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《哀江南》教案
作為一位杰出的老師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫？以下是小編為大家整理的《哀江南》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《哀江南》教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)通過(guò)誦讀，體會(huì)課文的思想感情，品味語(yǔ)言，當(dāng)堂背會(huì)課文。
(二)鑒賞課文借景抒情的藝術(shù)手法，引導(dǎo)學(xué)生了解課文先鋪寫景物后直抒胸臆的寫法及其表達(dá)效果。
(三)鑒賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，了解尾聲一曲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(-)《哀江南》這套曲子是如何借景抒情的?
分析：《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景;后直抒胸臆，慷慨悲歌。自開(kāi)篇頭兩句以后，前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索，由遠(yuǎn)而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋?qū)懙脚f院，描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊(yùn)含了懷念故國(guó)的無(wú)限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢(shì)，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然瀑發(fā)，動(dòng)人心魄。
(二)《哀江南》這套曲子，語(yǔ)言有什么特色?
分析：《哀江南》這套曲子，語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。例如，"舞丹墀燕雀常朝"，一個(gè)"舞"字，寫出燕雀在丹墀上跳來(lái)跳去、自由自在的情形，一個(gè)"朝"字，又把這種情形與巨子拜見(jiàn)天子的莊嚴(yán)禮儀聯(lián)系起來(lái)，給人以今昔對(duì)比的聯(lián)想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象;"剩一樹(shù)柳彎腰"的"剩"字，意味深長(zhǎng);表明柳樹(shù)不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹(shù)中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見(jiàn)當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。
尾聲一曲，多用對(duì)偶、排比，兼用三個(gè)散句，既句式整齊又驕散結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀起來(lái)一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節(jié)。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
(-)作者及《桃花扇》。
孔尚任(1648～1718)，字聘之，又字季重，曲阜(今山東曲阜)人，清代戲曲作家。詩(shī)人。
《桃花扇》共40出(其中有4出各加1出，實(shí)際共44出)，寫明末夏社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，與秦淮名妓李香君相愛(ài)。成親之日，侯方域贈(zèng)宮扇給香君作為定情之物。奸黨余孽阮大鋮為了拉攏侯方域，出重金置辦妝奩，被李香君堅(jiān)決拒絕。阮大鋮惱羞成怒，對(duì)侯、李施加種種迫害。侯方域只身遣往揚(yáng)州，投奔愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法。阮大欽仰仗權(quán)好馬士英的勢(shì)力，逼迫李季君嫁給新任浩撫田仰，香君誓死不從，將頭撞破，血濺宮扇。侯方域之友點(diǎn)血在宮扇上畫成一枝桃花，所以稱為桃花扇。南明王朝覆滅后，侯方域在棲霞山同李香君相會(huì)。這時(shí)，復(fù)征文人死的死，散的散，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法也壯烈犧牲了，他們相對(duì)嗟嘆，百感交集，懷著亡國(guó)之恨，割斷情根，雙雙出家。
劇本"借離合之情，寫興亡之感"，以侯、李愛(ài)情故事為線索，利用真人真事和大量文獻(xiàn)資料，形象而深刻地揭示了明未腐朽、動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，譴責(zé)了南明王朝昏王當(dāng)朝，權(quán)奸掌柄，爭(zhēng)權(quán)奪利，置國(guó)家危亡于不顧的腐朽政治。
(二)情節(jié)結(jié)構(gòu)。
《哀江南》是傳奇《桃花扇》結(jié)尾的一套北曲。這套曲子，通過(guò)教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見(jiàn)的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國(guó)之痛，表達(dá)了強(qiáng)烈的故國(guó)哀思。
課文由七支曲子組成。
第一支曲子，是引子，寫蘇昆生重到南京所見(jiàn)的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象，為全文走下沉郁、悲愴的基調(diào)。
第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國(guó)都的各處地方。重點(diǎn)寫明孝陵、明故宮的殘敗和秦淮一帶(包括長(zhǎng)板橋和舊院)的冷落。通過(guò)對(duì)比，突出地表現(xiàn)了南明興亡的歷史變遷，寓寄了無(wú)限懷念故國(guó)的哀思。
第七支曲子是尾聲，寫蘇昆生憑吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強(qiáng)烈的亡國(guó)哀痛。結(jié)尾"殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老"，點(diǎn)明全篇主旨。
(三)曲詞鑒賞。
通過(guò)對(duì)曲詞的鑒賞，主要品味課文準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，了解尾聲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。
[北新水令]一曲，"山松野草帶花桃"，描寫蘇昆生肩挑柴草、信步走來(lái)的'形象，點(diǎn)出他在南明滅亡后隱居山林的樵夫身份。"猛抬頭株陵重到"，"猛抬頭"三字不僅可以使人想見(jiàn)蘇昆生心懷亡國(guó)之痛、低頭沉思的情形，而且陡然一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了他的感情的急劇變化，使人仿佛看到他突然發(fā)現(xiàn)"襪陵重到"的情態(tài)。"重到"的"重"字，提起全篇，表明了南明滅亡之前和滅亡之后、往昔和今日的時(shí)間界限，引出蘇昆生目睹的南明滅亡之后南京的凄涼景象，定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情基調(diào)。"殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕"，寫的是蘇昆生"重到"南京后第一眼看到的景象。這里一連用"殘"、"廢"、"瘦"、"空"四個(gè)詞作修飾語(yǔ)。以"殘"修飾"軍"，使人想見(jiàn)敗軍潰逃的情形，這是虛寫，是因"廢壘"這一眼前實(shí)景而引起的聯(lián)想;"殘軍"與"瘦馬"也是虛實(shí)相對(duì)，前者為眼前之未見(jiàn)，后者為眼前之所見(jiàn);昔日用于戰(zhàn)爭(zhēng)的"壘""壕"，如今已"廢""空"，又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更顯凄涼。"村郭蕭條，城對(duì)著夕陽(yáng)道"，本應(yīng)是游人如織、笑語(yǔ)喧嘩的古城，如今卻是只剩"蕭條"，夕陽(yáng)古道上，連個(gè)人影也見(jiàn)不著。這些描寫生動(dòng)具體，寥寥數(shù)字，就真切地呈現(xiàn)了南京城郊戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。
