《燭之武退秦師》教案優(yōu)秀

《燭之武退秦師》教案優(yōu)秀

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的《燭之武退秦師》教案優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，了解相關(guān)文學(xué)知識(shí)；

　　2、通過(guò)誦讀，提高古文句讀能力和概括能力

　　3、把握燭之武的形象和他的論辯技巧。

　　教學(xué)重難點(diǎn) ：

　　1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)是本課的重點(diǎn)；

　　2、把握課文中的人物形象是本課難點(diǎn)；

　　教學(xué)方法 ：

　　誦讀法、點(diǎn)撥法結(jié)合學(xué)生的自主探究。

　　課時(shí)安排：兩課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入(2分鐘)

　　提問(wèn)：請(qǐng)一位同學(xué)到黑板上來(lái)，老師要聽(tīng)寫(xiě)一個(gè)詞。

　　明確：斡旋。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)從古至今都不可避免，而解決戰(zhàn)爭(zhēng)的辦法從古至今都只有兩種：一是一方宣告失敗標(biāo)志戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，另一種就是雙方通過(guò)談判化解戰(zhàn)爭(zhēng)。今天我們要讀的《燭之武退秦師》就是一個(gè)關(guān)于斡旋的故事。

　　二、文學(xué)常識(shí)及背景。(10分鐘)

　　提問(wèn)：《左傳》大家在初中一定已經(jīng)接觸過(guò)了，大家學(xué)了其中的那一篇文章�。�

　　明確：《曹劌論戰(zhàn)》

　　提問(wèn)：我們請(qǐng)一位同學(xué)起來(lái)介紹一下《左傳》誰(shuí)寫(xiě)的？都寫(xiě)了些什么？

　　明確：是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。“傳”意為注釋?zhuān)�《左傳》是給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字。它記述了春秋間240多年的歷史，生動(dòng)、真實(shí)地反應(yīng)了奴隸社會(huì)崩潰時(shí)期的重大變化，為后人提供了那個(gè)時(shí)代廣闊多彩的社會(huì)生活畫(huà)面。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭(zhēng)，各諸侯國(guó)之間頻繁的爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)，各種禮儀制度、社會(huì)風(fēng)俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。

　　提問(wèn)：那么，大家還記得與《左傳》并稱(chēng)“春秋三傳”的是哪兩本史書(shū)嗎？

　　明確：《公羊傳》、《谷梁傳》

　　提問(wèn)：這篇課文講的是一件什么事情？

　　明確：秦晉的軍隊(duì)包圍了鄭國(guó)，在危在旦夕的關(guān)頭，佚之狐建議鄭伯去請(qǐng)燭之武出使秦伯游說(shuō)。燭之武經(jīng)過(guò)一番機(jī)制的答辯，終于讓兩國(guó)退兵，解了鄭國(guó)的圍。

　　提問(wèn)：秦伯晉侯為什么圍鄭？

　　明確：秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前 630 年(僖公三十年)。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有二點(diǎn)。其一，鄭國(guó)曾二次得罪過(guò)晉國(guó)，一是晉文公重耳當(dāng)年逃亡跑過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待。二是公元前 632 年時(shí)晉、楚之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵助楚國(guó)，結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)雖然即派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好，鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”，但最終沒(méi)有感化晉國(guó)。其二，晉秦兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán)，均需要向外擴(kuò)張，晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關(guān)系一直很好，所以秦晉聯(lián)合也就必然了。

　　提問(wèn)：我們故事的主人公是誰(shuí)？

　　明確：燭之武

　　提問(wèn)：燭之武是姓燭嗎？

　　明確：燭之武--燭表示地名，以邑名為氏�！盃T地，名叫武的人”

　　佚之狐--佚表示地名，以邑名為氏�！柏�地，名叫狐的人”

　　資料：《鄭通志 氏族略》：“鄭人燭之武不得氏，以其居于燭地故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐”。

