華夏意匠建筑藝術(shù)教案

時(shí)間：2023-03-09 17:43:27 教案我要投稿

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華夏意匠建筑藝術(shù)教案

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？以下是小編為大家收集的華夏意匠建筑藝術(shù)教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

華夏意匠建筑藝術(shù)教案

華夏意匠建筑藝術(shù)教案1

　　一、說教材

　　教材分析是上好一堂課的關(guān)鍵�！度A夏意匠-建筑藝術(shù)》是人教版高中美術(shù)鑒賞中國(guó)美術(shù)鑒賞中的第三課。我的教學(xué)設(shè)計(jì)為本課第一課時(shí)的內(nèi)容，本課主要是通過欣賞故宮、天壇等宮殿式建筑，引導(dǎo)學(xué)生了解宮殿式建筑在布局、結(jié)構(gòu)、建筑、色彩等方面的特點(diǎn)，熟知建筑與文化的關(guān)系，感悟傳統(tǒng)建筑的美，學(xué)會(huì)鑒賞建筑藝術(shù)的方法，逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，提高審美素養(yǎng)。

　　二、說學(xué)情

　　高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，具有更強(qiáng)的探究精神，思維比較活躍，見解獨(dú)到，同時(shí)觀察能力與感知能力增強(qiáng)，在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識(shí)。能用較準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上會(huì)更多的采用教師引導(dǎo)，然后拋磚引玉的方式展開，鼓勵(lì)學(xué)生合理運(yùn)用不同的美術(shù)鑒賞方法，聯(lián)系生活實(shí)際理解作品。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念，我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：了解宮殿建筑的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)故宮在布局、結(jié)構(gòu)、色彩等方面的特點(diǎn)，理解中國(guó)建筑是民族文化精神的體現(xiàn)。

　　過程與方法：通過對(duì)故宮的欣賞、描述、分析、討論，體會(huì)宮殿式建筑的特點(diǎn)及其皇權(quán)的集中體現(xiàn)，提高審美素養(yǎng)。

　　情感、態(tài)度和價(jià)值觀：體會(huì)古代宮殿建筑的恢弘氣勢(shì)，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自豪感。

　　四、說教學(xué)重難點(diǎn)

　　根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現(xiàn)有知識(shí)，我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下：

　　重點(diǎn)：北京故宮的布局以及建筑特點(diǎn)，宮殿建筑與皇權(quán)的關(guān)系。

　　難點(diǎn)：故宮與文化的關(guān)系。

　　五、說教法、學(xué)法

　　在新課程理念的指導(dǎo)下，我不斷學(xué)習(xí)與更新著教學(xué)理念。我們的教學(xué)必須是從學(xué)生的角度出發(fā)，以學(xué)生的生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和美術(shù)學(xué)習(xí)之間建立聯(lián)系，并在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。因此，我將基于以上的考慮，并結(jié)合美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教材內(nèi)容，采用討論法、提問法等。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們要鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和交流協(xié)作，因此，在學(xué)法的指導(dǎo)上我主要安排了自主學(xué)習(xí)法、合作探究法。

　　六、說教學(xué)準(zhǔn)備

　　“工欲善其事，必先利其器”，好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果，為此我做了如下的準(zhǔn)備：資料豐富的多媒體課件等。

　　七、說教學(xué)過程

　　皮亞杰曾說：“兒童是有主動(dòng)性的人，所教的東西要能引起兒童的興趣，符合他們的'需要，才能有效地促進(jìn)他們的發(fā)展�！彼葬槍�(duì)學(xué)生特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)環(huán)節(jié)：

　　環(huán)節(jié)一：播放視頻，導(dǎo)入新課

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)指出興趣是最好的老師，是推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的一種強(qiáng)大的動(dòng)力。為此，我將多媒體展示紀(jì)錄片《故宮》，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀看并談一談?dòng)^看后的感受及其對(duì)故宮的了解。而后適時(shí)總結(jié)，從而引出課題《華夏意匠-建筑藝術(shù)》。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過視頻的方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到故宮的雄偉壯觀，并激發(fā)學(xué)生探究故宮的欲望。

　　環(huán)節(jié)二：直觀感知，交流探討

　　首先，教師簡(jiǎn)單介紹故宮的概況，故宮昔稱紫禁城，是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、建筑最宏麗、保存最完整的古代宮殿建筑群，建成于明代永樂十八年。故宮占地72萬(wàn)余平方米，建筑面積16萬(wàn)平方米，木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑。

