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《我與地壇》教案15篇
作為一名教職工,就不得不需要編寫教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編精心整理的《我與地壇》教案,希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》教案1
【導(dǎo)言】
《我與地壇》第二部分也很精彩,教育意義更好,但太長,也不易抓住重點(diǎn),如果面面俱到,吃力不討好;如果蜻蜓點(diǎn)水或放羊,會損傷甚至喪失其文學(xué)價(jià)值與教育價(jià)值。我在教學(xué)中設(shè)置了一個簡單的問題,讓學(xué)生來交流感受。學(xué)生踴躍發(fā)言,既抓住了重點(diǎn),又鍛煉了能力。
【實(shí)錄】
師:史鐵生開始以為自己是天下最不幸的人,后來才明白,母親比自己更不幸.我們閱讀第二部分,找出哪一段的哪一句話寫母親的不幸最有分量?并說出你的理由。
生1:第三段第一句話:“有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng)!边@句話通過細(xì)節(jié)描寫,以小見大地寫出了母親內(nèi)心深深的痛苦。
生2:第三段的“當(dāng)我不在家里的那些漫長的時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求!边@里用多個詞語充分地寫出了母親的不幸。
生3:第三段“她有一個長到二十歲忽然截癱了的兒子……注定是活得最苦的母親。”情愿自己截癱,可無法替代;為了兒子能活下去,自己寧愿去死,可是卻無法保證為兒子找到一條幸福的.活路,豈不是不幸之極?
生4:第五段“莫非她來此世上只是為了替兒子擔(dān)憂,卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂?她匆匆離我去時(shí)才只有四十九呀!”母親的痛苦不用我再說了。
生5:第五段“她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。”上帝都認(rèn)為她苦啊。
生6:“那時(shí)她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子再不幸,母親的不幸都是加倍的,對比中更能寫出母親的不幸。
師:說得很好。齊讀“那時(shí)——”
師:還有不同的看法嗎?
生7:第八段“我也看見過幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船!币暳Σ缓玫哪赣H,像尋找海上的一條船一樣尋找兒子,還不想讓兒子發(fā)覺,兒子卻躲避著母親,這樣的母親多么不幸!
生8:末段“我放下書,想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地萬也都有過母親的腳印!狈浅:畹貙懗隽四赣H的不幸是言之不盡的。
師:好。齊讀“我放下書——”
師:有這么多答案,哪一個是最佳答案?
學(xué)生七嘴八舌。
師:答案不是唯一的,也不能說哪一個絕對最佳。老師選的是“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。我的看法和剛才的同學(xué)說法是一樣的:對比中更能寫出母親的不幸。你畫一座山,想突出其高大,單是畫山,畫滿屋子,也不如在一張畫紙上用一個小人來襯托,顯得更高大。寫什么,注意正面寫,還要從側(cè)面烘托,或者找個陪襯。
……
【后記】本片斷的教學(xué)思路來自于一個學(xué)生的作文《子女的不幸在父母那兒是加倍的》,學(xué)生的一篇考場作文,非常真實(shí)、感人地寫了她的母親。我一看標(biāo)題,首先一驚:學(xué)生怎么提煉得這么好,而我自己怎么就沒有抓住呢?于是在新的一輪教學(xué)中,我首先便想到了這個思路。
《我與地壇》教案2
[教學(xué)目的]
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。
2、咀嚼母愛對我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
[教學(xué)設(shè)想]
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要,通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入課文
人的生命異常脆弱,當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨,命運(yùn)殘酷地捉弄,人的身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中。當(dāng)史鐵生以自己對世界獨(dú)有的感覺、體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ),對生命存在進(jìn)行本真的思索和審美的觀照時(shí),"我"以外的世界就成為我的世界--獨(dú)語的世界。今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、預(yù)讀課文
1、作者簡介
史鐵生(1951~),生于北京,18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。
現(xiàn)為專業(yè)作家,中國作協(xié)會員,代表作有《我與地壇》、《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《夏日的玫瑰》、《合歡樹》等。其作品多次在全國獲獎,并有英法日文譯本在國外出版。
史鐵生面對殘疾,曾一度彷徨苦悶,甚至于想到了自殺,但最后還是面對困難,勇敢的活下來,并拿起了筆走上了中國文壇,從殘疾到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索,今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》借讀他對生命、對人生意義的參悟。對生命展開思考,是一個沉重的話題,但有時(shí)我們需要這份沉重,今天我們就需要這份沉重,所以希望大家上課時(shí)用心思考,用心感悟。(明確教學(xué)目標(biāo))
2、地壇:北京的一處古跡,明清時(shí)皇帝祭祀的場所。(展示圖片)
3、速讀--帶問題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
問題1:"我"進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?
頹廢、迷惘
指導(dǎo):" 兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。"
問題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問題?結(jié)果如何?
他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。
指導(dǎo):
"我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。"
"一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。"
"剩下的就是怎樣活的問題了,這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"
三、重點(diǎn)解析
。ㄒ唬﹥(nèi)容解析
1、“我”是不是經(jīng)常去地壇?(是)
“我”為什么喜歡去地壇?(寧靜)
。墼谌丝诿芫鄣、喧囂的大都市,這世外桃源般的寧靜,不僅襯托了作者的心境,也是作者當(dāng)時(shí)需要的環(huán)境,它為作者者提供了特定的情緒背景!霸谀菢右粋安謐、沉寂荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考”。]
2、地壇給了我什么啟迪?(找出關(guān)鍵句)
一個人,出生了,……死是一個必然降臨的節(jié)日。
我 雙腿殘疾 順應(yīng)自然 不應(yīng)消極
3、來地壇以前,由于雙腿殘廢而極端痛苦,有死的念頭,而來地壇,使我對生命有了新的理解。為什么地壇使我得到了這樣的啟示呢?地壇僅僅是荒蕪嗎?(“荒蕪 不衰敗”)
為什么說地壇荒蕪而不衰?(找出有關(guān)的描寫,抓住一些關(guān)鍵詞)
小昆蟲 卑微
草木 競相生長
(二)領(lǐng)會語言的魅力
讀第5段。提問見課本。鑒賞:
1、“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界!
2、“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼。”
3、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地……”
讀第7段,鑒賞六個“譬如”,寫出作者擺脫痛苦后對生命的熱愛和人生應(yīng)有所作為的信念——只要這些美好的東西仍然存在,我們就應(yīng)該好好地活下去。
。廴跣〉纳,甚至連生命都算不上的“露水”仍然勇敢頑強(qiáng)的活著,給了我生命的感悟:熱愛生活、珍愛生命。園中的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木,它們?nèi)鼙拔,可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著,它們不在意自己棲息地的"荒蕪",反而是由于它們的存在,到使這里不再衰敗,這些原來不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過的樸素道理:即生不由自己決定,死也不該由自己決定,人活著就應(yīng)順從自然。]
四、布置作業(yè)
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。要求字跡工整、書寫規(guī)范,晚自習(xí)下課前上交。
2、預(yù)習(xí)文章第二部分。
、耪页鑫闹嘘P(guān)于母親心理活動的語句。
⑵作者對母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個階段?
第二課時(shí)
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、珍愛生命、體驗(yàn)?zāi)笎?/p>
2、展現(xiàn)內(nèi)心世界的“輪椅視角”
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入
史鐵生在觀察與反省個人的遭遇后,漸漸看清了生命個體中必然的真相:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。當(dāng)他在獲得頓悟之后,就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時(shí),他發(fā)現(xiàn)其實(shí)母親所承受的苦難是自己的雙倍;他發(fā)現(xiàn)母親的愛原來一直像空氣一樣彌漫在他的周圍,供給他呼吸,而他卻毫無知覺。
二、體味母親的"苦"
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動 。(檢查預(yù)習(xí))
"她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟,但她又擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。"
"母親知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終于不敢問,因?yàn)樗约盒睦镆矝]有答案。她料想我不會愿意她限我一同去,所以她從未這樣要求過,她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間,得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久,和這過程的盡頭究竟是什么。"
"……,反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)。"
"她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的`兒子終于能找到。--這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。"
2、為什么作者要說"這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。"?
她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是 出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分。
"我"所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受"我"的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說"這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。"
三、依據(jù)以上示范分析,學(xué)生自己總結(jié)
1、文中的母親是一位什么樣的母親?[討論]
她是一位不幸的母親;
她又是一位堅(jiān)韌的母親
本文刻畫了一位巨大痛苦,幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活勇氣的母親形象,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,她的母愛深沉而豪不張揚(yáng),她的悲苦深沉而不外露,母親是堅(jiān)韌的、偉大的。本文歌頌了母愛的崇高、偉大。
2.文章是怎樣展現(xiàn)母親的愛的?[討論]
從母親對我的理解這個角度來寫母親對我的關(guān)愛。母親理解我,她保證了我去地壇的權(quán)力;她甚至做好了一切母親都不愿意做的最壞打算,“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)”;她獨(dú)自承受著兒子殘疾及由此帶來的痛苦,她活得很苦,但她又“確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福!
母親是苦難的,但很堅(jiān)韌;“我”也是苦難的,那“我”該怎么辦呢?然而母親卻早早地離去了,在“我”剛剛撞開一條路的時(shí)候,她卻無福享受我的一點(diǎn)快樂?次恼孪嚓P(guān)部分,齊讀第14段。“又”想到李煜《虞美人》“小樓昨夜又東風(fēng)”寫出了一種“物是人非”的悲痛。母親的死是我的至痛,至痛的心流淌出至情的語言。
。蹖懩笎,并不是母親直接表現(xiàn)的,而是通過自己心靈的對話,自問自思,從我理解母親對我的理解這個角度展開。這樣寫使文章尤為動人。寫母親,實(shí)際是寫“我”對母親的“理解”,寫史鐵生對“母親對待生命、對待命運(yùn)的態(tài)度”的“理解”。]
四、思維拓展
欣賞滿文軍的《懂你》,如果我們以史鐵生的描寫作為拍攝MTV的素材,你會選取哪幾個鏡頭?體會親情。[討論]
今天聽這首歌,和以往是否有點(diǎn)不一樣。我們是否解讀過自己的母親,是否試著去解讀母親,是否去解讀所有愛我們的人,是否為愛我們的人更好的生活。
五、布置作業(yè)
課文是一篇文質(zhì)兼美的散文,不論是文字表達(dá),還是表現(xiàn)手法,還是思想內(nèi)容,都有我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。課后認(rèn)真閱讀的其他幾部分(在《讀本》上),請大家模仿本文通過語言、動作、心理等刻畫人物的手法,寫一篇作文《重讀×××》,要求寫出真情實(shí)感。
《我與地壇》教案3
教學(xué)目的:
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和作者的痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言。
教學(xué)重點(diǎn):
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和作者的痛悔。
教學(xué)難點(diǎn): 品味文章深沉綿密的語言。
教學(xué)方法:討論法,談話法、指導(dǎo)自學(xué)法
課時(shí)安排:二課時(shí)
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
出示史鐵生的圖片和地壇的圖片,介紹作者及本文的寫作背景
史鐵生,1951年生于北京,清華大學(xué)附中畢業(yè)后,于1969年插隊(duì)延安,1972年因病致癱,轉(zhuǎn)回北京,1971年到1981年在北京某街道工廠做工,后主要從事文學(xué)創(chuàng)作,現(xiàn)為北京作家協(xié)會合同制作家。1979年開始創(chuàng)作,1983年和1984年分別以《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》榮獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。
1996年11月,史鐵生的短篇小說《老屋小記》獲得浙江《東!肺膶W(xué)月刊“三十萬東海文學(xué)巨獎”金獎(五萬元)。小說記述他在初殘后工作于街道小廠時(shí)的經(jīng)歷。有人稱譽(yù)它:“懷舊但不感傷,沖淡悠遠(yuǎn),充滿寓意!
他的作品一方面是對知青生活的回憶和反思,另一類是對殘疾人命運(yùn)的描摹,作品呈現(xiàn)平淡質(zhì)樸而意蘊(yùn)深沉的“散文化”傾向。
史鐵生是當(dāng)代最有思想深度的作家之一;“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的姓名的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂,看這心魂的可能去向!边@也是對他作品的最好的注釋。
史鐵生面對殘疾,曾一度彷徨苦悶,甚至于想到了自殺,但最后還是面對困難,勇敢地活下來,并拿起了筆走上了中國文壇,從殘疾人到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。對生命展開思考,是一個沉重的話題,但有時(shí)我們需要這份沉重。
。ǘ┳衷~
展示部分重點(diǎn)難點(diǎn)字詞如下:
妥帖 熨帖 (用字用詞帖切,妥帖;心里平靜) 請?zhí)?熨燙
碑帖 坍圮 亙古不變 雋永 恪守 猝然
炫耀 窸窣祈求 安詳 嘈雜 遐想 瑕疵自顧不睱 鋌而走險(xiǎn) 肄業(yè)
埋頭 臨近 嘈雜 保障 專心 鄰近 紛紜 保證
(三)整體把握文章:整體感知,列結(jié)構(gòu)提綱
。ㄋ模┲v解學(xué)習(xí)第一部分
1、前半部分追尋了哪幾個問題 (作者在地壇對人生做的思考)
我該不該去死 我為什么要出生 我應(yīng)該怎樣活
2、生交流閱讀感受
3、閱讀文中第一段與第五段第一句話,談?wù)勛髡吲c地壇的遭遇有何相似之處?作者進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)怎樣?
