教育教學讀書心得體會

時間：2024-05-28 13:16:08 教學心得我要投稿

[精]教育教學讀書心得體會

　　當我們積累了新的體會時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編整理的教育教學讀書心得體會，歡迎閱讀與收藏。

[精]教育教學讀書心得體會

教育教學讀書心得體會1

　　假期我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中，我認為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這兩本書讓我感動，更讓我深思。

　　通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學習時代的要求。曾經(jīng)有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟�！焙髞碛謥砹肆硪粋€青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的`家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好�！迸月犝哂X得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢？老者說：“你要尋找什么？你就會找到什么！”

　　的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點；以批評的態(tài)度看，你便會看到無數(shù)缺點。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展（由于個體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動，充分發(fā)展多方面的能力）。何況，“金無足赤，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與思想。具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認真鉆研，具有高尚的道德情操，對待學生生活上要關(guān)心，學業(yè)上要嚴格要求，要作到“嚴而不畏，敬而不遠”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)

　　二、積極投入到教改工作中去，為教改多做實際工作。

教育教學改革是我們經(jīng)常聽到的一句話，為什么要不斷對教育教學進行改革呢？大家也都會說，就是改革落后教育模式、改革教學內(nèi)容、改革教學方法、改革教學手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學緊跟社會經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)理論與實踐統(tǒng)一，知識與技能融合，這就是教育教學的理想目標，也是教育教學改革的基本論點。在教育教學改革的實踐過程中，我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ�，我看首先要搞清基礎(chǔ)教育的屬性，我個人認為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識和實踐技能為主線，堅持以質(zhì)量為主教。

　　三、作好教學工作還需要提高自己的教學基本功。

　　1、建立和諧的師生關(guān)系

　　和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學生在人格上是平等的，在交互活動中是民主的，在相處的氛圍上是和諧的，課堂教學中建立起一種相互平等、相互尊重、和睦相處的師生關(guān)系，學生就會在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學環(huán)境中自覺接受教育，自覺學習，和諧發(fā)展。

　　課堂上教師要鼓勵學生大膽地、真實地表達自己的觀點和看法，理解學生，引導學生，尊重學生的情感體驗、判斷和選擇。用自己的真情去感染學生，激起學生心靈的火花，讓學生在強烈的情感氛圍中樹立堅定的信念，培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度，從根本上提高教育效果。

　　2、嫻熟精彩的教學藝術(shù)

　　課堂是師生雙邊活動的戰(zhàn)場，要充分調(diào)動學生的主觀能動性，讓學生積極主動地發(fā)揮好主動作用，教師的課堂教學要運用好講臺藝術(shù)，發(fā)揮好主動導作用，學習是真正的主體，一節(jié)課中應(yīng)由學生擔任學習任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好，首先要備好課，精心設(shè)計好課堂教學環(huán)節(jié)，精心設(shè)計好板書，這就相當于設(shè)計一出戲中的表演順序和精彩對白。其次要給學生以“漁”，把方法道理講透，尤其是把握好重點、難點，在“漁與魚”的問題上深思熟慮，決不可混淆。學生只有把握了“漁”才能成為人才，才能海闊天空地想象，實現(xiàn)理想。教師，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的職責，要注意課堂教學藝術(shù)。

　　3、充分利用的課堂資源

　　教師上課充分利用學生身邊的教學資源。知識的建構(gòu)有賴于學生原有基礎(chǔ)，從學生身邊的教學資源入手，讓學生有似曾相識的感覺，有利于學生將所學知識納入其知識體系中，從而建構(gòu)新的知識，掌握重點內(nèi)容，理解難點內(nèi)容。

　　隨著新課程的不斷推進，人們對課程理念的解讀也在不斷地深入，對課堂教學本質(zhì)的認識已從認知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域，課堂教學不只關(guān)注學生知識的獲得，更注學生人生的發(fā)展。面對一個個各具領(lǐng)導者（有幾個女孩長大成人也在這個企業(yè)工作），卡莎嫁給了如今聞名于世的雕刻家布恩，阿爾文如今也成了著名的雕刻藝術(shù)家，梅雷迪斯做了世界最大的遺傳工程材料制造企業(yè)的總經(jīng)理，格雷琴在一所高中教授科幻小說和奇幻文學……”我覺得這些并都不是無獨有偶的，都是因為喬治老師的功勞，他確實是太會“翻轉(zhuǎn)孩子的人生”了，他的教育理念是比較新型和超前的，即使到了現(xiàn)在，我覺得還是有很多值得借鑒的地方。

　　《翻轉(zhuǎn)人生的教育》，翻轉(zhuǎn)的不止是贏得競賽冠軍的阿拉斯加的孩子們，翻轉(zhuǎn)的更是你我的人生……

教育教學讀書心得體會2

　　我仔細閱讀了華南師范大學教授、著名的博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》，這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的.出擊，它把學生看作是學習的主人，而不是說教的對象，它建立了先進的生本教育理念：一切為了學生;高度尊重學生;全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給予了我深深的啟迪。

　　從教十多年來，我清醒地認識到，對于一個真正優(yōu)秀的教師來說，你教的學生取得了讓你滿意的成績,這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學生素質(zhì)的提高做了什么，你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

教育教學讀書心得體會3

　　開學初學校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學》這本書，利用工作之余我便津津有味地讀了起來，下面我就簡單說說我的感想。

