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關(guān)于勤奮的議論文(15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編收集整理的關(guān)于勤奮的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于勤奮的議論文1
“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，古有大文學(xué)家韓愈一言，告誡我們成就工業(yè)需要“勤奮”。勤者，不惰也，惰者則萬事無成。翻開找尋歷來成功者的成長歷史，哪一頁沒有“勤奮”二字?回顧成功者的成長歷程，哪一個沒有辛勤的“汗水”，古今中外，無所避免。
“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江�！�。東晉大書法家王羲之自有苦練書法。相傳他每每寫完字，到要到自家門前的池塘里洗毛筆，時間長了，一池的清水已然變成了一池墨水，人們于是便把這個池塘稱為“墨池”。王羲之通過勤學(xué)苦練，久而久之終于成為了書法家，被人們稱為“書圣”。他的勤奮鑄造了他日后的輝煌成就，從而名流千古，被人們深記于心。
“讀書師易事，思索是難事，但兩者缺一，便會毫無用處”。我們皆熟悉的魯迅先生從小便是喜歡認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。少年時的他，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績優(yōu)異，學(xué)校給他了一枚金質(zhì)獎?wù)�。他拿到獎�(wù)潞罅⒓慈ツ暇┕臉墙诸^賣掉，然后買了幾本喜歡的.書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時夜讀難耐，他便摘下那一顆顆紅色的辣椒，放在嘴里，慢慢咀嚼，知道額頭冒汗，他便是由此種方法驅(qū)逐寒冷，堅持讀書。由于苦讀書，魯迅先生發(fā)表了許多文學(xué)作品，最終成為我國現(xiàn)代為學(xué)的奠基人，享有盛譽。
大物理學(xué)家牛頓，從小便對生活中的許多物理現(xiàn)象感興趣，做起實驗來更是勤奮刻苦，忘乎所以。有一次，他在做實驗之際，忽然有些餓，便想著煮雞蛋來吃，于是便把“雞蛋”放入鍋中蒸煮，又繼續(xù)實驗。過了一段時間，他忽然想起鍋中還煮著雞蛋，于是便把鍋打開，可鍋里那是雞蛋，只有一只懷表躺在其中，而雞蛋卻一直握在他的手中。正是由于他的勤奮，最終才成為經(jīng)典物理學(xué)家奠基人。
無論是王羲之，魯迅或是牛頓，他們的成功皆源于勤奮這一偉大的母親，才有如今的偉人之稱。
而作為我們當(dāng)代青年具有遠(yuǎn)大理想，更是需要勤奮與實踐，如果只想著成功而不去努力奮斗，那么到頭來只是一場空談。沒有勤奮的人生便如同零一般虛無縹緲。
勤奮是通向金字塔頂端的階梯，勤奮是通向成功的必經(jīng)之路。
關(guān)于勤奮的議論文2
我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚說過:“聰明出于勤奮，天才在于積累�！鼻趭^這個詞，對于我們這些成天在書堆里摸爬滾打?qū)W生來說再也熟悉不過，但靜下心仔細(xì)想想，又能有多少人能品出勤奮的各中滋味呢？又有多少人腳踏實地的奮斗呢？
從古到今，勤奮的人都為成功者�？茖W(xué)家說勤奮能使人成功，萊特兄弟從小就幻想像鳥一樣飛，他們?yōu)榱藟粝氩粩鄪^斗，最終發(fā)明了飛機(jī)。文學(xué)家認(rèn)為勤奮開啟了走上文學(xué)之路的大門，大文豪魯迅把別人喝咖啡的時間都用在寫作上。還有我國古代著名書法家王羲之，幾十年如一日的練習(xí)書法，他的《蘭亭序》被稱為天下第一行書。
愛迪生說：“百分之九十九的汗水加百分之一的天賦等于成功�！币簿褪钦f，天才是由勤奮和聰明構(gòu)成的'人，就算你有再多的天賦，但你不去學(xué)習(xí)，這些天賦高于別人的人也只能成為廢物。達(dá)·芬奇在天文，數(shù)學(xué)，醫(yī)學(xué)，美術(shù)等方面都有很深的造詣。他是世界公認(rèn)的天才，但他也是靠勤奮贏得了這些知識。
