議論文作文（經(jīng)典15篇）
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文都不陌生吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編為大家整理的議論文作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
議論文作文1
記住別人對(duì)自我的幫忙，學(xué)會(huì)幫忙他人。
生活中總有一些事，一些人總感動(dòng)著我們，有時(shí)候我們雖然不明白他們是誰(shuí)，但是他們無(wú)價(jià)的愛心給予我們永存的光明。有的人自我收入不高，但是他能在x年以來?yè)狃B(yǎng)8位孤寡老人；有的人，在受到別人幫忙后，盡管不便行走，但他卻讓他父親用三輪車帶他到每一個(gè)幫忙過他的人家去，真誠(chéng)地說一聲多謝；有的人在得知自我的病無(wú)法治療，做了一個(gè)讓世人感動(dòng)的決定，將別人捐贈(zèng)給他的醫(yī)療費(fèi)拿去幫忙更多的人，自我卻欣然應(yīng)對(duì)死亡。
還有許多的人是這樣的，他們像微塵一樣用自我的潛力去幫忙他人，溫暖世界。
禪宗說：“愛出者愛返，福往者福來�！痹谶@個(gè)世界上，因?yàn)橛袗鬯允澜绺油昝�，理解一份幫忙，投成一份笑容，然后讓這種愛心傳遞。溫暖世界每一個(gè)角落。
行走在生命的道路上，我們正擁有著最完美的年華。如何讓生命之帆高揚(yáng)？如何讓生命之路坦蕩？如何讓生命之輝永放？
也許我們只需要擁有一顆感恩的心和一份坦誠(chéng)的愛心。用自我的`生命去感謝幫過你的人；用坦誠(chéng)的愛心去幫忙需要你幫忙的人。奉獻(xiàn)自我微不足道的力量，做自我力所能及的事。用真愛回報(bào)社會(huì)，用真心幫忙他人。
叢飛沒有得到受助者的回報(bào)，只能說明那個(gè)受助者太過于自私，并不能抹去叢飛內(nèi)心的坦然。當(dāng)叢飛住院治療不是有很多好心人來幫忙叢飛嗎？叢飛的義舉不是也感動(dòng)社會(huì)喚醒更多的人去幫忙別人嗎？
因此，幫忙別人，就是幫忙自我，記住別人的幫忙，就是學(xué)會(huì)幫忙別人。
議論文作文2
人的一生可能會(huì)登上很多高峰，也有可能一直徘徊在谷底。不知道該怎么去攀登那座在自己面前的高峰。也許是怕登上半山腰的時(shí)候，摔下來，也許是因?yàn)椤芭赖脑礁咚さ迷酵础边@句話而膽怯不敢邁出第一步。
如果你連第一步都不敢邁出去，又怎么會(huì)摔跤呢？你又怎么知道會(huì)摔得很痛，你只聽那些邁出了第一步的人敘述著他們的'感受。請(qǐng)問這是你的感受嗎？是不是他們說那個(gè)過程有多困難，你就不敢邁出證明自己的第一步了。你就那么膽小嗎？連邁出第一步的勇氣都沒有。還是說你根本就不敢連克服困難的勇氣都沒有。你害怕失敗，而選擇不去做。可你不做又何來的失敗，又怎么會(huì)成功呢？鄒韜奮說過“不干，固然遇不著失敗，也絕對(duì)遇不著成功�！蹦阆胍晒捅仨氁�(jīng)歷失敗、挫折、阻礙等，沒有誰(shuí)通往成功的道路是一帆風(fēng)順的。盡管這樣他們也沒有放棄。沒有因?yàn)榍胺降淖璧K就停止前進(jìn)的腳步，而是選擇繞過障礙。別人可以做到，難道你就不可以做到嗎？難道在你心里和他們相比你就比他們差嗎？難道你就那么沒有自信嗎？他們可以攀登到高峰，難道你就不可以了嗎？你就覺得自己那么差嗎？可是我并不是這么覺得的，我覺得沒有誰(shuí)比誰(shuí)差誰(shuí)比誰(shuí)好，只有你夠不夠努力；可不可以克服困難；能不能像小草一樣堅(jiān)強(qiáng)。
難道你不想登上高峰，去看高峰上的風(fēng)景嗎？難道你不好奇高峰上面的風(fēng)景有多美嗎？你不克服困難攀登到高峰上面，又怎么可以看到高峰上的美景。
其實(shí)我們不管我們做什么事都要堅(jiān)持，不管它會(huì)不會(huì)成功，只要不放棄總有一天會(huì)成功的。
為自己加油！
議論文作文3
班門弄斧，歷來被用來批評(píng)到行家里手面前賣弄本領(lǐng)之人的不自量力。而現(xiàn)實(shí)生活中，弄斧者也確實(shí)畏葸不前，不敢到班門放手一搏。為什么怕輸。
然而，時(shí)過境遷，在這個(gè)彰顯個(gè)性的多元時(shí)代，一個(gè)人要想讓自己早日脫穎而出，到班門弄斧也不失為一個(gè)很好的選取。
先不論輸贏之后的面子問題，單是敢于到行家里手面前挑戰(zhàn)，就是一種勝利。弄斧到班門，其行為本身，就彰顯著勇氣。和行家里手較長(zhǎng)短、分高下，沒有必須的勇氣是做不到的。這一點(diǎn)，先賢已經(jīng)為我們做出表率。亞里士多德曾斷言，質(zhì)量不等的鐵球從同一高度下落，大者先著地。對(duì)于這個(gè)百科全書式的權(quán)威人物的這一斷言，幾乎沒人敢質(zhì)疑。而伽利略，這個(gè)1900年之后的晚輩，就是憑借著自己的勇氣，在世人的嘲笑聲中，推翻了亞里士多德的論斷，名揚(yáng)四海。