　　這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學，但實際上講的更多的是如何上課，教我們?nèi)绾芜M行課前準備，如何進行課堂講授，課堂中應(yīng)注意的問題以及教學點撥、方法指導和調(diào)控管理等，認真讀了這本書，我學到了不少知識和方法。

　　反思這一節(jié)我覺得講得非常好，“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性，但是作為老師也許是工作的繁忙，更多的是自己懶惰導致很少寫反思，每次學校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點點，在以后的教學中我會不光多寫課后反思，更多的要寫課前反思，只有“三思而后行”方能提升教學效果。要反思課前目標是否明確，內(nèi)容是否恰當，情境是否適用，反思學生的認知水平。更多的是反思課件的使用是否得當，利用課件極大地提高了教學效果，在培養(yǎng)學生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性，利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則，該用則用，但是在現(xiàn)實的教學中，很多教師為了圖省事，每次上課直接打開課件一步步給學生看，一節(jié)課下來黑板上還是空空，這種教學模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學設(shè)計，削弱了教師的主體作用，也不利于學生能力的培養(yǎng)，失去了應(yīng)用課件的本意，重要的定理定義共識還是需要在黑板上進行書寫，因為課件一閃而逝的.效果很難讓學生留下深刻的印象，影響了教學效果。更有甚者，完全依賴課件，電腦壞了，課件用不起來就不知道怎樣上課了，我覺得在以后的教學中該板書的還是要板書。

　　給我印象最深的是“少講、精講，講學生終身發(fā)展必備的”，書中舉了一個例子，講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個沒完，而忽視了學生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似，也有同樣的毛病，同樣的感受，課堂上自己是激情澎湃，滔滔不絕，學生卻是苦悶難耐，望天發(fā)呆，一節(jié)課講完，累得疲憊不堪，可謂口干舌燥，效果卻是不怎么好，到底是怎么回事呢?自己卻不明白，讀了這一節(jié)我找到了答案，我應(yīng)當選擇嘗試提問，討論式，并配合多媒體教學，應(yīng)盡量做到少說少講，用材料或者問題去誘導和啟發(fā)學生思考。當然材料和提問一定要緊扣促進學生主動學習這一目的，在具體的操作上，特別是所提出的問題必須要注意恰如其分，還要設(shè)計出能激發(fā)學生求知興趣的問題，并且要有利于學生對所學知識能進一步的探究和思考，我按照作者的方法，自己試探性地上了一節(jié)課，能極大地調(diào)動了學生學習的積極性，在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講，所以只要老師把知識點講清，把難點講明，學生就會在合作學習中發(fā)揮得淋漓盡致，完成得盡善盡美。

　　教學中常常會遇到令我們特別頭疼的學生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中，我們需要對學生的行為進行調(diào)控，需要排除學生的打斷和干擾，在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學中令教師“頭疼”的學生行為背后，往往蘊藏著豐富煩人教學資源和良好的教學價值。在教學中，善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實教學計劃，達到教學目標，提高教學效益，還能大大地增強學生進一步學習的興趣和愿望。在這樣的教學過程中歐冠，教學過程有條不紊，教學任務(wù)高效完成，不僅是學生的知識得到增長，智力得到啟迪和開發(fā)，道德、情感得到升華，而且教師本人也從中樹立了威信，獲得了尊重，課堂氣氛融洽。

　　趙國忠老師教給我們的這些方法，讓我們每個教師在教學中只要愛上教學并持之以恒，一定能成為一個好老師，為我們每位青年教師成為名師指明了方向，確實是一本很不錯的教育著作，值得大家去讀。

教育教學讀書心得體會4

　　《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學叢書》中的一本。在閱讀這本書以后，讓我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認識，特別是書中關(guān)于"如何促進教師的專業(yè)成長"的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結(jié)晶，是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗，是體育與健康課程改革實驗區(qū)精神面貌的反映，也是課程改革階段性成果的標志。

　　這本書特別適合于在限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

　　要想成為反思型體育教師需要我們在職業(yè)生涯中不斷學習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實踐結(jié)合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。做法如下：

　　1、要將反思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，并在教學過程中對教學活動的內(nèi)容、對象、過程進行計劃、安排、反愧評價與調(diào)控，最后在課后對上的課進行回顧與評價，總結(jié)課堂教學的經(jīng)驗，《與體育教師談心》讀書心得的延伸閱讀—如何寫讀書心得體會寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光;并且使日後無論做什麼事，有自己獨特的主張或見解，不會人云亦云，盲目附和。

　　讀書心得體會的有下列不同的寫法: 簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見.將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.應(yīng)用原文做導引，然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的'一句話做為引導，然後發(fā)表自己的意見或看法.先發(fā)表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結(jié)果，然後說明為什麼是這一種結(jié)果的原因.將讀過的東西，把最受感動的部分做為中心來寫;也可以把自己當做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學報告的方式來寫。

教育教學讀書心得體會5

　　《小學教育教學理論》一書中有關(guān)教學媒體的一節(jié)，印象非常深刻。教學媒體能使給學生生動形象，給他們以更大的思維空間。學習興趣增強了，學習也變得生動起來，運用教學媒體，可以從各個渠道，，大大提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩，更為學習效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學媒體的重要性，在日常的教學過程中更應(yīng)該更好的駕馭。

