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關(guān)于水的議論文范文
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家都寫(xiě)過(guò)論文，肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。你知道論文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于水的議論文范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于水的議論文范文1
水之源頭是最清澈最原始最單純的起點(diǎn)，一路流下來(lái)，夾雜著兩岸的雜質(zhì)，越來(lái)越渾濁，如果不加保護(hù)，未免越來(lái)越骯臟。而真誠(chéng)善良是人性的原點(diǎn)，單純美好是藝術(shù)的原點(diǎn)，綠色自然是文化的原點(diǎn)。
現(xiàn)在的文化市場(chǎng)，儼然混亂不堪的集市，可謂玉石雜陳、泥沙俱下、烏煙瘴氣。環(huán)境生態(tài)需要保護(hù)，文化生態(tài)迫在眉睫！回到原點(diǎn)，回到文化的源頭，回到最干凈最純真的開(kāi)始吧。
中國(guó)人鐘愛(ài)飯局，飯店鱗次櫛比。整個(gè)中國(guó)的夜晚，有一半泡在酒里，暈在菜里。山吃海喝，一擲千金！這必然造成一種浮靡媚俗的氣勢(shì)，默許“人生在世，吃喝二字”的'生活哲學(xué)，久而久之，人將不人，國(guó)將不國(guó)，斯可痛已！相反，高雅的書(shū)屋、茶室、劇院、民族藝術(shù)幾乎無(wú)藏身之所，變成了無(wú)人問(wèn)津的沒(méi)落貴族。在無(wú)錢可賺、自身難保的窘困下，只好卷起家什作鳥(niǎo)獸散，庶可痛已！在21世紀(jì)的今天，高雅文化遭遇了有文化史以來(lái)最大的尷尬，離原點(diǎn)越來(lái)越遠(yuǎn)。那流芳百世的魏晉風(fēng)度，那光耀千古的唐宋遺韻，只好“一騎紅塵絕遠(yuǎn)陌”，追之不及，逝者如斯，徒留千古浩嘆，一慟！
再看一看我們家里的那臺(tái)電視吧，充斥其中的，大多是胡編亂造的歷史劇、武打劇、言情劇，尤其是搞笑的歷史古裝戲，活生生把一段格調(diào)高雅的歷史糟踐成慘不忍睹的五花肉，把歷史名著裁剪拼湊成濁臭逼人的乞丐服。更可憐了那些吟風(fēng)誦月的古代名士，被逼大練超級(jí)武功，長(zhǎng)年只穿一身衣服，春夏秋冬都要斗笠加頂、披風(fēng)隨身，還要強(qiáng)忍著不說(shuō)話裝深沉，要么出口就是港臺(tái)腔，整日游手好閑，做些鳥(niǎo)勾當(dāng)——打打架，談?wù)剳賽?ài)，沒(méi)事飛飛樹(shù)頂，要么搞破壞：一掌樹(shù)葉落盡、青草拔光，二掌叫人肺裂肝焚、元?dú)獯髠�，三掌擊倒房屋亭榭、古剎名山。大人看了付之一笑，也就算了，你可知那乳臭未干的孩子，如何心馳神往、競(jìng)相仿效？幼小的心靈早早被撒上一大把黑色的種子，將來(lái)要開(kāi)出什么樣的花，結(jié)出什么樣的果！
那可是民族的未來(lái)�。∈强扇�，孰不可忍！
讓我們的文化市場(chǎng)回到原點(diǎn)吧，讓我們的孩子在他們的人生原點(diǎn)就能感受清新自然的文化風(fēng)氣吧，還有什么比這個(gè)更重要嗎？
關(guān)于水的議論文范文2
一滴水，折射出五彩的光；五彩的光，輝映著你的美；你的美，我看到了“上善若水”。——題記
上善若水，處處彰顯人性的美麗和人格的偉大，至善者，水也。
水，清澈純粹者也。唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，曾接受王茂生夫婦的救濟(jì)而生活。當(dāng)他被封為“平遼王”后，前來(lái)送禮的文武大臣絡(luò)繹不絕，他都婉言謝絕了，而面對(duì)王茂生送來(lái)的兩壇“美酒”，他不僅不生氣，反而十分感激，并當(dāng)眾暢飲三大碗�！熬又坏缢币灿纱硕鴤鳛橐欢渭言�。不錯(cuò)的，君子之交淡如水。沒(méi)有趨炎附勢(shì)的貪念，沒(méi)有阿諛?lè)畛械奶搨�，沒(méi)有榮華富貴的欲望，只有如水般清澈純粹的真誠(chéng)與坦率，又怎不叫人在琳瑯滿目的珍寶中獨(dú)愛(ài)一壇平淡卻象征著純潔的`清水呢？至清至潔者，水也。
