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清明節(jié)祭英烈手抄報(bào)資料
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都對(duì)手抄報(bào)很是熟悉吧，每一份手抄報(bào)的后面都包含著編者的辛勤勞動(dòng)和聰穎的智慧。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的手抄報(bào)嗎？以下是小編幫大家整理的清明節(jié)祭英烈手抄報(bào)資料，歡迎閱讀與收藏。
清明節(jié)祭英烈手抄報(bào)資料
清明節(jié)祭英烈作文1
清明節(jié)的源起是提醒我們感恩與勿忘，昭示著我們心中對(duì)生命的向往，對(duì)逝者的緬懷；對(duì)未來(lái)的期待，對(duì)過(guò)去的詠嘆。大自然在人類的血液中埋下了一條條尋根的蹤跡，而清明節(jié)正是喚起了我們對(duì)生命的遙想與對(duì)祖先的緬懷。
南宋詩(shī)人高翥曾吟道：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉�！鼻迕髦畷r(shí)，人們祭奠祖先，憑吊故人，遙寄哀思。無(wú)論是至親、朋友，我們都會(huì)點(diǎn)一柱香燭，遞一束百合，撒一抔黃土，掃一掃塵埃。
清明節(jié)，我和爺爺一起去老家掃墓，祭拜我逝世的老祖母，一路上，我看到了許許多多的去掃墓的人，有手捧拿著白花的，有手拿祭禮的，人們以不同方式表達(dá)對(duì)親人的緬懷，我們也在他的墳前燒了一些紙錢，放了一束花，將那濃濃的相思與懷念傳至墳塋，埋于心間。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！碧煜缕鹆嗣擅杉�(xì)雨，好像老天爺也為清明流下了眼淚。
清明節(jié)祭英烈作文2
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓就是上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。
今天是清明節(jié)，我跟隨爺爺和爸爸回臨潁老家上墳。來(lái)到墓地，爺爺首先把雞蛋糕、火腿腸、蘋果、糖果等供品和燒紙、冥錢擺放到祖宗的墳前；然后用鐵锨給祖宗的墳培上新土，還拿了幾張燒紙放在墳頭，用新土壓�。唤又驯夼诶p繞在墳上點(diǎn)燃，噼噼啪啪的鞭炮聲響徹田間；最后我們一起跪在墳前點(diǎn)燃燒紙和冥錢，磕頭祭祖，表達(dá)我們對(duì)已故先人的尊敬和懷念。
我家的墓地是一塊油菜地，黃燦燦的油菜花在陽(yáng)光下金光閃閃；南面不遠(yuǎn)處是一個(gè)不很大的桃園，正值桃花盛開(kāi)，五顏六色，光彩奪目；到處是綠油油的麥田，長(zhǎng)勢(shì)旺盛，豐收在望；老家農(nóng)村建起了一幢幢五層的新樓房，新農(nóng)村一派新氣象。
�。∥业睦霞肄r(nóng)村變化真快，一年一個(gè)樣，越來(lái)越美好！可愛(ài)的家鄉(xiāng)啊，祝愿你百尺竿頭，更進(jìn)一步，蓬蓬勃勃，興旺發(fā)達(dá)！
清明節(jié)祭英烈作文3
今年的4月5日是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日----清明節(jié)。清明時(shí)節(jié)，哀思無(wú)限，清明節(jié)是人們悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。今年的清明節(jié)，讓我們共同開(kāi)展“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”網(wǎng)上公祭活動(dòng)，這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代弘揚(yáng)民族精神、祭奠民族英烈的新方式，可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)不受時(shí)間、空間限制的優(yōu)點(diǎn)。
我們懷著無(wú)比崇敬的心情緬懷革命先烈志士仁人，追思他們?yōu)閲?guó)為民的高尚情懷，銘記源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族精神，表達(dá)我們當(dāng)代小學(xué)生的敬仰之情，告慰烈士先驅(qū)的在天之靈，激揚(yáng)我們的澎湃斗志！清明的字眼中流淌著揮之不去的崇高記憶；心中是一份讓人難以忘懷的追索，處處傳誦著革命先烈們的豐功偉績(jī)！青山埋忠骨，史冊(cè)載功勛。回顧血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，多少優(yōu)秀中華兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，為了我們今天的幸福安定，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，視死如歸，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，譜寫出可歌可泣的壯麗詩(shī)篇，用他們的浩然正氣和崇高理想，描繪了光彩奪目的雄渾畫卷！他們永遠(yuǎn)值得我們敬仰和愛(ài)戴！讓我們發(fā)自心底地呼喚：革命先烈，浩氣長(zhǎng)存，萬(wàn)古流芳，永垂不朽！他們永遠(yuǎn)活在我們的心中！
作為當(dāng)代小學(xué)生，我們要努力傳承革命先烈偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)，我們要大力弘揚(yáng)這種彪炳千秋、永載史冊(cè)的民族魂魄，用豐富的文化知識(shí)武裝頭腦，用強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神豐滿心靈，勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修為，完善人格，努力成才，把自己培養(yǎng)成為對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)有所作為、有所貢獻(xiàn)的人。
親愛(ài)的同學(xué)們，先烈回眸應(yīng)笑慰，擎旗自有后來(lái)人。昨天已經(jīng)過(guò)去，今天就在腳下，未來(lái)盡在手中，讓我們銘記英雄先烈，繼承發(fā)揚(yáng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神和英雄無(wú)畏氣概，克服困難，拼搏奮斗，努力開(kāi)拓美好幸福的未來(lái)，使我們的家鄉(xiāng)更加富饒美麗，使我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)！
節(jié)日簡(jiǎn)介
清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》曰：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明節(jié)是我國(guó)漢族的.傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè)，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
節(jié)日起源
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。 清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
在墓前祭祖掃墓，這個(gè)習(xí)俗在中國(guó)起源甚早。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代《孟子·齊人篇》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國(guó)人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔�，可�?jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來(lái)到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。 因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。 清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說(shuō)只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
《漢書.嚴(yán)延年傳》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國(guó)人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來(lái)看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！钡玫焦俜降目隙ǎ辜乐L(fēng)必然大盛。
由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。二十四節(jié)氣之一。在每年四月四或五、六日，民俗于此期間掃墓。
由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
節(jié)日習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
蕩秋千
這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改 為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹(shù)
清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng)，有著十分重要的意義。
掃墓
清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無(wú)紙錢，則孤墳矣�？蘖T，不歸也，趨芳樹(shù)，擇園圃，列坐盡醉。”其實(shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行�！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹(shù)，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。
插柳
據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號(hào)”。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō)：“取柳枝著戶上，百鬼不入家�！鼻迕骷仁枪砉�(jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
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