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高考滿分作文議論文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,許多人都有過寫論文的經(jīng)歷,對論文都不陌生吧,論文是進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編整理的高考滿分作文議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高考滿分作文議論文1
天際的云朵,擁抱朝陽,燃得熱烈,灼著目光,靜下來,你可以看見那火苗耀眼的光,感受超越塵囂的力量。——題記
三毛曾經(jīng)說過:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢!碑(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時,有沒有靜下來想一想,忽略了什么,或是值不值得? 我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事,自己認(rèn)為值得的事,并為此揮霍大把的光陰,到最后,當(dāng)遇到下一件事時,猶豫的`我們才會清醒,奈何難以回頭。
不如安靜下來,聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。
如果你現(xiàn)在還斤斤計(jì)較于一時的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗,那么你離內(nèi)心會愈來愈遠(yuǎn);如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下,那么你會錯過更多。 春花秋月何時了。吟詩作賦,對酒當(dāng)歌,誰不希望沉浸在詩意般的人生里?可是,執(zhí)著的追求過后,恐怕只剩凄美的喟嘆:“問君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時,怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土,天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!
“如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱!蔽覀兌伎释杏幸活w忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景,可是我們?nèi)绱说母≡,去哪里能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。
其實(shí)在這個塵世中并沒有諸多沉重的桎梏,所謂的疲憊,不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事,而真正的輕盈,則被我們棄于腦后,被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮,世俗的快樂與幸福,在沙漏中,汩汩流過。我們無法奢望太多,也無需牽強(qiáng),只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這,不過是重新對話我們的生活而已,讓眼淚打碎荒蕪,濡濕遺忘的角落,去做我們本來“必修”的事情,重新參與生活。
雄渾陶醉的場景,光彩炫目的字眼,都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝,歲月難留,而應(yīng)增加時間的厚度,更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。
高考滿分作文議論文2
”亂花漸欲迷人眼”,繁花的快樂是裝點(diǎn)整個春天,”明月松間照”,圓月的快樂是吐露無限的清輝,”疾風(fēng)知勁草”,小草的快樂是不斷挑戰(zhàn)自己的底線。世界上任何事物都有自己的快樂,人也是一樣?鞓罚褪俏覀兩钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。
快樂存在于完成作品的藝術(shù)家欣賞作品時的口哨聲。當(dāng)世界出現(xiàn)在在方寸之間的畫卷上,當(dāng)畫筆勾勒出人物的最后一根線條,當(dāng)腦海中的.事物經(jīng)過一番艱難的創(chuàng)作,最終成為現(xiàn)實(shí),快樂就是內(nèi)心的滿足和嘴角上揚(yáng)的微笑。做成一件事情,內(nèi)心油然而生的幸福感,這就是快樂的真諦。
快樂存在于用沙筑城堡的兒童的笑聲中。落日余暉下,海邊潮生中,兒童用細(xì)沙將腦海中的事物變成現(xiàn)實(shí),青青竹林里,繁華街道上,少女用細(xì)軟的嗓音哼著一只小調(diào),寬廣跑道上,滾滾汗水中,男生肆意的奔跑,宣泄著自己的活力。長大后他們可能會成為建筑師,歌手,或是運(yùn)動員,但是在長大前,他們做這些事情完全出自于自己的喜好,并從中得到快樂。做自己喜歡的事,這就是快樂的真諦。
快樂存在于母親為嬰兒洗澡時的嘩嘩水聲。母親的眼中,昔日稚嫩的身軀逐漸變得挺拔茁壯。父親眼中,過去天真幼稚的兒童已成長為成熟智慧的青年,快樂就油然而生。快樂還出現(xiàn)在為爺爺奶奶泡了一杯熱茶,出現(xiàn)在為父母拿的一雙拖鞋,出現(xiàn)在老師的諄諄教導(dǎo),同學(xué)的關(guān)心提醒,出現(xiàn)在樂小貓小狗的擁抱,和自然的和諧相處,愛,這就是人世間最美好的情感,存在于萬事萬物之中。用愛心對待周圍的每一個事物,這就是快樂的真諦。
