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《竇娥冤》說課稿
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,很有必要精心設(shè)計(jì)一份說課稿,說課稿有助于提高教師的語言表達(dá)能力。那么你有了解過說課稿嗎?下面是小編整理的《竇娥冤》說課稿,希望對大家有所幫助。
《竇娥冤》說課稿1
從《大綱》要求看,古代戲曲屬于我國優(yōu)秀文化范疇,主要在于通過對學(xué)生鑒賞能力和審美情趣的培養(yǎng),提高學(xué)生語文素養(yǎng)。
一、說教材、高中語文第四冊第四單元是高中教材中唯一的一個(gè)戲曲單元。通過學(xué)習(xí)本單元,了解古代戲曲常識,培養(yǎng)戲曲鑒賞意識,初步涉入戲曲欣賞的瑰麗之門!陡]娥冤》是我國古代戲曲中成就最高的作品之一,又位于單元之首,發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢,構(gòu)建學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)興趣,發(fā)展思維,探究方法,將對本單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。
二、說教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo):了解戲曲語言特點(diǎn)。
能力目標(biāo):1、學(xué)習(xí)鑒賞戲曲語言的方法。
2、感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展審美力。
情感目標(biāo):關(guān)注人的情感與生存環(huán)境之間的矛盾,培養(yǎng)人文情懷。
三、說教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
人物語言是戲曲這一藝術(shù)形式的精髓,教材中也明確指出,本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)是鑒賞古代戲曲語言。因而我將本課教學(xué)重點(diǎn)定位為鑒賞古代戲曲語言,曲詞的抒情性因抽象不易把握而成為教學(xué)的難點(diǎn)。對劇情,人物和主題的把握為鑒賞提供了基礎(chǔ)。
四、說教法學(xué)法
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和本課特點(diǎn),在教法學(xué)法上借助信息技術(shù),創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,將信息技術(shù)與教學(xué)無縫整合的理念貫穿于教學(xué)全過程。如: 1、設(shè)問題情境,電影畫面情境,形成學(xué)習(xí)探究的一個(gè)個(gè)階梯,讓學(xué)生在自主探究中獲得真悟。
2、對于難以把握的人物情感,采用體驗(yàn)式教學(xué)形式,即(1)利用形式多樣的朗讀直接體驗(yàn),加深理解;(2)利用圖片、電影、錄音直觀展示,獲得真切感受。;(3)通過對不同類型語言的比較,獲得對戲曲語言的認(rèn)識。
五、說教學(xué)過程
古代戲曲語言主要有三個(gè)特點(diǎn):口語化、音韻美和抒情性。口語化是曲白共同的特點(diǎn), 音韻美和抒情性是曲詞特點(diǎn),鑒賞重在曲詞,安排時(shí)由次到主,由易而難。
口語化和音韻美兩個(gè)特點(diǎn)比較容易掌握,學(xué)生通過努力就可以完成。教師的主要任務(wù)是創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生在不同形式語言的比較中發(fā)現(xiàn)戲曲語言的特點(diǎn),并理解、體驗(yàn)其表達(dá)效果。這樣,學(xué)生易獲得成就感,進(jìn)而產(chǎn)生進(jìn)一步探究的興趣。
鑒賞戲曲語言的難點(diǎn)在于第三個(gè)特點(diǎn):曲詞的.抒情性。在難點(diǎn)的突破上,主要采取了以下四方面措施:
1、選擇具有代表性的曲詞進(jìn)行重點(diǎn)鑒賞。如[滾繡球]和高潮部分的曲詞。
2、設(shè)計(jì)問題情境,步步引導(dǎo),層層深入。如重點(diǎn)鑒賞的曲詞都分兩個(gè)層次設(shè)問:(1)、抒發(fā)了主人公什么情感?(2)、曲詞是怎樣來達(dá)到這種抒情效果的?要讓學(xué)生在獲得審美享受的同時(shí),掌握一些鑒賞的方法。
3、借助多媒體使抽象的感覺直觀化,零散的知識系統(tǒng)化,模糊的效果明顯化。如,聽配樂朗誦,觀看戲劇電影,讓學(xué)生充分體驗(yàn)抒情性的曲詞和流轉(zhuǎn)回環(huán)的音樂相結(jié)合產(chǎn)生的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力
《竇娥冤》說課稿2
一、說教材
