議論文高中
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都嘗試過寫論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？下面是小編整理的議論文高中，希望對(duì)大家有所幫助。
議論文高中1
現(xiàn)在的人啊，無憂于飲食、衣著，竟有閑暇之心去思考自古圣賢已解答的問題——"老者摔倒，是否應(yīng)當(dāng)伸手相助"，這豈非無謂之疑慮？
自"彭宇事件"、"殷紅彬事件"之后，各地方報(bào)刊也相繼報(bào)出了各種雷同消息。竊不通是不是各地的老頭老太太都有了向他人學(xué)習(xí)"致富方法"的深刻覺悟，我們先來質(zhì)疑一下新聞?dòng)浾叩哪康摹＝o他們的形容就是"唯恐天下不亂".換句話說，造成的轟動(dòng)越大，波及的范圍越廣，獵奇記者們就越有成就感。他們反映的.是一個(gè)社會(huì)嗎？不，不是的！眾所周知，越是幾率小的、新鮮的、罕見的事兒越具有新聞性。一件類似"張家的貓被汽車撞了，車主畏罪潛逃"或者"某人扶起倒地老人，不留名離開"這樣的事，文筆再好的記者也寫不成頭條。為了自身的利益，記者們不得不四處挖掘"千年等一回"的消息。可是記者��！因此急劇滑坡的道德，誰來維護(hù)？
不過，不能完全怪記者，畢竟那是他們的職業(yè)。一個(gè)巴掌拍不響，誰知道有多少人民紛紛迎合他們的要求。微博上轉(zhuǎn)發(fā)的次數(shù)和回復(fù)的條數(shù)數(shù)不清，出現(xiàn)了數(shù)不清的"不敢再扶該怎么辦"。問問全世界有多少老人靠碰瓷兒賺錢？如果說老人思想落后，那令人痛心的"小悅悅事件"又該如何解釋？那是一個(gè)多么無辜的生命，居然有那么多路人不聞不問。"多一事不如少一事"看起來就像真理嗎？最后救起小悅悅的，竟是一位拾荒的阿姨！這聽起來多么令人心酸。那些受過高等教育，擁有高等學(xué)府學(xué)歷證明的有志之士都去哪了？那些整天高呼"沒文化，真可怕"的學(xué)者們又去哪了？他們學(xué)到了那么多知識(shí)，卻忘記了中華民族的傳統(tǒng)美德。誰可怕？他們學(xué)會(huì)了"用知識(shí)武裝自己"，懂得了維護(hù)自身的利益，但小學(xué)老師曾經(jīng)說過，學(xué)習(xí)知識(shí)是為了造福人類。連救人都回避，還想造福誰？做任何事情都有風(fēng)險(xiǎn)，但似乎從未聽說有人因?yàn)榕乱蓝怀燥�。所以，收起我們的自私吧！你維護(hù)了自身利益，誰來維護(hù)道德？
順便說說這些事兒的主角。不管是老人為了貪點(diǎn)錢，還是司機(jī)們?yōu)榱松儋r錢，造成的后果都相當(dāng)嚴(yán)重。不僅傷了對(duì)方的心，也傷了中國的心。道德也因此受了重創(chuàng)。比起自身那點(diǎn)利益，孰重孰輕？
道德的滑坡不是一兩個(gè)人造成的，良好的道德環(huán)境也不是一個(gè)人造就的。收起你的自私、你的多疑、你的貪婪吧！扶好摔倒的老人，順便夫妻跌倒的道德。
議論文高中2
我經(jīng)常聽說這句話：“每個(gè)人生來都不同，我們不必去理解，只需要互相尊重�！睂�(duì)啊，我們每個(gè)人來到這個(gè)世界都是獨(dú)立的一部分。我們有自己的思想，有自己的主張，有自己的愿景，有自己的秘密。可以說每個(gè)人都是不一樣的，每個(gè)人都是具有差異的。生來不同沒有錯(cuò)誤，有自己更加獨(dú)特的想法也沒有錯(cuò)誤，我們更不應(yīng)該追求去和別人一樣，一味的求同存異，而把自己的個(gè)性不斷縮小，把自己的棱角不斷磨平，這都是不正確的，不理智的。
正如世界上沒有兩片一模一樣的樹葉，也沒有兩片一樣的雪花。我們?nèi)艘捕疾幌嗤�。從小到大的我們�?jīng)常有這種什么都要和別人一樣的想法。別人有什么，我也要有，別人吃什么，我也要吃。甚至于有時(shí)候我們有了什么和別人不一樣的東西，我們都盡力的排斥，這被當(dāng)做是標(biāo)新立異，被認(rèn)為是獨(dú)樹一幟，甚至被當(dāng)做是嘩眾取寵。但是今天我想要告訴你們的`是，我們應(yīng)該尊重差異。俗話說，一千個(gè)人的眼里就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人生來這個(gè)世界上就會(huì)是最獨(dú)特的。每個(gè)民族也有每個(gè)民族的文化，每個(gè)國家也有每個(gè)國家的各種禮儀，習(xí)俗。不只是人與人，家庭與家庭，民族與民族，國家與國家之間都有差異。差異的產(chǎn)生無可避免而且是必然的。所以尊重差異在這種時(shí)候就顯得尤為重要。
在我上初中的時(shí)候，我們班上有一個(gè)女同學(xué)非常的內(nèi)向，總是沉默寡言。在班上同學(xué)晚自習(xí)總是說的熱火朝天，吵吵鬧鬧的時(shí)候，她總是安靜的坐在桌子上，專心的看書。但是她的成績(jī)并不是那么的出眾。班上的很多同學(xué)不免議論紛紛，他們總是在背后說：“平時(shí)看起來文文靜靜，安心的學(xué)習(xí)，其實(shí)原來沒什么了不起的，假認(rèn)真，一直裝模做樣，成績(jī)還不是不咋滴�！逼鋵�(shí)她成績(jī)平平?jīng)]什么錯(cuò)，換成其他人，別人也不會(huì)議論紛紛。她們議論的是差異。因?yàn)檫@名文靜的同學(xué)和她們有著不一樣的差異，所以她們看不慣。她們不習(xí)慣這種差異。我們每個(gè)人都會(huì)對(duì)與自己不一樣的東西產(chǎn)生反抗。我們都喜歡同化別人，把自己的主觀思想強(qiáng)行加在別人的身上。殊不知，這是對(duì)別人的一種不尊重，也是對(duì)差異的不尊重。我想說的是，尊重人與人之間的差異，別人與你不同是必然的，不會(huì)每一個(gè)人都一樣。試著理解別人，尊重差異。
