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初中歷史教學(xué)反思

時間:2023-06-14 14:06:03 初中歷史 我要投稿

初中歷史教學(xué)反思【推薦】

  身為一位優(yōu)秀的教師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤,那要怎么寫好教學(xué)反思呢?以下是小編精心整理的初中歷史教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

初中歷史教學(xué)反思【推薦】

初中歷史教學(xué)反思1

  本課主要是從傳說中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點(diǎn),同時通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說,激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導(dǎo)下,利用新教材特點(diǎn),精心設(shè)計教案,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo),我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn):

  首先,這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動,自然而然地實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培育。

  這一點(diǎn),印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言,“情”主要凝結(jié)于“中國情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說,激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生充分認(rèn)識到中華民族是在歷史長河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。

  同時,又在遠(yuǎn)古的傳說中使學(xué)生不斷地認(rèn)識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn),尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。

  對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時,我個人認(rèn)為情感、態(tài)度、價值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

  其次,本課的教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)簡明,自然流暢,將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計中,緊密生成。

  從新課導(dǎo)入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”,再到師生一起課堂小結(jié),到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實(shí)識記與理解目標(biāo),又在教學(xué)過程中運(yùn)用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),較好地實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。

  再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,具有一定的開放性。 在教學(xué)過程中,教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的'評價者,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄堪l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動,調(diào)動了學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性、主動性,營造了一種開放的課堂氛圍。

  第四,本課較好地實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導(dǎo)入時播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現(xiàn)場氛圍,營造了本課的情感基調(diào);講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝

  陵的祭拜”,不僅增強(qiáng)了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感,也使學(xué)生認(rèn)識到國家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿。“大禹治水”的動畫片形象生動地再現(xiàn)了古史傳說。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時適度地將圖、文、聲、動畫等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

  值得一提的是,之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),體會新教材的特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,精心設(shè)計教學(xué)過程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點(diǎn),我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,華夏族的形成,“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì),傳說和史實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生收集資料,對遠(yuǎn)古時代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動探究的能力;同時,將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。

  考慮到初一學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識到華夏族的形成是一個動態(tài)的過程。同時,將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn),使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

  在上這一課和平時的教學(xué)中,我深感,“臺上三分鐘,臺下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的,也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長處,在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足,功底還不夠扎實(shí),所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題,比如說:

  1、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如:上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來時,并未逐一檢查。上課時,有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn),我并沒有及時的打斷學(xué)生的講述,沒有及時的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點(diǎn)評還不夠到位。

  2、我的語言表達(dá)的生動豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設(shè)計中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進(jìn)行了彌補(bǔ),但是在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。

  3、我對學(xué)生情緒的有效調(diào)動和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時候,感覺學(xué)生略顯拘束,而我并沒有及時的調(diào)動起學(xué)生的熱情來改變課堂的氛圍。

初中歷史教學(xué)反思2

  學(xué)校進(jìn)行的“三生課堂”改革如火如荼的進(jìn)行,作為歷史老師,這就要求我們要解放思想,大膽創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變舊有的不科學(xué)的教育觀念,使歷史教育教學(xué)貼近社會、貼近生活、貼近實(shí)踐。我們也一直在積極探索怎樣在歷史課堂中體現(xiàn)“生命、生存、生活”的理念,使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史中懂得珍愛生命、快樂成長、健康生活。在這次“三生課堂”觀摩活動中,我們歷史組精心設(shè)計、認(rèn)真打磨了《中外的交往與沖突》一課,獲得了較多的好評,也收獲了聽課老師的寶貴建議。下面結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)劥舜巍叭闭n的幾點(diǎn)體會。

  一、創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生情操

  我們的歷史是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識的教學(xué)與青少年的探求心理是可以緊密聯(lián)系的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,而創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué),就是符合青少年心理,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。例如在本課的設(shè)計上,“鄭和下西洋”是本課的重點(diǎn),而鄭和下西洋的條件、影響對于初中生來講是較難理解的。我設(shè)計了“小小航海家”的環(huán)節(jié):假如你回到明朝隨鄭和船隊一起遠(yuǎn)航,你會做一些什么準(zhǔn)備呢(說明理由)?要求學(xué)生以小組為單位合作探究,通過情景假設(shè)使學(xué)生有身臨其境的感受。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生有話說,在交流中增進(jìn)同學(xué)間的了解,他們既獲得了知識,更能體驗成功。同時體現(xiàn)了“生存”理念。學(xué)生討論很熱烈,準(zhǔn)備了很多東西,我再引導(dǎo)得出物質(zhì)上的準(zhǔn)備、技術(shù)上的準(zhǔn)備、心態(tài)上的準(zhǔn)備等。

  同時更大程度上發(fā)揮了圖片的作用,為了讓學(xué)生更為全面的了解了鄭和遠(yuǎn)航的歷史意義,給學(xué)生提供放飛想象的空間,我設(shè)計了“看圖說史”的環(huán)節(jié),多媒體展示了三張紀(jì)念鄭和下西洋的郵票,讓學(xué)生講出郵票上反映的史實(shí),從而得出鄭和下西洋影響:促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟(jì)文化交流,加強(qiáng)與亞非國家的友好關(guān)系。又如在講“葡萄牙攫取澳門居住權(quán)”時,我設(shè)計展示:澳門主要景點(diǎn)圖片,配音樂《七子之歌》,用圖片與音樂渲染課堂氛圍,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離感,激發(fā)愛國情感。

  二、采取科學(xué)靈活的方法,幫助學(xué)生構(gòu)建牢固的歷史知識體系

  首先,學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的認(rèn)知過程。要使學(xué)生感知?dú)v史,首先就要想辦法讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識,正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。在講述“鄭和下西洋的盛況”時,視頻展示記錄片片斷《1405,鄭和下西洋》,提醒學(xué)生仔細(xì)看、認(rèn)真聽,然后讓學(xué)生說出所見、所聞、所想,給時間讓學(xué)生充分的說,培養(yǎng)了學(xué)生語言的表達(dá)能力和想象能力,同時學(xué)生在說的過程中自然的記住了相關(guān)知識點(diǎn);對于“下西洋的路線”的設(shè)計,我用多媒體展示地圖,請學(xué)生上臺指出下西洋的路線(可能到過的哪些國家和地區(qū)),我再強(qiáng)調(diào)最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)和“西洋”的位置,加深學(xué)生對知識點(diǎn)的記憶。