4、第五段中景物描寫的作用
1)、襯托作者心境
2)、這作者的思考提供了個特定的“情緒背景”,在那樣一個靜謐、沉寂、荒蕪的背景上最容易展開對生命的思考。3)、景物描寫本身實(shí)際上也是對“生命”對“世界”的思考與解讀。
4、生反復(fù)朗讀“怎樣活的問題”一段,小組內(nèi)交流閱讀感受
七、課堂小結(jié)
這節(jié)課,我們整體把握了文章,并且分析了第一部份,大家要對字詞根據(jù)自己的情況再加工,能夠自己列出結(jié)構(gòu)提綱,著重體會作者在地壇所做的思考。
八、作業(yè)
閱讀第一部分最后一段的感受(不少于一百字)
第二課時(shí)
一、介紹背景資料
于是,我便想起了史鐵生。他是一位我無比敬慕的作家。他寫了很多作品,但讓我始終難以忘懷的是他的《我與地壇》。最初讀《我與地壇》是在一個黃昏,凄冷的夕陽彌漫在窗前,那深深的紅里有一種悲壯的色調(diào)。我沿著文字翻動書頁,我的淚水也悄悄涌滿了眼睛。史鐵生到延安地區(qū)的清平灣插隊(duì)時(shí)得了一場大病,從此便高位截癱了。當(dāng)他活到最狂妄的年齡時(shí),他的雙腿忽然殘疾了。他從此坐上了輪椅,永遠(yuǎn)離開了正常人的生活。
史鐵生的母親也是一位活得最苦的母親。每次搖出輪椅動身前,他的母親便無言地幫他上輪椅,母親看著他搖車拐出小路,每一次她都是佇立在門前默然無語地看著兒子走遠(yuǎn)。有一次,他想起一件事又返身回來,看見母親仍然站在原地,還是那樣一動不動地站著,仿佛在看兒子的輪椅搖到哪里了,對兒子的回來竟然一時(shí)沒有反應(yīng)。
她一天又一天送兒子搖著輪椅出門去,站在陽光下,站在冷風(fēng)里。后來,她猝然去世了,因?yàn)閮鹤拥耐纯啵畈幌氯チ。這是她唯一的兒子,她希望兒子能有一條路走向自己的幸福,而她沒有能夠幫助兒子走向這條路,兒子長到20歲上忽然截癱了。她心疼得終于熬不住了,她匆匆離開兒子時(shí)只有49歲。
史鐵生在一篇題為《合歡樹》的文章中寫道:“我坐在小公園(指地壇)安靜的樹林里,閉上眼睛,想,上帝為什么早早地召母親回去呢??很久很久,迷迷糊糊的我聽見了回答:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去!宜坪醯昧艘稽c(diǎn)安慰,睜開眼睛,看見風(fēng)正從樹林里穿過。”
二、讀第二部分 討論交流
1、為什么作者說“兒子的不幸在母親那里總是加倍的”?
2、母愛是如何表現(xiàn)的?
不幸的母親、堅(jiān)韌的母親
從母親對我的理解這個角度來寫母親對我的關(guān)愛
寫母愛并不是直接表現(xiàn)的,而是通過 自己心靈的對話
3、作者的痛悔之情是怎樣體現(xiàn)的?(結(jié)合文章內(nèi)容談一談)
4.16段中“母親盼望我找到的那條路”是一條什么樣的路
應(yīng)是希望作者探索自尊、自重、自強(qiáng)的人生之路
讀最后一段
在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會發(fā)芽的種子,不知不覺它就埋進(jìn)了孩子的心里,然后潛滋暗長。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長成一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風(fēng)擋雨。
“我”在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”相呼應(yīng),完成了作者對母愛的詮釋。
但是作者反復(fù)在惋惜“可是母親已經(jīng)不在了”“可是母親已經(jīng)不在了”,讓我們聽著這首“懂你”來體味作者對母親的追憶和作者的痛悔之情。
二、小結(jié):文章到此我們就學(xué)完了,這是一篇經(jīng)典散文,同學(xué)們一定要多讀幾遍,注意體會母愛是怎樣體現(xiàn)的。那么我們也想一想,我們是否也真正懂得了母愛,我們了來檢討一下,自己有沒有做得不好的地方,現(xiàn)在一切還都來得及,去做我們該做又能做的事吧。
三、作業(yè):完成《學(xué)習(xí)與評價(jià)》
《我與地壇》同步練習(xí)
一、基礎(chǔ)知識,詞語解釋
荒蕪——(田地)因無人管理而長滿野草。
宿命——一種唯心思想,認(rèn)為事物的變化和發(fā)展、人的生死和貧富等都由命運(yùn)或天命預(yù)先決定,人是無能為力的。
滄!皽婧IL铩钡穆哉Z。大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。
剝蝕——物質(zhì)表面因?yàn)轱L(fēng)化而逐漸損壞。
雕琢——①雕刻(玉石)②過分的修飾(文字)。
亙古——整個古代。
譬如——比如。
熨帖——①(用字、用詞)貼切;妥帖。②心里平靜③方言舒服④方言(事情)完全辦妥。
二、課內(nèi)閱讀
1、古老而充滿生機(jī)的地壇,使作者獲得了對生命的一些新的理解,從而走出了殘疾自傷的陰影。誦讀第一節(jié),說說作者對生命有哪些新的理解。
【解題指導(dǎo)】:這道題主要是引導(dǎo)學(xué)生理解作者對生命的感悟,這一點(diǎn)集中體現(xiàn)在第一部分。完成本題,要讓學(xué)生反復(fù)閱讀第一節(jié),看看每讀一次,自己理解到了什么。然后找出其中一些關(guān)鍵語句,結(jié)合上下文認(rèn)真揣摩;再找出其中寫景的語句或段落,看看景物描寫中滲透了作者怎樣的情感。也可以以課堂討論的方式完成。
“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!边@使得作者對自己的處境有了新的'認(rèn)識,不再為現(xiàn)實(shí)處境而痛苦、迷惘。
不斷地去古園“窺看自己的心魂”,思考該怎樣生活。祭壇石門中的落日,高歌的雨燕,冬天雪地上孩子的腳印,蒼黑的古柏,夏天草木和泥土的氣味,冬日滿園中熨帖而微苦的味道,無不是生命的印跡,展示出作者對生命的熱愛和對人生應(yīng)該有所作為的堅(jiān)定信念。
2、 閱讀第二節(jié),說說母親給了作者哪些生存的啟發(fā)?
【解題指導(dǎo)】:這道題主要是引導(dǎo)學(xué)生理解前后兩部分之間的關(guān)系,體會母親的愛與痛苦在作者對生命的感悟中所起的作用。完成本題,要注意其中那些深蘊(yùn)作者感情的語句,了解母親所默默承受的苦難。
作者對母愛的感受是在母親去世以后才慢慢領(lǐng)略到的。母親在苦難的折磨中走完她人生的歷程,在苦難中默默地承受著命運(yùn)的重壓,正是母親的這種“活法”,解答了他怎樣生活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題,使他在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)。
3、 下邊使本文和有些當(dāng)代作品中的一些語句,它們不符合一般的語言習(xí)慣。討論一下,它們有什么特點(diǎn)?應(yīng)該怎樣評價(jià)?
1. 四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。(史鐵生《我與地壇》)
2. 王一生孤身一人坐在大屋子中央,瞪眼看著我們,雙手支在膝上,鐵鑄一個樹樁,似無所見,似無所聞。高高的一盞點(diǎn)燈,暗暗地照在他臉上,眼睛深陷進(jìn)去,黑黑的似俯視大千世界,茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中,久久不散,又慢慢彌漫開來,灼得人臉熱。(阿城《棋王》)
3. 我就這樣從早晨里穿過,現(xiàn)在走進(jìn)了下午的尾聲,而且還看到了黃昏的頭發(fā)。(余華《十八歲出門遠(yuǎn)行》)
【提示】:這道題是語言題,主要是讓學(xué)生理解文學(xué)語言和交際語言具有差異性的問題。可以結(jié)合所給語句討論,各抒己見,但要持之有據(jù)。討論后得出一些理論:作家的有些語言常常突破常規(guī),看似不符合語法,不符合邏輯,但往往能使語言新奇,有深意,激發(fā)人們的閱讀興趣。當(dāng)然,不可處處使用這樣的語言,否則語言就失去了交際工具的作用。這樣的表達(dá)一定要恰如其分,能準(zhǔn)確地傳達(dá)作者的思想。
三、拓展閱讀練習(xí)
我與地壇(第五部分節(jié)選,有刪節(jié))
①我也沒有忘記一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那個下午,我第一次到這園子里來就看見了她,那時(shí)她大約三歲,蹲在齋宮西邊的小路上撿樹上掉落的“小燈籠”。小燈籠精巧得令人愛惜,成年人也不免撿了一個還要撿一個。小姑娘咿咿呀呀地跟自己說著話,一邊撿小燈籠。她的哥哥,一個七八歲的男孩,在捉什么蟲子,他捉到螳螂、螞蚱、知了和蜻蜓,來取悅他的妹妹。有那么兩三年,我經(jīng)常在那幾棵大欒樹下見到他們,兄妹倆總是在一起玩,玩的和睦融洽,都漸漸長大了些。之后有很多年沒見到他們。若不是有一年我又在園中見到他們,肯定就會慢慢把他們忘記。
②那是個禮拜日的上午。那是個晴朗而令人心碎的上午,時(shí)隔多年,我竟發(fā)現(xiàn)那個漂亮的小姑娘原來是個弱智的孩子。我搖著車到那幾棵大欒樹下去,恰又是遍地落滿了小燈籠的季節(jié)。當(dāng)時(shí)我正為一篇小說的結(jié)尾所苦,既不知為什么要給它那樣一個結(jié)尾,又不知何以忽然不想讓它有那樣一個結(jié)尾,于是從家里跑出來,想依靠著園中的鎮(zhèn)靜,看看是否應(yīng)該把那篇小說放棄。我剛剛把車停下,就見前面不遠(yuǎn)處有幾個人在戲耍一個少女,作出怪樣子來嚇?biāo),又喊又笑地追逐她攔截她,少女在幾棵大樹間驚惶地東跑西躲,卻不松手揪卷在懷里的裙裾,兩條腿袒露著也似毫無察覺。我看出少女的智力是有些缺陷,卻還沒看出她是誰。我正要驅(qū)車上前為少女解圍,就見遠(yuǎn)處飛快地騎車來了個小伙子,于是那幾個戲耍少女的家伙望風(fēng)而逃。小伙子把自行車支在少女近旁,怒目望著那幾個四散逃竄的家伙,一聲不吭喘著粗氣,臉色如暴雨前的天空一樣一會兒比一會兒蒼白。這時(shí)我認(rèn)出了他們,小伙子和少女就是當(dāng)年那對小兄妹。我?guī)缀跏窃谛睦矬@叫了一聲,或者是哀號。世上的事常常使上帝的居心變得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松開了手,裙裾隨之垂落下來,很多很多她撿的小燈籠便灑落一地,鋪散在她腳下。她仍然算得漂亮,但雙眸遲滯沒有光彩。她呆呆地望著那群跑散的家伙,望著極目之處的空寂,憑她的智力絕不可能把這個世界想明白吧?大樹下,破碎的陽光星星點(diǎn)點(diǎn),風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動,仿佛喑啞地響著的無數(shù)小鈴鐺。哥哥把妹妹扶上自行車后座,帶著她無言地回家去了。
、蹮o言是對的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個小姑娘,就只有無言和回家去是對的。
、苷l又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,你也可以為消滅種。種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?_________________,________________?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺也沒有肥力的沙漠。
、菘磥聿顒e永遠(yuǎn)是要有的?磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它?磥砩系塾忠淮螌α恕
、抻谑蔷陀幸粋最令人絕望的結(jié)論等在這里:由誰去充任那些苦難的角色?又由誰去體現(xiàn)這世間的幸福、驕傲和歡樂?只好聽?wèi){偶然,是沒有道理好講的。
、呔兔\(yùn)而言,休論公道。
、嗄敲矗磺胁恍颐\(yùn)的救贖之路在哪里呢?