本課是高中語文第四冊第四單元第一課。第四單元是中國古代戲曲單元,是對第三單元現(xiàn)當(dāng)代戲劇的拓展和延伸。通過第三單元對現(xiàn)當(dāng)代戲劇的學(xué)習(xí)和鑒賞,學(xué)生對戲曲或戲劇的特點(diǎn)有了一點(diǎn)了解,再結(jié)合這兩個(gè)單元的兩篇鑒賞文,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上重點(diǎn)欣賞中國古代戲曲的語言和藝術(shù)手法,體會其中的抒情性特點(diǎn)和曲辭的音韻美,以及運(yùn)用浪漫主義和借景抒情的藝術(shù)手法。本文《竇娥冤》是元雜劇的代表作,也是中國古典悲劇代表作。 在中國文學(xué)史上有舉足輕重的地位。通過本文的學(xué)習(xí)力求對本單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用 。通過對學(xué)生鑒賞能力和審美情趣的培養(yǎng),提高學(xué)生語文素養(yǎng)。
二、說教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo) :
1、知識目標(biāo):
( 1)、了解作家作品;了解元雜劇的特點(diǎn)以及有關(guān)知識。
(2)理解古白話跟現(xiàn)代漢語在用法上的一些異同。
。3)理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu),弄清雜劇內(nèi)容。
2、能力目標(biāo):
。1)歸納竇娥的性格特點(diǎn),認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神;
。2)體會元雜劇的語言特點(diǎn),理解想像、夸張的藝術(shù)手法
3、德育目標(biāo):
通過竇娥冤這一歷史冤案,認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的.殘暴,認(rèn)識當(dāng)時(shí)階級矛盾的尖銳以及人們的反抗精。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1、重點(diǎn):分析竇娥的性格特點(diǎn);鑒賞竇娥的三樁誓愿。
2、難點(diǎn):理解赴法場、別蔡婆、立誓愿這三場戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用;深入體會作品的思想性。
四、教學(xué)內(nèi)容及步驟
主要分兩大塊:一、整體感知。二、細(xì)節(jié)探究。三、引向深入
主要根據(jù)思維由易及難,由感性向理性的發(fā)展走向而定。
。ㄒ唬┱w感知 設(shè)計(jì)兩個(gè)問題,設(shè)題意圖:把握情節(jié)基本構(gòu)成,了解竇娥基本性格特點(diǎn)。
善良與冤有什么關(guān)系?是否節(jié)外生枝?
像第二題,是過渡性問題,銜接整體感知與細(xì)節(jié)探究。為了激發(fā)學(xué)生的探求興趣,促進(jìn)全方位思考,我故意賣了個(gè)關(guān)子,也是故意質(zhì)疑法,,不但使學(xué)生保持思維的活躍性,也能完成思維由淺入深的一個(gè)過渡?此评@圈子,實(shí)則“誘敵深入”。
。ǘ┘(xì)節(jié)探究 :主要突破教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
我們知道讀劇本最關(guān)鍵是要培養(yǎng)現(xiàn)場感。因此在品位語言一環(huán),我首先用創(chuàng)設(shè)情境法,學(xué)生朗讀[滾繡球],放映越劇片斷。制造現(xiàn)場感,給同學(xué)身臨其境的感覺。 然后主要運(yùn)用比較閱讀法。體會語言特色。 好的比較最關(guān)鍵的是找到合適的比較對象。 所以選用越劇《斬娥》片斷,是我精心設(shè)計(jì)的,二者以同樣的故事同樣的感情,用不同的語文字內(nèi)容來表達(dá)。關(guān)鍵是“同中求異” 體會本文語言的通俗易懂,本色質(zhì)樸,抒情性強(qiáng),富于音韻美。
比較閱讀是使思維深化的重要方法,這樣做既訓(xùn)練了學(xué)生思維的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),又交給同學(xué)品味語言的基本方法,提高文學(xué)作品鑒賞能力。基本完成教學(xué)目標(biāo)1。
鑒賞語言附加題(學(xué)生理解好,課堂節(jié)奏快情況下)
以“只落得兩淚漣漣”為例。通過不同風(fēng)格的改寫,本色派語文采派區(qū)別,這中間還穿插對比朗讀。更好體會怨言,集人物情感。
接下來突破中帶難點(diǎn)。理解三樁誓愿,把握該劇的藝術(shù)性及思想價(jià)值。
第一步:先請同學(xué)分角色朗讀這一部分。 創(chuàng)設(shè)情景,把同學(xué)待到強(qiáng)烈的悲劇氛圍中。利于深入思考探究。
對突破重難點(diǎn),我設(shè)置5個(gè)層進(jìn)式的問題,應(yīng)該說有梯度有深度。符合思維以及認(rèn)知規(guī)律。 其中三個(gè)問題,是解決重難點(diǎn)關(guān)鍵。做重點(diǎn)說明。
。1)本色語言不用典故可以嗎?