快樂存在于千辛萬苦開刀后挽救了病人生命的醫(yī)生額際流淌的汗水中。黃旭華隱姓埋名三十年,居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳卻不申請專利,古人發(fā)出”春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的倡導(dǎo)。從古到今,由中到西,奉獻(xiàn)是整個人類社會至高的精神體現(xiàn)。醫(yī)生救死扶傷,擔(dān)負(fù)著神圣的使命,無私奉獻(xiàn),挽救病人的生命,收獲的是無限的使命感和自豪感。所以無私奉獻(xiàn),為人類的社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,這就是快樂的真諦。
孔子說:“”知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。所以找到生活中的快樂是多么的重要!快樂的真諦,掩蓋在日復(fù)一日重復(fù)的生活之中,隱藏在內(nèi)心的浮躁之下,它猶如一顆璀璨的明珠,點(diǎn)綴你的人生。其實(shí)人世間最大的快樂,就存在于你的生活中。
高考滿分作文議論文3
當(dāng)我們來到這個世上時,上帝便在我們每個人的心中播了一顆叫做夢想的種子,而我們的任務(wù)便是通過不懈的努力來使它生根發(fā)芽,讓它開出最絢爛的花朵。
興許命運(yùn)給我們的逆境大于幸運(yùn),但是正如奧斯特洛夫斯基說的那樣:生命的洪水奔流,不遇見島嶼和暗礁,難以激起美麗的.浪花。有一位孤獨(dú)的年輕畫家,除了理想,他一無所有,為了理想,他毅然出門遠(yuǎn)行,來到堪薩斯城謀生,他將他的作品拿給編輯部,但主編認(rèn)為他的作品缺乏新意而不予錄用。他和所有出門打天下的年輕人一樣,他初嘗了失敗的滋味,但他不忘初心,堅(jiān)持著自己的理想,再一次去嘗試,雖然他又失敗了,但他還是沒有放棄,秉著對理想的執(zhí)著追求,他最終成為了美國最負(fù)盛名的人物之一一一才華橫溢的沃爾特迪斯尼。他遭到那么多的困難,但他仍不忘初心,在創(chuàng)作中他得到了永生。
我們處在激情飛揚(yáng)的青春年華。青春,一個美好的字眼,一個夢想成真的最好時機(jī)。興許在追逐夢想的途中,有很多人都與我們背道而馳,逆境重重。但泰戈?duì)栒f過:順境也好,逆境也好,人生就是一場對種種困難無盡無休的斗爭,一場以寡敵眾的戰(zhàn)斗。青春,不是我們拿來揮霍的資本,而是我們拿來拼搏的基礎(chǔ)。也許很瘋狂,但那又怎樣,不忘初心,堅(jiān)定地一步步地走下去。也許,青春早已逝去,但是卻仍堅(jiān)持自己的初心,這也是一種成功。
保羅說:有些人到了老年才第一次體驗(yàn)自己的青春,他一生都在碌碌無為中度過。他5歲時父親便去世,14歲時他開始了他的流浪生涯,他在農(nóng)場干過雜活,但一點(diǎn)都不開心,18歲時,他的太太懷孕的同時,他又被解雇了。他后來什么都試過了,但什么都失敗了。時光飛逝,眼看一輩子都過去了,而他卻一無所有。若不是有一天郵遞員給他送來了他的第一份保險支票,他還不會意識到自己老了。隨之他身上的一點(diǎn)東西憤怒了,覺醒了,爆發(fā)了,他開始拿著自己的退休金支票,并用它開創(chuàng)了新的事業(yè)。今天,他的事業(yè)欣欣向榮,而他,也終于在88歲高齡大獲成功,這個到該結(jié)束時才開始的人就是哈蘭德·桑德斯,而他所創(chuàng)的便是肯德基。青春易逝,但是那又如何,堅(jiān)持自己的初心向著成功而努力,也會邂逅永生。
堅(jiān)持自己的初心,我們不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程,我們不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影。不忘初心,在不朽中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
高考滿分作文議論文4
油漆工給船主的船涂油漆時,順便把漏洞也補(bǔ)好了,因而船主的孩子們平安歸來。“勿以善小而不為”,舉手之勞卻拯救了別人的生命。盡舉手之勞,可以創(chuàng)造生命的奇跡;盡舉手之勞;可能會讓我們的世界更美好。
盡舉手之勞,不要計(jì)較利害得失。
當(dāng)老人跌倒后,多少路人視而不見,繞開走過,多少位老人倒在血泊中;當(dāng)小悅悅兩次被碾壓,多少行人熟視無睹,一個幼小的生命就此終結(jié)。我們不得不反生省一下人性這個東西,如果行人不去擔(dān)心自己是否會有損失,那么多鮮活的生命也就不會無辜逝去;如果能夠先想到別人,能夠伸出援助的手,也就不會有那么多悲劇發(fā)生;如果能夠先想到別人,能夠伸出援助的手,也就不會有那么多悲劇發(fā)生;如果人人都像陳賢妹一樣,憑良心做事,不去想太多,我們的社會將會是多么和諧!一位拾荒老人仍能保留一顆平凡卻充滿道德的心,我們呢?我們卻自私地想救人之后會不會有麻煩,會不會被人賴上?扶起他們,只是舉手之勞而已,不要想得那么復(fù)雜,不要為自己的冷漠找借口,盡舉手之勞也學(xué)會創(chuàng)造奇跡,不要瞻前顧后,只是單純地幫助別人就好。
盡舉手之勞,哪怕自己力量微弱。
看到乞討的乞丐,你是否將自己的零錢贈給他?看到深夜賣水果的小商販,你是否買他幾個蘋果?我們也許不屑去做這些“小事”,甚至覺得毫無意義,可也許就是這些小事會帶給別人無盡的溫暖和感動。當(dāng)網(wǎng)友們幫助玉學(xué)書老人實(shí)現(xiàn)看升國旗的愿望時,玉大爺是多么欣慰啊,那些網(wǎng)友們竭盡所能將愛心向世界傳遞,他們在一起分享的是感動與真情。也許他們每個人的力量很微弱,可是他們用舉手之勞成就了玉大爺?shù)?夢想,此刻我們怎么能忽視舉手之勞的力量呢?
盡舉手之勞對我們來說很簡單,也可能很艱難,它需要我們沖破自私與顧慮的阻礙,無私地幫助他人,它需要我們有一顆崇尚真善美的心,奉獻(xiàn)給他人。這個世界需要溫暖,這個世界有你才更溫暖,請伸出你的手,讓我們一起傳遞愛與幸福給這個世界!