⑨設(shè)若智慧或悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?
1、“我?guī)缀跏窃谛睦矬@叫了一聲,或者是哀號”一句中作者“驚叫”或“哀號”的是什么?
2、第③段中作者為什么說“無言是對的”?
3、結(jié)合第④段語意以及上下文的句式特點(diǎn),試補(bǔ)寫文中缺少的一句話,不超過30字。
4、第⑤段中作者說“看來上帝又一次對了”,其含義是什么?
答案
1、①小伙子和少女就是當(dāng)年那對小兄妹,②令人悲傷的是漂亮的少女竟是弱智。
2、世上的很多事是不堪說的,想不明白的,是讓人迷茫而無奈的。
3、原文:要是沒有了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?
4、人類存在的本身需要差別,象痛苦、幸福等等差別永遠(yuǎn)是要有的
《我與地壇》教案4
1、訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力,掌握閱讀散文的一些方法。
2、探討地壇與母親在本文中的精神價(jià)值。
3、教導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)面對生活,珍愛生命。
教學(xué)重點(diǎn):
1、母親、地壇在文中的精神價(jià)值。
2、散文的一種閱讀方法。
教學(xué)難點(diǎn):
母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系
教學(xué)設(shè)想:
利用多媒體輔助教學(xué),增加信息量;課堂提問直奔重點(diǎn)而去,提高效率;散文的閱讀,方法很多,就本篇而言,找過渡句帶動全文,找議論句挖掘思想,體會意圖。(利用早自習(xí)的時(shí)間要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文,了解作者概況,熟悉文章內(nèi)容,大致把握文章情節(jié)思路。)
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
電腦播放貝多芬鋼琴曲:《命運(yùn)交響曲》
教師簡單介紹這首曲子的創(chuàng)作背景:貝多芬是德國偉大的音樂家,可這位音樂家卻在29歲時(shí)就不幸地患上了失聰?shù)拿,在?2歲那年,他完全地喪失了聽力,面對這樣的噩運(yùn),貝多芬并沒有放棄,相反地,他堅(jiān)強(qiáng)地面對苦難,“我要卡住命運(yùn)的喉嚨,它決不能將我壓倒!睆亩V下了音樂史上光輝的樂章,奏響了人生的最強(qiáng)音。
無獨(dú)有偶,在中國,也同樣地出現(xiàn)了一個勇敢地同命運(yùn)做斗爭的,扼住命運(yùn)喉嚨的人——史鐵生。
今天,我們就來學(xué)習(xí)他的作品《我與地壇》
二、整體感知,篩選主要信息。
1.文章中哪一句話貫串全文?
明確:第二部分第一自然段
現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
。ǔ猩希▎⑾拢
三、局部挖掘,體會議論句的價(jià)值
第一部分我與地壇
1.提問:文中幾次寫地壇?請找出來并朗讀。
明確:三處(景物描寫)
第三自然段“四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候,想必我是該來了!
第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,……滿園子都是草木競相生長弄出的響動,……片刻不息。”
第七自然段“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著蘊(yùn)帖而微苦的味道。”
2.在幾處地壇中體現(xiàn)出地壇的什么特點(diǎn),地壇有何價(jià)值?
明確:A..荒涼的建筑,茂盛的植物B..小動物的動態(tài),草木生長
C..園子形體在改變,精神不變,生命樹常青
地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢,精神不衰敗。兩者相通。
3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)?
明確:生,無需辯論。死,順其自然。地壇回答了他“該不該死,為什么要出生”兩個問題,可以說,地壇讓作者看透了生死。
『方法點(diǎn)撥』找議論句,地壇給作者的啟發(fā),實(shí)質(zhì)上就是地壇本身所蘊(yùn)含著的精神價(jià)值,這些精神價(jià)值影響了作者的思想,使得他考慮事情,看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點(diǎn)的體現(xiàn),是作者受地壇影響之后得出來的結(jié)論。
“我一連幾小時(shí)專心致志地相關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生!
該不該死?
為什么出生?關(guān)于生與死的思考
怎樣活著?
議論句:“最后事情終于弄明白了:一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!
4、那么史鐵生的第三個問題是誰回答了他呢?
明確:母親。(由這個問題過渡到第二部分)
第二部分我與母親
母親的形象美
1、找出直接描寫母親的段落。
明確:第2、3、8自然段
2、這三個段落中母親的形象怎樣體現(xiàn)?
第二自然段:“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”,直接回憶了母親當(dāng)年的心理。
第三自然段:“如果他真的要在那園子里出了什么事,那苦難也只好我來承擔(dān)!
她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又無法確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰呢保證她的兒子終于能找到。
第三自然段:“我”上地壇母親“無言地準(zhǔn)備”、“目送”——理解
第四自然段:“我”在地壇母親“擔(dān)憂”、“找”——悲苦、堅(jiān)忍、關(guān)愛
母親形象:母親的善解人意、疼愛、理解、寬容、毫無抱怨的愛……(答案供參考)
3、尋找課文中間接描寫母親的語句,并說說這些描寫塑造了母親怎樣的形象?明確:對比描寫:兒子對母親的行為:“許多年以后我才漸漸聽出,……”
“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想……”
“事實(shí)上我也真的沒為她想過……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”
…………
可以說,作者當(dāng)時(shí)對母親是不理解的,這更反襯出母親的堅(jiān)忍、寬容、無私的愛。
4、總結(jié)母親形象
明確:聰慧、堅(jiān)忍、苦難、偉大、艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的`意志、對兒子無私的毫不張揚(yáng)的愛……(僅供參考)
5、母親的愛是無私的,是不張揚(yáng)的,那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛呢?
明確:不是,母愛是文章的一個方面,而文章最重要的是母親對我的啟示。
『方法點(diǎn)撥』尋找文章中的議論句,在母親去世之后,作者所感悟到的不僅僅是母親的愛,更是母親的艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志。如第六自然段,“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹。”第九自然段,“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻!
6、那么母親對作者到底有什么啟示,對他的成長有何價(jià)值?
明確:母親教會了我怎樣活著,教會了我面對挫折的正確人生態(tài)度。
『方法點(diǎn)撥』尋找議論句,第六自然段:母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。
第九自然段:母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻。
從這兩句話中,可以看出,是母親的苦難和母親在苦難中的堅(jiān)韌給了作者最深刻的印象,深深地影響著作者。母親對待生活,對待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境,重塑自我。
四.總結(jié)全文
提問:地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來的?地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系?
明確:三者聯(lián)系:地壇、母親伴隨著我精神的成長。
本質(zhì)上的聯(lián)系:默默無言卻昭示著生命的意義
『方法點(diǎn)撥』尋找議論句,第10自然段末句,“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印!北举|(zhì)上的聯(lián)系可以結(jié)合母親和地壇兩者的精神價(jià)值來回答。
五、比較鑒賞
討論:文章以“我與地壇”為題好不好?可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”?
明確:a.文中寫的是地壇和與地壇有關(guān)的幾組人物。
b.母親和地壇的內(nèi)涵相通,某種意義上,地壇也是我的母親,母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。
。ù鸢甘情_放性的,可以從文章的題材、風(fēng)格、語言、內(nèi)容、思想感情等方面來考慮。)
六、拓展延伸
播放《泰坦尼克號》Jack和Rose生死離別的電影片斷。
教師總結(jié):生命是脆弱的,一座冰山就可能毀滅成千人的生命,但生命也是堅(jiān)強(qiáng)的,在冰冷的大海里,Rose憑著對生命的珍愛,憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,活了下來。與他們的死別相比,我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小,與史鐵生在風(fēng)華正茂時(shí)失去雙腿相比,我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢?生命是可貴的,生命過程中的挫折、苦難也是無法避免的,而我們。要直面挫折,絕不回避;珍視生命,勇不放棄!以此與全體同學(xué)共勉!
七、作業(yè)布置
課后觀看教育片《懂你,母親》,寫一篇評論。
《我與地壇》教案5
教學(xué)目標(biāo)
1體悟作者以對母親的感情并感愛到偉大而深切的母愛
2、掌握生命啟示的方式
3、注意情景交融
教學(xué)流程
字詞
1、滄桑(cāngsāng):滄海桑田”的略寫。喻世事變化很大。
2、剝蝕(bōshí):物質(zhì)表面因風(fēng)化而損壞;侵蝕。
3、坍圮(tānp):坍:倒塌;圮:毀壞。因倒塌而毀壞。
4、亙(gèn)古不變:自古以來一直都沒變化。
5、捋(lǚ):用手指順著抹過去。
6、肆意:不顧一切由著自己的性子(去做)。
7、落寞:寂寞;冷落。
8、猝(cù)然:突然,出乎意外
9、紛紜:多而雜亂。(指言論、事情方面)。
10、恍惚(hunghū):神志不清,精神不集中。
11、恪(kè)守:嚴(yán)格地遵守。
12、焦灼(zhuó):非常焦急。
13、熨(yù)帖:心里平靜
一、整體把握
1、本文寫了哪幾個對象,按照何線索來寫
地壇--(明)地壇的博大,寬廣以及作者的成長
母親--(暗)母親的無私,偉大,通過他們之間的相同點(diǎn)突出主題
2、作者和地壇的關(guān)系經(jīng)歷怎樣的過程體現(xiàn)何種精神狀態(tài)
等待---理解---依戀(精神寄托)
頹廢---豁達(dá)---頑強(qiáng)
3、作者為何來地壇?
寧靜可以調(diào)整自已的心情
可以逃避一個世界
可以得到生命的啟迪
自已必地壇有相似之處(都是被拋棄的,荒蕪但并不衰敗,殘疾但并不殘廢)
4、作者如何從地壇中得到啟示
、俚谌(jié)除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,記生命顯露本真的模樣,以便看到人生的真相(在滿園彌漫的沉靜的光芒中,一個人更容易看到時(shí)間,并看見自已的身影)
讀并分析
理解,將環(huán)境時(shí)間個人的遭遇緊聯(lián)在一起,揭示了時(shí)間的無情和不逃避不懦弱的而對現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)意志
、诘5節(jié),每一個生命都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂,悲傷及情趣,生命的生生不息自得其樂促使我認(rèn)識到每一個個體生命都有自已的那份生命的喜悅,當(dāng)然人也不例外(荒蕪但不衰。
讀并分析
、6節(jié)啟示是什么,回答了生命的什么問題?
坦然面對生死,順從自然(為什么活)
二、細(xì)節(jié)把握,體會句意
1、這時(shí)候,想必是我該來了
2在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個更容易看顧到時(shí)間,并看到自已的身影。
3、一下子就理解了它手意圖
4、園子荒蕪但并不衰敗
5、這卻不是在就像是伴你終身的魔鬼或戀人。
三、怎么活?
。ㄒ唬W(xué)習(xí)第7節(jié)
1、用偏正短語概括這一節(jié)手各景物對象
夕照的燦爛
雨燕的高歌
孩子的腳印
蒼黑的松柏
雨中的泥土氣息
秋風(fēng)中中落葉的味道
2、這些景是從哪幾個角度來寫的視聽嗅
3、有何人生的啟示,用文中的話來回答,并用你的語言來概括
這古園的形體被不能理解它手人肆意雕琢,幸好、有些東西是任誰也不能改變它的。理解,外在的環(huán)境是惡劣的,但生命是無法遭到破壞而發(fā)生改變的,只要按照自已的方式堅(jiān)強(qiáng)地活著,你就能坦然地體會到人人生的味道。熱愛生命,奮發(fā)有為。
(二)、感受母愛
除了從地壇得到啟示外還從何處得到啟示(母親)
1、母親
2、找出作者對自身遭遇的懷感變化?
絕望迷惘沉思抗?fàn)幊晒?/p>
3、出我對母親情感態(tài)度的變化
帶來難題理解慚疚報(bào)答懷念
。ㄈ、體味母親的“苦”
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動。(檢查預(yù)習(xí))
2、為什么作者要說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親!保
她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分。
“我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。”
。ㄋ模Ⅲw會“我”的懂得與后悔。
1、早先的時(shí)候,我對母親的愛是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語句。
、拧澳菚r(shí)她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!眱鹤映两谧约旱耐纯嘀校瑏聿患盀槟赣H想,甚至來不及體會到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”,第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對自己的否定。
、啤霸羞^好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她沒看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?”
母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來園子里找。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動,悄悄地離開。而“我”,出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的.心,等到自己能懂得母親的時(shí)候,卻已經(jīng)來不及了。(輕聲齊讀劃線部分)
2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系?