[沽美酒]一曲描寫的是長(zhǎng)板橋邊的景象。長(zhǎng)板橋本是歌妓集居之地，風(fēng)景十分優(yōu)美，如今卻美景全消。不但昔日橫跨青溪的半里長(zhǎng)橋，如今已沒(méi)有一片紅板，而且秋水長(zhǎng)天行人稀少，冷清清的夕照下，只見(jiàn)剩下的一株彎彎的垂柳。夕陽(yáng)殘照本來(lái)就顯得冷冷清清，而這夕陽(yáng)殘照下的柳樹(shù)不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹(shù)中的殘存之柳、僅存之柳。"冷清清的落照"與"一樹(shù)柳彎腰"互相映襯，愈顯冷清;一個(gè)"剩"字，尤其意味深長(zhǎng)，使人想見(jiàn)當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、時(shí)過(guò)境遷、感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。這里只略加點(diǎn)染，就勾勒出一幅凄清的畫面，把人帶入十分悲涼的意境，用筆極簡(jiǎn)，造境極精。
【離亭宴帶歇拍煞】一曲三個(gè)"眼看他"的疊用;使音韻整齊，語(yǔ)氣貫通，加重了語(yǔ)意，給人以今昔變化之大之快的生動(dòng)快感。"金陵玉階營(yíng)啼曉，秦淮水謝花開(kāi)早""那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲果烏"等對(duì)偶句、排比句的運(yùn)用，一下子使句式整齊、節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，產(chǎn)生了情聲并茂的強(qiáng)烈表達(dá)效果。
(四)借景抒情。
《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景;后直抒胸臆，慷慨悲歌。這是我國(guó)古典戲曲常用的藝術(shù)手法，它與詩(shī)歌的借景抒情有著明顯的不同。
《哀江南》相關(guān)知識(shí)
作者簡(jiǎn)介
孔尚任(1648—1718)，字聘之，又字季重，號(hào)東塘、岸堂，又號(hào)云亭山人，曲阜(現(xiàn)在山東曲阜)人，孔子64代孫，清初戲曲作家、詩(shī)人。曾隱居曲阜石門山中讀書著述，有文名，精樂(lè)律，擅詞曲�？滴醵�(1683)，康熙帝南巡至曲阜時(shí)，被召講經(jīng)，受康熙賞識(shí)，“特簡(jiǎn)為國(guó)子監(jiān)博士”;累遷戶部主事、員外郎等職�？滴醵迥�(1686)被派隨工部侍郎孫在豐往淮揚(yáng)一帶治河。這期間，他到過(guò)揚(yáng)州、南京，結(jié)交故老遺民，憑吊南明遺跡，搜集明末傳聞，為后來(lái)寫《桃花扇》準(zhǔn)備了素材�？滴醵四�(1689)回到北京。經(jīng)十年時(shí)間，三易其稿，于康熙三十八年(1699)寫成傳奇劇本《桃花扇》。一時(shí)，“王公薦紳，莫不借抄”，歌臺(tái)演出，“歲無(wú)虛日”�！短一ㄉ取返某晒�，使他譽(yù)滿文壇，時(shí)人將他與《長(zhǎng)生殿》作者洪并論，稱“南洪北孔”。第二年(1700)以“疑案”被罷官，不久即回鄉(xiāng)度日，直至終年。著作除《桃花扇》外，尚有傳奇《小忽雷》(與顧彩合撰)及詩(shī)文集《湖海集》《岸塘文集》《長(zhǎng)留集》等。
《哀江南》原文閱讀
蘇云)……我三年沒(méi)到南京，忽然高興，進(jìn)城賣柴;路過(guò)孝陵，見(jiàn)那寶城享殿，成了芻牧之場(chǎng)。
(柳云)呵呀呀，那皇城如何?
(蘇云)那皇城墻倒宮塌，滿地蒿萊了。
(贊掩淚介，云)不料光景至此。
(蘇云)俺又一直走到秦淮，立了半晌，竟沒(méi)一個(gè)人影兒。
(柳云)那長(zhǎng)橋舊院，是咱們熟游之地，你也該去瞧瞧。
(蘇云)怎的沒(méi)瞧--長(zhǎng)橋已無(wú)片板，舊院剩了一堆瓦礫。
(柳搥胸介，云)咳，慟死俺也!
(蘇云)那時(shí)疾忙回首，一路傷心，編長(zhǎng)一套北曲--名為'哀江南'。待我唱來(lái)。(敲板唱弋陽(yáng)腔介)俺樵夫呵!(唱)
【哀江南】【北新水令】山松野草帶花挑，猛抬頭秣陵重到。殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕;村郭蕭條，城對(duì)著夕陽(yáng)道。
【駐馬聽(tīng)】野火頻燒，護(hù)墓長(zhǎng)楸多半焦。山羊群跑，守陵阿監(jiān)幾時(shí)逃。鴿翎蝠糞滿堂拋，枯枝敗葉當(dāng)階罩;誰(shuí)祭掃，牧兒打碎龍碑帽。
【沈醉東風(fēng)】橫白玉八根柱倒，墮紅泥半堵墻高。碎琉璃瓦片多，爛翡翠窗欞少。舞丹墀燕雀常朝，直入宮門一路蒿，住幾個(gè)乞兒餓殍。
【折桂令】問(wèn)秦淮舊日窗寮，破紙迎風(fēng)，壞檻當(dāng)潮，目斷魂消。當(dāng)年粉黛，何處笙簫?罷燈船端陽(yáng)不鬧，收酒旗重九無(wú)聊。白鳥(niǎo)飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無(wú)個(gè)人瞧。
【沽美酒】你記得跨青溪半里橋，舊紅板沒(méi)一條。秋水長(zhǎng)天人過(guò)少，冷清清的落照，剩一樹(shù)柳彎腰。
【太平令】行到那舊院門，何用輕敲，也不怕小犬牢牢。無(wú)非是枯井頹巢，不過(guò)些磚苔砌草。手種的花條柳梢，盡意兒采樵;這黑灰是誰(shuí)家廚灶?
【離亭宴帶歇指煞】俺曾見(jiàn)金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開(kāi)早，誰(shuí)知道容易冰消!眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了!這青苔碧瓦堆，俺曾睡風(fēng)流覺(jué)，將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲梟鳥(niǎo)。殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉，不信這輿圖換稿!謅一套《哀江南》，放悲聲唱到老。
《哀江南》教案2
一、檢查預(yù)習(xí)
1、生字詞，用小黑板（很原始吧？如果不是公開(kāi)課，我連小黑都不用�。┱�(qǐng)了兩個(gè)學(xué)生讀。
2、朗讀。（第1支曲子范讀，第2至6支請(qǐng)了五個(gè)學(xué)生讀，第7支齊讀。）
二、整體把握
（實(shí)錄）
師：詩(shī)有詩(shī)眼，文有文眼，戲也有戲眼。“春風(fēng)又綠江南岸”的詩(shī)眼是？
生：綠
師：“紅杏枝頭春意鬧”呢？
生：鬧
師：：“云破月來(lái)花弄影”——
生：弄
師：《荷塘月色》一文的文眼是——
生：這幾天心里頗不寧?kù)o
師：很好。戲曲《竇娥冤》的戲眼是——
生：冤KG1E+Et$ee`
師：《閨塾》呢？
生：（略思考）鬧！
師：好，那么，我們這一課《哀江南》，戲眼是——
生：哀！
師：（在課題的“哀”字下標(biāo)重點(diǎn)號(hào)）這里的“哀”是什么意思？
生：悲哀、哀嘆
師：悲哀和哀嘆，哪個(gè)準(zhǔn)確些？
生：哀嘆
師：（板書：哀嘆）“哀嘆”什么？
生：江南?
