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《白楊禮贊》教案優(yōu)秀
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的《白楊禮贊》教案優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《白楊禮贊》教案優(yōu)秀1
一、預(yù)習(xí)課文。
1.至少讀兩遍課文。
2.查詞典，做下列作業(yè)題。
A．給下列加點的字注音。
姍姍( )悵然( )惴惴不安( )諄諄告誡( )
甘霖( )祈盼( )裊裊婷婷( )熠熠奪目( )
B．解釋下列各詞語。
希冀枕戈待旦南轅北轍瞻前顧后
溫馨相濡以沫榮辱不驚躊躇
二、學(xué)習(xí)新課。
1．檢查作業(yè)。
2．以幸福為話題導(dǎo)入新課。
什么是幸福？我們可以說自己是幸福的嗎？
考試成績很好，那是幸福；有父母的關(guān)懷，聽了老師的表揚，那是幸福；與同學(xué)盡情地玩了一場，那是幸福；看了好風(fēng)景，心中有說不出的快樂，那是幸福這樣說來，我們的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么說呢？當(dāng)代女作家畢淑敏的《提醒幸�！罚f的是她對幸福的理解，今天我們來細(xì)細(xì)讀一讀，看我們能不能認(rèn)同她的看法。
三、初讀課文，理清文章脈絡(luò)。
1．自由朗讀或默讀課文。
2．給課文分段。
方法：互相討論，老師提示。
提示的內(nèi)容：
A．作家說人們總是習(xí)慣在提醒中過日子，這種提醒有效沒有？
顯然，作家說多半沒效，這到了第幾自然段？應(yīng)該是到第9自然段。
B．作家說了很多幸福是什么，最后則說要激情地享受每一天，舉了春天時應(yīng)該怎樣？幸福時應(yīng)該怎樣。還有那些所以打頭的段落，當(dāng)然也是享受幸福，更應(yīng)該放在起。
理解：將課文簡要地分為三大節(jié)，1到9自然段為第一節(jié)，10到25自然段為第二節(jié)，26到最末為第三節(jié)。也可以把文章最末一段劃出來當(dāng)?shù)谒拇蠊?jié)。
四、討論課文內(nèi)容。
1．學(xué)習(xí)課文的第一節(jié)，提出以下問題：
A．提醒本來是什么意思？作家說，這個詞的后面總是跟著不好的東西，所以有淡淡的貶義，生活中真是這樣的嗎？
理解：提醒本來是從旁指點，促使注意之意。讓學(xué)生對照自己的生活比較，會發(fā)現(xiàn)作家講得還真是那么回事，提醒確實老跟著不好的東西。
D．作家說的風(fēng)暴與良宵各比喻了什么？如果把這種形象化的說法換成直接說理，那又會怎樣？
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的東西，風(fēng)暴則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經(jīng)常所說的文采就在這些地方。
C．朗讀第2至第8自然段的內(nèi)容。
D．請把提醒兩字在文中的意思說一說，它可以用什么詞來替換。
理解：這里的含義不是對災(zāi)禍的警告，而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的提醒可以用珍惜來替換。
五、學(xué)習(xí)文章的第二大節(jié)，圍繞下列問題學(xué)習(xí)。
1．默讀這一節(jié)課文，尋找作家給幸福下的定義與解說，每人至少找出三條。
A．避去苦難之后的時間是什么？那就是幸福啊！
E．幸福是一種心靈的震顫。
C．幸福就是沒有痛苦的時刻。
D．幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。
E．幸福絕大多數(shù)是樸素的。
F．幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。
G．貧困中相濡以沫的一塊糕餅�；茧y中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊。
H．幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。
J．幸福有時很短暫，不像苦難似的籠罩天空。
K．苦難的體積龐大。幸�？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針定要向幸福這一側(cè)傾斜，因為它有生命的黃金。
L．幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數(shù)學(xué)知識解說下。)
2．輕聲朗讀這些定義與解說，想想，畢淑敏與張潔對幸福的'理解有什么不同？
討論理解：從這一段里對幸福的定義與解說中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事．而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關(guān)鍵是要你自己學(xué)會傾聽，學(xué)會感受。
3．理解這段文字里不容易理解的些句子。配合作業(yè)題的第二題做。
A．第15自然段里的2、3兩句怎么理解？
討論歸納：感官的享受即指感覺器官的好的感受，這是人們天生就會的，比如天生能感覺到人體的舒適與否，但是靈魂的快意即心靈的快樂，卻是要不斷地訓(xùn)練自己才能很好地感受到的，怎樣進(jìn)行訓(xùn)練呢？即要能時時發(fā)現(xiàn)日常平凡生活中的美處，同學(xué)的一個微笑，老師的一次無聲的鼓勵，這些都是幸福，都要時刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以掌握幸福韻律了，也就能區(qū)分什么是靈魂的快意，什么感官的享受。
B．第18自然段的比喻句。
理解：結(jié)合學(xué)生生活實際，從標(biāo)本人手理解這個比喻句。
標(biāo)本是我們見過的東西，五色無香，不生動，不靈活，而未制成標(biāo)本之前，卻是生動、靈活、色香俱全的，作家用回憶幸福標(biāo)本的說法表達(dá)了人們對幸福的忽略：在幸福之中時，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。
C．第24自然段的幸福借了機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓的衣裙而來，它們卻不一定是幸福，甚至可能有鋼鐵般的心核，這些怎么理解？
應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實際來理解。
機(jī)遇這些東西很多時候確實帶來幸福，但許多時候也帶來不幸，這就是鋼鐵般的內(nèi)核，是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎？顯然不是，生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個意思。