退一步說，就算是伽利略錯(cuò)了，他這種到班門弄斧的勇氣，也同樣令人欽佩。
當(dāng)然了，既然是較量，必定會(huì)有個(gè)輸贏。那么，輸了是不是必須很可怕呢
弄斧到班門，即使敗下陣來，也不用擔(dān)心。一方面，弄斧者能夠從中認(rèn)識(shí)到自己的不足，從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，爭(zhēng)取早日成功。另一方面，弄斧者敢于質(zhì)疑，敢于亮出自己的觀點(diǎn)，即使輸了，也雖敗猶榮，何況弄斧者本人與困難斗爭(zhēng)的`意志品質(zhì)也得到了提升。改革開放之初，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力還比較弱，而美國(guó)早已是世界經(jīng)濟(jì)巨頭，但是我們不能因?yàn)榕螺�，就不和美�?guó)開展進(jìn)出口貿(mào)易了。雖然我們?cè)诤兔绹?guó)的經(jīng)濟(jì)交鋒中吃了不少虧，但也在一次次“交學(xué)費(fèi)”之后認(rèn)識(shí)到了自己的缺失，隨之不斷改善我們的管理和經(jīng)營(yíng)模式，提升了我們的經(jīng)營(yíng)和管理水平。
古人云：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子�！笨梢�，弄斧到班門不必須會(huì)輸。如果贏了，又會(huì)怎樣樣呢
贏了，就會(huì)極大地增強(qiáng)弄斧者的自信心，激發(fā)他們力爭(zhēng)上游的熱情，從而取得更大的成功。當(dāng)然，弄斧者如果因此而飄飄然，那恐怕就避不開仲永“泯然眾人矣”的命運(yùn)了。
由此可見，弄斧到班門，在勇氣、意志品質(zhì)、自信心等各方應(yīng)對(duì)弄斧者的綜合素質(zhì)提升都大有裨益。為了提高自身素質(zhì)，我們不妨大膽地到班門去弄斧。
議論文作文4
“人這一生，有著太多忍辱負(fù)重的故事，不是什么事都可以說清楚，也不是什么話都可以說。人自從生下來那天起，就是來受苦的，要經(jīng)受痛苦、悲傷、難過、淚水，經(jīng)受過了，才知道什么是幸福、快樂。所以我想，無(wú)論別人說什么，你都得走你的路，無(wú)論別人做什么，為自己帶來了什么，你都得昂首闊步向前走，因?yàn)槲覀兊男臒o(wú)愧，因?yàn)槲覀兠恳淮蔚娜倘柝?fù)重都是下一次快樂與幸福的開始。你說是這樣嗎?” 我中學(xué)時(shí)的同學(xué)杜國(guó)兵對(duì)我說這番話時(shí)，眼眶的淚水盈盈欲滴。
聳立在交通便利、景色宜人的深圳市深南大道旁邊的那個(gè)擁有數(shù)千萬(wàn)元資產(chǎn)和20xx多名科研人員及員工，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“紡織、印染兩龍舞，內(nèi)營(yíng)、外貿(mào)雙翅飛”的現(xiàn)代化民營(yíng)企業(yè)，就是我這位同學(xué)的杰作。
今年清明節(jié)，我這位同學(xué)開著他的豪華小轎車回家祭祖，與我聊了半夜。他說：“你看我今天闊氣，我瀟灑，我風(fēng)光，是吧?你知道我曾經(jīng)的落泊、寒磣、屈辱嗎?一段時(shí)間，我身上一個(gè)子沒有，幾個(gè)夜晚是在深圳大劇院的臺(tái)階上度過的，將近一年是給人家當(dāng)男傭、夜里與人家的寵物狗睡在一起度過的……那日子屈辱啊!我含羞忍辱，一忍再忍，屈辱地站著，堅(jiān)強(qiáng)地活著!”
“屈辱地站著”——無(wú)論多艱難，多困苦，多屈辱，都要站著。鉆褲襠是奇恥大辱，但韓信是不得不鉆的，如果不鉆，只有兩個(gè)結(jié)果，一是他被那屠夫殺掉，從此沒有了韓信;二是他把屠夫殺掉，他贏得了暫時(shí)的勝利，但從此也沒有了韓信，因?yàn)樗麣⑷肆耍瑲⑷苏邇斆�，他�?huì)被法律殺掉。任何一個(gè)結(jié)果，歷史上就不會(huì)有韓信這個(gè)人。韓信之所以能作為成大業(yè)的形象在中國(guó)歷史上千古流傳，就因?yàn)樗谌倘柝?fù)重時(shí)眼睛是看著未來的，心中有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
“堅(jiān)強(qiáng)地活著”——活著就要堅(jiān)強(qiáng)，就要勇敢地面對(duì)人生的各種屈辱和苦難。不要忘記人終將一死，也不要把活著看得太美好。意識(shí)到生命無(wú)常，雖然是一件令人傷感的事，但也并非沒有益處，至少可以幫助我們減輕對(duì)于死亡的恐懼�；钪苍S會(huì)不開心，但絕不會(huì)死心;也許會(huì)失望，但不會(huì)絕望;也許會(huì)有所放棄，但絕不會(huì)自暴自棄。
