創(chuàng)新議論文
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都嘗試過寫論文吧，論文是指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的創(chuàng)新議論文，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新議論文1
不斷變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化�！}記
俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才�！笨梢�，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。
魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細(xì)觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的.實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補(bǔ)自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn)，因而他的一生五易畫風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。
而對牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說，花費(fèi)十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“浪費(fèi)”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時光，毫無所得。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因?yàn)椴粍?chuàng)新而變得黯淡無光。
創(chuàng)新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空！
創(chuàng)新議論文2
在我們的生產(chǎn)生活乃至于一個國家的生存發(fā)展中，創(chuàng)新的能力都是至關(guān)重要的。沒有創(chuàng)新，我們就只能模仿別人參照別人。中國之前被稱為制造大國，所有的東西都是中國制造。但是卻十分的缺乏中國創(chuàng)造，因?yàn)槲覀冎皼]有創(chuàng)新能力，或者說創(chuàng)新的能力不足。那么這種不足可能來源于什么呢？我想可能就是因?yàn)槲覀儧]有創(chuàng)新思維。毛毛蟲效應(yīng)是法國著名心理學(xué)家約翰法伯做過的實(shí)驗(yàn)而得出的結(jié)論。他首先將許多毛毛蟲放在花盆的邊緣上，使它們首尾相接，圍成一個圈，撒了一些毛毛蟲吃的食物在蓮花盆很近的地方。毛毛蟲開始繞著花盆的邊緣，一個跟著一個一圈一圈地走，就這樣毛毛蟲一直轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊，依然沒有改變行動軌跡，最終因?yàn)轲囸I和筋疲力盡而相繼死去。后來人們把這種效應(yīng)，也就是喜歡跟著前面的路線而行走的習(xí)慣，稱為毛毛蟲效應(yīng)。他習(xí)慣固守原來的本能習(xí)慣，很難改正原來的習(xí)慣而轉(zhuǎn)向去覓食。在日常的生活中也有很多人都會按著原來的套路，不下意識了去創(chuàng)新，循規(guī)守矩。這樣就會導(dǎo)致人們在思維上的'固有的慣性慢慢形成，然后在面對別的問題的時候，人們也是按照原來的思路去思考并不能跳出思維的斷層，不愿意換個角度，轉(zhuǎn)個方向去思考。
但同時需要承認(rèn)的是用固有的思路和方法來看來問題會使問題更加有具有穩(wěn)定性�？梢钥s短簡化解決問題的流程。這是積極的一面，但同時也是他致命的一面。因?yàn)槿藗內(nèi)绻傆美纤悸啡ソ鉀Q新問題，那么無疑是沒有生命力的，我們需要轉(zhuǎn)換思路改變思考問題的途徑，這樣才有可能更好地解決我們所面對的問題。我們的思維要別具一格，把別人看不到的東西找出來，這樣才能贏得非凡的成功。
現(xiàn)在的時代在不斷的發(fā)展變化。我們要想跟上時代的步伐，就必須要有創(chuàng)新思維，用創(chuàng)新的思路去開拓視角，用創(chuàng)新的思維去解決新的問題。我們要成長而不落在時代的后面，我們要緊緊跟上時代改變自己的思維，發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神，這樣才能找到一條屬于自己的道路，才能更好地為構(gòu)建社會主義社會添磚加瓦。只有這樣中國才能真正的擺脫制造大國，從中國制造變?yōu)橹袊鴦?chuàng)造。
創(chuàng)新議論文3
