【實用】初中歷史教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？下面是小編整理的初中歷史教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中歷史教學(xué)反思1
“教學(xué)”顧明思議包括教師的教和學(xué)生的學(xué)。老師們都非常重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)的自信心，以及對學(xué)生的關(guān)愛，教師們付出了很多。怎樣讓老師的付出收到更好的效果？還需要培養(yǎng)教師在學(xué)生中的威信，“尊其師，才能信其道”，我認(rèn)為，培養(yǎng)老師在學(xué)生中的威信，主要有以下幾點：
一，教師要不斷學(xué)習(xí)，用豐富的知識，能力，高尚的人格魅力征服學(xué)生；
二，工作中，面對學(xué)生，老師們要相互維護，不要相互拆臺；
三，老師與學(xué)生之間發(fā)生沖突，要告訴學(xué)生：你即使有理，也要用合適的方法與老師交流，要學(xué)會適應(yīng)老師，與老師頂撞是不尊重老師，是不對的。同時也要通過恰當(dāng)?shù)姆绞脚c老師坦誠交流，指出老師工作中的不當(dāng)之處，而不要幸災(zāi)樂禍。
四，學(xué)校要經(jīng)常開展尊敬師長，感恩社會的思想教育，形成良好的校風(fēng)。
反思
在歷史課的講授中，教師必須重視學(xué)生的獨立思考與回味，并在課堂教學(xué)中通過感情豐富的語言做鋪墊，講解適可而止。如果把所有問題都講盡講透，就大大損害了學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生養(yǎng)成被動學(xué)習(xí)、懶于思考的`習(xí)慣，使本應(yīng)“育人”的過程變成“愚人”的過程。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，但不可以代替學(xué)生學(xué)習(xí)；要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)會分析、思考，從而自己明白事理，掌握規(guī)律。而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，就需要從教師的講授開始。所以歷史課堂既離不開教師的講授，也要給學(xué)生留下思考回味的時間和實踐。
初中歷史教學(xué)反思2
周三下午學(xué)校組織部分教師到孫祖中學(xué)學(xué)習(xí)，通過本次學(xué)習(xí)，讓我對小組合作學(xué)習(xí)又有了新的認(rèn)識，也給了我很大的震撼。
一、小組學(xué)習(xí)讓學(xué)生動起來了。學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中積極主動，學(xué)習(xí)富有成效。每節(jié)課學(xué)生都有自己的收獲，每個同學(xué)也都享受到了成功的喜悅，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二、合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容有價值。教師投放的任務(wù)是經(jīng)過精心挑選的。既包含每節(jié)課的重點內(nèi)容，又有討論的價值。
三、學(xué)生展示成果的形式多樣化。
反思
最近聽了幾節(jié)課，學(xué)到了很多東西，深有感觸。老師們都認(rèn)真實踐新的教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方式，認(rèn)真設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，課堂上引領(lǐng)學(xué)生自主探究，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使每個學(xué)生都有展示自我的機會，有任務(wù)型的被動展示，有主動舉手的積極展示，學(xué)生成為課堂的'主人老師參與其中，有問題及時點撥，老師們在課改的道路上已經(jīng)邁出了重要的一步。
課改過程中，我認(rèn)為進步最大的是學(xué)生，學(xué)生不但積極配合，而且真正是自覺的快樂的參與其中，這當(dāng)然也有老師的功勞，學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識，更重要的是學(xué)生的能力得到鍛煉，會使學(xué)生終生受益。
我很羨慕現(xiàn)在的學(xué)生們！
初中歷史教學(xué)反思3
興趣是最好的老師。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰說：“所有智力方面的都要依賴于興趣�！碑�(dāng)一個人對某種事物發(fā)生興趣時，他就會入迷地去追求、去探索。一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他的內(nèi)在動力。對學(xué)習(xí)有無興趣，既是反映教學(xué)效率的重要標(biāo)志，也是衡量教師成敗的重要因素。因此，如何增強課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，從而提高質(zhì)量，就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐，淺談幾點在課堂中激發(fā)學(xué)生興趣，增強課堂效果的體會。
首先，要讓學(xué)生感受到歷史知識的價值。歷史知識的過去性特點，使得很多學(xué)生感覺歷史“無用”，若教師再不充分發(fā)掘歷史學(xué)科知識的價值，把課上得枯燥乏味，就很難使學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的熱情。眾所周知，歷史知識是豐富多彩的，歷史又是與現(xiàn)實緊密聯(lián)系的，教師在教學(xué)過程中只要注重聯(lián)系現(xiàn)實生活，聯(lián)系社會實際，讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)好歷史知識用處很大，就能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)唐朝歷史時，可以讓學(xué)生深入思考“貞觀之治”和“開元之治”帶給我們的啟示，教師在學(xué)生暢所欲言的基礎(chǔ)上總結(jié)出：一個國家要強盛，必須重視人才建設(shè)和制度建設(shè)，注意減輕人民負(fù)擔(dān)，大力發(fā)展社會經(jīng)濟，重視文化教育事業(yè)。今天，我們的改革開放事業(yè)要推向前進，也需要處理好這幾個方面的問題。在《鐵器牛耕引發(fā)的社會變革》一課中，學(xué)習(xí)商鞅變法中加強中央集權(quán)的措施時，針對班級管理中的量化考核制度進行分析討論，使學(xué)生認(rèn)識到以小組及個人為考察對象的量化考核，與商鞅變法中的編制戶口具有異曲同工之妙。經(jīng)過這樣一分析，學(xué)生就感到學(xué)歷史很有用處，從而，就對學(xué)好這門課程有了積極的認(rèn)識，學(xué)習(xí)的興趣也就提高了。
其次，利用新穎多樣的教學(xué)方法和豐富多彩的教學(xué)活動引發(fā)和維持學(xué)生的興趣。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)大多是“一支粉筆一本書”，教師講重點，學(xué)生劃重點，考試考重點，一味的“滿堂灌”自然提不起學(xué)生的興趣�，F(xiàn)在，各學(xué)校電化教學(xué)手段都比較齊全，教師應(yīng)該充分利用多媒體、投影儀、錄象片等先進教學(xué)方式，適時播放一些歷史或考古記錄片，展示一些圖文資料，激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)設(shè)計上，可以采取自由辯論、小品表演、論文答辯等適合學(xué)生特點的活動，喚
起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有條件的學(xué)校，還可以讓學(xué)生走進歷史遺跡，走進歷史博物館，搞社會調(diào)查，讓學(xué)生體驗“走進歷史”的真切感受。
第三，多角度創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲、探究欲和思維的積極性。歷史課堂提問應(yīng)該摒棄那些只做“是”或“不是”之類簡單判斷的缺乏思維性的問題，多設(shè)置思維含量高的有效問題。一是要設(shè)置揭示教材隱性知識的問題。所謂隱性知識就是教材中隱含的、并非一目了然的知識點，如知識的實質(zhì)、知識的區(qū)別和聯(lián)系等，將這些知識點以問題的形式提出來，有一定的深度，既能提高學(xué)生的探求興趣，也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合、分析能力。比如，讓學(xué)生分析康有為和孫中山思想的不同特點，并分析產(chǎn)生這些特點的原因，就可以有效地激起學(xué)生探究的興趣。二是要多設(shè)置一些指向明確，符合學(xué)生思維實際的小切口、深分析類問題，避免那些大而空的問題出現(xiàn)在課堂上。舉例來說，講授唐朝晚期的歷史時，讓學(xué)生分析“開元之治，幾于家給人足，而一楊貴妃足以敗之”這句話是否正確？為什么？就是小切口深分析的題目，思維含量相當(dāng)高。通過這么一個問題的剖析，就能使學(xué)生深刻認(rèn)識到唐朝滅亡的原因，并很好地鍛煉了其歷史思維能力。中學(xué)生正處于從形象思維向邏輯思維轉(zhuǎn)化的時期，他們已經(jīng)不滿足于只是簡單地、機械地記憶歷史知識，而是渴求利用歷史知識來分析問題和解決問題，從而提高自身的素質(zhì)。因此，在課堂上多提出一些思維含量高的問題也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好方法。
第四、挖掘趣味性材料
學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣。初中歷史教材里穿插的有趣小故事還是挺多的，教師可以選擇適當(dāng)?shù)睦幼魃鷦又v述。對于難度較大但書中又沒什么解釋的知識點，教師應(yīng)盡可能選擇有趣味的或貼近生活的角度去講解，舉出一兩個例子，讓學(xué)生感到有趣和親切，他們才會主動去學(xué)，從而輕松地學(xué)到知識。比如在學(xué)習(xí)《思想的活躍與百家爭鳴》一課時，在對諸子百家思想學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了這樣一個討論題：“你認(rèn)為在我們班級管理中，哪些思想主張比較實用？”學(xué)生討論非常激烈，各抒己見，闡明理由，同學(xué)甲主張以儒家的“仁、禮”思想管理班級，滔滔不絕的闡明理由；同學(xué)乙已急不可待的把手舉得老高，他主張依法家的法治思想更管用，對于那些屢教不改者就應(yīng)該以嚴(yán)格的班規(guī)進行處罰?小小的一個問題，激發(fā)了他們的熱情，百家爭鳴的局面再現(xiàn)在了課堂之中。
初中歷史教學(xué)反思4
所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實踐為思考對象對自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著名學(xué)者波斯納提出教師成長公式：“經(jīng)驗+反思=成長”�？梢娊虒W(xué)反思是一個教師走向成功的必經(jīng)之路。