對(duì)于做大事者來說，忍辱負(fù)重是成就事業(yè)必須具備的基本素質(zhì)。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，困乏其身。”能在各種困境中忍受屈辱是一種能力，而能在忍受屈辱中負(fù)重拼搏更是一種本領(lǐng)。小不忍則亂大謀，凡成就大業(yè)者莫非如此。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越王勾踐被吳王夫差降伏，勾踐佯裝稱臣，為吳王夫差養(yǎng)馬，吳王患病，勾踐親口為其嘗糞，獲得信任，被放回國(guó)�；貒�(guó)后的勾踐體恤百姓，減免稅賦，并和百姓同吃同住。他還在頭頂掛上苦膽，經(jīng)常嘗苦膽之苦，憶在吳國(guó)所受的侮辱，以警示自己不要忘記過去。經(jīng)過十多年的艱苦磨練，勾踐終于一舉滅吳，殺死夫差，實(shí)現(xiàn)了復(fù)國(guó)雪恥的抱負(fù)。
同樣，三國(guó)時(shí)期的諸葛亮污辱司馬懿的故事也是人人皆知。諸葛亮六出祁山時(shí)駐扎五丈原，司馬懿深知自己的韜略不如諸葛亮而采取拖延戰(zhàn)術(shù)久不出兵。諸葛亮派人向司馬懿送去一套女人服裝，并遞信說：“你如果不敢出戰(zhàn)，便應(yīng)恭敬地跪拜接受投降;如果你羞恥之心還沒有泯滅，還有點(diǎn)男子氣概，便立即批回，定期作戰(zhàn)�！彼抉R懿的左右看后，非常氣憤，紛紛請(qǐng)戰(zhàn)，但司馬懿卻堅(jiān)守不戰(zhàn)。不久諸葛亮因積勞成疾而死，司馬懿沒傷一兵一將，不戰(zhàn)而勝。難怪古人說：“必須能忍受別人不能忍受的觸犯和忤逆，才能成就別人難及的事業(yè)功名�！�
勾踐、司馬懿兩人之襟懷真可謂寬廣之致了。但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻不難發(fā)現(xiàn)，一些人為了自己的一點(diǎn)蠅頭小利，斤斤計(jì)較，與對(duì)方針鋒相對(duì)，乃至大打出手;還有的人眼里揉不得沙子，得理不饒人。至于因一句過頭的玩笑而反目成仇，因陌路相撞而大打出手，因鄰里糾紛而刀槍相見，更是數(shù)不勝數(shù)。指望這種人成就大事，無(wú)異于天方夜潭。
忍耐需要修養(yǎng)，忍辱需要度量，而忍辱負(fù)重則是一種境界。忍，乃是心頭一把鋒利的刀，要培養(yǎng)刀捅心頭而不驚的'氣度，就要忍得了殺父之仇、奪妻之恨、胯下之辱、占攻之欺、爭(zhēng)鋒之傷……司馬遷如果不能忍受宮刑之侮，怎么完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作《史記》而流芳千古，成為人人敬仰的史學(xué)家，后人尊稱的“太史公”?
忍耐是動(dòng)力。諺語(yǔ)云：“萬(wàn)事皆因忙中錯(cuò)，好人半自苦中來。”要成就一件事情，須觀察時(shí)機(jī)，等待因緣，急不得的。受苦忍耐是一種承擔(dān)、一種處理、一種等候，也是對(duì)因緣法的認(rèn)識(shí)。許多事業(yè)有成者都在忍耐多次失敗后，愈挫愈勇，最后取得成功。因此幻想一夕有成，不如在艱難困苦當(dāng)中忍耐、涵養(yǎng)，一旦時(shí)機(jī)成熟，必然水到渠成。
宋人蘇軾在《留侯論》中說：“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此其有所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。”
有人認(rèn)為和顏悅色、忍讓無(wú)爭(zhēng)、寬恕容忍與從不惡言厲色，就是十足的懦夫行徑，殊不知這樣的人才是真正具有大智、大仁、大勇的人物。有人更以為凡事忍耐、含垢受辱、承認(rèn)過錯(cuò)及接受責(zé)罰便是懦夫，事實(shí)上，在衡量自身?xiàng)l件尚無(wú)絕對(duì)必勝把握時(shí)，暫時(shí)的忍辱負(fù)重是必要的。而死不認(rèn)錯(cuò)，往往是怕負(fù)責(zé)任，才是真正的懦夫。
“一忍，可以當(dāng)百勇;一靜，可以制百動(dòng)�！币粋�(gè)人胸懷坦蕩磊落，能無(wú)所不包、無(wú)所不容，那就無(wú)事不能成、無(wú)功不可就了。 古代所謂的豪杰人物，都有超過常人的修養(yǎng)，更有著忍耐一般人所不能忍的工夫。心字頭上一把刀謂之忍，你若挨得過這把刀，寸寸心血會(huì)教你成功�！氨赜腥�，德乃大;必有忍，事乃濟(jì)。” 能包容一切，方能接受一切、忍耐一切，然后必能改變一切、克服一切。所謂大肚能容、逆來順受，并不是天生的窩囊廢，相反的他正是一個(gè)成大功、立大業(yè)的強(qiáng)者呢!