師：這里的“江南”指的是哪里？
生：長(zhǎng)江以南
師：準(zhǔn)確些。
生：這里只是南京。
師：為什么要哀嘆南京？
生：因?yàn)槟暇┦钱?dāng)時(shí)的首都。
師：準(zhǔn)確地說(shuō)，南京是南明的開(kāi)國(guó)之都，朱元璋在南京建都，后來(lái)朱棣遷都北京。而寫《哀江南》的時(shí)候，清兵入關(guān)，南明滅亡，南京只能說(shuō)是“故都”。這里的江南，既指南京，又有著“國(guó)家”的意義。我還想問(wèn)，哀嘆江南的什么？
生：滅亡
師：是的，這是一種“亡國(guó)之痛”（板書）。是誰(shuí)在哀嘆亡國(guó)之痛？
生：作者{Jvt
師：作者本人直接抒情？
生：是蘇昆生
師：對(duì)，是借戲中人物蘇昆生之口來(lái)表達(dá)的。這蘇昆生是什么人？
生：樵夫;李香君的教曲師傅
師：這蘇昆生曾是明代宗室，唱曲名家，李香君的教曲師傅，長(zhǎng)期生活在秦淮河邊，非常有名，相當(dāng)于歌星周杰倫之類�，F(xiàn)在國(guó)家滅亡了，他淪落為樵夫，靠打柴為生。你們能不能想像得到周杰倫打柴的樣子？（生笑）很慘吧？亡國(guó)給百姓帶來(lái)的傷痛，不僅是物質(zhì)上的破壞，更多的還是精神上的創(chuàng)傷。
師：這種亡國(guó)之痛是怎樣表達(dá)的'，用的是什么抒情方式？
生：（眾）寫景;寓情于景;直抒胸臆
師：間接抒情和直接抒情都有嗎？
生：都有，前面是間接的，是寓情于景。后面是直接的抒情。iuFqz!'Lb8[]
師：（板書：寓情于景、直抒胸臆）采用寓情于景的方式的，是哪幾支曲子？生：前面六支都是。
師：對(duì)，前六支寫景抒情，第7支曲子直抒胸臆。
三、重點(diǎn)賞析
�。▽�(shí)錄）
師：我們的重點(diǎn)，是賞析前6支寫景的曲子。這6支曲子分別寫到了哪些景點(diǎn)？
生：山松野草、秣陵、村郭……
師：（打斷學(xué)生）我問(wèn)的是景點(diǎn)，不是景物。注意唱詞前幾個(gè)人物的對(duì)話，戲曲往往在人物對(duì)話時(shí)交待有關(guān)事件。w.[m<|
生：（找、思考）
師：（統(tǒng)一答案，板書：郊外→孝陵→皇城→秦淮→長(zhǎng)橋→舊院）總的感覺(jué)，這些景物有什么特點(diǎn)？
生：（紛紛說(shuō)）蕭條;荒蕪;凄涼;頹廢 師：（板書蕭條、荒蕪、凄涼）“頹廢”準(zhǔn)確嗎？ 生：頹廢一般用來(lái)形容人。 師：應(yīng)該用哪個(gè)詞準(zhǔn)確些？ 生：破舊、破敗 師：（板書：破�。┻@是大家的總體感受�，F(xiàn)在我們?cè)偕钊胍恍�，�?qǐng)大家任選一支給你感受最深的曲子進(jìn)行賞析。 �。ㄉx，思考，5分鐘左右） 生1：給我感受最深的是【沉醉東風(fēng)】（師補(bǔ)充：第3支）。前面幾句寫了眼前所見(jiàn)到的蕭條景象，讓我想起曾經(jīng)的繁華，有一種昔盛今衰的感受。還有“舞”字和“朝”字，寫燕雀在丹墀上自由自在地跳來(lái)跳去，然而過(guò)去這里是臣子朝見(jiàn)皇帝的地方，非常神圣，這更讓人感到今日的凄清。 師：昔盛今衰的感受很到位，這里用的是“今昔對(duì)比”的表現(xiàn)手法。（板書）補(bǔ)充一點(diǎn)，這一支曲子除了今昔對(duì)比，還有色彩的對(duì)比，大家注意到了嗎？看看都有哪些顏色？ 生：白、紅、琉璃（黃色）、翡翠綠、丹。 師：這些顏色很鮮艷，不禁讓人想象舊皇城的華麗，而恰恰是這些顏色，反襯了今日的衰敗凄清。 生2：我說(shuō)第4支曲子【折桂令】。我覺(jué)得“迎”字用得非常好。這個(gè)地方曾經(jīng)是歌伎云集的地方，我想像到的是，當(dāng)年客人來(lái)了，歌伎們花枝招展地出來(lái)迎客的情景（眾生笑），現(xiàn)在只剩下歌伎沒(méi)有了，只剩下破紙?jiān)陲L(fēng)中招搖了。還有“目斷魂銷”，唱曲的人站在壞欄桿邊向遠(yuǎn)處眺望，想起過(guò)去的種種，靈魂也不禁飛回了過(guò)去。（眾生笑） 師：想像很豐富啊。我強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，“魂消”該怎么理解？“魂消”也就是“消魂”，什么叫“消魂”？就是失魂落魄，魂飛魄散，形容的是極度的快樂(lè)或者悲傷，這樣理解，要比靈魂飛到過(guò)去好一些。 另外，大家在讀到這支曲子的時(shí)候，有沒(méi)有想起學(xué)過(guò)的哪些詩(shī)句？ 生：（背）“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改……” 師：這是李煜的《虞美人》，“雕欄玉砌”還在，而《哀江南》這里連雕欄玉砌都不在了，只剩了些破紙壞檻，更蕭條。除了這首，還有哪些？ 生：（背）“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回……”“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家……” 師：很好，這兩首寫的都是南京，也同是表達(dá)了亡國(guó)之恨，意境各有特點(diǎn)。 生3：我說(shuō)說(shuō)第一支曲子。殘軍的“殘”，讓我想到軍隊(duì)打敗仗之后潰逃的情形，這是虛寫的，廢壘、瘦馬、空壕是眼前的景象，這里虛實(shí)結(jié)合，寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)中的凄涼景象。 師：是戰(zhàn)爭(zhēng)中，還是戰(zhàn)后？ 生：戰(zhàn)后。 師：你提到了一種表現(xiàn)手法，虛實(shí)相生（板書）。這支曲子幾個(gè)形容詞用得很好：殘、廢、瘦、空，呈現(xiàn)出了南京郊外戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。大家不應(yīng)忽視的還有一個(gè)景物：夕陽(yáng)道。夕陽(yáng)古道，給人什么感受？ 生：蒼涼 師：是的，一種歷史滄桑悲涼感。讀到這里，有沒(méi)有想到哪一首詩(shī)詞？ 生：（背）“……古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯” 師：同是古道，同是夕陽(yáng)，兩首曲子有什么不同嗎？ 生：表達(dá)的情感不一樣，馬致遠(yuǎn)表達(dá)的是游子思鄉(xiāng)之情，這里是遺民的亡國(guó)之哀痛。中學(xué)語(yǔ)文在線論壇 師：理解得非常到位。還有哪位同學(xué)要說(shuō)？ 生4：第五支曲子【沽美酒】，寫了青溪長(zhǎng)橋，連木板都沒(méi)有了，秋水長(zhǎng)天，人跡稀少，冷冷清清的夕陽(yáng)，只剩下幾棵柳樹(shù)（眾生立即糾正：一棵柳樹(shù)），想起當(dāng)年眾多柳樹(shù)，風(fēng)景優(yōu)美，今非昔比，心中很是凄涼。 