要勇于創(chuàng)新創(chuàng)新是一個國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。創(chuàng)新，是熔責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐，是煙草業(yè)求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨(dú)創(chuàng)；努力做到觀察形勢有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時宜的認(rèn)識、觀念、做法，形成切合實(shí)際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實(shí)表明：從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個重要的方法；其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說：“學(xué)習(xí)是一個人的真正看家本領(lǐng)，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤�！眲�(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤。無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的.求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識累積。人們越是學(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏；而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新，需要誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能爭創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績，在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。創(chuàng)造自己的生活
人在這個世界上應(yīng)該活得有意思、開心一些，人不應(yīng)該行尸走肉一樣地活著。
所以人應(yīng)該創(chuàng)造自己的生活，
人應(yīng)該過一種創(chuàng)造性的生活，
但是創(chuàng)造自己的生活，過有創(chuàng)造性的生活，真的是談何容易？
首先，人應(yīng)該能夠主導(dǎo)自己的生活，做自己生活的主人。
這樣就嘩地刷掉很多人。
或許已經(jīng)能夠主導(dǎo)自己的生活，但是很多人并不知道什么是一種有意義的生活。
能夠知道什么樣的生活是有意義的、有價(jià)值的，這已經(jīng)是非常聰明的人。
想要明白什么是有意義的生活，首先應(yīng)該了解這個世界，，他應(yīng)該了解自身和自己周圍的環(huán)境，能大致看清楚自己的未來，總而言之，他應(yīng)該是一個有獨(dú)立思想而且有行動能力的人。
其次，他應(yīng)該有理想有追求有抱負(fù)，他不甘心過這樣有缺陷的，不完美的茍且偷安的生活。
做到這兩點(diǎn)已經(jīng)非常了不起，但是關(guān)鍵的下一步就是要去做，要去追求自己的理想的生活。
注意，為什么這是說的是“理想”的生活，而不是“夢想”的生活，因?yàn)樗淖非蟊仨毷乾F(xiàn)實(shí)的，
人不可能在夢想中成就完滿的一生。
創(chuàng)新議論文4
俗話說，“第一個用花來比喻一個女孩的人是天才。第二個套用比喻的人是平庸之輩。第三個是傻子。〞可見，在生活中，創(chuàng)新是你身邊的明燈，照亮了前方的路；創(chuàng)新是一座遙遠(yuǎn)的山，鼓勵我們攀登頂峰；創(chuàng)新是擺在我們面前的大海，讓我們暢所欲言，融入其中。所以，只有不斷的創(chuàng)新才能支撐整個世界。
魯班懂得創(chuàng)新，所以被雜草劃傷時沒有中途折斷，而是彎腰仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)雜草上有很多細(xì)小的牙齒。所以，我受到了啟發(fā)。經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，我終于創(chuàng)造了造福人類的鋸子。
齊白石懂得創(chuàng)新。從很小的時候，我就對畫畫產(chǎn)生了興趣，于是我成了一名自考生。然而，他“鄙視〞自己的成功，而是利用著名藝術(shù)家的優(yōu)勢來填補(bǔ)他的空白。60、70、80歲的齊白石畫風(fēng)不斷變化，水平突飛猛進(jìn)。所以他的一生改變了五次畫風(fēng)，一次又一次的`成功被一次又一次的進(jìn)步所取代，最終為我們所知，為世人所敬仰。
至于牛頓，晚年不知道怎么創(chuàng)新。小時候靠一個蘋果發(fā)現(xiàn)了萬有引力，一步一步做出了驚人的成績。但晚年沉迷于亞里士多德的柏拉圖理論，花了十幾年潛心研究上帝的存在，并沒有取得進(jìn)展。他在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)地浪費(fèi)掉自己的黑發(fā)，把自己的創(chuàng)新精神丟進(jìn)大海，最后失去了老年，沒有任何收獲。從這個角度來說，一個站在巨人肩膀上的人，也會因?yàn)椴粍?chuàng)新而變得暗淡無光。
創(chuàng)新是一個人、一個民族、一個國家必備的精神。有了創(chuàng)新，就可以把萊特兄弟的飛機(jī)飛上天；有了創(chuàng)新，可以在電燈下和愛迪生聊天；有了創(chuàng)新，就可以用諾貝爾炸山，炸渠道；有了創(chuàng)新，我們才能和萊文胡克一起觀察微觀世界. 給自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀，你一定會展翅搏擊天空！
創(chuàng)新議論文5
有些人認(rèn)為“夢想”之所以稱之為“夢想”是因?yàn)樗皇且粋�天方夜譚，猶如海天相吻的弧線，可想而不可及;但他們卻忽略了就是夢想促使人類奮進(jìn)，對生活重見希望，激發(fā)了人類心中的動力，從而一步步地從荒蠻走向文明、從落后走向進(jìn)步。幾百年來，人們夢想有一天能暢游在蔚藍(lán)的天空，像雄鷹般自由飛翔。然而，有人認(rèn)為這猶如阿拉丁所乘坐的“飛毯”，是一個虛幻、不可能在現(xiàn)實(shí)生活中存在的夢想。