  其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個人類社會發(fā)展的過程,在這一過程中,紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的,都有著某種聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,方能認(rèn)識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨勢。如在講到“鄭和是和平、親善的`使者”時,我及時拋出問題“在中外交往中作出同樣貢獻(xiàn)的中外歷史人物還有哪些?”讓學(xué)生在溫故的基礎(chǔ)上橫向聯(lián)系加強(qiáng)歷史知識的儲備。又如講到“葡萄牙攫取澳門居住權(quán)”時,補(bǔ)充了澳門的回歸的史實(shí),設(shè)問:“澳門的一得一失說明了什么?”增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識。產(chǎn)生強(qiáng)烈的危機(jī)感、責(zé)任感和使命感。

  三、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

  創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國家發(fā)展的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上,教師應(yīng)尊重、信賴每一個學(xué)生,鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表自己的見解,使其表現(xiàn)欲得到發(fā)揮,深刻體驗到成功的快樂,進(jìn)而推動其不斷進(jìn)步。在課堂實(shí)踐中只有“以人為本”的課堂教學(xué),才能構(gòu)建民主、交流、開放的課堂氣氛,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。在本課教學(xué)過程中,我堅持學(xué)生以“活動”為主,以“發(fā)現(xiàn)”為主,以“鼓勵”為主。例如我設(shè)計了“合作探究”“快樂自主探究”“暢所欲言”等環(huán)節(jié),學(xué)生在知識探索的過程中,教師積極引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生思維的閘門開啟了,迸發(fā)出智慧的火花,享受著成功的喜悅。

  本堂課學(xué)生能積極參與,氣氛活躍,整體效果不錯,但仔細(xì)想來,還是有一些不足和需要改進(jìn)的地方。

  首先,時間分配合理性不夠。為了突出重點(diǎn)“鄭和下西洋”,學(xué)生參與的探究活動較多,所以花的時間較多,后面的內(nèi)容時間較緊。

  其次,把教學(xué)引向深入不夠。在“鄭和下西洋”的設(shè)計中,沒有跟“新航路的開辟”聯(lián)系,提出層次較高的問題,若能跟歐洲航海家航海的概況、結(jié)果比較一下,更能提升學(xué)生的能力和激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。

  再次,個別過渡不自然。在講到“戚繼光抗倭”時,本想讓學(xué)生感受歷史人物的生命價值,體會生命的意義,但沒有做到很自然的情感升華,過渡較生硬。

  總之,三生教育既是人的全面發(fā)展的需要,也是學(xué)生健康成長的內(nèi)在需要。在歷史教學(xué)中滲透三生教育,把歷史教育與培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、尊重生命、欣賞生命、學(xué)會生存、科學(xué)生存、認(rèn)識生活、享受生活、幸福生活的三生教育有機(jī)結(jié)合起來,使他們樹立正確的人生觀、世界觀是每一個教師的責(zé)任,我們歷史教師義不容辭。在今后的教學(xué)中,我將繼續(xù)探索。

初中歷史教學(xué)反思3

  在多年的歷史課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)初中生對歷史已經(jīng)非常厭倦。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史知識容易掌握。只要他們讀一本書,他們就能理解它。他們不需要聽講座。如果他們想在考試中取得高分,他們只需要死記硬背。事實(shí)證明,這種觀點(diǎn)是錯誤的。用這種方法不可能學(xué)好歷史。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。興趣是最好的老師。有了興趣,學(xué)生就不會厭倦學(xué)習(xí)。

  一、用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣

  生動的講座和活躍的課堂氣氛可以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上,講生動的歷史故事就可以做到這一點(diǎn)。例如,當(dāng)學(xué)生們談?wù)撋檀鷼v史時,結(jié)合《眾神名錄》的故事,他們饒有興趣地聽著。課后,學(xué)生們還有更多的.意義。它還可以為學(xué)生提供熟悉的歷史故事,讓學(xué)生自我解釋,培養(yǎng)學(xué)生的演講技巧,拓展學(xué)生的知識面。

  二、歷史人物系列解說

  例如,在談到韓非時,他提到了他被陷害的悲慘場景。殺死韓非的是他嫉妒的同學(xué)利斯。殺害利斯的是歷史上著名的叛徒趙高。誰殺了趙高?誰殺了秦王子的孩子?誰殺了他的孩子?王公項羽的結(jié)局如何?Hellip&Hellip,學(xué)生們自然會著迷。

  三、比較分析法

  歷史人物或事件的比較分析是一種常用的方法,但大多數(shù)方法比較簡單,學(xué)生感到枯燥。如果延長,效果將大不相同。比如說,鄭和與哥倫布相比,鄭和將在航行時間、規(guī)模和次數(shù)上超越哥倫布,但為什么哥倫布的影響力要大于鄭和呢?鄭和的朝貢貿(mào)易沒有經(jīng)濟(jì)利益,違反了經(jīng)濟(jì)法,給明朝政府造成了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。哥倫布的航行引發(fā)了價格革命和商業(yè)革命,成為資本原始積累的重要源泉,推動了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時代的到來。

  四、從人性角度講述歷史人物歷史的一些偶然和主觀因素

  往往會改變其外觀。例如,“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱偷走”這一歷史現(xiàn)象的解釋是,雖然是北洋軍閥和帝國主義的壓力,但孫中山的個人因素占了一小部分。事實(shí)上,盡管孫中山當(dāng)時對袁世凱并不放心,但他仍然對袁世凱寄予厚望,孫中山是一位誠實(shí)善良、淡泊名利的人;他對中國官僚的權(quán)力沒有絲毫渴望。他懷著對全世界難民的普遍熱愛承擔(dān)起了政治使命。以孫中山的人格和性格,為了盡快實(shí)現(xiàn)“民主共和國”,在中華民國成立兩個月后辭去臨時總統(tǒng)職務(wù)是理所當(dāng)然的。