師：對(duì)，只剩下一棵柳樹(shù)了，這個(gè)“�！弊钟玫煤�，讓人聯(lián)想到昔日柳樹(shù)成蔭的美景，如今只有一棵殘存，時(shí)過(guò)境遷，不禁感慨萬(wàn)千啊！ 好了，時(shí)間關(guān)系，賞析就到這里吧，課后自己再慢慢讀，慢慢體會(huì)，古詩(shī)詞的韻味是無(wú)窮的�，F(xiàn)在歸納一下，寫景抒情的表現(xiàn)手法的作用。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，評(píng)論論家是怎么說(shuō)的？ 生：（紛紛回答）“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”;“景為情設(shè)，情由景生” 師：很好。寫景是為了抒情，而抒情又必須借助于景物描寫才能給人以具體的感受。這6支曲子，以游蹤為線索，選取了最有代表性的景物，描寫了南明滅亡后南京城的凄涼景象，用哀景，寫哀情，在景物描寫中蘊(yùn)含了無(wú)限的哀思。 于是，有了這6支曲子的鋪墊和蓄勢(shì)，第7支曲子直抒胸臆自然水到渠成，具有一種動(dòng)人心魄的力量。 請(qǐng)大家齊讀第7支曲子。 �。◣熒R讀） 師：這支曲子直接抒發(fā)了國(guó)家興亡的哀痛之情。為了把情感表達(dá)得更充分，可以用上一些修辭方法。大家看看這支曲子用了什么修辭方法？ 生：對(duì)偶、排比 師：具體些，哪句是對(duì)偶，哪句是排比？ 生：“金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開(kāi)早”是對(duì)偶;“眼看他……眼看他……眼看他……”是排比。 師：大家漏了一句，“那烏衣巷”三句，也是排比。用上對(duì)偶和排比，有什么表達(dá)效果？ 生：感情更強(qiáng)烈了。 師：是的，對(duì)偶句和排比句句式整齊，一氣貫通，使得表達(dá)聲情并茂，使情感的表達(dá)更暢快更強(qiáng)烈，亡國(guó)之痛表達(dá)得更充分了。哪一句是主旨句？ 生：“謅一曲哀江南，放悲聲唱到老” 師：完整嗎？這一句是否概括了整套曲子的內(nèi)容？ 生：應(yīng)該還有前面三句：“殘山夢(mèng)最真……” 師：“殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老�！边@是何等感傷的喟嘆，何等沉痛的哀痛��！ 像這樣表達(dá)亡國(guó)之痛、故國(guó)之思的古代詩(shī)詞曲，除了前面提過(guò)的劉禹錫的《石頭城》、杜牧的《夜泊秦淮》、李煜的《虞美人》，大家想想還有哪些？ 生：姜夔《揚(yáng)州慢》（齊背） 師：此外，李煜還有一首《浪淘沙》，沒(méi)有在課堂上講，但是第三冊(cè)的課本上是有的，大家課后找來(lái)讀一讀。 這樣的亡國(guó)之痛，這樣的蒼涼之感，這樣充滿了悲憫情懷的作品，往往產(chǎn)生在歷史發(fā)生劇烈動(dòng)蕩之后，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，時(shí)代盛衰，朝代更替，帶給人無(wú)限的歷史哀思。從快樂(lè)單純的《牡丹亭》，到沉郁悲愴的《桃花扇》，中國(guó)古代文藝思潮走過(guò)了由浪漫主義到感傷主義的歷程。再往下，就是批判現(xiàn)實(shí)主義了，最突出的代表作品就是《紅樓夢(mèng)》，第6冊(cè)將用一個(gè)單元來(lái)介紹。 請(qǐng)大家把《哀江南》里自己喜歡的曲子背下來(lái)。下課。 教學(xué)目標(biāo)： 1、通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)劇中真摯、深沉的故國(guó)情思。 2、欣賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的戲曲語(yǔ)言。 3、理解借景抒情的表現(xiàn)手法在文中的作用。 教學(xué)重點(diǎn)： 賞讀曲詞，體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想情感，理解寓情于景的表現(xiàn)手法。 教學(xué)難點(diǎn)： 對(duì)最后一支曲子〔離亭宴歇拍煞〕的賞析。 教學(xué)方法： 誦讀法；賞析法；比較法。 教學(xué)內(nèi)容和步驟： 一、導(dǎo)入課文 師：同學(xué)們，我想請(qǐng)大家和我一起背誦兩首古詩(shī)，劉禹錫的《石頭城》和《烏衣巷》。 �。ㄓ杀痴b同樣描寫南京城的古詩(shī)導(dǎo)入，一方面引出課文的背景，一方面把學(xué)生帶入詩(shī)的意境，為曲詞的賞析作準(zhǔn)備。） 師：誰(shuí)知道詩(shī)中提到的“石頭城”是今天的哪座城市？“朱雀橋”、“烏衣巷”又在哪里？ 明確：南京，六朝古都，歷史名城，存在著最悠久的歷史，孕育了最豐厚的文化。這個(gè)地方，曾經(jīng)上演過(guò)一出出悲劇、喜劇，讓人唏噓不已，讓人回味不止，使人為之激動(dòng)，為之感嘆，許多的文人騷客為此寫下了感人肺腑的詩(shī)篇。剛才，我們背誦的兩首詩(shī)就是其中的名篇。 今天，我們要學(xué)習(xí)的是清代戲劇家孔尚任，經(jīng)過(guò)十余年嘔心瀝血，三易其稿而寫成的著名歷史劇《桃花扇》。他借李香君和侯方域的愛(ài)情故事，來(lái)傳達(dá)對(duì)歷史興亡的感嘆。其中《哀江南》出自《桃花扇》中的最后一出《余韻》，它是這出戲的名篇，是全劇的點(diǎn)睛之筆。 二、誦讀并整體感知課文 1、以朗讀和分角色誦讀為主，結(jié)合默讀、品讀，體味文中蘊(yùn)藏的情感。 2、初步感知課文，討論：本文的感情基調(diào)是什么？ （緊扣標(biāo)題“哀江南”的“哀”字分析課文的感情基調(diào)：悲。） 三、孔尚任及其《桃花扇》 孔尚任（1648—1718），清代戲劇家，字聘之，號(hào)云亭山人，曲阜人，孔子第六十四代孫。年輕時(shí)在家鄉(xiāng)石門山隱居讀書，頗有文名，精音律、擅詞曲，37歲時(shí)，被康熙招去講經(jīng)，此后仕途得志。居官期間，到過(guò)揚(yáng)州、南京，憑吊明末遺跡，拜訪明朝遺老，搜求明末掌故，為《桃花扇》寫作積累了豐富的素材。歷時(shí)十余年，三易其稿，終于在康熙三十八年寫出了傳奇劇本《桃花扇》，一時(shí)名聲鵲起。時(shí)人把他與《長(zhǎng)生殿》的作者洪升并提，稱“南洪北孔”。 《桃花扇》是借秦淮名妓李香君與復(fù)社文人侯方域的愛(ài)情故事，寫明朝興亡的歷史劇，也就是“借離合之情，寫興亡之感”。本文選自《桃花扇》的最后一出《余韻》，寫南明滅亡后，李香君的教曲師傅蘇昆生做了樵夫，說(shuō)書人柳敬亭做了漁夫，兩人相聚于南京龍?zhí)逗�，而相識(shí)的老贊禮也路過(guò)此地，于是三人飲酒話舊，各唱了一套曲子以抒亡國(guó)之恨。