為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂,是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無論是寫作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng),以堅(jiān)忍的意志面對艱難的命運(yùn)。
3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過的一天,作者為什么要這么寫?
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒到月升,“我”走遍了這院子的每一個角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會再來找“我”了。“我”的內(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對“我”來說有多么重要。但是,已經(jīng)來不及了。
。ㄎ澹、輕讀這部分的最后一段,仔細(xì)品味最后一句話的深情。
這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會發(fā)芽的種子,不知不覺它就埋下了土地,然后潛滋暗長。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風(fēng)擋雨!拔摇痹诖藭r(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題!边b相呼應(yīng),完成了作者對母愛的詮釋。
四、作業(yè)
《我與地壇》教案6
教學(xué)目標(biāo):通過學(xué)習(xí)感受作者在地壇中的心態(tài)變化
感悟生與死的關(guān)系,使學(xué)生更好地面對人生
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):景物描寫展示人物內(nèi)心教學(xué)過程:
一、完成課前布置學(xué)案,解決字詞。
今天我們來學(xué)習(xí)第七課《我與地壇》,請大家將課文翻到45頁。請大家拿出之前發(fā)給同學(xué)們的學(xué)案,我們先來解決在這篇課文中出現(xiàn)的生字詞。(打開課件,展示生字詞)請同學(xué)們對照、然后進(jìn)行朗讀。特別指出,淡褪、撅、熨帖、熨斗、雋永、雋秀這幾個生字詞。
學(xué)生集體朗讀生字詞。
二、介紹作者,提出問題
這篇文章的作者是史鐵生,我們一起來了解,在他的身上曾經(jīng)發(fā)生過怎樣的故事。史鐵生,出生于1951年,18歲的時(shí)候響應(yīng)毛主席“上山下鄉(xiāng),接受貧下中農(nóng)再教育”的號召,到延安插隊(duì)(課件打出知青形象),這是當(dāng)時(shí)的知青形象,我們從這張照片中可以感受到這個朝氣蓬勃的年輕人散發(fā)出來的青春活力,正像在座的各位同學(xué)一樣,風(fēng)華正茂,對自己的人生充滿了激情與理想。然而,命運(yùn)與這個年輕人開了一個玩笑,史鐵生21歲生日那天,他積勞成疾,住進(jìn)了醫(yī)院,從此再也沒有站起來。(幻燈片展示,這是雙腿殘疾后的史鐵生)。就是這樣一個飽受命運(yùn)玩弄的年輕人,現(xiàn)在成為我國著名的作家,1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名,F(xiàn)在是中國作協(xié)會員,其作品多次在全國獲獎,并有英法日文譯本在國外出版。
那么我們不禁要問,這個年輕人在自己人生最低谷的時(shí)候,都經(jīng)歷了怎樣的心路歷程,取得今天的成就的呢?這和一個地方有著密不可分的聯(lián)系,這個地方就是課文題目所講到的地壇。(作者介紹由老師完成)
三、朗讀前三段,討論問題。
接下來,我給大家朗讀課文的前三段,請大家思考這樣一個問題:課文中出現(xiàn)了
作者剛剛進(jìn)入地壇的時(shí)候他看到了哪些景物,請大家用筆劃出來,并思考這些景物具有怎樣的特點(diǎn)。學(xué)生朗讀第一至第三自然段
剛剛同學(xué)們已經(jīng)讀完了課文的前三段,請同學(xué)們講一講,課文哪些地方寫到作者第一次進(jìn)入古園看到的景物?這些景物具有怎樣的特點(diǎn)呢?
。A(yù)計(jì)學(xué)生很快就能找到第三段的景物描寫,所以學(xué)生講完之后,以課件的形式展示景物描寫,接著與學(xué)生討論這些景物的特點(diǎn))
作者為什么要寫這些景物呢?(學(xué)生討論)
老師總結(jié):地壇在等待我來臨的.四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓‘我’看到人生的真相。四百多年前這座古園是為了帝王祭祀而建的,我們可以想象皇帝跪拜,群臣山呼萬歲的場景,對于地壇而言,這是何等榮耀,何等輝煌?墒撬陌倌旯怅幜鬓D(zhuǎn),昔日的榮耀輝煌都已經(jīng)遠(yuǎn)去,只留下一片寂靜和蒼涼。作者的人生又何嘗不是如此,古園的荒蕪寂寞實(shí)際上就是作者內(nèi)心的荒蕪和寂寞,剛剛同學(xué)們談得都很好,這顯然也符合了王國維所講的“一切景語皆情語”。
四、老師范讀課文第四段
作者在這個段落中,說到了地壇的意圖,這個意圖是什么呢?我們接下來閱讀文章的第五段。
五、學(xué)生快速閱讀第五段,討論問題。
作者在這古園中,呆了很長一段時(shí)間,他幾乎每天都要到園中去,他慢慢地對這個古園熟悉起來,在第五段中,作者也寫到了一些景物,按照我們剛剛分析前三段的景物的方法,我們先在文中把景物找出來,然后再分析這些景物具有的特點(diǎn),同時(shí)大家不要忘記一個最重要的問題,作者為什么要寫這些景物。首先請大家把這些景物找出來,景物:小昆蟲、蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水(提問)與第三自然段對比,這些景物的特點(diǎn)是什么?(提問)作者為什么要寫這樣一些景物?(提問)
教師總結(jié):作者看到都是一些細(xì)小的景物,這說明他在園中的觀察異常細(xì)致。而在這些景物身上,作者看到了生命的活力,他們向我展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓我意識到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的快樂,都有其他生命無法替代的。生命的自得其樂促使我認(rèn)識到每一個生命都有屬于自己的那份生命喜悅。通過對比,得出:古園荒蕪但并不衰敗。
六、學(xué)生閱讀第六段
作者在觀察這些細(xì)微事物的時(shí)候也在思考著關(guān)于生命本質(zhì)的問題,這兩個問題,就是關(guān)于死和怎樣活。
因?yàn)樽髡呓?jīng)歷了人生的打擊,所以擺在他眼前的最急需解決的是關(guān)于死的問題,他想明白了嗎?在課文中那些文字中?(請學(xué)生朗讀)
剩下的就是怎樣活的問題了?這個問題解決了嗎?沒有。作者在課文中說到,這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的,不是一次性解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。
雖說怎樣活的問題不能一次性解決,但是作者對于未來的生活有沒有自己的方向呢?剛才我們跟大家講過,一切景語皆情語,接下來作者在第七個自然段又花費(fèi)了很多筆墨來描寫古園中的場景,
接下來,我們一起分析一下這些場景,來窺看作者的心魂,去從中找一找他的生活方向。六、學(xué)生朗讀第七段的場景描寫
分析六個譬如句,按照前面亮出場景的描寫,請同學(xué)們思考:這個段落中描寫到了哪些場景,這些場景又有哪些特點(diǎn),作者為什么要賦予這些景物這樣的特點(diǎn)呢?
老師總結(jié),給出參考答案:石門落日,容易讓人傷感,我卻看到光輝和燦爛,在最為落寞的園中,我卻聽到雨燕高歌,冬天白雪覆蓋大地,沒有一點(diǎn)生機(jī),孩子們的腳印卻引發(fā)我豐富的想象,古老而孤獨(dú)的古柏樹讓我看到亙古不變的寧靜美,暴雨驟臨的園子,我聞到灼熱和清香,秋風(fēng)忽至,似乎滿目凄涼,我看到落葉飄舞歌搖的美麗姿勢或坦然安臥,總之,我從凄涼中看到美好,看到人生的豐富。
七、總結(jié)全文
在史鐵生的筆下,這篇帶有自傳性的散文將我的生命軌跡和地毯緊密地融合到了一起,作者通過在古園中的思索,感悟人生的真諦,從最初走入古園的失魂落魄,到理解古園的荒蕪但并不衰敗,最后參悟生死,作者在這里完成了人生的轉(zhuǎn)折,完成了他苦澀但是華麗的轉(zhuǎn)身。在寫作方法上,我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了景物描寫對表現(xiàn)人物內(nèi)心的重要作用,也就是王國維的一切景語皆情語。
八、課外拓展
我們?nèi)绾瓮ㄟ^場景描寫來展現(xiàn)喜怒哀樂呢?請同學(xué)們根據(jù)所學(xué)知識,描寫一個場景,表現(xiàn)我們特定狀態(tài)下的心境。
《我與地壇》教案7
【教材內(nèi)容】
《我與地壇》這是一部長篇哲思抒情散文,是史鐵生文學(xué)作品中充滿哲思而又極為人性化的代表作之一。全篇分為三部分,第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟;第二部分寫自己對母親的后悔和無盡的思念;第三部分寫自己與地壇不可分割的情感。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、從把握文章的線索入手,理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章沉靜、深沉、綿密的語言特色,學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫法。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。
2、咀嚼母愛對我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要,通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入。
二、速讀——帶問題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
問題1:“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?
頹廢、迷惘
問題2:當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問題?結(jié)果如何?
他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。
三、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
1、地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候, 讓“我”看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中 看到時(shí)間、認(rèn)識自己。
2、地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓我意識到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
3、地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的.發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個細(xì)微處滲透出來,直達(dá)人內(nèi)心的深處。無論的賦予萬物生機(jī)的太陽,還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動 “我”;最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影; 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實(shí)。
四、研讀——作者說“地壇離我家很近;蛘哒f我家離地壇很近!眱删湓捰惺裁磪^(qū)別?
地壇離我家很近:以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。
我家離地壇很近:以“地壇”為中心,向外輻射,延及我家。
二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài) 進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認(rèn)識,樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
五、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時(shí)的情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
六、作業(yè):
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。
2、預(yù)習(xí)文章第二部分。
⑴找出文中關(guān)于母親心理活動的語句。
⑵作者對母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個階段?
第二課時(shí)
一、課前檢測。
二、導(dǎo)入。
三、體味母親的“苦”:
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動 。(檢查預(yù)習(xí))
2、為什么作者要說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。”?
她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是 出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分。
“我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。”
四、體會“我”的懂得與后悔。
1、早先的時(shí)候,我對母親的愛是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語句。
、拧澳菚r(shí)她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子沉浸在自己的痛苦中,來不及為母親想,甚至來不及體會到母親的痛苦。 此處用“她的兒子”而不用“我”,第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對自己的否定。
、啤霸羞^好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她沒看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?”
母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來園子里找。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動,悄悄地離開。而“我”,出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能懂得母親的時(shí)候,卻已經(jīng)來不及了。(輕聲齊讀劃線部分)
2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系?
為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂,是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無論是寫作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng),以堅(jiān)忍的意志面對艱難的命運(yùn)。
3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過的一天,作者為什么要這么寫?
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒到月升, “我”走遍了這院子的每一個角落 ,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會再來找“我”了!拔摇钡膬(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對“我”來說有多么重要。但是,已經(jīng)來不及了。
五、輕讀這部分的最后一段,仔細(xì)品味最后一句話的深情。
這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會發(fā)芽的種子,不知不覺它就埋下了土地,然后 潛滋暗長。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風(fēng)擋雨!拔摇痹诖藭r(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。”遙相呼應(yīng),完成了作者對母愛的詮釋。
六、作業(yè):
1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分,并且抄寫第三部分。
2、讀完《我與地壇》全文后試回答:經(jīng)常來地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥淼貕?/p>
《我與地壇》教案8
。劢虒W(xué)目標(biāo)]
1、了解作者 殘疾后 在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程。
2、理解母 愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
。劢虒W(xué)難點(diǎn)、難點(diǎn)]
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。
2、咀嚼母愛對我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
。劢虒W(xué)設(shè)想]
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要,通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。
。劢虒W(xué)過程]
第 一 課 時(shí)
一、導(dǎo)入
人的生命異常脆弱,當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨,命運(yùn)殘酷地捉弄,人的身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中。當(dāng)史鐵生以自己對世界獨(dú)有的感覺、體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ),對生命存在進(jìn)行本真的思索和審美的觀照時(shí),"我"以外的世界就成為我的世界--獨(dú)語的世界。今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、速讀--帶問題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
問題1:"我"進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?
頹廢、迷惘
指導(dǎo):" 兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。"
問題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問題?結(jié)果如何?
