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像山那樣思考教學(xué)教案一等獎

時間:2023-11-25 09:59:57 教案 我要投稿
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像山那樣思考教學(xué)教案一等獎

  作為一名教學(xué)工作者,常常需要準備教案,教案是實施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是小編為大家整理的像山那樣思考教學(xué)教案一等獎,歡迎大家分享。

像山那樣思考教學(xué)教案一等獎

  【教學(xué)目標】

 。1)領(lǐng)會本文所闡述的道理對保護我們的生存環(huán)境的意義。

 。2)了解生物知識,培養(yǎng)學(xué)生建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識。

  【教學(xué)重點】

 。1)整體感知文章,理清文章脈絡(luò)。

  (2)體味文中作者對人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考。

  (3)學(xué)習(xí)選取個性化的角度表現(xiàn)哲理的寫法。

  【預(yù)習(xí)要求】

  1、利用工具書自查生字詞注音及重點詞語釋義。

  2、“像山那樣思考”又怎樣的內(nèi)涵?

  3、用一句話說說自己對課文的理解。

  4、劃出不理解的句子

  【教學(xué)時數(shù)】一課時

  一、導(dǎo)入新課:

  我們看到的畫面上是什么動物。浚▓D片)你能說出有關(guān)這個動物的成語嗎?這些詞最大的共同點是什么?(感情色彩上)貶義。即使我們提到的“與狼共舞”這個源自美國經(jīng)典電影的講述人與狼和諧關(guān)系的詞語,傳到中國便成了“與邪惡的人或事物接觸”的意思。狼,成了“邪惡的化身”,但鮮為人知的是,我們?nèi)绻俨涣粢,就將與狼訣別了,為什么會這樣呢?我們今天就來學(xué)習(xí)一篇散文《像山那樣思考》。

  二、作者簡介:

  “近代環(huán)保之父”——奧爾多利奧波德(1887—1948)美國作家,生態(tài)學(xué)家,土地倫理學(xué)家。這位被稱為美國環(huán)境倫理的播種者,一生共出版三部書和五百多篇文章。1949年,《沙郡歲月》出版,是其最重要的著作。

  《沙郡歲月》記錄了作者對自然界中各種生命之間彼此折射輝映的親知和體悟。文筆優(yōu)美,思想深邃。被譽為“綠色圣經(jīng)”。

  《像山那樣思考》是《沙郡歲月》中收錄的一則隨筆。

  三、背景介紹:

  工業(yè)革命的發(fā)展促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,給人們帶來了極大豐富的物質(zhì)生活,但人們卻忽視了一個問題,那就是我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境,過高的物質(zhì)追求,不斷的向大自然索取,以及錯誤的生態(tài)觀念,使我們的地球已變的滿目瘡痍。森林植被驟減,水土流失嚴重,工業(yè)三廢的污染,濫捕濫殺濫伐,這一切做法嚴重的破壞了生態(tài)平衡,地球面臨荒原化的危險。

  四、研習(xí)課文:

  1、討論文章結(jié)構(gòu)

  明確:

  第一部分(1—3)借助一聲狼嗥而引起的反應(yīng),將深刻的生態(tài)倫理表達出來。

  第二部分(4—9)講述狼被獵殺的命運以及狼被消滅以后留下的生態(tài)惡果。

  第三部分(10)啟示人們在追求物質(zhì)文明的同時,應(yīng)該像山那樣思考要有生態(tài)意識。

  2、閱讀并思考:

 、抛髡邔堑目捶òl(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變?

  4~6自然段。從前認為自然界是被人類明智而高效的利用的,是應(yīng)為大多數(shù)人提供最大的善,這種“善”即是認為狼是壞的捕食者,吃掉了對人們有用的鹿,該殺。

  用文中的話說:“在那些年代里,我們還從未聽說會放過打死一只狼的機會那種事!薄爱敃r我很年輕,而且正是不動扳機就感到手癢的時期。那時,我總是認為,狼越少,鹿就越多,因此,沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂!

  后來作者還是這樣認為嗎?他的想法是從什么時候開始轉(zhuǎn)變的呢?是不是一個人悶在家冥思苦想得出的結(jié)論?(不是)那作者的想法、觀點是什么時候轉(zhuǎn)變的呢?(“自我看見一只狼死去的那一天”)再具體點,哪一刻?哪一場景觸動了作者的心靈?“閃爍著的,令人難受的,垂死時的綠光”“在這雙眼睛里,有某種對我來說是新的東西”“看到這垂死時的綠光時,我感到,無論是狼或是山,都不會同意這種觀點!

