高考滿分議論文

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高考滿分議論文通用（15篇）

　　在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文是對某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的高考滿分議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高考滿分議論文通用（15篇）

高考滿分議論文1

　　有人說，成功要靠機(jī)遇和堅持不懈的精神;還有人說，謀事在人，成事在天。

　　但是，人們是不是有了一定的機(jī)遇和執(zhí)著，就會有創(chuàng)造、有成功呢?

　　一種人認(rèn)為，只有真心實意的付出，才能打破一切難題。堅如磐石的決心，能夠開啟前方的道路。只要我們始終堅持努力，創(chuàng)造離我們的夢想將不再遙遠(yuǎn)。然而，反對者認(rèn)為，即使你一生努力，如果沒有機(jī)遇，也難以取得成功。這就好比姜太公釣魚，無法取得所愿。

　　成功是機(jī)遇和不懈努力的結(jié)合，而不是兩者之間的矛盾。這種結(jié)合形成了成功的謎團(tuán)，讓人難以分辨哪一種因素起到了更大的作用。

　　這究竟是怎么回事?

　　楊振寧先生是一位備受尊敬的科學(xué)家，他因在物理學(xué)領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)而榮獲諾貝爾獎。最近，他應(yīng)邀出席了浙江大學(xué)百年校慶活動，并接受了記者的采訪。記者問及一個備受關(guān)注的話題：成功的秘訣是什么？

　　楊振寧先生曾分享了他對成功的看法：要想取得成功，首先需要抓住機(jī)遇；其次，要深入了解自己所從事的領(lǐng)域的前沿知識以及自身的優(yōu)勢和特長；最后，個人必須堅持不懈地努力。

　　記者又問楊振寧先生，“你是不是總是成功，而沒有失敗過?”

　　楊振寧先生堅定地回答：“不是的。我曾經(jīng)失敗過，而且失敗得很慘。在美國讀研究生期間，我專攻實驗物理，但我天生動手能力差，導(dǎo)致我的實驗失敗了。然而，我在認(rèn)識了自己的能力后轉(zhuǎn)向理論物理研究，最終取得了成功�！�

　　楊振寧先生的成功經(jīng)驗可以歸結(jié)為以下三點：機(jī)遇、智慧和努力。他的成功不僅僅是因為他的才智，還有他對機(jī)遇的把握和他的不懈努力。這三個要素共同構(gòu)成了他取得成功的關(guān)鍵。

　　試想，如果楊振寧先生沒有對自己有清醒的認(rèn)識，而是盲目地投身于實驗物理，可能到今天為止他仍然一事無成。

　　同樣，法國科學(xué)家別涅迪克因為他的細(xì)心觀察而偶然發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象：一只燒杯在實驗中掉到地上時并沒有摔碎。這個觀察引起了他的`興趣，他開始思考是否可以利用這個現(xiàn)象來設(shè)計一種新型材料制成的擋風(fēng)玻璃。然而，他并沒有看到一輛客車發(fā)生車禍，也沒有目擊到車窗上的擋風(fēng)玻璃碎片劃傷司機(jī)和乘客的報道。因此，他并沒有將這兩個事件聯(lián)系起來深入研究。所以，他不能發(fā)明出新型材料制成的擋風(fēng)玻璃。

　　成事在天，并不意味著我們要想獲得成功，就得等待上天的降臨機(jī)遇;說到努力，我們就只管強(qiáng)調(diào)堅持不懈，努力也需要巧，需要動腦，需要智慧，如果不發(fā)揮自己的智慧，則努力只能是蠻干，那就會南轅北轍，越努力，離機(jī)遇越遠(yuǎn)，離成功越遠(yuǎn)，而離失敗可能是越近。因為它背離了真理和事物的客觀規(guī)律。

　　所以說，智慧是維系成功的紐帶。

高考滿分議論文2

　　我們沒有選擇地降臨人世，時間、環(huán)境、親人，都不是我們能左右的。如果人生是一場沙漠之旅，是一次必須要完成的旅行，雖然我們無法回避沙漠，但是我們可以自由選擇如何走下去，我的人生我做主。