六、學(xué)習(xí)課文的最后一節(jié)內(nèi)容。
設(shè)想：少講多讀，在讀中感受作家所說的應(yīng)該如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要讀出氣勢。
《白楊禮贊》教案優(yōu)秀2
1.學(xué)情分析
�。�1）隨著時間的推移，抗日戰(zhàn)爭這件對于中國人來講意義重大的事，在孩子們的心中似乎慢慢變得輕飄飄，只是一些寫在書上的，講在口中的名字和戰(zhàn)役而已。所以，還原歷史，讓學(xué)生有切身感受很重要。
�。�2）象征手法，以前可能有部分學(xué)生有所了解，但基本還是缺乏具體深入的理解。
�。�3）作者對抗戰(zhàn)軍民的感情比較復(fù)雜，有敬仰，贊美，感激等，學(xué)生可能會很容易感受到其中一種，但不容易理解得全面。
2.教學(xué)目標(biāo)
�。�1）積累重要詞句。理解文章中重要詞句的含義。
�。�2）有感情地朗讀課文，在朗讀的基礎(chǔ)上感受白楊樹的美和精神內(nèi)涵。
�。�3）理解白楊樹的象征意義。
�。�4）感受文中飽含的對白楊樹以及像白楊樹一樣的抗戰(zhàn)軍民的贊美之情。
3.教學(xué)重點難點
（1）理解白楊樹的美和精神內(nèi)涵。
�。�2）理解白楊樹的象征意義。
4.教學(xué)方法
講授法、問答法、小組討論法、練習(xí)鞏固法
5.教學(xué)過程及內(nèi)容要點
（1）導(dǎo)入新課：
樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，為歷代文人墨客所歌詠�！氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳”是柳的風(fēng)韻；“大雪壓青松，青松挺且直”是松的雄姿；“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”是梅的倩影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發(fā)英姿。
�。�2）整體感知
①預(yù)習(xí)檢測。
②默讀課文，理清條理：
全文共9個自然段，可分成五個部分。
第一部分：（1）點題，直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情，領(lǐng)起全文。
第二部分：（2至4）轉(zhuǎn)寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的環(huán)境、從正反兩面寫人對高原景色的感覺，襯托出白楊樹，用肯定的語氣再度贊揚白楊樹的“不平凡”。
第三部分：（5、6）運用先總后分的寫法，具體描繪白楊樹的形象和性格，以否定句式，強(qiáng)調(diào)白楊樹是“不平凡”的樹。
第四部分：（7、8）先用欲揚先抑，虛抑實揚的手法，贊美白楊樹是“樹中的偉丈夫”，然后用排比句，由淺入深、由近及遠(yuǎn)的揭示白楊樹的象征意義。
第五部分：（9）運用對比手法，表明作者不同于頑固派的觀點，又一次直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情。與文章開頭相呼應(yīng)。
本文采用象征手法，抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對他們的`崇敬和贊頌的感情。
（3）問題探究
�、僮髡唛_篇即說：“白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！”中間又幾次出現(xiàn)意思大致相同的話。它們與標(biāo)題有怎樣的關(guān)系？作者是從哪些方面表達(dá)自己的贊美之情的？
思路解析：先把握標(biāo)題中的“禮贊”含義，“禮”是敬禮、致敬�！百潯笔琴澝溃岸Y贊”的含義是崇敬而贊美。題目的意思是以高度的敬意贊美白楊樹。結(jié)合這一點，再思考作者為什么屢次表達(dá)這種帶有敬意的贊美？敬是為什么？白楊樹又有哪些值得贊美之處？
答案示例：
文章題目是白楊禮贊，就是對白楊樹致以帶有敬意的贊美，贊美的是白楊樹的“不平凡”，正是因為白楊樹是不平凡的，所以作者才對它“禮贊”。
首先，作者贊美的是白楊樹的外形——力爭上游。其次，作者贊美白楊樹的精神內(nèi)涵——偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、不缺乏溫和、堅強(qiáng)不屈、挺拔。最后，作者贊美白楊樹所象征的人——北方農(nóng)民，以及民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
②文章開篇入題，緊接著卻用一大段文字描寫高原景象。作者描寫了怎樣的高原景象？這樣安排有什么好處？
答案示例：
高原景象：雄壯、偉大，同時也非常單調(diào)；
好處：這是烘托的寫法。目的是為了突出不平凡的生長環(huán)境孕育了不平凡的白楊樹。
③文章最后一段提到楠木，作者的用意是什么？
答案示例：
對比。楠木是貴族化的，贊美楠木的人是看不起民眾、賤視民眾、頑固倒退的；而白楊樹是常見、極易生長的，贊美白楊就是在贊美廣大北方農(nóng)民，以及民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
�、苁裁词窍笳�？白楊樹有什么象征意義？
答案示例：
象征：象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。恰當(dāng)?shù)剡\用象征手法，可以將某些比較抽象的精神品質(zhì)化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。
象征和比喻的異同：
同：比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點一樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點，從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。
異：比喻屬于修辭范圍，而象征則屬于藝術(shù)手法，它與構(gòu)思相關(guān)，屬寫作構(gòu)思技巧，而不只是語言加工問題；
比喻可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；象征一般都用來表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情，也就是說，它是通過某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠(yuǎn)的含意，讓讀者自己去意會，從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會愉悅的美感的技巧。
比喻是針對某一句而言，而象征是針對全篇而言；
運用象征手法的文章中是不會出現(xiàn)本體的，而比喻往往是會出現(xiàn)本體的。