理解三個(gè)典故,是理解浪漫主義手法、解決教學(xué)重點(diǎn)的一把鑰匙。主要運(yùn)用啟發(fā)加比較法,著重培養(yǎng)同學(xué)的求異思維,以往談到三個(gè)典故都是說它表明冤情之大,使誓愿合理,但我要引導(dǎo)同學(xué)通過三個(gè)典故之間的橫向縱向的比較,看到冤情古已有之,部分時(shí)代,地位,性別,同樣蒙冤,理解深層社會內(nèi)涵;典故中的人物都沒有積極的反抗,也是對竇娥抗?fàn)幘竦囊r托,對作品主題的深化。增強(qiáng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、分析探究問題的能力。同時(shí)為下面理解浪漫主義手法奠基。
(2)、現(xiàn)實(shí)中,這三樁誓愿可能實(shí)現(xiàn)嗎?如何評價(jià)這種寫法?
理解浪漫主義手法,不但是領(lǐng)會作品藝術(shù)性的關(guān)鍵,又是把握全文思想價(jià)值的鑰匙,研究中,還可以引進(jìn)《孔雀東南飛》《聊齋》等作品,舉例對比,分析探討,老師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo) 。 讓同學(xué)看到運(yùn)用浪漫主義筆法,除了加強(qiáng)藝術(shù)感染力外,越超越現(xiàn)實(shí),越表明現(xiàn)實(shí)的黑暗不公,越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。
在自主探究式的學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)會舉一反三,管中窺豹, 提高文學(xué)鑒賞能力,有助于形成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考,激發(fā)對古典文學(xué)的探究熱情。完成教學(xué)目標(biāo)2,突破難點(diǎn)。
。3)、竇娥前面指斥天地鬼神,最后又要依賴天地昭雪冤情,樣前后矛盾嗎?
這個(gè)問題旨在把學(xué)生的思考引向更理性的境界,從而充分領(lǐng)會作品的思想性和社會價(jià)值。主要運(yùn)用教師點(diǎn)撥,學(xué)生自主探究法、合作討論的教學(xué)手法,另外,作品的思想性有著開放性和模糊性,所以,在探究中,提倡學(xué)生’“個(gè)性化”的解讀。既培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考,又增強(qiáng)了他們對文學(xué)作品的感悟,確立自己的審美取向。 需要強(qiáng)調(diào)的是:在理解作品思想性時(shí),在設(shè)計(jì)上我力求引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本,結(jié)合字詞句章,從人物的語言、關(guān)鍵語句入手,(管理美無心蒸發(fā),使百姓有口難言;輪到你山陽縣,為我),得出結(jié)論,而不是空泛的品評議論,因?yàn)槲覀冊偕系氖钦Z文課,而不是思想政治課。
總之,這5個(gè)問題循序漸進(jìn), 符合認(rèn)知規(guī)律 。 使學(xué)生對藝術(shù)性、思想性的領(lǐng)悟沒有生澀感,拔高感,而是步步蓄勢、水到渠成。 既學(xué)到知識,又得到探究問題的方法。增強(qiáng)了鑒賞能力,提升語文了素養(yǎng)。 到此我們教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)也一一被攻破了。
。ㄈ┮蛏钊
包括結(jié)束語合作業(yè)兩部分:意在把本課的思想性引向更深處,在審美情趣及價(jià)值上感染學(xué)生,激發(fā)他們對社會人生更深的思考,達(dá)到言有余而意無窮的效果。
《竇娥冤》說課稿3
一、關(guān)于說第三折的說明
我說課的篇目是人教版第三冊第三單元最后一篇《竇娥冤》
《竇娥冤》內(nèi)容只選取第三折,但我們知道第三折是全劇的高潮部分,不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神,還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運(yùn)的社會原因。所以,我今天以第三折帶全劇,說這一課。
二、說教材
本課位于新教材必修三第三單元。是元雜劇的代表作,也是中國古典悲劇代表作。在中國文學(xué)史上有舉足輕重的地位。
通過本文的學(xué)習(xí)力求對本單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。踐行新課標(biāo)的要求:通過對學(xué)生鑒賞能力和審美情趣的培養(yǎng),提高學(xué)生語文素養(yǎng)。
三、說教學(xué)目標(biāo),重點(diǎn)難點(diǎn)。
新課標(biāo)中明確指出:“鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的感情體驗(yàn)和思考!