中國明代的萬戶經(jīng)過數(shù)次實(shí)踐、勇于創(chuàng)新，他利用火箭的推力和風(fēng)箏的力量把47個自制的火箭綁在椅子上，自己坐在椅子上，雙手舉著2只大風(fēng)箏，點(diǎn)火發(fā)射，消失在了無際的夜空中，不幸火箭爆炸，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。1903年萊特兄弟歷經(jīng)了4年多時間的'探索實(shí)驗(yàn)，終于在美國北卡萊納州把第一架飛機(jī)“飛行者1號”試飛成功，實(shí)現(xiàn)了人類幾千年的飛天夢。
是什么一直支撐著、激勵著他們不畏危險(xiǎn)地一次又一次的試飛，把人類過去幾百年的夢想從神話變成了現(xiàn)實(shí)?是夢想的力量，它激發(fā)了人們將內(nèi)心的潛質(zhì)轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動力。在夢想的引領(lǐng)下，經(jīng)過不懈地改進(jìn)創(chuàng)新，開創(chuàng)了人類出行方式新時代。夢想的力量勢不可擋，夢想的動力不可估量，夢想的精神世界信念永恒。只要有一顆創(chuàng)新，進(jìn)取的心，夢想不再是夢和空想。
這讓我又想起了瑪麗·居里，一個竭誠獻(xiàn)身工作和為科學(xué)犧牲的杰出的女性。她終日在一個廢棄的破棚子里，煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣提煉純凈的鐳，經(jīng)過漫長的三年，居里夫人終于在成噸的礦渣中提煉出了放射性元素——鐳。在她工作卓有成效時也未曾止步，而是更進(jìn)一步地繼續(xù)研究鐳。漸漸的，她美麗健康的容貌在悄悄的隱退，鐳射線也在無聲地侵蝕著她的肌體，逐漸變得眼花耳鳴，渾身乏力。但居里夫人為了自己宏偉的夢想仍不斷的探索，追求真理，又發(fā)現(xiàn)了新化學(xué)元素——釙。她相繼獲得了10項(xiàng)獎金，16種獎?wù)拢?07個名譽(yù)頭銜，還獲得諾貝爾物理，化學(xué)獎。這些榮譽(yù)是居里夫人用寶貴的青春和生命換來的，實(shí)屬不易，是她內(nèi)心潛藏在深處的夢想和堅(jiān)定的信念在精神上一只支持著她。
每個人都承載著自己的夢想。只要對夢想付諸行動，不懈地追求，不斷地實(shí)踐，夢想，不再是夢，不再是空想!敢于夢想，敢于創(chuàng)新吧!無數(shù)事實(shí)證明創(chuàng)新源于夢想，創(chuàng)新成就夢想。
創(chuàng)新議論文6
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與各國之間的聯(lián)系日漸緊密，異彩紛呈的文化之間的交流與碰撞也隨之增多，如何對待傳統(tǒng)文化與外來文化也成為一個熱議話題。
當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素。對于剛構(gòu)建了中國夢的中國來說，文化是否能夠正確地傳承與創(chuàng)新是決定中國夢能否完美描繪的一個重要因素。
源遠(yuǎn)流長的中華文化走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程。上溯殷周下至宋元明清，幾千年來，中華文化囊括了教育，歷史，哲學(xué)，道德，藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)各方面的內(nèi)容。我們的傳統(tǒng)文化穿越幾千年歷史的風(fēng)塵走至今日，由這精妙文化孕育的我們怎么能不悉心傳承。
史書典籍，是中華文化一脈相承的重要見證。歷代記載流傳的史書，文人墨客提筆揮灑的詩辭歌賦圣賢之人深思感慨的句句哲理……皆是中華文化中獨(dú)一無二的瑰寶。這些是古時書生文人必定倒背如流的名篇佳句，而流傳至今，在今天的學(xué)生之中，幾乎感受不到古人含英咀華的詩情雅韻。名篇名句皆已加上“考場必備”“學(xué)生必讀”作前綴，本需要細(xì)細(xì)品味傳承的傳統(tǒng)文化卻演變成硬加的負(fù)擔(dān)。所以，為了更好的繼承傳統(tǒng)文化，應(yīng)提高人們的自發(fā)性，注重興趣的培養(yǎng)，用中華文化的瑰麗吸引人們的目光。
當(dāng)然，傳統(tǒng)文化的繼承并不是原封不動地照搬傳統(tǒng)，而是批判地繼承，取其精華，去其糟粕。
仁、義、禮、信是中華文化中一直提倡的傳統(tǒng)美德，但這些優(yōu)良品質(zhì)流傳至今也被歪曲�，F(xiàn)今的食品安全問題狀況百出，中國游客在國外名勝處亂刻亂畫，面對遭遇車禍在馬路上奄奄一息的孩子卻不去救扶……這些都早已與我們提倡的美德背道而馳。當(dāng)然，與此同時也有許多人演繹著這些可貴品質(zhì)，當(dāng)一個孩子從六層樓高摔下時，會有一個路人奮不顧身沖上前去將孩子接��；當(dāng)客車就要撞上前面的孩子，有一位年輕的女教師不顧一切地將孩子推開；……這些人，則是用各自的行動詮釋著“德”。當(dāng)然并不是每一個人都要用鮮血與
生命才能證明自己樹立了美德，但作為中國人必須時時謹(jǐn)記中華傳統(tǒng)美德，不能因一味追求物質(zhì)財(cái)富便舍棄了精神財(cái)富。
中華文化博大精深還有一個重要原因，便是它的.包容性。吸收借鑒各民族各國家文化，相互交流融合，促成了今天中華文化的源遠(yuǎn)流長，博大精深。隨著科技發(fā)展與社會進(jìn)步，與外界交流也日益增多，外來文化潮水般涌入，有些人便因此站不住腳跟。如今，外來的節(jié)日在我國風(fēng)靡，而我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻再也找不回昔日的氣息。吸收外來文化并沒有錯，文化創(chuàng)新固然重要，但在創(chuàng)新的同時務(wù)必記得自己的根還深深扎根于中華文化的沃土之上。