朋友,也許你的微薄之力可以改變他人的一生,盡我們的舉手之勞,打造一個真善美的世界。
高考滿分作文議論文5
有這么一則故事引發(fā)的爭議,也許是對當(dāng)前社會最好的隱喻。有個船主,讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后,順便將船上的漏洞補(bǔ)好了。不久,船主以漆工補(bǔ)漏救了船工生命為由,又要送漆工一筆錢。漆工以舉手之勞而婉拒。
船主該不該送漆工錢引發(fā)的爭議,這實(shí)際上是兩個思維體系、話語體系的碰撞。如果是在當(dāng)下流行的“潛規(guī)則”話語體系里,漆工只要將船油漆得光鮮亮麗,就算是完成了本分任務(wù),完全無義務(wù)再給船只補(bǔ)漏。補(bǔ)漏,算是給船主額外的幫忙,當(dāng)然需要船主的“意思意思”,否則船主就是有“不懂事”的'嫌疑了,不給些金錢潤滑,你能保證下次出海能安全嗎?
而在一個尊崇常識、悲憫人性的社會中,船工看到船有漏洞,會下意識的自覺去補(bǔ)上。我們都知道,出海行船半條命,要冒極大的危險的。因此,堵住漏洞、避免船毀人亡,是一個正常人、一個正常社會應(yīng)普遍遵循的普世價值,沒有必要因舉手之勞堵住漏洞而接受船主額外的饋贈。相反,如果接受了這一大筆錢,反而是對生命尊重的褻瀆。
自從吳思先生本世紀(jì)初所著的《潛規(guī)則》一書問世后,可謂揭開了一個隱秘江湖世界的叢林法則。在當(dāng)下,制約人們行為的不是遵循普世價值的明規(guī)則,而是要時刻記住的“潛規(guī)則”。在演藝圈,年輕的女演員想要早日成名,往往要付出其“演技”以外的代價;在足球圈,普通球員要想成大牌球星,要付出訓(xùn)練之外的代價;在官場,普通小職員要想不斷進(jìn)步,就要遵循工作之外的規(guī)則,要向上級積極供奉“陋規(guī)”和“常例”。在這種風(fēng)氣熏染下,一些正常的行為,反而被認(rèn)作不正常。一些本認(rèn)為應(yīng)該是常識的事情,就被過分的詮釋與注水。如同20xx年曝出的三聚氰胺奶粉事件后,109家奶制品企業(yè)集體宣布要確保質(zhì)量與誠信。最基本的要求,卻變成了最高的準(zhǔn)則。這就如同網(wǎng)上一些正常扶危濟(jì)貧,就動輒被網(wǎng)民譽(yù)為“最美……”一樣可笑,同樣也是缺乏常識的體現(xiàn),充其量是一種“庸眾的勝利”。
因此,我們現(xiàn)在需要的是恢復(fù)常識。對一個民族也一樣,我們贏得尊重的方式,不在于生產(chǎn)了多少物質(zhì),而在于是否遵循著某種準(zhǔn)則,顯然,其中就包含了樸素的常識。
【點(diǎn)評】該文題目說到“潛規(guī)則”,這是以船長以漆工補(bǔ)救生命為由送漆工一筆錢由此來隱喻社會可能會有潛規(guī)則,這對于高考來說,這個角度有悖于學(xué)生思維和生活,所以這樣的文章是網(wǎng)友在讀完材料自己的個性化解讀,而非主流解讀。立意上不太符合。
高考滿分作文議論文6
平凡的一小球絨花,在風(fēng)中搖晃,沒有玫瑰的妖艷,沒有百合的芬芳,配不上“花中君子”的大名,不可能與“濯清漣而不妖”的蓮花相提并論,蝴蝶蜜蜂也是拍拍翅膀就掠過去;蛟S只是惹人打噴嚏,令人厭煩的花兒!可是在空中輕盈舞動的蒲公英,就是能觸動人心中最柔軟之處。
“100”分是喜訊,可嘴角勉強(qiáng)往上揚(yáng)。當(dāng)我從老師手中接過卷子,心里如打翻蜜罐一樣,灑滿了甜味。可要知道,蜜罐打翻后雖甜,但不免惹來許多螞蟻。即使多美的花,也會惹來狂蜂浪蝶。
下課后,同學(xué)們議論紛紛聲刺擊著我的耳鼓!翱荚嚂r我看到老師指著她的卷子,肯定是老師偏心,指出她的錯誤……”這些話語一字一詞刺擊著我的耳膜,鞋子似乎沾滿了膠水,大腿更像灌滿了鉛,我只能一動不動地倚在桌子上,連找個洞鉆也鉆不進(jìn)去。我對自己說:“有花自然香,走自己的路,讓別人去說吧!”我反復(fù)告訴自己,要向所有人證明我的能力。
每當(dāng)放學(xué)后總看見蒲公英在草坪上飄揚(yáng),飄至最高點(diǎn)!澳且豢,我要攜蒲公英飄至最高點(diǎn)!”但原來我只是一顆小小的蒲公英種子罷了,一切都成為在水中的倒影,是那么的虛幻,不可觸摸;如水的清波,散了……
再次考試分?jǐn)?shù)將我剛剛飄揚(yáng)的自信狠狠擊碎,而殘留的碎片向瘦小胸腔里的心房飛撲而來。夜,是那么的`漆黑,如被緊緊地籠住一張撕不破的大網(wǎng),死一般的寧靜,那藏在云后的月牙兒泛著冷冷的光。家門前我的身影在月光的照射下,顯得異常孤單無助,我堅(jiān)信那句話——“男兒有淚不輕彈”,盡管我只是女孩。
在家長會上,我不知道媽媽會有多么難堪,只是對隱瞞分?jǐn)?shù)的我并沒有指責(zé)。那個沒有大人的夜晚,我聽見熟悉的腳步聲后趴倒在床,那輕輕打開房門的聲音,我知道媽媽一定在門縫中看著我。背對著媽媽的我終于強(qiáng)忍不住眼淚了,但我不敢啜泣,而眼淚一滴、兩滴,滴滿了枕頭,泛起斑斑霉點(diǎn)。“親愛的媽媽,不要為我悲傷,蒲公英早已將我最真切的話語帶給你……”
上帝只鐘愛那妖艷的玫瑰,對玫瑰無比呵護(hù),早已忘記曾經(jīng)四處播種的蒲公英種子。的確老天爺將種子四處播種,怎么可能記得每一處,給予無微不至的照顧?可種子不甘心被放在遺忘的角落。蒲公英種子散落在世界的每一個角落,等待著每一個奇跡的降臨,只是在每一個角落安靜的,謙卑的觀察世界,去尋找那一縷陽光。但是請別忘記蒲公英也有激情迸發(fā)的時候!