世界上沒有靠運氣成功的人，靠勤奮成功的天才卻很多。大詩人韓愈說過：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S�！敝挥杏们趭^換取的人生才精彩，只有勤奮才能讓你在人生道路上遙遙領(lǐng)先，要知道“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。
關(guān)于勤奮的議論文3
古人云：吾生而有涯，而知也無涯。學(xué)，方能知不足，方能修心養(yǎng)性，方能充實人生。
縱觀歷史，多少杰出的人物，無一不是勤奮好學(xué)者。北宋的歐陽修一生勤奮，筆耕不輟，給后人留下了許多像《秋聲賦》、《醉翁亭記》、《瀧岡阡表》那樣膾炙人口的名篇佳作。有人曾向他請教寫作的經(jīng)驗，他回答道：“為文有‘五多’：多看，多做，多讀，多寫，多商量”。說到底，無非就是勤奮好學(xué)。
勤奮好學(xué)，可以補(bǔ)拙。荀子在《勸學(xué)》中講：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍�！毕鄠�，因?qū)憽度假x》而轟動西晉文壇的左思生來天分不高，且口齒不清，但他深信勤能補(bǔ)拙，終于用自己后天的努力彌補(bǔ)了先天的不足，成為歷史上著名的`文學(xué)家。有人曾問過周樹人為什么取“魯迅”作筆名。他解釋說，這兩個字寓意“愚魯”而“迅速”。他認(rèn)為自己比較笨拙，無論做學(xué)問還是干別的什么事情，總比不上那些聰明人，所以只有更加勤勉、不斷學(xué)習(xí)，加快自己的工作速度，才能在一定時間內(nèi)收到和別人一樣的效果。愛迪生小時候只上了幾個月的學(xué)就被趕回了家，原因是他太笨，老師辱罵他是“愚鈍糊涂”的“低能兒”，而這個所謂的“低能兒”卻憑著自己的勤奮與好學(xué)，成為美國當(dāng)代著名的發(fā)明家和企業(yè)家。
天才也需要勤奮。有些人過分相信天才，而忽視了后天的努力，乃至后來一事無成。鐘嶸在《詩品》中講了一個“江郎才盡”的故事：江郎者，江淹也。據(jù)《南史·江淹傳》，江淹小時候家境貧寒，由于他勤奮好學(xué)，加之聰穎過人，所以“早有文譽”�？墒窃谒�(dāng)官之后，終日吃喝玩樂，不再在學(xué)問上用心了，到了晚年，他才思大減，文章平淡，詩也沒了佳句，人們都說他“江郎才盡”。實際上，天才和凡人沒多大區(qū)別，成功還需靠自己的努力。
實踐無止境，學(xué)習(xí)也無止境，人生是一場艱苦的馬拉松賽。真正聰明的人都懂得厚積而薄發(fā)，而非賭博似的相信一夜爆富或者一舉成名。所以在這漫長的人生旅途上，要格外注意隨時給自己補(bǔ)充營養(yǎng)——學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識和本領(lǐng)，并轉(zhuǎn)化成才能，這樣才能成為跑完全程的優(yōu)勝者.
關(guān)于勤奮的議論文4
一勤天下無難事。從古到今，有多少名人不是有勤奮而得來成功的？三國時吳國的呂蒙，近代數(shù)學(xué)家華羅庚，不都是經(jīng)過了自我的勤奮而取得成功的嗎？愛迪生還說過：“巨大的成就，出與長期的勤奮�！币虼耍晒碜郧趭^。
成功與勤奮有著密不可分的關(guān)系，成功是勤奮的結(jié)果，而勤奮則是成功的必備條件。成功的關(guān)鍵在于勤奮，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才，只有勤奮才能取得成功。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對手壓倒。但是他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每一天口含石子應(yīng)對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持五十年如一日，連爬山，跑步也邊走邊做演說，最后成為全希臘一個最有名氣的演說家。這樣的事例不正說明勤奮能夠克服一切困難，戰(zhàn)勝一切，從而取得成功嗎？不是正告訴人們，一切事物都要勤奮嗎？