　　現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學生，尊重每一位學生，開展每一位學生。課堂教學也要面向全體學生，為每一個學生的學生創(chuàng)造條件，最大限度地開發(fā)每一個學生的潛能。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環(huán)，通過板書和投影，把教學內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學生，有助于學生更好的理解與體會。我認為應(yīng)該從以下幾個方面著手讓這些教學理念由從現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學生，尊重每一位學生，開展每一位學生。課堂教學也要面向全體學生，為每一個學生的學生創(chuàng)造條件，最大限度地開發(fā)每一個學生的潛能。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環(huán)，通過板書和投影，把教學內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學生，有助于學生更好的理解與體會。我認為應(yīng)該從以下幾個方面著手讓這些教學理念由從抽象到詳細，在實際工作中實施這些新的理念：

　　讀了《小學教育教學理論》，使我體會到作為個體的人必須要進展終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的開展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學習時代的要求。

　　沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實，就要把教育理念應(yīng)用到詳細的教學中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出適合教學的.教育理念。

　　正如顧明遠先生所說的那樣：“一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的根底上，才能立于不敗之地�！蔽覀儜�(yīng)該努力學習、實踐，做一個教育改革的身體力行者。

　　慢慢品味的，特別是對一些學習上有些困難的學生，特別需要板書來幫助他們理解、記憶在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求，老師要事先設(shè)計好板書，不但簡明扼要，更要想好需要保存和無須保存的部分，做到合理利用。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。

教育教學讀書心得體會6

“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細致和細膩；慢，更需要理智和耐性……教育，作為一種越來越快的藝術(shù)，尤其需要合理地對待學生的不足紕漏甚至錯誤？教育，作為一種越來越快的藝術(shù)，能夠留足等待的空間等待和時間�！睂Υ耍叵霃慕潭暌詠砦�，很有感觸、深有體會。作為教師的我們，今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢？另我思考很多很多……

　　一、“慢”而不“怠慢”。遇到我會經(jīng)常遇到有一部分專指“問題學生”，上他們在自學上基礎(chǔ)較為薄弱，思考和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學習習慣，對學習失去信心，自暴自棄；在生活及其他方面，早戀、打架斗毆等不良現(xiàn)象不時發(fā)生，給我們的教學和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們總是有義憤填膺恨鐵不成鋼的感覺，缺乏足夠多的耐心和寬容。對此，我反復思慮著如何將他們引上發(fā)展的軌道。如果對這部分高中學生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想；相反我認真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習慣很難改變，但并不是不可救藥；雖然他們在學習方面起點比較低，但仍可以有所作為；雖然他們退步比較慢的速度比較慢，但并不等于到達南行的速度就慢。我會想辦法的列舉古今中外的例子告訴高中學生“火車理論”：一個跑得慢的'人年輕人卸上一輛快車，和一個跑得快的人搭上一輛慢車，最后，先到達終點的是跑得慢但搭上快車的那個人。我會鼓勵、啟發(fā)、引導、耐心、寬容、等待等等，給學生足夠的和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學生都有它的基礎(chǔ)點，就從每個學生的具體基礎(chǔ)點做起，自然生長點開始，逐漸延續(xù)增長，讓學生體會到成功的喜悅，自然就會產(chǎn)生天份，而繼續(xù)續(xù)下去。

　　二、“慢”需要感悟。我們老師在我們的教學中慢慢地去感悟，就像為人父母，立校的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師，尤其如整天我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學會傾聽，要平等對待每個孩子，不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿，有怒火，都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流，打開孩子的心結(jié)。也許，你一句溫暖的話語，扭曲的卻是一個人的人生。這封信讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”，在思想上有了進一步的不斷提高；首先我們要做教育中的中曾有心人，平時，我們要更細致、耐心些，多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實地，善于發(fā)現(xiàn)，做好觀察記錄，捕捉

　　三、“慢”需要等待。這個“慢”，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育工作浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”，尤其需要合理地對待孩子的缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個慢，也就是讓孩子切身感受、體驗過程，形成良好的學習習慣。整個過程這個過程中所充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站下來，那他真的會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一個認識的暫緩，錯誤是第一種履歷性第四種的成長資源。學會使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)�！敖逃荒懿荒艹缟辛⒏鸵娪暗男Ч�，‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的甚至行為都立竿見影�！蔽乙源俗鳛橐粍┣逍褎�，并時時告誡自己，欲速則不達，對待“問題”學生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡單粗暴。在具體做法上，這幾年我改變了以往整體而言遇到他們“作亂”時批評、埋怨的做法，尤其注意當眾為保護他們的自尊心。然后以自己的熱情和真誠感染他們，以觀賞欣賞他們的優(yōu)點為出發(fā)點，以保護他們的自尊心藍本，拿起表揚的武器，營建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣”的道理，雙管齊下地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。

　　四、“慢”需要永恒的責任。一個人期間只是他人生的一個階段，還有很長的路口要他走下去，“活到老學到老”是生存的需要，畢業(yè)時的他，還有那么多的不會完善，一個好老師在學生心中的地位是至高的，學子之間的偶爾一個短信、一句問候、一次思想的交流和碰撞等等對一個人的激勵、鼓舞、發(fā)展發(fā)展壯大導向都是有很大作用的，我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧？這也是我們對社會變革社會的責任吧。作為一個教育一線的教師，我非常喜歡“慢教育”這個詞。教育并不是立桿見影的工作。急功近利，往往與素質(zhì)教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來對待教育，陪著學生慢慢地拉著，慢慢地欣賞成長的快樂，慢慢地陪著小學生長成參天大樹，何嘗不是一種睿智，一種氣度？