高考滿分作文議論文7
是什么讓司馬遷不顧肉體上的折磨,讓堅(jiān)定的信念還原歷史的真實(shí)!
是什么讓貝多芬不被病痛打敗,開創(chuàng)了充滿生命豪情的《第九交響曲》!
是什么讓愛迪生不顧一次又一次失敗,將人們帶進(jìn)先進(jìn)的電氣時代!
是直面挫折的勇氣,是它讓人不畏艱險,向著真理邁進(jìn);是它讓人們不懼病痛,永遠(yuǎn)頑強(qiáng)拼搏;是它讓人們不怕失敗,向著真理奔跑。
歷史的長河中,永遠(yuǎn)有一個坐在桌前奮筆疾書的身影為人們所傳頌。他遭受過宮刑,受到過嘲諷,但他把所有苦痛獨(dú)自吞咽,把所有悲憤化為力量注入手中的筆,在陰冷的地牢里,他秉筆執(zhí)書,以堅(jiān)強(qiáng)為筆、血淚為墨,書寫那段輝煌的歷史。多年的忍辱負(fù)重只為心中那本永遠(yuǎn)的《史記》。司馬遷,這個玉一般的男子,經(jīng)歷了無數(shù)“打磨”,內(nèi)心始終葆有一種勇氣,始終以直面挫折的方式克服一個又一個困難,用最真實(shí)的筆觸還原那段歷史,成就了自己的夢想。
一曲《命運(yùn)交響曲》,展現(xiàn)了貝多芬直面挫折時的大無畏精神。貝多芬的雙耳相繼失聰,他無法聆聽大自然最美妙的樂章,無法理解別人對他的噓寒問暖,他甚至聽不到自己創(chuàng)作的樂曲。這對一個音樂家來說是多么殘酷。然而,這些又怎能打垮這個不羈的年輕人?無聲的世界阻隔不了他對音樂的熱愛,對美好的向往。聽不到鋼琴聲,他用嘴叼住木棍抵在琴上,以木棍的震動判斷節(jié)奏的快慢,自身的不足使他付出更多的時間訓(xùn)練,手在琴鍵上快速地跳動,手指發(fā)燙,沾一下水,再繼續(xù);昏黃的'燈光下,他手執(zhí)羽毛筆,筆下流出一串又一串音符……于是,無聲的世界里漸漸有了春的溫暖、夏的活力和秋的收獲。直面挫折,以蔑視的姿態(tài)面對困難,貝多芬憑借內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了自我,成就了一首又一首名曲。在命運(yùn)的洪流中,他以堅(jiān)強(qiáng)為槳,勇氣為舟,逆流而上去追尋美好的希望。
愛迪生,他的成就就好像一束光,照亮了人類的未來。而他的直面挫折的勇氣,則更像一座燈塔,指引人們駛向正確的方向。
愛迪生一生做了無數(shù)次實(shí)驗(yàn),試驗(yàn)了兩百多種電池,一次又一次失敗后,他卻總能揚(yáng)起笑臉說:“沒關(guān)系,至少我已經(jīng)知道有多少種電池是不能用的!苯又,便又投入到無止境的實(shí)驗(yàn)中。最終,他以實(shí)際證明了他的努力沒有白費(fèi)。
直面挫折,是“燕雀安知鴻鵠之志”的遠(yuǎn)大理想,是“天生我材必有用”的自信與堅(jiān)強(qiáng),是“直掛云帆濟(jì)滄海”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
讓我們凝聚直面挫折的勇氣,向著成功努力。
高考滿分作文議論文8
現(xiàn)實(shí)世界申,理智往往容易被情感淹沒,那么,怎樣才能駕馭住自己的情感呢?