如果一個人天生有聰明的才智，可后天不注意培養(yǎng)，不勤奮，不學(xué)習(xí)，那他終究不會成功！宋代有個名叫方仲永的“神童”，五歲便會作詩，被鄉(xiāng)里稱為奇才，可謂聰明過人；但他出名后，不再勤奮上進(jìn)，而是整天由他父親帶著到處吃喝受禮，結(jié)果詩才枯竭，最后“泯然眾人矣”。此時看了這樣的事例，必須感受頗深，如果方仲永不由他父親擺布，如果他繼續(xù)勤奮上進(jìn)，那他必須回取得更大的成功！可見勤奮的重要性。再例如，偉大的物理學(xué)家愛因斯坦在上學(xué)的時候，并不是一名成績出色的'學(xué)生，老師甚至說他是“智能底下的人”。但是他毫不泄氣，勤于學(xué)習(xí)，雖只上了3個月的學(xué)校就被迫離開學(xué)校，但沒有失去信心，反而成為了一名舉世聞名的科學(xué)巨匠。還有，聞名世界的大發(fā)明家愛迪生，上小學(xué)的時候被老師稱為“智能底下的人”，只上了3個月的學(xué)就被迫離開了學(xué)校，但他并不因此而喪失了信心，反而以頑強(qiáng)的一向勤奮學(xué)習(xí)，最后最后成了舉世聞名的大發(fā)明家。這一切都證明了成功來自勤奮，然而一個人學(xué)會了勤奮，也就意味著他必定會成功。
關(guān)于勤奮的議論文5
天才是1%的靈感加上99%的汗水。可想而知，光是聰明是不夠的，還要有后天的勤奮。
不過許多的人都盲目的`付出和刻苦，明明很簡單的事，只要多動腦，就可以少做。
盲目的勤勞總是不經(jīng)過大腦，無論什么都想著去做幾十遍甚至幾百遍，古板而老套，所以我們要學(xué)會在該勤奮時就付出最大的精力，不該勤奮的地方就不去做。
迪生發(fā)明電燈泡起初也是為人類著想，為大家，為自己更加方便去發(fā)明電燈，然而，他小的時候并不聰明，也不是天才，到了長大，他勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書，終于成了舉世無雙的大發(fā)明家。為了更能造福全人類，刻苦砧研，終于想出發(fā)明燈泡的這個想法，于是他開始奮斗了，買了許多資料，開始研究，努力勤奮地做實驗，在這個過程中，失敗了許多次，但他依然勤奮實驗，探究終于發(fā)明了燈泡。
這就是勤奮所結(jié)的果，啊!真甜，愛迪生在該勤奮的地方，努力思考，探索，在不該勤奮的地方，無心理會，靠著自己的愿望一步一步邁進(jìn)。
如果當(dāng)時愛迪生，仍舊靠著油燈或晚上無光，這種環(huán)境下，勤奮地工作，賺錢買油燈的話，也許他就不會發(fā)明燈泡，而我們今天也未必能在晚上寫字了。
古代有個人，一天到晚，忙得不可開焦，天天要喂雞，跑堂，打掃屋子，幾乎都睡不好覺，所以鄰居們都夸他特別勤奮，有天，他家雞打鳴，沒有弄醒他，于是便錯過了喂雞的事情，待他起床后，發(fā)現(xiàn)睡過頭了，連忙起床，快速喂雞去跑堂，最后回到家雞也沒喂好，也沒掙到錢，屋子也沒收拾，于是他的鄰居來問他“怎么愁眉苦臉”?答：我今天一件事也未做成，鄰居說：你為什么不讓雞自己去吃，屋子可以隔三差五再打掃?
盲目勤奮，終究受害，這個古人原本可以賺到錢讓自己過得輕松點，可因為盲目的勤奮，一事無成，如果他能把糧食放在雞屋，讓雞自己吃，把屋子兩天或三天打掃一次，就不會這么忙了。
我覺得勤奮不是苦干，而是要智干。
關(guān)于勤奮的議論文6
大作家魯迅曾經(jīng)說過“哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上�！比A羅庚也說過：“勤能補(bǔ)拙是訓(xùn)，一份耕耘一份收獲�！币馑际钦f，勤能使人不再笨拙，只有付出了，才能得到回報。是呀，勤奮是我們中華民族傳承下來的優(yōu)良品德，我們一定要做到勤奮。