教育教學讀書心得體會7

我仔細閱讀了華南師范大學注意事項教授、著名的博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》，這是一本有含意的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學生看作是勤奮努力學習的主人，而不是理想主義的對象，它建立了先進的生本教育理念：一切為了學生；高度尊重學生；全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給予了我深深的啟發(fā)。

　　從教十多年來，我清醒地認識到，對于一個真正優(yōu)秀的教師來說，你教的學生取得了讓你滿意的成績，這并不重要，主要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為家長素質(zhì)的提高學生做了什么，你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些�？戳恕督逃P生命》這本書后我感受頗深，除了吸取它的精華之外，靜下心來思考著這樣一個問題：教師的.觀念、教育態(tài)度、教育境界，讓人對教育文化教育產(chǎn)生相同的認識、不同的情感，也就有所不同要產(chǎn)生不同的教育效果，如果我們有較高的基礎(chǔ)教育境界，學生達到這樣的學習境界不就水到渠成了嗎？

　　對學生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，我平常對學生應(yīng)該是比較尊重和友愛的，但有些學生在課堂上表現(xiàn)出來了一些隨意、散漫，甚至影響到同學學習的不良現(xiàn)象，某種意義上來說，我的敬畏和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是落在我面前的一道難題，我唯有從當中教學中尋找突破口，發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點，讓他們愛上學習。

　　先前的我只是把教育當作一種普通的職業(yè)，一種生存的這種方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個算是靈巧的從業(yè)者，而絕不是一個真正意義上才的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去，并沒有與我的學生一起一起領(lǐng)略迷人的基礎(chǔ)教育風光，終身教育也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。

教育教學讀書心得體會8

　　對于教師來說，上課是件既容易又困難的事情，課堂教學要成功也并非輕而易舉。我想，作為一名年輕教師，想要“上好課”必做到以下幾點：

　　一、增強師德認識，樹立教書育人德先行的思想。

　　具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認真鉆研，具有高尚的道德情操，對待學生生活上要關(guān)心，學業(yè)上要嚴格要求，要作到“嚴而不畏，敬而不遠”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)

　　二、積極投入到教改工作中去，為教改多做實際工作。

　　教育教學改革是我們經(jīng)常聽到的一句話，為什么要不斷對教育教學進行改革呢大家也都會說，就是改革落后教育模式、改革教學內(nèi)容、改革教學方法、改革教學手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學緊跟社會經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)理論與實踐統(tǒng)一，知識與技能融合，這就是教育教學的理想目標，也是教育教學改革的基本論點。在教育教學改革的實踐過程中，我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ鳎铱词紫纫闱寤A(chǔ)教育的屬性，我個人認為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識和實踐技能為主線，堅持以質(zhì)量為主教。

　　三、作好教學工作還需要提高自己的教學基本功。

　　1、建立和諧的師生關(guān)系

　　2、嫻熟精彩的教學藝術(shù)

　　3、充分利用的課堂資源

　　生本教育，在我理解就是首先激發(fā)學生學習興趣和愛好，學生發(fā)自內(nèi)心地喜歡學習，從而自覺地完成生命主體提升過程。只要做一件事情是快樂的，我想我們每個人都會愿意去做。因為誰也不會拒絕快樂。

　　從學生的角度看，每個學生都希望自己的成績好，都能得到家長、老師、同學的認可。但因個體差異的不同，學習上會存在差異。換句話說，每個生命主體都有提高自身的欲望，也有內(nèi)在驅(qū)動力，只不過這種內(nèi)在驅(qū)動力來自于各種壓力，可能來自家庭的，也可能是來自學校和社會的。學生都想學好，只是由于方法、自我控制力、人本身所具有的'惰性、還有天賦不同，造成了學生的成績出現(xiàn)差異，自然而然出現(xiàn)所謂的優(yōu)、中、差三等學生。問題關(guān)鍵在哪里呢興趣，生本教育就是激發(fā)學生的學習興趣，從中感到學習的快樂。以郭教授的理論，即生本教育就是要建立一個為而不爭的教育成長世界，讓我們的學生發(fā)自內(nèi)心地以學習為快樂，而并不僅僅在乎分數(shù)和排名。

　　作為語文教師，我的心情是復雜的。當看到學生作文、作業(yè)或周記中談到自身煩惱時，我卻只有安慰和鼓勵。這些煩惱有的來自家庭，有的來自個人學習方面的。例如，7班dyj，她的成績在我們?nèi)握n老師眼里是很好的，也是一個非常優(yōu)秀的學生。就是她這樣一個優(yōu)秀的學生也感受不到學習的快樂。在這次期中考試之后，一次下課期間，她告訴我說：“老師你安慰我一下吧，我心理不舒服�！彪m然她的總分在全年級和全班都是第一，但是她會因某一科目沒有拿到第一而沮喪。她在作文中寫道，考得好的同學某一眼神、某一個細小的動作都似乎在嘲笑我。還有，她在預習《在沙漠中心》一課時，預習作業(yè)中有這樣一道題：“讀了本文你聯(lián)想到了什么”她是這樣寫的：通過閱讀課文，我聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的學習。我們現(xiàn)在的學習就好比在沙漠中心，只有忍受住挫折，堅抵住困難，才能走出學習困惑的纏繞，走出沙漠�？吹搅诉@些，我內(nèi)心是很沉重。學生感覺不到學習的快樂，反而產(chǎn)生了學習的壓力，為了取得好的成績，為了外在的因素而學習。應(yīng)該說她是有內(nèi)驅(qū)動力的，但她的內(nèi)驅(qū)動力在名次、在保持好成績上，而不是真正地愛上學習。

　　我非常關(guān)注，學生的快樂，學習的快樂。我不會因?qū)W生的考試成績不好而批評學生，反而關(guān)注他們的特長和所擅長的方面和興趣點。我想，這就是生本教育吧!