文化的傳承與創(chuàng)新影響著中國夢的構(gòu)建藍(lán)圖，為了我們共同的中國夢，要懂得如何繼承與創(chuàng)新。
創(chuàng)新議論文7
創(chuàng)新，每個人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢？一個沒有創(chuàng)新能力的'人怎么可以活下去，一個沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個沒有創(chuàng)新的時代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中？
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么？創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力，它的力量真正顯現(xiàn)的時候，連天地和時光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以讓一個時代成為榮耀，可以讓一個國家挺起脊梁，可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。
它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。
創(chuàng)新議論文8
在科技日新月異發(fā)展的今天，只要有創(chuàng)新與夢想，就能讓我們的生活更加多姿多彩。
以前，思念家人只能望著天上的月亮，“寄月遙思”，想念自己的`家人，或者寫封信問一下家里情況，可收到信已是半個月后的事了，而現(xiàn)在有了手機(jī)，可以打電話，有了微信、QQ、微博、發(fā)個留言給家人，很快就能收到，甚至還可以聊天和視頻，就算相隔很遠(yuǎn)，卻像坐在對面一樣。以前沒有洗衣機(jī)，人們只能用手洗，夏天的衣服還沒多大問題，很容易洗，如果是冬天的衣服和被套等大物件的話，就麻煩了，而現(xiàn)在有了洗衣機(jī)，再多的衣服、被套都輕松洗干凈了，人們的生活也越來越輕松和舒適了。以前，燒菜、煮飯都是用柴火或火爐來燒的，生火都需要很多時間，煙熏火燎很麻煩，而現(xiàn)在有了天然氣、電池爐、微波爐，做飯既清潔衛(wèi)生又方便快捷�？纯慈缃袷孢m、美好的生活，讓我們深深地體會到：因?yàn)橛辛藙?chuàng)新就能實(shí)現(xiàn)夢想，讓我們敲開創(chuàng)新之門，去成就、實(shí)現(xiàn)我們的夢想吧！
創(chuàng)新議論文9
各位好。在進(jìn)入正題之前，先給大家講個故事：在一次戰(zhàn)爭中，一艘下了錨的驅(qū)逐艦上的船員突然發(fā)現(xiàn)，一顆漂浮式水雷正向他們漂來，距離已經(jīng)很近了，已經(jīng)來不及解纜躲避了。怎么辦呢？船員們急中生智能，跑到甲板上，拿起水管，用水把水雷給沖走了。
按照時下流行的說法船員們實(shí)在很有“創(chuàng)意”，說得通俗一些，就是有創(chuàng)新精神：在此之前，有誰會想到用這種方法對付水雷呢？
但是，在一些人眼中，創(chuàng)新是一種神秘的東西，創(chuàng)新的靈感似乎是極其偶然的，如同彩票中獎一般。而我以為不然。倘若你用科學(xué)的思想方法關(guān)注周圍的一切，你就會發(fā)現(xiàn)，靈感幾乎無處不在。
早期的筆與墨水是分開的，人們要寫字時，便把筆伸到墨水中蘸一下。這種狀況持續(xù)了很久，但誰也沒有在意。直到后來，制筆業(yè)中的一個機(jī)靈鬼發(fā)現(xiàn)了這個問題，并產(chǎn)生了將二者合而為一的想法。于是自來水筆誕生了。在此之前，用過筆的人何止千萬，卻都與這個發(fā)明無緣，為什么呢？因?yàn)樗麄內(nèi)狈ι畹年P(guān)注與審視，也就是細(xì)心觀察。細(xì)心觀察是搜集創(chuàng)新素材時必不可少的品質(zhì)，擁有這一品質(zhì)的人將比別人擁有多得多的創(chuàng)新機(jī)會。而對身邊事物的熟視無睹，恰是一般人的通病，因而創(chuàng)新之神也就與之擦身而過了。
擺脫思維定勢是創(chuàng)新精神的又一特點(diǎn)。思維定勢有時是有用的，它讓我們在解決某些常見問題時顯得更加熟練，但它對創(chuàng)新是有害的。一位母親問老師：“怎樣才以使我的孩子早餐吃雞蛋呢？”老師反問道：“你為何要讓孩子吃雞蛋呢？”“為了補(bǔ)充蛋白質(zhì)”。母親回答。“那你為何不換一種方法呢？”老師說。于是，次是清晨，母親便心滿意足地看著她的孩子吃起了他最愛吃的牛肉餅干。在這里，這位母親的頭腦中有一個思維定勢，即想起蛋白質(zhì)就必須吃雞蛋。由此可見，思維定勢往往使我們的思路變得狹窄，甚至讓我們無法發(fā)現(xiàn)一些簡單的東西。
創(chuàng)新精神還要求人們不要輕易判斷�！芭袛唷笔怯靡延兄R進(jìn)行的邏輯推理。但是新生事物未必就適應(yīng)原有的'知識體系。因此，舊知識常駐對新事物導(dǎo)出謬論來，人們因此放棄了繼續(xù)探索，也就失去了創(chuàng)新的機(jī)會�！跋鄬φ摗睙o疑是本世紀(jì)人類在科學(xué)上取得的最大成就之一，但倘若愛因斯坦當(dāng)初便應(yīng)用他所學(xué)的經(jīng)典物理學(xué)知識進(jìn)行推理、判斷，得出謬論后便將其放棄，那么他縱然再有天才，也只能在經(jīng)典物理學(xué)的圈子中打轉(zhuǎn)，很難取得日后的輝煌。美國學(xué)者邁克爾·雷波夫曾這樣說過？幾乎每一項(xiàng)發(fā)明都是一個意志堅(jiān)強(qiáng)的人堅(jiān)信自己想象力的結(jié)果�！霸掚m有些絕對，卻不無道理。