白楊樹的象征意義：
白楊樹象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。
�、萜肺段恼聝�(yōu)美而生動的語言。
A.白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！
品析：“不平凡”，點明贊美白楊的原因�！皩嵲凇边M(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“不平凡”。開篇語言簡潔質(zhì)樸卻不失力度，直抒胸臆又自然真誠，毫不矯揉造作。
B.那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹！
品析：“極普通”和“不平凡”，看似矛盾，仔細(xì)想來又可以理解。白楊樹“極常見”、“極易生長”，它當(dāng)然“極普通”；但它的外在美、內(nèi)在美又是不平凡的，特別是它所象征的廣大抗戰(zhàn)軍民以及他們的精神和意志，是非�！安黄椒病钡�。
C.難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？
品析：四個“難道”，每個的意義不同：第一個“難道”啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹，更應(yīng)該是別的什么；第二個“難道”點明白楊樹象征北方農(nóng)民；第三個“難道”點明白楊樹象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士；第四個“難道”點明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。
同時，四個“難道”運用反問、排比修辭，氣勢恢宏，語氣更加肯定、強(qiáng)烈，寫出了白楊樹的象征意義。
D.它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。
明確：作者用工筆細(xì)描的方法，從干、枝、葉三方面寫白楊樹的外形，突出其正直、向上、團(tuán)結(jié)的特點。同時又用人格化的語言，寫出了白楊樹的精神美、內(nèi)在美。
E.它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。
品析：運用對比、比喻，寫出白楊樹不僅外形美，內(nèi)在更美。這是一種堅強(qiáng)挺拔的美，是力量的美，是正直的美，是不屈不撓的抗戰(zhàn)精神意志的美。
�。�4）教師小結(jié)
本文采用象征手法，抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對他們的崇敬和贊頌的感情。
（5）課時作業(yè)
1.完成練習(xí)冊《白楊禮贊》全部內(nèi)容。
2.列舉你讀過的其他使用象征手法的文章，并談?wù)勏笳鞯奶攸c。
《白楊禮贊》教案優(yōu)秀3
教學(xué)目標(biāo)
1、熟練掌握生字新詞，理解白楊樹的象征意義，學(xué)習(xí)象征手法。
2、誦讀課文，讀出文中的激情與豪氣。
3、學(xué)習(xí)抗日軍民正直、質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)向上、堅強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
教學(xué)過程
一、作者，茅盾(1896-1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，作家、社會活動家，茅盾是他的筆名。代表作有小說《蝕》三部曲、《子夜》、《林家鋪子》、《春蠶》等。
二、整體感知課文
(一)請同學(xué)們以自己喜歡的方式朗讀課文，初步感知課文。題目：《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美。題目意思是對白楊樹的崇敬和贊美。
(二)自主解決生字和新詞。開墾主宰倦怠倔強(qiáng)婆娑虬枝偉岸傲然宛然秀頎鄙視妙手偶得坦蕩如砥潛滋暗長懨懨欲睡旁逸斜出不折不撓
三、精讀課文
四人小組討論，然后選兩名同學(xué)在全班交流。
(一)作者開篇即說：“白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！”中間又幾次出現(xiàn)意思大致相同的話。找出這些語句，說說它們與標(biāo)題有怎樣的關(guān)系，作者是從哪些方面表達(dá)自己的贊美之情的。
這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！
我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
白楊樹力爭上游，筆直的桿，筆直的枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏······這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹！哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展······
(二)順著感情的脈絡(luò)梳理課文內(nèi)容，探討下面的問題。
1、文章開篇入題，緊接著又宕開一筆，用一大段文字描寫高原景象。作者描寫了怎樣的高原景象？這樣安排有什么好處？
“黃的是土，未開墾的荒地，幾百萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田······;黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的)，你會忘記了汽車是在高原上行駛。”
交代白楊樹的生長環(huán)境，襯托它堅強(qiáng)不屈的品格和傲然挺立的形象。
2、本文寫法有揚有抑，富于變化。試找出相關(guān)的段落，體會這種寫法的表達(dá)效果。
3、文章最后一段提到楠木，作者的用意是什么？(表達(dá)了作者對賤視民眾的頑固倒退的國民黨的憤恨和鄙棄)
4、作者說白楊樹是“西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹”，既“極普通”又“不平凡”，這樣表達(dá)是否矛盾？試結(jié)合全文說說你對這句話的理解。
白楊樹普通，不平凡。白楊樹象征樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅強(qiáng)不屈的北方農(nóng)民；象征在敵后的廣大土地上，堅強(qiáng)不屈，守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。
四、練習(xí)
背誦課文第6—8段，思考：白楊樹有什么象征意義？作者是通過哪些語句層層深入地把這種意義揭示出來的？
“我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神�！�
“當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地個傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的質(zhì)樸，嚴(yán)肅，堅強(qiáng)不屈，至少了象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。
知識點
一、作者簡介
茅盾(1896~1981)，原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國現(xiàn)代作家。主要作品有《蝕》(包括《幻滅》《動搖》《追求》)，《子夜》《林家鋪子》，“農(nóng)村三部曲”《春蠶》《秋收》《殘冬》等。
二、故事背景
《白楊禮贊》寫于1941年，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨消極抗日的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的`抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭精神。
三、文學(xué)常識
抒情散文往往借助具象，寫景狀物來抒發(fā)主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往將所要抒發(fā)的情感具象化，運用比興、象征、擬人等手法，或?qū)懢笆闱椋榫敖蝗�，或托物詠志，有所寄托，以達(dá)到抒情的目的。
四、理解詞義
1、禮贊：表示尊敬和贊美。
2、妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。
3、無邊無垠：形容范圍極為廣闊。同“無邊無際”。
4、坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。砥，磨刀石，寬平的意思。
5、潛滋暗長：暗暗的生長，不知不覺地生長。滋，生長。
6、懨懨：精神不好，困倦的樣子。
7、旁逸斜出：(樹枝)從樹干的旁邊斜伸出來。
8、不折不撓：折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅強(qiáng)，無論受多少挫折都不服、退縮。
9、縱橫決蕩：縱橫馳騁，橫沖直掃，沖殺突擊。這里是指到處同敵人進(jìn)行激烈戰(zhàn)斗。
五、課文分段
第一部分(第①段)：開篇點題，直接抒發(fā)對白楊樹的崇敬和贊美，領(lǐng)起全文。
第二部分(第②-④段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三部分(第⑤、⑥段)：描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分(第⑦、⑧段)：揭示白楊樹的象征意義，點明主題。
第五部分(第⑨段)：將白楊樹與楠木對比，再次贊美白楊樹。
《白楊禮贊》教案優(yōu)秀4
教學(xué)目標(biāo)
1、理解本文象征手法的運用。
2、理解排比句和反問句的表達(dá)作用。
教學(xué)重點、難點
理解本文象征手法的運用。
教學(xué)準(zhǔn)備
小黑板或課件。
設(shè)計思路
《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目，因而在設(shè)計中，對象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點。首先在導(dǎo)語中，就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生，使學(xué)生從理性上認(rèn)識什么是象征。接下來在整體感知的朗讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解：為什么要采用象征這一寫法，使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。
教學(xué)時數(shù)
四課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
1、教師導(dǎo)人。
(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎？我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過白楊樹，它們在手法上有著異曲同工之妙。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。
2、簡介作者。
(1)讓學(xué)生起來介紹。
(2)明確：(出示課件或小黑板1。)
茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等等。
要求：記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語，以此體會作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)
1、畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的句子。
2、讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株的白楊樹，它表現(xiàn)在。
3、作者是從哪些方面贊美白楊樹的？
4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原？
5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象？
6、為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義？
7、為什么篇末寫楠木？
8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。
9、找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。
三、合作學(xué)習(xí)
1、先以小組為單位相互解答疑難問題。
2、在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1、解釋下列詞語，并給加點字注音
大氈子開墾外殼錘煉倦怠潛滋暗長旁逸斜出婆娑
(要求：讓一學(xué)生起來讀，如果有讀不正確的，找其他同學(xué)糾正。)
2、能從整體上把握即可。
3、作者是從那些方面贊美白楊樹的？
明確：(景美、形美、神美。)
4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原？
明確：(生存環(huán)境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象；二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。)