——題記
理智,是一朵花,盛開于智慧的春風(fēng)申;情感,是一陣雨,常常將這一朵花摧殘。情與理,對立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。
一、渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露,活得滿滿灑灑,坦坦蕩蕩,屈原便是這樣一位真性情的'人。他高唱"長太息以掩涕今,哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今,雖九死其猶末悔",他將一個臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前,不矯飾,不造作,終于,他的性情鑄就了他的英名,他從此不朽。李白,面對貴姐研墨,力士脫靴,他高唱"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬莆人",從此寄情山水,便有無數(shù)華彩奇章流傳于世,他亦不朽。
冰心先生說:雨后的青山,像淚水洗過的良心。她告訴我們:惟有真實(shí)的情感,才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王為博妃子一笑,令人點(diǎn)燃烽火,戲弄諸侯,終至亡國。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國,終遺恨千古。
這些,都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩,感情的潮水如不加控制,必定會造成堤壩的坍塌,行為的迷茫,以至釀成大禍。
人們常說:三思而后行,說的就是這個意思,
三、駕馭感情
感情猶如一匹野馬,需要你去馴服。理智則是它的繕繩。以理智面對世界,人生便增添了一份自信,一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶,然而他仍舊胸懷天下,以理智的大腦,平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷—先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷。
無數(shù)事實(shí)告訴我們,情與理相伴相生,互為兩極。理智需要情感的潤澤,人生才顯靈動,情感需要理智的依托,人生才顯智慧,愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
高考滿分作文議論文9
我們經(jīng)常在課堂上被動地接受老師傳授的知識,卻經(jīng)常無心去探究那些問題的根源。誰提出的對這個現(xiàn)象的疑問?誰,憑借什么方式,得出這個結(jié)論?這一定是真的嗎?縱使現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)探究,在教學(xué)活動中也往往流于形式……
“錢學(xué)森之問”至今還回蕩在教育者的耳邊,我們的學(xué)生是怎么了,怎么一個個都不去質(zhì)疑書本。老師說的話,從來都是奉為圭臬。馮驥才先生有次在美國某高等學(xué)府聽課,那是堂哲學(xué)課,老師先提出的書本上的觀點(diǎn),最后卻被學(xué)生駁倒。馮驥才大惑不解,他問老師:“您不覺得丟臉么?”老師卻說:“我認(rèn)為學(xué)生給我上了堂課,我承認(rèn)他們說的是對的.,我準(zhǔn)備致函給書的作者與他討論!绷饔谛问降奶骄,往往是重復(fù)一遍書上的實(shí)驗(yàn),最后才得出符合書本上的結(jié)論。學(xué)生們非常少去問:“明明我的實(shí)驗(yàn)無法印證書上的結(jié)論啊,是哪里出了問題?”我們往往沉默地接受現(xiàn)成的結(jié)論。
如果探究成為一段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,那么學(xué)生必定經(jīng)過了似科學(xué)家那樣摸索著前進(jìn),經(jīng)歷著從無到有的過程,最終得到真理。這個時候,真理是什么已經(jīng)不重要,重要的是學(xué)生了解了“怎么得來的”這個過程,學(xué)會了質(zhì)疑、猜想等。然而現(xiàn)今尷尬的是,“探究”往往演變成“驗(yàn)證”,學(xué)生們知道,如果實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)果與書本吻合,那么實(shí)驗(yàn)就是成功的,如果不符,那么實(shí)驗(yàn)就失敗了。這樣索然無味、沒有新鮮刺激感的探究,引不起學(xué)生的興趣,更別說成為輔助他們的工具。
我們倡導(dǎo)探究,是因?yàn)樗鼈兡芗ぐl(fā)學(xué)生的興趣,從而對這門學(xué)科產(chǎn)生興趣,未來可能有所建樹。但限制我們的過多:器材的缺乏、應(yīng)試教育的壓力……在《開講啦》青年公開課上,一位中學(xué)老師對北京第十一中學(xué)的校長提出了自己的困惑。他舉了個例子:在國外,一個對數(shù)的概念老師講了一節(jié)課,從它的誕生的來源,使用的歷史意義,推動了什么領(lǐng)域的發(fā)展……而在國內(nèi),一堂課要研究對數(shù)的概念、運(yùn)算、應(yīng)用、引申……這同樣是許多教育工作的困惑,條件不允許,探究也就無意義。
讓學(xué)生多問“怎么得來的”,老師想法幫助解決“怎么得來的”,探究才能成為一種重要的學(xué)習(xí)形式,成為學(xué)習(xí)的助力。
高考滿分作文議論文10
如果你認(rèn)為人生只要沒有風(fēng)雨,平平坦坦的十分順暢,那就會美滿,那你真的是大錯特錯了。一個人的人生只有通過磨練與挫折,那才是最美滿的人生。