我國古代著名的游說家蘇秦也是勤奮的代表人物。蘇秦從小家境貧寒，但他后來拜了一個名人鬼谷子為師，在他臨走之時，鬼谷子告訴他如果游說不成功的話，就一定要去認(rèn)真研讀一本書，后來蘇秦果然沒有游說成功，于是他便拿起了那本書認(rèn)真、仔細(xì)地研讀起來，但是蘇秦發(fā)現(xiàn)自己在深夜看書的時候老想睡覺，即使一直著書看，也容易打瞌睡，讀不進(jìn)去。于是，他就想：怎樣才能讓我深夜看書的時候不打瞌睡呢?終于，他想到了一個辦法，那就是在自己想要打瞌睡時用一根很粗很粗的針去戳自己，讓自己清醒過來。就這樣，他夜以繼日地閱讀那本書。終于，他成功游說了六國，當(dāng)?shù)搅肆鶉脑紫�。由此可見，只要我們勤奮去對待每一個件，成功就在眼前。
美國著名作家海倫凱勒不也是付出了多少艱辛和汗水才成功的嗎?海倫凱勒從小就非常聰明，但是在好一歲半的時候，她突然得了一場重病，而她也因這場大病而雙目失明、雙耳失聰，但小海倫并沒有坐以待斃，她不分晝夜地拼寫和摸讀盲文，像一片干燥的海綿吮吸著知識的甘霖，她的手指一次次在被劃破了，但沙利文老師一次次地給她包扎好，小海倫一直堅持著練習(xí)、練習(xí)、練習(xí)……最后，她竟然奇跡般地考上哈佛大學(xué)，并被美國的時代周刊評選為二十世紀(jì)美國十大英雄偶像�？梢娗趭^的確是通往成功之路的橋梁。
在通往世界冠軍的道路上，鄧亞萍不知灑下了多少奮斗的汗水。鄧亞萍的父親也是位乒乓球運動員。在父親的影響下，她不到5歲就開始打乒乓了。鄧亞萍個子矮，天生就不是打乒乓的料。為了彌補(bǔ)身體條件的不足，她雙腿綁上沙袋練習(xí)，常常練得腳底都起泡了。而且她經(jīng)常給自己加大運動量，一練一身汗，一天差不多要換五六次衣服。所以，最后的.王者不是她還是誰呢：是勤奮讓“丑小鴨”變成“白天鵝”的。
俗話說得好：“成功等于百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮。”只要我們勤奮，沿著一個奮斗目標(biāo)，再大的愿望也一定會實現(xiàn)的。
關(guān)于勤奮的議論文7
勤者，蓋追趕時間，辛勞認(rèn)真之為也；奮者，蓋奮發(fā)有為，自力創(chuàng)造之為也。凡勤奮者，皆存辛勞奮力之思。故勤奮者，學(xué)之故力，進(jìn)步發(fā)展之故力。
凡勤奮者，非惟拙也，然勤能補(bǔ)拙，勤學(xué)者，必行于時間之前。凡聰慧在內(nèi)，勤學(xué)在外者必有成也。聰明者如有金鉆，勤可飾修，故成爍耀燦爛。凡奮者，必有奮發(fā)之思，欲立鶴群。奮者，動力所在，所以目標(biāo)因之而偉大，目標(biāo)亦因而使人奮發(fā)。奮進(jìn)必有所獲，所獲故有異于書識，因而奮進(jìn)者將會創(chuàng)造。故勤奮出真知。
凡勤奮有三不可為：其一，不可華而不實，所學(xué)者于勤奮者，必于一日高于他人，則盡顯其華，滔滔不絕然于人前，逢大事，則不能為，缺失實際，此勤奮之誤區(qū)之一也。其二，不可半途而廢，凡勤奮所得利盡終生，如使所學(xué)高于人，而廢止停滯，勤奮亦將去矣，如使后人學(xué)識推上，則身危，即再去尋勤奮，為時已晚，此勤奮之誤區(qū)之二也。其三，不可只學(xué)不思，凡勤奮者，學(xué)識必可重于人，然盡學(xué)于書，無思于心，則無所為，惟是重勤而廢其奮，即名重一時，之后亦將棄如煙云，此勤奮之誤區(qū)之三也。
故勤奮者，孔子有徒三千，皆遜于孟子，故而勤奮者未必有良師也；故勤奮者，皇室子弟數(shù)千，若李唐趙宋，皆不若其臣也，故而勤奮者未必有地位高下之分也；故勤奮者，車胤囊螢，孫康映雪，鄰人富者嘗笑之，然終成事著先者，故而勤奮者未必有貧富之分也。
少勤奮可以不拙劣，多勤奮可以成事業(yè)，少勤奮亦可以促多勤奮。勤學(xué)而苦思，奮發(fā)而又為。勤，奮進(jìn)之根本；奮，勤學(xué)之故態(tài)。勤奮著素有成功者。
故勤奮，為學(xué)者，為個人之進(jìn)步，為思想之發(fā)展，皆不可失勤奮。思學(xué)而欲前進(jìn)，勤奮之故也。
關(guān)于勤奮的議論文8
天才是1%的靈感加上99%的汗水�？上攵�，光是聰明是不夠的，還要有后天的勤奮。
但是許多的人都盲目的付出和刻苦，明明很簡單的事，只要多動腦，就能夠少做。
