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淺談初中語(yǔ)文教學(xué)心得(精選12篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?下面是小編整理的淺談初中語(yǔ)文教學(xué)心得(精選12篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
淺談初中語(yǔ)文教學(xué)心得1
新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)。
關(guān)于高中語(yǔ)文新課改來(lái)說(shuō),我最初的認(rèn)識(shí)是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式;二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。但是這又談何容易?往往我們的一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式,不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo),使課堂流于形式。環(huán)顧周圍,在我們的'教學(xué)中也是有這樣的一些現(xiàn)象:例如一些學(xué)生在生活中早已熟知的東西,教師還在不厭其煩地細(xì)講精練;一些具有綜合性系統(tǒng)性的知識(shí),教師卻將之分化,影響了學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)和綜合運(yùn)用知識(shí)能力的形成;一些學(xué)生自己的見(jiàn)解和體驗(yàn),往往因?yàn)槔蠋熕^的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而扼殺!瓗е@些疑問(wèn),我認(rèn)真研究新課標(biāo),并通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,明白了教師應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行分析運(yùn)用獨(dú)到的處理方法,把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過(guò)情景表達(dá)出來(lái)。
在新課程下,教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會(huì),構(gòu)建合作研究的平臺(tái),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所以老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念,又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué);要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣的去做:
第一、在平時(shí)備課中吃透教材,搜集、整合與教材相關(guān)的知識(shí),并制作教具,研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn);
第二、在教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物、現(xiàn)象出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生參與合作,發(fā)揮想象思維來(lái)解決問(wèn)題,并尊重和正確解讀這些合作體驗(yàn)的結(jié)果。
面對(duì)新課程,我們老師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo): 全面、深入地理解語(yǔ)文素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵,體會(huì)并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,這一評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。所以,我們個(gè)人的學(xué)習(xí)并沒(méi)有結(jié)束。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),具體的去領(lǐng)會(huì)(語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn))的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中各種弊端。
。病⒀芯繉W(xué)生,注重學(xué)生的主體地位和人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
3、研究實(shí)驗(yàn)教科書(shū)和相應(yīng)的教輔書(shū),弄清它們與(課程標(biāo)準(zhǔn))之間的聯(lián)系點(diǎn)和著力點(diǎn)。
。、研究本校本地的實(shí)際情況和文化生活氛圍,爭(zhēng)取能夠創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用各種民族傳統(tǒng)文化來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué),讓學(xué)生在親切感中增添新的體驗(yàn)。
當(dāng)然了,這些都是為了讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
淺談初中語(yǔ)文教學(xué)心得2
常言道“三分文章七分讀”隨著素質(zhì)教育改革的實(shí)施,初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容,得到了語(yǔ)文教師的極大重視!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)目標(biāo)中也多次提到應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。故,讀書(shū)是如今學(xué)生應(yīng)具備的基本語(yǔ)文素養(yǎng)。朗讀教學(xué)應(yīng)該成為語(yǔ)文教學(xué)不可分割的重要組成部分。初中語(yǔ)文作為一門具有豐富語(yǔ)言性質(zhì)的學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力,具有十分重要的影響。因此,我深刻認(rèn)識(shí)朗讀教學(xué)的重要性,在語(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮朗讀的功能價(jià)值是每個(gè)語(yǔ)文教師待研究和認(rèn)真解決的重大課題。作為一名語(yǔ)文老師,我在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)“朗讀”的功能和應(yīng)用進(jìn)行了有益的探索和嘗試。就初中語(yǔ)文誦讀談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
一、誦讀是初中語(yǔ)文的靈魂
時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。隨著新課改的不斷發(fā)展,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,朗讀教學(xué)作為其中非常重要的一部分內(nèi)容,它能提高學(xué)生的思維能力與語(yǔ)言表達(dá)能力,都具有十分重要的意義。所謂語(yǔ)文朗讀,主要是指將書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言,以富有感染力的聲音來(lái)表達(dá)書(shū)面語(yǔ)言,可以改善和提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在朗讀中學(xué)生可盡情沉浸在讀的海洋,用生動(dòng)的語(yǔ)言展示自己,表達(dá)自我,愉悅自我,陶冶身心。
初中語(yǔ)文教材大多是經(jīng)典之作,這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過(guò)程,通過(guò)“語(yǔ)言的中介”把學(xué)生的精神世界與廣闊的生活溝通起來(lái),使學(xué)生從中獲得生活的樂(lè)趣、情感的陶冶。因而,教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈,使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。這就達(dá)到了讀的目的 ,既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》,《我愛(ài)這土地》。誦讀的確是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂,讓學(xué)生浮躁的心慢慢變得寧?kù)o,只有心寧?kù)o了學(xué)生才會(huì)回歸課堂達(dá)到有效學(xué)習(xí),才會(huì)創(chuàng)造高效課堂。要不怎么說(shuō)“讀”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主線,是素養(yǎng)的儲(chǔ)備積累和能力形成的主渠道呢!
二、誦讀可謂是以身作則,感同身受
在初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)中,以身作則,引導(dǎo)學(xué)生重視朗讀,是一種主要的教學(xué)策略。通過(guò)自身的范讀,激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,進(jìn)而促使學(xué)生可以主動(dòng)地參與到朗讀學(xué)習(xí)中,不斷提高自身的朗讀能力。如在指導(dǎo)學(xué)習(xí)《沁園春雪》這首詞時(shí),老師先泛讀激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,進(jìn)而促使學(xué)生可以主動(dòng)地參與到朗讀學(xué)習(xí)中,不斷提高自身的朗讀能力。為了有效地促進(jìn)初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,語(yǔ)文教師應(yīng)在結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)中存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上,積極地探究初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)策略,并將其實(shí)施到具體的教學(xué)活動(dòng)中,為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,使之可以積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中。