　　文化知識(shí)：姓名的由來(lái)

　　姓氏是代表每個(gè)人及其家族的一種符號(hào)。在今天的社會(huì)里，它沒(méi)有什么意義了。但是，從它的形成、發(fā)展、演變的漫長(zhǎng)歷史過(guò)程來(lái)看，它卻是構(gòu)成中華民族文化的一個(gè)重要內(nèi)容。

　　姓氏，是姓和氏的合稱(chēng)。在遙遠(yuǎn)的古代，這是兩個(gè)完全不同的概念。古代姓氏起源于人類(lèi)早期生存的原始部落之中。 中國(guó)第一部解說(shuō)方塊文字原始形體及字源的文字學(xué)專(zhuān)著是《說(shuō)文解字》。此書(shū)作者許慎(約公元58—147年)解釋?zhuān)骸靶�，人所生也。因生以為姓，從姓生�！边@就是說(shuō)，人是母親生的，故姓字為女旁。 姓的起源可以追溯到人類(lèi)原始社會(huì)的母系氏族制時(shí)期。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào)。中國(guó)的許多古代姓氏都是女字旁，這說(shuō)明我們祖先曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)母系氏族社會(huì)。各姓氏互相通婚，同姓氏族內(nèi)禁婚，子女歸母親一方，以母親為姓。姓的出現(xiàn)是原始人類(lèi)逐步擺脫蒙昧狀態(tài)的一個(gè)標(biāo)志。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過(guò)渡到父系氏族制度，姓改為從父，氏反為女子家族之用。后來(lái)，氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代，賜土以命氏的治理國(guó)家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類(lèi)歷史的腳步在邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。姓和氏，是人類(lèi)進(jìn)步的兩個(gè)階段，是文明的產(chǎn)物。 后來(lái)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，姓與氏合一，不再區(qū)分，表明姓與氏都是姓，表明個(gè)人及其家族的符號(hào)。這就是我們今天理解的姓氏含義。

　　1 以祖先祖號(hào)或廟號(hào)為姓--唐 堯 虞 舜 夏 商 周 姬 姚 姜

　　2 以國(guó)別地名為姓--國(guó)別：齊 魯 韓 趙 魏 秦 楚 宋 衛(wèi)

　　地名：東郭 南宮 西門(mén) 歐陽(yáng)

　　3 以官職或職務(wù)為姓--官職：司馬 司徒 帥 尉

　　職務(wù)：巫 樂(lè) 陶 屠 卜 施 商

　　4 以動(dòng)植物為姓--牛 馬 龍 熊(可能是氏族圖騰) 楊 柳

　　5 以數(shù)字為姓--伍 陸 萬(wàn)

　　6 少數(shù)民族的姓--金 翦 薩 慕容 康

　　三、誦讀疏通。(25分鐘)

　　單個(gè)學(xué)生誦讀，教師指導(dǎo)。集體誦讀。三遍，以辨明句讀。

　　請(qǐng)5位學(xué)生分句疏通文意，指出自己在閱讀中所發(fā)現(xiàn)的文言知識(shí)，教師補(bǔ)充總結(jié)。

　　古今異義：

　　1、執(zhí)事：(古)對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)；(今)掌管某項(xiàng)事情的人

　　2、東道主：(古)去往東方道路上招待客人的主人(今)泛指宴客的主人

　　3、行李：(古)出使的人(今)出門(mén)所帶的東西

　　4、去：(古)離開(kāi)(今)前往某地

　　5、無(wú)能：(古)不能(今)沒(méi)有能力

　　6、夫人：(古)那個(gè)人(今)尊稱(chēng)別人的妻子

　　通假字：

　　1、焉用亡鄭以陪鄰？ (陪，通“倍”)

　　2、共其乏困 (共，通“供”)

　　3、何厭之有？ (厭，通“饜”，滿(mǎn)足)