寫到這里，我想起《隨唐嘉話》中的一個(gè)故事。唐代宰相婁師德有個(gè)弟弟在被任命為代州刺史后，他問弟弟：“怎樣居高位而不遭人妒，從而保全自己，達(dá)到孝道父母的目的呢?”弟弟說：“從今以后，就是有人把口水吐在我的臉上，我也不敢有怨言，我就把口水默默地擦掉算了�！眾鋷煹侣犃撕笳Z(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“人家朝你吐口水，就是對(duì)你發(fā)怒，如果你把口水擦了，就表示你厭惡人家，對(duì)抗人家，頂撞人家，這無(wú)異于火上加油。不如不擦掉他，讓口水自己干掉，并用笑臉來承受這一切吧�！�
我想，高度文明的當(dāng)今社會(huì)是以人為本的時(shí)代，人的素質(zhì)和修養(yǎng)在不斷地提高，大家都知道在大事上講原則，小事上講風(fēng)格，但要作到唾液濺臉而不擦，我看有如此境界和修養(yǎng)的人恐怕不多，絕大多數(shù)人沒有這種度量。但只要我們記住一個(gè)道理：為了達(dá)到自己的奮斗目標(biāo)，就必須在各種逆境中學(xué)會(huì)忍耐，忍則有益，斗則必?fù)p。誠(chéng)然，我們強(qiáng)調(diào)的忍辱負(fù)重，并不是絕對(duì)的，這是相對(duì)而言的，如果我們一味地奉行逆來順受，那就會(huì)失去原則，甚至喪失人格乃至國(guó)格。
最后還是用我的同學(xué)杜國(guó)兵的一段話結(jié)束本文吧，他說：“忍受孤獨(dú)的能力是成功者的必備條件，忍受失敗的能力是重新振作的力量源泉，忍受屈辱的能力是成就大業(yè)的必然前提�！淌堋芰�，在某種意義上構(gòu)成了背后的巨大動(dòng)力，也是成功的絕對(duì)要素。沒有強(qiáng)大的精神狀態(tài)的人，是不可能有成就和創(chuàng)造的�！�
議論文作文5
就能認(rèn)識(shí)和理解這句話：“失敗是成功之母�！边@個(gè)道理。也應(yīng)該把成功當(dāng)做新的挑戰(zhàn)，作為起點(diǎn)鞭策自己的動(dòng)力，才能不斷向前邁步。
在我讀學(xué)前班的時(shí)候，發(fā)生過這樣一件事：有一天，我在院子里練習(xí)騎自行車，車子差不多長(zhǎng)達(dá)一米，后輪旁還掛著兩個(gè)輔助輪。這一天，剛好是外婆從北京觀光回來。她一進(jìn)院子看到我還騎著四輪的自行車，立刻扳起了臉，一把拉起了工具箱，想把兩個(gè)輔助輪給拆下來。我急忙拉住外婆，說：“外婆，這輪可不能拆啊，你拆了我怎么騎�。俊蓖馄挪粷M地說：“那你長(zhǎng)大了怎么辦？也騎這種三歲小孩騎的自行車？那不得讓人笑話�，F(xiàn)在開始學(xué)，還來得及�！碑�(dāng)天下午外婆就硬拽著我到公園里學(xué)騎車。
到了公園，剛坐上自行車，搖搖晃晃，車子掌握得不平衡，“碰”摔了一跤。我站起來，有點(diǎn)膽怯不想學(xué)了。外婆看出了我的心思，鼓勵(lì)我說：“孩子，不怕，不要放棄，外婆先扶你騎一段，讓你先練練�！蔽乙宦犨@話，心里放心極了。我扶起車子，小心翼翼地坐上車，外婆扶著我，腳尖一點(diǎn)點(diǎn)著地。我努力掌握好平衡，車子一點(diǎn)一點(diǎn)前進(jìn)。我本以為有外婆扶著就不會(huì)再摔倒，可外婆乘我一不留神，松手讓我自己騎。我的重心不平衡，又摔了一大跟頭。我發(fā)現(xiàn)每次我一慌張就會(huì)失去平衡而摔跤。我想只要我用心去學(xué)，不怕失敗，就一定會(huì)成功的。果真練習(xí)了一下午，摔了無(wú)數(shù)次，我終于能騎著自行車在公園的空地上飛奔起來。
通過這次學(xué)騎車，我明白了什么事情都不是那么簡(jiǎn)單就能完成的，都要認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)，用心學(xué)才能成功的。
讀罷語(yǔ)文書中所選的《序言》，穿過那無(wú)知的山谷，趟過那緩緩流動(dòng)著的小溪，房龍先生筆下的“寬容”越發(fā)變得神秘，就像他在書中說的：
“這本書不是人類學(xué)手冊(cè)。
這本書是奉獻(xiàn)給寬容的書。
但寬容是一個(gè)很大的命題。
偏離主題的吸引力一定很大，我們一旦離開大道，天曉得將在哪兒歇腳。”
出于好奇，便讀了這本書。進(jìn)而繼承作者所說的，讓我們用現(xiàn)代的眼光來看《寬容》。我認(rèn)為，無(wú)論過去、現(xiàn)在、還是將來，只要人類社會(huì)在發(fā)展，寬容與不寬容就會(huì)同時(shí)存在。
在這里，我沒有狠狠地將房龍先生所向往的寬容的日子完全否定，那畢竟是在一個(gè)特定歷史條件下的闡述，有其局限性。我只是對(duì)他的觀點(diǎn)做一些補(bǔ)充。
的.確，房龍先生了解17世紀(jì)勝于了解20世紀(jì)，他提出：一切“不寬容”來源于恐怖�！吧鐣�(huì)剛擺脫了宗教偏執(zhí)的恐怖，又得忍受更為痛苦的種族不寬容、社會(huì)不寬容，以及許多不足掛齒的不寬容……只要這個(gè)世界被恐怖籠罩，談?wù)摤F(xiàn)在，談?wù)摪l(fā)展都是浪費(fèi)時(shí)間。”
這段話顯然有著特定的時(shí)代背景，有著濃濃的火藥味兒。第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，世界還處在一個(gè)較為黑暗的混亂時(shí)期。人們?cè)?925年對(duì)更幸福、更高尚前程的憧憬被隆隆的炮聲徹底打破，任何一個(gè)人都不會(huì)在如此的條件下產(chǎn)生希望，一時(shí)間，恐怖造成了“不寬容”。
如今的我們依然反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，崇尚和平，反對(duì)恐怖，向往人與人之間的理解與寬容，但惟一不同的是，心存希望，在向往世界美好的同時(shí)，我們提出：善意的不寬容將永遠(yuǎn)需要存在，并不斷推動(dòng)人類的進(jìn)步。
