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藝術源于生活高于生活教案
作為一名教職工，常常需要準備教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的藝術源于生活高于生活教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
藝術源于生活高于生活教案1
教學內容：
通過藝術作品的欣賞和分析，使學生進一步理解“藝術源于生活，高于生活”的道理。通過藝術作品的欣賞和分析，使學生初步學會欣賞藝術作品。
教學重點與難點：
重點：使學生理解藝術創(chuàng)作的內容與技法都源于生活，藝術家所創(chuàng)造的藝術作品及其藝術形象是高于生活的。
難點：以美術作品作為切入點，使學生理解。
教學方法：啟示法、演示法、觀察法。
教具：圖片、教材。
教學過程：
一、導入：
同學們你們看過京劇嗎？京劇里的動作與我們生活中的動作一樣嗎？美嗎？有藝術性嗎？這些動作是不是從我們生活中來的了？
學生討論回答，教師總結。
這說明藝術創(chuàng)造和現(xiàn)實生活有著密不可分的關系，也就是說生活中的所有點滴小事或者發(fā)生過的事是藝術素材的提供者和原形。今天來學習第一課《藝術源于生活，高于生活》。
二、欣賞國畫作品《蝦》（齊白石）。
1、齊白石簡介：齊白石是我國著名的藝術家，他在詩、書、畫、等方面都有很高成就。他作畫反對拘泥于形似，主張形神兼?zhèn)�。他認為“作畫妙在似與不似之間”，“太似為媚俗，不似為欺世”都不可取。
2、齊白石畫的蝦與真蝦有什么不同？
真蝦的眼睛看上去是一個小點，他卻以濃墨橫筆將蝦眼畫的非常突出，顯得極為精神；真蝦的腿有很多，他刪繁就簡，僅畫五條，就顯得多而生動。所以他畫的蝦，既讓人感到蝦是充滿生命力的，又讓人體會到蒼勁有力的筆法和濃淡干濕變化的墨色的藝術美感。
齊白石的作品之所以打動人，更在于寓于形象之中充溢的詩意和對生活的熱愛之情，也誘導、激發(fā)著人們對生活的愛。
3、他畫的蝦表現(xiàn)力什么樣的美感？
寫神的美，墨色的美。
三、油畫《夜咖啡館》（梵高）。
梵高筆下的《夜咖啡館》與咖啡館的實景明顯不同，想想畫家為什么要強調對夜空和地面的藝術表現(xiàn)。背光的建筑為什么被畫家描繪成藍紫色調？作品的色彩表達與真實的夜色有什么不同？
三、油畫作品《開國大典》（董希文）。
它是以1949年的開國大典為原型創(chuàng)造的。畫面主體為毛澤東主席和其它中央領導人在天安門城樓上。向全世界莊嚴宣告：中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來。莊嚴的聲音，回響在祖國大地，震撼著全世界。再現(xiàn)了“中國人民從此站起來了”這一劃時代的一刻。
思考如果現(xiàn)實生活中沒有發(fā)生這樣的一件事情，藝術家還能創(chuàng)造出這樣的作品嗎？
作者經親身參加過開國大典，把切身感受傾注于作品中。不是照相式地復原當時情景，而是根據(jù)自己的深切感受，對真實的情景作了必要的刪繁就簡，畫面的右邊集中表現(xiàn)了宏大的xxx隊伍和遼闊的天空，突出了開國大典的盛況宏偉的氣勢。使人感到即富麗堂皇，又熱烈親切。
這就是藝術家高超的技巧，體現(xiàn)一個深刻道理：藝術不是生活毫不走樣的.“復制”，不是生活的翻版和備份。藝術源于生活，更高于生活！
四、美術作品創(chuàng)作的表現(xiàn)形式。