　　4、秦伯說(shuō) (說(shuō)，通“悅”)

　　5、失其所與，不知 (知，通“智”)

　　6、無(wú)能為也已(已，通“矣”)

　　詞類(lèi)活用 ：

　　1、晉軍函陵 (名詞作動(dòng)詞)

　　2、若亡鄭而有益于君。 (使鄭亡，動(dòng)詞使動(dòng)用法)

　　3、鄰之厚，君之薄也 (“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)

　　4、越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (鄙，名詞的意動(dòng)用法，以……為鄙；遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，遠(yuǎn)地)

　　5、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 (“朝”、“夕”，名詞活用作時(shí)間副詞)

　　6、既東封鄭，又欲肆其西封。 (“東”、“西”均為方位名詞作狀語(yǔ)；肆，形作動(dòng)，擴(kuò)張，延伸；封，名詞活用作動(dòng)詞，作疆界。)

　　7、與鄭人盟(名作動(dòng)，結(jié)盟)

　　8、因人之力而敝之(形作動(dòng)，損害)

　　9、且君嘗為晉君賜矣(動(dòng)作名，恩惠)

　　10、共其乏困(動(dòng)作名，缺少的東西)

　　重要實(shí)詞：

　　1、鄙

　　①邊邑，邊遠(yuǎn)的地方 (例：《為學(xué)》：“蜀之鄙有二僧�！�)

　�、谟顾�，鄙陋。 (例：《曹劌論戰(zhàn)》：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀�！�)

　�、圻吘场�(本文： “越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”)

　　2、微

　　①細(xì)小，輕微(則名微而眾寡)

　�、谒�敗 國(guó)勢(shì)衰微。

　�、郾百v (例：《史記·曹相國(guó)世家》：“參如微時(shí)，與蕭何善�！�)

　�、馨蛋档�。 (《口技》微聞?dòng)惺笞髯魉魉?

　　⑤隱蔽，不顯露。見(jiàn)微知著(成語(yǔ))

　�、藜偃鐩](méi)有。 (例：《岳陽(yáng)樓記》：“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”本文：微夫人之力不及此)

　　3、敝

　�、賶模�破舊。 (例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屨。”)

　�、谥t詞 敝人

　�、燮�憊 (例：《資治通鑒》：“曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲敝�！�)

　�、軗p害，衰敗。 (本文：因人之力以敝之。)

　　4、若

　�、偎坪酢⒑孟�(山有小囗，仿佛若有光)

　　②假如(若舍鄭以為東道主)

　�、勰�(余悲之，且曰：若毒之乎？)

　　④你的(更若役，復(fù)若賦)

　�、葳s得上(曾不若孀妻弱子)

　　5、說(shuō)

　�、訇愂�(及郡下，謁太守，說(shuō)如此)

　　②雜說(shuō)，一種文體(故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉)

　�、垩哉摗⒄f(shuō)法(而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人)

　�、芨吲d(秦伯說(shuō)，與鄭人盟。)

　�、輨裾f(shuō)(范增說(shuō)項(xiàng)羽)

　　6、辭

　�、偻妻o(辭曰)

　�、诟鎰e(停數(shù)日，辭去)

　�、弁泼�(不辭勞苦)

　　④借口(欲加之罪，何患無(wú)辭)

　�、菸捏w一種(歸去來(lái)兮辭)

　　重要虛詞：

　　1、以

　�、僖云錈o(wú)禮于晉 (因?yàn)�，連詞)

　�、诟乙詿﹫�(zhí)事 (拿，用，介詞)

　�、墼絿�(guó)以鄙遠(yuǎn) (表順承，連詞)

　�、苎捎猛鲟嵰耘汔�？ (表順承，連詞)

　�、萑羯徉嵰詾闁|道主 (把，介詞)

　　2、而

　�、俳窦倍�求子 (才，連詞，表承接)

　�、谝箍P而出 (表修飾，連詞)