我想每個(gè)人都聽說過入鄉(xiāng)隨俗這句話吧�；蛟S你只是單純的認(rèn)為去到一個(gè)地方就按照那個(gè)地方的習(xí)俗去做事。但是我想這個(gè)詞語背后想要傳達(dá)的深層含義卻是尊重各個(gè)國家之間的差異。每個(gè)國家都有每個(gè)國家一些特定的文化習(xí)俗，當(dāng)你去到那個(gè)國家，尊重那里的習(xí)俗。比如說，在中國，我們不喜歡吃面條的時(shí)候發(fā)出聲響，這被當(dāng)做是沒有禮貌，比較粗魯?shù)囊环N行為。所以在中國我們盡量吃面的時(shí)候不發(fā)出聲響。而在日本，當(dāng)你吃面條的時(shí)候發(fā)出聲響，這是一種對(duì)主人準(zhǔn)備的食物滿意的表現(xiàn)。這是對(duì)準(zhǔn)備食物的主人的肯定。代表你喜歡他們的招待。這兩種習(xí)俗產(chǎn)生了很大的差異，但是沒有那種習(xí)俗更好的這種比較，我們要做的是入鄉(xiāng)隨俗，尊重各種差異的產(chǎn)生，不斷包容。不斷融合。
世界是豐富多彩的，所以從客觀上來說，差異是絕對(duì)存在的。我們要在差異中學(xué)會(huì)不斷包容，不斷尊重，這是對(duì)自己的一種個(gè)人素養(yǎng)的培養(yǎng)。此外，當(dāng)差異在某些方面產(chǎn)生時(shí)，往往也標(biāo)志著我們的某些短處或者長(zhǎng)處的暴露，我們也應(yīng)該在差異中不斷的學(xué)習(xí)，縮小自己與成功者的差異，做一個(gè)不斷進(jìn)步的人。
議論文高中3
出生，成長(zhǎng)，長(zhǎng)大，結(jié)婚生子，老去，然后……
呵呵，當(dāng)然，每個(gè)人的人生可能有波瀾壯闊的經(jīng)歷，也可能平淡無奇，有些人可能一生都常常倒霉，而其他人則可能過上幸福的一生。但是，你曾經(jīng)思考過自己為什么來到這個(gè)世界，你在這個(gè)世界上做了什么，這是命運(yùn)決定的嗎？不！
來到這個(gè)世界，是為了一個(gè)簡(jiǎn)單任務(wù)，就是在你活的時(shí)候，在這個(gè)世界留下芳香。
你瞧，世間有許多偉大的人物。他們并非只在有生之年給予別人快樂。就拿牛頓、愛因斯坦和李時(shí)珍來說，他們對(duì)生死都抱著淡然的態(tài)度。為了推動(dòng)世界的進(jìn)步，無數(shù)偉人相繼離去。
他們，活的有價(jià)值！活的精彩！
每個(gè)人都想著為了自己的愿望而奮斗，為了自己的夢(mèng)想，為了實(shí)現(xiàn)那個(gè)夢(mèng)想，而努力。
當(dāng)然，也有很多人想過的'平平淡淡，這，也是人生追求。
那些充滿美好愿望的人啊，用你的努力，實(shí)現(xiàn)你的愿望把！
議論文高中4
陳同學(xué)，語文并未你口中所言，學(xué)而無用之物，而是它過于重要而使你忘記，它在周圍的頻繁出現(xiàn)，它給予你的好處。它使你愉悅，使你溫暖。君不聞“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”文字的力量是無窮的。由文字而發(fā)展起來的語文更是繼承了它的全部好處。
語文于我們生活有四大好處。
第一好處，語文提升理解能力。我們身邊所接觸的所有東西，直接或間接的都是由文字所組成。若是無法準(zhǔn)確理解文字之間蘊(yùn)藏的意思，便會(huì)直接影響理解。語文，就是這樣的一門科目。它不僅是一門語言學(xué)習(xí)的科目，更是其余八大科目的最重要基石。所用基石的質(zhì)量和數(shù)量，直接影響上層建筑的高度、質(zhì)量�？皯n者，如沙砌成，浪來頓散；上佳者，磚石壘就，風(fēng)雨不倒。形容的就是語文與余下八大科目的關(guān)系，緊密相連，相互影響。正如許多數(shù)理化科目老師的抱怨，現(xiàn)在的'學(xué)生連題都不會(huì)“咬文嚼字”，怎么會(huì)做題？而，語文，提升的就是他們對(duì)題目的理解。理解了題目，何談不愉？
其二好處，語文提高分析總結(jié)能力。在紛繁復(fù)雜的事務(wù)面前，語文可以幫助我們抽絲剝繭，慢慢分析，并從中縷出一條串起事件頭尾的絲線，作為總結(jié)。疫情數(shù)據(jù)，紛紛雜雜，而工作者就要從如此龐大的數(shù)字中，進(jìn)行分析總結(jié)，估計(jì)出疫情拐角點(diǎn)，疫情發(fā)展趨勢(shì)等。學(xué)習(xí)亦如這般，面對(duì)政史地題，分析題目，總結(jié)內(nèi)容，提煉提純，這就是選擇題和簡(jiǎn)答題得分之秘籍。用此法至分高而何不愉？
第三則是，語文感悟文字美感。語文是讓我們發(fā)現(xiàn)語言的美感，感悟字里行間深埋的藴厚情感，體會(huì)作書人揮筆寫就時(shí)的情絲。壯烈悲壯如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”，柔情似“雨入池塘波微漾，魚繞蓮花訴衷腸�！币�?yàn)槲覀冃男南蛲篮茫哉Z文成了一種表達(dá)美的工具，也成了一種感悟美的工具。細(xì)嚼文字韻味，何不愉悅溫暖？
最后一點(diǎn)，語文是文化的傳承與靈活運(yùn)用，泱泱大國傳承五千年文明，文明傳承尺度全世界獨(dú)樹一幟，從未斷裂，從未失傳。身處現(xiàn)代社會(huì)的我們，手握古卷，依舊可以體會(huì)前代大家之言之精粹作品。中華文化之悠久，厚重，乃是全世界文明史上史無前例而無可復(fù)制的。韻香，飄飄裊裊，回蕩九州。數(shù)千年前孟子的一席話語，在今日仍被使用。耿爽用“行有不得，反求諸己”之言，駁斥美方詆毀中方抗疫努力。此事乃不是鐵證一般？