俗話說(shuō)“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)” 語(yǔ)文教學(xué)要抓語(yǔ)言,語(yǔ)言教學(xué)要抓語(yǔ)感,語(yǔ)感教學(xué)要抓誦讀!崩首x成誦,對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。誦讀可以使課文內(nèi)容入于眼,出于口,聞?dòng)诙浻谛,多方感知,讓學(xué)生在誦讀中感知,在誦讀中求解,在誦讀中積累語(yǔ)言的素材,可以感受語(yǔ)言的豐富性,發(fā)展語(yǔ)言的連貫性,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)律性,從而增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言規(guī)范的敏感性和鑒別能力,增強(qiáng)語(yǔ)感,使其變成自己語(yǔ)言習(xí)慣的一個(gè)部分。在學(xué)習(xí)《雨說(shuō)》這首詩(shī)時(shí),只有通過(guò)有感情地反復(fù)朗讀,學(xué)生才能體會(huì)出詩(shī)人鄭愁予對(duì)兒童寄予的希望,才能體會(huì)詩(shī)歌副標(biāo)題的深刻含義。從入眼到多方感知不斷提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、誦讀活動(dòng)只爭(zhēng)朝夕
朱熹認(rèn)為“讀書(shū)有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。就是要通過(guò)朗讀,品味文章的內(nèi)涵和精髓所在。朗讀的.方式是多種多樣的,朗讀中還有齊讀、分角色讀、單獨(dú)朗讀等,這其中教師用得最多的是齊讀。也許是課堂時(shí)間有限。如何針對(duì)初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)主題、難度及學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),制訂合理的朗讀教學(xué)計(jì)劃,并充分關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì),耐心地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),是培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的重要基礎(chǔ)。
中學(xué)階段的語(yǔ)文教材大多是文質(zhì)兼美的文章,是供學(xué)生朗讀的佳作,讀起來(lái)朗朗上口的文質(zhì)兼美的課文,必須細(xì)細(xì)讀,大聲朗讀。語(yǔ)文教師可以根據(jù)朗讀教學(xué)的主題,為學(xué)生營(yíng)造特殊的朗讀氛圍,結(jié)合教材內(nèi)容,讓學(xué)生在相關(guān)的情境中感受到朗讀的魅力,同時(shí)在朗讀中不斷加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,讓學(xué)生充分感受到朗讀活動(dòng)的趣味性,進(jìn)而促使學(xué)生主動(dòng)地參與到活動(dòng)中。如在教《黃河頌》、《濟(jì)南的冬天》這些課文時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)的,多聽(tīng),多讀,多練,意在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讓誦讀成為習(xí)慣讓習(xí)慣成為自然,長(zhǎng)此以往學(xué)生的誦讀水平肯定會(huì)有很大提高。
另外文言文,詩(shī)歌背誦也不容忽視,要讓他們學(xué)會(huì)斷句、掌握背誦的技巧,才能為以后學(xué)文言文打下基礎(chǔ)。根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展,理清脈絡(luò)等幫助記憶。詩(shī)歌教學(xué)中學(xué)生反復(fù)朗讀的方法,讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌巧妙的藝術(shù)構(gòu)思,強(qiáng)烈的感情色彩,優(yōu)美的意境等,理解詩(shī)歌的內(nèi)在思想意義。在學(xué)習(xí)中不斷背誦,在背誦中不斷進(jìn)步,故學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)越來(lái)越高,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性也會(huì)越來(lái)越濃。我想:只要我們思想上重視誦讀,教學(xué)中又能恰當(dāng)引導(dǎo)、正確指導(dǎo),并能檢查落實(shí)到位,我們的學(xué)生是能輕松愉快地完成誦讀任務(wù)的
古人常說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟!碧岢b讀,重視誦讀,加強(qiáng)誦讀,是不可避免的話題。先賢有言“不積跬步無(wú)以致千里,不積小流無(wú)以成江海。”我相信,只要腳踏實(shí)地一點(diǎn)一滴地去做,一定能有很大的收獲。
淺談初中語(yǔ)文教學(xué)心得3
一、 要滿腔熱情地、精益求精地進(jìn)行作文教學(xué)。
作文教學(xué)的確是一個(gè)又硬又澀的大果子,做起來(lái)費(fèi)時(shí)、費(fèi)力,見(jiàn)效又慢。再者,有人認(rèn)為,中招閱卷采用“承包制”,閱卷人往往是“五看一不看”:看篇幅,看書(shū)寫(xiě),看卷面,看開(kāi)頭,看結(jié)尾,唯獨(dú)不看最主要的內(nèi)容―――因?yàn)闆](méi)時(shí)間看。所以,確實(shí)有一些語(yǔ)文老師,對(duì)作文教學(xué)不感興趣,不能以正確的態(tài)度對(duì)待這項(xiàng)工作。
本人認(rèn)為,且不說(shuō)作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,搞好作文教學(xué)是每個(gè)語(yǔ)文教師的重要職責(zé)。僅從分值上看,作文是50分,占語(yǔ)文學(xué)科120分的接近“半壁江山”。因此,不管作文教學(xué)這個(gè)果子有多硬、多澀,我們都還要“啃”,還要“嚼”。否則,就有悖于課程標(biāo)準(zhǔn)和我們語(yǔ)文教學(xué)的初衷。
事實(shí)上,大多數(shù)學(xué)生對(duì)作文的確是“望而生畏”,寫(xiě)作文時(shí)“咬筆桿”、“撓頭皮”是常有的事,這就迫切需要我們教師的幫助。在寫(xiě)什么的問(wèn)題上,幫他們找“下鍋之米”;在怎樣寫(xiě)的問(wèn)題上,把他們“領(lǐng)進(jìn)門去”。相信通過(guò)我們的不懈努力,學(xué)生早晚會(huì)對(duì)習(xí)作產(chǎn)生濃厚興趣,寫(xiě)起文章來(lái)一定會(huì)比較得心應(yīng)手。
有不少專家學(xué)者就作文教學(xué)著書(shū)立說(shuō),企圖給學(xué)生“點(diǎn)石成金”之術(shù),如“快速作文”之類,但真正卓有成效者有幾?要知道我們的教學(xué)對(duì)象是鄉(xiāng)村的娃娃,他們雖有鄉(xiāng)村兒童生活的一些積累,但他們讀書(shū)很少,習(xí)作機(jī)會(huì)又不多,大多數(shù)同學(xué)都沒(méi)有良好的閱讀習(xí)慣和堅(jiān)持寫(xiě)日記的習(xí)慣。僅僅靠學(xué)那么幾篇課文和屈指可數(shù)的幾次作文訓(xùn)練,顯然是杯水車薪。所以,作文教學(xué)是一件十分不容易的事。它需要我們千方百計(jì)、嘔心瀝血,以滿腔熱情、精益求精的態(tài)度進(jìn)行作文教學(xué)。
二、從基礎(chǔ)做起,教給學(xué)生基本“套路”
眾所周知,雖“文無(wú)定法”,但同時(shí)也有“文貴有法”之說(shuō)。即使某人是武林天才,也不可能在他連“站馬步”都不會(huì)的情況下就能練就“降龍十八掌”。我們教學(xué)生寫(xiě)作文,也必須從最基本的功夫教起,讓學(xué)生掌握習(xí)作的基本“套路”。
這里,我想以寫(xiě)“讀后感”為例加以說(shuō)明。書(shū)上說(shuō):寫(xiě)讀后感,“讀”是基礎(chǔ),“感”是重點(diǎn)。這話千真萬(wàn)確,無(wú)可非議。但是,這話太空了-------“讀”,怎樣去讀,才算打好了基礎(chǔ)?“感”這個(gè)重點(diǎn)怎樣確立?這些都是未知數(shù)。在教學(xué)實(shí)踐中,我總結(jié)出了寫(xiě)讀后感的“基本套路”-------先用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括所讀內(nèi)容,然后提出自己的觀點(diǎn),即讀后感的中心意思。繼而用充分的論據(jù)論證自己的觀點(diǎn)(所讀文章的內(nèi)容理所當(dāng)然地成為論據(jù)之一)。最后重提所讀之文,強(qiáng)調(diào)或倡導(dǎo)自己的論點(diǎn)。實(shí)踐證明,這一基本“套路”行之有效。用上這一“套路”,就完全能克服“原文抄寫(xiě)一大篇,感想?yún)s只寫(xiě)一兩句”的弊端。
到了初三,在學(xué)生已掌握這一“套路”的基礎(chǔ)上,應(yīng)從理論上加以指導(dǎo)。向?qū)W生明確,“讀后感”這種體裁,屬于議論文范疇,應(yīng)按議論文的要求去構(gòu)思。再?gòu)募记缮细嬖V學(xué)生,讀后感與原文的關(guān)系是“不即不離”--------“不即”就是不能大量抄寫(xiě)原文內(nèi)容,末尾來(lái)個(gè)“我感到……”;“不離”就是緊扣原文,不能與原文不脫節(jié),否則那就不是讀后感了。
也許有人擔(dān)心,照這樣指導(dǎo),學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的作文豈不是“千篇一律”?其實(shí),這種擔(dān)心是不必要的。因?yàn),同讀一篇文章,每個(gè)學(xué)生的感受不可能一模一樣。另外,在論證時(shí),所用論據(jù)也不可能“如出一轍”南陽(yáng)名師張惠靈先生曾這樣說(shuō):“把所讀內(nèi)容作為第三個(gè)論據(jù)最為合適”,難道他就不擔(dān)心“千篇一律”?