  當(dāng)然,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法有很多。只要使用得當(dāng),就會取得好的效果。

初中歷史教學(xué)反思4

  “經(jīng)驗+反思=成長”,教學(xué)反思是一種有益的思維和再學(xué)習(xí)活動,教師可以通過教學(xué)反思不斷地豐富和完善自我。

  回顧從20xx開始,吉林市中學(xué)歷史教學(xué)開始使用部編歷史教材,作為工作了近20年的教師,我很榮幸地趕上了第一班車。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中,如何完全達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,如何以培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。為此,我總結(jié)了一些平時教學(xué)中的案例以及經(jīng)驗,并渴望尋求更好的對策以及今后努力的方向。

  一、以培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)去教學(xué)

  新課程要求突出學(xué)生的主體地位,課堂教學(xué)要減少統(tǒng)一講解,增加學(xué)生的自主探究。這就要求教師提高設(shè)計問題的能力,設(shè)計出發(fā)散的、擴(kuò)展的,升華學(xué)生思維的問題及方案。

  在備課過程中,首先根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容來研究教材內(nèi)容,對符合歷史核心素養(yǎng)即唯物史觀、時空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五大核心素養(yǎng)的內(nèi)容進(jìn)行分類和整理,在教學(xué)中充分體現(xiàn)和對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。比如七年級下冊第1課《隋朝的統(tǒng)一與滅亡》在備課的過程中結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容,確定了“開通大運(yùn)河”子目主要培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念的核心素養(yǎng),充分利用教材和地圖冊中的地圖進(jìn)行教學(xué),以學(xué)生的觀察和動手制作示意圖。

  二、正確處理內(nèi)容和形式之間的關(guān)系

  教學(xué)時,注意利用一個簡單的道理,或者一個知識點(diǎn)引出一個知識串,形成一個知識網(wǎng),讓學(xué)生能夠?qū)W會舉一反三、觸類旁通。這就需要在教學(xué)過程中正確處理好內(nèi)容和形式的關(guān)系。

  首先,我要選那些最適用的,最具有說服力和感染力的典型事例,選擇典型材料真實(shí)可信,能夠逐步展開并深化和升華主題,增強(qiáng)表達(dá)效果。例如:在講授《新中國的外交》這一課時,為了能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外交家的遠(yuǎn)見卓識和為國家利益而努力探索的精神,在課堂上播放了周恩來的外交演講的視頻。他們說外交家真厲害,能一切從國家利益出發(fā)來做事情。這次的啟示就是:不用講解,學(xué)生就能從真人真事上領(lǐng)悟國家利益是國與國之間關(guān)系的根本所在。他們還對外交家的演講和口才驚嘆不已,達(dá)到了情感和知識教育的雙重目的。

  其次,采取生動活潑,學(xué)生可以接受的學(xué)習(xí)方法和形式,調(diào)動學(xué)生的積極因素使他們樂學(xué)愛聽。上歷史課之前都會提前兩分鐘進(jìn)班級,充分利用好預(yù)鈴打響到正式上課鈴打響的兩分鐘,讓他們快速思考上節(jié)課的基礎(chǔ)知識,上課后馬上提問。我發(fā)現(xiàn)兩分鐘如果利用好,學(xué)習(xí)的效率也會很高,F(xiàn)在,利用課前兩分鐘回顧舊知識在我教的班級中已經(jīng)成為一種習(xí)慣。每當(dāng)正式鈴打響之后,不用提問,他們都會主動站起來回答。

  三、重視情感教育,形成大的歷史觀

  學(xué)一門課程首先就要明確學(xué)習(xí)它的作用和目的。在一些歷史人物、歷史事件的評價和比較上,經(jīng)常要"瞻前顧后"、"左顧右盼",聯(lián)系中國,聯(lián)系世界,聯(lián)系古代,聯(lián)系今天。為的就是能夠使學(xué)生逐漸形成一個大的歷史觀和深厚的歷史感。

  四、制定學(xué)生學(xué)業(yè)多元化評價方案,教學(xué)中持之以恒執(zhí)行

  根據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn)和考慮到實(shí)際的可操作性,確定歷史學(xué)科的評價。從以下四個方面進(jìn)行。

 。ㄒ唬⿲W(xué)生的課堂表現(xiàn)。

  班級學(xué)生分為男生組和女生組兩個小組。課堂上學(xué)生參與討論、回答問題答對的每人次加一分。以“正”字標(biāo)記,下課前總結(jié)本堂課中的兩個小組的各自分?jǐn)?shù)。課代表記錄在墻上的表格中。

 。ǘ⿲W(xué)生改正作業(yè)情況。

  每天交上來的作業(yè)在教師批閱后,學(xué)生自行改正。教師記錄學(xué)生改正的情況。以打?qū)μ柕姆绞,依照學(xué)生的姓名進(jìn)行記錄。每天每人次加一分,當(dāng)天統(tǒng)計分?jǐn)?shù)加到兩個小組中“改正作業(yè)”項目中。

 。ㄈ⿲W(xué)生檢測成績情況。

  學(xué)生的`每次歷史學(xué)科的檢測成績,按照100分加5分,95分以上加4分,90分以上加3分,85分以上加2分,60分以上加1分。分?jǐn)?shù)不累計。這樣的規(guī)則進(jìn)行統(tǒng)計加分。

 。ㄋ模⿲W(xué)生品德和課堂紀(jì)律。

  學(xué)生做好人好事和遵守課堂紀(jì)律每人次加2分。加到小組分?jǐn)?shù)表格中。

 。ㄎ澹⿲W(xué)生完成當(dāng)天任務(wù)量情況。

  每天歷史課上總結(jié)歸納的表格和完成作業(yè)的都要進(jìn)行加分統(tǒng)計。

  (六)評價的總結(jié)方式

  每周進(jìn)行周統(tǒng)計、每月進(jìn)行月總結(jié)、每學(xué)期進(jìn)行學(xué)期末的匯總,展示給學(xué)生知道,評出優(yōu)勝組,教師給優(yōu)勝組獎勵以示鼓勵。

  經(jīng)過一個學(xué)習(xí)的具體操作,一些學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  以上四大方面是在新教材改革下教學(xué)案例和經(jīng)驗方法的總結(jié)。在具體的教學(xué)過程中,我還有很多沒有解決的問題和困惑,準(zhǔn)備在今后的教學(xué)過程中將問題細(xì)化,注重平時的積累,著手解決,具體成文。正像一位老師說的:"教學(xué)有法,但無定法,只要傾注自己的愛心和激情就能得法!"在新教材改革的背景下,要學(xué)會用智慧和愛心打造自己的風(fēng)格,不斷思考!