5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象？
明確：(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)
6、為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義？
明確：(4個排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象征意義。)
7、為什么篇末寫楠木？
明確：(與白楊樹進(jìn)行對比，一方面，對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情；另一方面，以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。)
8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。
明確：(象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。)
(學(xué)生說出一點即可。)
9、研讀賞析第7段。
(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)，完成下列題目。(出示課件3。)
①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個詞來概括？
②為什么本段開頭說白楊樹算不得樹中的好女子？
�、郾径巫髡哂蓸鋵懙饺�，贊美了什么人？作者為什么會由樹寫到人？白楊樹象征了什么？
�、鼙径蔚乃膫�排比句問法有什么變化？意思是怎樣加深的？
�、荼痴b本段。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：
(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅強(qiáng)不屈。
�、谟麚P先抑。
�、郾狈睫r(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農(nóng)民，也象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
�、堋爸挥X得——不想到——竟一點也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點想到”四個反問句由外向內(nèi)，層層深入。
⑤指導(dǎo)背誦。)
五、梳理鞏固
學(xué)生談收獲及還沒解決的問題。(不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
六、拓展訓(xùn)練
(如果有時間可在課堂上進(jìn)行，如無時間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“遷移延伸”部分。
板書設(shè)計
白楊禮贊
茅盾
1、象征
2、排比、反問
景美-形美-神美
贊美白楊樹的不平凡
第二課時
一、導(dǎo)入
多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》，要求學(xué)生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié)：象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士；象征邊防戰(zhàn)士的堅強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹”的象征意義，明確本課學(xué)習(xí)重點。
二、教學(xué)呈現(xiàn)
1、談一談
學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。
2、讀一讀
學(xué)生放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語，以此體會作者為何要贊美白楊樹。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕)：我讀出了一株的白楊樹，它表現(xiàn)在。
3、理一理：篇章結(jié)構(gòu)。
4、品一品：寫法、語言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。
(1)作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原？
(2)為什么要刻畫白楊樹的具體形象？
(3)為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義？
(4)為什么篇末寫楠木？
(5)象征手法的作用。
在此環(huán)節(jié)中，師生探究出：
(1)生存環(huán)境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象；二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。
(2)刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。
(3)4個排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象征意義。
(4)與白楊樹進(jìn)行對比，一方面，對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情；另一方面，以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。
(5)象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說的方式改寫本文，以便更好地理解象征的寫法。)
5、想一想：探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。
6、練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內(nèi)的片段文，以象征為主要表現(xiàn)手法。
第三課時
教學(xué)目標(biāo)：
簡介作者、時代背景；粗讀，理清全文脈絡(luò)；
重點講讀第三段(第5、6自然段)。
教學(xué)過程：
一、簡介作者和時代背景。
提問：1、想一想，茅盾原來叫什么名字？出生在哪一個��？他寫有哪些著名的作品？(學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。)
2、茅盾是哪一年逝世的'？黨中央對他的一生作了怎樣的評價？(學(xué)生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價。)
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在一九三八年底到黨反動派消極抗日的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