議論文作文6
我曾看過這樣一個(gè)小故事，說的是有一位小伙子與情人約會(huì)，因?yàn)樗麃淼锰纾瑓s又缺乏等待的耐心，以至于無(wú)心欣賞明媚的陽(yáng)光、迷人的春色和驕艷的花姿，站在那兒急躁不安，長(zhǎng)吁短嘆。這時(shí)，一位老者出現(xiàn)在他眼前，“我知道你為什么悶悶不樂，”老者說，“戴上這塊表，在你遇到不得不等待的時(shí)候，只需將時(shí)針轉(zhuǎn)上一圈，你就能躍過時(shí)間，要多長(zhǎng)遠(yuǎn)有多長(zhǎng)遠(yuǎn)”。小伙子喜笑顏開，他接過老人給他的表，老人忽然不見了。小伙子戴上了表，他試著將時(shí)針扭了一圈，果然他的情人出現(xiàn)在眼前了，他想了想，要是現(xiàn)在就舉行婚禮該多好，于是他又轉(zhuǎn)了一圈表針，隆重的婚禮、豐盛的酒宴就在眼前，他與身穿雪白婚紗的美麗新娘一同接受著親友的祝福。他心中的愿望層出不窮：豪華的別墅、健康的孩子、昂貴的車他急不可待，將表針轉(zhuǎn)了一圈又一圈，他沒來得及思索后果，生命就這樣從他身邊飛快的掠過了，最后，他發(fā)現(xiàn)自己老了，衰臥病榻，唯一的等待便是等待死神的降臨，他彌留之際才恍然大悟，明白等待的人生意義。
是的`，我們得學(xué)會(huì)等待，因?yàn)槿松皇撬俣雀?jìng)賽，人生有著許許多多的等待。
等待的過程其實(shí)是一個(gè)幸福的過程，小的時(shí)候等待長(zhǎng)大，長(zhǎng)大以后等待自己期盼的愛，有了愛又等待一個(gè)溫馨的家……，等待是一種幸福，不是嗎？
等待是甜蜜的，不會(huì)等待的人會(huì)感覺等待是一份苦澀；等待是美麗的，不耐等待的人會(huì)感覺等待是一份痛楚。
等待給人以憧憬，等待給人以希望，等待給人以慰藉�？涩F(xiàn)實(shí)生活中，我們總是太過于浮躁，太急于求成，太見花求果，其實(shí)一個(gè)人真正的成熟是要學(xué)會(huì)等待的，學(xué)會(huì)等待也是一種成熟。懂得等待的人具有深沉的耐力，懂得等待的人具有寬廣的胸懷，懂得等待的人行事不會(huì)倉(cāng)促，懂得等待的人不會(huì)為情緒左右。而學(xué)會(huì)等待的人往往會(huì)受到命運(yùn)的垂青，反之，不懂等待的人會(huì)被命運(yùn)捉弄。
等待不是無(wú)所世事，等待不是空想其成，等待不是碌碌無(wú)為，等待不是不思進(jìn)取。
等待不能患得患失，等待不能好高務(wù)遠(yuǎn)，等待不能放棄，等待不能失意。等待要堅(jiān)定不移，等待要沉著冷靜，等待要一份信念，等待要一份真誠(chéng)。
在我們這個(gè)許多人會(huì)說“忙”的社會(huì)，他們“忙”了，卻總在抱怨自己一無(wú)所獲，我到想問問這些“忙”人，你學(xué)會(huì)等待了嗎？你懂得等待了嗎？讓我們?cè)诟冻鲆院笤賹W(xué)會(huì)等待吧！
議論文作文7
世界上，我們每個(gè)人都在成長(zhǎng)。但是，成長(zhǎng)的含義有所不同。
古時(shí)，孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！惫�，只有經(jīng)歷完苦難，而后成功的人，才能說是真正成長(zhǎng)起來了。
司馬遷因?yàn)闉槔盍柁q護(hù)，被漢武帝處以腐刑，然后押進(jìn)大牢。在大牢中他忍受了別人的嘲笑，別人的諷刺，經(jīng)歷了長(zhǎng)久的奮斗，最后，終于完成了《史記》這本著作，因此，司馬遷成為了歷史上一位不容忽視的`人物。
試想：如果他沒有忍受痛苦完成《史記》，那么現(xiàn)在，我們又如何更快地了解歷史呢？
著名女作家張海迪，5歲時(shí)，因?yàn)榛加屑顾柩芰龊透呶唤匕c，不能和其他孩子一樣去上學(xué)，但是，他自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的內(nèi)容。做過手術(shù)的她，繼續(xù)奮斗。終于， 1993年，她在吉林大學(xué)授予了哲學(xué)碩士學(xué)位。
張海迪的一生是在不斷的成長(zhǎng)，不斷的拼搏，最后取得了驕人的成績(jī)。作為我們來說，不能總是盯著人家頭頂上的光環(huán)，而是要看到別人成功背后那因辛苦而流下的汗水。
蛹奮力的咬破繭變成了美麗的蝴蝶；幼雞堅(jiān)強(qiáng)的啄碎殼，從而來到了這個(gè)變化萬(wàn)千的世界。它們都是因經(jīng)歷了挫折，而成長(zhǎng)起來的。那么，也讓我們渡過困苦，成長(zhǎng)起來吧，因?yàn)�，只有一點(diǎn)一點(diǎn)地成長(zhǎng)起來，最終，才能達(dá)到成功之巔。
老師，請(qǐng)您按中考標(biāo)準(zhǔn)判分，并提出些缺點(diǎn)及建議，謝謝您。
議論文作文8
星期一上午我們考語(yǔ)文了，考試時(shí)，我很順利的做完了前面的題，該寫作文了，我一看作文要求，又是寫秋天景色的作文，我想，秋天景色的作文已經(jīng)寫了好多遍了，從二年級(jí)時(shí)就開始寫，昨天講得試卷上就有這個(gè)作文，老師還讓我讀了自己寫的作文，說很好，讓我投稿，我都不想投了，今天又寫這個(gè)，真有點(diǎn)“膩了”。這一次，我要來一次“創(chuàng)新”，寫不一樣的感受，想到這里，我拿起筆開始新的創(chuàng)作了。
星期三下午語(yǔ)文老師發(fā)試卷時(shí)，當(dāng)發(fā)到我的試卷時(shí)，老師笑著說：“李暢這次作文寫的很不錯(cuò)，只可惜有點(diǎn)跑題了，老師給你扣了三分，還有“小糖豬”這個(gè)題，題目要求是把不通順的這段話整理后，再抄在橫線上，可是李暢卻在原文上修改了，在橫線上寫了續(xù)寫，同要求不符合，扣了三分，94分�！蔽衣牶螅X子都懵了，滿臉通紅的從老師手里接過試卷，感到很慚愧。