初中歷史教學(xué)反思5

  摘要:在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思,可以批判地考察自己的行為及情境的能力。作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思,主要通過教育學(xué)生、教師自己本身進(jìn)行反思、同事或?qū)<衣犜u自己的課、閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)等方式進(jìn)行教學(xué)反思。

  關(guān)鍵詞: 初中歷史;教學(xué)反思

  所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐過程的思考對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著名學(xué)者波斯納提出教師成長的規(guī)律:“經(jīng)驗+反思=成長”?梢娊虒W(xué)反思是一個教師走向成功的必經(jīng)之路。

  我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對生龍活虎的青春少年,如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。

  新課程實(shí)施以前人教學(xué),大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾,然后根據(jù)講課的重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生死記硬背,這樣歷史課更是枯燥無味,一上課學(xué)生就想打瞌睡,F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點(diǎn),同時要求教師改變過去“填鴨式”的教法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀念。從而達(dá)到共識,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動,根據(jù)我所教班級學(xué)生的特點(diǎn),我在上課時讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與老師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識生活海洋里盡情地暢游。使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足,學(xué)習(xí)興趣愈來愈濃。

  現(xiàn)在的學(xué)生成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框,獲取知識的途徑是多渠道的:電影、電視、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取的知識是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門。當(dāng)然,這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來,關(guān)注現(xiàn)實(shí),經(jīng)常對現(xiàn)實(shí)的問題要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求,也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來,在考試指揮棒的指揮下,歷史這門學(xué)科成為單純的復(fù)述性學(xué)科,強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。具體而言,從教學(xué)方法來看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來:看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會科學(xué)理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來看,歷史課的.內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過程,人類活動總是在一定的時間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的,時間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學(xué)的過程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力,因此學(xué)生在解析材料時普遍覺得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識加以運(yùn)用,新課程實(shí)施后,如何改變原來的教學(xué)模式,讓學(xué)生邊被動接受知識為主動提高自己的能力,成為歷史教師共同面隊的一個難題。從思想教育方面來看,教師進(jìn)行愛國教育和歷史唯物主義教育時,只是給出一個或幾個結(jié)論,說這一事件是愛國的,那個人物是愛國的,學(xué)生是茫茫然,似懂非懂,明顯思想教育在歷史課堂上落實(shí)不夠。如何在課堂創(chuàng)設(shè)思想教育的情境,使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個新課題。

  為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢的發(fā)展,使自己盡快得成長、成熟起來,作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

  一、通過學(xué)生進(jìn)行教育反思

  一個好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學(xué)的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如,我在上八年級上冊《辛亥革命》一課時,讓學(xué)生對辛亥革命爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言,有位同學(xué)平時對歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默,課后我主動與他進(jìn)行交流,他說,對辛亥革命爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場不理解,原因是對當(dāng)時的英國歷史知識缺乏了解,隨后我對導(dǎo)入新課這個環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。

  二、通過教師本身進(jìn)行教學(xué)反思

  根據(jù)新課程的要求,課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí),討論的時間比較多,但教師必要的引導(dǎo),適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評,也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評時不流暢,時?ぃ沟脤W(xué)生滿腹疑慮,這就意味著教師對待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分,也就不得不對自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

  三、通過請同事或?qū)<衣犜u自己的課來進(jìn)行反思

  俗話說:旁觀者清,當(dāng)局者迷。如果教師對自己的課作了精心準(zhǔn)備,上課時得心應(yīng)手,往往很難覺察出自己還存在著什么不足,但如果青銅市或教學(xué)專家來聽課以后,總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。

  四、通過閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)來進(jìn)行教學(xué)反思

  一本好書就是一個好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中吸取營養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行對比,不斷反思,使自己不斷提高。

  在十多年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過寫教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感興趣的課程之一。

初中歷史教學(xué)反思6

  民族融合是我國歷史發(fā)展的主流。我國是一個以漢族為主體的由50多個民族共同組成的大國。中華民族是在長期歷史發(fā)展過程中各民族彼此融合而成的。

  在歷史上,各族人民互通有無,平等互利,這是我國古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會末期、西周至春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個歷史階段,而三國兩晉南北朝和五代遼宋夏金元則是兩次民族大融合時期。

  民族融合主要有六大途徑:一是生產(chǎn)斗爭促進(jìn)融合,二是階級斗爭促進(jìn)融合,三是社會改革促進(jìn)融合,四是“和親”和冊封促進(jìn)融合,五是戰(zhàn)爭促進(jìn)融合,六是國家統(tǒng)一促進(jìn)融合。民族融合的主要特點(diǎn)是:落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化,落后的`少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識,大都是非強(qiáng)制性的,漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長處和人口的過程中發(fā)展著。

初中歷史教學(xué)反思7

  一、初中歷史反思性教學(xué)的必然性

  初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué),具有一定的必然性。

  1.新課程改革的需要

  隨著素質(zhì)教育的要求和新課程的改革,新課程不斷強(qiáng)調(diào)提高教師的素質(zhì),建立教師不斷反思與自我評價的體系,相關(guān)部門要求教師在不斷反思中學(xué)習(xí)與進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐,努力使得教師成為研究型、專家型的教師。