教育教學讀書心得體會9

　　讀了加拿大教育家馬克斯·范梅南的《教學機智——教育智慧的意蘊》一書，通過此書的閱讀，我學習和認識了更多的教學機智。范梅南教授以他獨到的現(xiàn)象學研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗，從“現(xiàn)象學教育學”的角度，以教師、父母和學生的生活經(jīng)歷為原材料，對教育學的諸多方面進行了十分深刻的和有益的思考。他在本書中提出的新型教育學思想和概念，如“教育機智”、“教師替代父母的關(guān)系”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗”、“對學生的主體性的體驗”，等等，引起了教育界、學書界的廣泛關(guān)注和興趣并在功利主義和實用主義盛行。

　　這本書里我知道了從哪些方面對自己進行提升。書中告訴了我們一個好的教師究竟要具備的最基本的素質(zhì)：職業(yè)使命感，對兒童的喜愛和關(guān)心，高度的責任感，道義上的直覺能力，自我批評的開放性，智慧的成熟性，對兒童主體性的機智的敏感性，闡釋的智力。對兒童需求的教育學的理解力。與兒童相處時處理突發(fā)事件的果斷性……最后，幽默和朝氣蓬勃也很重要。

　　課堂因生成而精彩，因教師教學機智而出彩，而兩者的關(guān)系是魚水交融、密切相關(guān)的。課堂出彩的基礎(chǔ)是教師教學機智，沒有一定的教學機智，缺乏一定的應(yīng)變能力，課前預設(shè)難以完美，課堂將會失去極好的生成機會。

　　機智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力，機智不可以事先計劃，受見解的支配的同時又依賴情感，并“打動”他人�！敖逃龣C智表現(xiàn)為克制”“機智表現(xiàn)為‘潤物細無聲’”“機智促進孩子的學習和個性成長”“機智表現(xiàn)為對情境的自信”“機智保留了孩子的空間”“機智加強孩子的獨特之處”“機智通過語言來調(diào)和”“機智通過沉默來調(diào)和”“機智通過動作加以調(diào)和”“機智在孩子的心靈上留下痕跡”“機智對孩子的興趣感興趣”……從日常生活中的鮮活案例入手，娓娓道來，使我們感受到教育其實是一門藝術(shù)，教育需要實踐智慧，教育需要轉(zhuǎn)向體驗世界，在體驗中開啟我們的理解力和反思力。

　　總之，《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中作者的很多觀點就像是盞指路明燈，不僅給我們教師還給家長指明了一條事半功倍的教育教學孩子的正確教方法。我真后悔，怎么把如此好的書竟然束之高閣？而且竟然以工作忙，靜不下心來閱讀這種理論性較強的書為由�？赐甏藭此甲约簽楹卧趯嶋H的教育教學工作中，整天忙忙碌碌，卻總達不到“事半功倍”的效果？正是缺乏“機智”。所以，在以后的工作中，我要加強學習，以《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中的理論為指導，更新觀念，走進學生，不斷努力去實踐、去探索，做一個有教育機智的教師。

　　讀書教育教學心得體會7

　　”教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就能夠把這樣的信念堅持更久。“這是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。

　　我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。

　　教育是需要等待，需要耐心的，確實是”緩慢“然而又是”堅定“的.。每一次考試之前的班會課，學校都安排主題為誠信教育，考風考紀講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學生名單時，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學生不信任還是對自己不信任，總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員，我都費盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。因為，我擔心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前，我講了一個留學生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學生都可以順利通過檢查，唯獨來自中國的學生要被留下來詳細檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實的，因為中國假的東西太多了，以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi)，覺得處處防假，經(jīng)常打假，都習以為常了。然而，走出國門，你才會發(fā)現(xiàn)，原來，民族的誠信危機已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴了。國有國格，人有人格。面對這樣的誠信危機，我們能做些什么?每一次考試，希望我們都能想到我們的責任。類似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因為我們一直希望孩子們的生命會很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。

　　孩子們今后走上社會，會看到很多陰暗面，會遇到很多挫折，會遇到很多與學校所教育的價值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會知道該怎么去面對陰暗面，該怎么去陽光地、積極地對待挫折。

　　要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。

　　教育就是這么一個工作。每帶一批學生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當接手一個班級之后，又不自覺地投入進去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累�，F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個事實了，我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許，這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。

　　用生命潤澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時時在場。不能含糊，不能應(yīng)付。

教育教學讀書心得體會10

　　我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學期的工作充電。我讀的書有：《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節(jié)》、《愛的教育》等。現(xiàn)在我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈�。以下是我的一些體會：一、做一個不斷進取的學者海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳

　　播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

　　李海林校長總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問題————帶著問題讀書————通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法———用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題————在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。