我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠，是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對生龍活虎的青少年，如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性，達到顯著的教學(xué)效果，顯得尤為重要。
新課程未實施以前，教師為了應(yīng)試而教學(xué)，因此上課大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾，只是根據(jù)講課的重點，一味地死記硬背，這使得歷史課更加枯燥無味，一上課學(xué)生就打瞌睡�，F(xiàn)在新課程實施以后，更多的是結(jié)合學(xué)生的特點，同時要求教師改變過去“填鴨式”的教學(xué)方法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個過程中，老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感、體驗、觀念，從而達到共識，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動，根據(jù)我所教班級學(xué)生的特點，我在上課時讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與教師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識的海洋里盡情地暢游，使他們強烈的求知欲得到極大的滿足，學(xué)習(xí)興趣越來越濃。
現(xiàn)在的學(xué)生成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框，獲取知識的途徑是多渠道的（電影、電視、書刊等），因此獲取的.知識是多樣化的，也是真真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門。當(dāng)然，這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來，關(guān)注現(xiàn)實，經(jīng)常對看到的現(xiàn)象要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來，在中考指揮棒的指揮下，歷史這門學(xué)科變成單純的復(fù)述性學(xué)科，強調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點，教學(xué)中很少有學(xué)生探究性、分析性的思維過程。具體而言，從教法來看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠，很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來看，現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的理念、人文精神。這一點與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過程。人類活動總是在一定的時間和一定的地點進行的，時間、地點、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)過程中，往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題能力的培養(yǎng)。因此，學(xué)生在解析材料時，普遍覺得有一定的難度，不能將自己所學(xué)的知識加以引用。新課程實施后，如何改變原來的教學(xué)模式，讓學(xué)生變被動接受知識為主動提高自己的能力，成為歷史教師共同面對的一個難題。從思想教育方面來看，教師進行愛國主義教育和歷史唯物主義教育時，只是給出一個或幾個結(jié)論，說這一事件是愛國的，那一人物是愛國的，學(xué)生聽得似懂非懂，顯然，思想教育在歷史課堂上落實得還不夠。如何在課堂上創(chuàng)設(shè)思想教育的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個新課題。
為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢的發(fā)展，使自己盡快地成長、成熟起來，作為一名中學(xué)歷史教師，必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進行反思。
1、通過學(xué)生進行反思。一個好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如，我在上八年級上冊《鴉片戰(zhàn)爭》一課時，讓學(xué)生對鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因進行討論并選幾名代表進行發(fā)言。有位同學(xué)平時對歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默。課后我主動與他進行交流，他說：對鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場感到不理解。這說明同學(xué)們對當(dāng)時的英國歷史知識缺乏了解，隨后我對導(dǎo)入新課這個環(huán)節(jié)進行了反思。
2、通過教師本身進行反思。根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主討論的時間比較多，但教師必要的引導(dǎo)、適當(dāng)?shù)狞c評也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點評時不流暢，時�？�，使得學(xué)生滿腹疑惑，這就意味著教師對課堂的準(zhǔn)備不夠充分，也就不得不對自己的教學(xué)進行反思了。
3、通過請同事聽評自己的課來進行反思。俗話說：旁觀者清，當(dāng)局者迷。如果教師對自己的課做了精心準(zhǔn)備，上課時得心應(yīng)手，往往很難覺察出自己還存在著什么不足，但如果請同事或教學(xué)專家來聽課并給予評價和指點，總是能找到自己還需改進的地方。
4、通過閱讀教育專著和教學(xué)案例來進行教學(xué)反思。一本好書就是一個好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中汲取營養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗進行對比，不斷反思，就能使自己不斷提高。
在十幾年的歷史教學(xué)實踐中，我從未間斷過寫教學(xué)反思，我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可，成為了他們最感興趣的課程之一。
初中歷史教學(xué)反思5
一節(jié)好的歷史課首先要讓學(xué)生愛聽，用學(xué)生喜歡的方式去教學(xué)，不僅僅是傳授知識、培養(yǎng)能力，更重要的是對人的教育。新課程理念提倡學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，這節(jié)課我在學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)方面做了一些有益的嘗試。
本課教學(xué)既難又易，難的是教學(xué)方法難以突破，易指多數(shù)學(xué)生對這段歷史比較熟悉，我綜合多種版本教材的特點，把黃海海戰(zhàn)和《馬關(guān)條約》的簽定做為教學(xué)重點，突出情感態(tài)度價值觀教育，特別是在引導(dǎo)學(xué)生分析鄧世昌這個歷史人物時，從責(zé)任感中體會愛國情感，從人格尊嚴(yán)感悟國家精神，以小見大，體現(xiàn)了教師的創(chuàng)新精神，教師通過談話、探究、體驗等多種教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)歷史情境，調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性，課堂氣氛和諧融洽，學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)精神飽滿。
這節(jié)課我主要做了三個方面的努力：
1、關(guān)注學(xué)生的思維過程。在這節(jié)課當(dāng)中體現(xiàn)了老師新課程理念，比如說《馬關(guān)條約》內(nèi)容這部分不僅讓學(xué)生知道條約有哪些內(nèi)容，老師還引導(dǎo)學(xué)生利用圖表的方式與《南京條約》對比分析，讓學(xué)生在對比分析的'過程中，深刻認(rèn)識《馬關(guān)條約》給中國帶來了哪些嚴(yán)重的危害，教師還引導(dǎo)學(xué)生分析認(rèn)識《馬關(guān)條約》給日本帶來的一些影響，這樣的做法，培養(yǎng)和訓(xùn)練了學(xué)生從多角度思考問題和理解問題，老師在引導(dǎo)學(xué)生探究問題的時候，是從問題入手，環(huán)環(huán)相扣，然后是層層深入。在一個接一個的問題探究中，使學(xué)生思維活動始終在進行著，并且在思維活動中得出自己的認(rèn)識。
2、教師不是教教材，而是用教材教。本課點睛之筆是對《馬關(guān)條約》的教學(xué)，教師打破了傳統(tǒng)模式的束縛，對《馬關(guān)條約》的內(nèi)容和影響進行重新設(shè)計，讓學(xué)生認(rèn)識到《馬關(guān)條約》的簽定，中國失去的不僅僅是物質(zhì)，還有精神層面的，那就是尊嚴(yán)，通過讓學(xué)生感悟到通過本課學(xué)習(xí)，我們不要積聚仇恨，而是自我反思和警示，要以史為鑒，面向未來。
3、注重學(xué)生的情感體驗。在這節(jié)課當(dāng)中，我選用了黃海大戰(zhàn)、《馬關(guān)條約》簽定和部分歷史史料等相關(guān)的片段，學(xué)生觀看過后教師引導(dǎo)學(xué)生說出自己的一些感受，學(xué)生在談感受的過程中，進行感悟。如我在課堂結(jié)束部分引導(dǎo)學(xué)生學(xué)完《甲午中日戰(zhàn)爭》后，你有什么心情?請用一種顏色來代表，并說明為什么用這種顏色?充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力，拓展了學(xué)生的思維空間，符合學(xué)生的從形象到邏輯的認(rèn)知規(guī)律，起到了畫龍點睛的作用。
當(dāng)然，這樣的教學(xué)處理不一定很好，但我也應(yīng)該對我的探索進行反思、總結(jié)。整個教學(xué)中，不帖標(biāo)簽、不灌結(jié)論，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識的同時又有客觀、理性的分析和梳理，站在思想史的高度對歷史進行闡釋與理解，給歷史必要的寬容，現(xiàn)實的回答。正是基于這樣的認(rèn)知與實踐，在平實的教學(xué)過程中，一定程度上彰顯了思想的魅力;在饒有興趣的情境中體會思想的魅力。
在課堂中，我也分明感覺到學(xué)生的回答是自己內(nèi)心流淌出來的，有自己的見解，而不是照著課本讀。潤物細無聲，我想，這恰恰是思想的意義與力量所在。同時，在這樣的過程中，關(guān)于黃海海戰(zhàn)、《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容及影響等核心知識，相信學(xué)生不必于課后再去死記硬背，因為，這已內(nèi)化為他們自己的認(rèn)識和理解了。
誠然，因為是一節(jié)原生態(tài)的課，也有瑕疵，如時間的把握、教材的取舍、語言的過渡等。好在葉讕教授早說過，真實的課總會留下遺憾，聊以自我安慰。不過，伴隨閱讀而生、不乏亮點的教學(xué)設(shè)計，足以給自己更堅定的信念：教師生涯，閱讀作伴。
初中歷史教學(xué)反思6