　�、廴敉鲟嵍�有利于君 (表承接，連詞)

　�、艹瘽�(jì)而夕設(shè)版焉。 (表轉(zhuǎn)折，連詞)

　　3、焉

　�、僮右嘤胁焕�焉。 (語(yǔ)氣詞，表陳述)

　�、谘捎猛鲟嵰耘汔彛� (疑問(wèn)副詞，為什么)

　　③若不闕秦，將焉取之 (疑問(wèn)副詞，怎么能)

　�、芮已芍猛潦� (疑問(wèn)代詞，哪里)

　�、菀再狗蛴^人風(fēng)者得焉 (代詞，之)

　�、抻乐�人爭(zhēng)奔走焉 (兼詞，于此)

　　4、之

　　①輟耕之隴上(往、到)

　�、谧臃刚�(qǐng)擊之(他們)

　　③是寡人之過(guò)也(的)

　�、艹贾畨岩�，尤不如人。 (助詞，不譯)

　　5、其

　�、傩欣钪�往來(lái)，共其乏困 (代詞，指代“行李”)

　　②越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也 (代詞，指代“那件事”)

　　③失其所與，不知 (代詞，自己的)

　�、芪崞溥�也 (證據(jù)助詞，還是，表商量)

　　6、夫

　　①遂率子孫荷擔(dān)者三夫(男子)

　�、诜驎x，何厭之有(句首發(fā)語(yǔ)詞)

　�、畚⒎蛉酥�力不及此(代詞，那)

　　句式：

　　1、以其無(wú)禮于晉(介賓短語(yǔ)后置，“于晉”做狀語(yǔ))

　　2、且貳于楚也(介賓短語(yǔ)后置，“于楚”做狀語(yǔ))

　　3、佚之狐言于鄭伯(介賓短語(yǔ)后置，“于鄭伯”做狀語(yǔ))

　　4、若亡鄭而有益于君(介賓短語(yǔ)后置)

　　5、夫晉，何厭之有？(賓語(yǔ)前置，句式：“何……之有”……怎么……)

　　6、晉軍函陵，秦軍氾南。(省略句，省略“于”)

　　7、敢以煩執(zhí)事。(省略句，省略“于”)

　　8、焉用亡鄭以陪鄰(固定句式，“何必……”)

　　四、小結(jié)。(6分鐘)

　　這堂課我們了解了有關(guān)“姓氏”的文化知識(shí)，對(duì)文章的意思有了一個(gè)大致地了解，對(duì)課文里出現(xiàn)的文言知識(shí)也作了分析，希望大家回去之后好好的歸納整理，下一節(jié)課，我們?cè)賮?lái)研究一下?tīng)T之武的形象和論辯技巧。

　　再次誦讀全文。

　　五、作業(yè)(2分鐘)

　　1、整理歸納文言知識(shí)。

　　2、背誦全文。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查背誦。(5分鐘)

　　全班背誦課文。

　　二、分析探究。(30分鐘)

　　提問(wèn)：第一段很短，只有25個(gè)字，卻有很多內(nèi)容，包括那些？

　　明確：1、秦晉兇猛，鄭國(guó)危如累卵2、道出圍鄭的原因，又暗示鄭國(guó)有機(jī)可乘。

　　請(qǐng)若干同學(xué)分角色誦讀課文，力求讀出人物性格特點(diǎn)。

　　提問(wèn)：通過(guò)剛才同學(xué)的分角色誦讀，結(jié)合原文談?wù)劯鱾�(gè)人物的性格特征？

　　明確：燭之武：有牢騷，但是顧全大局，不卑不亢，剛?cè)嵯酀?jì)，條理清晰，說(shuō)理透徹。

　　佚之狐：有智謀，能舉薦人才。

　　鄭 伯：勇于自責(zé)。

　　(結(jié)合課后第一題疏通故事情節(jié)。)