　　特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法�！彼偨Y(jié)出一線教師讀書的要點：

　　第一，讀書要堅持這樣的習慣：1。勤，天天讀一點。2。博，各種書都看一點；3。新，追蹤前沿的新信息；4。思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。

　　第二，讀書要堅持內(nèi)化：1。由數(shù)量上的積累進而形成質(zhì)量上的積淀；2。將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能。

　　第三，讀書要堅持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生�！薄墩撜Z》 1。即重點要突出，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點，數(shù)量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優(yōu)先；2。返“本”，即經(jīng)典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲。在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的`途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學習，在合作中學習，在探究中學習。

　　第四、做一個有思想的教者人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。

　　第五、是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。

　　第六、做一個寬容的智者在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生�！�

教育教學讀書心得體會11

　　在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學生的創(chuàng)造性，首先要保護和發(fā)展學生的問題意識，進行問題性教學�！薄懊绹鴮W生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師�！�

　　目前，在農(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓孩子們學會了什么？懂得了什么？對自己教學產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教？通過學習了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺！

　　經(jīng)歷一番波折之后，終于收到了我夢寐以求的贈閱書本《翻轉(zhuǎn)人生的教育》，因為一些原因，我是前幾天才收到這本書的，謝謝小熙的幫助，我才得以看到這本也對我影響不少的書籍。

　　初看這本書的封面，我有一種久違的熟悉感、違和感。

　　記得我讀初中的時候，剛開始接觸不同類型的書籍，每每看到一些封面，總能有種最能觸動我內(nèi)心最柔軟的地方，這本書的封面剛好打動了我，我看著標題還有那十幾個年齡不一的人都在看著空中翻轉(zhuǎn)的年輕人的畫面，覺得很震撼，雖然看似很簡單，卻很能打動人，我也說不出動人的原因，就是覺得內(nèi)心有種觸動，眼眶有點模糊了……

　　我不知道是我從小就感情比較細膩，還是因為我看了書多了起來才有這種細膩感，我總認為，教育往往是一生中最重要的事情，無論是主動接受教育，還是無意中被教育了，這些細小的細端末節(jié)的東西，總能有種你想也想不到的結(jié)果，就像反轉(zhuǎn)劇一樣，開始跟結(jié)果往往是很出乎人們的意料的，或許這本書的魅力就在于此，被翻轉(zhuǎn)的人生難道也不是這樣嗎？

　　書中的喬治老師是一位因為欠債而決定參加這個到阿拉斯加當教師并要5年內(nèi)駐扎于此的人，他攜家?guī)Э诘模▋蓚€女兒和一個妻子）到了他算是憧憬已久的阿拉斯加，但是想不到的是，里面的占有較多比例的人口愛斯基摩人居然是自尊自大的人，除了自己，其他人都覺得不足一提，這是長期受著美國文化的喬治一家始料未及的事情。

　　一開始，喬治老師的兩個女兒被當?shù)匦『⒆尤邮^欺負，還讓她們滾回美國去，到后來的大家相親相愛、和睦友好相處，這中間是經(jīng)歷了多少事情呀，而且，喬治不單止改變了阿拉斯加的學生，而且阿拉斯加的學生也不同程度的改變了喬治。

　　喬治老師的上課跟其他老師不一樣，他認為總之你能聽得懂、接受得到課堂上的知識，即使你是睡覺還是覺得都學會了想出去走走，他也不會阻止，因為他覺得學習是靈活多變的，不受條條框框的限制，他主張跟學生保持同一高度的交流問題，而不是高高在上的讓孩子俯視著你，這樣的感覺其實大多數(shù)人都是不喜歡的，即使是師生關(guān)系。

　　喬治老師陪孩子們參加競賽，最后獲得了冠軍，我覺得這不能單單用“奇跡”就可以概理念是比較新型和超前的，即使到了現(xiàn)在，我覺得還是有很多值得借鑒的地方。

　　《翻轉(zhuǎn)人生的教育》，翻轉(zhuǎn)的不止是贏得競賽冠軍的阿拉斯加的孩子們，翻轉(zhuǎn)的更是你我的'人生……

　　對于教師來說，上課是件既容易又困難的事情，課堂教學要成功也并非輕而易舉。我想，作為一名年輕教師，想要“上好課”必做到以下幾點：

　　一、增強師德認識，樹立教書育人德先行的思想。

　　二、積極投入到教改工作中去，為教改多做實際工作。

　　教育教學改革是我們經(jīng)常聽到的一句話，為什么要不斷對教育教學進行改革呢？大家也都會說，就是改革落后教育模式、改革教學內(nèi)容、改革教學方法、改革教學手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學緊跟社會經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)理論與實踐統(tǒng)一，知識與技能融合，這就是教育教學的理想目標，也是教育教學改革的基本論點。在教育教學改革的實踐過程中，我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ鳎铱词紫纫闱寤A(chǔ)教育的屬性，我個人認為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識和實踐技能為主線，堅持以質(zhì)量為主教。

　　三、作好教學工作還需要提高自己的教學基本功。

　　1、建立和諧的師生關(guān)系

　　2、嫻熟精彩的教學藝術(shù)

　　3、充分利用的課堂資源

　　隨著新課程的不斷推進，人們對課程理念的解讀也在不斷地深入，對課堂教學本質(zhì)的認識已從認知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域，課堂教學不只關(guān)注學生知識的獲得，更注學生人生的發(fā)展。面對一個個各具個性的生命體，課堂教學應(yīng)是豐富多彩、獨具特色的、課堂的建構(gòu)也應(yīng)是動態(tài)發(fā)展、持續(xù)生成的，只有這樣，才能為學生上好課。