再現(xiàn)性：以真實地表現(xiàn)客觀世界為目的，作品的藝術表現(xiàn)形式是逼真寫實的。
表現(xiàn)性：以客觀對象為媒介，重在表達作者的精神和內心情感，畫面的藝術表現(xiàn)形式或以夸張、變形處理，或以荒誕的組合，創(chuàng)造一個新的藝術世界。表現(xiàn)性藝術具有抽象的特點，那么抽象畫也是源于生活嗎？
五、課堂總結：藝術創(chuàng)作與生活的關系。
“藝術來源于生活”，可是，它并不是生活的翻版和備份，而是生活與藝術的完美融合。藝術作品比普通的生活更高，更強烈，更具有集中性，更典型，更理想�！吧钍撬囆g創(chuàng)作的源泉”，生活給藝術家提供了豐富的創(chuàng)作題材和靈感，使藝術家發(fā)現(xiàn)了美。生活還給予藝術家以激情，使藝術家憑著感悟創(chuàng)造美。然后他們以各種藝術手段為媒介，再現(xiàn)或表現(xiàn)美。高于生活的藝術作品由此而來。
六、學生思考。
你還能舉出藝術源于生活又高于生活的例子嗎？課下與同學交流。
藝術源于生活高于生活教案2
教學內容與目標:
通過藝術作品的欣賞和分析，使學生進一步理解“藝術源于生活，高于生活�！钡牡览怼Ｍㄟ^藝術作品的欣賞和分析，使學生初步學會欣賞藝術作品。教學重點與難點:
�。�1）重點：
使學生理解藝術創(chuàng)作的內容與技法都源于生活，藝術家所創(chuàng)造的藝術作品及其藝術形象是高于生活的。（2）難點：以美術作品作為切入點，使學生理解。教學方法：啟示法、演示法、觀察法
教具：圖片、教材教學過程：
一、導入：
1、請欣賞動畫片片段：喜洋洋與灰太狼
2、思考比較：動畫片中的喜羊羊與灰太狼的形象與生活中羊與狼的異同
3、點出本課重點：藝術生活
這說明藝術創(chuàng)造和現(xiàn)實生活有著密不可分的關系，今天來學習《藝術源于生活，高于生活》。
二、欣賞國畫作品《蝦》（齊白石）
1、齊白石簡介：齊白石是我國著名的藝術家，他在詩、書、畫、等方面都有很高成就。他作畫反對拘泥于形似，主張形神兼?zhèn)�。他認為“作畫妙在似與不似之間”，“太似為媚俗，不似為欺世”都不可取。
2、齊白石畫的蝦與真蝦有什么不同？
真蝦的眼睛看上去是一個小點，他卻以濃墨橫筆將蝦眼畫的非常突出，顯得極為精神；真蝦的腿有很多，他刪繁就簡，僅畫五條，就顯得多而生動。所以他畫的蝦，既讓人感到蝦是充滿生命力的，又讓人體會到蒼勁有力的筆法和濃淡干濕變化的墨色的藝術美感。
齊白石的作品之所以打動人，更在于寓于形象之中的情--充溢的詩意和對生活的熱愛之情，也誘導、激發(fā)著人們對生活的愛。
3、他畫的蝦表現(xiàn)了什么樣的美感？寫神的美，墨色的美
三、油畫作品《開國大典》
（1）播放《開國大典》影片片段。
�。�2）展示關于《開國大典》的.油畫作品和攝影作品各一張。(教材P4)
油畫作品：這是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫。畫寬米，高米，油畫。1952年至1953年作，現(xiàn)藏中國革命歷史博物館。
（3）畫家運用了哪些美術手法更集中更典型表現(xiàn)了開國大典這一歷史事件？
油畫《開國大典》藝術處理方法：用油畫表現(xiàn)手法，強調了空間感；
拉開了毛主席與各位首長的距離，人群、扶欄的透視線與燈穗方向引向毛主席，突出了毛主席的中心位置；
減少了近處的柱廊，抬高了燈籠，看到廣場上的群眾、紅旗，烘
托出隆重熱烈的慶典氛圍；
藍天、白云、紅燈、紅柱，色彩鮮艷明快；
主席臺上的菊花表現(xiàn)出“十一”正值金秋豐收季節(jié)。