所以,我認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)大膽地教給學(xué)生習(xí)作的一般“框架”,幫助學(xué)生掌握寫(xiě)作的基本思路和技巧。
三、各種體裁的作文指導(dǎo)要點(diǎn)
(一)說(shuō)明文的指導(dǎo)
說(shuō)明文寫(xiě)作指導(dǎo)要點(diǎn)有二。
其一,用“多角度、多側(cè)面”這六個(gè)字來(lái)解決寫(xiě)什么的問(wèn)題。因?yàn)樵谝话銓W(xué)生看來(lái),寫(xiě)說(shuō)明文最頭疼的莫過(guò)于“無(wú)話可說(shuō)”。以我們的教室為例,這個(gè)教室與其他教室不都一樣嗎?四壁、桌凳、黑板,還寫(xiě)啥呀?其實(shí)不然。先說(shuō)“角度”:安全角度、照明角度、采光角度、人文角度等等;再說(shuō)“側(cè)面”:地面、天花板、四壁、桌凳、環(huán)境……看,這不就有話可說(shuō)了。
其二、要寫(xiě)出特征。這是個(gè)難點(diǎn)。以《我們的學(xué)校為例》,寫(xiě)花園式學(xué)校,不行!現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)校都是“花園式”;寫(xiě)“師資雄厚”,寫(xiě)“光輝歷史”,寫(xiě)“環(huán)境宜人”都不妥。因?yàn),你有,我有,大家都有,特色何在?這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際出發(fā),調(diào)查、研究、分析,從相同之中找不同------特征,就是該事物與其它事物的不同點(diǎn)。就原英莊二中吧,她在古代遺址“淯陽(yáng)城”之畔,這是任何一所學(xué)校所沒(méi)有的。
再就“胡營(yíng)”為例來(lái)說(shuō),這是一個(gè)再普通不過(guò)的村子,但你仔細(xì)考察,它就“與眾不同”啦:一個(gè)不到兩千人的自然村,既非鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地,也非集貿(mào)市場(chǎng)。但它特殊呀!這里竟有十幾家酒樓飯店,商鋪林立,生意火爆,光糖煙酒、副食批發(fā)就有五六家。它不是集市的集市,不是街的街,簡(jiǎn)直就是個(gè)“小上!。抓住這些去寫(xiě),胡營(yíng)的特征便栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)了。因此,“多角度,多側(cè)面”的靈活運(yùn)用,可以解決學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明文“無(wú)話可說(shuō)”的問(wèn)題,在對(duì)事物進(jìn)行分析、推敲、甄別之后,“特征”也就有了。
。ǘ⿲(xiě)人文章的指導(dǎo)
寫(xiě)人的文章在記敘文中是大量出現(xiàn)的。寫(xiě)人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理,以刻畫(huà)人物的性格特征,這是人所共知的常識(shí)。但照此思路寫(xiě)下去,肯定泛泛一般,絕無(wú)特色。按文學(xué)概論的`理念,寫(xiě)人必須寫(xiě)出人物的“特點(diǎn)”!缎《诮Y(jié)婚》是趙樹(shù)理的名著,除了他扣合了當(dāng)時(shí)的政治形式之外,本人認(rèn)為,它最突出的特點(diǎn)并不在于寫(xiě)了“小二黑”、“秀芹”,而是那個(gè)“三仙姑”。閨女就要談婚論嫁,他還頭頂花手帕,腳穿繡花鞋,臉上呢,趙樹(shù)理真會(huì)寫(xiě),擦了粉的臉,就像驢糞蛋上下了霜,多解呀!一般學(xué)生寫(xiě)人,以寫(xiě)老師為例,無(wú)非是精心備課、耐心輔導(dǎo)、領(lǐng)學(xué)生去衛(wèi)生所看病,如此等等。老得掉了牙,誰(shuí)喜歡讀?換換口味吧。例如,我校原來(lái)有一位剛剛從師院畢業(yè)的年輕漂亮的女教師,他雖在二中的時(shí)間不長(zhǎng),卻給老師和同學(xué)們留下了極深的印象。這咋不可以成為我們指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的材料呢?她,往講臺(tái)上一站,嗬!時(shí)尚新潮,玉樹(shù)臨風(fēng),一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)直被迷住了。更加讓人家豐富的知識(shí)、友好的態(tài)度所吸引,而進(jìn)入忘我的境界。這說(shuō)明,我們的視野當(dāng)開(kāi)闊些,我們的觀點(diǎn)當(dāng)更新些?傆靡环N觀點(diǎn)、一種理念去指導(dǎo)學(xué)生,一來(lái)易產(chǎn)生逆反心理,二來(lái)束縛了學(xué)生的思維。那種“經(jīng)驗(yàn)式”的指導(dǎo),很可能導(dǎo)致學(xué)生的思維進(jìn)入“死胡同”。
鑒于此,本人的觀點(diǎn)是,在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)“人”時(shí),務(wù)必抓住人物的“特色”,用具體的事寫(xiě)出人物的“特色”。比如寫(xiě)教師,寫(xiě)他精心備課,背學(xué)生去衛(wèi)生所看病等,看似感人,其實(shí)蒼白無(wú)力。
。ㄈ⿲(xiě)事文章的指導(dǎo)
寫(xiě)事,實(shí)際從小學(xué)三年級(jí)就開(kāi)始了。但能把事寫(xiě)成的,廖廖無(wú)幾。為何?
其一,不會(huì)寫(xiě)事。實(shí)踐證明:多數(shù)學(xué)生寫(xiě)事,往往是“一……就……”式結(jié)構(gòu)。換言之,不知道寫(xiě)出事情的“經(jīng)過(guò)”,而這“經(jīng)過(guò)”才是表現(xiàn)主題的最關(guān)緊的內(nèi)容。誰(shuí)都知道記敘文的“六要素”,但為什么寫(xiě)不出“經(jīng)過(guò)”呢?學(xué)生年齡小,經(jīng)驗(yàn)閱歷少,只能寫(xiě)“大概”,不能寫(xiě)“細(xì)節(jié)”。而“細(xì)節(jié)”才是表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的最主要的內(nèi)容。因此,教學(xué)生寫(xiě)“經(jīng)過(guò)”是教寫(xiě)事記敘文的重要切入點(diǎn)。
其二,引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地、科學(xué)地寫(xiě)好環(huán)境。時(shí)間、地點(diǎn)不是一一“填表式”交代,而是巧妙地、自然地寫(xiě)出。同時(shí),交代時(shí)間、地點(diǎn)還應(yīng)盡可能地顯現(xiàn)“社會(huì)環(huán)境”,使所寫(xiě)之事在一定的社會(huì)背景之下。另外,對(duì)于“自然環(huán)境”,也要為主題服務(wù)。自然環(huán)境能表現(xiàn)人物的心情,渲染氣氛,烘托主題。如《我的叔叔于勒》中,廖廖幾筆----“海面像大理石桌面”和“海面上出現(xiàn)紫色陰影”就是典范之例。告訴學(xué)生,不可無(wú)目的地寫(xiě)藍(lán)天白云、小鳥(niǎo)歌唱、小樹(shù)招手之類。
其三、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作方法。十三、四歲的孩子,不可能寫(xiě)出什么大事。雖然所寫(xiě)之事小,但要表現(xiàn)出一個(gè)較深刻的主題。如表現(xiàn)農(nóng)民的純樸,民族的光榮傳統(tǒng),改革開(kāi)放給農(nóng)民帶來(lái)的精神上、思想上、生活方式上的巨大變化等。
其四、要運(yùn)用生動(dòng)的事例去表現(xiàn)主題,不要往作文上貼標(biāo)簽。也就是說(shuō),文章的主題,是靠具體、生動(dòng)的事例去表現(xiàn),而忌諱那些泛泛一般的空洞的議論。
。ㄋ模┳h論文的指導(dǎo)
重點(diǎn)解決以下幾個(gè)問(wèn)題:
首先,是道理論據(jù)的障礙。由于學(xué)生的知識(shí)局限,尤其是道理論據(jù),學(xué)生所知甚少,所以教師應(yīng)告訴學(xué)生:名人名言、格言、警句、俗語(yǔ)以及政治課上所學(xué)的知識(shí)都屬道理的范疇。學(xué)生最好專門用一個(gè)小本子,記錄這方面的內(nèi)容,搞好知識(shí)積累。
其次,是學(xué)生無(wú)話可說(shuō)的問(wèn),可用以下兩種方法解決。其一是運(yùn)用“正反對(duì)比論證”。先從正面論述,在從反面論述,這樣就等于增加了一倍的篇幅。其二是運(yùn)用立論和駁論相結(jié)合。先用立論的論證方式,從正面的角度闡述;再用駁論的論證方式,從反面的角度批駁。這樣一結(jié)合,篇幅自然就翻番了。
再次,指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言上下些功夫。作為教師,不妨多讀些經(jīng)典的論文,如魯迅和毛澤東的論文,品味他們的語(yǔ)言特色。有了這一功夫,再去指導(dǎo)學(xué)生少點(diǎn)“學(xué)生腔”、“娃娃調(diào)”,多點(diǎn)新鮮、潑辣----就議論文的語(yǔ)言而言,形象點(diǎn)說(shuō),“十三香”不如“麻辣鮮”。
最后,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“逆向思維”反向構(gòu)思。如,“書(shū)山有路巧為徑,學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”、“人,不必怕出名”等,另辟蹊徑,給人耳目一新之感。
淺談初中語(yǔ)文教學(xué)心得4
散文因其選材廣泛、行文自由、表達(dá)的思想豐富多彩、語(yǔ)言精美、內(nèi)涵深刻等特點(diǎn)逐漸成為人們閱讀的寵兒。尤其是敘事散文倍受人們喜愛(ài)。課標(biāo)要求,“在進(jìn)行散文閱讀的教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的喚起、情感的參與,方法的運(yùn)用、體驗(yàn)和感悟,學(xué)生智慧的生成、精神的啟迪等!币虼耍以谏⑽拈喿x教學(xué)中以教材為憑借,讓學(xué)生在閱讀與交流中進(jìn)行自己的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)而在交往過(guò)程中建構(gòu)起他們自己的認(rèn)識(shí)。