  “這種觀點”是什么觀點?(從前的觀點)

  “新的東西”又是什么?(新的觀念,對狼的負罪感。)

  我們憎惡狼,是因為它傷過過人類,我們對此總是念念不忘,但我們反過來想想,我們?nèi)祟悅硕嗌僦焕悄,卻不曾有人提起。我們總講人類有情,有憐憫心懷,講求“道德倫理”,但當十余種狼在地球上永遠的消失,當T型臺上的裘皮大衣滿世界的招搖時,我們還有何面目向大自然說人類敬天惜物?我們跟納粹點的人皮燈又有什么兩樣呢?物極必反,人類終究會為這一切付出高昂的代價的。

 。2)自然界失去了狼會怎樣?

  7~9自然段。那我們就來看看,人類大肆捕殺狼,狼在地球上消失,等待人類的將是什么結(jié)局?“自那以后,我親眼看見一個州接一個州地消滅了它們所有的狼。我看見過許多剛剛失去了狼的山的樣子,看見南面的山坡由于新出現(xiàn)的彎彎曲曲的鹿徑而變的皺皺巴巴。我看見所有可吃的灌木和樹苗都被吃掉,先變成無用的東西,然后則死去。我看見每一棵可吃的、失去了葉子的樹只有鞍角那么高。這樣一座山看起來就好象什么人給了上帝一把大剪刀,并禁止了所有其他的活動。結(jié)果,那原來渴望著事物的鹿群的餓殍,和死去的艾蒿叢一起變成了白色,或者就在高出鹿頭的部分還留有葉子的刺柏下腐爛。”

  “……疲憊了的草原,可能在幾十年里都得不到復(fù)原。”為什么說狼消失了,草原得不到復(fù)原呢,狼與草原什么關(guān)系?(生物鏈:狼少——鹿多——草光——食草動物的滅亡——山禿)于是大自然會報復(fù)人類,于是“……有了塵暴,河水把未來沖刷到大海去!边@句話什么意思?人類將不再有未來!

 。3)為什么說狼的嗥叫只有大山能明白?

  1~3自然段。那么歸根結(jié)底的說,導(dǎo)致這種種現(xiàn)象的原因是什么呢?由于人類不善于思考,缺少客觀的思考,那么誰做到了客觀的思考呢?(大山)文中哪部分有所體現(xiàn)?(第一部分)

  朗讀一二段,并思考如下幾個問題:

 、倮堑泥平杏惺裁刺攸c?

 、诓煌慕嵌葘懤堑慕新暺浔韺右馑际鞘裁矗可顚雍x又是什么?③為什么說狼的嗥叫只有大山明白?

  (4)結(jié)合全文,你從中得到哪些啟示?

  可悲的是,對于這一點,只有大山明白,卻極少為人類所領(lǐng)悟,學(xué)過此文后,你從中得到哪些啟示呢?(學(xué)生談)

  大家還記得這樣一幅公益廣告嗎?拍賣最后一滴無污染的水,最后一株無污染的植物,當我們一味的追求物質(zhì)進步,而以破壞生態(tài)環(huán)境為代價,那留給我們的只能是一個傷痕累累的地球。要知道人類并不是大自然的主人,在生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)倫理的角度來看,我們不比一座山更高明。我們與自然萬物的關(guān)系,和一座山同自然萬物的關(guān)系并無二致。大地上的一切生命,包括那些無言的和無助的、甚至瀕臨絕跡的動物與植物,都擁有自己不可抹煞的生命的尊嚴、履歷與故事。蕓蕓眾生,他們都是自然的子民,任何一個物種的滅絕都勢必影響到整個生物鏈的平衡,都會給這個世界帶來可怕的災(zāi)難。

  在生態(tài)環(huán)保方面,世界上德國和日本兩個國家做的很好,德國教科書每頁的左上角都有一張小小的自然圖片,用意無非就是教育它的下一代要在享受自然的同時融入自然,熱愛自然。而日本人更的無時無刻不在為環(huán)保做著宣傳。我們來欣賞一首詩歌《小鳥在天空消失的日子》。

  3、由學(xué)生提出自己不理解的句子,互相討論。

  五、總結(jié)課文:

  (學(xué)生發(fā)言,教師總結(jié))

  1、本文所闡述的道理對保護我們生存環(huán)境的意義。

  2、本文明顯的詩意和濃郁的思辨色彩。

  七、課后作業(yè):

  如果你是一名環(huán)保志愿者,請寫一段宣傳文字!

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