我這次考試犯了兩個(gè)嚴(yán)重的`錯(cuò)誤，“畫蛇添足”和“弄巧成拙”。自己不細(xì)心看題目要求，還盲目“創(chuàng)新”，真是“啞巴吃黃連，有苦說不出��！”課下，付老師走到我面前，笑著安慰我說：“李暢，把農(nóng)民伯伯忙著收割莊稼一段稍微修改一下就很好了�！蔽腋械揭还膳饔勘槿�。
回到家，媽媽看了我的試卷后，也沒生氣，笑著說：“以后細(xì)心就行了，一定要看清題目要求在寫。”我想，以后我一定要細(xì)心，可不能再犯這樣的錯(cuò)誤了！
議論文作文9
包容是一種雅量，包容也是一種風(fēng)度。你學(xué)會(huì)包容了嗎？
人天生就有一種自我遷就的心理。因此，寬恕是溫和的象征。所以，我們應(yīng)該有一顆包容的心。
學(xué)會(huì)包容可以化解矛盾，可以讓人的胸懷變得開闊，人與人之間也能和諧相處。古時(shí)侯，宋太宗在北陪園飲酒，臣子孔守正和王榮侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相爭(zhēng)吵不休，失去了臣下的禮節(jié)，內(nèi)侍奏請(qǐng)?zhí)趯⒍俗トダ舨恐巫铩５谡f，不，派人送他們回家去。第二天，他倆清醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失禮，十分后怕，一起跪在金鑾殿向皇帝請(qǐng)罪，宋太宗微微一笑說：“昨晚，朕也喝醉了�！彼翁谘b糊涂，即表現(xiàn)了大度，又收買了人心。
無(wú)論東西方，無(wú)論古今，“寬恕”都是我們的準(zhǔn)則，促使我們的社會(huì)變的有溫暖，有內(nèi)涵。莎士比亞說過：“寬恕人家所不能寬恕的是一種高貴的行為�！泵恳粋�(gè)人都是生來就有他自己的`癖好，對(duì)這些癖好只能寬大為懷，不能用強(qiáng)力來橫加壓制。
同時(shí)，包容也發(fā)生在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，例如，再公交車上有人不小心踩了你一下，你應(yīng)該以一顆寬大的心去包容別人。寬宏大量是思想高尚的表現(xiàn)，心大則百物皆通，心小則百物皆病。所以，從現(xiàn)在開始讓寬厚成為你的格言。
讓我們學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，攜手去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來！那么，這個(gè)世界一定會(huì)變的更加美好！
議論文作文10
有一位長(zhǎng)期參加極地探險(xiǎn)的科考隊(duì)員講述一次畢生難忘的經(jīng)歷。一次極地科考中，一只企鵝被海豹捉住了，企鵝發(fā)出凄慘的嚎叫，聽者無(wú)不動(dòng)容。這位科考隊(duì)員就在不遠(yuǎn)處，只要威嚇一下便可使海豹受驚而逃。可是他只能忍住淚水與憤懣，眼睜睜地看著海豹把企鵝拖入海里。
聽起來的確十分殘忍，但那位科考隊(duì)員明白極地的生存法則。他出手可以救下企鵝的命，但也就此破壞了極地的不可侵犯的優(yōu)勝劣汰法則。從這個(gè)故事中，我們能感悟到什么？
企鵝并非生下來就注定成為海豹的獵物，就像蚊蟲并非被創(chuàng)造出來用來吸食人血�？墒侨绻俏豢瓶缄�(duì)員救下企鵝，究竟是正確的義舉，還是殘忍的`同情？
大自然看似是個(gè)不公正的天平，讓獅子雄踞草原，讓鯊魚稱霸海洋，讓雄鷹統(tǒng)領(lǐng)天空�？墒谴笞匀灰灿兴慕鹱炙▌t，越是金字塔頂端的獵手，數(shù)量越是稀少。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，它們也更難逃滅頂之災(zāi)。這是大自然所建立的至高無(wú)上、天衣無(wú)縫的法則，屢屢以同情的理由破壞法則，則會(huì)毀掉我們想要保護(hù)的生物。
由此再拓展到社會(huì)當(dāng)中，我們又可以感悟到更多超越同情的舉措，看到更多將私情埋藏在心里的偉人。
議論文作文11
記得小學(xué)有一回，因?yàn)閯偤檬俏胰⒓訉W(xué)校文藝匯演的排練，所以我們班老師來班級(jí)問參加比賽名額推薦的時(shí)候，我不小心被同桌抖了出去，莫名其妙的參加了一場(chǎng)繪畫競(jìng)賽。當(dāng)然，自然是因?yàn)槲彝朗潜煌瑢W(xué)們推出去參加了，所以知道我喜歡畫畫的同桌，也把我給抖出來了。比賽限制不多，可以仿，可以自己原畫。
就這樣，我白了一眼同桌，名單也已經(jīng)交了，我也沒辦法擺脫，只好硬著頭皮上了。第二天，我就拿著一幅我彩色鉛筆繪的漫畫的封面，來了學(xué)校，打算參加比賽。周圍看到的同學(xué)都挺驚訝的，我同桌喜歡畫畫，畫的也不錯(cuò)，這次也對(duì)我有些刮目相看的意思。結(jié)果，就在同學(xué)們把畫傳著看的時(shí)候，有一個(gè)同學(xué)把畫送回來的時(shí)候，說了一句“有天賦就是不一樣，不努力就什么都會(huì)。”這語(yǔ)氣并不好。聽到這話的我，明顯不高興了，我的同桌，也有些不悅了，只是說了一句“別聽他的，嫉妒而已。”
我并非有天份的人，而是因?yàn)橄矚g某件事情，所以就格外努力去做的人。他們認(rèn)為我平時(shí)沒有班上畫，就是天賦異稟，隨手畫的畫，就能看了�？墒�，只有我自己知道，這一篇仿著畫的畫，也畫了兩個(gè)小時(shí)，上色，也上了半個(gè)小時(shí)。而平時(shí)，我畫畫也是只有自己畫，畫的'也不好看，甚至都不敢給任何人看。同桌也是在我的草稿紙上，看到了一些畫，才知道我有這個(gè)愛好的。只是，我并不像他那樣，畫的好，能夠給別人看，所以，我便告訴他，自己不想讓別人知道。
后來，我遇上一個(gè)朋友，是個(gè)胖子。她總是說，真羨慕有些人，可以保持好身材，怎么吃都不胖，我就不行了。其實(shí)，我到現(xiàn)在，也沒見過幾個(gè)怎么吃都不胖的，就是見到過，也是有胃病的，還有一些厭食癥的。大部分人，都是在克制自己，保持運(yùn)動(dòng)，讓自己有好的身材的。哪有那么多不努力，就可以很幸運(yùn)的人。生活里，有天份的人，并不多，大多數(shù)人想要閃光，都是在不斷努力著的。你所仰望的人，付出了努力，而你，只是付出了羨慕的眼光。你卻還總是怪自己，生的不好。