　　接下來(lái)，我會(huì)多媒體展示故宮布局的剖面圖，并提出問題：故宮在布局上有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生自主思考，學(xué)生通過觀察刨面圖，能夠直觀的得出建筑的特點(diǎn)是中軸對(duì)稱，而對(duì)于房間的問題，學(xué)生會(huì)結(jié)合民間傳說回答，但是并不準(zhǔn)確，這時(shí)我會(huì)進(jìn)行糾正并且追問：帝王辦公與就寢的地方分別為哪里?通過這一問題總結(jié)得出故宮分為外朝與內(nèi)廷。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過此環(huán)節(jié)結(jié)合學(xué)生的已有認(rèn)知提出一些有趣的問題，并且層層深入，激發(fā)學(xué)生探究欲望的同時(shí)也加深了對(duì)故宮的認(rèn)識(shí)。

　　環(huán)節(jié)三：認(rèn)真觀察，形式分析

　　而后我將展示三大殿的圖片，并設(shè)置連線活動(dòng)，分別找出太和殿、中和殿、保和殿并說明原因，引導(dǎo)學(xué)生從建筑的規(guī)格上進(jìn)行分析，學(xué)生暢所欲言，而后師生共同總結(jié)出三大殿的特點(diǎn)：太和殿是全部建筑的核心，為皇帝登基、完婚等重大節(jié)日受百官朝賀、賜宴的地方。為重檐廡殿頂，是建筑規(guī)格最高，也是全國(guó)最大的宮殿建筑。中和殿為臨朝前的準(zhǔn)備與休息之所，平面正方形，四方攢尖頂。保和殿為慶宴與殿試之所，重檐歇山頂，規(guī)格低于太和殿。

　　在學(xué)生對(duì)故宮的整體布局及其建筑有一定的了解后，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生分析色彩及其雕塑。我會(huì)先展示三大殿的圖片及其太和殿的內(nèi)景照片，并提出問題：這些建筑在色彩上有什么特點(diǎn)?學(xué)生分析得出紅、黃、金、石青、石綠等色，我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)得出建筑群的色彩華貴，宮殿內(nèi)的色彩則體現(xiàn)皇家宮闕的壯麗與尊嚴(yán)。然后展示石獅、銅獅、銅龜、鶴、石嘉量、日晷、銅爐及其九龍戲珠及其九龍壁，并引導(dǎo)學(xué)生嘗試分析其含義。學(xué)生結(jié)合材料分析，我會(huì)進(jìn)行總結(jié)并得出獅象征著護(hù)衛(wèi)，鶴、龜?shù)葎t體現(xiàn)了壯麗與神圣，而九龍戲珠與九龍壁則體現(xiàn)了帝王的權(quán)勢(shì)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過這樣的安排，集聲、形、色為一體，讓學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼睛去欣賞，并在合作探究中解決問題，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)的能力。并且在這一環(huán)節(jié)我提出了一些符合學(xué)生的認(rèn)知并且生動(dòng)有趣的問題，寓知識(shí)于趣味之中，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)宮殿建筑的認(rèn)識(shí)。

　　環(huán)節(jié)四：深入探討，總結(jié)解釋

　　美術(shù)是人文性的學(xué)科，為此我將帶領(lǐng)學(xué)生共同總結(jié)故宮的藝術(shù)特色并提出探究問題：故宮的建筑樣式體現(xiàn)了什么思想?引導(dǎo)學(xué)生探究建筑與文化之間的關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，集思廣益，認(rèn)識(shí)到故宮不論在布局還是色彩均體現(xiàn)了皇權(quán)至上的特點(diǎn)，而古代的建筑則是民族文化精神的體現(xiàn)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)了《新課標(biāo)》中提出的教師應(yīng)通過各種美術(shù)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中提高學(xué)生的觀察、構(gòu)思、思考等方面的能力。

　　環(huán)節(jié)五：拓展延伸，欣賞評(píng)價(jià)

　　為了加深學(xué)生對(duì)宮殿式建筑的認(rèn)識(shí)，我會(huì)繼續(xù)展示天壇的圖片資料，并引導(dǎo)學(xué)生討論天壇與故宮的區(qū)別?引導(dǎo)學(xué)生從布局、結(jié)構(gòu)、色彩等方面進(jìn)行分析。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極探討，我會(huì)適時(shí)走下講臺(tái)為學(xué)生答疑解惑，而后請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的見解，最后師生共同總結(jié)得出壇為祭天而建造的規(guī)模最大、最為宏麗的建筑，分別由圜丘、皇穹宇和祈年殿組成，其中最為重要的為祈年殿，祈年殿為三層攢尖頂。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)，能夠從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果，真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念，時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法。

　　環(huán)節(jié)六：總結(jié)升華，布置作業(yè)

　　為了更好地激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，鞏固本節(jié)課所學(xué)習(xí)的知識(shí)重點(diǎn)，在這個(gè)階段我先帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，總結(jié)重點(diǎn)知識(shí)，再次引導(dǎo)學(xué)生感悟古代建筑藝術(shù)的美，并激發(fā)學(xué)生對(duì)建筑的熱愛。