回顧人類的歷史，實(shí)際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷進(jìn)步的歷史。隨著社會進(jìn)程的加快，人類的創(chuàng)新活動也在不斷加快，人的創(chuàng)新精神也就越發(fā)重要。科利華軟件集團(tuán)總裁寧朝弟在談到人才時認(rèn)為，信息時代是物質(zhì)性極弱的時代。人在意識上的躍進(jìn)將給企業(yè)發(fā)展帶來質(zhì)的突破。因此，一個人的創(chuàng)意比知識更重要。我們作為跨世紀(jì)的一代，若想在新世紀(jì)的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，又怎能不注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神呢？
創(chuàng)新議論文10
創(chuàng)新從何處而來？如若你回眸歷史的云煙，撥開那淡薄的霧，終會發(fā)現(xiàn)——推動那歷史長河滔滔流動的，是那些打破封建桎梏、不顧世人不解嘲諷的目光，獨(dú)破陳規(guī)之輩！他們懷揣著欲立先破的不滅決心，向陳與舊一次一次發(fā)出沖擊與吶喊！
故言：創(chuàng)新，從突破中來！
創(chuàng)新者，背負(fù)著推動社會前進(jìn)的責(zé)任，與世人背道而馳！孤身向那逼仄的小道走去，縱然創(chuàng)新之路滿布荊棘，縱然創(chuàng)客煢煢孑立，縱然其耳畔回旋未息著嘲諷，縱然其眼際氤氳著不散的迷霧！
可，那又如何？
因?yàn)閯?chuàng)新，從突破中來！
打破那脆薄羸弱的“舊”，獨(dú)立心中秉持堅(jiān)守的“新”！新舊碰撞，火花乍現(xiàn)，創(chuàng)客手握真理，突破阻礙，堅(jiān)守本心，突破約束，點(diǎn)亮心中一盞燈，照亮塵世陰翳！相信歲月，終會洗凈浮華，露出真理的一角，相信自己此時的踽踽獨(dú)行，終有收獲！
故吾輩，當(dāng)突破，敢創(chuàng)新！
創(chuàng)新從突破中來，世人嘲笑不解又何干！回首過去，令人銘刻于心的，仍是那在創(chuàng)新之路走至形銷骨立的李贄。生居安逸社稷，卻未走那光明寬闊的大道，留給世人以背影，向那逼仄小道探尋“新”之所在，真理之所存！著《焚書》，焚去舊的一切，突破桎梏；焚去人之譏諷，秉持內(nèi)心。這便是創(chuàng)客，這便是創(chuàng)新！于就中涅槃浴火而生，它的降臨，必然些許世人無法接受，但！時間終會彰君之突破。后人，自會留你芳名傳世，精神永存！
創(chuàng)新從突破中來，于舊之基礎(chǔ)，破而立新！遙記盛唐，繡口如蓮的他——李白，受世人質(zhì)疑。李侯有佳句，往往似陰鏗。面對這幾個鉛字，李白卻無力反駁，只因他的理由太過蒼白無力。但是，青蓮居士并未就此低下他那高貴的頭顱，放下創(chuàng)客的尊嚴(yán)，而是拿起如椽大筆，衣袂一擺，灑墨成軍，箋箋詩句，裹挾著其創(chuàng)新的結(jié)晶，絹紙之上，早已無了陰鏗的影子，于陳舊中突破，這便是李太白，吐出了半個盛唐。揮筆如劍，于創(chuàng)新于突破之中皈依為那名垂青史的詩仙！創(chuàng)新之海，作文驚濤駭浪，獨(dú)愿乘一葉舟，一揮舟楫，長風(fēng)破浪！創(chuàng)新之天，陰翳繾綣，獨(dú)愿突破約束，一展羽翼，搏擊長空！
創(chuàng)新從突破中來，打垮“舊”的“蔚然成風(fēng)”，一展其成！憶子安那華麗的玉珠辭藻，心中兀然想起那從突破中而出現(xiàn)的`文體——駢文！工而整，一破舊之約束，遂留華章千篇錦句千言于世！放眼當(dāng)下，創(chuàng)新亦是潮流，VR的出現(xiàn)，引起世人的贊揚(yáng)，無可置否的，是其長遠(yuǎn)的使用優(yōu)點(diǎn)，這便是創(chuàng)新的結(jié)晶，突破的成果！當(dāng)人們沉溺于可穿戴設(shè)備的魅力之時，卻已有些不滿于現(xiàn)狀，欲破這僵局之人出現(xiàn)，以立新破舊為己之圭臬，于是，便有了分子大小的設(shè)備問世！震驚世界，這便是創(chuàng)與突破的魅力！
故言，不必拘泥于世俗，舊便如同掌中紋絡(luò)，但是，創(chuàng)客并不相信這能帶給他什么，他只相信，五指握成拳的力量，足以打破“舊”的桎梏，破而創(chuàng)新！
而溺于那掌中紋絡(luò)之輩，其一生也終會裹足不前，滯留當(dāng)下！
封建末期的些許人，便是典型的例案。他們受盡封建迷信的蠱惑而陷入那詭譎的漩渦，無法掙脫，便只可生活在黑暗的一隅，受盡“舊”之折磨卻未敢反而抗之。突破創(chuàng)新在其眼中更是遙遠(yuǎn)而無法觸及，可悲可嘆！悲其深陷舊之泥淖，未肯自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢。嘆其沉溺舊之管制而變得麻木，創(chuàng)新從突破中來，他們卻是不得而知。
誠然，面對未來的我們，背負(fù)國之命運(yùn)的我們，則更應(yīng)學(xué)會突破，打破桎梏，視困難若未睹，毅然前行，毅然創(chuàng)新！
或許你面前是未知的迷霧，但何妨撥開擊散，收獲那薄霧可織的燦爛美景�；蛟S你身前是荊棘，是坎坷，是困厄，是嘲笑，但要相信——路之末端的盛名，欲承其則必先突破創(chuàng)新！
創(chuàng)新是青天耀陽，欲照世界，必先突破陰翳的繾綣！
創(chuàng)新是溪澗清流，欲匯為海，必先突破頑石的阻礙！
創(chuàng)新是雪中青梅，欲綻芳華，必先突破風(fēng)霜的晦暗！
創(chuàng)新從突破中來，愿君銘記這箋鉛字——欲創(chuàng)新必先突破！
創(chuàng)新議論文11