如果你想要一樣?xùn)|西，你就要付出努力和代價(jià)，不是永遠(yuǎn)靠運(yùn)氣，也不是永遠(yuǎn)靠天賦。只有踏踏實(shí)實(shí)去做，才能夠讓自己有底氣擁有。而你沒有努力，卻總說自己是沒有天分，好運(yùn)氣，是一件可憐的事情。努力是每個(gè)人都可以去做的事情，也不會(huì)拋棄任何人，你努力去做了，總會(huì)有收獲的。
很多時(shí)候，你可以努力去做到的事情，就不要怪自己沒有天份。就是有天份的人，《傷仲永》的故事也在告訴我們，天才同樣需要努力，需要慢慢培養(yǎng)，才不會(huì)隕落。努力是每個(gè)想要閃光的人，都要做的事情，也是值得去尊重的事情。
議論文作文12
最近在報(bào)紙上看到過這樣一則新聞：徐州市有一家人，原本一家三口其樂融融，不料，無(wú)情的命運(yùn)摧毀了這個(gè)美好而又幸福的家庭。不滿18周歲的男孩，將要遭受父親病逝、母親患有精神病的苦痛。倍受父母關(guān)愛的他怎能承受得了?于是，悲劇發(fā)生了——他用電線和繩子親手殺害了自己母親。
看了這則觸目驚心的新聞，我不禁為之震撼。小男孩的承受能力如此之差我想是父母的溺愛所致!
現(xiàn)在90后的孩子們都是父母的掌中寶，放在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。久而久之，使得孩子失去了獨(dú)立自強(qiáng)的能力，成為了溫室里的花朵，離開溫室便經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。俗話說：“花盆里長(zhǎng)不出蒼天大樹”。父母的百般呵護(hù)，使孩子們丟失了人生的'三大樹——自強(qiáng)樹、自立樹、自信樹。失去了這些，孩子在這樣的社會(huì)上很難立足。
看似溫柔的愛卻釀造了今天的悲劇，愛要適度，溫柔與嚴(yán)厲并舉。
而美國(guó)的家庭就是這樣的，不完全依靠父母，鼓勵(lì)孩子一步一個(gè)腳印地走自己的路。
的確，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?一個(gè)人必須從小磨練自己、鍛煉自己，從父母的溫室里走出來，獨(dú)立生活，勇敢地接收挑戰(zhàn)!因?yàn)槟鐞鄄皇钦嬲膼?
【簡(jiǎn)評(píng)】小作者引用新聞當(dāng)中的事例，來突出中心論點(diǎn)--“溺愛并不是真正的愛”文章雖無(wú)過多華麗辭藻的裝點(diǎn)，但語(yǔ)句通順，感情充沛。正如小作者所說，我們要磨練自己、鍛煉自己，從父母的溫室里走出來，獨(dú)立生活，勇敢地接收挑戰(zhàn)!
議論文作文13
現(xiàn)實(shí)世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢？
——題記
理智，是一朵花，盛開于智慧的春風(fēng)申；情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。
一、渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕今，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的'性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對(duì)貴姐研墨，力士脫靴，他高唱"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬莆人"，從此寄情山水，便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。
冰心先生說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實(shí)的情感，才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國(guó)。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó)，終遺恨千古。
這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。
人們常說：三思而后行，說的就是這個(gè)意思，
三、駕馭感情
感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的繕繩。以理智面對(duì)世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷—先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷�。�
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
議論文作文14
每當(dāng)聽到韋唯的那首《愛的奉獻(xiàn)》，我就會(huì)想起那件難忘的事。
那是一個(gè)下著瀝淅小雨的星期天，我去妹妹學(xué)習(xí)畫畫的地方接妹妹回家，在街上，我看見一個(gè)乞丐，坐在一把破舊的木椅上，木椅前放著一個(gè)破損的土碗，他大概四十來歲，蓬頭垢面，衣衫襤褸，凌亂的胡須下藏著一張凍得發(fā)紫的嘴，一雙無(wú)神的眼睛，充滿希望的盯著來來往往的路人。那天很冷，他雙手抱著雙臂，還在瑟瑟發(fā)抖，我想起老師說的話：“幫助別人，別人快樂了，你也會(huì)得到快樂。”于是，我把出門時(shí)媽媽給我的三元錢輕輕的放進(jìn)了碗中，他連連說道：“謝謝你，小姑娘。”眼神中充滿了感激，我連忙說：“不用謝!”