語文就像一個(gè)掩埋在泥土里種子。你若好待，勤加灌澆，破殼而出，樹穹盤臥，為遒勁軀干之參樹，冠蓋如冕之茂樹。愉悅的在蔭下，乘涼，說笑；溫暖的在隙光間，自在，放松。至此，望陳同學(xué)，愧而改之。
議論文高中5
你是否曾聽說過這樣的故事？一位醫(yī)生在進(jìn)行手術(shù)時(shí)，不慎將手術(shù)所使用的器械遺忘在了病人的體內(nèi)，這導(dǎo)致病人非常痛苦，并且面臨著生命危險(xiǎn)，最終不得不再次入院接受手術(shù)。
你是否聽說過這樣的故事？一位送餐員在工作時(shí)，不慎將一份外賣夾在了自行車座椅和后貨架之間，導(dǎo)致食物意外被損壞。
你是否聽說過這個(gè)故事？曾經(jīng)有一家知名酒店，為了減少食物浪費(fèi)并尋求創(chuàng)新，他們將剩余的食材進(jìn)行回收利用。酒店經(jīng)理們想到了一個(gè)獨(dú)特的主意，他們提取剩余的食材油脂，經(jīng)過精心處理和加工后，制作成了一種名叫“美味豐盈”的調(diào)味料。這種調(diào)味料被廣泛應(yīng)用在酒店菜品制作中，賦予了美食更為濃郁的口感和香味。因?yàn)樗莫?dú)特制作方式，人們稱之為“火鍋的秘密配方”，尤其是火鍋中的香味更加誘人。
我從未聽說過這樣的故事。這是一個(gè)虛構(gòu)的情節(jié)，描述了一位幼兒園的老師因疏忽而導(dǎo)致學(xué)生不幸遇難。為了保護(hù)孩子的安全和健康，幼兒園教師們應(yīng)該時(shí)刻保持警覺，并始終關(guān)注學(xué)生的需求。我們要把關(guān)愛和責(zé)任放在首位，確保孩子能夠快樂、健康地成長(zhǎng)。
這些頻繁出現(xiàn)在媒體上的新聞，一個(gè)個(gè)都讓人觸目驚心。那些不負(fù)責(zé)任的人，制造了一個(gè)又一個(gè)讓人感到心碎的“意外”。責(zé)任，這個(gè)最簡(jiǎn)單卻又最重要的東西，深深地牽動(dòng)著我們的心靈，久久不能平靜下來。
試問人生在世，誰人不擔(dān)職責(zé)？人在不同的階段，何時(shí)又沒有責(zé)任在肩？
人一出生，責(zé)任是一種義務(wù)。在年輕時(shí)，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、鍛煉身體，提升自己的能力，這是我們的義務(wù)。隨著成長(zhǎng)，我們需要為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，孝敬父母、撫養(yǎng)子女也是我們的責(zé)任。當(dāng)年紀(jì)漸長(zhǎng)，我們應(yīng)該關(guān)心年輕人的困擾，陪伴孫輩，分享自己的經(jīng)驗(yàn)，成為他們的榜樣，這是我們應(yīng)盡的責(zé)任。
無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。對(duì)于教師而言，他們有責(zé)任熱情教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的品德、智慧、身體和審美；醫(yī)生有責(zé)任盡心盡力，挽救生命和減輕病痛；司機(jī)有責(zé)任以禮貌行為和文明用語，確保每位乘客安全到達(dá)目的地；解放軍有責(zé)任勤奮練習(xí)戰(zhàn)術(shù)，捍衛(wèi)家國安全；法官有責(zé)任維護(hù)正義，懲罰犯罪行為；而作為學(xué)生，我們有責(zé)任保持身體健康，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷完善自我，傳承文明價(jià)值觀……。
由此可見，責(zé)任無處不在，貫穿生活的方方面面。對(duì)于每個(gè)人而言，樹立良好的責(zé)任意識(shí)，承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人修身齊家治國平天下的必要條件；對(duì)于一個(gè)國家而言，全社會(huì)公民都具備責(zé)任感，并能夠盡職盡責(zé)，才能使社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，國家繁榮昌盛。可以說，因?yàn)閭�(gè)人的盡責(zé)，人民才能享受幸福；因?yàn)檎麄�(gè)社會(huì)的負(fù)責(zé)，社會(huì)才能蓬勃發(fā)展；因?yàn)閲业?承擔(dān)，國力才會(huì)日益強(qiáng)大。
承擔(dān)責(zé)任不僅僅意味著付出，事實(shí)上，責(zé)任通常和權(quán)利是相輔相成的，而且在履行責(zé)任的過程中，我們也會(huì)得到一些回報(bào)。一個(gè)人在盡職盡責(zé)時(shí)，其他人就能夠享受到他所提供的便利、舒適、愉悅和溫馨。我們都應(yīng)該遵循“我為人人，人人為我”的原則，互相成為顧客、合作伙伴和服務(wù)對(duì)象，同時(shí)也都承擔(dān)著別人的期待和責(zé)任感。這樣的友好共處和共生關(guān)系讓我們?cè)诔塑嚂r(shí)能夠得到優(yōu)質(zhì)的駕乘服務(wù)，在購物時(shí)能夠購買到滿意的商品，在生病時(shí)能夠獲得安全及時(shí)的護(hù)理，在學(xué)習(xí)時(shí)能夠獲取豐富有用的知識(shí)，在危機(jī)時(shí)能夠感受到他人守護(hù)的安全，在困難時(shí)能夠體會(huì)到人與人之間真摯的情感......
