歷史教學(xué)反思匯編3篇
身為一位到崗不久的教師,我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的歷史教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
歷史教學(xué)反思 篇1
今天,聽(tīng)了黃守金老師的一課,講完后,大家評(píng)了課,結(jié)合大家的意見(jiàn),根據(jù)自己的反思,覺(jué)得有以下幾點(diǎn)收獲:
1、備課應(yīng)全面,既要吃透教材,又要有對(duì)教材的延伸,自己在教學(xué)中,可以說(shuō)對(duì)教材把握得比較到位,但延展度卻沒(méi)有,證明自己讀書(shū)太少,列寧除了為俄國(guó)自身,還為人類的和平解放做出了很多事,而這些是自己在教學(xué)時(shí)沒(méi)有想到的,也證明了自己知識(shí)的匱乏,正向我們組老師和說(shuō)的一樣:教師不僅要有深度,也要有廣度,這樣,才能在課堂中讓自己更充實(shí)。
2、注意對(duì)學(xué)生的及時(shí)表?yè)P(yáng),在學(xué)生出現(xiàn)小錯(cuò)誤的時(shí)候,也要先肯定他帶給了大家什么優(yōu)點(diǎn),在這節(jié)課上,一個(gè)學(xué)生問(wèn)題的一個(gè)方面回答得特別好,但因?yàn)榛卮鸬牟粔蛉,黃老師忽視了表?yè)P(yáng)與激勵(lì),而是忙著去糾正孩子的不足,我想這也是我們平時(shí)教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常忽視的.一個(gè)問(wèn)題。
3、在教學(xué)中多一點(diǎn)期待,在分析列寧的革命理論和實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候,同學(xué)回答的很精彩,尤其是在評(píng)價(jià)列寧時(shí),很多同學(xué)都特別想表達(dá)自己的意思,黃老師總是給與足夠的耐心,認(rèn)真的傾聽(tīng),而后系統(tǒng)總結(jié)。而我在平時(shí)上課時(shí)遇到這種情況總是會(huì)打斷學(xué)生們的話,為什么不多點(diǎn)等待,多點(diǎn)傾聽(tīng),難道只是要求學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)嗎,老師更應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng),因?yàn)閷W(xué)生們的發(fā)言的生成比教師的預(yù)設(shè)更精彩。
4、在設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí),我們不妨多考慮一下自己這樣設(shè)計(jì)的目的到底是什么,能夠讓學(xué)生捕捉什么樣的信息,能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么樣的學(xué)習(xí)方法,而不是以自己的預(yù)設(shè)為主,怕達(dá)不到自己的教學(xué)效果,使勁拽著學(xué)生走,這樣不又成了教師的為主體嗎?
5、無(wú)論在何時(shí),我們都應(yīng)該保持一顆清醒的頭腦,不要緊張,真正聽(tīng)清學(xué)生的每一句話,用冷靜的心去面對(duì)自己的課堂。
歷史教學(xué)反思 篇2
在本月歷史教學(xué)中,我越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí)到引導(dǎo)學(xué)生入門復(fù)習(xí)并打好基礎(chǔ)的重要性。我積極倡導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,尊重學(xué)生個(gè)性差異,把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給孩子,希望同學(xué)們?cè)诳鞓?lè)中去學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。
首先,我在歷史教學(xué)課前、課中要做大量的工作:
1、要精心備課、備學(xué)生。教師要認(rèn)真挖掘教材,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)探究性的問(wèn)題,設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié),力求激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,要讓歷史課堂充滿活力,充滿生機(jī)。要了解學(xué)生,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中可能出現(xiàn)的新問(wèn)題,要做好可以預(yù)測(cè)的`應(yīng)對(duì)。
2、關(guān)注學(xué)生和學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程。教學(xué)中,教師真正把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上,想想學(xué)生在做什么,需要什么,依據(jù)他們的學(xué)習(xí)情況,靈活地安排每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),而不是機(jī)械地執(zhí)行課前的課程設(shè)計(jì)。