　　黃沙漫漫，駝鈴聲聲，滿目蕭瑟的荒原上，沙駝追逐著夕陽。當(dāng)別人爭相退步時，當(dāng)別人嫉妒她的美貌時，王昭君卻選擇了無悔的奉獻(xiàn)。沙海何懼，朔風(fēng)何懼，再大的風(fēng)沙也阻擋不了昭君的腳步，因為她的內(nèi)心再也沒有任何懼怕與負(fù)擔(dān)，她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆聽過她對國家不舍的琴音，塞北的寒風(fēng)見證過她對民族與諧的期盼�！耙蝗プ吓_連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，歷史成就了昭君的忠誠剛烈，她的心靈飛向了人性的至高點。

　　是什么維持了漢匈五十年的與平與安定?是昭君的選擇，昭君的愛。

　　東晉名士陶淵明也曾熱衷于官場，渴望施展抱負(fù)與才華，“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在”，但是黑暗的官場始終沒有他的用武之地。陶淵明從田園中找到了心靈的寄托，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，最終在彭澤任上他發(fā)出了“安能為五斗米折腰示鄉(xiāng)里小兒”的感嘆，選擇辭官歸田�！安删諙|籬下，悠然見南山”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，陶淵明的生活樸素自然，詩情畫意。

　　是什么成就了田園詩的開創(chuàng)?是灑脫無羈的田園生活，是陶淵明的選擇。

　　因為父親病痛的疾苦，魯迅來到日本仙臺學(xué)醫(yī)。那時，他信奉達(dá)爾文的.進(jìn)化論，認(rèn)為青年必勝于老年。一次課間時播放日俄戰(zhàn)爭時的幻燈片，給了魯迅非常大的震動，自那以后，“我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料與看客，病死多少是不必以為不幸的。”他認(rèn)為首要的是改變?nèi)藗兊木瘢朴诟淖兙竦模瑧?yīng)首推文藝，于是就倡導(dǎo)文藝運(yùn)動了。從此，中國多了一位偉大的文學(xué)家。

　　是什么成就了魯迅的棄醫(yī)從文?是魯迅的責(zé)任感，魯迅的選擇。

　　作為中學(xué)生的我們，正在人生的道路上奮勇搏擊，前方的路并非坦途，遭遇荊棘與坎坷時，要迎難而上，時刻以前人為榜樣，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

　　命運(yùn)掌握在自己手中，我的人生我做主!

高考滿分議論文3

　　有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計了一項調(diào)查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？”調(diào)查引來16萬人次的點擊，結(jié)果顯示，有29.9﹪的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半分”有28.1﹪的人選擇“把500萬元留給自己”；有22.1﹪的人選擇“把500萬元給對方”；還有19.9﹪的人沒做選擇。

　　要求選好角度，確立立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。滿分作文：撐起一片誠信的藍(lán)天

　　有人曾問我："誠信是什么？"我說："誠信是清泉，能說清你節(jié)操的一眼清泉。"有人曾問我："誠信是什么？"我說："誠信是渾然天成的美玉，容不下半點垢點。"也有人問我："誠信是什么？"我說："誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。"

　　是啊！誠信是清泉。

　　我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多么想擁有一片承諾于人，守信于人的藍(lán)天，有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼，有人因為謊言而眾叛親離，也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好��！有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記？關(guān)老爺?shù)恼\信又怎樣？面對高官厚祿，面對加官進(jìn)爵，他毅然過五關(guān)斬六將，留下千古美名，只為一個"信"字。

　　誠信是玉，是一塊價值連城的寶玉。

　　它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅貞，歷來文人學(xué)士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧！他們在玉的身上學(xué)到了信，一個傳唱千古的立身準(zhǔn)則。"言而無信，不知其可"。古人也有無信的'代表，一代豪杰呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風(fēng)，何等的英雄，可到頭來，卻為一個"信"字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚�。∧鞘撬麩o信��！假若給他一個機(jī)會，一個從信開始的機(jī)會，歷史或許真的要重寫。