責(zé)任是充盈于世界的一張“互聯(lián)網(wǎng)”，責(zé)任是聯(lián)系著社會(huì)的一座橋，責(zé)任是人間最樸實(shí)而又最美麗的一種思想。
議論文高中6
我并非是奔馳在賽場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)健將，也并非是鮮花舞臺(tái)的授予者。但是，輪到為成功而奮斗，我們就有了共同點(diǎn)——因?yàn)槲覀兌枷蛲晒�。為成功而拼搏，就像去往一個(gè)遙遠(yuǎn)的圣地。道路是崎嶇而漫長(zhǎng)的，更隱藏著無數(shù)的惡魔，虎視眈眈地盯著你。他們會(huì)隨時(shí)向你撲來，而你用什么去對(duì)付他們呢？用你隨身帶著的或在路上采取的法寶。這些法寶是多姿多彩的，有勤奮，有謙虛，有自信，等等。其中有一件熠熠閃光的，那便是我的奧林匹克精神——毅力。
毅力是漂越苦海的舟楫。
你也許聽到過帕爾曼那優(yōu)美的演奏而為之贊嘆不已，然而你可曾知道，他并不是一帆風(fēng)順的幸運(yùn)兒，而是從小雙腿癱瘓的殘疾人。他沒有像許多同命運(yùn)的不幸的人一樣，在殘疾人福利院度過一生，而是走上了鋪滿鮮花的舞臺(tái)，成為舉世聞名的小提琴王子。這靠的是什么？毅力，是毅力！沒有毅力，成功只是虛幻，虎頭蛇尾的奮斗也是徒勞。正由于他擁有了堅(jiān)持不懈的精神，才使（對(duì)他來說）不可能為可能，改變了自己不幸的命運(yùn)。
巴爾扎克有一句名言：“不幸，是天才的進(jìn)身之道，信徒的洗禮之水，能人的無價(jià)之寶，弱者的無底之淵�！比说囊簧�，難免會(huì)遇到形形色色的打擊，在不幸的重壓下，天才、信徒和能人的心中，有著一股強(qiáng)大的毅力，促使他們頑強(qiáng)地與不幸進(jìn)行斗爭(zhēng)，從而取得勝利，獲得幸福。而弱者，由于缺乏這種毅力，才會(huì)被壓下萬丈深淵而無法抽身。因此，當(dāng)你遇到困難時(shí)，不要退縮，用你的毅力去頂住它！當(dāng)它向你認(rèn)輸，你的毅力也就更加成熟堅(jiān)實(shí)了。
毅力是理想的春風(fēng)催出的花朵。
毅力并非與生俱來，也不會(huì)隨隨便便地產(chǎn)生。無緣無故的呆坐半天，與其說是鍛煉毅力，不如說是浪費(fèi)光陰。沒有理想和目標(biāo)的蠻干是盲目的，即使有一身堅(jiān)忍的毅力，也無用武之地。而只能隨著蠻干的一次次失敗而消磨掉。理想深藏著的、閃光的，才是奮斗中的'里程碑。它是由毅力的幫助去實(shí)現(xiàn)，而這毅力又是理想本身催發(fā)的。
抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，邱少云烈士任烈火燒得一動(dòng)不動(dòng)，為部隊(duì)的潛伏掃除了危險(xiǎn)。他為什么能夠忍受住肉體無限的痛楚呢？因?yàn)樗男哪恐校幸粋�(gè)高于一切的概念——祖國！祖國的形象在邱少云的腦際升華了。為了祖國，他可以犧牲一切，而要付出這一次，就必須擁有毅力。于是，祖國——這深深地嵌入邱少云等烈士的靈魂的名字，就是他們最崇高的理想。這理想化作他們的毅力，使他們戰(zhàn)勝了敵人，也戰(zhàn)勝了自己�？梢�，理想，它代表一切，有時(shí)又可以產(chǎn)生一切，包括——毅力！
或許你正在向成功努力，那么拾起你的毅力吧！如同奧運(yùn)健兒們擁有奧林匹克精神一般擁有它，運(yùn)用它，它可以推動(dòng)你不斷地前進(jìn)，可以扶持你度過一切困難。而它，又是你心中的理想培養(yǎng)出來的。一位名人曾說過：“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰�！币懔�，是任何人都有的。只不過，有的人多，有的人少，有的人不斷地獲取，有的人逐漸喪失。如果說，成功的秘訣像一串念珠，那么毅力是其中不可缺少的一顆燦爛奪目的珠子。我會(huì)記住它，保護(hù)它，因?yàn)槲覄?chuàng)造的，擁有的，正是它——我的奧林匹克精神。
議論文高中7
游弋于人海，躑躅于人世，我們會(huì)遇到許多挫折，遇到這樣那樣的問題。人生有太多不如意，但是生活還是要繼續(xù)，要想從容地生活，我們要有樂觀的精神。是一種積極向上的心態(tài)。如果你樂觀，哪怕秋天來臨，你也可以發(fā)現(xiàn)楓葉遮眼的詩意；直掛云帆濟(jì)滄海”哪怕遠(yuǎn)行的時(shí)候黑夜來臨；你也可以淡定地前進(jìn)，在荒漠中只剩下半杯水。悲觀的人認(rèn)為只有半杯水，而樂觀的人認(rèn)為還有半杯水。
老師們要樂觀，面對(duì)成績(jī)不好的學(xué)生要發(fā)掘他們的潛力，相信他們會(huì)做的更好；病人要樂觀，要相信自己會(huì)痊愈，投入到健康的生活中；軍人要樂觀，要相信戰(zhàn)爭(zhēng)一定會(huì)勝利，他們一定可以凱旋。樂觀，這兩個(gè)方塊字，讓無數(shù)伶人起舞，騷客放歌。
高士奇身患重病卻樂觀奮斗，讓人敬佩。