四、凡高的油畫【向日葵】
他內心充滿激情地去畫那些面朝太陽而生的花朵．花蕊畫得火紅火紅,就像一團熾熱的火球；黃色的花瓣就像太陽放射出耀眼的光芒一般．畫家用奔放不羈、大膽潑辣的筆觸，仿佛使其中的每一朵向日葵都獲得了強烈的生命力。由此可見藝術源于生活又高于生活。
五、美術作品創(chuàng)作的表現(xiàn)形式
再現(xiàn)性：以真實地表現(xiàn)客觀世界為目的，作品的藝術表現(xiàn)形式是逼真寫實的。
圖例：油畫《父親》（羅中立）、油畫《泉》（俄）（普拉斯托夫）
表現(xiàn)性：以客觀對象為媒介，重在表達作者的精神和內心情感，畫面的藝術表現(xiàn)形式或以夸張、變形處理，或以荒誕的組合，創(chuàng)造一個新的藝術世界。
圖例：油畫《開花的蘋果樹》《灰色的樹》《紅樹》（荷蘭）（蒙得里安）、中國畫《松魂》（吳冠中）
4、以長城題材繪畫作品為例，讓學生以前面所學知識分析新作品，并嘗試遷延到更廣泛的藝術領域。用課件展示表現(xiàn)長城題材的其他藝術形式。
六、課堂總結：藝術創(chuàng)作與生活的關系
1、結合課件講述名家對“藝術源于生活，高于生活”的論述
“藝術來源于生活，可是，它并不是生活的翻版和備份，而是生活與藝術的完美融合，是典型生活的藝術化處理。藝術作品比普通的生活更高，更強烈，更具有集中性，更典型，更理想�！�--毛澤東
2、師生共同總結“藝術創(chuàng)作與生活的關系”，同時課件映示“藝術創(chuàng)作與生活的關系圖”
生活是藝術創(chuàng)作的源泉，生活給藝術家提供了豐富的創(chuàng)作題材和靈感，使藝術家發(fā)現(xiàn)了美。生活還給予藝術家以激情，使藝術家憑著感悟創(chuàng)造美。然后他們以各種藝術手段為媒介，再現(xiàn)或表現(xiàn)美。高于生活的藝術作品由此而來。
七、結束語：
“生活中處處都有美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！本妥屛覀儾亮裂劬Γ缴钪腥グl(fā)現(xiàn)美，用我們的心去體驗美，為我們的生活創(chuàng)造美，然后---起享受美吧！
八、課后拓展
寫一篇相關主題的小評論
藝術源于生活高于生活教案3
學情分析：
讓學生對美術及美術作品自身的一些特點，如作品的時代背景、主題思想、形式語言以及作者等有一定的了解和認識。使學生對社會藝術的多元化有所了解和認識。提高他們對藝術作品的鑒賞能力，開拓視野、積累知識、提高藝術修養(yǎng)素質。
教學內容與目標：
通過藝術作品的欣賞和分析，使學生進一步理解“藝術源于生活，高于生活�！钡牡览�。通過藝術作品的欣賞和分析，使學生初步學會欣賞藝術作品。
教學重點與難點：
�。�1）重點：使學生理解藝術創(chuàng)作的內容與技法都源于生活，藝術家所創(chuàng)造的藝術作品及其藝術形象是高于生活的。
�。�2）難點：以美術作品作為切入點，使學生理解。教學方法：
啟示法、演示法、觀察法教學過程：
導入：同學們你們看過京劇嗎？京劇里的動作與我們生活中的動作一樣嗎？美嗎？有藝術性嗎？這些動作是不是從我們生活中來的了？
學生討論回答，教師總結
這說明藝術創(chuàng)造和現(xiàn)實生活有著密不可分的關系，也就是說生活中的所有點滴小事或者發(fā)生過的事是藝術素材的提供者和原形.今天來學習第一課《藝術源于生活，高于生活》。
一、欣賞國畫作品《蝦》（齊白石）
1、齊白石簡介：齊白石是我國著名的藝術家，他在詩、書、畫、等方面都有很高成就。他作畫反對拘泥于形似，主張形神兼?zhèn)洹ＫJ為“作畫妙在似與不似之間”，“太似為媚俗，不似為欺世”都不可取。