　　誠信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實現(xiàn)自己心中的諾言，與菊花結(jié)緣，他守望著那一棵棵誠實的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統(tǒng)治勢力同流合污？他做不到，他也不想做到，因為有那誠信的山菊為他作伴，他生活得很充實，很自然。

　　在這片誠信的藍(lán)天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅貞的玉，芬芳的花，因為在它們身上我們看到了一個字——"信"。

　　看！誠信的藍(lán)天下站著三個人，你、我、他。

高考滿分議論文4

　　很奇怪不是，現(xiàn)代人一提及生活智慧，往往是指那些歸隱自然的“居士”。那些飽覽濁世鄙陋的文人雅士，看破紅塵，收束雜念而遁入山林。東籬把酒，荷鋤而歸，荒徑的草木掩映下，一位衣帶飄飄的自得之人，構(gòu)成了“田園之樂”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名詞。至于城市，好像只剩下充滿銅臭味的貪婪與疲憊，智慧之景象無處可覓。

　　人們常誤認(rèn)為那種享受天然的生活智慧只能在野外尋得，將其與遁入林泉直接等同。于是，有人放棄高薪隱入南山，有人將書店開到偏僻鄉(xiāng)村并名曰“碧山計劃”，無一不想借青山綠水的景象將自己的生活智慧示眾。城市的車水馬龍中，真的沒有其所求嗎與其說城市忙，不如說人心空�！耙粋€人看了一夜雨，誰也沒告訴，是孤獨(dú);只告訴了一個人，是愛;發(fā)了個微博‘你若安好，便是晴天’，是矯情，也是我們的時代”我們耽溺于一呼百應(yīng)的互動，享受他人的關(guān)注和點贊，實際是為了掩飾內(nèi)心空虛，掩飾梁文道所說的“巨大而荒涼的孤獨(dú)感”。此乃假借微博求取呼應(yīng)與共鳴。若問為何往郊野跑一種是借助外力，用山的厚重、水的澄澈喚起心底的本真，覓取對生命的最初體悟;另一種則是找個沒有無線網(wǎng)的地方，強(qiáng)行節(jié)欲。

　　想想，窗外淅瀝下著雨，朦朧了霓紅燈的色彩，一個人，在窗邊聽雨。多么詩意美

　　好的景象啊!可那人心里卻想著：把這個人拍下來，發(fā)到朋友圈里可獲多少個贊嗚呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪誰。至此，不由然想起龍應(yīng)臺，她在臺北的“紫藤廬”與友人品茗談心，看身邊“紫藤花閑閑地開”。臺北有58家星巴克，可龍應(yīng)獨(dú)青睞這間茶館，與其說是她明白“紫藤廬清楚這個城市的身世”，不如說她明白如何在城市中尋覓激發(fā)生活智慧的景象。一人一茶，清香繚繞，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。

　　不是所有的景象都能激發(fā)人們的生活智慧，如林清玄所言：“心境好時，處處開蓮花。”究其根源，乃是善于假物，隨心吐納，以填補(bǔ)內(nèi)心之空缺。那么，讀書吧!和古人交流，與學(xué)者辯駁，同春花冬雪同呼吸，偕夏蟬秋月共忘機(jī)。內(nèi)心充實的'人，無需過度的信息來彌補(bǔ)孤獨(dú)，積淀的智慧擦亮了他的雙眸。如此而來，弘一法師所講的“華枝滿天，天心月圓”之境，就不僅能在城市中覓得，更能與蕓蕓眾生的生活愿景相融合。

　　下次再將自己的生活不如意歸咎于城市時，請反觀一下自己吧。因為，對于真正領(lǐng)悟生活智慧的人，人流如潮、高樓林立的城市景象，也可以帶來春江潮水、明月清風(fēng)。

