(shí)的低頭而鑄就剛強(qiáng)，最終成就自己。做人便也該是如何，那就是容忍的力量。
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事9
有一條魚在很小的時(shí)侯便被捕上了岸，捕魚的人看它太小，而且很美麗，便把它當(dāng)禮物送給了女兒。
小女孩將它放在一個(gè)魚缸里養(yǎng)起來(lái)，每天它游來(lái)游去總會(huì)碰到魚缸的內(nèi)壁，心里便有一種不舒服的感覺(jué)。
后來(lái)，魚越長(zhǎng)越大，在魚缸里轉(zhuǎn)身都有些困難了，小女孩便給它換了個(gè)更大的魚缸，它又可以游來(lái)游去了�？墒敲看闻龅紧~缸的內(nèi)壁，它暢游的'心情會(huì)黯淡下來(lái)。它有些討厭這種原地打轉(zhuǎn)的生活了，索性靜靜地浮在水中，不游也不動(dòng)，甚至連魚食也不吃了。小女孩見(jiàn)它很可憐，便把它放回了大海。
它在海中不停的游著，心中卻一直快樂(lè)不起來(lái)。一天它遇見(jiàn)了另一條魚，那條魚問(wèn)它：“你怎么看起來(lái)好像悶悶不樂(lè)��？”它嘆了口氣說(shuō)：“唉，這個(gè)魚缸太大了，我怎么也游不到它的邊！”
原來(lái)，心就是一個(gè)人的翅膀，心有多大，世界就有多大。
如果不能打碎心的四壁，即使給你整個(gè)大海，你也找不到自由的感覺(jué)。
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事10
我一直以為自己是一個(gè)命運(yùn)多舛的人，生活里找不到什么幸福。
就說(shuō)我的童年吧，在我三歲那年，好端端的一個(gè)家，父親突然辭世，留下母親獨(dú)自哺育三個(gè)兒女，讓家陷入了生活危機(jī)。當(dāng)然，這不能責(zé)怪父親，這畢竟不是父親想要的結(jié)果，但我依然可以感到貧窮帶給我的隱痛。時(shí)隔兩年，母親帶著兒女們遠(yuǎn)嫁給繼父，家的模樣是有了，可我沒(méi)有絲毫的幸福感，有的只是對(duì)繼父的懼怕和擔(dān)心旁人的指指點(diǎn)點(diǎn)。
20歲那年，我中專畢業(yè)了。畢業(yè)既是失業(yè)。文憑過(guò)低，沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)關(guān)系網(wǎng)不強(qiáng)，沒(méi)有投資本錢，交際能力空白把我推向了社會(huì)的盲流里。從東莞輾轉(zhuǎn)到深圳，從深圳跑到湖南福城，再扎根在家鄉(xiāng)縣城，一路奔波忙碌中，我結(jié)交了不少朋友，還學(xué)會(huì)了汽車駕駛技術(shù)，多年的工作讓我多少有了些積蓄。然而，我絲毫都沒(méi)有感到幸福，我有的只是委屈和對(duì)社會(huì)的`怨恨。
獨(dú)自闖蕩的年頭里，同班同學(xué)和兒時(shí)玩伴很多躋身到上流社會(huì)，有些往日里學(xué)習(xí)不努力，作業(yè)東拼西湊的人，都已經(jīng)腰纏萬(wàn)貫，要不現(xiàn)在是科級(jí)干部了。我呢？好似一事無(wú)成，盡管在縣城添購(gòu)了一套安生的房子，也不愁找不到工作，但我依然煩悶、心理極度不平衡。這年頭，憑什么我還是普通人一個(gè)呢？
萬(wàn)般聊賴之時(shí)，我看到托爾斯泰寫過(guò)的一篇短文：
有一次沙皇病了，他說(shuō)：“誰(shuí)能治好我的病，我就把我的一半國(guó)家分給他�！彼械馁t明之士都想不出什么好辦法。只有一個(gè)聰明的人說(shuō)，他能治好沙皇的病。他說(shuō)：“如果能找到一個(gè)幸福的人，把他身上的襯衣脫下來(lái)給沙皇穿，沙皇的病就能好�！�
于是，沙皇派人到處去找幸福的人。但是，沙皇派出的使者在全國(guó)各地找了很久，也找不到幸福的人。沒(méi)有一個(gè)人對(duì)一切都滿意。有的人很富，但是病魔纏身；有的人身體很健康，但是很窮；有的人身體很健康，而且很有錢但是妻子不好；有的人孩子不好——總之，所有的人都在抱怨。
一天晚上，天很晚了，皇太子走過(guò)一所小木房，聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)：“謝天謝地，干活兒干了個(gè)夠，也吃飽了，現(xiàn)在躺下睡覺(jué)吧！我還需要什么？”
皇太子大喜，下令把這人身上的襯衫脫下來(lái)，他要多少錢，就給他多少錢，然后把襯衫給沙皇送去。
差官來(lái)到幸福的人家里，想把他身上的襯衫脫下來(lái)，但是，幸福的人窮得身上連件襯衫也沒(méi)有。