  2.學(xué)生發(fā)展的需要

  初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué),是學(xué)生發(fā)展的需要。教育發(fā)展基本在于學(xué)生的發(fā)展,初中歷史反思性教學(xué),符合初中學(xué)生的成長特點(diǎn),因為處在青春期的初中學(xué)生,他們的身心都發(fā)生著巨大的變化。這些學(xué)生的好奇心和探討問題的欲望比較強(qiáng)烈,因此,老師需要反思自己的教學(xué)行為并使行為符合學(xué)生的切實(shí)需要,從而進(jìn)一步地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和學(xué)生的積極性,進(jìn)一步提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。

  3.教師發(fā)展的需要

  在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行反思性教學(xué),是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學(xué)中獲得良好的突破,就需要經(jīng)常對自己的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)方法進(jìn)行反思,這樣才能夠不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗,吸取新的營養(yǎng),形成自己獨(dú)特的教學(xué)模式,從而進(jìn)一步促進(jìn)自身的成長。因此說,在初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)是一種必然,并不是偶然,是時代發(fā)展的`需要。

  二、如何在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教學(xué)

  1.教的反思

  要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,首先就應(yīng)該進(jìn)行教的反思。作為一名初中歷史老師,應(yīng)該樹立正確的教學(xué)觀念,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的反思。在教學(xué)準(zhǔn)備工作方面,教師應(yīng)該保證歷史教學(xué)內(nèi)容的充實(shí),借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)媒體來豐富教材。并且還應(yīng)該把課堂教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密地聯(lián)系在一起,讓學(xué)生更好地去感受其中的奧妙。再者,在教學(xué)過程中,教師也要不斷反思,反思教學(xué)方法和教學(xué)手段是否恰當(dāng),反思課堂教學(xué)中的每一個過程與環(huán)節(jié),結(jié)合學(xué)生的反應(yīng)情況,如果遇到不合適的環(huán)節(jié),要適時地做出調(diào)整。在教學(xué)后,教師依然要進(jìn)行反思,找出前一堂課中的優(yōu)點(diǎn)與不足,揚(yáng)長避短,來不斷地提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。

  2.學(xué)的反思

  要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應(yīng)該進(jìn)行學(xué)的反思。初中歷史教學(xué)工作是教與學(xué)共同發(fā)展的過程,教師不僅要在教的方面進(jìn)行努力,還應(yīng)該在學(xué)的方面進(jìn)行努力。反思是努力的一種途徑,在不斷的反思過程中,不斷促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)步。第一,對學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。因為學(xué)習(xí)態(tài)度是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要基礎(chǔ),學(xué)生能夠端正態(tài)度,必然會使得學(xué)習(xí)效果得到提高。第二,對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。通過對學(xué)習(xí)內(nèi)容的反思,才會明白自己知識掌握的程度。現(xiàn)在很多學(xué)生依然喜歡采用死記硬背的方法,其學(xué)習(xí)效率并不高。老師應(yīng)該督促學(xué)生積極地開展學(xué)習(xí)反思,學(xué)才能真正致用,才能不斷地提高學(xué)習(xí)成果。第三,對學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。初中歷史的學(xué)習(xí)應(yīng)該嘗試多元化的學(xué)習(xí)方法,這樣才能夠提高學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)效率。對學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思,能夠找出學(xué)生學(xué)習(xí)中的不足,然后通過老師的指導(dǎo)和學(xué)生的改進(jìn),提高學(xué)習(xí)效果。

  3.教與學(xué)的反思

  在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的反思。在我國現(xiàn)階段,初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實(shí)施,收到了良好的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中,除了對教的反思與學(xué)的反思之外,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的雙向反思,從而提高學(xué)生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進(jìn)行教學(xué)的時候,應(yīng)該采用新的指導(dǎo)方法,對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),還應(yīng)該在學(xué)生反饋方面進(jìn)行努力。老師在進(jìn)行教學(xué)的時候,應(yīng)該盡可能地與學(xué)生進(jìn)行互動與交流,開展積極、廣泛的溝通交流,了解其在學(xué)習(xí)上存在的問題,采取一定的方法或者手段去補(bǔ)救,使得初中歷史教學(xué)能夠順利進(jìn)行。在此過程中,老師要避免對學(xué)生采取生硬的管理方法,以免影響教學(xué)效果。

  三、結(jié)語

  在現(xiàn)階段的初中歷史教學(xué)中,反思性教學(xué)雖然取得了一定的成就,但是還需要進(jìn)一步研究,進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)方法與教學(xué)手段,保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生在課堂中真正地獲取知識,同時讓知識更好地運(yùn)用于實(shí)踐。

  參考文獻(xiàn):

  [1]劉學(xué)鴻.初中歷史反思性教學(xué)研究[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué),20xx.

  [2]白樺.初中歷史反思性教學(xué)研究[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),20xx,(7).

  [3]杭華.初中歷史反思性教學(xué)研究[J].文理導(dǎo)航(上旬),20xx,(6).

初中歷史教學(xué)反思8

  今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)又給我們提供了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會,我聽取了一節(jié)馬牧池張文淑老師的課和薛校長的報告,感觸很深,收獲也不少:

  老師在開展小組合作學(xué)習(xí)時,老師要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生,真獨(dú)學(xué)、實(shí)自查,有效地控制學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)度。

  小組合作學(xué)習(xí)時,學(xué)生互助的目標(biāo)要明確、互助的'對象要明確、互助的內(nèi)容要明確、互助的時機(jī)要明確、互助的方式要明確。

  小組合作學(xué)習(xí)時要把握好展示時間、展示的對象,展示的過程要跟上評價,評價要公正合理。

初中歷史教學(xué)反思9

  核心素養(yǎng)教育的目標(biāo)是面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生核心素養(yǎng)。課堂教學(xué)是實(shí)施核心素養(yǎng)教育的主渠道。課堂教學(xué)中的一切活動都是圍繞核心素養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行的。歷史學(xué)科要適應(yīng)核心素養(yǎng)教育的目標(biāo),就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要創(chuàng)造一個寬松和諧的課堂氛圍。而歷史課往往給人認(rèn)為“歷史就是一門死記硬背的功課”所謂“貝多芬”(背多分)就是這樣來的。學(xué)生背得多就可考得高分,這樣歷史課成為歷史只是的單一傳授進(jìn)取記,教和學(xué)又基本上變成了機(jī)械灌輸和死記硬背于是上課時出現(xiàn)了學(xué)生做其他科作業(yè)的,打瞌睡的,還有一些學(xué)生在下頭筆聊的,即便有的同學(xué)機(jī)械的記下一些歷史知識,但過不久,也全面還給教師了。