課程改革給初中歷史教師帶來生機和動力，大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中，潛心研究課標(biāo)、教材、教學(xué)理念，使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過實際調(diào)研，發(fā)現(xiàn)初中歷史教學(xué)還存在許多問題。主要有以下幾點：
問題一：照本宣科
學(xué)科知識薄弱，相關(guān)知識貧乏，在教學(xué)中以本為本，僵硬無味。
問題二：無章無法
課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織、方法的運用，讓聽者感覺雜亂無章，收獲甚微。
問題三：無綱無椐
不看新課標(biāo)，無依據(jù)地講授新教材。
問題四：依依不舍
對傳統(tǒng)的“填鴨式”不離不棄，教師承包了課堂90%以上的時間。對舊教材情有獨衷。
問題五：懵懵懂懂
對新理念的認(rèn)識有偏差。對任何課型都千篇一律地使用同種方式，或一堂課，把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂，走馬觀花，學(xué)生的知、能、情三維目標(biāo)的達標(biāo)率卻很低。 究其上述原因，我認(rèn)為主要有以下幾點：
一、受考試制度影響
從學(xué)校的角度看，中學(xué)教師的配備，都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實到語、數(shù)、英、理、化隊伍中，相反把教師隊伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中，歷史教師隊伍參差不齊。
從教師的角度看，不參加中考的科目無壓力，另外多年教歷史的教師，書本那點知識已爛熟于心，新教材“只是換湯不換藥”，教學(xué)方式我行我素，有人聽課臨時作秀，這部分群體從思想底層，放松對自己的嚴(yán)格要求，因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。
二、受對新課程不重視程度的影響
從教育部開始實施新課程之時，我們在教研中就宣傳、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋，我市開始使用新教材，我們開展了新教材培訓(xùn)、研討課、片活動、定期深入到校調(diào)研指導(dǎo)等活動，目的是提高教師對新的理念，新教材的認(rèn)識和理解，解決教師教學(xué)活動中的困惑。經(jīng)過一段時期調(diào)研我發(fā)現(xiàn)，新的教學(xué)理念并沒引起有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。表現(xiàn)是：一、教師手中沒課標(biāo)，教師僅憑對教材理解備課，沒有依據(jù)。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參，沒有任何可學(xué)習(xí)、借鑒的學(xué)習(xí)資料。
三、受教師自我因素的影響
1、拒絕接受新的教學(xué)理念
許多教師長年的教學(xué)習(xí)慣已成定勢，要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中，拋棄以往的教學(xué)方式，采用新的教學(xué)方式，是一個很難接受的過程，所以，許多教師毅然采用老方式授課。
2、對新理念理解有偏差
新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認(rèn)為只要把課堂還給學(xué)生，只要學(xué)生動起來了就是一堂好課，在課堂教學(xué)表現(xiàn)的是：不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒有思考，新課程教師的地位作用是什么？課堂教學(xué)中過程和結(jié)果的關(guān)系是什么？一堂課知識、能力、情感態(tài)度價值觀三維一體化了嗎？
3、缺乏主動學(xué)習(xí)、合作的精神
教師綜合素質(zhì)的提高，對新教學(xué)觀的理解程度，除了受一些客觀因素影響外，主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨斗，對身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習(xí)資源視而不見。如：我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，同一所學(xué)校，同一學(xué)科，有的教師綜合能力很好，對新教材，新理念的運用駕輕就熟，而有的教師相差甚矣，問其常向別人學(xué)習(xí)、請教、討論嗎？其只是一笑了之。
4、缺乏研究、反思的精神
大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺，自己教學(xué)依據(jù)什么理論？自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展？自己教學(xué)與別人的差距有多少？等等問題，可能想都沒想過，更不用提研究、反思。 對于初中歷史教學(xué)當(dāng)前存在的問題，我認(rèn)為應(yīng)采取的對策是：
一、穩(wěn)定隊伍
各學(xué)校要穩(wěn)定教師隊伍，要克服師資參差不齊的困難，讓歷史教師有一個持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)科定位，并能讓每一位教師都能從初一帶到初三，才能使教師義無反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中，才能使每位教師學(xué)科知識體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng)造自我學(xué)習(xí)的條件，適當(dāng)訂閱一些雜志、報刊，學(xué)校給教師創(chuàng)造集體備課，學(xué)科評優(yōu)等活動。
二、提高認(rèn)識
學(xué)校、教師要加強對歷史學(xué)科的認(rèn)識，避其參不參與中考不談，歷史學(xué)科連接過去、現(xiàn)實與未來，它的發(fā)展是人類社會發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統(tǒng)中的反映，故它是一門具有“價值理性”的綜合性知識學(xué)科。可見，在學(xué)生人格養(yǎng)成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位，歷史教育承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。真正學(xué)好歷史，對學(xué)生道德提升，人格發(fā)展起積極的作用，同時可促進其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
三、加強學(xué)習(xí)
每位歷史教師要重新審視自己與社會，我們所處的時代知識與理念不斷更新，科技突飛猛進，我們不進則退，甚至被淘汰，更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習(xí)，不斷進取，適應(yīng)社會發(fā)展與需求。如今，課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進行，它要求我們轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任，逼迫我們要學(xué)會以下幾點：
1、學(xué)會學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)人類一切先進的科學(xué)知識；學(xué)習(xí)他人的`經(jīng)驗；學(xué)習(xí)國內(nèi)外教育教學(xué)理論，用理論指導(dǎo)實踐，盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來。
2、學(xué)會研究
在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。
3、學(xué)會合作與交流
英國作家蕭伯納對思想交流有一個獨到的比喻：“倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，那么你和我仍然各有一個蘋果。但是倘若你有一種思想，我有另一種思想，我們彼此交流這種思想，那么，我們每人將各有兩種以上的思想，因而，教師在日長工作中要和同事們多合作交流，知識共享，讓別人靈感引發(fā)自己的靈感；和學(xué)生多合作交流，教學(xué)相長；和領(lǐng)導(dǎo)、家長交流、合作，你的工作將得到更多支持。
4、學(xué)會反思
教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”我們要學(xué)會在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段的反思，使教學(xué)成為一種自覺的實踐；使教學(xué)質(zhì)量高效地進行；使教學(xué)經(jīng)驗理論化。同時，教學(xué)反思會促成我們自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。
5、學(xué)會創(chuàng)新
創(chuàng)新是我們民族的靈魂，教師要敢于從自己的思維定勢中走出來，從別人的經(jīng)驗中走出來，大膽嘗試，從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨，走出一條自我發(fā)展的新路，成為一名有特色的學(xué)生喜愛的歷史教師。
以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問題的幾點淺顯看法，希望能引起各位同仁的共鳴。
初中歷史教學(xué)反思7
反思性教學(xué)迄今為止有很多種定義，其中經(jīng)驗性與科學(xué)性給出的兩種定義得到了普遍認(rèn)可。經(jīng)驗性反思強調(diào)批判性，但這種定義缺少實踐驗證，且個人主觀性比較強，因此并不具備很強的說服力。而科學(xué)性反思則不僅包括批判性，還包括實驗性及群體性。這就需要初中歷史教師從實踐出發(fā)，切實解決教學(xué)中遇到的各種問題，并不斷反思教學(xué)中遇到的相關(guān)內(nèi)容，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，提高自身教學(xué)水平。
1.反思性教學(xué)的特點
第一，反思性教學(xué)將創(chuàng)造性教學(xué)方式融入解決基礎(chǔ)教學(xué)問題中。首先，初中歷史教師在反思性教學(xué)這種模式下，會不斷深入反思重復(fù)教學(xué)實踐中各種教學(xué)相關(guān)問題，而不是傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師教學(xué)后對其所教內(nèi)容與教學(xué)情況的簡單反饋；其次，教師在教學(xué)中遇到一些問題時，不僅包括教師自身的問題，還可以是學(xué)生、教材等問題，運用反思性教學(xué)模式解決這些問題，使解決問題的方式更科學(xué)合理、更具人文性。
第二，反思性教學(xué)的動力為確保教學(xué)實踐科學(xué)合理。初中歷史教師在教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)情況起著非常重要的作用，合理地反思不僅可以幫助教師有效改進教學(xué)中存在的不足，還可以找到開展教學(xué)實踐與研究的更好教學(xué)方式。反思在教學(xué)中具有一定的合理性，修養(yǎng)越高的教師反思能力越高，推進反思性教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的興起。