高士奇年少的的時(shí)候就去了美國留學(xué)，他的左耳道發(fā)炎了，他感到一陣陣劇痛，身體很疲憊，但他的工作卻停不下來。當(dāng)高士奇在專心致志地工作的時(shí)候，他手中裝滿甲型腦炎的試管爆裂了，毒液四處飛濺，弄的他全身都是，這個(gè)意外讓別人心驚膽寒，但高士奇卻絲毫不慌張。他的`左耳聽不清聲音，脖子轉(zhuǎn)動(dòng)困難�；疾〉脑蚴悄谴纹屏言嚬苤械牟《卷樦佳装Y的左耳膜侵入小腦，小腦的運(yùn)動(dòng)中樞被破壞，醫(yī)生診斷他患了甲型腦炎，讓他準(zhǔn)備后事。令人想象不到的是雖然高士奇遭受了如此大的打擊，他卻能樂觀地面對(duì)生活，他忍著病毒的折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程。他回到了祖國的懷抱，雖然身體半癱，但是卻絲毫不減工作的熱情。他的病情更加惡化，但是在最痛苦的時(shí)候他也能一笑而過。他以驚人的毅力寫完了100多萬字的作品。
張海迪面對(duì)不幸卻樂觀向前，令人尊敬。
張海迪從小就高位截癱，死神離他不遠(yuǎn)，身體每況愈下，飽受摧殘。但是，身體的病痛沒有抹殺他的一顆樂觀向前的心。20多年來，他學(xué)會(huì)了四門外語，翻譯了16萬多字的外文著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，他還問道國醫(yī)，學(xué)習(xí)的中醫(yī)中的針灸技術(shù)，醫(yī)治了無數(shù)人。是樂觀向上的精神讓他的人生豐厚無比。
那些擁有樂觀主義精神的偉人值得稱道。
牛頓發(fā)現(xiàn)地心引力的時(shí)候，全世界在反對(duì)他；哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)學(xué)說的時(shí)候，全世界在反對(duì)他；達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候，全世界在反對(duì)他。但是，他們卻樂觀地面對(duì)嘲諷，揭示了真理。
樂觀，讓我們不斷前進(jìn)；
樂觀，讓我們收獲幸福。
樂觀，觸動(dòng)了我的心靈。
議論文高中8
俗話說：“人是鐵，飯是剛，一頓不吃餓得慌�！痹诋�(dāng)今社會(huì)中，“吃”已成為我們每天不可缺少的一項(xiàng)任務(wù)。吃，是大自然里所有生物都會(huì)做的一件事情。我們所吃的東西就叫做食品。而我們，就是靠吃東西才能活著的。但“吃”是指吃健康的事物，吃得健康，吃得安全。
而近期，我們的食品就開始越來越不干凈，陸陸續(xù)續(xù)檢測(cè)出多種狀況，導(dǎo)致我們的生命受到了嚴(yán)重的威脅。先讓我們來回顧一下最近幾年頻頻發(fā)生的食品安全問題吧：日本的毒“鮮餃”、酸奶里面添加了大量的增稠劑、瘦肉精、食品添加劑、激素抗生素等多種食品安全問題，就連我們平時(shí)十分喜愛的肯德基，麥當(dāng)勞等知名的快餐店也有嚴(yán)重的食品安全問題。這讓我們尤為擔(dān)心。
記得曾看過一個(gè)視頻，里面講的是美國的食品加工場(chǎng)的內(nèi)幕，基本上全國的牛肉，豬肉，羊肉等都是被壟斷了的。作為世界最強(qiáng)大的國家，美國的肉類食品也存在著許多的問題。雖然他們那些死了的雞，鴨會(huì)被埋起來，但是仍然不能避免許多病菌的滋生。其中就有一個(gè)例子：一個(gè)生活在美國的小男孩，才三四歲左右，因?yàn)樵谝粋�(gè)快餐店吃了兩個(gè)漢堡，而生病了，是感染上了金黃色葡萄球菌，這種病不能治療，只能等待死亡。在病情最嚴(yán)重的時(shí)候，小男孩連飯都不能吃，只能輸液來維持營養(yǎng)和能力。最后，他沒過多久還是死了�？梢�，食品的安全已危及到我們的生命。
在中國，這樣的.例子也不少，許多商家為了一時(shí)的利益而制造廉價(jià)的骯臟的地溝油，為了利益而拋棄了為人最基本的良心。在現(xiàn)在的飯館里，我不敢問我吃的有幾樣是安全的，我只想問有哪些是不安全的。所以，我已不敢再到餐館去吃飯了，自己家里煮的才是最安全，健康的。那些制作地溝油的人，我真的很想問一問他們：你們是怎樣下定決心要這樣做的呢?昧著良心賺黑錢，拿人民的健康當(dāng)賭注!你們這樣做完全是在謀害生命!
前不久，在肯德基也爆出了食品安全問題。說是肯德基里的那些雞翅，雞腿都是變異雞身上的，那些雞都是二十多天就可以長(zhǎng)大，長(zhǎng)得和一只成年的雞一模一樣，但是，它們連站立都不會(huì)，走路都跌跌撞撞的，它們的腿根本承受不了它們身體的重量，就已經(jīng)長(zhǎng)大了，就已經(jīng)面臨著死亡了�？系禄碾u肉和油條等也都是速凍的，飲料全是調(diào)出來的。對(duì)人身體健康有很大的危害，而只有不安全的食品才是最鮮美的，最受歡迎的。許多人吃快餐吃上了癮，身體早已肥胖過度卻仍然吃著快餐，吃著變異了的雞肉，他們的這種“小強(qiáng)”精神真的讓人“敬佩”呀!