　　明確：1、以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也；2、不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉；3、闕秦以利晉，唯君圖之；4、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整不武。

　　提問(wèn)：燭之武說(shuō)：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”這句話(huà)的弦外之音是什么？

　　明確：這句話(huà)表面上是謙虛，實(shí)際上是指責(zé)抱怨鄭伯，埋沒(méi)了他的才能。馮夢(mèng)龍編的《東周列國(guó)演義》記載，燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國(guó)一直擔(dān)任“圉正”(養(yǎng)馬的長(zhǎng)官)。被舉薦使秦時(shí)，已年過(guò)七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。應(yīng)該說(shuō)，這么一個(gè)糟老頭，又長(zhǎng)期呆在一個(gè)平凡的崗位上，得不到好的待遇，就算有滿(mǎn)身鋒芒，該也消磨殆盡了吧。當(dāng)然趁機(jī)發(fā)發(fā)牢騷，擺擺架子，一來(lái)無(wú)礙大局，二來(lái)也可以發(fā)泄心中多年的怨恨。藝高人膽大，聰明的他當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這難得的機(jī)會(huì)。但這機(jī)會(huì)只是屬于有真才實(shí)學(xué)的人，徒有虛名不夠自信的人是不敢這么“放肆”的。

　　提問(wèn)：燭之武為什么能說(shuō)服秦伯？

　　明確：1、處處為秦著想。首先，燭之武開(kāi)門(mén)見(jiàn)山說(shuō)：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”，承認(rèn)鄭國(guó)已處于危亡的地步。但作為鄭大夫的燭之武卻沒(méi)有半句為鄭國(guó)乞求的話(huà)，相反，卻以“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事”來(lái)表明為秦著想的立場(chǎng)。先分析了“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”的難處，接著談了亡鄭實(shí)際上是增加了別國(guó)(晉)的土地，擴(kuò)展了別國(guó)的勢(shì)力，而鄰國(guó)勢(shì)力的增強(qiáng)就意味著秦國(guó)勢(shì)力的削弱。接下來(lái)又分析了存鄭對(duì)秦有益無(wú)害：“舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。”一利一害，推心置腹，不由秦伯不動(dòng)心；2、充分利用秦晉矛盾。正當(dāng)秦伯在考慮滅鄭、存鄭對(duì)自己的利害關(guān)系時(shí)，燭之武充分利用這一契機(jī)，進(jìn)一步為秦君分析：“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也�！崩�用秦晉之間的矛盾來(lái)離間雙方。這番話(huà)不由得秦伯不深思。接著燭之武又把話(huà)題引向未來(lái)，預(yù)言晉國(guó)此后的動(dòng)向：“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不缺秦，將焉取之？”指出晉國(guó)貪得無(wú)厭，滅鄭之后，必將進(jìn)而侵犯秦國(guó)，秦晉的矛盾將進(jìn)一步尖銳化。由于晉國(guó)當(dāng)時(shí)已成為中原霸主，秦伯對(duì)此不能不存有戒心。燭之武的這篇說(shuō)辭戳到了他的痛處，終于促使他下定決心，改變主意，退兵助鄭；

　　提問(wèn)：如何看待晉文公的退兵理由？

　　明確：其實(shí)，“不仁”是一個(gè)冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭�！安恢�”才是實(shí)質(zhì)。“知”通“智”，這個(gè)“智”，是理智，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷。“以亂易整，不武”，勝負(fù)之?dāng)?shù)，難以意料。晉的退兵，說(shuō)到底，也是一個(gè)“利”字起作用。

　　三、拓展討論。(6分鐘)