他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。
指導(dǎo):
"我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。"
"一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。"
"剩下的就是怎樣活的問題了,這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"
三、詳讀--地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
1、"四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。""那時(shí),太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影。"
地壇在等待"我"來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命 顯露出 本真的模樣,以便讓"我"看到人生的真相。又在"我"入園的時(shí)候, 讓"我"看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中 看到時(shí)間、認(rèn)識自己。
2、"蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。""滿園子都是草木竟相生長弄出的響動,悉悉碎碎片刻不息。"
地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓我意識到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使"我"認(rèn)識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
3、"譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的-刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,-群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個夏天的'事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有--場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。"
地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓"我"感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個細(xì)微處滲透出來,直達(dá)人內(nèi)心的深處。無論的賦予萬物生機(jī)的太陽,還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動 "我";最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影; 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實(shí)。
四、研讀--作者說"地壇離我家很近;蛘哒f我家離地壇很近。"兩句話有什么區(qū)別?
地壇離我家很近 :以"我家"為中心,向外輻射,延及地壇。
我家離地壇很近:以"地壇"為中心,向外輻射,延及我家。
二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài) 進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認(rèn)識,樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
五、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時(shí)的情境,感受地壇在 沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
六、作業(yè)
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。要求字跡工整、書寫規(guī)范,晚自習(xí)下課前上交。
2、預(yù)習(xí)文章第二部分。
⑴找出文中關(guān)于母親心理活動的語句。
⑵作者對母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個階段?
(用幻燈片或可見表現(xiàn)效果較好)
我與地壇 史鐵生
去雕飾 琉璃剝蝕朱紅淡褪
突然殘廢 高墻坍圮玉砌雕欄散落
陷入人生困境
顯本真 老柏樹愈見蒼幽 野草荒藤自在坦蕩
生存還是死亡 生命自有 蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂 情趣 蟬蛻、露水、草木各顯其美
永恒之景 生命永恒 太陽、雨燕
成為心靈家園 之美 孩子的腳印、蒼翠的古柏
夏雨的氣息、秋葉的味道
第 二 課 時(shí)
一、導(dǎo)入
史鐵生在觀察與反省個人的遭遇后,漸漸看清了生命個體中必然的真相:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。當(dāng)他在獲得頓悟之后,就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時(shí),他發(fā)現(xiàn)其實(shí)母親所承受的苦難是自己的雙倍;他發(fā)現(xiàn)母親的愛原來一直像空氣一樣彌漫在他的周圍,供給他呼吸,而他卻毫無知覺。
二、體味母親的"苦"
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動 。(檢查預(yù)習(xí))
"她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟,但她又擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。"
"母親知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終于不敢問,因?yàn)樗约盒睦镆矝]有答案。她料想我不會愿意她限我一同去,所以她從未這樣要求過,她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間,得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久,和這過程的盡頭究竟是什么。"
"……,反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)。"
"她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的兒子終于能找到。--這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。"
2、為什么作者要說"這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。"?
她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是 出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分。
"我"所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受"我"的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說"這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。"
三、體會"我"的懂得與后悔。
1、早先的時(shí)候,我對母親的愛是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語句。
、"那時(shí)她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運(yùn)擊 昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。"兒子沉浸在自己的痛苦中,來不及為母親想,甚至來不及體會到母親的痛苦。 此處用"她的兒子"而不用"我",第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對自己的。否定。
、"曾有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她沒看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她--但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?"
母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來園子里找。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動,悄悄地離開。而"我",出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能 懂得母親的時(shí)候,卻已經(jīng)來不及了。(輕聲齊讀劃線部分)
2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系?
"回想自己最初寫小說的動機(jī),雖不似這位朋友的那般單純,但如他一樣的愿望(指想讓母親驕傲)我也有,且一經(jīng)細(xì)想,發(fā)現(xiàn)這愿望也在全部動機(jī)中占了很大比重。"
" 在我的頭一篇小說發(fā)表的時(shí)候,在我的小說第一次獲獎的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著。"
為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂,是母親能因我而感到幸福。這是"我"感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無論是寫作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng),以堅(jiān)忍的意志面對艱難的命運(yùn)。
3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過的一天,作者為什么要這么寫?
" 搖著輪椅在園中慢慢走,又是霧罩的清晨,又是驕陽高懸的白晝,我只想著一件事:母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下,在草地上在頹墻邊停下,又是處處蟲鳴的午后,又是烏兒歸巢的傍晚,我心里只默念著一句話:可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒,坐起來,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點(diǎn)明白,母親不能再來這園中找我了。"
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒到月升, "我"走遍了這院子的每一個角落 ,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了"我",一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會再來找"我"了。"我"的內(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找"我"時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)"我"已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對"我"來說有多么重要。但是,已經(jīng)來不及了。
四、輕讀這部分的最后一段,仔細(xì)品味最后一句話的深情。
"多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。"
這句 形象地表現(xiàn)了母親在"我"生命中的重要性--在"我"的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會發(fā)芽的種子,不知不覺它就埋下了土地,然后 潛滋暗長。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏,一直為"我"遮風(fēng)擋雨。"我"在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段"現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。"遙相呼應(yīng),完成了作者對母愛的詮釋。
五、作業(yè)
1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分,并且抄寫第三部分。
2、讀完《我與地壇》全文后試回答:經(jīng)常來地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥淼貕?/p>
3、發(fā)展性作業(yè):比較地壇與母親的異同點(diǎn),并在我國傳統(tǒng)文化中找出"地--母"的根源。
理解兒子 沉浸在自己的痛苦之中
母親 擔(dān)憂卻不敢表現(xiàn) 希望讓母親驕傲(不自覺) 兒子
再也熬不住了 懂得母親,已經(jīng)來不及了
《我與地壇》教案9
教學(xué)目標(biāo):
1、理解、體悟史鐵生對生命的感悟。
2、把握文章的脈絡(luò)線索,體會景與情的關(guān)系。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
教學(xué)難點(diǎn):
如何體悟生命的意義。
教學(xué)重點(diǎn):
如何通過語言解讀文章主旨。
教學(xué)步驟:
一、課前預(yù)習(xí):
1、通讀課文,給生字詞注音并了解其意義。
2、圈點(diǎn)令自己有所感悟的詞句并試作理解。
二、教學(xué)導(dǎo)入:
記得有這樣一個秋天的黃昏,我的一個學(xué)生跟我閑聊,他告訴我,他常常在痛苦至極時(shí)對著窗子大吼一聲,然后,讓那種痛苦的滋味繼續(xù)浸著心脾默默生活。我聽著,我的心里流著酸楚:他還是一個孩子,他是在怎樣承受這份磨難。〉拇_,一個人獨(dú)自咀嚼痛苦是一份悲壯,那么,我們還能從痛苦中再咀嚼出一些別的什么嗎?然而,歷史上有些人的輝煌是用苦難鑄就的,今天的史鐵生就是一例;文學(xué)史上有些作家的生命本身就是一部用苦難鑄就的作品,史鐵生便是一例。20世紀(jì)80年代以來,他用自己的輪椅代足,爬出了一條曲曲折折的道路,向藝術(shù)的極限攀登,達(dá)到了常人難以取得的高度。我們說他從生命的磨難中體悟出了生命意蘊(yùn),讀他的書,讀他這個人,依然令人感動,富有啟迪。
讓我們先來粗略地了解史鐵生這個人。
三、作者簡介:
。ǔ鍪净脽羝
史鐵生,人生經(jīng)歷比較簡單,其內(nèi)涵卻極為豐富。1951年生于北京,18歲去延安插隊(duì),21歲因腿疾住了醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再也沒有站起來。做了7年臨時(shí)工后轉(zhuǎn)向?qū)懽鳎?983年因?yàn)椤段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名,他的作品還有《插隊(duì)的故事》、《合歡樹》、《命若琴弦》、《務(wù)虛筆記》、散文《答自己問》等,部分作品被譯成英、日、法等語種,在國外出版。史鐵生是用生命來寫作的。面對殘疾,他曾一度彷徨苦悶,甚至于想到了自殺,但最后還是勇敢的活了下來,并拿起了筆走上了中國文壇,從殘疾到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索,今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》,體味他對生命、對人生意義的參悟。對生命展開思考,是一個沉重的話題,但有時(shí)我們需要這份沉重,今天就讓我們帶著這份沉重解讀生命,解讀史鐵生。
四、整體感知。
閱讀“自讀提示”。(齊讀)
五、教師分析第一部分:
史鐵生對生死的感悟,是和一個特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的,這個特殊的環(huán)境就是得天獨(dú)厚的地壇。的確,作者在感情上感激地壇,在精神上仰賴地壇,在心理上迷戀地壇。文章的第一部分說的就是史鐵生和地壇這一環(huán)境之間的關(guān)系,即人與景的關(guān)系。
1、跳讀第一部分,思考:(找出文中關(guān)鍵字詞和關(guān)鍵句)
討論:
。1)地壇給了我什么啟迪?(找出關(guān)鍵句)
“一個人,出生了,……死是一個必然降臨的節(jié)日!
(2)其實(shí),這一段議論性文字實(shí)際上是史鐵生在園中15年全部所思所想的總體線索,也正是史鐵生“追尋”的“問題”,即
第一、我的身體是殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束呢?也就是說,我該不該死?
第二、我為什么要生?
第三、我應(yīng)該怎樣活?
。3)同時(shí),這一段文字也告訴我們追尋的答案,是什么呢?
人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地,因此生命就應(yīng)順應(yīng)自然,不應(yīng)消極。當(dāng)一個人能夠豁達(dá)地面對死亡的時(shí)候,他自然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。行文至此,作者便解決了為什么生的問題。而這個問題的解決是園中景物給我的啟示。
2、那么,古園的景物是怎樣使作者產(chǎn)生這樣的啟示的呢?
討論:
。1)文中有一個詞語概括了地壇景物的總體特征(請找出文中一個關(guān)鍵性的詞語)
寧靜
在人口密聚的、喧囂的大都市,這世外桃源般的寧靜,不僅襯托了作者的心境,也是作者當(dāng)時(shí)需要的環(huán)境,它為作者提供了特定的情緒背景。'在那樣一個安謐、沉寂荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考。
(2)(一學(xué)生朗讀文段,同學(xué)體味語言)思考:這段景物描寫是用什么方法描寫的?寫出了景物的那些特點(diǎn)?
明確:用了擬人手法且極富有新意。一系列動詞(剝蝕、淡褪、坍圮、散落)的運(yùn)用描述了地壇的荒蕪冷落,敗堵殘陽。比較:A、淡褪了門壁上炫耀的朱紅B、門壁上朱紅的油漆淡褪了
。3)“這時(shí)候”指什么時(shí)候?為什么說它“把一切都準(zhǔn)備好了”?
明確:(1)指地壇褪去了昔日的榮耀,盡顯滄桑時(shí),而一下子失魂落魄的我來了,正與它相憐相惜,因此地壇似乎是特意為他準(zhǔn)備的。
。4)接著,作者引用了小說中的景物描寫,這段描寫的景物有什么特點(diǎn)?
(學(xué)生默讀第5段)思考景物描寫的特征:
小昆蟲卑微不衰敗
草木競相生長
園中的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木,它們?nèi)鼙拔,,可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著,它們不在意自己棲息地的"荒蕪",反而是由于它們的存在,倒使這里不再衰敗。正是這些寧靜,雖然荒蕪但并不衰敗的古園景物使作者獲得了對生命新的理解。
。5)所以,景物的描寫在表現(xiàn)任務(wù)情感上起了不可低估的作用,能說說這些作用嗎/
A、有襯托作者心境的作用。
B、為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”。
其實(shí),景物描寫本身,實(shí)際上也是對生命對世界的解讀,因?yàn)槭澜绫旧怼⒕拔锉旧硪簿褪巧。讓我們來看最后一段景物描寫?/p>
3、(教師配樂朗讀最后一段的景物描寫)作者寫了哪些景物?有什么目的?
肆意雕琢不能改變
歷久彌堅(jiān)充滿活力以景寫味,洋洋灑灑
正是這樣充滿活力的景物使作者勇敢地面對痛苦,有了積極進(jìn)取的人生態(tài)度,也正是這個永恒的景物,使作者獲得了生命的永恒,于是,作者在這15年中“常!币侥菆@子里去。于是,在古園中,他又看到了許多別樣的人生,對于母親,他說;他自己的不幸在母親那兒是翻了倍的;對于一個漂亮卻又弱智的少女,他說:就命運(yùn)而言,休論公道。他還描寫了一個練長跑的.年輕人,他雖然很努力了,但卻怎樣也得不到他想要的,當(dāng)他跑了第五名的時(shí)候,櫥窗里掛的是前三名的照片,當(dāng)他得了第三名的時(shí)候,櫥窗里掛的是第一名的照片,而當(dāng)他得了第一名是,櫥窗里掛的是全體隊(duì)員環(huán)城賽跑的全景,命運(yùn)總是跟他們開著一些不大不小的玩笑,然而史鐵生在這樣苦難的命運(yùn)中塑造了最后的形象:他靜靜地坐在園子的一角,在融會了過去現(xiàn)在和未來,融會了死生的時(shí)刻里,看到了包容任何孤獨(dú)的個體生命在內(nèi)的更大的生命本相,即“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎(chǔ),將一己的生命放在放在天地宇宙之間而不覺其小,反而因背景的恢弘和深邃更顯生命之大!蓖瑢W(xué)們,當(dāng)我們面對挫折,面對不公的命運(yùn)時(shí),你又該如何呢?