這時(shí)，走來了一位身著華麗的婦女，那锃亮的高跟鞋在水泥路上發(fā)出“塔塔”的聲響，那金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈在冬日的照耀下發(fā)出炫目的光芒，她對(duì)著這位叔叔指指點(diǎn)點(diǎn)，不知道說了些什么，然后就像一陣風(fēng)似的飄走了，望著她遠(yuǎn)去的華麗、高貴的背影，一陣寒風(fēng)吹來，我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。但是當(dāng)我一轉(zhuǎn)身，卻又感覺到了春天般的溫暖-------只見一位拾廢品的`老奶奶，一手拿著裝廢品的塑料袋，一手將一把零錢輕輕的放進(jìn)了碗中，一位中年阿姨，跑進(jìn)了旁邊的羽絨服店，不一會(huì)，手里拿著一件男士羽絨服，走了過來，輕輕的給那位叔叔披上，一位叔叔也買來了熱騰騰的包子，乞丐叔叔激動(dòng)的連聲道謝，就要給大家跪下，大家連忙扶他起來在椅子上坐下。原來，這位叔叔是來這打工的，可是遇到了小偷，錢包、證件等都被偷了，萬(wàn)般無(wú)賴之下，才來行乞，只為討點(diǎn)回家的路費(fèi)……
望著散去的人群，我不禁感嘆：人間自有真情在。這時(shí)，遠(yuǎn)處的喇叭里傳來韋唯的《愛的奉獻(xiàn)》，是啊，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。
雖然這件事過去很久了，但只要聽到韋唯的那首《愛的奉獻(xiàn)》，我就會(huì)想起這件事，想起那位拾廢品的奶奶以及那位“高貴”的阿姨。
議論文作文15
有這樣一個(gè)寓言故事：國(guó)王下令全國(guó)，誰(shuí)跳的最高，就將公主嫁給誰(shuí)。跳蚤先跳，跳得很高，但因?yàn)樘]人看到。接下來是蚱蜢，他怕國(guó)王看不見，就直接跳向了國(guó)王，因?yàn)榉干隙粩�。最后一個(gè)是跳鵝，他想了想，最終跳到了公主腿上。國(guó)王很高興，說：“跳到我女兒身上的才是跳到最高的。
不是跳高能手的蚱蜢，為了證明自己的存在，用盡全力跳向國(guó)王，卻以“大不敬”之名被斬首示眾。處心積慮的跳鵝，為了得到公主的歡心，在國(guó)王面前顯示自己最紳士的一面，不惜形象充當(dāng)了一回“倒插門”女婿。本著真才實(shí)學(xué)的跳蚤，雖憑實(shí)干精神沖向自己的巔峰，但因?yàn)樘煨�，并未得到�?guó)王的賞識(shí)，成為了無(wú)人注意的“千里馬”。
竭力將自己的缺陷縮小化，或許是通往成功的捷徑。蚱蜢想避免在自己飛強(qiáng)項(xiàng)的關(guān)鍵之刻失手，將自己的目光對(duì)準(zhǔn)了未來的老丈人。沒想到這番魯莽的舉動(dòng)會(huì)遭到老丈人的誤解，一直用自己的生命為意識(shí)的.魯莽贖罪。跳鵝也清楚地意識(shí)到自己能力有限，況且跳高技能與兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相比又是最弱一環(huán)。除此之外，他還有一個(gè)最重要的優(yōu)勢(shì)——最后一個(gè)跳。由此可以在失敗者的基礎(chǔ)上吸取教訓(xùn)，是成功的機(jī)率升到最大。于是跳鵝抓住了老丈人愛女的特點(diǎn)，奮力跳到公主腿上，迎合了國(guó)王的心態(tài)，也就自然地獲得了成功。
相比之下，我則更欣賞跳蚤。他雖被過往拒之門外，可他有著不可否認(rèn)的真才實(shí)學(xué)。即使在招親上敗下陣來，也完全可以憑著實(shí)實(shí)在在的本事走好接下來的路。
很少有人能夠被屬于自己的伯樂賞識(shí)，從而順利地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。從某種層面上講，攀附權(quán)貴、趨炎附勢(shì)之徒會(huì)比有才者更易成功因?yàn)槟切┤擞袪奚饑?yán)和原則換來的捷徑，達(dá)到眼前利益的最大化�？嗫鄨�(jiān)守事實(shí)的人，則難以實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值。
延續(xù)千年的科舉考試成就了千千萬(wàn)萬(wàn)的舉人狀元用文字達(dá)到做官的終極目標(biāo)。奇怪的事，中國(guó)古代文學(xué)史上卻很少出現(xiàn)他們的名字。也許那遠(yuǎn)去的文字是他們筆下對(duì)朝政官吏的奉承之辭，而真正優(yōu)美不落俗套的文人們卻并非應(yīng)試的高手，無(wú)法從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目婆e考試中脫穎而出他們雖沒有得到很快的收效，甚至在有生之年沒有得到。然而，我堅(jiān)信那早已入土的落魄文人會(huì)很欣慰地看到自己的感傷之篇已經(jīng)被后人代代傳誦，他們的名字也永久的載入了史冊(cè)。他沒如此的存在價(jià)值，凌駕于昔日統(tǒng)治者認(rèn)可其價(jià)值之上，是一種更偉大、更永恒的價(jià)值。
當(dāng)前是否有人肯定自己不重要，重要的是你是否有才華。當(dāng)別人反對(duì)你的時(shí)候，只有兩種情況——百分之百的正確或是百分之百的錯(cuò)誤。沒有必要因?yàn)閯e人而存在，只要堅(jiān)持真理，就不怕沒有出路。
大千世界，每個(gè)人相當(dāng)于一只小小的跳蚤�；蛟S不論如何努力，也因渺小而遭到漠視。相反，因?yàn)椴恍级蝗ヌ�，那么我們連一個(gè)被發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)都沒有了，豈不是更沒希望？
用力跳，不為別的，只為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
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