水，能屈能伸者。世間萬(wàn)物，或高如巍峨的青山，或圓如中秋的皓月，或直如飄渺在大漠的孤煙，或細(xì)如彎彎的柳葉，而能集方，圓，高，低，彎，直于一身，能伸則伸，應(yīng)屈則屈者，唯有水矣。水之申屈，令人驚嘆。
西漢的史學(xué)家司馬遷在遭受宮刑后，忍辱負(fù)重，發(fā)奮寫(xiě)《史記》，譜寫(xiě)中國(guó)歷史上最為輝煌的一章。他正是具備了水的能屈能伸的性格，忍辱屈于宮刑的慘痛遭遇，忍受著身體上和心靈上的恥辱，卻在精神境界上伸向了一個(gè)新的高度，更為后世留下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的經(jīng)典著作。我們不得不驚嘆，能屈能伸者，水哉！
水，以柔克剛，堅(jiān)持不懈者也。水滴則石穿，我們無(wú)法想象至柔者是以怎樣的耐力撫平堅(jiān)硬的棱角，我們無(wú)法想象至弱者是以怎樣的勇氣攻克堅(jiān)固的外殼，我們無(wú)法想象只柔者又是以怎樣的恒心穿透堅(jiān)硬的石塊，然而，清晰的事實(shí)卻告訴我們，水——天下柔者——卻做到了。在無(wú)限的驚嘆中，我們不得不承認(rèn)，以柔克剛，堅(jiān)持不懈者，當(dāng)為水也。
水，簡(jiǎn)單平凡卻處處偉大，水，清澈透明，卻深邃而幽遠(yuǎn)，水，柔弱溫和，卻積蓄力量……老子云“上善若水”。
關(guān)于水的議論文范文3
水是生命之源，人類的生活離不開(kāi)水。人幾天不吃食物不會(huì)危及生命，但是幾天不喝水卻會(huì)死亡!而現(xiàn)在，全球有二十億人口正處于嚴(yán)重缺水狀況!水的危機(jī)，已經(jīng)向人類敲響了警鐘!
我國(guó)干旱地區(qū)約有一千三百萬(wàn)人口嚴(yán)重缺水。缺水成為甘肅。寧夏等地區(qū)貧窮的直接原因，能讓孩子喝上一口純凈水，洗個(gè)澡，是那些地區(qū)多少母親的奢望呀!我國(guó)嚴(yán)重缺水的地區(qū)有：西北地區(qū)、華北地區(qū)、北京、天津、青島、大連等等。
我在小的時(shí)候，常�？葱侣剤�(bào)道說(shuō)，某某地區(qū)缺水，某某地區(qū)干旱，某某地區(qū)渴死多少人。傻傻的我就在想：水龍頭里的水“嘩嘩”流個(gè)不停，他們?cè)趺纯赡軙?huì)干旱、缺水、渴死呢?再說(shuō)了，地球上江河湖海那么多，缺水應(yīng)該不可能吧!后來(lái)，我慢慢明白，地球上的水不是都能喝的。
據(jù)有關(guān)資料顯示，地球上總水量高達(dá)十八萬(wàn)億億升，這個(gè)數(shù)量似乎滿足全球人口對(duì)水的需求是綽綽有余的，但是，事實(shí)卻令人大失所望�，F(xiàn)在地球的存水量中，海水是不適宜人類飲用的。人類真正可以利用的淡水資源只有江河湖泊以及地下水源的一小部分，僅僅占地球總水量的2.5%。目前，世界上已有超過(guò)一半的陸地面積、遍及一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)缺水，二十億人飲水困難20xx關(guān)于水的'議論文800字20xx關(guān)于水的議論文800字。而我們?nèi)祟愓悦渴迥暝黾右槐兜牡枨蟮乃俣认闹Y源。到目前為止，人類淡水消費(fèi)量已占全世界可用淡水資源的54%。
這一嚴(yán)峻形式并沒(méi)有讓所有人感到緊張。人類還在不斷污染著我們賴以生存的河流。有的人養(yǎng)成了一些陋習(xí)，隨手將垃圾扔入河流里，或者無(wú)限制的浪費(fèi)水資源，一些工廠甚至將污水排入河流里，這樣嚴(yán)重污染了我們的河流
難道大家一定要讓地球上最后一滴水成為我們自己的眼淚才意識(shí)到要保護(hù)水資源么?我們要愛(ài)水護(hù)水節(jié)水，其實(shí)也不難!可以從我做起，充分利用用過(guò)的廢水，盡量避免浪費(fèi)。目前，我國(guó)還制定了很多保護(hù)水資源的法律法規(guī)。除了我國(guó)法律法規(guī)的約束，自己也要約束自己和自己身邊的人，這樣才能真正做到愛(ài)水護(hù)水節(jié)水。讓淡水資源更好、更多的存在于我們的地球上，為人類做貢獻(xiàn)。
愛(ài)水護(hù)水節(jié)水，我們?cè)谛袆?dòng)!
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