不久前看壹周立波秀時(shí)，周立波也在節(jié)目里談到了食品問題，他故意調(diào)侃道：昨天晚上我作了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見神農(nóng)氏來到了人間，他來到了我家，我拿出了豐盛的美食來迎接他。這時(shí)，神農(nóng)氏吃著有地溝油的飯菜，吃著毒血旺和有瘦肉精的豬肉，，喝著填滿防腐劑的飲料，口吐白沫，最后，他拿起筆和紙，寫下了五個(gè)大字：中國人，真牛!便一命嗚呼了。
看到這個(gè)故事，我不知道自己該哭還是該笑，中國的食品安全問題已經(jīng)嚴(yán)重到這個(gè)地步了。
“以人為本，安全第一”!為了大家的幸福，我希望：政府能深入檢查，食品企業(yè)能憑良心做生意!我們不要隨便買路邊攤食品，與“三無”產(chǎn)品，我們期盼著，等待著能吃上放心食品那天快快到來……
議論文高中9
內(nèi)地男演員黃曉明結(jié)婚的婚禮被各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道。而在同一時(shí)期屠呦呦獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的報(bào)道卻相對(duì)冷清，甚至有很多人不知道屠呦呦是誰？對(duì)此，我認(rèn)為科學(xué)重于娛樂，我們應(yīng)該讓科學(xué)立足于生活。
隨著人們的生活水平不斷提高，人們的思想觀念也開始轉(zhuǎn)變，但多數(shù)人忽略了身邊發(fā)生的重大事件而關(guān)注影視，體育等娛樂新聞，這不利于社會(huì)的進(jìn)步。作為內(nèi)地男演員的黃曉明，他獲得很多獎(jiǎng)，對(duì)影視界做出了最大貢獻(xiàn)。雖然屠呦呦只獲得一個(gè)諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，但她對(duì)全世界做出了巨大貢獻(xiàn)。其研究成果拯救了無數(shù)人的生命。這是一次前所未有的科學(xué)界的突破。所以，我認(rèn)為屠呦呦的貢獻(xiàn)大于黃曉明。
眾所周知的雜交水稻之父——袁隆平。正是一個(gè)典型的例子。他雖年過古稀，但他讓科學(xué)立足于生活，經(jīng)過自己的不斷努力，終于研制出一種高產(chǎn)量，高品質(zhì)的.雜交水稻，對(duì)人們的生產(chǎn)力起推動(dòng)作用，促進(jìn)了國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。由此可見，科學(xué)對(duì)人們的生活有著不可缺少的角色，所以我們應(yīng)該讓科學(xué)立足于生活。
如果人們過于關(guān)注娛樂，那么必將對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著消極影響。畢竟娛樂僅僅是滿足人們的心理需求。黃曉明婚禮有許多大牌明星參加，導(dǎo)致浦東機(jī)場(chǎng)和虹橋機(jī)場(chǎng)幾乎癱瘓，這造成了嚴(yán)重的交通堵塞，影響了人們的正常出行。
所以我們不能太過于關(guān)注娛樂新聞。而更要關(guān)注身邊的重大事件。堅(jiān)持讓科學(xué)立足于生活，科學(xué)家的學(xué)習(xí)和研究發(fā)現(xiàn)了目前人們還未知的領(lǐng)域，發(fā)明了人們還未擁有的，新的科技和新的工具和物品，帶動(dòng)著人類社會(huì)飛速發(fā)展。不管是誰，我們都要有勇敢的嘗試和探索精神，勇于創(chuàng)新，大膽鉆研。作為祖國的花朵，我們要提高自己的辨別是非能力，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。為社會(huì)，國家做出貢獻(xiàn)。
科學(xué)重于娛樂，讓我們行動(dòng)起來，讓科學(xué)立足于生活。
議論文高中10
如果說，生活就像一條悠然流淌的小溪，偶爾隨水流而過的五彩落英，成為我們期盼的機(jī)遇。花朵的芬芳美麗引發(fā)了每個(gè)人捧起它們的渴望。有些人以平和的心態(tài)，從容地捧起一把五彩落英，而有些人卻擔(dān)心它們隨水流逝，匆忙趕來，卻不慎跌入水中。
面對(duì)大太監(jiān)李蓮英的刁難，譚鑫培表現(xiàn)得泰然自若，他以沉著的心態(tài)自創(chuàng)了一種絕妙的新唱法，充分展現(xiàn)了一代京劇大師、譚派代表人物的風(fēng)范，為觀眾呈現(xiàn)了一出千古流傳的好戲。而迫切想要為國爭(zhēng)光的程菲在08年奧運(yùn)會(huì)上心態(tài)發(fā)生了波動(dòng)，遺憾地?cái)≡诹艘宰约好置摹俺谭铺鄙稀?/p>
如果說，人生就像一艘航行在廣闊海面上的船，注定要經(jīng)歷沉浮起伏。有些人以淡然的心態(tài)面對(duì)人生的起伏，在波濤洶涌的航程中感受海的遼闊與壯麗；而有些人卻讓低谷時(shí)的失落一直籠罩在身邊，白白浪費(fèi)了寶貴的時(shí)光。烏臺(tái)詩案將蘇軾的政治理想撕成碎片，可是豁達(dá)的他并未被生活的風(fēng)浪擊倒，以達(dá)觀的心態(tài)詩意地棲居，吟詩，游山，煮“東坡肉”，在黑暗的環(huán)境中任透出他生命絢爛的底色。而被李商隱贊為“才調(diào)無倫"的賈生，卻生性敏感，遇到挫折便如驚弓之鳥般整日凄凄惶惶，心態(tài)失衡。沒有一位政治家所應(yīng)有的胸襟，經(jīng)不起政治風(fēng)浪的洗禮，就注定了這位曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的洛陽少年實(shí)現(xiàn)不了他鯤鵬展翅九萬里的抱負(fù)。
如果說，人生猶如一幕精彩的戲劇，每個(gè)人都在這個(gè)大舞臺(tái)上扮演著不同的角色。無論是生，是旦，是凈，是末，還是丑，每個(gè)角色都有其獨(dú)特的價(jià)值，無論高低貴賤。只要我們保持真實(shí)的心態(tài)，展現(xiàn)最真實(shí)的自我，我們就能演繹出一出精彩的戲劇。