第三，反思性教學(xué)促進教師掌握好兩個學(xué)會。其一，學(xué)會學(xué)習(xí)。初中歷史教師應(yīng)該教學(xué)生如何高效地學(xué)習(xí)，這里的學(xué)習(xí)不僅指學(xué)習(xí)技術(shù)和方法，還指學(xué)生日常生活中如何做人。其二，學(xué)會教學(xué)。需要教師從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，在教學(xué)的同時注重自身能力提高，在教學(xué)中進行良好的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教學(xué)不僅包括對教學(xué)技術(shù)和方法的學(xué)習(xí)，還包括對教學(xué)道德與倫理知識的學(xué)習(xí)。反思性教學(xué)模式使教師有機地將教育學(xué)生如何學(xué)習(xí)和提高教育水平結(jié)合起來，讓教師與學(xué)生在教學(xué)過程中同時得到提升。
第四，反思性教學(xué)的突破口是增強教師的道德感。道德感不夠高的教師一般只有在教學(xué)過程中出現(xiàn)重大失誤的時候，反思教學(xué)問題所在，平時教學(xué)后不主動自我反思。具有較高道德感的教師則會在每次教學(xué)任務(wù)結(jié)束后，自主對教學(xué)行為進行反思。因此，為了在初中歷史學(xué)科中更好地開展反思性教學(xué)，就必須提高教師的道德感。
2.如何在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)
反思性教學(xué)包括教與學(xué)的雙重反思，要求初中歷史教師不僅及時進行自我反思，還需帶動學(xué)生一起反思，并將這兩個反思相結(jié)合，開展相互提高的互動反思。
2.1教的反思
教的反思具體指教師所做的反思，即初中歷史教師在給學(xué)生上歷史課的過程中進行的反思，其中包括教學(xué)前反思、教學(xué)中反思及教學(xué)后反思。
教學(xué)前反思強調(diào)教師對教材知識準(zhǔn)備工作進行的反思，教師應(yīng)充分熟悉教材內(nèi)容，做好教案，力爭將授課內(nèi)容安排得科學(xué)、有趣。教學(xué)中的反思強調(diào)教師在授課期間發(fā)現(xiàn)的一些問題，并及時調(diào)整相應(yīng)教學(xué)方案，對教學(xué)方式進行及時反思，有效提升授課效率。教學(xué)后的反思強調(diào)教師在授課內(nèi)容完成后，對學(xué)生進行課堂練習(xí)、提問、測試，以及課后作業(yè)等方式對學(xué)生掌握情況進行測試，通過學(xué)生反饋檢測自己的教學(xué)質(zhì)量。
例如，講到十一屆三中全會的時候，教師應(yīng)該在課前準(zhǔn)備時對會議召開的背景、時間、地點及會議重點內(nèi)容、意義等做好充分了解，并且要有突破傳統(tǒng)教學(xué)方法的意識，爭取打破常規(guī)講課方法，用更加生動、有趣的方式講解給學(xué)生聽。授課過程中，遇到學(xué)生反應(yīng)不積極、注意力不集中等情況，教師應(yīng)該及時調(diào)整自己的授課方式及語調(diào)以吸引學(xué)生的注意力，可以講故事的方式讓會議更形象地展現(xiàn)在學(xué)生腦海中。當(dāng)課堂練習(xí)及課后作業(yè)不理想時，教師要反思學(xué)生的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況是否到位，可以在下次上課時帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下上一堂課的重點知識。
2.2學(xué)的反思
學(xué)的反思指的是學(xué)生對學(xué)習(xí)情況進行反思，其中包括對學(xué)習(xí)態(tài)度的反思、對學(xué)習(xí)目標(biāo)的反思及對學(xué)習(xí)方法的反思。第一，學(xué)生對其學(xué)習(xí)態(tài)度進行反思。學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效果，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度可以幫助學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)成績。第二，學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行反思。學(xué)生要想知道自己對所學(xué)內(nèi)容的掌握情況，就要對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行反思。第三，學(xué)生對學(xué)習(xí)方法進行反思。歷史作為一門需要大量背誦的科目，好的學(xué)習(xí)方法可以幫助學(xué)生事半功倍。初中生在歷史學(xué)習(xí)中應(yīng)該勇于嘗試不一樣的學(xué)習(xí)方法，找到最適合自己的方法。
例如，教育現(xiàn)狀下，很多學(xué)生依舊脫離不了死記硬背的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)效率因此得不到有效提升。初中教師應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生對學(xué)習(xí)進行反思，找出學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時存在的問題，通過同學(xué)互助和教師指導(dǎo)等方式改進。教師可以定期開展歷史故事會，鼓勵同學(xué)們將學(xué)過的歷史內(nèi)容編寫成一個個生動有趣的故事上臺講解，不僅提高故事講述者對自己所講內(nèi)容的理解，還帶領(lǐng)大家鞏固學(xué)過的知識點，讓學(xué)生在輕松靈活的氛圍內(nèi)全面加深對教材的掌握情況，有效增強學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
2.3教與學(xué)的反思
教與學(xué)并不是互相分裂的兩個過程，初中歷史教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生將這兩個過程有機結(jié)合在一起，真正實現(xiàn)教與學(xué)的相互促進、共同提高。因此，將反思性教學(xué)這種模式運用到初中歷史這門學(xué)科過程中，除了前面提到的教的反思和學(xué)的'反思，還應(yīng)該進行教與學(xué)的互動反思。我國目前正在開展的反思性教學(xué)已經(jīng)在初中歷史這門學(xué)科中取得了一定的成效，初中歷史教師應(yīng)該乘勝追擊，進行更深入的反思性教學(xué)，大力推廣并實施教與學(xué)的雙向反思，使教師與學(xué)生之間的默契程度更上一層樓。
例如，初中教師給學(xué)生上歷史課的時候，應(yīng)該引入不同教學(xué)方式對學(xué)生進行指導(dǎo)，同時積極獲取學(xué)生的反饋，看學(xué)生更適應(yīng)什么樣的教學(xué)方式，今后課程實踐中多使用這種教學(xué)方法。教師在課上應(yīng)該多增加與學(xué)生之間的交流和互動，積極同學(xué)生進行廣泛、深入的溝通，及時掌握學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問題及自身存在的學(xué)習(xí)陋習(xí)，采用科學(xué)合理的鼓勵性手段幫助學(xué)生改進這些問題和陋習(xí)，讓初中歷史教學(xué)更順利高效地開展。在教與學(xué)的互動反思中，教師應(yīng)注意避免采取生硬的管理手段，影響學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，從而降低整體教學(xué)效果。
平時教學(xué)活動中，單一、枯燥的教學(xué)方法使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，我們應(yīng)該使用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生不同興奮點，抑制大腦疲勞。無論什么樣的教學(xué)方法，基本出發(fā)點是學(xué)生，學(xué)生是課堂主體。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂，課堂教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生主體積極性。例如，課堂教學(xué)中的特殊意義歷史討論法史研究的特點。歷史課上討論應(yīng)該有更廣泛的內(nèi)容，更自由的民主氛圍，不僅可以討論這類問題，還可以有自己的看法。日常教學(xué)活動中，經(jīng)常有學(xué)生討論時聊其他事，需要老師經(jīng)常督促。
3.在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)的意義
首先，教師在反思過程中可以有效激發(fā)其自主發(fā)展意識；其次，有助于改善教師教學(xué)方式，提升課堂教學(xué)的科學(xué)合理性；再者，可以幫助教師總結(jié)授課經(jīng)驗，作為教育智慧運用到今后教學(xué)中；最后，有助于教師反思職業(yè)素養(yǎng)的同時提升專業(yè)精神。
4.總結(jié)
目前，反思性教學(xué)模式在初中歷史課堂中的應(yīng)用取得了一些成績，但想要取得更大進步，就要不斷研究，進一步對教學(xué)方法進行實踐，確保教師教學(xué)質(zhì)量，切實增強學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，不僅使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到課本知識，還可以將知識靈活運用到實踐中。
初中歷史教學(xué)反思8
本課主要是從傳說中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點，同時通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說，激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導(dǎo)下，利用新教材特點，精心設(shè)計教案，結(jié)合學(xué)生實際，認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)，我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點：
首先，這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進行了有效的教學(xué)活動，自然而然地實現(xiàn)了對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培育。
這一點，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言，“情”主要凝結(jié)于“中國情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生充分認(rèn)識到中華民族是在歷史長河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。
同時，又在遠古的傳說中使學(xué)生不斷地認(rèn)識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強學(xué)生的民族“自豪感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。
對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強、層層推進，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時，我個人認(rèn)為情感、態(tài)度、價值觀也是我們歷史教學(xué)的`“魂”。