上帝在為你關(guān)閉一道門的同時也會為你打開一扇窗。一些聾啞人,她雖耳聾,他雖嘴啞,但她卻接受上帝對她的考驗(yàn),坦然的面對一切。在春節(jié)晚會上,最值得人觀看的一個節(jié)目就是——千手觀音。那些人要不口不能言,要不耳不能聽,或者兩者兼具,但她們?yōu)楹文芴鲞@樣完美無暇的舞蹈呢?那是因?yàn)樗齻兊臉酚^精神,面對挫折毫不退縮,微笑著接受上天賜給她們的.這個不平等待遇。在她們的那個無聲的世界里,她們拋棄了淚水,欣然一笑,向挫折進(jìn)行挑戰(zhàn)。她們成功了,她們以她們達(dá)成的默契讓所謂的“挫折”望而生畏。這另人欽佩,她們不愿以可憐的身世博得人們的同情,因?yàn)檫@是一次考驗(yàn),這是一次挫折,挫折之后,是一段美好的人生。
我堅(jiān)信,陽光總在風(fēng)雨后,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?彩虹的美麗人人想得,但這“美麗”并不是唾手可得的。要想喚醒彩虹出來見你,就必需得經(jīng)歷風(fēng)雨。彩虹也有嬌羞的時候,它終是多在風(fēng)雨后的,當(dāng)風(fēng)雨散盡時,彩虹就會掛在你微笑的嘴邊。
一段美好的人生,就會有許許多多的挫折,你必需去挑戰(zhàn)挫折,跨出人生的一大步。如若你是等挫折來挑戰(zhàn)你,那你就已經(jīng)輸了一步。挫折,你會認(rèn)為它是個搗蛋的壞小孩,但是,你不妨想一想,挫折給你帶來的未必不好。挫折能另你奮發(fā)向上,百折不屈,這不是很好嗎?當(dāng)你面對背后尖銳刺耳的人言時,你不要馬上就去否認(rèn)或指責(zé)。換個角度想,也許你真有什么不對的地方,但她們的語言實(shí)在污穢不堪,即使這樣,你還是要忍耐,這就是一次挫折,你得盡量糾正你的不足之處。面對別人對你的挑釁,不管再怎么無厘頭,你也不要沖動,沖動是魔鬼!這其實(shí)也是一次挑戰(zhàn)挫折的機(jī)會,當(dāng)機(jī)會來臨時,你不好好把握,就會讓機(jī)會遛走,機(jī)會可是不會敲你第二次門的。你學(xué)會冷靜后,只要對他們嫣然一笑,這沒由來的挑釁也會不攻自破,久而久之,你的氣量就會越來越大,受益匪淺哦。
挑戰(zhàn)挫折,能使你的生活變得更美妙,能使你人生的道路變得更通順。
高考滿分作文議論文11
烏云覆天,暴雨傾盆,當(dāng)隨著波濤飄搖于巨浪之上的水手看到了前行的燈塔時,是逆境磨練了水手;荒草遍野,黃沙漫天,當(dāng)饑渴的旅人在茫茫沙漠中看到了生命的綠洲時,又是逆境造就了旅人!
逆境磨練一個人。曾經(jīng)才高一世、舞文弄墨于股掌之間的蘇軾,一夜之間,竟成了一位“侶魚蝦而友麋鹿”的閑人,悲乎?榮華富貴、位高權(quán)重......一切世俗之評判標(biāo)準(zhǔn)皆化為烏臺詩案的.一盆污水,潑走了。身陷逆境,難道就此沉淪、放縱自己嗎?不!相反,蘇東坡以一句“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”把逆境中的一切化為了一縷塵煙,用樂觀豁達(dá)的心態(tài)化解了逆境中的所有悲痛與不快!
逆境造就一個人、司馬遷在《報(bào)任安書》中有言:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇;大抵圣賢,發(fā)憤之所為作也。是的,古今圣賢,皆是身處逆境,或官場失意,或情意郁結(jié),或壯志難酬、而在磨難面前,他們卻愈挫愈勇,把逆境化為一團(tuán)熊熊燃燒的火焰,在挫折中造就了自己。
逆境是人生的墊腳石。古人云:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性,增益其所不能。古亦然。司馬遷忍受著宮刑的折磨,在逆境中,他忍辱負(fù)重,一生只寫一部史書,最終以一卷蕩氣回腸的“史家之絕唱”為自己的人生畫上了一個完美的句號。今亦然。劉偉--一位斷臂的鋼琴師,10歲時因觸電意外失去雙臂,對于一個天真的小男孩來說,是生命中不能承受之痛啊!人生只有兩條路,要么“趕緊死”,要么“精彩地活著”。而他堅(jiān)定地選擇了后者,勇敢面對逆境中的傷和痛。終于,在《中國達(dá)人秀》這個舞臺上,他用靈活的雙腳在鋼琴上彈出了那優(yōu)美動聽的旋律,深深震撼了全場觀眾!多么堅(jiān)強(qiáng)的人兒啊!
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。逆境,是受挫折者的一支強(qiáng)心劑;是苦難者的一個助推器;更是失敗者的一塊墊腳石。逆境出人才!
高考滿分作文議論文12
最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地,將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心,只要有了堅(jiān)定的信念,我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景,讓我們用堅(jiān)定的信念去開拓進(jìn)取,以夢為馬,養(yǎng)就心中一段春。
記得《荒島余生》中的查克,在時機(jī)與風(fēng)向中苦苦地等待而終于到來之時,他依然沒能逃出荒島,原因就在于信念不夠堅(jiān)定,而《肖申克的救贖》中的主人公,在經(jīng)歷了重重困難后依然沒有放棄希望,信念之歌在他心中回蕩,于是,他終于擺脫了一切束縛,重獲自由!每個人都是自己的上帝,如果你自己不帶著堅(jiān)定的信念去努力拼搏,還有誰會來幫你?有了堅(jiān)定的信念就有了“雄雞一叫天下白,敢教日月?lián)Q新天”的魄力,有了堅(jiān)定的信念,就有了“雖千萬人,吾往矣”的勇氣,有了堅(jiān)定的信念,我們必能養(yǎng)就心中一段春,養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)景!