　　對(duì)比分析三國(guó)國(guó)君形象。

　　明確：鄭伯，這位即將亡國(guó)的君主，在文中的表現(xiàn)主要是“一從”、“一曰”。當(dāng)秦、晉兩國(guó)氣勢(shì)洶洶地圍攻鄭國(guó)之時(shí)，形勢(shì)對(duì)于鄭國(guó)實(shí)在是差到了極點(diǎn)。鄭國(guó)的出路，大致來(lái)說(shuō)只有三條：要么抗?fàn)幍降祝灰�么屈膝投降；要么化解危機(jī)。很顯然，以鄭國(guó)目前的實(shí)力，與秦、晉兩個(gè)大國(guó)抗?fàn)�，無(wú)疑是以卵擊石，鄭國(guó)勢(shì)必會(huì)因此而走上亡國(guó)之路，這是鄭伯所不愿看到的；屈膝投降的結(jié)果或可保有相當(dāng)?shù)睦�益，最差無(wú)非是亡國(guó)，但這種結(jié)果是極不可靠的，鄭伯沒(méi)有主動(dòng)權(quán)，所以他也不會(huì)接受；而想辦法化解危機(jī)，既可避免一場(chǎng)劫難，又可維護(hù)國(guó)家利益，同時(shí)也掌握了事情的主動(dòng)權(quán)，應(yīng)該是最佳的選擇。這樣一來(lái)，又出現(xiàn)了一個(gè)新的問(wèn)題，誰(shuí)來(lái)化解這一天大的難題？顯然鄭國(guó)大臣之中無(wú)人能夠負(fù)起此重任，所以在秦、晉圍攻的危急時(shí)刻，鄭伯沒(méi)有任何行動(dòng)，而當(dāng)佚之狐薦燭之武“使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”時(shí)，他立即抓住這一線(xiàn)希望“從之”，表現(xiàn)了一位君主決策的及時(shí)、果斷。

　　就在事情即將順利解決的時(shí)候，作者利用燭之武的牢騷形成了一次波瀾，使文章曲折引人而不呆板。燭之武面對(duì)鄭伯的重托，卻大談自己至老不能被用，如今更是“無(wú)能為力也已”，滿(mǎn)腹牢騷且不愿受命。尷尬之中的鄭伯沒(méi)有放棄，而是首先自責(zé)：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也�！睂⑦^(guò)錯(cuò)攬到了自己身上。這番自責(zé)，可謂動(dòng)之以情，令燭之武為之語(yǔ)塞，對(duì)其牢騷情緒也是一個(gè)至好的撫慰。然后又曉之以理：“然鄭亡，子亦有不利焉�！编嵅�完全站在燭之武利益的角度來(lái)看問(wèn)題，這同燭之武后來(lái)站在秦伯場(chǎng)勸其退師的說(shuō)辭可謂有同工異曲之妙。鄭伯“之曰”，短短二十六個(gè)字，終使?fàn)T之武“許之”，達(dá)到了預(yù)期的目的，也展現(xiàn)了一位善于納諫、勇于自責(zé)、精于言辭的君主形象。

　　秦伯，他在這場(chǎng)危機(jī)中處于非常關(guān)鍵的地位，可以說(shuō)戰(zhàn)與不戰(zhàn)，在很大程度上取決于他：聽(tīng)燭之武之言則和；拒燭之武之言則戰(zhàn)。在這里，作者沒(méi)有寫(xiě)其言，因?yàn)樗�是燭之武說(shuō)服的對(duì)象，如寫(xiě)其言，一則會(huì)有喧賓奪主之嫌，二則也會(huì)使行文繁瑣不簡(jiǎn)。所以作者用了“說(shuō)(悅)”、“盟”、“使”、“還”四個(gè)動(dòng)詞來(lái)寫(xiě)秦伯，一是反襯燭之武勸說(shuō)之效果，二是揭示秦伯決策之過(guò)程。為什么會(huì)有這個(gè)決策？雖然他先與晉圍鄭，后與鄭盟，但這并不是說(shuō)明秦伯是一個(gè)朝三暮四的君主，因?yàn)榍夭�的決策，完全是站在秦國(guó)的利益角度來(lái)考慮的，這也是秦國(guó)以后能夠統(tǒng)一中國(guó)的一個(gè)重要原因。與晉圍鄭，是為了向外擴(kuò)張的需要，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到這樣做只會(huì)增強(qiáng)晉國(guó)的實(shí)力，而秦不會(huì)獲取什么好處時(shí)，立即決定與鄭盟。這樣一來(lái)，反面形成了秦、鄭圍晉的有利形勢(shì)，對(duì)秦國(guó)今后的發(fā)展是非常有利的。并且“使杞子、逢孫、楊孫戍之”，使晉侯不敢擊鄭，“乃還”。秦伯之決策，使秦、鄭之盟非常牢固，而秦、晉之盟也就自然瓦解了。這也從一個(gè)側(cè)面反映了燭之武出使之功效。我們看到，作者筆下之秦伯，是一個(gè)善于決策、善謀利益的君主形象。