其次，本課的教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)簡明，自然流暢，將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計中，緊密生成。
從新課導(dǎo)入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”，再到師生一起課堂小結(jié)，到最后的尾聲升華課文，以“情感態(tài)度價值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實識記與理解目標(biāo)，又在教學(xué)過程中運用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點，突破難點，較好地實現(xiàn)了對學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。
再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，具有一定的開放性。 在教學(xué)過程中，教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價者，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄堪l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動，調(diào)動了學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性、主動性，營造了一種開放的課堂氛圍。
第四，本課較好地實現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導(dǎo)入時播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現(xiàn)場氛圍，營造了本課的情感基調(diào)；講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝
陵的祭拜”，不僅增強了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感，也使學(xué)生認(rèn)識到國家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿�！按笥碇嗡钡膭赢嬈蜗笊鷦拥卦佻F(xiàn)了古史傳說。最后播放的《祭黃帝》，將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時適度地將圖、文、聲、動畫等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。
值得一提的是，之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，體會新教材的特點，聯(lián)系學(xué)生的實際，精心設(shè)計教學(xué)過程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實質(zhì)，傳說和史實的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標(biāo)；引導(dǎo)學(xué)生收集資料，對遠古時代歷史面貌進行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動探究的能力；同時，將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
考慮到初一學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點，讓學(xué)生認(rèn)識到華夏族的形成是一個動態(tài)的過程。同時，將“禪讓制”的含義和特征作為難點，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。
在上這一課和平時的教學(xué)中，我深感，“臺上三分鐘，臺下十年功”，上好每一課都是需要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長處，在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足，功底還不夠扎實，所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題，比如說：
1、我的教學(xué)機智有待進一步加強。例如：上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來時，并未逐一檢查。上課時，有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn)，我并沒有及時的打斷學(xué)生的講述，沒有及時的做出更正和強調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點評還不夠到位。
2、我的語言表達的生動豐富性不夠。在本課的講述中，我的形體語言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設(shè)計中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進行了彌補，但是在我以后的教學(xué)中還有待加強自身在這方面的修養(yǎng)。
3、我對學(xué)生情緒的有效調(diào)動和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時候，感覺學(xué)生略顯拘束，而我并沒有及時的調(diào)動起學(xué)生的熱情來改變課堂的氛圍。
初中歷史教學(xué)反思9
初中歷史多媒體教學(xué)反思
多媒體輔助教學(xué)在各學(xué)科中起越來越重要的作用，成為現(xiàn)代教學(xué)的一個十分必要的教學(xué)手段。信息時代的到來，孕育著教學(xué)手段改革更新，多媒體輔助教學(xué)，以其直觀性、靈活性、實時性、立體化的優(yōu)勢，越來越受到廣大教師和學(xué)生的青睞。然而，在我們?yōu)樾畔⒓夹g(shù)的不斷更新，教學(xué)工具的不斷更新的同時，不可忽視學(xué)生的心理、歷史科的學(xué)科特點，從學(xué)生、學(xué)校、課文的實際出發(fā)，防止走向多媒體教學(xué)的誤區(qū)。具體注意以下幾點：
一、在教學(xué)中，我們必須牢牢把握學(xué)生的心理——興趣，興趣是學(xué)習(xí)的最大動力，是學(xué)生是否學(xué)好本學(xué)科的基礎(chǔ)，為此，我們在做課件時，必須顧及到這一點。不要以為在課件中多些圖片、視頻就可以激發(fā)學(xué)生的興趣，于是乎，竭盡所能搜索大量圖片和視頻資料，把課件做得“花枝招展”，花費了大量的時間在一個或幾個課件上。固然，必要的視頻和圖片、聲音，可以調(diào)動學(xué)生的積極性，而過分強調(diào)這些則起到了畫蛇添足的負(fù)面效果，尤其是那些毫不相干的資料，不僅不能調(diào)動學(xué)生的思維，反而導(dǎo)致學(xué)生只顧新奇而分散注意力，導(dǎo)致教學(xué)中主次不分，喧賓奪主。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣決不是靠課件的花俏所能帶來的，需要老師在教學(xué)中不斷正確引導(dǎo)，靠教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的深刻性和啟發(fā)性以及問題的編排、情景的設(shè)計、學(xué)生參與活動等等。只有把課件中的情景畫面通過剎時的興奮轉(zhuǎn)化為思維的轉(zhuǎn)化，知識的升華時，才算的上是一個成功的課件和一節(jié)成功的課。
二、提高教學(xué)反饋信息，實現(xiàn)教學(xué)信息的互動是作好教學(xué)工作的關(guān)鍵，在課堂教學(xué)中不斷翻新教學(xué)方法是取得教學(xué)實效的一個重要方面，而做好教學(xué)反饋則是教學(xué)過程中的一個不可或缺的一部分。我們不僅在課堂教學(xué)過程中需要教師注意運用科學(xué)的提問方式去反饋學(xué)生信息，我們更需要把教學(xué)看成是與學(xué)生交流思想的一個過程，更應(yīng)該看成是教學(xué)過程中的一門藝術(shù)，它不是簡單意義上的“yes”，或“no”。對學(xué)生正確的回答，除了及時給出恰如其分的表揚之外，還可能追問為什么?能否把這個結(jié)果加以引申?這些都是簡單的“yes”或“no”達不到的。
三、歷史教學(xué)決不是簡單的填鴨式教學(xué)，不斷創(chuàng)新課堂是提高教學(xué)效果的制勝法寶，我們可以通過講故事方式吸引學(xué)生，通過各種游戲來達到在游戲中學(xué)會知識，可以開展各種競賽活動去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，因此合理利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)新課堂教學(xué)是歷史課成功與否的重中之重。
四、運用計算機輔助教學(xué)為歷史教學(xué)提供了一個十分便捷的手段，但要注意不要把計算機當(dāng)成書本再現(xiàn)的替代品。把舊式的“照本宣科”再次重演。這種搬運工式的教學(xué)不考慮創(chuàng)設(shè)富有啟發(fā)性的教學(xué)情景，不考慮調(diào)動學(xué)生的積極性，不注意再現(xiàn)知識的形成過程。只是簡單的把書本知識投影到屏幕上，計算機完全成了課本搬家的電子書，無非是把課本上的內(nèi)容照原樣搬到計算機屏幕上，再讓學(xué)生把屏幕上的`內(nèi)容抄到筆記本上。按照課件中的內(nèi)容簡單讀一遍，讓學(xué)生感覺枯燥無味，因此，將多媒體計算機作為黑板、投影，甚至課本的替代品的做法，只會造成“現(xiàn)代化教育”的假象。令學(xué)生十分反感，也是多媒體教學(xué)的一大敗筆。所以更新教學(xué)技能，錘煉書本知識這是多媒體輔助教學(xué)中一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，我們需要把書本中沒有的故事、視頻、圖片搬上屏幕，加深學(xué)生對書本知識的理解，我們更需要把書本中的重點知識錘煉出來傳輸給學(xué)生，讓學(xué)生在我們創(chuàng)設(shè)的情景中去感受所要學(xué)的知識，并能牢牢記在腦海中。
五、歷史教學(xué)過程是對歷史事件的一個再現(xiàn)和反思的過程，尤其在新課程改革的今天更強調(diào)學(xué)生從情感上、思想覺悟上對歷史知識的把握，所以，我認(rèn)為在歷史教學(xué)中一定要注意通過多媒體提供的圖片、視頻、故事讓學(xué)生去反思，去領(lǐng)悟，在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考。決不能只是為了考試而教學(xué)，把一大堆題搬上屏幕，嚴(yán)重制約學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的思維能力。