看了托爾斯泰寫下的故事，我頓時(shí)感到從未有過(guò)的幸福。幸福就是需要脫下欲望的衣服，簡(jiǎn)單地知足常樂(lè)地生存于世。這么簡(jiǎn)單的道理往往我們都不懂。當(dāng)自己連工作都沒(méi)有的時(shí)候，有地方肯收留自己是幸福，可很快，這樣的幸福被奢望更高地位和金錢的工作的煩惱所代替；當(dāng)自己居無(wú)定所的時(shí)候，一間小戶型房就是幸福，要不了多久，小戶型就容不下自己的幸福了，畢竟房子太小，太多東西沒(méi)有地方安放；當(dāng)自己孤獨(dú)的時(shí)候，單車上的愛(ài)情就是幸福，但是，自己幸福不了多久的，那些奔馳寶馬攪亂了自己的幸福。
于是乎，自己需要的幸福都在別人那里。別人的地位，別人的愛(ài)情，別人的金錢，別人的房子、車子。別人的幸福都在最后成了自己想要的衣服，自己每天都在為得到這件衣服而煩惱。
到頭來(lái)呢？幸福不穿衣。原來(lái)，幸福就是幸福，無(wú)所謂金錢多少，無(wú)所謂地位高低，無(wú)所謂家在何方。很多時(shí)候，我們緊緊盯著別人的幸福，卻忽略了自己的幸福。
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事11
有個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌，見(jiàn)有人向媾走過(guò)去，她就善意地提醒道：“那堵墻要倒了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧。”被提醒的'人不解地看著她大模大樣地順著墻根走過(guò)去了——那堵墻沒(méi)有倒。老太太很生氣：“怎么不聽(tīng)我的話呢？！”又有人走來(lái)，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了，許多人在墻邊走過(guò)去，并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時(shí)，墻綞倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。所以說(shuō)，許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身，老太太的悲哀便因此而生。
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事12
這是發(fā)生在英國(guó)的一個(gè)真實(shí)兒童哲理故事。
有位孤獨(dú)的'老人，無(wú)兒無(wú)女，又體弱多病。他決定搬到養(yǎng)老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購(gòu)買者聞?dòng)嵎鋼矶痢Ｗ≌變r(jià)8萬(wàn)英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬(wàn)英鎊。價(jià)錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發(fā)里，滿目憂郁，是的，要不是健康情形不行，他是不會(huì)賣掉這棟陪他度過(guò)大半生的住宅的。
一個(gè)衣著樸素的青年來(lái)到老人眼前，彎下腰，低聲說(shuō)：“先生，我也好想買這棟住宅，可我只有1萬(wàn)英鎊。可是，如果您把住宅賣給我，我保證會(huì)讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報(bào)，散步，天天都快快樂(lè)樂(lè)的——相信我，我會(huì)用整顆心來(lái)照顧您！”
老人頷首微笑，把住宅以1萬(wàn)英鎊的價(jià)錢賣給了他。
完成夢(mèng)想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時(shí)，只要你擁有一顆愛(ài)人之心就可以了。
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事13
齊國(guó)有一戶田姓人家，在家大擺筵席。客人中有獻(xiàn)上魚和雁作為禮物的。主人看了很高興：“上天對(duì)我們真優(yōu)厚啊！你看，這些魚兒、雁兒，不都是為我們的口腹享受而生的嗎？”客人們聽(tīng)了隨聲附和。座中有一位鮑家小孩，才十二歲，站起來(lái)說(shuō)：“我不同意你的說(shuō)法。人也是天地萬(wàn)物中的一種。由于大小智力的不同，生物界有弱肉強(qiáng)食的情況，但并沒(méi)有什么上天注定誰(shuí)為誰(shuí)生的道理。人類選擇可吃的東西做食品，這些東西難道是上天特地為人類創(chuàng)造的？正如蚊子喝人的血，虎狼吃人的肉，難道也是上天特意要生出人來(lái)給它們做食物的么？”