本文《哀江南》是蘇昆生所唱，曲詞通過(guò)他在南明滅亡后重游南京所見(jiàn)的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國(guó)之恨，表達(dá)了強(qiáng)烈的故國(guó)哀思。 四、初步品味語(yǔ)言 1、布置學(xué)生默讀、品味七支曲子，思考最喜歡哪一支曲子，為后面的討論作準(zhǔn)備。（教師巡視，指導(dǎo)。) 2、請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，說(shuō)出自己最喜歡的曲子，并對(duì)曲詞語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象作分析。 如〔北新水令〕中四個(gè)形容詞“殘”、“廢”、“瘦”、“空”使人聯(lián)想到南明王朝兵敗如崩、四散潰逃的情景。 〔駐馬聽(tīng)〕中“鴿翎幅蝠糞滿堂拋，枯枝敗葉當(dāng)階罩”，一個(gè)“拋”字，寫出隨意與凌亂；一個(gè)“罩”字，使人想見(jiàn)枯枝敗葉的密集程度。 〔沽美酒〕中的“�！弊忠馕渡铋L(zhǎng)，表明柳樹(shù)不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多樹(shù)中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見(jiàn)當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。這里只略加點(diǎn)染，就勾勒出一幅凄清的畫面，把人帶入了十分悲涼的意境。 （解說(shuō)：學(xué)生的回答會(huì)各不相同，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn)。只要學(xué)生言之有理就好。 這一環(huán)節(jié)主要從寫景這個(gè)層面上分析，讓學(xué)生品味準(zhǔn)確的語(yǔ)言、生動(dòng)的形象。） 五、進(jìn)一步領(lǐng)悟意蘊(yùn) 1、 讓學(xué)生再次誦讀課文，進(jìn)一步體味曲詞所表達(dá)的優(yōu)美意境，領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的深刻意蘊(yùn)。 師：江南在人們眼中是如此美好，以至許多文人墨客用他們生花的妙筆，寫出了不少動(dòng)人的詩(shī)篇，如白居易的《憶江南》： 江南好 風(fēng)景舊曾諳。 日出江山紅似火， 春來(lái)江水綠如藍(lán)。 能不憶江南？ 問(wèn)：為何蘇昆生要“哀”江南呢？ 明確：本文有一條線貫穿七支曲子，這就是蘇昆生行走的路線：由郊外到城內(nèi)，由明孝陵到秦淮舊院，一路走來(lái)，蘇昆生看到的是滿目瘡痍、殘破不堪的景象，昔日的皇家尊嚴(yán)如今已蕩然無(wú)存，曾經(jīng)熱鬧非凡的市井生活如今一派蕭條。歷史的滄桑巨變，昔盛今衰的強(qiáng)烈對(duì)比，使蘇昆生的內(nèi)心充滿了悲痛。在這里，景物描寫中蘊(yùn)含了深深的故國(guó)哀思，不言情而情自在景中。 �。ń庹f(shuō)：這個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)寫景中包含的`思想情感，今昔對(duì)比、寓情于景的藝術(shù)手法。） 2、品味曲詞的意蘊(yùn)。 師：今昔的對(duì)比主要體現(xiàn)在景物的描寫上，然而，透過(guò)這些寫景的文字，我們深入挖掘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含著深刻的意蘊(yùn)。這個(gè)意蘊(yùn)到底是什么呢？ 明確：亡國(guó)之痛。 問(wèn)：“痛”有很多種，你能體會(huì)這種“痛”嗎？請(qǐng)?jiān)谖覀儗W(xué)過(guò)的文學(xué)作品中舉出一些例子來(lái)。 明確：亡國(guó)之痛是一種切膚之痛，是常人難以體會(huì)的。歷史，總是留給人深沉的、哲理的反思。歷史巨變的滄桑之感和切膚之痛，非身歷其境者通常很難有切身體味；只有那些山崩地裂之巨變、繁華消歇之倏忽、人生變幻之無(wú)常的親歷者和目擊者，才有刻骨銘心的體驗(yàn)。李煜的《虞美人》表達(dá)的就是痛失江山，往事不堪回首的亡國(guó)之痛。 �。ū容^《虞美人》，理解亡國(guó)之痛。此處可結(jié)合實(shí)際進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。） 3、尾曲賞析。 （1）、 尾曲〔離亭宴帶歇拍煞〕是全曲結(jié)尾，也是全劇的收束，是蘇昆生總吊南京，在前幾支基礎(chǔ)上岸，直抒胸臆，唱出強(qiáng)烈的亡國(guó)哀痛，是畫龍點(diǎn)睛之筆。請(qǐng)同學(xué)們找出點(diǎn)明全篇主旨的一句話。 明確：“殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿�！币粋�(gè)“夢(mèng)”字，直抒胸臆，寫出了亡國(guó)破家者的唯一選擇，“故國(guó)夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂”，這“殘山夢(mèng)”中最難解的便是故國(guó)情懷。南明滅亡、江山易主是不爭(zhēng)的事實(shí)，唱曲人的不信、難信而又不得不信，更見(jiàn)亡國(guó)之情的痛徹。 蘇昆生，面對(duì)物是人非的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，產(chǎn)生了巨大的情感落差，發(fā)而為黍離悲聲。這種感觸，不是蘇昆生獨(dú)有的，而是那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代產(chǎn)生的民族悲聲。“地難填，天難補(bǔ)，造化如斯”，江山易主，是一種難以抗拒的歷史趨勢(shì)。蘇昆生的末世哀歌，包含著對(duì)舊時(shí)江山必然性破敗的無(wú)可奈何。而這種必然性破敗，又必然引發(fā)觀眾對(duì)歷史悲劇的哲理思考�！栋Ы稀返拿缹W(xué)意蘊(yùn)，已經(jīng)超越一般的遺民之思，激發(fā)讀者從蘇昆生一曲曲悲愴的呼喊中，對(duì)千古興亡的歷史，作出自己的評(píng)判和思考�！栋Ы稀分砸饛�(qiáng)烈的共鳴，是因?yàn)椤坝囗崱敝崳N(yùn)涵著一種可以為各階級(jí)各階層的有識(shí)之士認(rèn)同的歷史情緒：千古興亡之悲�！栋Ы稀穫鬟_(dá)的這種悲劇精神，浸漬著千百年來(lái)志士仁人對(duì)道義的追求，熔鑄著千百年來(lái)志士仁人對(duì)文明的求索，也滲透了千百年來(lái)志士仁人對(duì)歷史的反思。