高考滿分議論文5

　　有時門是路的終點，在你出去時你要再回家，這就是你的路終點；而有時出去時，門就是你得起點，讓你從這里出發(fā)。

　　生活中門和路是我們經(jīng)常隨意可見的，路就是我們大家走的就是路。門，每一個家庭都有門，當(dāng)然門也是不一樣的，有門是鐵的，有的是木的，有的是就是鋁的，門有各式各樣的。路也是各式各樣的。有的人喜歡走上坡路，有的人喜歡走下坡路，還有然就喜歡走平路；有的人喜歡有木頭門，有的人就喜歡用鐵門，還有的人喜歡用鋁門。當(dāng)然每個人的愛好不同當(dāng)然，選擇的.路和選擇的門都會不一樣的。

　　我們的路是由你自己來選擇的，你起點的門是怎樣的，那么你想成功是更加精彩，你終點的門就要做的，而要靠你自己的手去做更好。這樣你的終點門才會更好。

　　正所謂人做事就要腳踏實地的去好好的做，這就像我們在路上時，要一個腳印一個腳印的踏踏實實地走，這樣回去時好找到路；不要像走在暴風(fēng)雪里面，走完一個接著腳印接著就被暴風(fēng)雪給蓋就沒了，這樣再回去時你就迷茫了，這也就像我們在學(xué)習(xí)時。

　　所以，我們蓋門時要一點一點的好好去搭門。要認(rèn)認(rèn)真真的去干，不要三心二意，當(dāng)然這也少不了我們的知識與力量、智力與勇氣。所以我們每次學(xué)習(xí)就要腳踏實地的去學(xué)習(xí)。不要想《學(xué)弈》那邊短文里面的第二個的學(xué)子，有人就問雖然一塊學(xué)，但不如第一個人的棋藝好呢？那是因為第二個小孩上課時不專心致志，不好好聽講，所以就會會學(xué)得不好，就比第一個人差。假如他好好聽講就可能會比第一個人還要學(xué)得好。

　　當(dāng)然蓋門就像一次考試，假如路是學(xué)習(xí)的話，那么門就是檢驗?zāi)銓W(xué)習(xí)的墻壘，所以我們要好好的走路，腳踏實地的走路，這樣好嘴一個屬于自己的黃金“門”。

　　門與路就是一個簡簡單單、普普通通的一個東西；假如要研究起來就會十分的神秘、深密的哦！

高考滿分議論文6

　　導(dǎo)語：這篇以”神奇的書簽“為題的滿分佳作角度新穎且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，立意深刻卻又緊扣現(xiàn)實，值得同學(xué)們仔細(xì)學(xué)習(xí)體會。

　　我，是一枚書簽，一枚神奇的書簽。由竹子切下雕成，也透著修竹獨(dú)有的芬芳�；蛟S是在油墨中浸潤了太久的緣故，將我拿在手中的人總會不由自主地靜心，將身心托付在書中。初來世間，我毛刺未脫。扎手的身體被放入一本《海國圖志》中。我什么都不懂但卻隱約感到從手上傳來的炙熱。天演論、沉淪、彷徨、家春秋？？漸漸地我身上的毛刺被磨滅，我越發(fā)的看清了這布滿硝煙的天空，看清了那雙燃燒著希望的雙瞳。

　　一個時代下，一個民族在屈辱中守護(hù)著千年文明奮身站起的形象印在了我的身上。時光流轉(zhuǎn)，清風(fēng)吹散了烽火，漸漸一股如早春的復(fù)蘇氣息盈溢在空氣里。我又被夾在了一些新朋友中�！哆叧恰防餃貪櫟泥l(xiāng)土氣;《平凡的世界》里充斥的倔強(qiáng)感;《繁花》里飄逸的落寞情。王小波、王火、畢飛宇、北島？？這些名字帶著這個時代獨(dú)有的奔放與內(nèi)斂、激昂與沉思填滿了我的又一份記憶。在那陣?yán)墙逑磉^后殘存的剛強(qiáng)，挾裹著年輕與朝氣，染就了人們的心魄。晨光之中我甘做橋梁，在字與心之間勾勒了一份安逸，一份靜謐。曾經(jīng)迷蒙幽邃的天空，慢慢被燈光照亮;曾經(jīng)清新沁心的空氣，慢慢紛揚(yáng)了塵土;曾經(jīng)靜謐安寧的世間，慢慢被噪音不留空隙的填滿。