　　晉侯。鄭國(guó)這場(chǎng)危機(jī)，就是由他發(fā)起的。其目的無(wú)非是為了向外擴(kuò)張，爭(zhēng)奪專(zhuān)霸權(quán)，秦伯在這場(chǎng)危機(jī)中很大程度上也是被晉侯所利用了。如果事情按照他的預(yù)料發(fā)展，那么此次事件的最大利益獲得者，無(wú)疑就是晉侯，但是偏偏中途殺出了個(gè)燭之武，偏偏中途秦伯就改變了決策，于是事情就發(fā)生了戲劇性的變化：到手的利益不翼而飛；強(qiáng)大的聯(lián)盟土崩瓦解；弱小的敵人有了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。晉侯無(wú)疑成了這起事件的最大失敗者。 這時(shí)候，事情又起了波瀾：“子犯請(qǐng)擊之(秦)”，這是對(duì)背盟者最好的警告。秦、晉關(guān)系頓時(shí)緊張起來(lái)。如果“擊之”，會(huì)有什么后果，晉侯是很清楚的：擊秦，則鄭必助秦。以一國(guó)之力而與秦、鄭作戰(zhàn)，即使取勝，也會(huì)損兵折將、元?dú)獯髠�，從而喪失�?zhēng)霸的實(shí)力與機(jī)會(huì)，何況勝算的把握并不是很大，結(jié)果只能是一敗再敗。所以晉侯以“不仁”、“不知”、“不武”三個(gè)理由明智地拒絕了，避免了晉國(guó)遭受更大的失敗。既表現(xiàn)了一個(gè)君主清醒的頭腦和理智的判斷，又顯示了成霸業(yè)者應(yīng)有的隱忍不發(fā)的胸懷和隨機(jī)應(yīng)變的謀略。

　　作者正是通過(guò)人物的言、行，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，豐富了人物的形象，為我們展示了三個(gè)性格各異的君主形象，這是作者人物形象塑造的成功之處，也是每一個(gè)決策者應(yīng)該學(xué)習(xí)、借鑒的，那就是：要根據(jù)實(shí)際情況，全面地衡量利弊，及時(shí)地作出判斷、果斷地作出決策，來(lái)維護(hù)自己最大的利益。

　　(引導(dǎo)學(xué)生自由討論)

　　四、總結(jié)。(2分鐘)

　　這篇課文中的主要人物是燭之武，作者通過(guò)他的語(yǔ)言，不管是牢騷，還是說(shuō)辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說(shuō)秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。這個(gè)人物不僅活躍在古代，在現(xiàn)代依然有現(xiàn)實(shí)意義。大家在課后可選擇閱讀《鄭伯克段于焉》中有關(guān)片斷和《左傳·僖公二十八年》中的“城濮之戰(zhàn)”的有關(guān)內(nèi)容。加深對(duì)《左傳》的了解。

　　五、布置作業(yè)。(2分鐘)

　　1、背誦全文。

　　2、整理歸納文言知識(shí)。