六、現(xiàn)代教學(xué)更強調(diào)對學(xué)生的引導(dǎo)，師生、生生之間的互動，也就是我們經(jīng)常所說的要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，更突出教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與媒體之間進行信息交換與傳遞的過程，在教學(xué)之前教師的備課活動十分重要，對書本知識重難點的把握，對學(xué)生心理活動的掌握，對相關(guān)資料的編排，都顯得尤為重要。一堂成功的多媒體歷史課堂教學(xué)需要教師根據(jù)授課的內(nèi)容、教材的重點和難點，精心編制適合學(xué)生實際和有特色的教學(xué)軟件，選準(zhǔn)最佳作用點和最佳作用時機，講究實效，緊緊把握歷史教學(xué)的一條主線——讓學(xué)生學(xué)會用歷史的思維去看待問題。讓學(xué)生去感悟歷史，提高覺悟。所以優(yōu)化課件十分重要，哪些知識點必須突出，哪些歷史事件通過哪些精練的資料去陳述、鋪墊都要做到精益求精，不該用時就不用，該少用時不多用，使制作出來的教學(xué)軟件能激發(fā)學(xué)生的無限遐想和創(chuàng)新思維，為學(xué)生營造一個創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展空間。
在教學(xué)信息化日趨普及的今天，我們在運用現(xiàn)代化手段進行教學(xué)的同時，千萬不要忘了如何去用活我們手中的機器——計算機，一定要走出新教材老教法，新工具舊路子的怪圈。
初中歷史教學(xué)反思10
一、理論依據(jù)：
教師專業(yè)化發(fā)展，可以由“他主發(fā)展”，即通過學(xué)校和培訓(xùn)院校、教科研機構(gòu)有目的、有計劃地對教師進行專業(yè)化培養(yǎng)；也可以由“自主反思來發(fā)展”，即靠教師的自主學(xué)習(xí)、反思來自我發(fā)展。盡管二者可以相輔相成，但教師專業(yè)化發(fā)展的最終成功，還是依賴于自主發(fā)展，別人的培養(yǎng)只是條件，真正的提高還靠自己。當(dāng)我們在研究學(xué)校各種教研模式的時候，放在第一位的是要研究教師的自主學(xué)習(xí)和同伴互助。這是學(xué)校整個教研工作的基礎(chǔ)和教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。是教師成長、成熟、成就的決定因素。
（一）怎樣理解自修反思式教研
所謂自修反思式教研即教師在專業(yè)發(fā)展過程中，雖接受必要的外界要求和指導(dǎo)，但主要以自修和經(jīng)常反思為主的一種學(xué)習(xí)方式。
自修反思式應(yīng)包括以下幾個層面的內(nèi)容：
1、教師要有主動自學(xué)自主的學(xué)習(xí)意識和精神。
2、在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外，能根據(jù)自身的情況和需要自加學(xué)習(xí)任務(wù)，即重點餐加自助餐。
3、以校為本的學(xué)習(xí)。離開了學(xué)校，也就離開了實踐，離開了“家”，也就不會有教師的自主發(fā)展。
4、學(xué)習(xí)的個性化。由于是自修，那么教師在學(xué)習(xí)時間、地點、內(nèi)容和方式方法上，不受統(tǒng)一限制，而是要靈活機動地處理。
5、邊學(xué)習(xí)、邊實踐、邊總結(jié)、邊反思，不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個人的動力、興趣、計劃、進行“自在”“自省”“自悟”。
當(dāng)然，我們提倡教師的自修反思式學(xué)習(xí)，并不是排斥學(xué)校其他的教研模式對教師的影響，我們提倡自修反思式教研與其他教研形式有機結(jié)合。但值得注意的是，在開展各種教研活動中，多少年來，我們十分重視外在因素對教師培訓(xùn)的影響，而忽略對教師自身潛能的開發(fā)。即學(xué)校在開展各種教研活動中，首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認(rèn)識、發(fā)展自己，從而在專業(yè)發(fā)展上通過自修反思，在自己身上找到自己。
�。ǘ┙處煶砷L動力的教研指導(dǎo)
1、要研究教師專業(yè)成長動力
實踐證明，教師的專業(yè)成長并不單純依賴于他的智力水平和教學(xué)能力，在教學(xué)能力的背后是他們的理想、信念、興趣、毅力等原動力起著支撐作用。教師的專業(yè)發(fā)展并非是孤立的，它總是與教師的理想、信念、興趣、愛好、勇氣、信心、創(chuàng)新等這些非智力因素的活動同步進行。影響教師專業(yè)發(fā)展活動有兩大系統(tǒng)，即動力系統(tǒng)，但作用不同。動力系統(tǒng)在教師的專業(yè)的成長中，起著定向、強化、促進、保證作用，解決教師想不想發(fā)展，愛不愛發(fā)展問題。而操作系統(tǒng)是教師專業(yè)發(fā)展的技巧、策略、方法途徑問題，解決發(fā)展操作問題。二者如鳥之兩翼，車之兩輪，缺一不可，而且互相作用，互相促進。
所以理想、信念、興趣、愛好、勇氣、信心、毅力、習(xí)慣、創(chuàng)新探索精神等個性心里素質(zhì)是教師專業(yè)成長的原動力，也是永遠從滿活力的不竭力量。
2、教師專業(yè)成長動力指導(dǎo)
激發(fā)價值取向，讓教師樹立學(xué)習(xí)意識。許多教師習(xí)慣于把學(xué)校作為自己專業(yè)發(fā)展的主體，等著學(xué)校向自己提要求，等著學(xué)校給自己提供進修的機會，教師的專業(yè)發(fā)展就成了一個被動的等待過程。就會在等待中看到周圍的同事發(fā)展了，而自己發(fā)展滯后的原因歸結(jié)為沒有得到學(xué)校的培養(yǎng)，從而對他人的發(fā)展不以為然。事實上，如果學(xué)校成為主體應(yīng)該是教師自己。我們教師應(yīng)該與時俱進，不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為每個教師每天生活的一個組成部分，要有專業(yè)追求，學(xué)習(xí)是生活、學(xué)習(xí)是工作，學(xué)習(xí)是一種責(zé)任。只有學(xué)習(xí)，生命才精彩。
提出自修要求和規(guī)則，引領(lǐng)教師努力鉆研。俗語說，預(yù)則立，不預(yù)則廢。作為教師僅僅有學(xué)習(xí)愿望還遠遠不夠，學(xué)校還應(yīng)為他們提出學(xué)習(xí)的目標(biāo)和努力的方向。這要做好兩方面的工作：一是讓教師給自己的學(xué)習(xí)做出規(guī)劃。二是學(xué)校要給教師提出近期的長期的學(xué)習(xí)要求。
給教師壓擔(dān)子。我們知道，實踐是最好的一所學(xué)校。在對教師的自修反思教研施以影響的同時，學(xué)校也應(yīng)在教學(xué)實踐工作上采取一些措施，特別是對一些中青年教師應(yīng)給他們創(chuàng)造一些鍛煉的機會。即因路子、架梯子、壓擔(dān)子、給方法。使教師將理論學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合起來，這更有助于教師成長。
�。ㄈ┙處熥x書學(xué)習(xí)的教研指導(dǎo)
1、高度重視教師的讀書
如果說有一種最方便、最快捷、最省時、最有效的教師專業(yè)能力的學(xué)習(xí)手段，那就是讀書學(xué)習(xí)和工作實踐。而近些年來這種最基本、最常規(guī)、最經(jīng)常的教師培訓(xùn)提高的方法途徑被輕視了，被忽略了。
圖書是教師知識、技術(shù)、情感、理論等的載體，也是人類進步的階梯，讀書是和有經(jīng)驗、有智慧的人溝通和對話。讀書能使人豐富厚重，所謂學(xué)高為師就是這個道理。讀書對教師來說更有特殊的意義，書籍是學(xué)校中的學(xué)校，讀書能讓教師超凡脫俗。
2、教師讀書的.建議
選擇讀書內(nèi)容。讀書應(yīng)讀三類書：一有關(guān)自己專業(yè)的書——這是立身之本；二與專業(yè)有關(guān)的其他門類的書——多讀這類書，對于開拓思路，增長見識有好處；三作為一個現(xiàn)代中國人，要了解自己的民族，自己民族悠久的思想、文化、科學(xué)史；了解各種新技術(shù)、新思想、新文化、新任務(wù)，須讀好有關(guān)這類書。
3、注意積累資料
求知如采金，積學(xué)似儲寶，學(xué)習(xí)中積累資料是十分重要的。在資料積累過程中，便收集、邊思考、邊吸收、邊轉(zhuǎn)化使用，平時要做到四勤：勤閱讀、勤思考、勤整理、勤翻查。
4、讀書運用要活
我們對于學(xué)術(shù)著作和各種報刊雜志的思想、觀點、經(jīng)驗、方法既不能不加任何選擇地全部相信，更不能機械模仿死搬硬套。要用自己的見解去剖析作者的思想和見解，用自己的概念消化別人的言論，以形成完全屬于自己的認(rèn)識。
�。ㄋ模┙虒W(xué)反思教研指導(dǎo)
1、必須重視教學(xué)反思
對于教師教學(xué)經(jīng)驗積累來說，最重要的有兩條：一是對外學(xué)習(xí)吸納；二是對內(nèi)總結(jié)反思。
教師成長就是：經(jīng)驗加反思。教與學(xué)之所以能“相長”，貴在學(xué)習(xí)后能及時反思。教師的日常教學(xué)行為總是在一定的教育觀念指導(dǎo)下進行的，教育觀念直接決定著教育工作者的教學(xué)行為、教學(xué)策略的選擇及教學(xué)組織技術(shù)的采用，它像一只無形的手，控制、推動、調(diào)節(jié)著教師的行為。而恰恰許多教師從事同一工作的時間長了，往往形成某種套路，如果不注意從從外界吸收能量沖擊這種套路，不從內(nèi)部對這種套路進行理性反思和批判，就會束縛自我、重復(fù)自我、窒息自己的創(chuàng)造才能。只有敢于否定自我，才能戰(zhàn)勝自我，超越自我，不斷有新的發(fā)展。
2、什么是教學(xué)反思
教學(xué)反思是教師從事教學(xué)實踐后回過頭來思索過去自己做過或經(jīng)歷過的教學(xué)活動，從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，指導(dǎo)今后工作。
教學(xué)反思是一個從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程。教學(xué)反思的過程實際上是教師把自己作為研究對象，研究自己的教學(xué)觀念和實踐，反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀念、以及教學(xué)后果。通過教學(xué)反思、研究，教師不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、怎樣進行教學(xué)反思
教學(xué)反思的種類和方法是多樣的。如從時間看有課前反思，課上反思、課后反思，從反思內(nèi)容看，可以對備課反思，也可對教學(xué)方法反思；也可對教學(xué)評價反思等等。在反思策略上，既可以對整體內(nèi)容反思，又可以對重點內(nèi)容反思。如抓住亮點進行反思，抓住重難點進行反思，抓住盲點進行反思，抓只疑點進行反思。反思的方式方法，既可以進行自我反思，也可以請教同行或?qū)I(yè)人員幫助反思，而在操作上既可口頭反思，也可進行書面反思。
二、基本框架：
流程：自修
→
反思
自修：教師要有自主的學(xué)習(xí)意識和精神，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外，能根據(jù)自身的情況和需要自修。由于是自修，那么教師在學(xué)習(xí)時間、地點、內(nèi)容和方式方法上，不受統(tǒng)一限制，而是要靈活機動地處理。
反思：實踐后進行反思不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個人的動力、興趣、計劃，進行“自修”“互助”“自悟”。
三、應(yīng)用與效果：
我們提倡教師的自修反思式教研，并不是排斥學(xué)校其他的教研形式。但值得注意的是，在開展各種教研活動中，多少年來，我們十分重視外在因素對教師培訓(xùn)的影響，而忽略對教師自身潛能的開發(fā)和同伴合作的促進。學(xué)校在開展各種教研活動中，首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)自己，從同伴互助中改進自己，在不斷實踐反思中提升自己。
初中歷史教學(xué)反思11