教育教學讀書心得體會12

　　近兩日讀了我買過來很久卻未認真閱讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學》一書，感觸頗深。

　　《教師不可不知的心理學》一書全然沒有一般心理學書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語，沒有刻板無趣的說教，讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便，首先給我們提供了很多鮮活生動的學校典型案例，使我們老師感覺到就像在傾聽發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學的專業(yè)角度出發(fā)，通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學實驗，對學校案例進行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時候，都讓我有豁然開朗之感，多少年的教學迷惑被他一語道破，讓我遂生相見恨晚之感。書中除對案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問題的對策，這些對策非常實用易行，簡直就是一線教師的管理寶典

　　本學期我讀了好幾本書，其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學》，這本書與其他心理學的書不一樣，不再是枯燥乏味的理論堆砌，而是運用實例來解釋教育心理學的知識。

　　其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考，給予了我一定的啟示。一、破窗效應(yīng)：書中提到，房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破；一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西；一個很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。

　　由此可以得到啟示，在班級管理的過程中，班主任尤其需要用心，任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹立良好的班風，應(yīng)該更加的細心觀察。班級內(nèi)沒有問題是不可能的，出現(xiàn)問題是正常的，關(guān)鍵在于教師能不能及時的引導和教育。希望每一個班級都不會出現(xiàn)一扇破窗。

　　讀書，就一個人而言，如莎士比亞的'詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！�

　　《教育智慧從哪里來》這本書，雖然是教育類書籍，卻不同于以往我們常見的那種書卷氣，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線老師平時教育中的所有常見問題，具有實踐性可操作性，更重要的是，這本書給我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問題是因為沒有尋根求源，而當了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化；學生出了問題，也是因為教師不夠了解孩子的原因，不僅要了解孩子的成長史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么；師生關(guān)系是最為微妙的，遠近皆有度，遠近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學問；教師與家長的關(guān)系在現(xiàn)實并不理想，這就指導我們有很大的必要性要花精力指導家長如何教育自己的孩子，在教育的源頭疏堵漏洞，這是使自己的工作趨于輕松的必由之路；管理孩子不如引導孩子學會自我管理？

　　有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話�！边@話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。

　　這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有了大約15分鐘�！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。

　　蘇霍姆林斯基說：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都歸功于讀書。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作。是��！我們應(yīng)當在自己所教的那門學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！

教育教學讀書心得體會13

　　佐爾丹-柯達伊(Zoltan ·Kodaly，1882-1967年)匈牙利著名作曲家、民族音樂家、音樂教育家，以他的名字命名的“柯達伊教學法”是當代世界影響深遠的音樂教育體系之一。他的教育體系有深刻的教育哲學思想，有高標準的藝術(shù)、審美要求，并且探討了一系列音樂教育觀念和實踐中的根本問題，例如，藝術(shù)教育與人的自身成長、全面發(fā)展的關(guān)系;音樂文化在全部知識文化中的作用;民族民間音樂在音樂教育中的意義;繼承本民族傳統(tǒng)與學習人類優(yōu)秀藝術(shù)文化的關(guān)系;如何借鑒前人的、國外的優(yōu)秀傳統(tǒng)等等�？逻_伊在幾十年中為不同程度兒童所寫的上千首歌唱、讀譜練習，在匈牙利被稱為“黃金儲備”。從60年代起，這種教學法迅速地傳播，遍及歐洲、美洲、亞洲、大洋洲的許多國家。他的教育思想、教學原則對于世界各地的音樂都產(chǎn)生了巨大的影響。其教學法主要內(nèi)容是首調(diào)唱名法、柯爾文手勢、節(jié)奏唱名、節(jié)奏和唱名的簡記法。

　　匈牙利的學校開展音樂課教育已有久遠的歷史，近百年來其音樂教育理論與實踐普遍采用了柯達伊教學法。他們的音樂程度廣博而精細，因為匈牙利人認為音樂是孩子教育的靈魂與核心。在常規(guī)學校里，孩子們每周都有兩次音樂課，音樂學校里，每天都有音樂課，孩子們有機會學習一種樂器。音樂課程同樣也包括傾聽、即興創(chuàng)作、識譜等等。匈牙利的教育工作者們堅信，音樂與數(shù)學、自然科學有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。他們相信，音樂對孩子們的邏輯性和批判思維有所幫助，學習音樂的.過程能夠發(fā)展完整的人格。因此，也取得了較大的柯達伊音樂教育的基本特色。

　　柯達伊倡導以歌唱為主的靈活多樣的音樂教育

　　柯達伊認為，兒童只有積極參與藝術(shù)實踐活動，才能獲得審美體驗、獲得真正的音樂文化。歌喉是每個人都有的樂器，歌唱是每個人都可以參加的藝術(shù)活動，是普及音樂教育的切實可行又有效的途徑。合唱對于促進合作意識、促進個體的社會化具有積極的作用。這也是音樂教育目的的一個重要的方面。在合唱中人們學會傾聽、配合、理解默契，會使人們走出封閉狹窄，培養(yǎng)人際間的合作理解的態(tài)度，培養(yǎng)人的社會人格。