二、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不識的字的讀音。
注音練習(xí)
無邊無垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)懨懨欲睡(yānyān)
虬枝(qiú)婆娑(suō)秀頎(qí)
三、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)(目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文，初步理清全文脈絡(luò))：
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的和，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為。，點明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)，贊美白楊樹收尾。
學(xué)生作業(yè)后，教師點撥：以上的練習(xí)，反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段(第1自然段)，直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段(第2—4自然段)，描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段)，具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段)，揭示了白楊樹的象征意義，點明了文章的主題。
第五段(第9自然段)，以白楊樹與楠木對比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
四、教師讀第一段(第1自然段)后點撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究�，F(xiàn)在請同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個問題：
(1)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點，具有什么深刻涵義？
(2)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義？
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點。干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險惡的環(huán)境中堅強(qiáng)不屈的斗爭性格。
總的性格倔強(qiáng)挺立
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
五、布置課外作業(yè)。
朗讀全文，體會白楊樹的象征意義。
第四課時
教學(xué)要點：
1、重點講讀第四段(第7、8自然段);
2、簡略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);
3、歸納主題和寫作特點。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語的意思：
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅強(qiáng)。
二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段)，并思考：
(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點詞語)?
(2)下面作者一連用了四個排比反問句，進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的？
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
作者先運用比喻、對比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個詞語(與第5自然段呼應(yīng))，有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹，那么，應(yīng)該覺得它是什么呢？后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義(“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。
第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點明了主題。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個反問句，可先要求學(xué)生把四個反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會運用反問句的作用。
反問句陳述句
難道你就只覺得……你不應(yīng)該只覺得……
難道你就不想到……你應(yīng)該想到……
難道你竟一點也不聯(lián)想到……你也應(yīng)該聯(lián)想到……
難道你又不更遠(yuǎn)一點想到……你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點想到……
如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時，一定要讀出反問的語氣，同時，還要注意重讀和停頓。(教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。)
四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段)，并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢？在表達(dá)上具有什么作用？
教師歸納：
第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點——“黃綠錯綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢，點出了它的“雄壯”、“偉大”，對描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。
第五段，以白楊樹與楠木對比，斥責(zé)國民黨反動派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。
五、聽朗讀唱片(或教師范讀)，并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點。