閑看庭前花開花落，漫隨天外與卷云舒，陶淵明以淡泊的心態(tài)留給歷史一抹淡雅的隱士背影；冥思是蝶在夢(mèng)中化為了我，還是我在夢(mèng)中化為了蝶，莊子以超脫的心態(tài)呈現(xiàn)出的`物化境界亦如中國古代文學(xué)中一朵飄然永恒的云；舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒，屈原懷著絕望的憂國心態(tài)的縱身一躍，雖讓他的消失在滾滾汨羅江水中，卻在每一位華夏子孫的心中定格為永恒。
心態(tài)，與人的內(nèi)心有關(guān)，與對(duì)待生活的態(tài)度有關(guān)。無論何時(shí)，以最平靜的內(nèi)心，最真實(shí)的態(tài)度面對(duì)生活，生活的快樂將在你心中綻放。
議論文高中11
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個(gè)視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動(dòng)地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個(gè)激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因?yàn)槟鞘且环N享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會(huì)意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因?yàn)樗兄钊肆w慕的前半段生活，待到末年時(shí)，過著平淡的'生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂，人們盡享平淡的天倫之樂。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個(gè)享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因?yàn)樗较嶂怨γ撝�，放棄�?jīng)綸事務(wù)之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心;在平淡中，可以觀自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感動(dòng)徹悟;在平淡中，可以兼濟(jì)天下;在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。
議論文高中12
一個(gè)人的時(shí)候，總是習(xí)慣沉淪。肆無忌憚的懷想，然后收割著一荏一荏的歡顏與淚水。
從開始的開始，到只后的現(xiàn)在，一邊路過，以便遺忘。我想，我要的只是過的幸福。可現(xiàn)狀卻很虛浮。走到著一步，依然半醉半醒，始終沒有用自己的手將繚繞在眼前的煙霧撥開。
我是在等待著什么而忘記了忙碌了么?
一直不喜歡也不屑于等待。我不是個(gè)執(zhí)著的人，會(huì)因?yàn)檠赝镜娘L(fēng)景而忘記抵達(dá)，甚至返航。也會(huì)出于內(nèi)心的渴望而忽略一些彌足珍貴的擁有。寧愿高傲的發(fā)霉，也不想噙著淚花說快樂。除非我是真的離開不了一些東西，在別無選擇的情況下才會(huì)拾起若隱若現(xiàn)的耐力，獨(dú)自咀嚼等待的.落寞。
心始終純粹，就算現(xiàn)世多么悲哀和無奈，我還是應(yīng)該好好生活，瀟灑的偽裝，偽裝到我忘了等待。畢竟值得我們等待的人和事真的不多。哪怕有，也不要單調(diào)的等候。
時(shí)常問自己，站在原地不動(dòng)是就一種等待抑或堅(jiān)持嗎?我微笑，每個(gè)人都有屬于自己的奶酪，終有一天它會(huì)被人碰倒，而我，必須時(shí)時(shí)刻刻做好應(yīng)變的準(zhǔn)備，然后大步流星的前進(jìn)，不需要回頭。就算驀然回首，也只要帶著欣賞追憶的初衷就夠了。
我知道前面的路還很長(zhǎng)，我要堅(jiān)韌，燦爛的生活�？梢缘脑�，就守望著一個(gè)叫等待的終點(diǎn)，且歌且行
議論文高中13
《紅樓夢(mèng)》——“百科全書”古典名著(紅樓夢(mèng)》中，涉及的知識(shí)有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、音樂、詩詞、歷史、地理、建筑、園林、風(fēng)俗、烹調(diào)等，因而被人們稱為“百科全書”。由此可見曹雪芹的知識(shí)面之廣。
[名人名言]
沒有任何力量比知識(shí)強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。(高爾基)
生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。(左拉)
具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的.人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見解。(泰勒)
[警句解讀]
吾生也有涯，而知也無涯。
語出《莊子·養(yǎng)生主》。意為：人生命是有限的，而知識(shí)是沒有止境的。
知不務(wù)多，必審其所知。
語出《孔子家語·五儀解》。意為：掌握知識(shí)無需求多，但一定要審察自己所學(xué)的知識(shí)是否正確。
[事實(shí)論據(jù)]
蘇東坡的錯(cuò)誤某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩：“昨夜西風(fēng)過園林，吹落黃花滿地金�！彼x了很不以為然，于是援筆續(xù)道：“黃花不似春花落，說與詩人仔細(xì)聽�！焙笤娙吮毁H黃州時(shí)，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風(fēng)乍起，只見菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。
《紅樓夢(mèng)》——“百科全書”古典名著(紅樓夢(mèng)》中，涉及的知識(shí)有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、音樂、詩詞、歷史、地理、建筑、園林、風(fēng)俗、烹調(diào)等，因而被人們稱為“百科全書”。由此可見曹雪芹的知識(shí)面之廣。