盲目的勤勞總是不經(jīng)過大腦，無論什么都想著去做幾十遍甚至幾百遍，古板而老套，所以我們要學(xué)會在該勤奮時就付出最大的`精力，不該勤奮的地方就不去做。
愛迪生發(fā)明電燈泡起初也是為人類著想，為大家，為自我更加方便去發(fā)明電燈，然而，他小的時候并不聰明，也不是天才，到了長大，他勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書，最后成了舉世無雙的大
發(fā)明家。為了更能造福全人類，刻苦砧研，最后想出發(fā)明燈泡的這個想法，于是他開始奮斗了，買了許多資料，開始研究，努力勤奮地做實驗，在這個過程中，失敗了許多次，但他依然勤奮實驗，探究最后發(fā)明了燈泡。
這就是勤奮所結(jié)的果，啊！真甜，愛迪生在該勤奮的地方，努力思考，探索，在不該勤奮的地方，無心理會，靠著自我的愿望一步一步邁進(jìn)。
如果當(dāng)時愛迪生，仍舊靠著油燈或晚上無光，這種環(huán)境下，勤奮地工作，賺錢買油燈的話，也許他就不會發(fā)明燈泡，而我們這天也未必能在晚上寫字了。
古代有個人，一天到晚，忙得不可開焦，天天要喂雞，跑堂，打掃屋子，幾乎都睡不好覺，所以鄰居們都夸他個性勤奮，有天，他家雞打鳴，沒有弄醒他，于是便錯過了喂雞的事情，待
他起床后，發(fā)現(xiàn)睡過頭了，連忙起床，快速喂雞去跑堂，最后回到家雞也沒喂好，也沒掙到錢，屋子也沒收拾，于是他的鄰居來問他怎樣愁眉苦臉？答：我這天一件事也未做成，鄰居說：你為什么不讓雞自我去吃，屋子能夠隔三差五再打掃？
盲目勤奮，終究受害，這個古人原本能夠賺到錢讓自我過得簡單點，可因為盲目的勤奮，一事無成，如果他能把糧食放在雞屋，讓雞自我吃，把屋子兩天或三天打掃一次，就不會這么忙了。
我覺得勤奮不是苦干，而是要智干。
關(guān)于勤奮的議論文9
俗話說：“一勤天下無難事�！碧拼膶W(xué)家韓愈說：“業(yè)精于勤�！睂W(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤。
勤，就是要珍惜時間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實踐。古今凡有建樹者，無不成功于勤。
勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動40年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍，其中作過筆記的就有1500種以上。司馬遷著《史記》，從20歲起就開始周游，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。歌德花了58年時間，搜集了大量材料，寫出了對世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的'詩劇《浮士德》。我國當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就。上海一個女青年堅持自學(xué)，十年如一日，終于考上了高能物理研究生�？梢�，任何一項成就的取得都是與勤分不開的。古今中外概莫能外。
勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對手所壓倒�？墒撬麣獠火H，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也堅持練習(xí)演說，終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個故事：福州有一個叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只能讀50個字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。但他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍四遍，天長日久，知識與日俱增，后來讀書很多，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。