“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了�！盵離亭宴帶歇指煞]這支曲子，釋放的已經(jīng)不僅僅是一種民族的悲聲。悲歌一曲慟山河，“只有興亡觸后賢”(孔尚任《集治城道院試太乙泉》)，正是《哀江南》尾曲的美學(xué)價(jià)值所在。 （2）、這段曲詞大量運(yùn)用排比句，句式整齊，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，使曲詞具有聲情并茂的強(qiáng)烈效果，請(qǐng)畫出文中的對(duì)偶句、排比句，并體會(huì)其作用。 對(duì)偶句：金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開(kāi)早。 殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。 謅一套哀江南，放悲聲唱到老。 排比句：眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！ 那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲梟鳥(niǎo)。 六、擴(kuò)展遷移 將課文與姜夔的《揚(yáng)州慢》進(jìn)行比較，體會(huì)二者在寫景抒情上的異同 一、教學(xué)目標(biāo) （一）通過(guò)誦讀，體會(huì)課文的思想感情，品味語(yǔ)言，當(dāng)堂背會(huì)課文。 �。ǘ╄b賞課文借景抒情的藝術(shù)手法，引導(dǎo)學(xué)生了解課文先鋪寫景物后直抒胸臆的寫法及其表達(dá)效果。 �。ㄈ╄b賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，了解尾聲一曲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。 二、難點(diǎn)、重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)本文借景抒情的特點(diǎn) 三、課時(shí)安排：二課時(shí) 第一課時(shí) 主要內(nèi)容：介紹文學(xué)常識(shí)；指導(dǎo)朗讀。 上課時(shí)間：第周星期 具體步驟： 一、文學(xué)常識(shí) �。�、作者及《桃花扇》。 孔尚任（1648～1718），字聘之，又字季重，曲阜（今山東曲阜）人，清代戲曲作家。詩(shī)人。 《桃花扇》共40出（其中有4出各加1出，實(shí)際共44出），寫明末夏社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，與秦淮名妓李香君相愛(ài)。成親之日，侯方域贈(zèng)宮扇給香君作為定情之物。奸黨余孽阮大鋮為了拉攏侯方域，出重金置辦妝奩，被李香君堅(jiān)決拒絕。阮大鋮惱羞成怒，對(duì)侯、李施加種種迫害。侯方域只身遣往揚(yáng)州，投奔愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法。阮大欽仰仗權(quán)好馬士英的勢(shì)力，逼迫李季君嫁給新任浩撫田仰，香君誓死不從，將頭撞破，血濺宮扇。侯方域之友點(diǎn)血在宮扇上畫成一枝桃花，所以稱為桃花扇。南明王朝覆滅后，侯方域在棲霞山同李香君相會(huì)。這時(shí)，復(fù)征文人死的死，散的散，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)史可法也壯烈犧牲了，他們相對(duì)嗟嘆，百感交集，懷著亡國(guó)之恨，割斷情根，雙雙出家。 劇本“借離合之情，寫興亡之感”，以侯、李愛(ài)情故事為線索，利用真人真事和大量文獻(xiàn)資料，形象而深刻地揭示了明未腐朽、動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，譴責(zé)了南明王朝昏王當(dāng)朝，權(quán)奸掌柄，爭(zhēng)權(quán)奪利，置國(guó)家危亡于不顧的腐朽政治。 �。�、傳奇與雜劇。 明清傳奇是以唱南曲為主的長(zhǎng)篇戲曲形式，是宋元南戲的進(jìn)一步發(fā)展。它與雜劇主要有以下區(qū)別。 （1）雜劇體制的通例是四折一楔子，不標(biāo)折目；傳奇不稱“折”而稱“出”，并加出目，出數(shù)不定，多是四五十出的長(zhǎng)篇。傳奇沒(méi)有楔子，第一出是“家門”，又叫“開(kāi)場(chǎng)”，由副本說(shuō)明創(chuàng)作意圖，介紹劇情概況，它不是劇情的組成部分。開(kāi)場(chǎng)之后，第二出才是正戲。開(kāi)場(chǎng)用的是詞牌而不是曲牌。 （2）傳奇和雜劇一樣有唱、白、科，但不像雜劇那樣通常由一個(gè)角色唱到底，而是各種角色都可以唱，可獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱和合唱；傳奇中不稱“科”而稱“介”；重要人物上場(chǎng)時(shí)光唱引子，繼以一段定場(chǎng)白，每出戲有下場(chǎng)詩(shī)。 （3）雜劇和傳奇在音樂(lè)上都采取曲牌聯(lián)套的方式，所不同的是：雜劇每折限用一個(gè)宮調(diào)，一韻到底；傳奇每出不限只用一個(gè)宮調(diào)，可以換韻。雜劇演唱用北曲，傳奇多用南曲，并吸收北曲，創(chuàng)造了“南北合套”的方法。例如《哀江南》就就是一套北曲。北曲豪邁雄壯，南曲婉轉(zhuǎn)柔媚，因而傳奇與雜劇的音樂(lè)風(fēng)格各異。 �。�4）傳奇的角色與雜劇大同小異，但角色增多，分工更細(xì)。雜劇的主角是未、旦，傳奇的角色是生、旦。傳奇也有末，但不是主角。 總之，傳奇與雜劇相比，規(guī)模宏大，曲調(diào)更豐富，角色分工更細(xì)致，形式更自由靈活，因此更便于表現(xiàn)生活。 二、曲詞欣賞 １、朗讀 �。病⒎治觯和ㄟ^(guò)對(duì)曲詞的鑒賞，主要品味課文準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，了解尾聲多用對(duì)偶、排比的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。 [北新水令]一曲，“山松野草帶花桃”，描寫蘇昆生肩挑柴草、信步走來(lái)的形象，點(diǎn)出他在南明滅亡后隱居山林的樵夫身份�！懊吞ь^株陵重到”，“猛抬頭”三字不僅可以使人想見(jiàn)蘇昆生心懷亡國(guó)之痛、低頭沉思的情形，而且陡然一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了他的感情的急劇變化，使人仿佛看到他突然發(fā)現(xiàn)“襪陵重到”的情態(tài)�！