三、讓我們繼續(xù)帶著這份思考閱讀史鐵生的《我與地壇》(第三部分),從語言、內(nèi)容上圈點(diǎn)評價(jià),
如果以一天中的時(shí)間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應(yīng)四季,春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤的小路,時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串揚(yáng)花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報(bào)紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀,不然就似乎對不起愛情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時(shí)候,把花擱在闊別了的家中,并且打開窗戶把陽光也放進(jìn)屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西;冬天伴著火爐和書,一遍遍堅(jiān)定不死的決心,寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫,夏天是一部長篇小說,秋天是一首短歌或詩,冬天是一群雕塑。以夢呢?以夢對應(yīng)四季呢?春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。
因?yàn)檫@園子,我常感恩于自己的命運(yùn)。
我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫粢矇舨坏剿?/p>
《我與地壇》教案10
教案示例
教學(xué)目標(biāo):
1. 欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美,體味史鐵生對“生命”的感悟。
2. 體味母愛的深沉偉大,理解命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式。
3. 品味文章深沉綿密的語言特色。
教學(xué)重點(diǎn):
1. 欣賞作者筆下地壇的美。
2. 品味文章深沉綿密的語言特色。
3. 領(lǐng)會作家對“生命”的感悟。
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
1. 導(dǎo)入——作家簡介(課件展示)
2. 朗讀全文,初步感知文章內(nèi)容
。ǚ疟尘皹贰春嵡稇浌嗜恕罚
3. 欣賞文章第一部分(課件展示)
(放背景樂——洞簫曲《憶故人》)
進(jìn)入古園
下面我們一起走進(jìn)古園,古園是怎樣的古園呢?
。◣熒餐b讀:“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”“那時(shí),太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影!保
“我”又是怎樣的“我”呢?
。◣熒餐b讀:“兩條腿殘廢的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那去……”)
“我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園
(師生共同誦讀:“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動,悉悉碎碎片刻不息。”)
“我”在古園中的沉思
。◣熒餐b讀:“一個人,出生了……剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想多久了……”)
“沉思”時(shí)的古園
。◣熒餐b讀:“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,—群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的`時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道!保
4. 欣賞文章第二部分
。ǚ疟尘皹贰春嵡稇浌嗜恕罚
母親是怎樣的母親呢?
。◣熒餐b讀母親的幾個“知道”)
“我”對母親的設(shè)想
。◣熒餐b讀:要注意對“母親這話實(shí)際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐!边@句話誦讀語氣的處理)
“我”的“沉郁和哀怨”
(師生共同誦讀“走遍整個園子卻怎么也想不通……母親再也不能來這園中找我了。”注意此處對“又是霧罩的清晨,又是驕陽高懸的白晝”的語氣處理)
印象中的母親
(師生共同誦讀,注意對幾個“看見”句以及最后一段的語氣處理)
誦讀說明:
文章中有許多近乎排比的句式深切的表達(dá)了作家濃郁的感情,需要反復(fù)的誦讀才能夠體會,教師自身必須注意到這一點(diǎn)。因?yàn)橛械母星樽鳛閷W(xué)生這個年齡階段的人來說可能體會并不是很深,但如果教師能夠?qū)⒛欠N濃郁的深情讀出來的話,學(xué)生定會理解的。
5. 拓展訓(xùn)練——搜集信息
利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)本文的分析鑒賞資料。
第二課時(shí)
1.分析鑒賞文章
讓學(xué)生分析鑒賞文章的第一部分,可分成若干組討論,并由一代表作總結(jié)陳述。鑒賞重點(diǎn)既可以是語言表達(dá)方面的,又可以是文章所闡釋的對生命的感悟。如果學(xué)生鑒賞的重點(diǎn)是有關(guān)語言表達(dá)的,教師則要注意引導(dǎo)學(xué)生通過鑒賞語言來體味語言背后所蘊(yùn)涵的情感。
學(xué)生發(fā)言后,教師可結(jié)合數(shù)據(jù)庫中有關(guān)教材分析的內(nèi)容作相應(yīng)的總結(jié)。
2.能力訓(xùn)練
讓學(xué)生將上述的分析鑒賞結(jié)論進(jìn)行總結(jié),當(dāng)堂完成一篇短小的文藝評論。
教案點(diǎn)評:
本文所蘊(yùn)涵的作家對生命的深沉感悟只有通過反復(fù)的誦讀才能品味出來,機(jī)械的設(shè)置思考題目引導(dǎo)學(xué)生回答可能會導(dǎo)致學(xué)生感悟能力的喪失(因?yàn)樵O(shè)置的思考題目可能并不是學(xué)生所感悟到的)。
課堂上所要解決的問題就是引導(dǎo)學(xué)生通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段,欣賞作者筆下地壇的美,品味文章的語言和領(lǐng)會作家對“生命”的感悟。
教師可以將此課變成一篇散文欣賞課,教師和學(xué)生一同走進(jìn)地壇,和作家去欣賞地壇的寧靜與生機(jī),一起去思考生命的哲理。而對文章的分析鑒賞則可讓學(xué)生以周記或者小作文的形式來完成。
《我與地壇》教案11
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、理解地壇、母親對“我”的影響,即三者間的關(guān)系。
2、情感熏陶,深入體會作者關(guān)于生死、親情等復(fù)雜難言的感受。
教學(xué)設(shè)想:
緊扣教材,以分析景物描寫和母親的人物形象為主線,以情感熏陶為載體,積極調(diào)動學(xué)生生活中的情感積累和感性認(rèn)識,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者的心靈世界。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)(該怎樣活下去?)
2、作者讀懂了母親的活法(面對苦難人生的態(tài)度)
課前準(zhǔn)備:
1、閱讀《讀本》中其余五部分
2、播放電視散文
3、印發(fā)講義:人生就是與困境周旋(《讀者》20xx年第21期)
4、網(wǎng)上查閱關(guān)于作者的資料、作品及評價(jià)文章
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
創(chuàng)設(shè)氛圍,多媒體播放《命運(yùn)》交響曲(CD、VCD、磁帶均可)。由“扼住命運(yùn)咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運(yùn)抗?fàn)幉⒊蔀樯顝?qiáng)者的本文作者——史鐵生。
二、簡介作者
生平、作品及余秋雨的評價(jià)(我必須仰望史鐵生這樣的作家,還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險(xiǎn)探索的旅行者。)
三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
四、研習(xí)課文第一部分
(一)、作者對生死的感悟是和一個特殊的環(huán)境連在一起的,這就是地壇(板書)。分析開頭關(guān)于地壇的景物描寫部分。明確特點(diǎn):荒蕪冷落(板書),抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語序在朗讀中品味語言。繼而把握作者此時(shí)的精神狀態(tài):失魂落魄(板書)。
。ǘ⒆髡邽槭裁础耙惶斓酵砗脑谶@園子里”?對園子有了新的認(rèn)識即意外的收獲,找關(guān)鍵句。朗讀、分析第五節(jié)的景物描寫,其中的小動物及露水草木雖然生命卑微,但仍按自己的方式生存著。這充滿生機(jī)(板書)的環(huán)境給作者啟示:要活下去,要珍愛生命(板書)。
。ㄈ、生存還是毀滅,作者“終于弄明白了”(朗讀:一個人,……死是一個必然會降臨的節(jié)日)。那怎樣活,地壇繼續(xù)充當(dāng)著作者的精神導(dǎo)師。分析第七節(jié)的景物描寫,落日、雨燕等給作者的啟示:熱烈勇敢有希望的活下去。
。ㄋ模、小結(jié):精神家園(板書)
五、研習(xí)課文第二部分
。ㄒ唬⑹疯F生在地壇作了長期的呆想,最終參悟了人生的意義,完成了思想上的涅磐。然而,這結(jié)果,可不是他一個人完成的,作者精神跋涉的'每一步,都有他母親(板書)的伴行。
思考討論作者寫了怎樣一位母親。
圍繞理解兒子(毫不張揚(yáng)的愛)、不幸(艱難的命運(yùn))、堅(jiān)強(qiáng)(堅(jiān)忍的意志)等幾方面分析。
找出母親最讓你感動的一個舉止或作法。(3、8節(jié))
。ǘ、寫母親為表達(dá)感激懺悔之情,更重要的是作者讀懂了母親對苦難人生(板書)的態(tài)度:勇于承擔(dān)(板書)。母親面對人生苦難的這種活法給作者(板書)的影響和啟發(fā)至關(guān)重要:生命航標(biāo)(板書)
多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》
。ㄈ⒚鞔_母親、地壇與我的關(guān)系。作者成功時(shí),母親卻去世了。有感情地誦讀第七節(jié),四個“又是”表達(dá)了物是人非的至痛。
(四)、以畢淑敏《提醒幸!分械囊欢卧捵鼋Y(jié)。
五、課余練筆
圍繞生命或母愛談自己的認(rèn)識感受,文體不限,700字左右。
附:板書設(shè)計(jì)
走進(jìn)
失魂落魄 荒蕪冷落
地壇(精神家園)
啟發(fā)
珍愛生命 生機(jī)盎然
活法
苦難人生 承 擔(dān)
母親(生命航標(biāo))
啟發(fā)
直面
作 者
《我與地壇》教案12
教材分析:
在《我與地壇》這篇散文中,史鐵生用懇切、優(yōu)美的文字,記述了自己十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受文章闡述了兩方面的內(nèi)容:一是自己殘疾后,地壇成為了自己棲居的精神家園,地壇荒蕪而不衰敗,它處處時(shí)時(shí)都洋溢著生命的律動史鐵生日復(fù)一日、年復(fù)一年徜徉于其間,觀察、聆聽、感受、思索,終于感悟到了賴以支撐自己生命的人生哲理和情思,使作家參透了生死,也明白了應(yīng)該怎樣活,地壇讓一個不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依二是以地壇為背景,寫了與地壇相關(guān)的人物—自己的母親,表現(xiàn)了母愛的偉大和無私
學(xué)生分析:
高中學(xué)生在認(rèn)知方面已經(jīng)具有一定的水平,但在理解生命的高度上、面對困難的勇氣上還需要有更為理性的思考同時(shí),母愛總是毫不張揚(yáng)的,母愛的方式總是平凡的,子女往往忽略了這平凡而又偉大的愛,只有去感悟,才有深切的感受
教學(xué)目標(biāo):
1、反復(fù)誦讀,品味語言
2、理解、體味史鐵生對生命以及苦難的感悟
3、學(xué)會感受母愛、理解母愛
教學(xué)重點(diǎn):
史鐵生對生命以及苦難的感悟
教學(xué)難點(diǎn):
理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用
教學(xué)方法:
反復(fù)誦讀文章、自主探究、合作探究與指導(dǎo)相結(jié)合
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
(出示幻燈片圖片)有這么一個人,他最愛的體育運(yùn)動是田徑,他最喜歡和最羨慕的人是超級田徑巨星劉易斯,最想做的事是和劉易斯賽跑,他對劉易斯說:“你的跑鞋我的夢”可現(xiàn)實(shí)中,他卻在二十一歲生日的時(shí)候,癱瘓了雙腿,從此,他再也沒有站起來命運(yùn)跟他開了一個很大的玩笑可是,他并沒有沉淪下去,他潛心讀書,他致力寫作,成了一個頑強(qiáng)的向不幸命運(yùn)抗?fàn)幍娜,他一直在跑,與劉易斯的迅跑沒什么兩樣他就是史鐵生今天,就讓我們走近史鐵生,走進(jìn)他的《我與地壇》,來感悟史鐵生殘疾后在地壇的啟示下對生命的思考(板書:課題)
二、展示示教學(xué)目標(biāo),重點(diǎn),難點(diǎn)
三、整體感知(引導(dǎo)學(xué)生梳理文章結(jié)構(gòu))
文章的標(biāo)題是《我與地壇》,但作者僅僅寫了我和地壇嗎?
(明確:還寫了母親)
現(xiàn)在請同學(xué)們迅速從文中找出一個能把“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的過渡段
(明確:現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題)
四、深入探究
(引:“我”當(dāng)年為什么要獨(dú)自跑到地壇去?“我”又給母親出了一個怎樣的難題?讓我們來探究文本,找到答案)
(一)合作探究:第一部分,“我”與“地壇”(板書)
l “我”是在什么樣的情況下來到地壇的?