2、齊白石畫的蝦與真蝦有什么不同？
真蝦的眼睛看上去是一個小點，他卻以濃墨橫筆將蝦眼畫的非常突出，顯得極為精神；真蝦的腿有很多，他刪繁就簡，僅畫五條，就顯得多而生動。所以他
畫的蝦，既讓人感到蝦是充滿生命力的，又讓人體會到蒼勁有力的筆法和濃淡干濕變化的墨色的藝術美感。齊白石的作品之所以打動人，更在于寓于形象之中的情--充溢的詩意和對生活的熱愛之情，也誘導、激發(fā)著人們對生活的'愛。
3、他畫的蝦表現(xiàn)力什么樣的美感？寫神的美，墨色的美。
二、油畫作品《開國大典》
它是以1949年的開國大典為原型創(chuàng)造的。畫面主體為毛澤東主席和其它中央領導人在天安門城樓上。向全世界莊嚴宣告：中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來。莊嚴的聲音，回響在祖國大地，震撼著全世界。再現(xiàn)了“中國人民從此站起來了”這一劃時代的一刻。
思考如果現(xiàn)實生活中沒有發(fā)生這樣的一件事情，藝術家還能創(chuàng)造出這樣的作品嗎？作者經親身參加過開國大典，把切身感受傾注于作品中。不是照相式地復原當時情景，而是根據(jù)自己的深切感受，對真實的情景作了必要的刪繁就簡，畫面的右邊集中表現(xiàn)了宏大的游行隊伍和遼闊的天空，突出了開國大典的盛況宏偉的氣勢。使人感到即富麗堂皇，又熱烈親切。這就是藝術家高超的技巧，體現(xiàn)一個深刻道理：藝術不是生活毫不走樣的“復制”，不是生活的翻版和備份。藝術源于生活，更高于生活！
三、凡高的油畫【向日葵】
他內心充滿激情地去畫那些面朝太陽而生的花朵�；ㄈ锂嫷没鸺t火紅，就像一團熾熱的火球；黃色的花瓣就像太陽放射出耀眼的光芒一般。畫家用奔放不羈、大膽潑辣的筆觸，仿佛使其中的每一朵向日葵都獲得了強烈的生命力。由此可見藝術源于生活又高于生活。
四、美術作品創(chuàng)作的表現(xiàn)形式。
再現(xiàn)性：以真實地表現(xiàn)客觀世界為目的，作品的藝術表現(xiàn)形式是逼真寫實的。表現(xiàn)性：以客觀對象為媒介，重在表達作者的精神和內心情感，畫面的藝術表現(xiàn)形式或以夸張、變形處理，或以荒誕的組合，創(chuàng)造一個新的藝術世界。表現(xiàn)性藝術具有抽象的特點，那么抽象畫也是源于生活嗎？
課堂總結：藝術創(chuàng)作與生活的關系“藝術來源于生活，可是，它并不是生活的翻版和備份，而是生活與藝術的完美融合。藝術作品比普通的生活更高，更強
烈，更具有集中性，更典型，更理想�！鄙钍撬囆g創(chuàng)作的源泉，生活給藝術家提供了豐富的創(chuàng)作題材和靈感，使藝術家發(fā)現(xiàn)了美。生活還給予藝術家以激情，使藝術家憑著感悟創(chuàng)造美。然后他們以各種藝術手段為媒介，再現(xiàn)或表現(xiàn)美。高于生活的藝術作品由此而來。
藝術源于生活高于生活教案4
教學目標
1、通過藝術作品的欣賞和分析,使學生進一步理解“藝術源于生活，高于生活”的道理。
2、通過藝術作品的欣賞和分析，使學生初步學會欣賞藝術作品，在思考和討論中培養(yǎng)學生合作互動地解決問題的能力，鍛煉學生的評述能力。
3、培養(yǎng)學生的參與意識，增強學生的民族自豪感，激發(fā)學生的愛國主義熱情。
教學重難點
重點：使學生理解藝術創(chuàng)作的題材、內容與技法都源于生活,藝術家所創(chuàng)造的藝術作品及其藝術形象是高于生活的。