教學(xué)目標(biāo):
1、品味戲曲語言,把握主人公形象。
2、鑒賞竇娥的三樁誓愿,領(lǐng)會作品的藝術(shù)性及思想性。教學(xué)重點(diǎn):鑒賞竇娥的三樁誓愿。教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會浪漫主義手法,深入體會作品的思想性。
四、實(shí)施手段:
多媒體教學(xué)手段
五:教學(xué)內(nèi)容及步驟
主要分兩大塊:一、整體感知。二、細(xì)節(jié)探究。三、引向深入
主要根據(jù)思維由易及難,由感性向理性的`發(fā)展走向而定。
。ㄒ唬┱w感知
設(shè)計(jì)兩個(gè)問題,設(shè)題意圖:把握情節(jié)基本構(gòu)成,了解竇娥基本性格特點(diǎn)。
2、善良與冤有什么關(guān)系?是否節(jié)外生枝?
像第二題,是過渡性問題,銜接整體感知與細(xì)節(jié)探究。為了激發(fā)學(xué)生的探求興趣,促進(jìn)全方位思考,我故意賣了個(gè)關(guān)子,也是故意質(zhì)疑法,,不但使學(xué)生保持思維的活躍性,也能完成思維由淺入深的一個(gè)過渡?此评@圈子,實(shí)則“誘敵深入”。
(二)細(xì)節(jié)探究
主要突破教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
我們知道讀劇本最關(guān)鍵是要培養(yǎng)現(xiàn)場感。因此在品位語言一環(huán),我首先用創(chuàng)設(shè)情境法,學(xué)生朗讀[滾繡球],放映越劇片斷。制造現(xiàn)場感,給同學(xué)身臨其境的感覺。
然后主要運(yùn)用比較閱讀法。體會語言特色。好的比較最關(guān)鍵的是找到合適的比較對象。所以選用越劇《斬娥》片斷,是我精心設(shè)計(jì)的,二者以同樣的故事同樣的感情,用不同的語文字內(nèi)容來表達(dá)。關(guān)鍵是“同中求異”體會本文語言的通俗易懂,本色質(zhì)樸,抒情性強(qiáng),富于音韻美。
比較閱讀是使思維深化的重要方法,這樣做既訓(xùn)練了學(xué)生思維的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),又交給同學(xué)品味語言的基本方法,提高文學(xué)作品鑒賞能力;就瓿山虒W(xué)目標(biāo)1。鑒賞語言附加題(學(xué)生理解好,課堂節(jié)奏快情況下)
以“只落得兩淚漣漣”為例。通過不同風(fēng)格的改寫,本色派語文采派區(qū)別,這中間還穿插對比朗讀。更好體會怨言,集人物情感。
接下來突破中帶難點(diǎn)。理解三樁誓愿,把握該劇的藝術(shù)性及思想價(jià)值。
第一步:先請同學(xué)分角色朗讀這一部分。創(chuàng)設(shè)情景,把同學(xué)待到強(qiáng)烈的悲劇氛圍中。利于深入思考探究。
對突破重難點(diǎn),我設(shè)置5個(gè)層進(jìn)式的問題,應(yīng)該說有梯度有深度。符合思維以及認(rèn)知規(guī)律。其中三個(gè)問題,是解決重難點(diǎn)關(guān)鍵。做重點(diǎn)說明。
。1)本色語言不用典故可以嗎?
理解三個(gè)典故,是理解浪漫主義手法、解決教學(xué)重點(diǎn)的一把鑰匙。主要運(yùn)用啟發(fā)加比較法,著重培養(yǎng)同學(xué)的求異思維,以往談到三個(gè)典故都是說它表明冤情之大,使誓愿合理,但我要引導(dǎo)同學(xué)通過三個(gè)典故之間的橫向縱向的比較,看到冤情古已有之,部分時(shí)代,地位,性別,同樣蒙冤,理解深層社會內(nèi)涵;典故中的人物都沒有積極的反抗,也是對竇娥抗?fàn)幘竦囊r托,對作品主題的深化。增強(qiáng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、分析探究問題的能力。同時(shí)為下面理解浪漫主義手法奠基。
。2)現(xiàn)實(shí)中,這三樁誓愿可能實(shí)現(xiàn)嗎?如何評價(jià)這種寫法?