我認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要本著既要讓學(xué)生的思維得到發(fā)展,又要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文的原則。課堂教學(xué)的主體是學(xué)生,教師是教學(xué)過(guò)程的引領(lǐng)者,教師應(yīng)該在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中為學(xué)生服好務(wù)。
好的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,融洽課堂氣氛,為一節(jié)課的成功教學(xué)奠定基礎(chǔ)。
為了讓學(xué)生緊扣課文,不橫生枝蔓,就題發(fā)表自己的見(jiàn)解,在對(duì)課文有了一定的把握之后,一定要求學(xué)生自由朗讀。并引導(dǎo)學(xué)生理解課文中的重點(diǎn)句。重點(diǎn)句的品味是突破課文重點(diǎn)難點(diǎn)的關(guān)鍵。
注重學(xué)生們的熱情參與,這是教學(xué)成功的關(guān)鍵。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生們的主體地位沒(méi)有被重視,他們?nèi)諒?fù)一日地低頭去記老師講給他們的答案。在他們的內(nèi)心,早已產(chǎn)生了倦怠之心,學(xué)習(xí)的熱情開(kāi)始消退。學(xué)習(xí)也就變成了一件苦事。其實(shí)我們的孩子已經(jīng)具備了一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。我作為新時(shí)代的`教師,應(yīng)該為孩子們創(chuàng)造條件,放手讓孩子們獨(dú)立自主地在閱讀的過(guò)程中體驗(yàn)價(jià)值,收獲知識(shí);蛟S開(kāi)始的一節(jié)課甚至是幾節(jié)課,孩子們自主學(xué)習(xí)的效果并不能讓我們滿意,但我們應(yīng)該相信,學(xué)生們會(huì)在一次次的學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提煉方法,并真正走向會(huì)學(xué)樂(lè)學(xué)的終點(diǎn)。我們應(yīng)該給孩子們一次機(jī)會(huì),也給我們的教育一次機(jī)會(huì)。正如小孩子剛開(kāi)始學(xué)走路,難免會(huì)摔跟頭,但我們相信孩子總有一天可以大步向前一樣。相信學(xué)生們?cè)谶@一課收獲的不單單是知識(shí),能力,還有生活與成長(zhǎng)的啟迪,精神世界的豐富和提升。
散文閱讀的有效性一定會(huì)在這種信任、開(kāi)放、獨(dú)立自主的個(gè)性學(xué)習(xí)中得到提升。
淺談初中語(yǔ)文教學(xué)心得5
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),是訓(xùn)練學(xué)生理解課文,提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力,豐富學(xué)生的想象力的重要途徑。新的小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀,在誦讀實(shí)踐中增加積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。筆我認(rèn)為讓學(xué)生在語(yǔ)文課中想讀、能讀、樂(lè)于讀、讀出感情、讀出個(gè)性可以從以下方面進(jìn)行教學(xué):
一、教師要把讀書(shū)、思考的時(shí)間還給學(xué)生
“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,講的是讀書(shū)貴在自悟自得的道理。然而我們教師不敢充分相信孩子,認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀,不如教師多講些。于是,沒(méi)有給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間,教師就對(duì)文章的遣詞造句,布局謀篇大加分析,由于學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少,學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)并不真切,思考并不深刻,感受并不強(qiáng)烈。此時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)聽(tīng)者而并非真正意義上的讀者,他們體會(huì)到的“情”、感悟到的“理”無(wú)非是老師個(gè)人的讀書(shū)心得、體會(huì)。這勢(shì)必會(huì)使原本富有個(gè)性的`學(xué)生變成一個(gè)個(gè)只用同一個(gè)腦袋思想、用同一張嘴巴說(shuō)話的“機(jī)器”。因此,教師不應(yīng)以自己的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,一定要把讀書(shū)、思考的時(shí)間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時(shí)間,讓他們多讀書(shū),讓學(xué)生通過(guò)眼前所讀到的文字自己去體會(huì)、去領(lǐng)悟,而老師只需退至后臺(tái)充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。
例如,在教學(xué)《檢閱》一文時(shí),我并不急于對(duì)課文進(jìn)行分析,而是先讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文,讀通課文并思考這篇課文主要講了什么。不一會(huì)兒學(xué)生們就三三兩兩地舉起了手,教師又讓學(xué)生再認(rèn)真地讀一讀,把不懂的詞語(yǔ)句子畫(huà)出來(lái),想想還有什么不懂的地方。當(dāng)學(xué)生們的手再度舉起時(shí),教師還是再一次讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文,想一想自己不懂的地方是否可以通過(guò)聯(lián)系上下文的辦法得以解決。正因?yàn)榻處熃o了學(xué)生自己讀、自己思考的時(shí)間,因此學(xué)生對(duì)這篇課文的理解也是非常深刻的。不用教師解答,其他的學(xué)生就幫他們把疑難解決了。
二、教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語(yǔ)言
“閱讀教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語(yǔ)言,讓他們自己動(dòng)腦筋,經(jīng)常比較、揣摩,養(yǎng)成習(xí)慣!遍喿x僅停留在學(xué)生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)生的水平畢竟有限,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生掌握的情況,有重點(diǎn)、有目的地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處,揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處,深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。當(dāng)然教師的點(diǎn)撥應(yīng)以學(xué)生的讀為本,以學(xué)生自己的領(lǐng)悟?yàn)橹。教師的“點(diǎn)”必須“點(diǎn)”在關(guān)鍵之處,“撥”必須“撥”在疑難之處,無(wú)疑而“點(diǎn)”則不如不“點(diǎn)”。如教學(xué)《桃花心木》一文時(shí),我問(wèn)學(xué)生:“種樹(shù)人的行為奇怪嗎?”大家的回答僅僅是奇怪,顯然學(xué)生對(duì)文章的理解還不透徹。為此我沒(méi)有馬上分析,而是以“讀”為主,讓學(xué)生讀種樹(shù)人的行為奇怪在哪兒。重點(diǎn)讀種樹(shù)人說(shuō)的一番話,在讀的基礎(chǔ)上感悟育人之道。再次朗讀,抓住重點(diǎn)詞“不確定、獨(dú)立自主”,聯(lián)系生活實(shí)際談看法,這樣便加深了學(xué)生對(duì)課文主旨的理解。
三、真正的閱讀,是與作者心靈的溝通與對(duì)話
“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也!闭嬲拈喿x,是與文本作者心靈的溝通與對(duì)話,是由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命的融合重建過(guò)程。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者,必須要靠有感情地反復(fù)誦讀。因此教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法,多給學(xué)生提供朗讀的機(jī)會(huì),通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的朗讀,化無(wú)聲文字為有聲語(yǔ)言,讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,才能讀出其中的味道,讀出其中的深層含義,感悟文章的真諦,達(dá)到“情自心中來(lái),情自口中出”的美妙境界。如《豐碑》一文,雖然悲壯感人,但距離學(xué)生實(shí)際較遠(yuǎn),人物形象在學(xué)生心目中只是程序化的故事英雄。因此,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在一定的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行自由朗讀,才能夠縮短時(shí)空距離,將語(yǔ)言文字還原成語(yǔ)言形象,從而激起學(xué)生體驗(yàn)、對(duì)話的欲望。文中的軍需處長(zhǎng)高大而鮮明的形象通過(guò)文字呈現(xiàn)在學(xué)生面前,全文沒(méi)有華麗的辭藻,更沒(méi)有激情的贊嘆,只是通過(guò)將軍的情感變化,側(cè)面介紹了“他就是軍需處長(zhǎng)”。我們可以通過(guò)學(xué)生真情實(shí)感地朗讀,使人物的姿態(tài)、衣著漸漸地鮮活起來(lái),使語(yǔ)言與形象水乳交融,相得益彰。學(xué)生通過(guò)動(dòng)情地朗讀、激情的背誦,表現(xiàn)出來(lái)的人物也就顯得栩栩如生、躍然紙上。用心、用情去讀,這種情境會(huì)讓學(xué)生永難忘記,文中人物也會(huì)讓學(xué)生長(zhǎng)久記憶。