　　總結(jié)本節(jié)課收獲后我會(huì)趁熱打鐵請(qǐng)學(xué)生課下搜集資料，了解中國(guó)古代建筑的房屋樣式，下節(jié)課進(jìn)行交流分享。

　　【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)在幫助學(xué)生鞏固本節(jié)課的基礎(chǔ)上布置了搜集類的作業(yè)，這樣的目的是為了讓學(xué)生以課堂為中心進(jìn)行知識(shí)的延伸拓展，使美術(shù)課堂與課外，美術(shù)知識(shí)與其它知識(shí)形成溝通，學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，提高美術(shù)素養(yǎng)。

華夏意匠建筑藝術(shù)教案2

　　教學(xué)目的：

　　1、了解中國(guó)古代陵墓雕塑的藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點(diǎn)。

　　2、通過欣賞和參觀，課內(nèi)與課外的結(jié)合，體會(huì)中國(guó)古代文物文化內(nèi)涵，探索藝術(shù)與社會(huì)生活及其時(shí)代之間的密切聯(lián)系。

　　3、使學(xué)生懂得美術(shù)的社會(huì)功能，培養(yǎng)學(xué)生民族的自豪感和愛國(guó)熱情。

　　4、通過課堂培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和語(yǔ)言表達(dá)力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　陵墓雕刻是我國(guó)雕刻藝術(shù)重要組成部分原因。

　　秦始皇兵馬俑的時(shí)代背景和藝術(shù)特點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　陵墓雕刻其具有的藝術(shù)特點(diǎn)和文化背景，讓學(xué)生如何理解。

　　如何調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)欣賞的動(dòng)力。

　　教材分析：

　　按照教材，本課主要介紹什么是陵墓雕塑，陵墓雕塑為什么能集中體現(xiàn)當(dāng)時(shí)雕塑的最高水平，中國(guó)古代陵墓雕刻是中國(guó)古代陵墓建筑的重要組成部分。然后按照課本內(nèi)容介紹陵墓地面雕刻和陶俑及其藝術(shù)特點(diǎn)。在介紹的過程中，由于篇幅的問題，相對(duì)比較簡(jiǎn)單，尤其是作為陵墓雕塑的代表《霍去病墓石刻》和《秦始皇兵馬俑》的圖片和分析略簡(jiǎn)。陵墓雕刻兩個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)的理解需要學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和人文思想和內(nèi)涵。對(duì)于一些陵墓雕塑的專業(yè)名詞如“闕”“麒麟”“天祿”等也需要簡(jiǎn)單的說明。所以，在教學(xué)過中，教師應(yīng)突出教學(xué)重點(diǎn)，并對(duì)古代陵墓雕塑進(jìn)行深入的了解，才能引導(dǎo)學(xué)生，提起學(xué)生的興趣。

　　教法設(shè)計(jì)：

　　美術(shù)欣賞課上了很多，普偏的問題是教師講的津津有味，學(xué)生聽的糊里糊涂，最后，教師提一些問題，同學(xué)因?yàn)闆]有參與，很難講出個(gè)所以然來(lái)。本課的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說，興趣不是很大，怎樣讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)是一個(gè)頭疼的問題。把班里學(xué)生分成若干四人小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)研究一個(gè)教學(xué)內(nèi)容。是我在教學(xué)中的嘗試。

　　適逢秦始皇兵馬俑到杭州展覽，于是便設(shè)計(jì)本課的教學(xué)。

　　第一4人小組：陵墓雕塑

　　A同學(xué)：廣泛的了解。分配任務(wù)通過各種手段了解中國(guó)古代陵墓雕塑的藝術(shù)成就。

　　B同學(xué)：真實(shí)的感受。分配任務(wù)去真實(shí)的感受秦始皇兵馬俑的魅力所在。要求課堂上談感受。陵墓雕塑距離現(xiàn)代生活較為遙遠(yuǎn)，真實(shí)感受、參觀過的學(xué)生并不多，課本的圖片對(duì)于雕塑來(lái)說缺乏立體感和空間感，也就失去了真實(shí)感。

　　C同學(xué)：負(fù)責(zé)提問題。從本課內(nèi)容出發(fā)，設(shè)計(jì)3-5個(gè)問題，提問學(xué)生，學(xué)生分組回答。

　　D同學(xué)：課后寫小結(jié)。

　　教學(xué)過程：

　　（一）直觀感受，各抒己見，引發(fā)思考。

　　教師：出示圖片（秦始皇兵馬俑）

　　你認(rèn)為秦始皇兵馬俑為什么被譽(yù)為世界第八大奇跡？

　　學(xué)生：直觀感受，思考。

　　教師：請(qǐng)學(xué)生談原因

　　學(xué)生：談自己的.想法。

　�。ǘ⿲�(dǎo)入主題：

　　■秦始皇兵馬俑欣賞：

　　教師：秦始皇兵馬俑出現(xiàn)的歷史背景和思想文化原因是什么？