理解浪漫主義手法,不但是領(lǐng)會作品藝術(shù)性的關(guān)鍵,又是把握全文思想價(jià)值的鑰匙,研究中,還可以引進(jìn)《孔雀東南飛》《聊齋》等作品,舉例對比,分析探討,老師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo)。
讓同學(xué)看到運(yùn)用浪漫主義筆法,除了加強(qiáng)藝術(shù)感染力外,越超越現(xiàn)實(shí),越表明現(xiàn)實(shí)的黑暗不公,越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。
在自主探究式的學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)會舉一反三,管中窺豹,提高文學(xué)鑒賞能力,有助于形成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考,激發(fā)對古典文學(xué)的探究熱情。完成教學(xué)目標(biāo)2,突破難點(diǎn)。
(3)竇娥前面指斥天地鬼神,最后又要依賴天地昭雪冤情,樣前后矛盾嗎?
這個(gè)問題旨在把學(xué)生的思考引向更理性的境界,從而充分領(lǐng)會作品的思想性和社會價(jià)值。主要運(yùn)用教師點(diǎn)撥,學(xué)生自主探究法、合作討論的教學(xué)手法,另外,作品的思想性有著開放性和模糊性,所以,在探究中,提倡學(xué)生’“個(gè)性化”的解讀。既培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考,又增強(qiáng)了他們對文學(xué)作品的感悟,確立自己的審美取向。需要強(qiáng)調(diào)的是:在理解作品思想性時(shí),在設(shè)計(jì)上我力求引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本,結(jié)合字詞句章,從人物的語言、關(guān)鍵語句入手,(管理美無心蒸發(fā),使百姓有口難言;輪到你山陽縣,為我),得出結(jié)論,而不是空泛的品評議論,因?yàn)槲覀冊偕系氖钦Z文課,而不是思想政治課。
總之,這5個(gè)問題循序漸進(jìn),符合認(rèn)知規(guī)律。使學(xué)生對藝術(shù)性、思想性的領(lǐng)悟沒有生澀感,拔高感,而是步步蓄勢、水到渠成。既學(xué)到知識,又得到探究問題的方法。增強(qiáng)了鑒賞能力,提升語文了素養(yǎng)。到此我們教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)也一一被攻破了。
。ㄈ┮蛏钊氚ńY(jié)束語合作業(yè)兩部分:
意在把本課的思想性引向更深處,在審美情趣及價(jià)值上感染學(xué)生,激發(fā)他們對社會人生更深的思考,達(dá)到言有余而意無窮的效果。
《竇娥冤》說課稿4
尊敬的各位評委,各位同行:大家好!
今天我說課的課題是《竇娥冤》。我的說課包含以下幾方面的內(nèi)容:
一、 說教材
二、 說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
三、說教學(xué)方法與教學(xué)手段
四、說學(xué)法
五、 說教學(xué)過程
六、說作業(yè)布置
七、說板書設(shè)計(jì)
一、 說教材
《竇娥冤》選自人教版高中語文第四冊第四單元,在這個(gè)單元中學(xué)生將首次接觸中國古典戲劇。通過學(xué)習(xí)本單元,將使學(xué)生了解戲劇常識,培養(yǎng)戲劇意識,解讀名家名劇,初步涉入古典戲劇瑰麗之門!陡]娥冤》是元雜劇的代表作,也是中國古典悲劇代表作。在中國文學(xué)史上有舉足輕重的地位。以開放的思維和現(xiàn)代教育模式學(xué)習(xí)本文,將對單元教學(xué)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。課文節(jié)選的第三折是全劇的高潮部分,不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神,還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運(yùn)的社會原因。
二、 說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
新課標(biāo)中明確指出:“鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的感情體驗(yàn)和思考。”根據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生的特點(diǎn),我將教學(xué)目標(biāo)確立為:
知識目標(biāo):了解元雜劇的特點(diǎn);作者關(guān)漢卿及作品《竇娥冤》相關(guān)介紹。
能力目標(biāo):1、把握劇情,鑒賞女主人公竇娥的藝術(shù)形象。
2、初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。
德育目標(biāo):通過竇娥冤這一歷史冤案,認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識當(dāng)時(shí)階級矛盾的尖銳。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):把握主人公的形象。
教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會浪漫主義手法,深入體會作品的思想性。
三、說教學(xué)方法與教學(xué)手段
(一) 教法
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過:“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把!睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn),根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是:想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)他們積極思維,熱情參與,獨(dú)立自主地解決問題。具體做法如下:
1、 表演法——學(xué)生通過話劇表演,整體把握文章主要內(nèi)容,品味個(gè)性化和富有動(dòng)作性的戲劇語言,初步感知人物性格。
2 、自主探究法——學(xué)生積極參與,通過評價(jià)表演、分組討論等形式自我總結(jié)規(guī)律,達(dá)到鞏固提高的目的。
3 、 點(diǎn)撥法——就是在關(guān)鍵處,進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開聯(lián)想,拓展思路,把問題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
(二) 教學(xué)手段
為了使我根據(jù)教材特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)的突出與突破,達(dá)到最大化的展示境界,我決定采用“多媒體展示平臺”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。
四、說學(xué)法
埃德加?富爾說:“未來的文盲,不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人!币虼思訌(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。
1、我運(yùn)用討論法,讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞,從而順利地拿到打開鑒賞戲劇之門的金鑰匙。
2、注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟,提供預(yù)習(xí)方法,以形成常規(guī);
3、交給學(xué)生評點(diǎn)式的讀書方法,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書習(xí)慣。
五、 說教學(xué)過程
(一) 導(dǎo)入。激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。
上課伊始,我先用多媒體播放戲曲《竇娥冤》中竇娥被斬片段。以強(qiáng)烈的視覺沖擊渲染情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對本課的學(xué)習(xí)興趣,我設(shè)計(jì)了如下的導(dǎo)語:
魯迅說:“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看!薄蹲8!氛故玖艘晃磺趧凇⑸屏嫉呐韵榱稚┍粴绲倪^程,顯示出封建禮教的罪惡!傲兄谑澜绱蟊瘎 钡闹袊诺浔瘎【贰陡]娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。
有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的,那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)。
(二)通過多媒體展示的手段簡介被稱為“中國的莎士比亞”的戲劇大師關(guān)漢卿。
關(guān)漢卿,號己齋叟,元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。
《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》是他的代表作品。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1958年,他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)表演擂臺,學(xué)生表演后請導(dǎo)演、演員代表和觀眾代表簡單談一談自己的感受(根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),學(xué)生通過表演,不僅加深對課文的理解,而且能置身那種情境之中,體會到當(dāng)時(shí)人物的`心情)
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí),而傳統(tǒng)的戲劇教學(xué)總是教師引導(dǎo)學(xué)生按劇本逐句分析,學(xué)生缺乏切身的情境,對話劇提不起學(xué)習(xí)的興趣。而這節(jié)課我采用新穎的教學(xué)模式,這個(gè)環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié),占據(jù)了本課很大的一部分時(shí)間,此環(huán)節(jié)的好壞直接關(guān)系到這節(jié)課的質(zhì)量,所以教師要重視。教師提前布置好表演任務(wù),剩下的都由學(xué)生負(fù)責(zé),導(dǎo)演和演員的選拔,道具的準(zhǔn)備,平時(shí)的排練。所以教師的指導(dǎo)要及時(shí)到位。這樣,學(xué)生真正成為課堂的主人,自然提起了學(xué)習(xí)的興趣。
(四)鑒賞語言
通過人物對白,試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。
根據(jù)我所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié),教師應(yīng)在學(xué)生發(fā)言后明確:首先關(guān)漢卿的語言具有生活化的特點(diǎn),關(guān)漢卿根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實(shí),充分為劇情和人物性格服務(wù)。閱讀竇娥對婆婆的一段說白,看出竇娥那出自一個(gè)封建社會小媳婦的口里的話是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動(dòng)。其次他的語言還具有強(qiáng)烈抒情性的特點(diǎn),比如竇娥對天地鬼神的指責(zé),情感噴薄,把自己的冤情展現(xiàn)出來,讓人深深的受到感染。
(五)自由討論,學(xué)生沒四人分為一組,每組只負(fù)責(zé)一個(gè)問題,教師做好分配。
問題1、竇娥作為一個(gè)女子,卻無來由犯王法,那么她到底是一個(gè)什么樣的人呢,從哪里可以看出來?