葉圣陶先生曾說(shuō):“多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,必將能駕馭文字。”我們語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)給學(xué)生充分的時(shí)間讀書(shū),讓他們?cè)谧x中理解、讀中感悟、讀中抒情,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
淺談初中語(yǔ)文教學(xué)心得6
通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí),我發(fā)現(xiàn)在自己教學(xué)過(guò)程中有許多地方?jīng)]有達(dá)到新課標(biāo)的要求。這里我將談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、新的要求
通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的`要求:比如,要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求,并量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、摒棄舊理念,樹(shù)立新理念
新課標(biāo)要求語(yǔ)文閱讀教學(xué)重要摒棄舊理念,樹(shù)立新理念,重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位,提倡學(xué)生要少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū)。因此我將一周的課文學(xué)習(xí)由五節(jié)課壓縮為三到四節(jié),專門留出一到二節(jié)來(lái)閱讀,每天下午時(shí)間也留給學(xué)生自主閱讀,從而擴(kuò)大他們的閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品味。新課標(biāo)要求初中學(xué)生的課外閱讀量不少于260萬(wàn),每學(xué)年閱讀兩三部名著。
三、課內(nèi)閱讀
新課標(biāo)也提出了具體的要求。對(duì)課文的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是過(guò)去的講解課文的段落大意、中心思想,而是對(duì)課文的內(nèi)容表達(dá)要有學(xué)生自己的情感體驗(yàn)、心得體會(huì),能提出自己的看法,運(yùn)用合作的方式共同探討分析解決問(wèn)題。
四、摒棄“一言堂”和“滿堂灌”
新課標(biāo)提出要摒棄“一言堂”和“滿堂灌”,把課堂還給學(xué)生。有資料顯示上課學(xué)生聽(tīng)課的效果只有5%,而學(xué)生學(xué)習(xí)最好的效果是學(xué)會(huì)馬上應(yīng)用,教別人。所以我盡量把課前復(fù)習(xí)回顧、課前小故事等一切交給學(xué)生完成。課堂也盡量將任務(wù)分給大家,讓每個(gè)人都有事干。同時(shí)老師要講得少,但也要講得精,這就要求教師必須熟知課標(biāo)的要求,專講考點(diǎn),不考不講。比如初中階段的文言文,只需學(xué)生能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容即可。對(duì)于不同體裁的現(xiàn)代文,新課標(biāo)都有具體的要求,只有掌握了這些,我們才會(huì)少講,才會(huì)輕松。
新課標(biāo)中還有很多內(nèi)容,我仍在學(xué)習(xí)。一切革新也在實(shí)踐中摸索,我會(huì)不斷努力的。
淺談初中語(yǔ)文教學(xué)心得7
通過(guò)多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ),本人基本掌握了初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課程的編排體系,基本能夠在自己的語(yǔ)文課堂中滲透新課程改革理念和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)理論,并且還取得了相應(yīng)的效果,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)。但這與前蘇聯(lián)著名教育家--巴班斯基的《教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》中的"最優(yōu)化"理論還存在很大的差距。那么到底我們中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)"教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化"呢?這也是我時(shí)常反思的一個(gè)問(wèn)題。"皇天不負(fù)有心人",在反思良久之后我終于找到了一些眉目。我個(gè)人認(rèn)為:作為一名成功的中學(xué)語(yǔ)文教師必須做到以下幾點(diǎn)。
一、 苦練鉆研教材的本事,精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容
我們要上好一節(jié)語(yǔ)文課,必須課前鉆研教材、查閱資料、回納演繹。究竟應(yīng)該怎樣鉆研教材呢?個(gè)人感到應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:
。ㄒ唬┚o扣文本,吃透教材。時(shí)刻以文本為中心,利用充分的時(shí)間與文本對(duì)話。
。ǘ┚脑O(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的實(shí)際情況,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性和特性。
(三)以"三維目標(biāo)"為綱,教學(xué)重難點(diǎn)為領(lǐng)。努力做到綱領(lǐng)并重,時(shí)刻牢記:教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞"三維目標(biāo)",突出教學(xué)重難點(diǎn)。
二、 寫(xiě)好教學(xué)后記,反思教中得失
教學(xué)后記是教師在教完一課時(shí)后的心得體會(huì),從教學(xué)后記可以觀出我們?cè)诮虒W(xué)一課時(shí)的優(yōu)點(diǎn)是什么?值得改良的地方在哪里?教師在明確了自己教學(xué)過(guò)程中的優(yōu)缺點(diǎn)后,就會(huì)不自然的反思自己在以后的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重什么?繼承什么?摒棄什么?這樣就不愁咱們教學(xué)水平提不高了。因?yàn)槲覀兊慕處熢诜此贾械玫搅顺砷L(zhǎng),在反思中得到提高。所以,寫(xiě)好教學(xué)后記是必要的,它對(duì)我們研究教學(xué)有很大的幫助。
三、 時(shí)刻關(guān)注學(xué)生,以學(xué)定教
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是"教"的主體,教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用。所以我們教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)決定,不能一味地憑主看感受去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,入而主宰整個(gè)課堂。我們教師應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的,如果我們的教學(xué)脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,那么學(xué)生就會(huì)對(duì)咱們的教學(xué)內(nèi)容失去興趣,從而大大打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生沒(méi)有了學(xué)習(xí)積極性,何談學(xué)習(xí)成績(jī)的提高?總之,在以后的教學(xué)過(guò)程中我們必須以生為本、以學(xué)定教。
四、 加強(qiáng)思想交流,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系
思想交流可以拉近人與人之間的距離,人與人之間的一切都源于交流,只有交流方可密切人際關(guān)系。教師是學(xué)生的指路明燈;是學(xué)生最信任的人;是學(xué)生最為依賴的人。學(xué)生的思想發(fā)展方向大多取決于教師,如果教師能夠給予學(xué)生良好的引導(dǎo)和幫助,學(xué)生的思想就可能會(huì)朝著良好的方向發(fā)展。如果教師沒(méi)有對(duì)學(xué)生入行良好的引導(dǎo)與幫助,那么學(xué)生的'思想就有可能不會(huì)向我們所希望的方向發(fā)展。觀來(lái)我們教師只有時(shí)刻關(guān)注學(xué)生、懂得學(xué)生,不時(shí)與他們?nèi)胄兴枷虢涣骱托撵`碰觸,做他們的良師益友,才可能實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的真正和諧與平等。
五、 抓住課堂契機(jī),培養(yǎng)創(chuàng)新能力
對(duì)學(xué)生入行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是每一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任。學(xué)生的創(chuàng)新思維的火花,往往就是在瞬間被發(fā)掘的。作為教師的我們,必須時(shí)刻抓住契機(jī),科學(xué)地進(jìn)行引導(dǎo),幫助他們撻出創(chuàng)新思維能力的火花,使他們體驗(yàn)到創(chuàng)新的快樂(lè)和成功的快樂(lè),鼓勵(lì)他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活當(dāng)中,敢于創(chuàng)新、樂(lè)于創(chuàng)新、習(xí)慣創(chuàng)新。只有這樣,我們培育的學(xué)生才不會(huì)被社會(huì)所淘汰;才能立足于這個(gè)紛紛復(fù)雜的社會(huì);才能適應(yīng)各種激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
綜上所述,我們新時(shí)代的中學(xué)語(yǔ)文教師只有滿足以上幾個(gè)條件,才能隨心所欲地駕!