明確:
①活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿
、谑Щ曷淦
、壅也坏焦ぷ,找不到去路,忽然間什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界
l地壇是怎樣給作者以啟示的呢?(找出文中有關(guān)地壇的景物描寫,誦讀、賞析)
“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”
朗讀略明確:地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒但園中的老柏樹卻愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩也就是說,地壇雖然荒蕪破舊,但卻仍然透露著一種生命的活力所以,“我”一下子就理解了它的意圖,這意圖實(shí)際上就是地壇給自己的生命的暗示
“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動,悉悉碎碎片刻不息”
(思考:作者筆下的蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水等事物有著怎樣的共同特點(diǎn)?)
朗讀略明確:地壇中的小昆蟲和草木雖然卑微,但卻能自得其樂的按自己的方式生存著,都在無言訴說著生命的頑強(qiáng)和美麗,它們不在意自己棲息地的“荒蕪”,反而是由于它們的存在,使地壇不再衰敗,這些原來不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了一個樸素的道理:即生不由自己決定,死也不該由自己決定,自己也應(yīng)該像那些小昆蟲和一草一木那樣珍愛生命雖然殘廢,但不能頹廢
“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的'每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,—群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有——場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道”
(齊讀,看都寫了地壇的哪些景物,這些景物都有什么特點(diǎn)?)
朗讀略六個譬如
明確:燦爛的落日,高歌的雨燕,留痕的冬雪,激起草木和泥土的氣味的驟雨,或飄搖歌舞或坦然安臥的落葉
引導(dǎo):祭壇石門的落日,容易傷感,史鐵生卻看到光輝燦爛;最為落寞的時(shí)間,他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆蓋一切,看不到一點(diǎn)生機(jī)的時(shí)候,孩子們的腳印讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想;蒼黑的古柏,讓他看到了園子里的亙古不變的寧靜之美;驟雨讓他聞到了灼烈與清純;秋風(fēng)忽至,早霜到來,似乎滿目凄涼,但他看到的是落葉之美這些東西都蘊(yùn)含著一種生命的激情,一種生命的永恒這些景物本身就是對生命最好的解讀作者長時(shí)間的觀察和思索這些景物,他會感悟到什么呢?換句話說,作為已經(jīng)殘疾了的自己,應(yīng)該怎樣去活?那就是:要勇敢的面對生活中的困難和挫折!
l 小結(jié):在我與地壇這一部分中,作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系在一起的?
明確:一座廢棄的古園,一個殘廢的青年;古園荒蕪冷落,青年失魂落魄;古園荒蕪但不衰敗,青年感悟古園,珍愛生命;古園被肆意雕琢,有些東西不能改變,青年雙腿殘廢,勇敢的面對生活,精神不變總之,是地壇使史鐵生從絕望中走了出來,地壇給了史鐵生第二次生命!
(二)合作探究:第二部分“我”與“母親”(板書)
讀文章第二部分,感悟、理解母親對自己的愛
l作者到底給母親出了一個怎樣的難題
明確:五個“知道”、“擔(dān)心”;不僅僅是“擔(dān)心”,還有自己不在家時(shí),母親那種心神不定、坐臥難寧的“痛苦”與“驚恐”母親的想法和舉動,正是母親對兒子的愛的體現(xiàn),兒子的不幸在母親那里總是要加倍的
l母親又是怎樣對待這個難題的?母親對待苦難的方式又給了作者什么樣的啟示?(找出關(guān)鍵句子,進(jìn)行揣摩)
明確:(她思來想去最后準(zhǔn)是對自己說:“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)”可她又確信一個人不能僅僅活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的兒子終于能找到)母親沒有退縮、更沒有放棄,而是承擔(dān)這苦難,堅(jiān)毅地走下去,希望兒子找到一條通向自己幸福的道路她是一位注定活的最苦的母親,更是一位意志堅(jiān)韌的母親
明確:(母親生前沒給我留下過射門雋永的誓言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻)要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)韌的生活下去而這正是為作者怎樣活遞了一把鑰匙
母親伴隨了作者對生命的思考,在最后一段有一句形象的表述,請集體朗誦:這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印
總結(jié)討論:
縱觀全文,作者寫了“地壇”與“母親”,“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?
明確:當(dāng)作者失去了行走能力的時(shí)候,他來到地壇,地壇的勃勃生機(jī)給了他生命的啟迪;當(dāng)他失去了母親的時(shí)候,他依然來到了地壇,在地壇中,他追懷著母親的足跡,追索著母親給他的啟示母親是偉大的,地壇和母親一樣偉大
五、拓展延伸(任選其中一個小題)
(一)、史鐵生以一個截癱病人登上文學(xué)圣壇,取得出類拔萃的成績,對每一個人都是很大的激勵以“咀嚼苦難”為話題,寫一個片段,展示自己對苦難的態(tài)度
例子:咀嚼苦難,我們才能超越自我對于音樂家來說,雙耳失聰是一種致命的打擊,但貝多芬卻能對命運(yùn)說“不”這個生活在苦難之中的人,將苦難的果實(shí)連汁吞下,咀嚼耳聾的痛楚,不畏眾人的嘲諷,用發(fā)自靈魂的聲音講述了音樂的真諦,用心靈譜寫了永恒的經(jīng)典
“苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳”,咀嚼苦難,我們才能走向成功對于君主來說,斷送江山意味著什么?死亡嗎?但至少對勾踐來說不是在吳國的監(jiān)獄中,在夫差的皮鞭下,他臥薪嘗膽,一面咀嚼著苦難,一面勾畫著復(fù)國的藍(lán)圖,于是,越國滅吳不再是遙遠(yuǎn)的神話
(二)、以“感悟母愛”為話題,寫一個片段
例如:沒有歷史史詩的撼人心魄,沒有風(fēng)卷大海的波浪滔天,母愛就象一場春雨,一首清歌,潤物無聲,綿長悠遠(yuǎn)
母愛是天涯游子的最終歸宿,是潤澤兒女心靈的一眼清泉,它伴隨兒女的一飲一啜,絲絲縷縷,綿綿不絕,于是,在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿
《我與地壇》教案13
一、 情境導(dǎo)入:解說(配《生命》主課件圖片)
導(dǎo)語:青年是一首詩,這是因?yàn)樘幵谶@個年齡段的生命總有著絢麗多姿的夢想和火一樣燃燒的激情,語文教案-我與地壇。而有這樣一位青年卻在“21歲最狂妄的年齡殘廢了雙腿”。詩化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實(shí),他一度徘徊在生與死的邊緣。終于有一天,他把輪椅搖進(jìn)了地壇,在這古老而又充滿無限生機(jī)的古園里,他找到了自己精神安棲的家園,聆聽心靈的聲音,感悟生命的真諦,完成了生命中最為壯麗的一次突圍,而這次突圍的過程,竟長達(dá)十五年。1989年5月,《我與地壇》誕生了,字里行間噴灑的全是作者15年來積聚在心中的幽思,這位作家就是現(xiàn)任北京作家協(xié)會的副主席史鐵生。
今天就讓我們一起走進(jìn)《我與地壇》,走進(jìn)史鐵生,用心靈去丈量他從痛苦中掙扎而出的腳步。
相關(guān)的常識:地壇的簡介(課件)
二、 檢查預(yù)習(xí)、整體感知:主課件(框架圖)
自傳體散文,共七節(jié),選入課本的是其中的前兩節(jié),同學(xué)們在預(yù)習(xí)中已經(jīng)通讀了全文,請大家結(jié)合此文,通過對文中關(guān)鍵信息層次性語句的整合,概述本文的大意。(課件)
過渡:作為一篇散文,把握了作者的情感線索才能領(lǐng)會形散下的神聚。史鐵生對生命的思考有著一個變化軌跡,請大家用文中的話表述一下,高中一年級語文教案《語文教案-我與地壇》。(篩選感情性語句)
{失魂落魄、逃避、考慮死、不急于求死、如何活得好一些。}
我們每個人都渴望成功。他人的成功往往我們關(guān)注的焦點(diǎn)。史鐵生由一個失魂落魄的殘疾青年成長為一個頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家,他成功的秘訣是什么?文章雖長。但突顯的只有三個因素:我、地壇、母親。透視這三個因素是解答這一問題的關(guān)鍵。為了更真切的走入史鐵生的內(nèi)心世界,我們先來進(jìn)行一次
仿真模擬,角色互換的采訪:共同去感受成功背后那個頑強(qiáng)的生命。
采訪的基本要求:
1、分成兩組(東半球,西半球)采訪史鐵生。東半球同學(xué)為史鐵生、西半球同學(xué)為記者。
2、每組第一位同學(xué)為組長,搜集整理本小組的采訪信息。集中小組成員的共同智慧。
3、采訪時(shí)角色定位,仿真模擬,盡量從文中提取問題。用文中話作答?蛇m當(dāng)加入個性化語言。交流時(shí)要聲音洪亮。準(zhǔn)備一下。
附:采訪史鐵生:
1、 記者:您好,史鐵生,我曾經(jīng)拜讀過您的很多作品,《合歡樹》《秋天的懷念》您的作品總是充滿了理性的光輝,讓我們從中感悟到生命的`真諦,現(xiàn)在您做為一個知名作家,成功的背后一定有著艱辛的歷程。請問您在21歲失去雙腿后的感受是什么?
史鐵生:失魂落魄,想早早結(jié)束自己的生命。)
2、 記者:據(jù)說您在一個偶然的機(jī)會來到地壇。自從那以后,就再沒長久地離開過它。您最初去地壇的動機(jī)是什么?
史鐵生:雙腿殘廢的最初幾年,我找不到工作,幾乎什么都找不到,到地壇,當(dāng)僅為著那是可以逃避一個世界的另一個世界。而且那滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時(shí)間,看見自己的身影。
3、 記者:看來,地壇對您吸引并非偶然,地壇給你帶來了哪些生命的啟示?
史鐵生:“園子荒蕪但并不衰敗,地壇在我出生前四百多年就座落在那了,它剝蝕了浮夸與炫耀,留下的只有那份超然,它就是我命運(yùn)的寫照;尤其是文中景物。我們在座的每一位史鐵生都能感受到那種生命的氣息。每一位史鐵生發(fā)言:我喜歡
個性解讀
(結(jié)論:園子荒蕪但并不衰敗,人可以殘廢但不能頹廢。)
4、 記者:在地壇中您曾連續(xù)幾個小時(shí)思考關(guān)于生與死的問題,你想明白了嗎?
史鐵生:死是一件不必急于求成的事,剩下地的就是怎樣活的問題,這怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。)
5、 記者:你用十五年時(shí)間思索生與死的問題,是不是太長了,人生有多少個十五年啊。(只有在滄桑的歲月中才能參透哀與樂;生與死。)
小結(jié):同學(xué)的采訪很精彩。關(guān)于生命的深沉思考,應(yīng)該是古今哲人成就大器的起點(diǎn)。史鐵生起點(diǎn)在地壇,是地壇在不動聲色地感染甚至拯救著作者,使作者對生死有了達(dá)觀的理解。看一幅圖片。雖然史鐵生永遠(yuǎn)無法穿上那雙跑鞋,可實(shí)際上,他已經(jīng)帶著那雙跑鞋,帶著他的夢想,在人生之路盡享自由和奔放。(課件)04年的殘奧會上,中國的獎牌躍居世界首位。殘疾人身殘志堅(jiān),頑強(qiáng)地同命運(yùn)抗擊。成功就是要腳踏實(shí)地的走好人生的每一步。成功就是不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我。
回到我們的文章中,地壇是作者邁向成功的第一步,而作者成功的背后還有一位以地壇為背景的偉大的形象母親。
《我與地壇》教案14
一、教學(xué)目標(biāo):
1、通過品味本文幾處景物描寫理解作者對生死的感悟。
2、通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)正確的生死觀及堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì),體味生命的崇高和莊嚴(yán)美。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
理解、體悟作者鐵生對生死的感悟。
三、授課過程:
(一) 導(dǎo)入:幻燈片(1)懸崖雪松圖片,圖片上顯示文字:選取“加拿大雪松頑強(qiáng)存活于懸崖上”;貝多芬《命運(yùn)交響曲》導(dǎo)入。
(這一設(shè)計(jì)目的在于讓學(xué)生在聽音樂的同時(shí),眼睛有所停留,圖片材料又能對學(xué)生寫作起素材積累的作用)
。ǘ┳髡呓榻B:圖片1:健康年輕的作者。圖片2:雙腿癱瘓的作者。
提出疑問:作為普通人,我們會想,面對21歲就殘廢雙腿這一人生中最大的挫折作者是如何走過的?(聯(lián)系到地壇)
。ㄈ╆P(guān)于地壇:圖片,提問從圖中感受到的地壇特點(diǎn)。
(生答):大,雄偉,冷清……
。ㄋ模﹥(nèi)容分析:
1、錄音朗讀1—5自然段,提回3個思考問題:(提示:用課文里的句子或者詞語回答)
(1) 地壇有什么特點(diǎn)?