難點：以美術作品作為切入點,使學生理解“藝術源于生活，高于生活”。教學過程
一、導入：藝術源于生活，高于生活。
1、影視欣賞：動畫片《奔尼兔》片段。
2、思考比較：動畫片中的兔子形象與生活中的兔子的異同。
3、點出本課重點,并板書“藝術源于生活，高于生活”。
二、講授：藝術源于生活，高于生活。
1、國畫作品《蝦》(齊白石)。（1）映示國畫作品《蝦》。
齊白石是我國著名的藝術家,他在詩、書、畫、印幾個方面都達到很高成就。齊白石作畫反對拘泥于形似,主張作畫要形神兼?zhèn)�。他認為“作畫妙在似與不似之間”,“太似為媚俗,不似為欺世”都不可取。
就拿他畫的蝦來說吧：人們都覺得畫的像極了,蝦體透明,會游、會跳動。不過當我們拿畫中的蝦與生活中的真蝦相比,它們又有很多不同。
�。�2）《蝦》的藝術處理。
齊白石依據(jù)真蝦總結出極為簡練的畫法,使其所畫之蝦又不同于真蝦。真蝦的眼睛看上去是一個小點,他卻以濃墨橫筆將蝦眼畫的非常突出,顯得極為精神；真蝦的腿有很多,他刪繁就簡,僅畫五條,就顯得多而生動。所以他畫的蝦,既讓人感到是充滿生命力的在覓食游動的活蝦,又讓人體會到蒼勁有力的筆法和濃淡干濕變化的墨色的藝術美感。
�。�3）《蝦》的藝術特色及其藝術魅力。
齊白石所畫之蝦的頭與尾是俯視效果,腰身是側視效果,是由兩處最具蝦的形象特點構成的。正是由于畫家集中和強化了蝦的典型特征,所以他畫的蝦比真蝦更具典型性,也更高于生活。畫家根據(jù)長期的觀察,按照美的要求,把生活中的蝦變成了藝術的形象,它離不開對象的特征,但由于畫家的夸張和取舍,使觀者對蝦的.生動活潑的印象更強烈了,它妙在“似與不似之間”,給人以美的享受。
齊白石的作品之所以打動人,更在于寓于形象之中的情——充溢的詩意和對生活的熱愛之情,也誘導、激發(fā)著人們對生活的愛。
2、油畫作品《開國大典》(董希文)。
�。�1）播放《開國大典》影片片段。
（2）映示關于《開國大典》的油畫作品和攝影作品各一張。
這是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫。畫寬4.05米,高2.3米的油畫。1952年至1953年作,現(xiàn)藏中國革命歷史博物館。
畫面主體為毛澤東主席和其它中央領導人在xx的城樓上。代表著億萬中國人民向全世界莊嚴宣告：中華人民共和國成立了,中國人民從此站起來。這莊嚴的聲音,響徹xx廣場,回響在祖國大地,震撼著全世界。它表現(xiàn)了新中國開國大典的宏偉壯闊的場面,再現(xiàn)了“中國人民從此站起來了”這一劃時代的一刻。
�。�3）學生看教材P6,分小組討論兩者的差別。
�。�4）學生發(fā)表討論結果。
�。�5）教師分析總結油畫《開國大典》的藝術特色。油畫《開國大典》藝術處理方法：
A、運用了油畫表現(xiàn)手法,強調了空間感；
B、拉開了毛主席與各位首長的距離,人群、扶欄的透視線與燈穗方向引向毛主席,突出了毛主席的中心位置；
C、減少了近處的廊柱,抬高了燈籠,看到廣場上的群眾、紅旗,烘托出隆重熱烈的慶典氣氛；
D、藍天、白云、紅燈、紅柱,色彩鮮艷明快；E主席臺上的菊花表現(xiàn)出"十一"正直金秋豐收季節(jié)。畫面上,國家領導人雖只在左側占畫面三分之一的部分,但在暖調子的紅燈籠、紅柱子、紅地毯的襯托下,非常醒目。毛澤東主席健朗魁偉的身姿處于畫面中心,也體現(xiàn)了領導全中國的核心之核心,并與遠方千千萬萬的群眾遙相呼應,共同為中國歷史掀開新的一頁而自豪。畫家在構圖、設色、人物等場面的處理上,體現(xiàn)出一個泱泱大國的氣魄和風度。如果你到過xx的城樓上,會更加體會到作者構圖的大膽與巧妙。畫家在畫面上加寬了左右兩邊紅柱子的實際距離,并把右邊的一組紅柱子搬到畫面之外；將欄桿、地毯、游行隊伍平行舒展開去使宏大的群眾場面得以充分表現(xiàn)。