曾經(jīng),黃永玉受盡迫害,可他絲毫沒有向厄運(yùn)屈服,只因心中有一個信念:苦難的生活終會撥云見日,走向光明。于是,這個無愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的`工作,沒有一絲懈怠地地等待,終于等來了苦盡甘來的時候,等來了他與叔父沈從文平反的時候。經(jīng)年之后,有人問他:“在當(dāng)時的環(huán)境中何以如此從容?”他笑著答道:“黑就是黑,白就是白!笔刈(nèi)心的信念,處事亦帶來春風(fēng),這是黃老的人生哲學(xué),我們也應(yīng)用堅(jiān)定的信念去堅(jiān)守心中的理想,養(yǎng)就心中一段春。
不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》,始終恪守著以真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)代中國風(fēng)貌的信念,彰顯當(dāng)代媒體的報(bào)格。它時而宏大敘事,時而犀利評論,但是絕不只是冷冰冰的記錄者,而是真實(shí)地講述著大時代里的一個個小人物大人物的命運(yùn),講述著當(dāng)代中國發(fā)展的眼淚與歡笑。真實(shí)是它孜孜不倦的追求,而這份辦報(bào)的信念也讓它在報(bào)業(yè)獨(dú)樹一幟,給其他媒體樹立了榜樣!有信念的報(bào)社才能夠辦出讓人鼓舞的報(bào)紙,而這種對于信念30年如一日地堅(jiān)守也是當(dāng)今中國發(fā)展所必不可少的!
生活如海,信念作舟,行舟于海,方知海之遼闊;生活如山,信念為引,尋路攀山,方知山之奇?zhèn)ィ簧钊绺,信念為曲,和曲而歌,方知歌之?yōu)雅!
讓我們帶著堅(jiān)定的信念,養(yǎng)就心中一段春,走進(jìn)天涯,洗盡鉛華,揀盡寒枝,歌盡桃花。
高考滿分作文議論文13
曾經(jīng)有人問我,為什么我能將事業(yè)做大?
答曰:無他,一字而已——信。
這是在長江實(shí)業(yè)的總裁室里,面對《亞洲周刊》記者的話筒,“李超人”的一番心語。他的肺腑之言,借助強(qiáng)大的無線電波,傳遍了世界,震蕩著我們的心靈。
也許,“超人”沒有說出的另一句話是:對別人誠,就是對自己信。
曾幾何時,我卻有過一段迷失的日子。
誠信?我汗顏。
——今夜林中月下的青山,無可比擬!似娟娟的靜女,雖是明艷照人,卻不飛揚(yáng)妖冶;她低眉垂袖,瓔珞矜嚴(yán)。我獨(dú)坐在林外的青石上,雙手抱住了頭。我不言語。我已不再言語,只低頭,從迷蒙眼光中看著我的成績通知單,半年的虛浮與自欺,半年的飛揚(yáng)與輕躁,浸濕了這一紙荒唐。
倏地,我憶起一句話:誰對命運(yùn)不誠,命運(yùn)就將對他不信。跋涉在漫長的人生路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上,誰不去踏踏實(shí)實(shí)地印下誠信的足印,將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問之道,來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。
無意苦吟秋,只恐花褪紅盡。人空嘆,水長流,不知是我背棄了自己,還是誠信厭倦了我:在人生的這次跨欄前,我停滯了腳步。
愧哉斯人。如斷翅蝴蝶般,拍打著殘翼,徒勞地旋舞著飛墜泥間。我的腦海里,浮現(xiàn)出父輩辛勞的身影:一抹黃褐的平原。地平線上,一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土墻。沖天而起的白楊、苦楝、紫槐,枝干粗壯如桶,葉卻小似銅錢,迎風(fēng)正自翻覆,如一曲天籟,傳進(jìn)父輩的'耳里。他們赤著膀子,揮鞭吆喝著山川一樣團(tuán)塊組合似的黃牛,拉動著三角狀的鏵犁。這群辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地里摳口糧的人呵,“誠與信”,就是他們的生命線。
農(nóng)誤地一時,則自誤一年。
人不信于一時,則不信于一世。
……不經(jīng)意間,冥冥中仿佛有一只手指,悄悄探入我心,撥動心底那根往日里不被觸及的弦兒,奏出一連串的顫音,仿佛徐悲鴻的奔馬在曠野里長嘶,仿佛舒伯特的琴鍵星星般顫動,仿佛屹立于喜馬拉雅之巔,聽天外的風(fēng)。
正是這一刻,我豁然開朗:
——人生路上,與誠信同行。
高考滿分作文議論文14
"何須淺碧深紅色,自是花中第一流",桂花無己、無功、無名,所以擁有了三秋。"受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方",陽光敞開胸懷,擁有了全世界;人打開門窗,才會永遠(yuǎn)行走在至真、至善、至美的陽光里。這就是中華兒女傳揚(yáng)和踐行的"眼界格局說"——眼界無窮世界寬!