  怎樣才能提高歷史課堂教學(xué)效率呢?古人云:“知之者,不如好之者,好之者不如樂知者。”興趣是最好的教師。僅有學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣,才會進(jìn)取的探索,敏銳的`觀察,牢固的記憶和豐富的想象;才能具有創(chuàng)造性。歷史學(xué)科因其資料龐大時間久遠(yuǎn),即逝性強(qiáng)的特點(diǎn)被人們當(dāng)作死記硬背的副科這一偏見造成負(fù)面影響。使學(xué)生對歷史科目不夠重視和失去興趣。所以,在歷史課堂教學(xué)上,要點(diǎn)燃學(xué)生探索的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。讓學(xué)生在簡便,幽默,愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。從而提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。

  在實(shí)際教學(xué)工作中,我們不僅僅要為學(xué)生創(chuàng)造一個簡便愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教學(xué)反思,教學(xué)反思不僅僅能夠提高教學(xué)效率并且是教師成長必不可少的重要環(huán)節(jié),我們經(jīng)過對教法學(xué)法指導(dǎo)進(jìn)行反思能夠讓教師找到一種更適合更貼近學(xué)生實(shí)際的方法,使學(xué)生喜歡,從而好學(xué)。同時要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),哪怕只是一個鼓勵的眼神,一句真誠的攢美,都會給學(xué)生以激勵,讓他們對學(xué)習(xí)充滿信心。

  經(jīng)過課堂實(shí)踐,我真真切切體會到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo),對教師成長至關(guān)重要。經(jīng)驗+反思=成長。積極參與教學(xué)科研,在工作中勇于探索創(chuàng)新,在行動中成長。

初中歷史教學(xué)反思10

  從學(xué)校組織的朝圣學(xué)員課改展示活動中,我受益頗豐,具體如下:

  1、在對練習(xí)答案時,小組討論、統(tǒng)一答案后,將答案由6號展示在黑板上,然后,小組再就問題再互相提問,以加深印象。

  2、在小組展示時,盡量5、6號講,3、4號總結(jié),1、2號提升,7、8號緊跟(盡量讓其講,樹立自信)。

  3、在新授課或練習(xí)課時,每組2號到其他小組抽測檢查本課所學(xué)內(nèi)容,盡可能抽7、8號。

  4、把課堂的指揮棒交給課代表,應(yīng)該會更好。

  5、激發(fā)學(xué)生斗志,鼓勵每組的5、6、7、8號,挑戰(zhàn)1、2、3、4號,在“激戰(zhàn)”中培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

  當(dāng)然,收獲應(yīng)不僅如此,諸如各位老師的`愛生、敬業(yè)精神等等,都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在課改過程中,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

初中歷史教學(xué)反思11

  所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐為思考對象對自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著名學(xué)者波斯納提出教師成長公式:“經(jīng)驗+反思=成長”。可見教學(xué)反思是一個教師走向成功的必經(jīng)之路。

  我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對生龍活虎的青少年,如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果,顯得尤為重要。

  新課程未實(shí)施以前,教師為了應(yīng)試而教學(xué),因此上課大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾,只是根據(jù)講課的重點(diǎn),一味地死記硬背,這使得歷史課更加枯燥無味,一上課學(xué)生就打瞌睡,F(xiàn)在新課程實(shí)施以后,更多的是結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),同時要求教師改變過去“填鴨式”的教學(xué)方法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個過程中,老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感、體驗、觀念,從而達(dá)到共識,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動,根據(jù)我所教班級學(xué)生的特點(diǎn),我在上課時讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與教師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識的海洋里盡情地暢游,使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足,學(xué)習(xí)興趣越來越濃。

  現(xiàn)在的學(xué)生成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框,獲取知識的途徑是多渠道的(電影、電視、書刊等),因此獲取的知識是多樣化的,也是真真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門。當(dāng)然,這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來,關(guān)注現(xiàn)實(shí),經(jīng)常對看到的現(xiàn)象要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求,也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來,在中考指揮棒的指揮下,歷史這門學(xué)科變成單純的復(fù)述性學(xué)科,強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn),教學(xué)中很少有學(xué)生探究性、分析性的思維過程。具體而言,從教法來看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠,很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來看,現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來看,歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過程。人類活動總是在一定的時間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的,時間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素,教師在教學(xué)過程中,往往太偏重于四要素的傳授,而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題能力的培養(yǎng)。因此,學(xué)生在解析材料時,普遍覺得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識加以引用。新課程實(shí)施后,如何改變原來的教學(xué)模式,讓學(xué)生變被動接受知識為主動提高自己的能力,成為歷史教師共同面對的一個難題。從思想教育方面來看,教師進(jìn)行愛國主義教育和歷史唯物主義教育時,只是給出一個或幾個結(jié)論,說這一事件是愛國的,那一人物是愛國的,學(xué)生聽得似懂非懂,顯然,思想教育在歷史課堂上落實(shí)得還不夠。如何在課堂上創(chuàng)設(shè)思想教育的情境,使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個新課題。

  為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢的發(fā)展,使自己盡快地成長、成熟起來,作為一名中學(xué)歷史教師,必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

  1、通過學(xué)生進(jìn)行反思。一個好的'教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常,那肯定是教學(xué)的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如,我在上八年級上冊《鴉片戰(zhàn)爭》一課時,讓學(xué)生對鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言。有位同學(xué)平時對歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節(jié)課卻顯得比較沉默。課后我主動與他進(jìn)行交流,他說:對鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場感到不理解。這說明同學(xué)們對當(dāng)時的英國歷史知識缺乏了解,隨后我對導(dǎo)入新課這個環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。

  2、通過教師本身進(jìn)行反思。根據(jù)新課程的要求,課堂上學(xué)生自主討論的時間比較多,但教師必要的引導(dǎo)、適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評時不流暢,時?,使得學(xué)生滿腹疑惑,這就意味著教師對課堂的準(zhǔn)備不夠充分,也就不得不對自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