爸氐健钡摹爸亍弊�，提起全篇，表明了南明滅亡之前和滅亡之后、往昔和今日的時(shí)間界限，引出蘇昆生目睹的南明滅亡之后南京的凄涼景象，定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情基調(diào)�！皻堒娏魪U壘，瘦馬臥空壕”，寫的是蘇昆生“重到”南京后第一眼看到的景象。這里一連用“殘”、“廢”、“瘦”、“空”四個(gè)詞作修飾語(yǔ)。以“殘”修飾“軍”，使人想見(jiàn)敗軍潰逃的情形，這是虛寫，是因“廢壘”這一眼前實(shí)景而引起的聯(lián)想；“殘軍”與“瘦馬”也是虛實(shí)相對(duì)，前者為眼前之未見(jiàn)，后者為眼前之所見(jiàn)；昔日用于戰(zhàn)爭(zhēng)的“壘”“壕”，如今已“廢”“空”，又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更顯凄涼。“村郭蕭條，城對(duì)著夕陽(yáng)道”，本應(yīng)是游人如織、笑語(yǔ)喧嘩的古城，如今卻是只�！笆挆l”，夕陽(yáng)古道上，連個(gè)人影也見(jiàn)不著。這些描寫生動(dòng)具體，寥寥數(shù)字，就真切地呈現(xiàn)了南京城郊戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。 [沽美酒]一曲描寫的是長(zhǎng)板橋邊的景象。長(zhǎng)板橋本是歌妓集居之地，風(fēng)景十分優(yōu)美，如今卻美景全消。不但昔日橫跨青溪的半里長(zhǎng)橋，如今已沒(méi)有一片紅板，而且秋水長(zhǎng)天行人稀少，冷清清的夕照下，只見(jiàn)剩下的一株彎彎的垂柳。夕陽(yáng)殘照本來(lái)就顯得冷冷清清，而這夕陽(yáng)殘照下的柳樹(shù)不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹(shù)中的殘存之柳、僅存之柳。“冷清清的落照”與“一樹(shù)柳彎腰”互相映襯，愈顯冷清；一個(gè)“剩”字，尤其意味深長(zhǎng)，使人想見(jiàn)當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、時(shí)過(guò)境遷、感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。這里只略加點(diǎn)染，就勾勒出一幅凄清的畫面，把人帶入十分悲涼的意境，用筆極簡(jiǎn)，造境極精。 一曲三個(gè)“眼看他”的疊用；使音韻整齊，語(yǔ)氣貫通，加重了語(yǔ)意，給人以今昔變化之大之快的生動(dòng)快感�！敖鹆暧耠A營(yíng)啼曉，秦淮水謝花開(kāi)早”“那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲果烏”等對(duì)偶句、排比句的運(yùn)用，一下子使句式整齊、節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，產(chǎn)生了情聲并茂的強(qiáng)烈表達(dá)效果。 第二課時(shí) 主要內(nèi)容：欣賞語(yǔ)言特點(diǎn)和寫作手法 上課時(shí)間：第周星期 具體步驟： 一、欣賞語(yǔ)言： 提問(wèn)：《哀江南》這套曲子，語(yǔ)言有什么特色？ 分析：《哀江南》這套曲子，語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。例如，“舞丹墀燕雀常朝”，一個(gè)“舞”字，寫出燕雀在丹墀上跳來(lái)跳去、自由自在的情形，一個(gè)“朝”字，又把這種情形與巨子拜見(jiàn)天子的莊嚴(yán)禮儀聯(lián)系起來(lái)，給人以今昔對(duì)比的聯(lián)想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象；“剩一樹(shù)柳彎腰”的“剩”字，意味深長(zhǎng)；表明柳樹(shù)不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹(shù)中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見(jiàn)當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。 尾聲一曲，多用對(duì)偶、排比，兼用三個(gè)散句，既句式整齊又驕散結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀起來(lái)一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節(jié)。 二、分析借景抒情的.寫法 提問(wèn)：《哀江南》這套曲子是如何借景抒情的？ 分析：《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。自開(kāi)篇頭兩句以后，前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索，由遠(yuǎn)而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋?qū)懙脚f院，描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊(yùn)含了懷念故國(guó)的無(wú)限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢(shì)，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然瀑發(fā)，動(dòng)人心魄。 先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。 這是我國(guó)古典戲曲常用的藝術(shù)手法，它與詩(shī)歌的借景抒情有著明顯的不同。 以劉禹錫的《烏衣巷》為例。 烏衣巷 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 同為描寫南京現(xiàn)在的凄涼景象，借以抒發(fā)興亡之感，但《哀）與《烏》寫景抒情有所不同。 《哀》寫整個(gè)南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宮、秦淮一帶等各處的景象，是全景的描寫；《烏》只寫烏衣巷一帶的景象，以小見(jiàn)大。《哀》與《烏》兩者都描寫了現(xiàn)在的凄涼景象，但《哀》比《烏》的今昔對(duì)比更顯露，更鮮明�！