淺談初中語(yǔ)文教學(xué)心得8
語(yǔ)文課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施,都有較大變化,學(xué)生在學(xué)習(xí)中怎樣運(yùn)用正確的方法,掌握學(xué)習(xí)規(guī)律,提高學(xué)習(xí)效率,取得好的學(xué)習(xí)效果。這向中學(xué)一線語(yǔ)文教師提出了更加嚴(yán)格的要求。怎樣抓好中學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué),更好的為教學(xué)服務(wù)?本人多年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手。
1.“教材為本”向“以學(xué)生為本”的轉(zhuǎn)變 現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)民主化教學(xué),強(qiáng)調(diào)以人為本,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了“以人為本的理念”,把“以知識(shí)為中心”變?yōu)椤耙匀说娜姘l(fā)展為中心”。堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,讓學(xué)校成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的場(chǎng)所;要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,使豐富多彩的個(gè)人世界展現(xiàn)出來(lái),重視每個(gè)學(xué)生獨(dú)立的生命個(gè)體,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性的健康發(fā)展;要轉(zhuǎn)變地位和角色,建立平等、民主的師生關(guān)系,通過(guò)教育活動(dòng),使學(xué)生得到不斷的發(fā)展并走向成熟。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存以及學(xué)會(huì)共同生活,為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才。
2. 教學(xué)中考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律 在課程改革與教學(xué)不斷發(fā)展的今天,新的課程理念要求我們所培養(yǎng)的人才不但具有精深廣博的知識(shí)和能力。還要有良好的心理素質(zhì)。初中學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)、和現(xiàn)狀,有助于教師更好的貫徹因材施教的原則。教師要提高教學(xué)質(zhì)量就必須了解學(xué)生能力差異、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)心理等。因此在課堂教學(xué)中,我們可以利用學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的`學(xué)習(xí)需求和興趣,使學(xué)生獲得積極的、深層次的體會(huì)就會(huì)讓學(xué)生茅塞頓開(kāi),心領(lǐng)神會(huì)……教師的引導(dǎo)可以達(dá)到最佳狀態(tài)。同時(shí),初中生的情緒和情感具有外顯性,因此在課堂教學(xué)中,教師要組織學(xué)生自主、合作、探究鼓勵(lì)學(xué)生大膽展開(kāi)合理的想象、回答問(wèn)題、發(fā)表自己獨(dú)到看法,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和提高自信心。
3. 培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)方式 新的課程理念要求語(yǔ)文教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中合作、探究、交流,特別重視學(xué)生的探究精神的培養(yǎng)。語(yǔ)文的探究性學(xué)習(xí),要把課文以及自然、社會(huì)、自我都作為探究的對(duì)象。興趣是最好的老師,能使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí),喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,學(xué)生以一種積極的心態(tài)進(jìn)入教學(xué)過(guò)程正是教學(xué)產(chǎn)生效果的重要條件。組織學(xué)生朗讀課文,小組探究。通過(guò)關(guān)鍵詞,體現(xiàn)人物思想感情,塑造人物形象。引導(dǎo)學(xué)生詞語(yǔ)真切地與文本對(duì)話,去探究發(fā)現(xiàn),品味語(yǔ)言文字的無(wú)窮奧秘!學(xué)生的思維靈動(dòng),課堂的氣氛活躍;探究性學(xué)習(xí)模式活是語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)需要基本的模式,但不囿于固定的模式,需要廣大語(yǔ)文教師不斷探索創(chuàng)新。
4. 利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)等多種方法教學(xué) 科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代,學(xué)習(xí)方法更顯示出它不可忽視的價(jià)值。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與其他學(xué)科資源,現(xiàn)代信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)用為學(xué)生提供了必要的資源和技術(shù)。信息技術(shù)中有各種各樣的教育產(chǎn)品,如課件、軟件、多媒體技術(shù)等等。達(dá)爾文說(shuō)“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”.借助視頻、音樂(lè)、歌曲等現(xiàn)代媒體手段,將原本抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)直觀地圖片展現(xiàn)在學(xué)生面前,使感知可視化,想象可視化、知識(shí)可視化。方法作為中介,在獲取新知識(shí)及形成能力中起了不可缺少的作用?梢栽诤艽蟪潭壬咸岣哒n堂教學(xué)效率。多媒體的運(yùn)用使語(yǔ)文知識(shí)得以直觀、形象、生動(dòng)的展示出來(lái),多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用是教學(xué)內(nèi)容和方法以計(jì)算機(jī)作為教學(xué)媒體的體現(xiàn),它能夠更靈活、更易接受的方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)和教,能夠不加重教師和學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下,高質(zhì)量完成教學(xué)工作。提高教學(xué)質(zhì)量和效果。
5. 培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力 語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用,就決定了語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ),語(yǔ)文是一門實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科,F(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野,具備交際功能、文化功能、教育功能、審美功能在內(nèi)的多方面的基本能力,以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。重視提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
6. 注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng) 課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)有語(yǔ)文素養(yǎng)的社會(huì)成員,是否掌握語(yǔ)文的思想感情也是作為具有語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在探索科學(xué)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)過(guò)程中,需要具有一定的語(yǔ)文知識(shí)。具有語(yǔ)文素養(yǎng)的人往往善于更好的認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛(ài)生活,發(fā)自己良好的個(gè)性和健全的人格。這些都能有助于語(yǔ)文思想感情的滲透和培養(yǎng),中學(xué)語(yǔ)文通過(guò)知識(shí)的傳授,不斷提高學(xué)生的識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)。在傳授知識(shí)的同時(shí),依據(jù)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)及在課程改革中的作用,結(jié)合中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。因此結(jié)合學(xué)生的實(shí)際挖掘教材的教育因素,采取靈活多樣、生動(dòng)形象的教學(xué)方法,有目的、有計(jì)劃地滲透思想教育,做到“文道統(tǒng)一”.讓學(xué)生在正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的能力時(shí),豐富自己的人文素養(yǎng),這樣才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
7. 運(yùn)用多元化的評(píng)價(jià)方式 課程評(píng)價(jià)即是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)和對(duì)課堂本身的評(píng)價(jià),這兩部分是有機(jī)統(tǒng)一的。從過(guò)分看重學(xué)業(yè)成績(jī)轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)已成時(shí)代要求的必然。質(zhì)性的評(píng)價(jià),能全面、深入、真實(shí)地再現(xiàn)被評(píng)價(jià)者的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì),更有效幫助學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評(píng)價(jià)既要重視學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情況,又要更多地關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)。在教學(xué)中,學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人等方面進(jìn)行檢測(cè)和綜合評(píng)價(jià)。
總之,教師作為學(xué)習(xí)的首席,運(yùn)用科學(xué)的教育方法,多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)充滿激情與學(xué)生和文本的對(duì)話,語(yǔ)文的課堂教學(xué)將是高效和諧的。
淺談初中語(yǔ)文教學(xué)心得9