　　兒童音樂活動開始階段最重要的是體驗、感覺。在匈牙利的幼兒園中的歌唱往往是以歌唱游戲的方式出現(xiàn)，特別是在低年級�！皟和硌莸母璩螒蛑饕亲蛘境蓤A圈，做手臂運動或踏腳的動作，在歌唱游戲中，他們可以扮演簡單的角色，但是由于年齡發(fā)育的限制，游戲也不要復雜，”“兒童教育中歌唱和動作總是緊密聯(lián)系的，通過經(jīng)常的音樂活動使兒童得到全面的發(fā)展�！笨梢�，柯達伊所提倡的音樂教學并不拘泥于歌唱這一種單一的形式，而是將歌唱、動作、游戲、表演、即興創(chuàng)作等形式相結(jié)合的綜合音樂教育。

　　柯達伊音樂教育體系強調(diào)用最符合兒童特性的民族音樂、童謠等教學素材于兒童音樂教育中，并創(chuàng)作大量的優(yōu)秀作品

　　優(yōu)秀的民族音樂，特別是匈牙利本民族的優(yōu)秀音樂，是柯達伊體系中教材的主要來源。柯達伊認為，民族文化是民族精神最完美的表現(xiàn)。所以，兒童的音樂教材必須是真正的民間音樂，童謠和優(yōu)秀作曲家根據(jù)民族音調(diào)創(chuàng)作的作品。

　　《50首兒童歌曲》、《五聲音階音樂》、《333首讀譜練習》是柯達伊專門為兒童寫作的作品，這些都是五聲音調(diào)、最大音域不超過六度的歌曲，在2個音級到5個音級范圍內(nèi)使用。其中，歌詞是優(yōu)秀詩人專門為兒童所寫的抒情小詩，他們也提高了曲調(diào)的感情效果和吸引力，它使用兒童自己的語言，但又不是口齒不清的呀呀學語。這些短小的作品可以使兒童進入游戲，我們也可以為真正的歌曲學習作準備。

　　柯達伊一生中寫作了大量的兒童作品。其數(shù)量之大、藝術(shù)規(guī)格之高，在各國作曲家中是罕見的。豐富的教材建設(shè)是柯達伊教育思想得以實現(xiàn)的重要保證之一�？逻_伊多次在文中提到過粗俗淺陋的藝術(shù)趣味所帶給兒童的影響。他作了許多作品可以用于兒童的隊列活動和游戲，并配以生動的教學方法，這些都符合兒童的天性，是最自然、最富有生命力的東西，來促進兒童音樂能力的發(fā)展。

　　柯達伊音樂教育關(guān)注兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)

　　創(chuàng)作能力實際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵兒童的創(chuàng)作體驗。

　　——柯達伊

　　感知音樂結(jié)構(gòu)、形式的能力對于獲得完美的音樂體驗具有決定性的作用。匈牙利音樂教育中把結(jié)構(gòu)意識與分析看作既是理解音樂的基礎(chǔ)又是培養(yǎng)兒童創(chuàng)作能力的基礎(chǔ)，這種能力培養(yǎng)需要長期的訓練、學習、貫穿音樂教育全過程�？逻_伊認為，創(chuàng)作能力實際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵兒童的創(chuàng)作體驗。

　　兒童教育階段主要通過歌唱游戲和各種音樂活動培養(yǎng)兒童對音樂結(jié)構(gòu)的感性認識，從而培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。例如，把游戲可以設(shè)計為：教師發(fā)出的聲音表示在山上，兒童的模仿表示是回聲;教師是電報發(fā)報員，兒童是收報員;教師在衛(wèi)星上發(fā)信號，兒童是地面接受站，等等，孩子們非常有興趣參與這些活動。幼兒園的孩子可以自己設(shè)計各種節(jié)奏片段，在集體中進行創(chuàng)作和模仿的練習。教師還可以歌唱兒童熟悉的曲調(diào)，但是變化為新的歌詞內(nèi)容，使兒童適應(yīng)歌曲的部分變化，感覺旋律與不同歌詞的結(jié)合。還可以選擇一句兒童熟悉的曲調(diào)，游戲式地輪流填詞，內(nèi)容是孩子自己最感興趣的一句話。這些練習啟發(fā)了兒童用他們自己頭腦中已經(jīng)積累的音樂語言表達他們的感情

教育教學讀書心得體會14

　　利用課余時間我認真研讀《教育新理念》這本書。從這本書中，我認為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這本書讓我感動，更讓我深思。

　　通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學習時代的要求。

　　在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學生的創(chuàng)造性，首先要保護和發(fā)展學生的問題意識，進行問題性教學�！薄懊绹鴮W生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的`深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師�！�

　　目前，在我們課程改革的浪潮中，教師們有時也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓孩子們學會了什么?懂得了什么?對自己教學產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教?通過學習了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!

教育教學讀書心得體會15

　　當張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學專著時，我心中就一直在嘀咕，“教育學專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時，我的心不禁興奮起來。

　　在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”，可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，他主張個性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶�！�

　　為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，他專為中小學教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，這中間有生動的實際事例，也有精辟的`理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，受益匪淺。

　　在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺，肯定總會發(fā)現(xiàn)時間不夠用，每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去。

　　《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議：那就是——讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。

　　想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了應(yīng)付作業(yè)，在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到老，學到老”，作為新時代的大學生，我們更應(yīng)當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地運用知識，才能贏得自身的發(fā)展，這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

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