在當(dāng)今教學(xué)改革的浪潮中，就初中歷史教學(xué)而言，就是充分利用教材對歷史事件、歷史人物，其中也包括顯性和隱性的歷史現(xiàn)象的內(nèi)涵、外延、內(nèi)在因果關(guān)系、主要矛盾的變化進行分析比較，提高學(xué)生再認(rèn)史實的能力。同時培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析、歸納、綜合問題的能力，不是單純的重復(fù)教材中的史實，而是對教材中所涉及史實的升華、提高。在初中歷史教學(xué)中，怎樣才能掌握好恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法呢?主要從以下幾個方面去進行：
一、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本中所必須掌握的歷史基礎(chǔ)知識，過好識記能力關(guān)
初中學(xué)生，剛從小學(xué)升入初中。在小學(xué)學(xué)了一些歷史知識，在某些方面有所了解，卻往往忽略了教材中各知識點的關(guān)系及基本歷史概念的準(zhǔn)確記憶，但如果單純的進行知識講解，學(xué)生很容易失去興趣或?qū)χR點記不牢，收不到理想的效果。最好的辦法是在教師的指導(dǎo)下進行閱讀。教師用講讀方式與學(xué)生共同閱讀，弄清每一課段落之間的相互關(guān)系及各知識點的表現(xiàn)、本質(zhì)，初步建立起知識網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，做到合上書，使每個歷史知識點都歷歷在目，真正做到基礎(chǔ)知識過關(guān)。
二、著力培養(yǎng)師生感情，注重情感教學(xué)
根據(jù)心理學(xué)的'研究表明，在人與人之間的關(guān)系上，有一種“移情體驗”在發(fā)生作用，“移情”是人與人之間的心理影響過程，即將一個人的目的、知覺和情感跟別人暫時聯(lián)系起來，使他們在作用上和情感上彼此融為一體。所以說，教師的言行舉止，感情的傾向?qū)W(xué)生起著潛移默化的作用。教師的情感在教學(xué)時起著感染和激勵的作用。良好的情緒，能夠融洽師生關(guān)系及輕松氣氛，可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性。學(xué)生對教師的認(rèn)可、情感能使學(xué)生精力集中，教師在此時充分利用學(xué)生此時的精神狀態(tài)，使學(xué)生由自發(fā)喜歡聽課轉(zhuǎn)向自覺的學(xué)習(xí)需要上來。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)成績不斷提高時，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然會越來越濃。因此，從某個意義上講，注重歷史課堂情感教育，可充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對培養(yǎng)學(xué)生的積極性、進取心和自信心具有重要的意義。
三、精講，對歷史現(xiàn)象進行立體分析
在學(xué)生了解和掌握歷史基礎(chǔ)知識后，教師在上課時，對每課都要進行精講，對歷史現(xiàn)象進行立體分析，這是很重要的一環(huán)，教師在歷史教學(xué)中，可以從以下幾個方面去進行：
第一，對歷史現(xiàn)象進行多角度、多層次分析。
第二，對歷史現(xiàn)象進行宏觀和微觀的分析。
第三，通過教材中的顯性知識發(fā)掘出隱性知識。
第四，與歷史學(xué)科相關(guān)的知識點進行分析。
初中歷史教學(xué)反思12
一、初中歷史反思性教學(xué)的必然性
初中歷史教學(xué)中實施反思性教學(xué)，具有一定的必然性。
1.新課程改革的需要
隨著素質(zhì)教育的要求和新課程的改革，新課程不斷強調(diào)提高教師的素質(zhì)，建立教師不斷反思與自我評價的體系，相關(guān)部門要求教師在不斷反思中學(xué)習(xí)與進步，實現(xiàn)教學(xué)實踐，努力使得教師成為研究型、專家型的教師。
2.學(xué)生發(fā)展的需要
初中歷史教學(xué)中實施反思性教學(xué)，是學(xué)生發(fā)展的需要。教育發(fā)展基本在于學(xué)生的發(fā)展，初中歷史反思性教學(xué)，符合初中學(xué)生的成長特點，因為處在青春期的初中學(xué)生，他們的身心都發(fā)生著巨大的變化。這些學(xué)生的好奇心和探討問題的欲望比較強烈，因此，老師需要反思自己的教學(xué)行為并使行為符合學(xué)生的切實需要，從而進一步地培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力和學(xué)生的積極性，進一步提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。
3.教師發(fā)展的需要
在初中歷史教學(xué)中進行反思性教學(xué)，是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學(xué)中獲得良好的突破，就需要經(jīng)常對自己的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)方法進行反思，這樣才能夠不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗，吸取新的營養(yǎng)，形成自己獨特的教學(xué)模式，從而進一步促進自身的成長。因此說，在初中歷史教學(xué)中實施反思性教學(xué)是一種必然，并不是偶然，是時代發(fā)展的需要。
二、如何在初中歷史課堂中進行反思性教學(xué)
1.教的反思
要在初中歷史課堂中進行反思性教育，首先就應(yīng)該進行教的反思。作為一名初中歷史老師，應(yīng)該樹立正確的教學(xué)觀念，對教學(xué)內(nèi)容進行一定的反思。在教學(xué)準(zhǔn)備工作方面，教師應(yīng)該保證歷史教學(xué)內(nèi)容的充實，借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)媒體來豐富教材。并且還應(yīng)該把課堂教學(xué)內(nèi)容與生活實際緊密地聯(lián)系在一起，讓學(xué)生更好地去感受其中的奧妙。再者，在教學(xué)過程中，教師也要不斷反思，反思教學(xué)方法和教學(xué)手段是否恰當(dāng)，反思課堂教學(xué)中的每一個過程與環(huán)節(jié)，結(jié)合學(xué)生的反應(yīng)情況，如果遇到不合適的環(huán)節(jié)，要適時地做出調(diào)整。在教學(xué)后，教師依然要進行反思，找出前一堂課中的優(yōu)點與不足，揚長避短，來不斷地提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。
2.學(xué)的反思
要在初中歷史課堂中進行反思性教育，還應(yīng)該進行學(xué)的反思。初中歷史教學(xué)工作是教與學(xué)共同發(fā)展的過程，教師不僅要在教的方面進行努力，還應(yīng)該在學(xué)的方面進行努力。反思是努力的一種途徑，在不斷的反思過程中，不斷促進教學(xué)的進步。第一，對學(xué)習(xí)態(tài)度進行反思。因為學(xué)習(xí)態(tài)度是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要基礎(chǔ)，學(xué)生能夠端正態(tài)度，必然會使得學(xué)習(xí)效果得到提高。第二，對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行反思。通過對學(xué)習(xí)內(nèi)容的反思，才會明白自己知識掌握的程度�，F(xiàn)在很多學(xué)生依然喜歡采用死記硬背的方法，其學(xué)習(xí)效率并不高。老師應(yīng)該督促學(xué)生積極地開展學(xué)習(xí)反思，學(xué)才能真正致用，才能不斷地提高學(xué)習(xí)成果。第三，對學(xué)習(xí)方法進行反思。初中歷史的學(xué)習(xí)應(yīng)該嘗試多元化的.學(xué)習(xí)方法，這樣才能夠提高學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)效率。對學(xué)習(xí)方法進行反思，能夠找出學(xué)生學(xué)習(xí)中的不足，然后通過老師的指導(dǎo)和學(xué)生的改進，提高學(xué)習(xí)效果。
3.教與學(xué)的反思
在初中歷史課堂中進行反思性教育，還應(yīng)該進行教與學(xué)的反思。在我國現(xiàn)階段，初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實施，收到了良好的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中，除了對教的反思與學(xué)的反思之外，還應(yīng)該進行教與學(xué)的雙向反思，從而提高學(xué)生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進行教學(xué)的時候，應(yīng)該采用新的指導(dǎo)方法，對學(xué)生進行引導(dǎo)，還應(yīng)該在學(xué)生反饋方面進行努力。老師在進行教學(xué)的時候，應(yīng)該盡可能地與學(xué)生進行互動與交流，開展積極、廣泛的溝通交流，了解其在學(xué)習(xí)上存在的問題，采取一定的方法或者手段去補救，使得初中歷史教學(xué)能夠順利進行。在此過程中，老師要避免對學(xué)生采取生硬的管理方法，以免影響教學(xué)效果。
三、結(jié)語
在現(xiàn)階段的初中歷史教學(xué)中，反思性教學(xué)雖然取得了一定的成就，但是還需要進一步研究，進一步落實教學(xué)方法與教學(xué)手段，保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在課堂中真正地獲取知識，同時讓知識更好地運用于實踐。
參考文獻：
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初中歷史教學(xué)反思13
本節(jié)課以活動為載體，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的思想，激發(fā)了學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動的熱情，使學(xué)生在活動中既相互競爭（大組之間），又相互合作（四人小組和大組內(nèi)）。在整個教學(xué)過程中，學(xué)生的參與熱情很高：我作出要求后，學(xué)生很快積極進行準(zhǔn)備，閱讀課文，完成表格，并作講述民族工業(yè)的發(fā)展；小組討論問題熱烈；大組對之間質(zhì)疑問題十分積極。學(xué)生參與熱情很高的原因我認(rèn)為有以下原因：
一是活動的形式進行學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生興趣；
二是競賽的方式，增強了學(xué)生的競爭意識，滿足了學(xué)生自我表現(xiàn)的心理。
在本節(jié)課中，也存在一些問題：
一是學(xué)生在講述民族工業(yè)的發(fā)展時，不熟練，與地圖結(jié)合的能力較差；
二是有的學(xué)生在活動的具體要求尚不明確的情況下，就匆匆去完成任務(wù)，學(xué)習(xí)目標(biāo)不很明確；
三是在學(xué)生在質(zhì)疑時，雖然都很積極，但質(zhì)疑的質(zhì)量不高；
四是落后較大的組參與的積極性明顯不如其它組高。我想這是因為：學(xué)生在短時間內(nèi)掌握戰(zhàn)役的經(jīng)過難度較大，給學(xué)生的'時間不夠充分，如果我提前將簡表發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，效果會更好。