議論文高中14
有人說，我們的身體喜歡在陽光下漫步，而靈魂卻習(xí)慣于在黑暗中行走，于是就有了諸多的不知不覺，有了無數(shù)的熟視無睹。要想掌握人生就要學(xué)會(huì)審視自己。
學(xué)會(huì)審視自己，就是把自己放在旁觀者的角度，打量自己、校正自己、反思自己。人們常說：做人應(yīng)明如鏡清似水。多照照鏡子才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能在生活和工作中做到有的放矢。
我們?cè)诳措娪�、電視的時(shí)候，往往非常憎恨那些性格怪異、行為古怪的人。實(shí)際上，當(dāng)你把自己的所作所為換一個(gè)角度去看，可能與他沒什么兩樣，只是你自己從來不知道是這樣子。人生最大的遺憾是站不到遠(yuǎn)處去審視自己，最大的困難是個(gè)人無法戰(zhàn)勝自己。心理學(xué)家王浩平說：“當(dāng)你遇到可以改變的事情時(shí)，請(qǐng)學(xué)會(huì)充分把握；當(dāng)你遇到無法選擇的事情時(shí)，請(qǐng)學(xué)會(huì)安然接納。我們不是神仙也不是完人，皆是有血有肉的普通人，自然也免不了生活的苦辣酸甜，自然就會(huì)有快樂，有郁悶，有喜悅，有無奈，有許許多多的不如意。如果一個(gè)人只靠別人的理解、包容過日子，那就永遠(yuǎn)無法成長(zhǎng)。學(xué)會(huì)審視自己，學(xué)會(huì)在走過的苦辣酸甜中思考、體會(huì)、領(lǐng)悟，才是生命的一次飛躍。
你若想擁有較高的信譽(yù)，就必須積累你的實(shí)踐和行動(dòng)，當(dāng)人們看到你的執(zhí)著和作用，你才能得到信譽(yù)和信任；你若想擁有真誠的友誼，就必須放低自己，一味地趾高氣揚(yáng)，就會(huì)失去自我，更不會(huì)獲得別人的贊許。正確地審視自己的`付出與收獲，以感恩之心對(duì)待工作；正確地審視自己的能力和素質(zhì)，以恐慌之心抓緊學(xué)習(xí)；正確的審視自己的人品和表現(xiàn)，以慎獨(dú)之心學(xué)習(xí)做人，你將擁有不平凡的自己。
審視自己是情商修煉的基礎(chǔ)，它能形成健全的人格結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)。誠然，金無足赤，人無完人，充分地認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，這本身就是一種自我革命和自我超越。缺點(diǎn)的存在具有一定的客觀必然性，問題的關(guān)鍵不在于消滅缺點(diǎn)，而在于我們能否采取措施讓它的負(fù)面影響發(fā)揮最小。
愚癡的人，一直想讓別人了解他；有智慧的人，卻努力地了解自己�！墩撜Z》中說：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼”？在如今這個(gè)浮躁的年代，人們往往看不到自身的不足，但是成就往往喜歡眷顧那些虛懷若谷，并能時(shí)常審視自己的人。有句話說：最黑暗的不是環(huán)境，而是心的世界。如果在有限的時(shí)間里，你還不能擁有你所追求的光環(huán)，那么，朋友！請(qǐng)好好審視自己，調(diào)整心態(tài)，努力做好當(dāng)下的自己，也許不久，你就會(huì)有一個(gè)意外的驚喜……
議論文高中15
寬容是一種巨大的人格力氣，它能產(chǎn)生強(qiáng)大的分散力和感染力，使人情愿團(tuán)結(jié)在你的四周。寬容也是一種豁達(dá)和摯愛，就如一泓清泉，澆滅怨艾妒忌焦慮之火，還可以化沖突為祥和，化干戈為玉帛。寬容又是一種高尚的品德，別人無意間的沖撞了你，也會(huì)感到擔(dān)心，你只要理解、包涵他，就會(huì)讓人覺得這個(gè)世界是如此的暖和。
其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一個(gè)很松軟的地方，這個(gè)地方或許藏著某種恐驚，某種陰影;也有烙著某種創(chuàng)傷某種傷疤;或許有著某種哀痛某種苦痛。敬重它，讓它悄悄地存在，不要去碰它揭它挑它，這樣你不僅保住了雙方的友情，保住了對(duì)方的敬重，也保住了自己的人格。所以學(xué)會(huì)寬容，也可以使自己的心靈得到安慰與升華。
記得有這樣一個(gè)故事，一個(gè)小孩發(fā)覺了一個(gè)堅(jiān)果，另一個(gè)小孩也看到了并且摘了下來，由此便引發(fā)了爭(zhēng)吵，由于堅(jiān)果歸誰的問題，陷入了僵局。這時(shí)，一個(gè)比擬大的人走了過來，兩個(gè)小孩讓他分，他笑著把堅(jiān)果掰開，并且平均的把果殼分給了兩個(gè)孩子，兩個(gè)孩子很驚詫，接著他把果仁給了自己，他說：“這是我解決了這個(gè)問題的回報(bào)�！边@就是爭(zhēng)吵能消失的結(jié)局。
互不相讓的.結(jié)果使雙方都受到損失，從小事開頭學(xué)會(huì)謙讓和諒解是孩子成長(zhǎng)及其重要的一步。
都說宰相肚里能撐船，這讓我想起了這樣一則故事，古時(shí)候，某宰相請(qǐng)一理發(fā)師剪頭，但由于理發(fā)師的緊急不當(dāng)心剪掉了宰相的眉毛，理發(fā)師立刻心生畏懼，他也曾剪掉過不少人的頭發(fā)，知道對(duì)方的反響，更何況這位是宰相，這肯定會(huì)讓他吃不了兜著走啊!心慌之時(shí)想出一計(jì)，只見他直直的看著宰相的肚皮，宰相很驚詫，便問：“你為何要看我的肚皮呢?”理發(fā)師答復(fù)：“都說宰相肚里能撐船，我看你的肚子也很小啊!”宰相說：“是啊，我的肚子雖小但也能撐船啊!”理發(fā)師聽后，“撲通”一聲跪倒在地，說：“我剛剛不當(dāng)心把您的眉毛剪掉了”。宰相聽了很生氣，剛要發(fā)怒，突然想起“宰相肚里能撐船”這句話，笑著說：“算了，拿根筆再畫一下吧!”這就是“宰相肚里能撐船”!
寬容讓我們的社會(huì)和諧，人生更加精彩!
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