實踐證明，一個人知識的多寡，關(guān)鍵在于勤的程度如何。懶惰者，永遠(yuǎn)不會在事業(yè)上有所建樹，永遠(yuǎn)不會使自己聰明。唯有勤奮者，才能在無限的知識海洋里獵取到真智實才，開拓知識領(lǐng)域，使自己聰明。高爾基說：“天才出于勤奮。”只要勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望得到真知的人，是一定能夠體會到“勤”的深刻含義的。
關(guān)于勤奮的議論文10
勤奮造就天才。
中國自古就有“書山有路勤為徑”的言論，勤奮是成功的奠基石。
在封建社會，中國實行科舉制，有些學(xué)子十年寒窗，不可謂不勤，卻只造就了只會之乎者也的儒生。像孔乙己者，不可勝數(shù)。于是乎有人認(rèn)為勤造就了蠢才。
比如說：一些學(xué)生不崇拜刻苦學(xué)習(xí)的人，反而對厭學(xué)、不學(xué)者不吝贊美之詞，無非是他們成績不算太差，而有甚者，對好學(xué)者，勤奮者，時常的有意的冷嘲熱諷，稱之曰書呆子。
無可厚非，類似于孔乙己的悲劇的確時有發(fā)生，但凡天才者，無不勤奮，敢問哪個人能不用學(xué)習(xí)就未卜無知。
愛迪生說：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”
我國著名的生物學(xué)家童第周就是勤奮的`代表之一，他小學(xué)是在家中度過的。升中學(xué)時，成績很差，一度差點被開除了，從此以后，他發(fā)奮讀書，早上與雞比早，晚上便在過道上的路燈下久久佇立。憑借他的勤奮，他為祖國奪得了許多榮譽，成了我心中的英雄。
我國著名教授王選，他發(fā)明新的印刷術(shù)，使我國印刷業(yè)告別了鉛與火的時代，開創(chuàng)了現(xiàn)代的先河，熟不知，他在工作期間，平凡均每周工作65小時。他的勤奮使他登上了我國最高科技獎的獎臺。
而仲永的故事告訴我們，不勤奮學(xué)習(xí)，即使你天資聰慧，最終逃脫不了泯然眾人的命運。
勤奮的人如童弟周，王選者，是天才，聰明的人如仲永者，是蠢才，聰明的人呀，你是什么才？
關(guān)于勤奮的議論文11
勤奮
俗話說：一份耕耘，一份收獲。一個學(xué)生要想取得好成績，就得勤奮學(xué)習(xí)。
媽媽是一名高中老師，今年的高考成績出來后，媽媽異常興奮，天天抱著電話問她以前教過的學(xué)生成績怎樣。一會兒是祝賀，一會兒是悲哀。我都想讓她去學(xué)變臉了。
中午吃飯，我問媽媽：就一個高考，至于這樣緊張嗎?媽媽說：孩子，年年的高考都牽動著千家萬戶的心啊!真可謂有人歡喜有人憂。你最喜歡的寧寧姐姐考了近六百分，能夠報個較好的本科學(xué)校。寧寧姐姐學(xué)習(xí)多努力呀!從高一到高三這三年里，晚上十一點前沒睡過覺，熬得眼睛都高度近視了。聽了媽媽的話，我有些不好意思，想起了一件事。上周二，語文老師留了三個作業(yè)，一是把詞語盤點抄寫一遍；二是根據(jù)自我的狀況，把日積月累抄寫一到兩遍；三是自主作業(yè)不少于五十字。下午放學(xué)前，我除了語文作業(yè)外，其他的作業(yè)都已經(jīng)完成了。衛(wèi)生掃除的同學(xué)完成了當(dāng)天最后一次值日時，教室里仍有很多同學(xué)專心寫作業(yè)，我也留了下來。第一題搞定!我在心中大喊，開始進(jìn)攻第二題。第二題我只抄了一遍，還寫得很亂。旁邊的程曉晨看見了，提醒我說多寫一遍更利于明天課堂默寫。我不聽，寫開了第三題的自主作業(yè)。我數(shù)著字?jǐn)?shù)寫，想正好
寫夠五十字。當(dāng)我寫到第四十九個字時犯了愁，哪有一個字的詞呀?我只好寫了一個兩字的詞語，心里十分不情愿，好像感覺自我吃了大虧似的'。第二天，老師表揚自主作業(yè)認(rèn)真用心的同學(xué)，獎勵他們每人一張小喜報，還說，這些同學(xué)是我們班學(xué)習(xí)勤奮的人。
此刻想來，我真正明白了：沒有勤奮努力的付出，怎能換來優(yōu)異的成績?我告訴自我，別在學(xué)習(xí)上耍小聰明了，趕緊勤奮耕耘吧!