經(jīng)過(guò)這段的教學(xué)工作,讓我獲益匪淺,既增長(zhǎng)了知識(shí)又讓我認(rèn)識(shí)了許多新的教師朋友。使我覺(jué)得作為一名教師的快樂(lè)。
在這段時(shí)間里,我不禁思緒萬(wàn)千、感慨不已。作為一名剛踏上工作崗位的青年教師,一開(kāi)始我心中不禁有些忐忑。幸運(yùn)的是,學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)和許多老師對(duì)我的工作給予很多的關(guān)心和幫助,使我獲取了很多寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)。
作為一名新教師,踏上工作崗位后的第一個(gè)任務(wù)就是擔(dān)任一年級(jí)的教學(xué)工作。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。在管理上比較困難,特別是因?yàn)槲沂且幻陆處煛=?jīng)過(guò)一個(gè)多月的磨合,我發(fā)現(xiàn)了這樣一種教學(xué)方式,那就是作為一名新教師,對(duì)等學(xué)生不應(yīng)總是擺出教師的架子,把自己擺在高高的位置上,這樣很容易造成學(xué)生的不服,從而不愿聽(tīng)教師的課,而我們應(yīng)該讓學(xué)生感到學(xué)生和教師是平等的,除此之外,我們要多從學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題,設(shè)身處地的為學(xué)生著想,這樣他們才能接受你,從而去聽(tīng)你的教育的指導(dǎo)。
教書(shū)育人,身正為范。我認(rèn)識(shí)了我的角色。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。愛(ài)孩子是教師應(yīng)具備的美德,也是教師的天職,作為一名小學(xué)教師,當(dāng)然更應(yīng)該做到這一點(diǎn),在職業(yè)活動(dòng)中,我把熱愛(ài)學(xué)生放在第一位,有了這種心境,許多事情便迎刃而解,熱愛(ài)學(xué)生包括尊重信任學(xué)生、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,只要是我的學(xué)生,無(wú)論成績(jī)好壞,我都一視同仁。對(duì)性格孤僻的學(xué)生,更多給以熱情幫助。意圖使他們恢復(fù)自信,走出自我評(píng)價(jià)的誤區(qū)。
雖然這段教學(xué)的時(shí)間并不長(zhǎng),可我的心得體會(huì)卻頗深。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n對(duì)教學(xué)十分重要。
教學(xué)中,備課是一個(gè)必不可少,十分重要的環(huán)節(jié)。備課充分,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,上課效果就好。于是,每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課上,認(rèn)真鉆研教材和教法,濾布對(duì)照單元學(xué)習(xí)要求,找出重點(diǎn)、難點(diǎn),并把各個(gè)知識(shí)點(diǎn)列出來(lái)按重要程度排列,進(jìn)而組織安排上課的思路。同時(shí),我還經(jīng)常請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的教師,經(jīng)她們一點(diǎn)撥,我茅塞頓開(kāi)。此外,在備課的過(guò)程中,我除了準(zhǔn)備課本上要求的內(nèi)容外,還盡量多收集一些有趣的課外資料作為補(bǔ)充,提高學(xué)生的聽(tīng)課的興趣。
2、重視課堂40分鐘的教學(xué)實(shí)踐。
辛苦的備課歸根到底還是為上課作準(zhǔn)備的。重視課堂的40分鐘,在教學(xué)的過(guò)程中盡量做到內(nèi)容豐富充實(shí),教態(tài)自然大方,語(yǔ)言生動(dòng)活潑,并且每天都以愉悅、飽滿的精神面貌面對(duì)學(xué)生,讓學(xué)生感受到一種親切舒適的氛圍。在講課過(guò)程中,應(yīng)留心注意學(xué)生的反應(yīng),及時(shí)解答學(xué)生提出的問(wèn)題,注意加強(qiáng)和學(xué)生的交流,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
3、對(duì)成績(jī)較差的學(xué)生進(jìn)行課后輔導(dǎo)。
針對(duì)不同的后進(jìn)生的具體情況要有計(jì)劃地進(jìn)行課后輔導(dǎo)。我對(duì)他們經(jīng)常進(jìn)行鼓勵(lì),消除他們的自卑心理;有時(shí)在課堂上提問(wèn)他們一些容易回答的問(wèn)題,增強(qiáng)他們的自信心,提高他們的學(xué)習(xí)積極性。
4、多聽(tīng)不同老師的課,多向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教。
身教勝于言教,教師們從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的教學(xué)方法和技巧,值得我認(rèn)真用心學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。
作為一名光榮的人民教師,在以后的教學(xué)工作中我要力爭(zhēng)做到。
一、熱愛(ài)學(xué)生。給我們的.學(xué)生多一些愛(ài)心、關(guān)心、責(zé)任心、寬容心、細(xì)心等,做到“唐僧”式心腸來(lái)培養(yǎng)教育我們的學(xué)生。師者:傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中,通過(guò)與老師的接觸用心體會(huì),從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心的尊重他們,關(guān)愛(ài)他們,同學(xué)們也會(huì)尊重這樣的老師,愿意上他的課。
二、獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師被譽(yù)為“蠟燭”,點(diǎn)燃了自己,照亮了別人,這是教師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫(xiě)照。我,一位平凡的教師,要為教育事業(yè)添磚加瓦。
三、不斷提高自身素質(zhì),努力成為一位優(yōu)秀教師,學(xué)生喜歡的教師,社會(huì)滿意的教師。爭(zhēng)取在最短的工作學(xué)習(xí)中,提高自己的業(yè)務(wù)能力,豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
作為一名新教師,我時(shí)刻準(zhǔn)備著,勤于學(xué)習(xí),樂(lè)于教學(xué),用愉快的心情應(yīng)對(duì)每一天的工作。
淺談初中語(yǔ)文教學(xué)心得10
通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,我再一次認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性。在新教學(xué)理念的支配下,作為語(yǔ)文教師,我們?cè)鯓硬拍軇?chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受,一改以往語(yǔ)文教學(xué)孤立、封閉、僵化的局面。下面,我就這幾方面淺談自己的體會(huì)。
一、改變教育教學(xué)理念,樹(shù)立全新的人才觀。
語(yǔ)文課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生善良的德性,并用自己的航標(biāo)之燈,去照亮學(xué)生的希望之路,使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈,一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部、從客體走向主體,一句話,才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
二、創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)。
《新課標(biāo)》更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要組成部分,而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐的`能力,其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個(gè)成功的教育教學(xué)工作者,他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終,既能讓學(xué)生充分閱讀,又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。我認(rèn)為,教師的指導(dǎo)作用在乎如何拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,在乎如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的思想感情,感受課文描述的情景,并達(dá)到學(xué)以致用。
三、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)。
新課標(biāo)指出:要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提供多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念,但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識(shí)為本,或是以學(xué)生的發(fā)展為本;是以教師為中心,或是以學(xué)生為中心;是以被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主,或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!边@是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性,過(guò)去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具,是人腦思維的工具,是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具,是人類傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會(huì)價(jià)值觀的工具。
如果認(rèn)識(shí)到此為止,語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具,就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失去本我,嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ,語(yǔ)文就異化了。
語(yǔ)文學(xué)科工具性,是和人、人的生命,具體的人、社會(huì)歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō),離開(kāi)了人,語(yǔ)文就不復(fù)存在,就沒(méi)有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開(kāi)人,它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì)屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握,又顯示個(gè)性、具有靈性,是智慧之泉,是創(chuàng)造之源。語(yǔ)文反映社會(huì)歷史的變遷,積淀社會(huì)文明的精粹,散發(fā)民族文化思想的光輝。因此,語(yǔ)文又是民族之根、國(guó)家之魂。