xx坐北朝南,中央領導人本是面向南方站在毛澤東主席后面,處于逆光之中并背向觀眾。畫家大膽地將中央領導人的位置移至左側一角,從而消除了逆光與背向觀眾的現(xiàn)象,使畫面顯得更加明麗而喜氣洋洋。再細看,毛主席的集團也不是面向正南方。另外,典禮當天是陰天有雨的天氣,畫家卻把它改為秋高氣爽的晴朗天氣,使人有天隨人愿、清爽歡快之感。所有這些大膽的改動,一般人看畫時都并不會察覺,不會去分析這些情況給人的印象是,該畫真實地、恰如其分地表現(xiàn)了開國大典的盛況。非如此不可。這就是藝術家大膽而高超的構圖技巧,從而體現(xiàn)了一個深刻的道理：藝術不是生活毫不走樣的"復制",不是生活的翻版和備份。如果說生活是藝術的原型,那么藝術則是生活的升華。藝術源于生活,更高于生活！
畫家在此畫中努力使西方的油畫技法與我們民族的審美觀相適應,特別在色彩處理上,強調色彩的單純,對比強烈。紅地毯、紅燈籠、紅柱子及遠處紅旗的海洋與藍天、綠樹形成對比基調,使畫面熱烈而明快的；金黃色的菊花與藍天、白云的對比。既點明了秋高氣爽的季節(jié),又與黃色的燈穗相呼應,增強了華貴燦爛、富麗堂皇的歡慶氣氛。總之,畫中強調了物體的固有色,減弱了隨光線、環(huán)境而異的西方畫法用色法。柔進了中國畫法的工筆重彩繪畫技巧和敦煌壁畫用色的特點。畫家在描繪紅地毯時,還獨具匠心地在顏料中加入砂粒而收到意想不到的藝術效果。畫家深厚的藝術功底,使這幅畫成為具有強烈藝術感染力的優(yōu)秀作品。
3、美術作品的藝術魅力。
齊白石的國畫作品《蝦》的傳神美。凡高的油畫作品的色彩美。
列賓的油畫作品《伏爾加河上的纖夫》的悲壯美。
4、美術作品創(chuàng)作的表現(xiàn)形式。
再現(xiàn)性：以真實地表現(xiàn)客觀世界為目的,作品的藝術表現(xiàn)形式是逼真寫實的。例：油畫《父親》(羅中立)、油畫《泉》(俄)(普拉斯托夫)表現(xiàn)性：以客觀對象為媒介,重在表達作者的精神和內心情感,畫面的藝術表現(xiàn)形式或以夸張、變形處理,或以荒誕的組合,創(chuàng)造一個新的藝術世界。
例：油畫《開花的蘋果樹》《灰色的樹》《紅樹》(荷蘭)(蒙得里安)、中國畫《松魂》(吳冠中)
三、其他藝術作品賞析：學生展示和分析生活中能反映出“藝術源于生活，高于生活”的實例。
提示1：實例可以是美術作品,也可以是音樂、舞蹈、戲曲、影視作品,還可以是文學作品。
提示2：學生展示時,可出示實物,也可出示圖片資料、音像資料,還可進行語言或肢體上的表演。
四、課堂總結：藝術創(chuàng)作與生活的關系。
1、結合課件講述名家對“藝術源于生活，高于生活”的論述。
“藝術源于生活，可是,它并不是生活的翻版和備份,而是生活與藝術的完美融合,是典型生活的藝術化處理。藝術作品比普通的生活更高,更強烈,更具有集中性,更典型,更理想�！�--毛澤東
2、師生共同總結“藝術創(chuàng)作與生活的關系”,同時課件映示“藝術創(chuàng)作與生活的關系圖”。
生活是藝術創(chuàng)作的源泉,生活給藝術家提供了豐富的創(chuàng)作題材和靈感,使藝術家發(fā)現(xiàn)了美。生活還給予藝術家以激情,使藝術家憑著感悟創(chuàng)造美。然后他們以各種藝術手段為媒介,再現(xiàn)或表現(xiàn)美。高于生活的藝術作品由此而來。