[簡(jiǎn)要分析]
唯心主義和有神論者總是把世界上的一切都看成是神或上帝的`“杰作”，否認(rèn)人類社會(huì)的客觀物質(zhì)性。而唯物主義者認(rèn)為，人類社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果，是物質(zhì)世界發(fā)展的高級(jí)階段。鮑家小孩的話，難道不能有力地說(shuō)明這一點(diǎn)嗎？
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事14
紂王做了一雙象牙筷子，箕子見(jiàn)了十分擔(dān)憂。他認(rèn)為一旦有了象牙筷子，就再也不會(huì)用陶罐土碗盛飯菜了，一定要有明犀碧玉做的杯碟來(lái)相配；用了玉杯和象牙筷子，就絕不會(huì)來(lái)盛小米蔬菜，務(wù)必裝象尾豹胎一類的山珍海味了；吃了象尾豹胎，就再也不會(huì)穿粗布住茅房，一定要穿錦衣、居大廈。這樣下去，享受的欲望就會(huì)不斷的擴(kuò)大，必然要用天下民脂民膏來(lái)填飽一個(gè)人的欲望，國(guó)家就危在旦夕了。果然，紂王最后就亡了國(guó)。因此，所謂圣人就是見(jiàn)微知著，從端倪推測(cè)后果。
[簡(jiǎn)要分析]
未來(lái)事物是將來(lái)才出現(xiàn)的，但人們可以想象未來(lái)事物的狀態(tài)，對(duì)事物發(fā)展的趨勢(shì)作出預(yù)見(jiàn)，對(duì)自己將要采取的.行動(dòng)提出計(jì)劃方案。這樣的意識(shí)是客觀事物的反映嗎？這個(gè)寓言告訴我們：箕子的擔(dān)心并不是憑空產(chǎn)生的，而是從“象箸”推出來(lái)的，是“從端倪推測(cè)后果”，是客觀事物在人腦中的反映。
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事15
有個(gè)人專門偷鄰居的雞。有人勸告他：“快不要偷了，這是不道德的�！彼f(shuō)：“我決心痛改前非，不過(guò)我偷癮很重，一下子不偷也很困難。這樣吧，從今天起我減少到一月偷一只，到明年就可以不偷了。明知是不道德的事，就應(yīng)及早改正，為什么還要等到明年呢？”
[簡(jiǎn)要分析]
正確的意識(shí)能夠指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)把人的活動(dòng)引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。因此，我們一定要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，自覺(jué)樹立正確的'思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。故事中的主人公明明知道是錯(cuò)的，為什么不及時(shí)改正、還要等到明年呢？
兒童簡(jiǎn)短哲理小故事16
東鄰人家的岳母死了，殯葬的時(shí)候需要一篇祭文，這家人就托私塾的老師幫寫一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩的抄了一篇，沒(méi)想到誤抄了悼岳丈的'祭文。葬禮正在進(jìn)行的時(shí)候，識(shí)字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯(cuò)了。這一家人跑回私塾去責(zé)問(wèn)老師。塾師解釋說(shuō)：“古本上的祭文是刊定的，無(wú)論如何不會(huì)錯(cuò)，只怕是你家死錯(cuò)了人�！�
[簡(jiǎn)要分析]
一切從實(shí)際出發(fā)，就是我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。它要求我們一定要根據(jù)客觀存在的事實(shí)，來(lái)決定我們的主觀思想和行動(dòng)。故事中的主人公卻一切以本本為準(zhǔn)，照抄照搬，而對(duì)眼前的客觀實(shí)際卻根本不看，最終鬧出了一個(gè)大笑話。
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