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)二及重點(diǎn),我設(shè)計(jì)了這個(gè)問題,并指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系竇娥的唱詞進(jìn)行分析。
明確:竇娥是一個(gè)善良、孝順的女子,她選擇走前街而不是后街,怕婆婆看到她傷心,這樣一個(gè)善良的女性卻被處以極刑,足見當(dāng)時(shí)社會的黑暗。同時(shí)她還是個(gè)具有反抗精神的女性,主要體現(xiàn)在她滾繡球的唱詞和三樁誓愿上。她敢于指斥天地,把自己的冤屈展示出來。
竇娥受神權(quán)思想影響,開始也相信“青天大老爺”能主持正義,賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,她覺醒過來了,她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁,混淆是非,致使惡人橫行,良善銜冤。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé),實(shí)質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神,也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。
問題2、三樁誓愿一一兌現(xiàn),如何理解這一寫法。
理解浪漫主義手法,不但是領(lǐng)會作品藝術(shù)性的關(guān)鍵,又是把握全文思想價(jià)值的鑰匙,研究中,還可以引進(jìn)《孔雀東南飛》《聊齋》等作品,舉例對比,分析探討,老師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo) 。
讓同學(xué)看到運(yùn)用浪漫主義筆法,除了加強(qiáng)藝術(shù)感染力外,越超越現(xiàn)實(shí),越表明現(xiàn)實(shí)的黑暗不公,越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。
在自主探究式的學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)會舉一反三,管中窺豹, 提高文學(xué)鑒賞能力,有助于形成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考,激發(fā)對古典文學(xué)的探究熱情。完成教學(xué)目標(biāo)2,突破難點(diǎn)。
最后,教師要指出《竇》是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。
(六)拓展延伸
比較拓展:進(jìn)一步了解竇娥性格。以突出教學(xué)重點(diǎn)。
漢樂府民歌《孔雀東南飛》中的劉蘭芝、話本小說《杜十娘怒沉白寶箱》的杜十娘及本文的竇娥面對不幸時(shí)的反應(yīng)
1、劉蘭芝:明白婆婆要驅(qū)逐自己,丈夫也無計(jì)可施,她沒有坐以待斃,等著被遣,而是變被動(dòng)為主動(dòng),主動(dòng)“遣歸”早早起來“嚴(yán)妝”把自己打扮的美艷動(dòng)人。劉蘭芝變被動(dòng)為主動(dòng),表現(xiàn)了極強(qiáng)的自尊心、積極維護(hù)自己的人格、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。
2、杜十娘:知道自己“中道見棄”她沒有流淚沒有痛不欲生,她的表現(xiàn)很是冷靜,她很早起身挑燈梳洗,當(dāng)著負(fù)心人的面,沉下了珍貴的百寶箱。杜十娘的“修飾”是徹底絕望后,用美進(jìn)行報(bào)復(fù),進(jìn)行懲罰,也是與這個(gè)罪惡世界決絕的最后宣告。
3、而竇娥在受到了冤枉后,也不是唯唯諾諾,而是憤慨地指責(zé)天地。
三人雖表現(xiàn)各有不同,但她們?nèi)松砩隙加兄鴱?qiáng)烈的反抗精神,都是中國婦女的典范。
(七)課堂小結(jié):
經(jīng)過關(guān)漢卿的改造和天才創(chuàng)作,《竇娥冤》雖取材于“東海孝婦”的故事,但已不僅僅是這個(gè)民間故事的翻版,而是成為一部深刻地反映元代社會現(xiàn)實(shí)的激動(dòng)人心的著名悲劇。它通過竇娥的悲慘遭遇,揭露了元代社會高利息貸款盤剝的殘酷、社會的混亂、官府的貪腐,并且使現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義成功地結(jié)合起來,深化了作品主題,使人物和劇情具有了強(qiáng)烈的感染力量,不愧為一部優(yōu)秀的戲曲作品。
六、說布置作業(yè):
尊重學(xué)生的個(gè)體差異,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格是我們的教育目標(biāo),在布置作業(yè)時(shí),給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè):
學(xué)習(xí)本課后,你體會最深的有哪些?寫一篇?jiǎng)≡u。
七、說板書設(shè)計(jì)
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