綜上所述,語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn),是依托“文”來(lái)體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過(guò)程,是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程,是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過(guò)程,是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。
淺談初中語(yǔ)文教學(xué)心得11
新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)。
關(guān)于高中語(yǔ)文新課改來(lái)說(shuō),我最初的認(rèn)識(shí)是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式;二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。但是這又談何容易?往往我們的一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式,不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo),使課堂流于形式。環(huán)顧周圍,在我們的教學(xué)中也是有這樣的一些現(xiàn)象:例如一些學(xué)生在生活中早已熟知的東西,教師還在不厭其煩地細(xì)講精練;一些具有綜合性系統(tǒng)性的知識(shí),教師卻將之分化,影響了學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)和綜合運(yùn)用知識(shí)能力的形成;一些學(xué)生自己的見(jiàn)解和體驗(yàn),往往因?yàn)槔蠋熕^的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而扼殺!瓗е@些疑問(wèn),我認(rèn)真研究新課標(biāo),并通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,明白了教師應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行分析運(yùn)用獨(dú)到的處理方法,把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過(guò)情景表達(dá)出來(lái)。
在新課程下,教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會(huì),構(gòu)建合作研究的平臺(tái),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所以老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念,又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué);要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣的去做:
第一、在平時(shí)備課中吃透教材,搜集、整合與教材相關(guān)的知識(shí),并制作教具,研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn);
第二、在教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的'事物、現(xiàn)象出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生參與合作,發(fā)揮想象思維來(lái)解決問(wèn)題,并尊重和正確解讀這些合作體驗(yàn)的結(jié)果。
面對(duì)新課程,我們老師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo): 全面、深入地理解語(yǔ)文素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵,體會(huì)并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,這一評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。所以,我們個(gè)人的學(xué)習(xí)并沒(méi)有結(jié)束。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),具體的去領(lǐng)會(huì)(語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn))的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中各種弊端。
。、研究學(xué)生,注重學(xué)生的主體地位和人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
。、研究實(shí)驗(yàn)教科書(shū)和相應(yīng)的教輔書(shū),弄清它們與(課程標(biāo)準(zhǔn))之間的聯(lián)系點(diǎn)和著力點(diǎn)。
。础⒀芯勘拘1镜氐膶(shí)際情況和文化生活氛圍,爭(zhēng)取能夠創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用各種民族傳統(tǒng)文化來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué),讓學(xué)生在親切感中增添新的體驗(yàn)。
當(dāng)然了,這些都是為了讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
淺談初中語(yǔ)文教學(xué)心得12
中華民族的偉大復(fù)興在于教育,作為新時(shí)代的教育者,我們背負(fù)著歷史的重托和社會(huì)的期望。“師者,傳道授業(yè)解惑也”,怎樣才能成為一個(gè)合格的教師,在十幾年的教學(xué)生涯中,我不斷探索,不能說(shuō)形成了一套理論,但也積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),供大家商榷。
一 、學(xué)生是主體 關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生
常言說(shuō),寸有所長(zhǎng),尺有所短;月有圓缺,學(xué)有遲速。學(xué)生的差異性必然存在。著名教育家韓鳳珍說(shuō)過(guò):“難教育的孩子,都是失去自尊心的孩子;所有好教育的孩子,都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計(jì)地保護(hù)孩子最寶貴的東西——自尊心”。
1、給優(yōu)生以雄心
優(yōu)秀的學(xué)生有他扎實(shí)的基本功,有他超人的智慧,甚至還有獨(dú)道的學(xué)習(xí)方法,基于這些優(yōu)越的條件,我要求學(xué)生擁有的是雄心壯志,要定下更遠(yuǎn)更高的目標(biāo),沒(méi)有最好,只有更好。13班的李冰倩和14班的成清源是極具語(yǔ)文天賦的女生,她們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣濃烈,文筆優(yōu)美,閱讀鑒賞及審美能力都很強(qiáng),在平時(shí)的教學(xué)中,我老是給她們灌輸要爭(zhēng)第一,要考高分,要有向前闖的勇氣和決心,因此,在多次考試中,她們都能考出105分甚至是110以上的高分,她們的語(yǔ)文功底是不錯(cuò)的。
2、給中等生以信心
中等生是比上不足,比下有余,總是吊在中間,因而好多易滿足的同學(xué)也就樂(lè)于呆在這個(gè)位置,平平而過(guò),懶懶散散,消極地對(duì)待自己的成績(jī)。針對(duì)這種心理,我給中等生的`是信心,我鼓勵(lì)他們通過(guò)努力趕超優(yōu)秀生,因而好多學(xué)生恢復(fù)了信心,他們努力趕超,擴(kuò)大了優(yōu)生的范圍。原來(lái)有些人成績(jī)平平,但到了現(xiàn)在都取得了優(yōu)異成績(jī)。
3、給差生以上進(jìn)心
一個(gè)優(yōu)秀教師的眼中,應(yīng)該沒(méi)有“差生”,只有學(xué)有困難的學(xué)生。我尊重這類學(xué)生。努力激發(fā)他們的上進(jìn)心,“我并不比別人差”,“我還有優(yōu)于別人的長(zhǎng)處”我班有個(gè)李某某,學(xué)習(xí)上一竅不通,但他會(huì)些小發(fā)明,因此我常常在課堂上擠出時(shí)間,讓他表演,獲得大家稱贊,還有一位王某某,學(xué)習(xí)極差,但他常常出其不意地回答出我的一些難題(也許是偶然),但我就趁此機(jī)會(huì)大肆渲染,鼓勵(lì)他,促使他上進(jìn)。這樣,這些所謂的差生嘗到了一點(diǎn)學(xué)習(xí)的甜頭,也就多了一點(diǎn)學(xué)習(xí)的勁頭了。
二、把情傾灑給每一個(gè)學(xué)生
1、 對(duì)好生注入嚴(yán)厲的情感而非寵愛(ài)。常言道,嚴(yán)是愛(ài),松是害。我對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,愈是好生,我更是當(dāng)面說(shuō)壞話,背后說(shuō)好話。在我的班上,優(yōu)生沒(méi)有趾高氣揚(yáng)的神態(tài)和養(yǎng)尊處優(yōu)的病態(tài),因?yàn)樗麄兏型瑢W(xué)是同等的,有時(shí)甚至更苛刻些。
2、對(duì)中等生關(guān)愛(ài)并非溺愛(ài)。
我所帶的兩個(gè)班級(jí)中,有這樣一類女生,語(yǔ)文成績(jī)較好,但理科成績(jī)?nèi)酰偯慰偸巧喜蝗,因而也沒(méi)了位置,失去了信心。我看在眼里,急在心里,于是找她們談心,肯定她們的長(zhǎng)處,教會(huì)她們協(xié)調(diào)各科的關(guān)系,樹(shù)立她們單科精品意識(shí)。發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)科目,不放棄自己,因此,這類同學(xué)的語(yǔ)文成績(jī)往往保持優(yōu)秀。
3、對(duì)差生包容而非放棄
王某某是個(gè)眾所周知的差生,但我對(duì)他采取了包容的態(tài)度,允許他課堂上犯一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)誤,如聽(tīng)課走神,作業(yè)做不完等,但我并沒(méi)放棄他的求知,能少做作業(yè)但不能不交.
三、把業(yè)授給每一個(gè)學(xué)生
蘇霍姆林斯基說(shuō):“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的世界。”因此,每一個(gè)學(xué)生都能成為創(chuàng)造者。
1、課堂進(jìn)度顧及每個(gè)學(xué)生
我通常上課的進(jìn)度不快,我的每堂課要能使每個(gè)同學(xué)聽(tīng)懂,每個(gè)同學(xué)有所得。
2、課堂提問(wèn)針對(duì)每一層學(xué)生
提問(wèn)中我因勢(shì)利導(dǎo),難題拋給優(yōu)生,而易題留給了中下等同學(xué),這樣優(yōu)生感覺(jué)有挑戰(zhàn)性,而差生也不會(huì)因答不上而尷尬,失去學(xué)習(xí)的信心。
3、課后輔導(dǎo)落實(shí)每一類學(xué)生
培優(yōu)補(bǔ)差是落實(shí)的重點(diǎn),對(duì)待優(yōu)生我在課堂上進(jìn)行拔高訓(xùn)練,比如寫(xiě)作技巧的指導(dǎo),閱讀的綜合能力的提高,讓這類學(xué)生真正優(yōu)起來(lái),而對(duì)于差生則注重基礎(chǔ)的訓(xùn)練,有關(guān)語(yǔ)文知識(shí),學(xué)習(xí)方法,淺易的閱讀等達(dá)到一個(gè)鞏固過(guò)程,這樣因地制宜,適得其所。
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