通過本節(jié)課，我想今后努力的方向是：在上課前引導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)；堅持使用“以學(xué)生為中心”的教學(xué)法；在課堂教學(xué)中靈活開展多種活動，并對活動過程加強調(diào)控；在學(xué)生進行活動前一定要強調(diào)活動要求，直到每一個學(xué)生都明確；在教學(xué)中及時做好評價、激勵與幫助；在設(shè)計活動時，競爭方式可采取更多的辦法，使更多的人參與才是最終的目的。
初中歷史教學(xué)反思14
在多年的歷史學(xué)課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對歷史學(xué)課存在著嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)知識容易掌握，只要看書就可了解，用不著聽講，要考高分只要死記硬背即可。事實證明這種觀點是錯誤的，這種方法根本不可能把歷史學(xué)學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)的興趣，興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生自然就不會厭學(xué)。
一、 運用歷史學(xué)故事激發(fā)學(xué)生的興趣
講課生動，課堂氣氛活躍，更能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史學(xué)課上，講解生動的歷史學(xué)故事恰好能做到這點。如講商朝歷史學(xué)時結(jié)合《封神榜》的故事講，同學(xué)聽的津津有味，下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史學(xué)故事，讓學(xué)生自己講解，培養(yǎng)學(xué)生的演講能力，擴大學(xué)生的知識面。
二、對歷史學(xué)人物串聯(lián)講解
如講韓非時，提到其慘遭陷害的情況，誰害死韓非？是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰害死李斯？是歷史學(xué)上著名的巨奸趙高；誰殺死了趙高呢？是秦王子嬰；誰殺死子嬰呢？是霸王項羽；項羽結(jié)局如何呢……這樣一個引出一個，學(xué)生自然聽得專注入迷。
三、比較分析法
對歷史學(xué)人物或事件進行比較分析是常用的一種方法，但大多簡單雷同，學(xué)生聽起來感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進行比較，無論在航行的時間、規(guī)模、次數(shù)上，鄭和都要超過哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢？鄭和的不計經(jīng)濟效益的朝貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟規(guī)律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。而哥倫布的'遠航引起了價格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要來源，促進了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時代的到來。
四、從人性角度講述歷史學(xué)人物
歷史學(xué)的一些偶然的、主觀的因素往往可以改變它應(yīng)該有的模樣。如對“辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取”這一歷史學(xué)現(xiàn)象的解釋，其中，固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山個人的因素在這里占幾分？事實上，當(dāng)時孫中山雖然對袁世凱不放心，但他對袁世凱還是寄予了很大希望；而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利，“他沒有一絲一毫的中國官僚的權(quán)利欲，他完全是帶著對天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使命的”。以孫中山的個性和品格，為了“民主共和”的盡早實現(xiàn)，在中華民國成立后僅兩個月就辭去臨時大總統(tǒng)的職務(wù)，也就是很自然的事情了。
當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，方法多種多樣，只要運用得恰當(dāng)，都會取得很好的效果的。
初中歷史教學(xué)反思15
初中歷史課堂優(yōu)化原因
課堂教學(xué)，主要是通過對中外古代史、近代史和現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握人類發(fā)展史的脈絡(luò)，了解中外著名歷史人物、事件在推動歷史發(fā)展中的作用，樹立正確的唯物史觀，培養(yǎng)正確的認(rèn)識能力，強化核心素養(yǎng)的滲透和發(fā)展，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。使學(xué)生能夠汲取歷史文化的精華，傳承歷史文化的思想，摒棄糟粕，在學(xué)習(xí)、運用和發(fā)展等方面取得較大的進步。因此，在歷史課堂教學(xué)中，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)步驟的確定、教學(xué)方法的使用等方面，都要立足核心素養(yǎng)，進行不斷的創(chuàng)新優(yōu)化，使每個教學(xué)步驟都滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生逐步掌握運用歷史文化的能力，能夠科學(xué)評價歷史事件、歷史人物在促進歷史發(fā)展進程中的作用，提高“以學(xué)促用，學(xué)用結(jié)合”的素質(zhì)，實現(xiàn)歷史學(xué)科的教育教學(xué)目的。
立足核心素養(yǎng)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力
學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)重要的組成部分。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育教學(xué)模式下，歷史課程的教學(xué)目標(biāo)就是圍繞中考的內(nèi)容，講解考試知識點。教師在組織課堂教學(xué)的過程中，要求學(xué)生死記硬背知識點。這樣的教學(xué)模式，對于學(xué)習(xí)能力較強的尖子生來說，學(xué)習(xí)成績不錯，但是，對于多數(shù)一般的學(xué)生來說，這樣枯燥無味的教學(xué)模式，會使學(xué)生對歷史課程產(chǎn)生厭煩心理，不能全身心地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)中，教學(xué)質(zhì)量和效果可想而知。在素質(zhì)教育教學(xué)理念下，教學(xué)目標(biāo)是通過教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，強化對其核心素養(yǎng)的'培養(yǎng)。因此，立足核心素養(yǎng)，改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性成為教學(xué)重點。教師在組織課堂教學(xué)的過程中，圍繞教學(xué)目的，提出引發(fā)學(xué)生興趣的問題，讓學(xué)生通過查找資料，尋求解答問題的途徑。這樣就把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性調(diào)動起來，使學(xué)生在查找資料、探究的過程中，對歷史知識有一個更為充分的思考，使學(xué)生掌握了分析問題的方法，從而提高了學(xué)習(xí)能力。比如，七年級上冊第四單元《政權(quán)分立與民族融合》中《三國鼎立》一課的教學(xué)，教師利用多媒體課件，播放《三國演義》中的視頻片段，讓學(xué)生分組討論東漢末年政權(quán)崩潰的時代背景，分析其中重要人物、事件的作用，明白維護祖國統(tǒng)一的現(xiàn)實意義，從而提高了學(xué)習(xí)能力。
立足核心素養(yǎng)，深入挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力
在日常的教學(xué)中教師會有這樣的體會，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績有差別，在這樣的心理驅(qū)使下，一個班級的學(xué)生也就有了好中差的檔次之分。歷史課程教學(xué)也是一樣，教師通過學(xué)生一個階段的學(xué)習(xí)成績，把學(xué)生分類，就不會全面提高學(xué)生的素質(zhì)。而立足核心素養(yǎng)，就要把每個學(xué)生的潛能挖掘出來，使大家圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)共同努力。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的確存在一定的差異，但是，其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都存在著發(fā)展的空間和可能性，都具有不同的潛能。潛能的開發(fā)本質(zhì)是把學(xué)生的潛能激發(fā)出來，使學(xué)生具有掌握新知識的能力。教師應(yīng)立足核心素養(yǎng)，在課堂教學(xué)中，根據(jù)不同階段學(xué)生的情況，不斷地鼓勵學(xué)生，幫助學(xué)生挖掘自己的潛能，從解決簡單的問題做起，由淺入深，不斷提高學(xué)習(xí)目標(biāo)，積極地投入到學(xué)習(xí)過程中。
立足核心素養(yǎng)，端正學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度
歷史課程教學(xué)的核心目標(biāo)，就是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)精神，靈活的學(xué)以致用的能力。立足核心素養(yǎng)，就是在教學(xué)過程中，教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會用全面、客觀、公正的方法評判歷史事件、歷史人物，解決為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)的一系列問題，端正學(xué)習(xí)思想和學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提高自身的素質(zhì)和能力。
立足核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法
初中生與小學(xué)生相比，已經(jīng)具有了獨立意識，依賴心理不斷減弱，教師在教學(xué)過程中，要抓住這個特點，立足核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的管理者，自覺承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任，針對每堂歷史課、每個單元的學(xué)習(xí)，明確課前如何預(yù)習(xí)，課上如何思考、聽講，課后如何做練習(xí)或者參加實踐活動。
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