這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。
本文寫作上的最大特點是象征手法的巧妙運用。通過象征，來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。(組織學(xué)生閱讀知識短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運用象征手法時，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭中的堅強(qiáng)精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。
六、布置練習(xí)：
完成“思考和練習(xí)五、六”
《白楊禮贊》教案優(yōu)秀5
教材分析：
本文是一篇托物言志的寫作范例，描寫了“西北極普通的”白楊樹的形貌和“精神氣質(zhì)”，揭示了白楊樹所象征的當(dāng)時抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭精神，抒發(fā)了對白楊樹的由衷贊美之情。
全文的思路是：先寫白楊樹生長的自然環(huán)境，引出作者觀看的“單調(diào)”感;再寫白楊樹的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點;接著寫白楊樹的“精神品格”，點明它的象征意義;最后將白楊與“貴族化的楠木”對比，“高聲贊美白楊樹”。
學(xué)生分析：
學(xué)生在新課程實施過程中，逐步形成了主動參與、樂于探究的學(xué)習(xí)意識。已初步養(yǎng)成獨立提出問題、分析問題、解決問題的習(xí)慣。據(jù)調(diào)查，學(xué)生對文中白楊樹的形象、氣質(zhì)較感興趣，對本文托物言志的寫法也有進(jìn)一步探究、運用的興趣。
設(shè)計理念：
知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀三個方面的整合，體現(xiàn)了新課程的價值追求，《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)優(yōu)美，感情強(qiáng)烈的散文，因此在目標(biāo)設(shè)置時，從知識、能力、情感三方面去追求。
本文明寫樹，實際是寫人，由樹及人，熱情歌頌了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、力爭上游、不屈不撓的革命精神。在教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，突破難點和重點，理解白楊樹的象征意義。
課時安排:
2課時。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1 、理解白楊樹的象征意義.，學(xué)習(xí)本文象征手法。
2、培養(yǎng)學(xué)生分析概括能力。
過程與方法：
1、 通過誦讀體味情感和語言。
2、 教會學(xué)生學(xué)會以研究、探討、合作的方法去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問 題。
情感態(tài)度與價值觀：
理解學(xué)習(xí)陜甘寧邊區(qū)抗日軍民正直、質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)向上、堅強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
教學(xué)重點：
1、 分析5、7段內(nèi)容，歸納托物抒情的寫法。
2、 學(xué)習(xí)托物抒情的手法;及排比、反問等修辭手法。進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
教學(xué)難點：
1、理解白楊樹的象征意義.，體會富有感情和含義深刻的語言 。
2、探究文中是如何揭示白楊樹的象征意義的。
導(dǎo)入：
樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。
自主學(xué)習(xí)：
預(yù)習(xí)課文，解決生字詞。
1、白楊樹給你的總得體印象是什么?團(tuán)結(jié)向上、努力向上。
2、作者從哪幾個角度來寫白楊樹的美?(外形、色彩、品格)
3、作者又是從哪幾個方面來寫白楊樹的外形美的?(干、枝、葉、皮)
明確：作者從干、枝、葉、皮四方面描寫白楊樹的外形，目的是突出樹的正直，團(tuán)結(jié)，進(jìn)取，樸質(zhì)，倔強(qiáng)，不折不撓，力爭上游的精神。把白楊樹擬人化了。
合作探討：
1、小組朗讀第四部分7、8自然段內(nèi)容。
要求：
1) 學(xué)生畫出文章中贊美白楊樹的相關(guān)詞語。說說前4句運用什么寫法?
明確：用七個感性色彩強(qiáng)烈的'褒義詞語：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅強(qiáng)不屈”“挺拔”熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”。從外在形象到內(nèi)在氣質(zhì)全面地贊美白楊樹。。
2、學(xué)生齊讀5---8句，看主要運用那兩種修辭手法?反問、排比
討論：這四個句子問法有什么變化?意思是怎樣逐層加深的?
�、� 讓人由樹聯(lián)想到什么
�、谧屓擞砂讞顦涞臉阗|(zhì)、嚴(yán)肅、堅強(qiáng)，聯(lián)想到有相同特點的北方農(nóng)民。
�、塾砂讞顦涞膱詮�(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民。
�、苡砂讞顦渲χθ~葉緊靠團(tuán)結(jié)，力爭上游的精神，聯(lián)想到用血寫出新中國歷史的精神和意志。四個反問句連貫緊湊，思想逐步升華，贊美之情逐漸達(dá)到高潮，由外向內(nèi)，由樹及人，層層深入揭示白楊樹的象征意義。
(3)第8自然段有何作用?
進(jìn)一步揭示白楊樹的象征意義，揭示全篇托物言志的主旨。
(4)白楊樹的象征意義是什么?是怎樣揭示出來的?
不但象征了北方的農(nóng)民，哨兵，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。這種手法我們稱為托物言志.。
在前文鋪墊的基礎(chǔ)上，第7段采用欲揚先抑的寫法，運用排比反問修辭由樹及人，層層深入，揭示象征意義，第8段進(jìn)一步揭示白楊樹的象征意義，揭示全篇托物言志的主旨。
3.結(jié)合時代背景，你認(rèn)為楠木指哪些人?運用什么寫法?表達(dá)作者怎樣的感情?
明確：“楠木”在文中象征諸如反動派等。表達(dá)了作者對反動派憤慨、鄙棄之情。先抑后揚，對比反襯白楊樹的不平凡，首尾呼應(yīng)。再次贊美白楊樹，深化主題，結(jié)束全文。
課堂小結(jié):
在本文寫法上我們有哪些收獲?