關(guān)于勤奮的議論文12
從愛迪生的“勤奮＝99﹪的汗水＋1﹪的靈感”，到祖逖劉琨的“聞雞起舞”，再到匡衡“鑿壁偷光”，李白“鐵杵磨成針”，試問：古今中外，哪位成功人士不是依靠勤奮而取得學(xué)業(yè)事業(yè)的輝煌？
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟�！�
為了完成《本草綱目》的著述，李時珍跋山涉水實地考察，上山采藥和拜訪有實際經(jīng)驗的人。他歷盡千難萬險，中草藥材豐富的崇山峻嶺，無不留下他的腳印。他白天入深山采藥，晚上則對美一株草藥，從產(chǎn)地、栽培稻苗、莖、葉、根、花果以及形態(tài)、氣味、功能等都進(jìn)行極為深入而細(xì)致的研究。李時珍辛勤勞動了19九年，記下了百萬字的筆記，經(jīng)過幾十遍的反復(fù)修改，終于在60歲時完成了他的巨著《本草綱目》。全書分為16部62卷，共記載藥物1892種，并附圖1160幅，價值極高。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時�！�
著名的法國作家巴爾扎克，年輕時十分喜歡文學(xué)，但他在30歲前從未寫過令自己滿意的作品。于是，他決定從那以后要勤奮學(xué)習(xí)，他把拿破侖的畫像放到書桌前，鼓勵自己必須堅持下去。他創(chuàng)作小說時，一天只睡四五個小時，喝大量咖啡，每天晚上八點上床，午夜起來寫作，直到早晨八點。在后來的二十年內(nèi)，他創(chuàng)作了多部小說，其中的`《高老頭》等數(shù)十篇小說成為傳世佳作。
然而，也有一些人，一旦小有名聲則自鳴得意，不思進(jìn)取。
我國南朝文學(xué)家江淹，早年以文章著名，被譽為“江南才子”，但后來不思進(jìn)取，不愿意勤奮學(xué)習(xí)，最后留下了“江郎才盡”的笑話。
從李時珍的“尋訪四方，終成巨著”，到巴爾扎克踏實勤奮最終功成名就，再到“江郎才盡”的笑話，無不體現(xiàn)出勤奮的重要性！
“勤奮是通往成功的奠基石�！庇H愛的青少年朋友們：勤奮吧，為了我們明日的成功，人生的輝煌！
關(guān)于勤奮的議論文13
古往至今，無數(shù)的偉人，他們每一個都創(chuàng)下不朽的成就。可他們的為什么能創(chuàng)下成就，為什么能威名遠(yuǎn)播呢？答案很簡單，那便是他們幾乎都相信天才是用名為“勤奮學(xué)習(xí)”的基石筑造起來的高樓。
學(xué)習(xí)需要勤奮，可想而知，一個不勤奮學(xué)習(xí)的人能成為偉人嗎？也許能，但這個可能性無限接近于零。就像一樣中五百萬一樣，中獎的幾率是有的'，但這個幾率無限接近于零，而不勤奮學(xué)習(xí)就成為偉人這個幾率就更小了。所以學(xué)習(xí)需要勤奮，也許有了勤奮，你還是成不了偉人，可你還是有成為偉人的機(jī)會，但沒有勤奮，你便連這個機(jī)會也失去了。
學(xué)習(xí)需要勤奮，未來我們所應(yīng)對的大千世界，無數(shù)的挑戰(zhàn)，無數(shù)的坎坷，機(jī)會與危機(jī)并存，如果我們不勤奮的學(xué)習(xí)，掌握好技能，又怎樣戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn)，跨越這些坎坷，抓住這些機(jī)會，挽救這些危機(jī)呢？就像《增廣賢文》中寫的一樣，“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退�！彼詫W(xué)習(xí)需要勤奮，只有這樣我們才能在日后從這變幻莫測的大千世界里找到一席之地。
學(xué)習(xí)需要勤奮，三國時代的諸葛孔明是一位上知天文，下曉地理的謀士。但就是這樣才華橫溢的偉人，在上學(xué)時，為了能夠多上會課，利用老師聽雞鳴來決定下課時間的習(xí)慣，定點喂雞，此時讓雞吃飽不叫，延遲了下課時間。不可謂是不勤奮了。古人尚且如此，此刻的我們更就應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，以求超越他們。就像說的一樣，“俱往矣，數(shù)英雄人物，還看今朝�！苯�(jīng)由我們的雙手，勤奮學(xué)習(xí)，開創(chuàng)一個英才倍出的時代吧。
無數(shù)事實證明了一個平凡的真理“學(xué)習(xí)需要勤奮”。
關(guān)于勤奮的議論文14
一
愛因斯坦說：“在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。”
愛迪生說：“天才是百分之二的靈感，百分之九十八的汗水�！薄�
愛因斯坦和愛迪生無疑是大科學(xué)家，他們的名字永載史冊，因為他們對人類文明和科學(xué)事業(yè)做出了劃時代的貢獻(xiàn)。我們驚嘆他們的不朽成就。我們景仰他們的天才創(chuàng)造，但在這種輝煌的背后，只是兩個字——勤奮。
二
如果說，像愛因斯坦和愛迪生這樣的科學(xué)家都不以天才自詡，而把他們的成就歸結(jié)于勤奮，那么，我們普普通通的人就沒有理由不勤奮。如果我們自以為聰明，自炫那么一點點可憐的小聰明，那就太自負(fù)太淺薄，也太閉塞了。任何人，無論做什么事，沒有勤奮，注定做不出任何成就。
三
勤奮是一種美德，從來如此，無論世風(fēng)怎樣，也不能改變這一性質(zhì)。勤奮與懶惰對立。從古到今，人類文化精神從來都是鼓勵勤奮，貶斥懶惰的。這就證明，人類的價值觀是不變的。一個勤奮的人，完全可以為自己的勤奮感到自豪，因為勤奮本身已經(jīng)代表了一種精神品位。
勤奮包含樸實，勤奮與華而不實、投機(jī)取巧格格不入。為什么人們要譴責(zé)不勞而獲呢？因為它沒有付出自己的汗水。這種獲取來得不光彩，絕對是不公正的。弄虛作假之所以令人憤怒，因為它試圖不通過自己的努力，就企望獲得不應(yīng)獲得的利益體、榮譽和成果。
四
勤奮是成功的永恒伴侶，而懶惰必與成功背道而馳。因此，要想成功，勤奮是的選擇，舍此別無選擇，經(jīng)過自己的勤奮而努力，結(jié)果未必如愿，單做了該做的'事，可以問心無愧。“失敗乃成功之母”，對于一個勤奮者來說，失敗只是暫時的。懶惰者未必不祈望成功，但這種成功永遠(yuǎn)是幻影，因為懶惰者缺少成功的必要條件，因此等待他的必然是失敗。
其實，勤奮本身具有獨立的價值，至于它帶來的成功，卻是第二義的。
五
一個人的習(xí)慣，是養(yǎng)成的。一般來說，養(yǎng)成好習(xí)慣難，養(yǎng)成壞習(xí)慣易。稍有懈怠，人就可能滑向懶惰，因此，必須對懶惰保持警惕。喪失追求的目標(biāo)，惡果之一是為懶惰大開方便之門，而首當(dāng)其沖的受害者，往往是涉世不深的青少年。懶惰與貪圖安逸往往是相互呼應(yīng)，乃至是同一硬幣的兩面，一些青少年糊里糊涂地葬送了自己美好的前程，在某種意義上可以說，其罪魁禍?zhǔn)资菓卸琛?/p>
懶惰有害無益，因此，我們應(yīng)該勤奮。勤奮是生活的真理，勤奮讓人看到堅定執(zhí)著，讓人看到朝氣蓬勃，讓人看到希望。
關(guān)于勤奮的議論文15
勤奮，是星火，點燃希望的桔燈，深夜孤行，也有無畏黑暗的勇氣。
勤奮是雙翅，飛向真諦的天堂，風(fēng)雨無阻，相信陽光背后有殿堂。
古訓(xùn)曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息，幾經(jīng)斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田后，歷史選擇了勤奮，它在人們心中銘刻，永恒。
勤奮譜寫了青春的絢麗，點燃了激情的火焰。也許，錯失勤奮你將在歲月中磋砣，庸庸碌碌一生，也許，衷情于勤奮你將改寫人生，由平凡到偉大。
漫步于歷史的溝壑里，彈落三朝的琴弦，吹響五代的簫音，卓立于青史的邊緣，尋找著令人難以忘懷的遠(yuǎn)古風(fēng)景線……
治國者理當(dāng)要雄才偉略，要金弋鐵馬去，馬革裹尸還的壯志，然而實現(xiàn)治國的抱負(fù)，拋寫弛騁沙場的豪情，不僅是只靠夢想，靠愿望，靠的是要有懸梁刺股，聞雞起舞的決心和干勁，只有勤奮才能助你直上青云。故，有言云：一屋不掃，何以掃天下。不勤學(xué)苦練又何以實現(xiàn)鯤鵬之志呢?
翻開漫漫竹卷瑩囊映雪，訴說著勤的千古佳話;鑿壁偷光，繪出了勤的靚麗倩影;韋編三絕，展示出了勤的巨大力量;鐵杵成針，譜寫下勤的'壯麗詩篇……遠(yuǎn)古的風(fēng)輕輕地告訴我只有用勤相伴，才能實現(xiàn)，會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小的萬丈豪情與凌云壯志。
柏拉圖說：人生是習(xí)慣的奴隸，那么我想說，勤奮這種習(xí)慣給人生另一個瞻高望遠(yuǎn)的平臺，白居易“不遑就寢”，終成一代詩人;韓愈“口不絕吟”終成唐宋八大家之首;齊白石刻磨間換“化石為泥”終成一代宗師。
勤奮，點亮了生命的燈塔。即便逆水而行，身處百舸爭流的競爭中，心系勤字，必將有一抹微笑寫在勝利的臉上。
生命有度，它的長度可以用時間來衡量，不過數(shù)十載著春秋而已，唯有心系勤奮，不斷進(jìn)取。
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