花木因眼界不同而境界各異。"墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開"是眼中充滿自我的孤芳自賞,桀驁中透著孤寒,所以它只能絢爛一隅。"草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲"是滿眼功名的你爭我搶,積極進(jìn)取中透著自我,所以它們只能哀嘆春之歸去。"何須淺碧深紅色,自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一,平和淡然中洋溢著高尚與豁達(dá),所以桂花與秋永恒。它不將群芳爭艷視為進(jìn)取,也不將自我封閉視為高潔,而是將全部精神用于醞釀:每一;ǘ寄哿饲镏A,每一次呼吸都散發(fā)著靈魂的芳香!為什么柳永熱情地歌唱"有三秋桂子,十里荷花"?為什么人們殷切地期望"蟾宮折桂"?因?yàn)楣鸹ㄊ巧钌铙w味秋之真諦的哲人,是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天,也彰顯了自己。
人在理解宇宙的運(yùn)行中提升境界。"受光于隙見一床,受光于窗見室央,受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方",原來陽光與人都在成長。當(dāng)陽光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴(kuò)大至天下時,它擁有的世界也由一床、室央、一堂擴(kuò)大至四方。魏源正是在太陽的.運(yùn)行中領(lǐng)悟了眼界和境界提升的關(guān)鍵:所受者小,所見者淺;所受者大,則所見者博。滿足于一米陽光的人怎能體味真正的光明與溫暖;睜開雙眼看世界才能擁抱時代,擁抱世界。
杜甫曾經(jīng)說"會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小";王安石說"不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層";莊子筆下望洋向若而嘆的河伯,用巨鉤巨餌、踞會稽、投竿東海的任公子,井底之蛙與東海之鱉,還有"摶扶搖羊角而上"的大鵬。。。。。。汪洋恣肆的筆端分明流淌著兩個詞:眼界與格局。哲人的話言猶在耳,社會上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見,"秀"成了"規(guī)定動作":秀顏值,秀財(cái)富;秀孩子,秀愛人;秀仁善,秀孝順!到底是要彰顯對方,還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己?君不聞,"保護(hù)自己"成了"必修課":不與陌生人說話是保護(hù)自己的法寶;思想和內(nèi)心是不敢被陽光觸碰的堡壘;"世界那么大"的誘惑敵不過"社會充滿陷阱"的恫嚇!到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣?
"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色",是落霞成就了孤鶩,還是秋水彰顯了長天?"問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州",是蘇軾成就了赤壁與黃州,還是命運(yùn)與歷史成就了大師?我想,成熟的人一定能給出正確的答案:擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為"眼界無窮世界寬"。
高考滿分作文議論文15
許多古代帝王在他們創(chuàng)業(yè)之初,往往廣開言路、廣納良賢,以致萬人擁戴,最終因之直搗黃龍,建立霸業(yè)。創(chuàng)業(yè)中扶持他們的不僅有他們的親信,的則是當(dāng)初慕名投奔的四方奇士。然而,在霸業(yè)建成之后,又有多少非親信的戰(zhàn)將良才可留用于朝,抑或幸存世間,于是便有了后面的帝王去推倒他,建立他們的霸業(yè)……如此循環(huán)、周而復(fù)始的歷史當(dāng)中,人們分明地悟出了那些賢圣早已高呼的處世之理:兼聽則明。
世間的萬事萬物都現(xiàn)實(shí)地存在著,并且它們的存在永恒的不以人的意志而轉(zhuǎn)移,而惟有實(shí)踐才能檢驗(yàn)出真理。
于是,人們由于各自經(jīng)歷多少或種類不同——實(shí)踐的具體差別的存在,每個人掌握的真理的種類與多少也各不相同,于是,人們對客觀存在的事物的認(rèn)識也各不相同。
在面對未曾經(jīng)歷過的事物時,人需要依據(jù)自己掌握的有關(guān)真理抑或可以稱為成功的經(jīng)驗(yàn)去具體推斷,然后獲得個人對此事物的認(rèn)知,于是,人與人對同一件事物的認(rèn)知便具備了產(chǎn)生分歧的可能,然而孰對孰錯,只有待實(shí)踐慢慢的'或迅速的給出"檢驗(yàn)報(bào)告"。
若問有第三人為的決策,他應(yīng)如何抉擇,那么且只能是他均衡再三,再以自己的認(rèn)識做出盡量客觀的推斷,并選擇,因?yàn)槲镔|(zhì)是永遠(yuǎn)的客觀存在,而不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
若是此人顧念其中有一策為親信或是自己情有獨(dú)鐘的某人所出,而心存偏見于另一策,那么無疑此人終將成為一個徹底的失敗者,因?yàn)檫\(yùn)氣再好也不能當(dāng)本領(lǐng)用,究其一生,終將挫敗絕對必然。
古代帝王有兒人最終成就了名副其實(shí)的千秋霸業(yè)?恐怕難數(shù),怎么數(shù)呢?所以,舊的各種制度在更迭之后終而為現(xiàn)代的民主制度取而代之,其根本的原因就在于,舊的各種制度下,政治決策少且難于兼聽,而新的現(xiàn)代民主制度利于兼聽,兼聽可以使國家更富強(qiáng),社會更進(jìn)步。
評古論今 說理透徹
文章由評說古代帝王,總結(jié)歷史教訓(xùn)入手,提出問題,展開論述對歷史進(jìn)行了深沉的反思,省悟到因情感經(jīng)驗(yàn)偏聽偏信,則亡淬智地廣開言路,廣納賢良,則興,于是鮮明地提出自己的觀點(diǎn):"兼砂則明"。之后,站在哲學(xué)的高度追根溯源,剖析人們的認(rèn)知心理評析人們的認(rèn)知行為。最終,高視點(diǎn)的提出:"舊的各種制度在更迭之后終而為現(xiàn)代的民主制度取而代之,其根本的原因就在于,舊的各利制度下,政治決策少且難于兼聽,而新的現(xiàn)代民主制度利于兼聽"的擬識。在層層深入的透徹說理中,我們不僅看到可貴的認(rèn)知能力分析能力,更能看到一種社會責(zé)任感。
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