創(chuàng)新是一個國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。創(chuàng)新，是熔責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐，是煙草業(yè)求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨(dú)創(chuàng)；努力做到觀察形勢有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時宜的認(rèn)識、觀念、做法，形成切合實(shí)際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實(shí)表明：從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的'現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個重要的方法；其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說：“學(xué)習(xí)是一個人的真正看家本領(lǐng)，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤�！眲�(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤。無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識累積。人們越是學(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏；而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新，需要誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能爭創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績，在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
美國富豪亞默爾，原先是一個貧窮的農(nóng)夫。加州發(fā)現(xiàn)金礦以后，他和許多人一樣加入了淘金大軍之中�；纳揭肮取⑻鞖饪釤�、水源奇缺，在惡劣的自然環(huán)境下，每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，毅然改變了初衷，放棄淘金，專門尋找水源。他勘察地質(zhì)，挖掘水渠，引水入池，然后把水過濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來，當(dāng)初與亞默爾一起淘金的人絕大多數(shù)都淪為了乞丐，甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣水錢，一下子成為美國當(dāng)時屈指可數(shù)的大富翁。
古語云：“窮則變，變則通，通則達(dá)�！贝苏Z道破了創(chuàng)新的真正要義。在市場競爭中，如果誰能夠用心發(fā)現(xiàn)不斷變化的市場需求，然后用自己力所能及的方式來滿足這種需求，誰就會嘗試到創(chuàng)新所帶來的成功喜悅。
創(chuàng)新議論文12
值此國慶到來之際，興達(dá)駕校向廣大教職員工及家屬致以節(jié)日的問候和真誠的祝福！特別向節(jié)日期間依然奮戰(zhàn)在教學(xué)工作崗位上的員工朋友們表達(dá)最誠摯的敬意！
十二年來，興達(dá)駕校前進(jìn)的每一步，都匯聚了全體興達(dá)人的智慧與汗水，也匯聚了社會各界的鼎力支持和幫助。一路走來，我們始終以為社會培養(yǎng)合格的駕駛?cè)瞬艦檗k學(xué)使命，憑借高起點(diǎn)、高品位，規(guī)范管理，高質(zhì)量培訓(xùn)，誠信優(yōu)質(zhì)服務(wù)，迎得了社會的廣泛贊譽(yù)，為興達(dá)駕校的發(fā)展贏得了機(jī)遇，也催生了更強(qiáng)大的發(fā)展力量。
作為一名興達(dá)人，我們要在激烈的駕培市場競爭中實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展，只有以市場為導(dǎo)向，不斷銳意改革創(chuàng)新、逐步自我完善，不斷提高辦學(xué)水平、努力塑造良好形象，不斷加強(qiáng)內(nèi)部人員管理，做到上下一心齊奮力，同心同德謀發(fā)展，才能憑借鮮明的辦學(xué)思路和先進(jìn)的管理理念樹立自己的品牌，才能在實(shí)現(xiàn)個人理想的同時，奉獻(xiàn)社會，回報(bào)社會。
今天的輝煌是明天新的終點(diǎn)。面對新的.征途，我們需要披荊斬棘勇往直前，更需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)拼搏創(chuàng)新的精神，凝聚我們所有員工的汗水和智慧，以最飽滿的熱情為駕校新老學(xué)員服務(wù)，走出一條具有“興達(dá)特色”的科學(xué)發(fā)展之路，構(gòu)建起駕校更加美好的明天。
最后，再次祝大家：國慶家慶，普天同慶；官源財(cái)源，左右逢源；人緣福緣，緣緣不斷；情愿心愿，愿愿隨心；國慶快樂！
創(chuàng)新議論文13
我們在推進(jìn)科技發(fā)展過程中既不妄自尊大、也不妄自菲薄，充分把握我國創(chuàng)新實(shí)際，充分認(rèn)識增強(qiáng)創(chuàng)新自信的重要性和緊迫性，以創(chuàng)新自信加強(qiáng)科技創(chuàng)新、促進(jìn)科技發(fā)展。
堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路。走中國特色自主創(chuàng)新道路，是中央立足世情、國情和我國科技發(fā)展實(shí)際作出的重大決策，是我國半個多世紀(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。近年來，我國在自主創(chuàng)新道路上邁出重要步伐，科技整體水平大幅提升，一些重要領(lǐng)域躋身世界先進(jìn)行列，某些領(lǐng)域正由“跟跑者”向“并行者”、“領(lǐng)跑者”轉(zhuǎn)變。這為我們增強(qiáng)創(chuàng)新自信打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，走中國特色自主創(chuàng)新道路的重大決策是完全正確的，只有繼續(xù)堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路，才能不斷增強(qiáng)創(chuàng)新自信，不斷開創(chuàng)科技創(chuàng)新發(fā)展的新局面。
夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。經(jīng)過新中國成立以來的持續(xù)積累，我國已形成較為完整的學(xué)科體系，科技跟進(jìn)能力快速提升;人力資本不斷夯實(shí)，每年畢業(yè)的大學(xué)生總數(shù)和研發(fā)人員總量都居世界第一;多元分層的國內(nèi)市場，可為各類創(chuàng)新主體提供試驗(yàn)平臺，并為培育具有全球競爭力的產(chǎn)業(yè)提供廣闊空間;政府具有強(qiáng)大的.組織動員能力，有助于集中優(yōu)勢力量在戰(zhàn)略性領(lǐng)域取得突破。自信來自于對實(shí)際情況和自身優(yōu)勢的充分把握。只有深刻把握我國科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況，進(jìn)一步夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)、發(fā)揮創(chuàng)新優(yōu)勢，才能不斷增強(qiáng)創(chuàng)新自信，使科技發(fā)展實(shí)現(xiàn)新的跨越。
完善創(chuàng)新體制機(jī)制。努力突破創(chuàng)新的體制機(jī)制性障礙，能激發(fā)創(chuàng)新主體的創(chuàng)造活力，增強(qiáng)創(chuàng)新主體的自信。進(jìn)一步完善創(chuàng)新體制機(jī)制，應(yīng)推進(jìn)教育、人才使用等領(lǐng)域的改革，逐步形成促進(jìn)全民創(chuàng)新的制度體系;加快政府職能轉(zhuǎn)變，由過去注重研發(fā)管理向更加注重創(chuàng)新管理轉(zhuǎn)變，不斷完善創(chuàng)新評價(jià)和激勵制度;加快建立健全鼓勵優(yōu)先使用自主創(chuàng)新成果的機(jī)制，促進(jìn)自主技術(shù)、自主品牌、自主標(biāo)準(zhǔn)的成果優(yōu)先為我所用。
打造創(chuàng)新文化。創(chuàng)新文化是創(chuàng)新自信的源泉。增強(qiáng)創(chuàng)新自信，應(yīng)深入挖掘我國傳統(tǒng)文化中有益于創(chuàng)新的思想文化資源，大力弘揚(yáng)民族創(chuàng)新精神;注重培育科研人員自信獨(dú)立的品格，鼓勵科研人員尊重科研規(guī)律，獨(dú)立思考、敢于創(chuàng)新;弘揚(yáng)以創(chuàng)新為核心的企業(yè)家精神，大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵更多優(yōu)秀人才進(jìn)入創(chuàng)業(yè)大軍;鼓勵各類組織建立以激發(fā)員工創(chuàng)造性為核心的創(chuàng)新文化;培育國家創(chuàng)新智庫，在全社會形成勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新的文化氛圍。
創(chuàng)新議論文14
一代人有一代人的使命和一代人的責(zé)任。進(jìn)入新時代的我們，面對大千世界的變化，面對重重的困難和挑戰(zhàn)。新時代是奮斗者的時代，是創(chuàng)新者的時代，我們都有一顆創(chuàng)新的心，讓創(chuàng)新激蕩國家的春潮。
在60多年以前，新中國的航天事業(yè)還才剛剛起步，宇宙對于中國人來說似乎遙不可及，是一個不可攻克的難題，當(dāng)時的工人們立下了雄心壯志。，要在宇宙空間站一個重要的位置，經(jīng)過日以繼日的攻關(guān)備戰(zhàn)，他們終于在1958年，他們這群工人成功的研制了我國首臺大型天象儀，打造出中國人的人間天穹。同一年，北理師生研發(fā)制造的東方系列固體二級探空火箭發(fā)射成功，開創(chuàng)了我國高空運(yùn)載火箭研究的先河，艱苦奮斗，創(chuàng)業(yè)報(bào)國，北理工人創(chuàng)造了一系列新中國第一的科技成就，這些都是他們帶來的創(chuàng)新技術(shù)成果。
由于他們這些前輩的創(chuàng)新，以及他們艱苦奮斗的精神，我們有了保障神舟天宮精準(zhǔn)對接的微波雷達(dá)，有了打破中美太空合作堅(jiān)冰的空間生命科學(xué)裝置等等等等，我們的國家也因?yàn)檫@一系列的科學(xué)創(chuàng)新的成果而變得不斷富強(qiáng)，我們也得以能夠?yàn)槲覀兊膰叶械阶院馈６@一系列的事情和成果都告訴我們要擁有創(chuàng)新精神，才能夠不斷引領(lǐng)成功。