寫作手法：象征手法，托物言志,對比襯托 ，欲揚先抑。描寫景物：由點到面，由近及遠(yuǎn),由下到上，由平視到仰視，由外在形象到內(nèi)在品質(zhì)。語言句式：多用修辭(排比、反問、比喻 擬人)語言優(yōu)美，富有感情
鞏固提升：
1.仿寫句子:
我贊美蓮花(菊花,梅花，落葉……)，就因為……不但……尤其…
2.補(bǔ)全對聯(lián):
贊高原白楊傲然挺立對抗西北風(fēng)
《白楊禮贊》教案優(yōu)秀6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握無邊無垠、坦蕩如砥等字詞。
2、有感情地朗讀課文。
3、理解象征手法和白楊樹的象征意義。
【教學(xué)重、難點】
理解白楊樹的象征意義與象征手法。
【教學(xué)方法】
朗讀法、討論法、圈點勾畫法、啟發(fā)式教學(xué)法。
【教學(xué)用具】
錄音機(jī)、投影儀。
【教學(xué)時數(shù)】
一課時
【教學(xué)設(shè)想】
重點把握文章5、7兩段，揭示文章的象征意義及反問、排比修辭方法的運用，突出朗讀。培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、質(zhì)疑探究的能力，推進(jìn)民主、平等、和諧、友好，教學(xué)相長的教學(xué)過程。
【教學(xué)過程】
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
指導(dǎo)學(xué)生觀察語文課本封面，簡要說一說畫中白楊樹的特點，并適當(dāng)展開聯(lián)想，說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。
幻燈片：
的白楊樹
二、初讀課文，整體感知
聽課文錄音5-7段，要求學(xué)生在聽的過程中注意文中生字詞的寫法與讀音。并運用圈點勾畫法，找一找作者是如何描寫白楊樹的形態(tài)的。
三、再讀課文，把握要旨
1、在學(xué)生回答白楊樹的外形特點后，與學(xué)生共同賞析課文第5段，感受白楊樹的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
2、拋出問題：作者對白楊樹還做了哪些描寫。由此導(dǎo)入第7段。賞析本段，要求學(xué)生將四句反問句改成陳述句，并比較、朗讀、感受白楊樹的'內(nèi)在美。
幻燈片：
反問句改成陳述句
3、拋出問題：讀到這里，難道同學(xué)們還覺得本文僅僅是寫白楊樹嗎？
4、講解什么是象征
幻燈片：
象征是
四、課外拓展，領(lǐng)會象征
1、適當(dāng)擴(kuò)展聯(lián)想，加深對象征手法的理解
幻燈片：
綠色長城
2、聽歌曲《白樺林》從中感受象征的含義
幻燈片：
《白樺林》歌詞
3、課后閱讀散文《白楊》，理解文中內(nèi)容及象征手法，并與《白楊禮贊》做比較閱讀。
【板書設(shè)計】
白楊禮贊
茅盾
象征
樹人
北方農(nóng)民哨兵
上進(jìn)的精神
《白楊禮贊》教案優(yōu)秀7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。
2、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
【學(xué)習(xí)過程】
活動一：初讀課文，同時圈畫出生字詞→小組討論明確生字詞的讀音(可以借助工具書)→各小組推選一名同學(xué)將其中最容易讀錯和寫錯的字詞板演到小黑板上供全班同學(xué)參考(容易讀錯的和寫錯的部分需用紅色筆標(biāo)注)→全班同學(xué)結(jié)合自身實際有選擇地將重要字詞整理在下面的空格內(nèi)。
讀準(zhǔn)字音
看清筆畫
理解詞義
活動二：再讀課文，同時自主完成下列填空→小組討論完善填空→各小組推選一名同學(xué)口述答案(其他同學(xué)根據(jù)實際情況在課本上進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜Ξ?→自主修改完善填空。
填空：作者對白楊樹是怎樣一種感情
。
活動三：三讀課文，同時圈畫出自己不太理解的地方并形成問題(提醒：發(fā)現(xiàn)一個問題比解決一個問題更重要。)→帶著問題向本組其他同學(xué)求助→小組長篩選出本組不能解決的問題板示到小黑板上向其他小組求助→個人思考各小組板示的疑難問題并到相關(guān)小組釋疑。
我的問題之一：;
我的問題之二：;
我的問題之三：;
活動三：四讀課文，重點導(dǎo)讀4、5、6自然段。理解作者為什么對白楊樹有這種感情，為什么作者說白楊樹是“極普通的”，“然而”“是不平凡的”。(組內(nèi)討論交流分析成果)。
作者有這種感情是因為
。
活動四：重點閱讀7、8自然段。理解白楊樹的象征意義。對于白楊樹的“力求上進(jìn)”的精神特質(zhì)，作者是由哪些方面聯(lián)想到的'。(組內(nèi)討論交流→各小組推選一名同學(xué)在小黑板上板演)
活動五：用象征手法進(jìn)行說寫訓(xùn)練。
你認(rèn)為在新時代“白楊”可以象征哪種精神、哪類人？
(組內(nèi)討論交流→各小組推選一名同學(xué)在小黑板上板演)
【課堂鏈接】
茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。這期間，他看到了國民黨反動派消極抗日、積極反~的種。種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
個性調(diào)整
教學(xué)后記：
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