  3、通過請同事聽評自己的課來進(jìn)行反思。俗話說:旁觀者清,當(dāng)局者迷。如果教師對自己的課做了精心準(zhǔn)備,上課時得心應(yīng)手,往往很難覺察出自己還存在著什么不足,但如果請同事或教學(xué)專家來聽課并給予評價和指點(diǎn),總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。

  4、通過閱讀教育專著和教學(xué)案例來進(jìn)行教學(xué)反思。一本好書就是一個好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中汲取營養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行對比,不斷反思,就能使自己不斷提高。

  在十幾年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過寫教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感興趣的課程之一。

初中歷史教學(xué)反思12

  長汀縣的初中課程改革20xx年才啟動,至今已經(jīng)進(jìn)行了一年多。一年多來,長汀縣的初中歷史學(xué)科在向兄弟縣市學(xué)習(xí),在市普教室專家引領(lǐng)下進(jìn)行了不懈的探索,有如下幾點(diǎn)反思,就教于同行。

  一、三維目標(biāo)應(yīng)宏觀把握、扎實(shí)實(shí)施。

  知識與能力、過程和方法、情感態(tài)度價值三維目標(biāo)的確定,是新課程的一大亮點(diǎn)。確定三維目標(biāo),應(yīng)著眼于宏觀把握、扎實(shí)實(shí)施。

  在目前運(yùn)行的課堂教學(xué)中,不少教師確定目標(biāo)常局限于一節(jié)課,這樣的教學(xué)目標(biāo)一經(jīng)確定,在實(shí)施目標(biāo)過程中就常常顯得零碎而缺乏長遠(yuǎn)性。

  筆者認(rèn)為,至少應(yīng)從單元的角度來確定三維目標(biāo),例如:八年級上冊的第四單元,就應(yīng)以“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”為單元主題來組織“難忘九一八”“寧為戰(zhàn)死鬼,不作亡國奴”“血肉筑長城”和活動課這一系列來考慮整體的單元目標(biāo)以及實(shí)施策略。

  三維目標(biāo)是有機(jī)整體,不應(yīng)是三張皮。應(yīng)在掌握知識、能力的同時,重視過程、重視方法,凸現(xiàn)情感、態(tài)度、價值的目標(biāo)。而在三維目標(biāo)具體實(shí)施中,不同學(xué)段,不同內(nèi)容的教學(xué),目標(biāo)落實(shí)應(yīng)有所側(cè)重,比如活動課、研究性學(xué)習(xí),過程與方法的目標(biāo)分量就重一些,而復(fù)習(xí)課教學(xué),知識與能力(答題能力)的份量就重一些。

  二、歷史教學(xué)必須回歸生活,回歸現(xiàn)實(shí)。

  歷史是過去的現(xiàn)實(shí),只有讓學(xué)生體驗歷史,才能使學(xué)生理解歷史。

  鐘啟泉教授指出,歷史講的是過去,而這個過去卻是現(xiàn)今的根源,因此,歷史作為一門學(xué)科,就是將我們自身的生活與過去相連接,把我們自身的習(xí)慣和制度與過去相互對照,是今天與過去的.對話。歷史教學(xué)一定要改記憶式教學(xué)為思維式教學(xué)才可能真正吸引學(xué)生,使學(xué)生獲得種種歷史學(xué)習(xí)的愉悅體驗,從而發(fā)自內(nèi)心的喜歡歷史。

  新課程要求我們的歷史教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,將學(xué)生的已有知識,、直接經(jīng)驗、生活閱歷、生活環(huán)境等與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來,把生活引入課堂之中,拉近歷史與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離。

  三、歷史教學(xué)方法,提倡自主合作、探究,但不摒棄接受學(xué)習(xí)。

  由于教育教學(xué)目標(biāo)的整體性和豐富性,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也必然是多樣而變化的。探究合作學(xué)習(xí)不能完全取代其他的學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)繼承和發(fā)展了布魯納“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的思想精髓,但我們提倡合作探究并非完全排斥接受學(xué)習(xí),關(guān)鍵問題要看所學(xué)知識的層次和類型。知識具有不同形態(tài),“事實(shí)知識”和“原理知識”就一定程度上用接受學(xué)習(xí)。新課程不可能也不應(yīng)該摒棄接受學(xué)習(xí),必須批判的是在接受學(xué)習(xí)中的“機(jī)械學(xué)習(xí)”的模式。

  四、歷史教學(xué)必須融入社會發(fā)展簡史的內(nèi)容和方法。

  多年以來,社會發(fā)展的由低級向高級發(fā)展一般過程及其規(guī)律,人類社會的歷史首先就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量,生產(chǎn)關(guān)系一定適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求等內(nèi)容成為思想政治課中的重要一塊。

  此次新課程改革,教育部頒布的課程標(biāo)準(zhǔn),把社會發(fā)展簡史的內(nèi)容分解給了歷史,歷史與社會等課程。這應(yīng)該引起初中歷史教師的高度重視。應(yīng)責(zé)無旁貸地接受這一塊教學(xué)的任務(wù),而且還要教好,教活。

初中歷史教學(xué)反思13

  1、史料教學(xué)是對學(xué)生學(xué)習(xí)方式進(jìn)一步轉(zhuǎn)變與培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有力支撐。它使我們改變了傳統(tǒng)的講授為主的教學(xué)方式,讓學(xué)生潛移默化的樹立論從史出、史論結(jié)合的學(xué)習(xí)意識,最大限度的激發(fā)學(xué)生的思維,不斷激發(fā)學(xué)生的新觀點(diǎn)、新思維,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

  2、史料教學(xué)使歷史課堂充滿活力,豐富多彩。多種形式的史料呈現(xiàn)給學(xué)生,充分調(diào)動了他們的感官與思維,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生對課本中的知識與觀點(diǎn)掌握更加牢固,也開闊了學(xué)生的視野,從而提高了歷史課堂的.容量與效率。