3、充分開(kāi)發(fā)課程資源,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和強(qiáng)烈的求知欲!芭d趣是最好的老師”,濃厚的興趣能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,啟迪學(xué)生的智力潛能,學(xué)起來(lái)也就覺(jué)得輕松愉悅。歷史教師要充分開(kāi)發(fā)課程資源,突出歷史知識(shí)的趣味性、生動(dòng)性,變抽象為形象,變無(wú)趣為有趣,使課堂對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)都有一種魅力,感受課堂的快樂(lè)。
其次,在課后我也有大量的工作需要做:
1、要認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)、試卷等,
2、要輔導(dǎo)一些學(xué)習(xí)方面不足的學(xué)生,
3、要寫大量的教學(xué)反思等。
當(dāng)然本月教學(xué)中仍有不盡人意的地方,在授課時(shí)學(xué)生不能按時(shí)預(yù)習(xí),會(huì)影響上課的效果,備課時(shí)預(yù)設(shè)不足,會(huì)給學(xué)生增加難度,教學(xué)時(shí)間有時(shí)掌握不好,常常新課時(shí)間過(guò)長(zhǎng),基礎(chǔ)訓(xùn)練在當(dāng)堂課上沒(méi)有解決完。本月在教學(xué)方面的不足,今后仍然繼續(xù)努力。
歷史教學(xué)反思 篇3
“論從史出、史論結(jié)合”是方法體系,而非具體方法,絕非一節(jié)課所能完成。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,很多老師愛(ài)將教學(xué)目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”的方法。這樣的目標(biāo)空而不當(dāng),教師心中無(wú)數(shù),難以操作,亦難以評(píng)價(jià)。
作為方法體系,“論從史出、史論結(jié)合”包括哪些具體的內(nèi)容呢?
首先,要學(xué)會(huì)區(qū)分史料和史實(shí)。史料不等于史實(shí)。史實(shí)是指對(duì)史料進(jìn)行考證、鑒別后,提煉出來(lái)的客觀事實(shí)。如梁?jiǎn)⒊瑢?duì)戊戌政變的記錄是史料,而慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變則是史實(shí)。
其次,要懂得鑒別史料的基本方法。一些史料有很強(qiáng)的主觀性。引用時(shí)要考慮其時(shí)間、背景和作者(立場(chǎng)、動(dòng)機(jī)、傾向)等因素,剝離史料中的主觀因素。此外,史料可分為一手資料和轉(zhuǎn)手資料;原始史料和非原始史料;圖片資料、文字資料、口碑資料、實(shí)物資料和遺址遺跡;等等。史料形式不同,獲取有效信息的方法不一樣,其證據(jù)力也有所不同。
再次,要學(xué)會(huì)區(qū)分史實(shí)和結(jié)論。史實(shí)是經(jīng)過(guò)考證的`,毋庸置疑。結(jié)論是思辨的結(jié)果,見(jiàn)仁見(jiàn)智。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)、鞏固統(tǒng)一、實(shí)施暴政,史實(shí)清楚,可二千年來(lái)對(duì)秦始皇的爭(zhēng)論不絕于耳。誤把結(jié)論(如名人的結(jié)論、偉人的結(jié)論)作史實(shí),再去推導(dǎo)結(jié)論,實(shí)際上是剝奪學(xué)生思考的權(quán)利。
再次,知道孤證不立,由若干證據(jù)組成證據(jù)鏈方可成立。
再次,知道一個(gè)史料可能支撐多個(gè)結(jié)論,甚至是相反的結(jié)論,比如上述肯尼迪的言詞。
最后,知道常常是史無(wú)定論。在史料不足的情況下,提出初步的假設(shè),或者提出進(jìn)一步尋找史料的方案。懂得隨著新史料的出現(xiàn),結(jié)論往往會(huì)發(fā)生重大變化。即使是面對(duì)相同的史料或史實(shí),不同素養(yǎng)的人、不同立場(chǎng)的人、不同史觀的人、不同時(shí)代的人得出的結(jié)論差異很大,甚至尖銳對(duì)立。
構(gòu)建出方法體系之后,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和社會(huì)閱歷,結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,教師有計(jì)劃、有梯度地逐步實(shí)施,方能培養(yǎng)出具有“論從史出、史論結(jié)合”良好素養(yǎng)的學(xué)生。
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