。鞔_)荒蕪但并不衰敗。
。▎枺┗氖忬w現(xiàn)為文中的哪些句子?
。鞔_)“四百年里……到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”
(2)殘廢之初的作者的精神狀態(tài)如何?
。鞔_)失魂落魄。
(3) 作者為什么喜歡到地壇去?
(明確)因?yàn)椤霸谌丝诿芗某鞘欣铩系鄣目嘈陌才拧薄澳莾菏强梢蕴颖芤粋世界的另一個世界”
。▎枺┳髡吆偷貕母星槁(lián)系?
(明確)同病相憐,精神家園。
。▎枺┑貕牟凰◇w現(xiàn)為文中的哪些句子?
。鞔_)第五自然段對小生命的描寫。
2、重點(diǎn)分析:第5段,園子里小生命活動對作者關(guān)于“如何看待死”疑問的啟示。
分析方式:提問學(xué)生感興趣的描寫。
強(qiáng)調(diào):露珠—生命能量的積蓄達(dá)到最美的時(shí)刻。
蟬蛻—擺脫舊我,走向新生。
“露珠轟然墜地”“草木窸窸窣窣”—對作者生的刺激,有了生的希望。
3、理解:作者關(guān)于“死”的問題思考所得:“一個人出生了……必然的節(jié)日”?
明確:好好地活,順其自然地活,“活”的自信。
4、指導(dǎo)學(xué)生用1分鐘的時(shí)間閱讀課文第一部分最后一段
。◣焼枺┳髡咴谧詈笠欢蔚谝痪湔f“剩下的就是怎樣活的問題了”那到底要怎么樣活呢?請同學(xué)們用3分鐘時(shí)間討論:你所知道的一些人物的活法。
。ㄎ澹┙M織討論活動:好好活?
。ㄉ穑⿰W斯特洛夫斯基疾病纏身,仍堅(jiān)持創(chuàng)作;屈原放逐,乃賦《離騷》。
。◣煈(yīng)變)奧斯特洛夫斯基有一段關(guān)于生命的精彩論述?要求生齊背。
。ǖ弥鷽]學(xué)過,師應(yīng)變,師背,指導(dǎo)學(xué)生課后查閱。
。ㄑa(bǔ)充)晉江一中學(xué)女生跳樓自殺事件;《今日說法》欄目“十大法治人物候選人”之一的劉煥榮。
。鞔_)自殺對生命的輕率,意志力的薄弱。(提及學(xué)生周記)“正如凱煜在周記中說到為什么人有勇氣自殺卻沒有勇氣去面對所以活著才是最真實(shí)的!痹谟腥溯p易地結(jié)束自已生命的`同時(shí),也有這樣一些人物,在遭遇生活中的意外時(shí),勇敢地面對,改變了自已的人生,讓自己活得更有價(jià)值。我想起了中央一套《今日說法》欄目“十大法治人物候選人”之一的“網(wǎng)絡(luò)媽媽”劉煥榮。一場大火使她失去了健全的身體和美麗的外表,但她卻利用網(wǎng)絡(luò)同許多有著心理疾病的青年交談,為他們排除心理障礙,她的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊力達(dá)到三千萬次。劉煥榮活出了自身的價(jià)值。
。◣煟┈F(xiàn)在為同學(xué)們介紹這幾句名言,希望對同學(xué)們在思考生命這一問題上有所幫助
名言積累:(幻燈片)
生命的存在本身就是一種希望。
生命在最危險(xiǎn)的環(huán)境中,方是真正的生命。
生命如同寓言,其價(jià)值不在長短,而在內(nèi)容。
。鞔_)生命無法荒涼,把握青春年華,充實(shí)自己。
。┻^渡課文第二部分內(nèi)容:母愛深深。
(七)作業(yè)布置:
1、課后三
2、預(yù)習(xí)第二部分
。ò耍┌鍟O(shè)計(jì) :
感悟
地壇 “我”
荒蕪
不衰敗- 纖細(xì)的小生命 死是一個必然會降臨的節(jié)日
《我與地壇》教案15
教學(xué)目標(biāo):
1.把握文章的脈絡(luò)線索。
2.品位作者沉靜、綿密、抒情的語意。
3.學(xué)習(xí)、借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法。
4.體會作者截癱后十五年來生活中最重要的那些復(fù)雜難言的真切感受,從而體悟珍愛生命、珍愛健康、感悟親情、頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵。
5.體悟殘疾人的艱難,培養(yǎng)關(guān)愛殘疾人的人道主義精神。
導(dǎo)入:
史鐵生是一位作家,在他人生最燦爛的時(shí)光里,命運(yùn)卻給他帶來了最沉重的打擊——雙腿殘廢。這對一個原本正常的人來說,是多么殘酷的捉弄。他不能再像我們一樣想站就站,想坐就坐。當(dāng)遭到這變故時(shí),史鐵生覺得“自己是世界上最不幸的一個”。于是,地壇——這個在他家附近的荒蕪冷落的古園,便成了他“可以逃避一個世界的另一個世界”。在這個園里,史鐵生浸泡了十五年,而他寫下的《我與地壇》,就是他在這里浸泡、思考后的結(jié)晶。
今天,我們就一起來學(xué)習(xí)史鐵生的這篇散文《我與地壇》,走進(jìn)史鐵生的內(nèi)心世界。
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、首先,我們來了解一下關(guān)于作者史鐵生和他的散文《我與地壇》。
史鐵生,中國著名編劇、小說家,1951年生于北京,1967年在清華大學(xué)附屬中學(xué)初中畢業(yè),1969年赴延安插隊(duì),三年后,也就是在他21歲的時(shí)候,因病造成雙腿癱瘓,返回了北京。
1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》,他創(chuàng)作的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎。散文創(chuàng)作有《合歡樹》、《我與地壇》等,他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運(yùn)的關(guān)注,有些作品也反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考,語言優(yōu)美,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。
我們課文中節(jié)選的是《我與地壇》中的第一和第二兩個部分,在《我與地壇》一文中,除了我們在節(jié)選為課文的部分里所見到的內(nèi)容外,作者還寫了古園中的見聞和所遇到的人和事,述說了自己的所思所想,而其中更多的還是抒發(fā)自己對命運(yùn)的關(guān)注。
簡單介紹地壇
地壇的正式名稱叫做“方澤壇”,坐落在北京老城的東北角安定門外,是明清兩朝皇帝祭祀地神的地方。“壇”指的是祭祀用的臺。
二、分析第一部分
史鐵生對于生死的感悟是和一個的特殊環(huán)境聯(lián)系在一起的,這個特殊的環(huán)境就是得天獨(dú)厚的地壇,下面就請同學(xué)們快速瀏覽本文的第一節(jié),思索幾個問題:
。ㄒ唬┪覟槭裁聪矚g去地壇?
明確:原因:緣分。僅為著那是一個可以逃避一個世界的另一個世界。(作者突然殘疾無法正視現(xiàn)實(shí))
地壇:
用一個詞來概括:荒蕪冷落
而此時(shí)的我:活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,找不到工作,找不到出路,失魂落魄;氖徖渎洹Щ曷淦
地壇的破敗烘托了“我”的精神狀態(tài),同病相憐。
。ǘ┰诘貕艺账伎际裁磫栴}?
明確:1、我該不該去死;2、為什么生;3、怎樣活。
那么他思考的結(jié)果怎樣?
明確:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
那也就是說,出生的事實(shí)人不能選擇,不可以辯論;而死是一個必然會降臨的節(jié)日,是不必急于求成的。因此,對于“我”來說,“我”雖然殘疾,但不能一味地想到死,應(yīng)豁達(dá)地面對死亡,平靜地看待死亡,從而獲得頑強(qiáng)的活下去的信心。
為什么我會受到這樣的啟迪,地壇真的僅僅是荒蕪嗎,同學(xué)們找一下,描寫地壇景色的是哪幾段?(3、5、7段)
。ㄈ┓治龅3自然段:
也就是說映入作者眼簾的,不只是一座荒蕪的古園,同時(shí)里面也暗藏生機(jī)——“太陽循亙古不變的路途正越來越大,也越紅!苯o人以希望。
。ㄋ模┓治龅冢底匀欢危
主要描寫園中小昆蟲,這些昆蟲共同的特點(diǎn)即是“弱小”影射作者自身,因?yàn)闅埣,在社會上是弱勢群體。
小昆蟲們雖然卑微,弱小,且處于荒蕪之地,但它們沒有放棄自己的生命,而是按照自己的生存方式活著,向人們展示了一個五彩繽紛的生命世界,正是因?yàn)橛辛怂鼈,園子荒蕪但并不衰敗,作者由此感悟生死。
(五)分析第7自然段:
解決怎樣活的問題
作者在感悟生死后,仍在地壇中深沉的思索,這時(shí)候映入作者眼簾的景物發(fā)生了變化:
明確:落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏、孩子的腳印
地壇在歲月中流露出永恒的一面,由此,作者感受到了生命的力量與永恒。因此,“我”雖然經(jīng)歷挫折,命運(yùn)的打擊,仍要珍愛生命,保持樂觀精神。
長存物——生命永恒
人有悲歡離全,月有陰晴圓缺。此事古難全,在智者的眼中,月圓是畫,月缺是詩,快樂和悲傷都是人生中不可或缺的風(fēng)景。有句話說得好“苦難是人生最好的.老師”。當(dāng)然我們不必刻意制造苦難,但當(dāng)苦難來臨時(shí),要學(xué)會勇敢面對,永不屈服,
三、分析第二部分。
作者在地壇“想了好幾年”,終于找到答案,解決了生與死的問題,從殘疾的陰影中走了出來,而“怎樣活下去”是一個與生命相伴的問題,這個問題不是作者獨(dú)立完成的,他的每一次精神跋涉,都有人伴他同行,這個人就是他的母親,是母親的愛與理解伴他風(fēng)雨兼程。
“游子吟”中有說“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,唯恐日遲遲。誰言寸草心,報(bào)得三春暉!庇纱丝梢,母愛是偉大的、無私的,更是艱辛的,是母親一滴一滴的汗水編織而成的。而把這樣的一份愛傾注到一個殘疾的兒子身上,那更是有常人難以想象的困難在背后。
。ㄒ唬┙處熡懈星榈乩首x第二節(jié)。
。ǘ┪覀兛催@段主要寫了什么事?
明確:我和母親——母親愛“我”;我理解并懷念母親。
〔問〕母親愛“我”,她都為我做了哪些事?
明確:我去地壇,母親準(zhǔn)備;我去地壇,母親目送;
我去地壇,母親來找。
〔問〕那么,我對母親的理解呢?
明確:
。、設(shè)想母親心理。將一個關(guān)心愛護(hù)兒子,但在兒子最痛苦無助時(shí)卻不能在他身邊的母親的焦灼心情表現(xiàn)的淋漓盡致。猶其此時(shí)這是作者心中所想,是對母愛最深沉的理解。
。、寫小說報(bào)答母親。有感于母親生命的沉重與愛的偉大。
。、整日懷念母親。又是倦鳥歸巢的傍晚,我心里只默念一句話:可是母親已經(jīng)不在了樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。
。、痛恨自己的倔強(qiáng)與羞澀一種倔強(qiáng)與羞澀所釀成的苦果極其嚴(yán)重且無法彌補(bǔ)時(shí)的錐心之痛。
〔問〕結(jié)合上面的一些分析,體會課文中的母親是怎樣一種形象。
明確:“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親,她給“我”獨(dú)處的空間,給“我”去地壇的自由。她甚至做了最壞的準(zhǔn)備:反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果說他真要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)。她承受兒子不幸的雙倍痛苦,情愿替兒子受罪,但她又確信:一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福。這樣一個母親,注定是活得最苦的母親。
〔問〕母親艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛與偉大,使我領(lǐng)悟到生存的意義,價(jià)值,使我更堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
〔問〕本文的題目是《我與地壇》,但第二節(jié)好像有點(diǎn)脫節(jié),講的是我與母親,同學(xué)們考慮一下,是不是第二節(jié)與第一節(jié)毫無聯(lián)系呢?那文中有哪句話將兩節(jié)聯(lián)系起來了呢:
明確:“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”
我雖然殘疾了,但母親和地壇教會我感悟生命,教會我勇敢的活下去,成為我重新站起來的支柱,使我成為一個靈魂健全的人。
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