  3、史料教學(xué)是對教師自身素質(zhì)的極大考驗。教師要想將其作用最大、最好的發(fā)揮出來,首先需要對課標(biāo)和教材有到位的把握,立足課程選取史料;同時要對學(xué)生的認(rèn)知水平與思維特點(diǎn)有充分的了解,才能保證學(xué)生既能看懂,又感興趣,且受啟發(fā)、有收獲。另外選取材料時,應(yīng)首先利用好課本中的史料,讓學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真閱讀課文的好習(xí)慣;課外的史料教師也應(yīng)對其科學(xué)性、準(zhǔn)確性加以甄別,尤其在使用影視及文學(xué)作品時要考慮它與史實(shí)的區(qū)別,不要僅僅追求標(biāo)新立異,以免誤導(dǎo)學(xué)生。同時在使用時還應(yīng)考慮是否能很好的為學(xué)生解決問題,突破重難點(diǎn)服務(wù),要考慮史料的運(yùn)用價值,避免為了用史料而用史料,從而增加了學(xué)生負(fù)擔(dān)。在文字資料的運(yùn)用上,尤其是古代史,需要教師具備良好的語言文字功底。

  4、史料選取要有時代性。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的目的除了掌握一定的基礎(chǔ)知識外,更重要的是形成正確的價值觀與世界觀,以史為鑒,學(xué)以致用,利用所學(xué)解決現(xiàn)實(shí)問題。因此史料要與現(xiàn)實(shí)、與生活緊密聯(lián)系,具有時代感。

初中歷史教學(xué)反思14

  總結(jié)過去一年的教學(xué)工作,從中得到了一些體會,同時也找到了教學(xué)中存在的不足,確定了今后工作努力的方向。

  一、在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  愛因斯坦說:“對于一切來說,只有熱愛才是最好的老師!睂W(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神,才能樂在其中,才能勤奮地學(xué)習(xí)。有些學(xué)生上課注意力不能持久,往往憑興趣去認(rèn)識事物,對感興趣的事情愿意去做,不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見,如果不注重趣味教學(xué),就很難培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。所以,我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力,就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。

  二、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

  在教學(xué)中,我認(rèn)識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了,現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,在教學(xué)過程中,我主要教給學(xué)生思考問題的方法,答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制,讓他們主動地去認(rèn)識、學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  三、在教學(xué)中存在的不足。

  1、在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒有足夠的經(jīng)驗,不能教給每個人最有效的方法。

  2、對于在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,沒有采取更多的行之有效的.方法。

  四、今后努力方向

  我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機(jī)會,促進(jìn)他們?nèi)ブ鲃訉W(xué)習(xí)、主動發(fā)展,并給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、調(diào)查、探究、在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷提高每個學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力,尤其對學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,努力提高他們的學(xué)習(xí)成績,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

初中歷史教學(xué)反思15

  20xx年X月X日 X天

  從備課的過程中,我發(fā)現(xiàn)本單元主要在于學(xué)習(xí)史實(shí):人民代表大會制度、領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度,本單元主要圍繞這三個制度在新中國成立后的發(fā)展曲折過程,書中對于這三個制度講的比較詳細(xì)。所以我在處理這課時首先帶領(lǐng)學(xué)生理清線索,我先從整個單元的角度,帶領(lǐng)學(xué)生對中國的政治制度劃分時間段,讓學(xué)生有一個整體把握,從而有利于打破兩課之間的教材的編排,形成整體的'概念。在整個課中主要設(shè)計了兩個探究問題:一、為什么說選擇社會主義道路是中國人民的必然選擇。二、關(guān)于人民代表大會制度與三權(quán)分立體制的比較。

  學(xué)生10分鐘先看書,先完成自主學(xué)習(xí),在帶領(lǐng)學(xué)生的看書的過程中,第一目人民政協(xié)的召開和新中國的誕生,講政協(xié)的背景時強(qiáng)調(diào)了毛澤東《論人民民主專政》在新中國政治建設(shè)中的作用,對于新政協(xié)得民主性、參與的廣泛性應(yīng)該點(diǎn)一下,重點(diǎn)講述了新政協(xié)成果中的《共同綱領(lǐng)》“人民民主專政”定義以及綱領(lǐng)的性質(zhì),并結(jié)合所看到的題目有可能出的題眼,比如最高權(quán)力機(jī)關(guān)問題、第一部憲法性文件問題。第二目人民代表大會制度。重點(diǎn)我講述了憲法的內(nèi)容,對此教材編排不到位,只是點(diǎn)出了國家的性質(zhì)、根本政治制度、公民的權(quán)利和義務(wù),卻沒有材料,如吸取老教材有段憲法原文效果會更好,在這里再次跟學(xué)生提到國體、政體,讓學(xué)生進(jìn)一步有認(rèn)識,加深理解。第三目領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度,在這里我主要先講為什么選擇社會主義道路是必然選擇,然后引入,這一制度,需要學(xué)生記憶的是職能、任務(wù)、方針,我給學(xué)生補(bǔ)充了統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展歷程以及中央為鞏固新世紀(jì)統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)的文件。民族區(qū)域制度這一目:主要講了建立的原因。

  由于10班是普通班,課堂氣氛不是很好,雖然一直在引領(lǐng)學(xué)生讀課文,為防止枯燥,不時地穿插一些小故事如:開國大典的膠片被燒,毛澤東退居二線等這也為下結(jié)課講文革留下話題。

  從新課改角度來看,這節(jié)課是感覺效果不是很好,關(guān)鍵是課堂效率低下,看起來課堂熱鬧,但學(xué)生掌握不是很佳,學(xué)生討論少,沒有發(fā)揮學(xué)生的主體性,應(yīng)該結(jié)合我校學(xué)習(xí)連云港市建構(gòu)式生態(tài)課堂為抓手,努力大膽進(jìn)行改革,可以講課堂分為幾步,第一步,學(xué)生自主學(xué)習(xí),完成基本事實(shí)并進(jìn)行展示。第二步,史料探究,精選史料提高學(xué)生能力。第三部,精講點(diǎn)撥,第四部,鞏固練習(xí)。猜你感興趣:

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