蘇江舟，北京理工大學(xué)的學(xué)生，自大學(xué)二年級起，他便投身于科技研發(fā)，立足人體工程學(xué)的機(jī)械設(shè)計(jì)，結(jié)合3d打印技術(shù)，研發(fā)了一系列高性能手指假肢。他研發(fā)了一款高性能手指甲，只斬獲了多個國家的國際競賽冠軍。在20xx年，他獲得了提名第13屆中國大學(xué)生年度人物，他獲得提名的重要原因，并不是他的科技創(chuàng)新有多么牛，多么棒，而是在于他依托的這項(xiàng)技術(shù)成為了一名公益創(chuàng)業(yè)者。創(chuàng)辦了展翼計(jì)劃，通過公益眾籌，為了千名萬名的殘障兒童制定了機(jī)械義肢，如今他已經(jīng)幫助了50多名的殘障兒童，他正在為自己的理想而奮斗，實(shí)現(xiàn)了自己公益助人的偉大夢想。
由于蘇江舟的創(chuàng)新技術(shù)，越來越多的殘障兒童能夠和其他正常的小朋友一樣，他們可以自己拿東西，自己寫字，可以自己放風(fēng)箏，可以與許多許多朋友一起玩耍嬉戲，可以做很多很多他們從前根本做不了的事情。同時，那些殘障兒童的父母也因?yàn)榈玫搅藥椭械椒浅ｉ_心，他們看到自己的兒女能夠正常的生活，變得越來越開心，越來越健康，他們也十分欣慰。這一項(xiàng)創(chuàng)新技術(shù)，不僅僅只是一個簡單的'創(chuàng)造發(fā)明，更是寄托了無數(shù)殘障兒童的心愿和父母們的渴望。創(chuàng)新往往有時候不僅僅只是一門技術(shù)那么簡單，創(chuàng)新寄托的更是每個人，每個發(fā)明創(chuàng)造者背后的偉大理想和很多很多平凡普通人的心愿。
創(chuàng)新是一個國家發(fā)展的不竭動力，唯有創(chuàng)新才能使我們的國家變得越來越強(qiáng)大，越來越繁榮昌盛！所以我們要做一個創(chuàng)新者，為國家的發(fā)展添磚加瓦，讓我們國家激蕩著創(chuàng)新的春潮。我們新一代青年，應(yīng)該有創(chuàng)新的思想，創(chuàng)新的作為。白巖松說過一句話，最害怕現(xiàn)在的年輕人，人人都想要獨(dú)特，人人都想要有自己個性。但其實(shí)事實(shí)上是每一個人都一樣。我想我們應(yīng)該做到的就是努力創(chuàng)新，做最獨(dú)特的自己。而不是一味的照搬照套別人的思想，別人的作為。一個國家更應(yīng)該是這樣，我們應(yīng)該擁有自己創(chuàng)新的技術(shù)，自己創(chuàng)新的理念。我相信只要我們國家能夠做到創(chuàng)新，假以時日，中國一定能夠屹立在世界之林。
創(chuàng)新議論文15
《挑戰(zhàn)不可能》中的劉彩梅在沒有經(jīng)驗(yàn)可借鑒、沒有老師指導(dǎo)的情況下，成功地完成了把越野車放置在玻璃塔上的挑戰(zhàn)。因此，我想要說要去走創(chuàng)新之路。因?yàn)樵诋?dāng)今社會，只有創(chuàng)新才能成功。
創(chuàng)新，成就平凡的人。大國工匠，國之財(cái)富。感動中國年度人物徐立平，是一個平凡的火箭發(fā)動機(jī)火藥雕刻師。如果沒有媒體的報(bào)道，也許沒有人會知道、會認(rèn)識這位大國工匠。雕刻火藥是全球最高難度工作之一，稍有不慎，火藥爆炸，絕無生還可能。徐立平對雕刻工具加以創(chuàng)新，造出了一百多種工具，用自己創(chuàng)新的工具多次圓滿地完成了雕刻任務(wù)，讓中國一個又一個航天器成功發(fā)射。徐立平因創(chuàng)新，成為了當(dāng)之無愧的大國工匠。創(chuàng)新，能成就一個平凡的人。
創(chuàng)新，成就奮斗的人。國家最高科技獎的獲得者、院士王選。在中國印刷技術(shù)落后于國際兩代的情況下，大膽創(chuàng)新，直接研制第四代激光排照印刷技術(shù)，努力了二十年，終于研制成功，趕上了世界先進(jìn)水平。如果王選院士沒有創(chuàng)新，堅(jiān)持從一代又一代印刷技術(shù)開始研究，在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天，世界日新月異，中國的`印刷技術(shù)將會更加落后于世界。正是王選院士的創(chuàng)新研究，使中國掌握了現(xiàn)代的“印刷術(shù)”，因而獲得了國家最高科學(xué)技術(shù)獎。創(chuàng)新，成就一個奮斗的人!
創(chuàng)新，成就堅(jiān)持的人。中國手機(jī)哪家強(qiáng)，大陸手機(jī)看華為。作為國產(chǎn)手機(jī)品牌，華為為中國人爭了一口氣，不僅拿下了中國手機(jī)銷量第一，而且蘋果公司還需要向華為公司支付多項(xiàng)專利費(fèi)用。這些正是華為公司董事長任正非對創(chuàng)新的高度重視的結(jié)果。華為公司不僅重視對技術(shù)的創(chuàng)新，平均每三天就出一個創(chuàng)新成果，而且還重視對制度的創(chuàng)新，不上市公司，員工入股公司等。正是這樣的創(chuàng)新，才讓華為公司成長為中國手機(jī)行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)，任正非成為中國手機(jī)企業(yè)的領(lǐng)跑者。創(chuàng)新，成就一個堅(jiān)持的人。
走創(chuàng)新之路，在沒有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，沒有老師指導(dǎo)的情況下，也要自己努力探索，成就自己的精彩人生!
【創(chuàng)新議論文】相關(guān)文章：
創(chuàng)新議論文02-25
創(chuàng)新的議論文03-03
創(chuàng)新的議論文04-24
創(chuàng)新議論文作文10-24
創(chuàng)新的議論文作文10-31
創(chuàng)新優(yōu)秀議論文08-31