栋А吩谥饕鑼懍F(xiàn)在的凄涼景象的同時(shí)，也有對(duì)過(guò)去繁華景象的描述（“俺曾見(jiàn)金陵玉階鶯啼曉，秦淮水撤花開(kāi)早”“眼見(jiàn)他起朱樓’、《烏》只描寫現(xiàn)在的凄涼景象，對(duì)過(guò)去的繁華景象僅以“舊時(shí)”二字略加暗示抒情也不一樣�！栋А穫艖雅f，悲嘆南明王朝的衰亡，抒發(fā)親身遭受的亡國(guó)之痛，表現(xiàn)了深沉的故國(guó)情懷和強(qiáng)烈的民族感情；《烏》詠史懷古，以值赫世族的沒(méi)落表現(xiàn)六朝的興亡，抒發(fā)對(duì)滄海桑田的歷史變遷的感慨，寓寄了應(yīng)從中汲取歷史教訓(xùn)的深意�！栋А废燃泄P墨寫景，寓情于景，景中見(jiàn)情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌�！稙酢贰坝霉P極曲”，詩(shī)人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寓寄予景物描寫之中。 《桃花扇》事情帶作家孔尚任的血淚之作，歷經(jīng)十栽，三易其稿，被稱為是清朝戲曲壓卷之作。他雖然以愛(ài)情為主線，卻打破了中國(guó)古代，才子佳人有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局�！皭�(ài)情”在這里只是一個(gè)載體，它承載著作者更為深刻的思索。正如作者自己所說(shuō)：“借離合之情，寫興亡之感。”（幻燈片2） 課前準(zhǔn)備 下面我來(lái)看看同學(xué)們語(yǔ)系的情況（學(xué)生介紹孔尚任、寫作背景、本課的文學(xué)樣式、劇情） 感謝這幾位同學(xué)的精彩解說(shuō)。 整體感知 1、大家知道《哀江南》與《桃花扇》的關(guān)系嗎？可不可以說(shuō)《哀江南》就是《桃花扇、余韻》？（幻燈片3） 2、看”哀江南”三個(gè)字，“哀”表現(xiàn)的是什么？“江南”具體指的哪里？為什么要哀江南（南京）？不用急于回答，我們可以通過(guò)分析解決這個(gè)問(wèn)題 3、請(qǐng)同學(xué)們看賓白部分。我來(lái)找三位同學(xué)份角色朗讀。 4、xx你認(rèn)為從賓白部分能得到哪些信息？蘇昆生都到了哪些地方？以什么為順序？（幻燈片4） 5、請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文，并思考七支曲子，是怎樣照應(yīng)賓白中提到的地點(diǎn)的`。 6、剛才我們讀的曲詞以描寫什么為主？（板書“景”）這些景色有什么特點(diǎn)？（板書“衰”）僅僅是在寫衰敗的景象嗎？（板書“情”）抒發(fā)了怎樣的情感？（板書“哀”）這種表現(xiàn)手法叫做什么？（板書“（寓情）”） 7、第七支曲與前六支曲在抒情方式上是否相同？（板書“（直抒）”）不論是哪種方式，，最終目的都是為了表達(dá)同一種情感——（板書“亡國(guó)之痛”） 8、如果剛開(kāi)始就表現(xiàn)“亡國(guó)之痛”不免有失中國(guó)人曲徑通幽的什么習(xí)慣，所以要先鋪墊，奠定情感基調(diào)，這就是[北新水令]中的一句唱詞的作用。在預(yù)習(xí)課文時(shí)，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題：“挑”該讀幾聲？下面我們一起考證一下。（幻燈片5） 感謝同學(xué)們成為我求知的動(dòng)力，讓我又一次認(rèn)識(shí)了教學(xué)相長(zhǎng)。你們是我的一字之師，同時(shí)也為我們真理掌握在多數(shù)人手中而鼓掌吧! 研讀品味 1、（幻燈6）殘軍是虛寫潰逃時(shí)的情形，是由廢壘產(chǎn)生的聯(lián)想；瘦馬是實(shí)寫眼前所見(jiàn)，更顯凄涼。寥寥幾個(gè)字，真切的呈現(xiàn)了南京城郊經(jīng)歷戰(zhàn)火后傷痕累累的蕭條景象。體現(xiàn)了語(yǔ)言的凝練生動(dòng)特點(diǎn)。我們以前熟悉的一首小領(lǐng)與之有相似之妙。（《秋思》） 2、（幻燈7）采用了對(duì)偶修辭，描繪了明故宮墻倒宮塌，破敗不堪的景象。上下句配合，增強(qiáng)了表現(xiàn)力，節(jié)奏也更為鮮明。 排比句句式整齊，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，聲情并茂的展現(xiàn)了黍離之悲、亡國(guó)之痛。 3、（幻燈8）戰(zhàn)后秦淮河失卻了往日的喧鬧，成了荒無(wú)人煙的空巷，再好的美景也無(wú)人欣賞，只能任白鳥(niǎo)自飛，綠水自流，黃花紅葉空自嬌艷。更深切的表現(xiàn)了悲涼之感。景物本無(wú)情，是什么原因我們能體會(huì)到其中滲透著的情感呢？我們以前學(xué)過(guò)的詩(shī)詞，有哪句也有同樣效果？（花自飄零，水自流） 4、（幻燈9）仔細(xì)觀察，這段曲詞有哪些字是押韻的？讀起來(lái)有什么特點(diǎn)？ 5、除了剛才我們賞析的這些句子，還有哪些你認(rèn)為能表現(xiàn)亡國(guó)之痛的？請(qǐng)你讀出來(lái)并簡(jiǎn)要賞析。 6、同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)剛才在回答問(wèn)題時(shí)，沒(méi)有思路或者答的不全面，沒(méi)有條理，面對(duì)這種問(wèn)題我們可以從這些角度回答。（幻燈10） 7、根據(jù)這些角度，找出本文體現(xiàn)的寫作特點(diǎn)。 8、下面我們來(lái)嘗試用才雪到的方法來(lái)對(duì)比賞析《烏衣巷》與本文的寫作特點(diǎn)。 總結(jié)： 蘇昆生含淚蘸血的聲聲悲歌，氣薄云天，情撼山河，回旋激蕩，不僅是為侯方域、李香君愛(ài)情悲劇的感傷，也是對(duì)土崩瓦解的大明帝國(guó)的憑吊，更是“五十年興亡看飽”的人生感悟�！栋Ы稀肥欠饨┦罒o(wú)可奈何的一支挽歌，也是警醒世人的一曲愛(ài)國(guó)主義強(qiáng)音！同學(xué)們，今天我們賞析《哀江南》，只是借此為大家打開(kāi)一扇了解中國(guó)戲劇的大門，那些優(yōu)美的韻律、如詩(shī)的語(yǔ)言、省情并茂的表演，就巷一杯香茗，還需細(xì)細(xì)品味，才能得其精華。一節(jié)課的時(shí)間很短，但我希望大家能在這45分鐘里有所收獲。 【《哀江南》教案】相關(guān)文章： 哀江南教案01-26 語(yǔ)文《哀江南》教案04-01 《哀江南》教案5篇03-17 《江南》教案03-01 江南教學(xué)教案08-30 《憶江南》教案01-17 江南大班教案11-12 《江南》優(yōu)秀教案11-17 《江南》大班教案11-17《哀江南》教案3
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