　　時光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人們的瞳孔。書頁越發(fā)的白了，越發(fā)的軟而光滑，我掙扎著不閉上雙眼，卻抵不過外邊的黑暗——我罕見天日。我被長久的夾在一本雜志里，只能透過縫隙看見人們的目光，流連在刺眼的屏幕上。手，緊緊地握著冰涼的手機(jī)。他們越發(fā)的孤獨(dú)，蜷縮在心中黑暗的角落里，瑟瑟發(fā)抖。長久地等待，長久地窺視，我終于看懂了人們的心，他們在年華中遺失了曾經(jīng)的記憶，迷茫在無知的昏暗中。他們狡辯說他們可以看手機(jī)中的文字，卻不懂得我較之他們更多了一份溫度，多了一份記憶。多了風(fēng)花雪月之外的家國天下，紙醉金迷之外的微言大義，醉生夢死之外的血?dú)夥絼�。正因為他們�(nèi)笔Я藢︖@個悠久文明的曾經(jīng)苦難心酸的體察，才有悵惘與迷茫？？

　　我，是一名考生，一名普通的考生。書簽為我講述了它非凡的'經(jīng)歷，渴望并向往著將一份人文記錄、流傳。我想，這就是我在這個時代的使命與光榮。

　　“老腔”何以令人震撼

　　導(dǎo)語：20xx年北京卷的作文題目為：“老腔”何以令人震撼和神奇的書簽。下面這篇滿分作文實屬考場佳作，立論深刻、流暢自然、可供廣大考生參考借鑒。

　　猴年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌！我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個詞——接地氣！“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風(fēng)沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠(yuǎn)處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。

　　“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化！它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的溫情，也因為它深深扎根于這片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮;它辱，他們?nèi)?它興，他們興;它衰，他們衰！

　　陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個來自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統(tǒng)文化毫無理解，居然就直接否定了這個節(jié)目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了？？震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動與虔誠。老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負(fù)責(zé)人方勵現(xiàn)身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片！《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎？錯，它堅守的是在東西方文化八面來風(fēng)中，可貴的文化自覺和文化定力;它表達(dá)的是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和傳承，以及對現(xiàn)實中普通人的細(xì)致關(guān)懷？？中華大地，沉默無言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進(jìn)人們的視野，老腔變紅腔！

高考滿分議論文7

　　我們每個人之所以為人，就是因為我們有道德底線，若良知泯滅，底線失守，那整個人類社會也將徹底淪陷。

　　良知是人類處世行事的基本準(zhǔn)則，失去了良知就意味著失去了道德底線。隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們似乎陷入了經(jīng)濟(jì)利益至上的怪圈，在追逐物質(zhì)繁榮的同時，我們的內(nèi)心良知似乎越來越被忽視�？萍嫉倪M(jìn)步給我們帶來了便利，但也帶來了新的困惑和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們回頭審視時，是否還能堅守最初的道德信念，是否還能保持內(nèi)心的清明與堅守？這是我們需要深思的問題。

　　當(dāng)周圍的一些人都在為了金錢和名利而不擇手段，做出不道德的事情時，你是否會因為他們的丑惡行為而感到厭惡和唾棄呢？孔子曾說過：君子不會在生活中違背仁愛，造次和顛沛也不會在所不惜。在中國的商界，有一位名叫黃鳴的企業(yè)家，多次公開揭露太陽能熱水器行業(yè)存在的潛規(guī)則，如支架以次充好、低質(zhì)高價、易腐蝕塌陷、輔助加熱帶存在漏電起火安全隱患等問題�；蛟S有人會認(rèn)為黃鳴瘋了，因為商人追求的是利益最大化，沒有利益存在，辛苦勞作又有何意義呢？然而，堅守良知做企業(yè)并不容易，但這并不意味著無法前行。堅守良知并不是固步自封，而是一種絕對認(rèn)真的態(tài)度。

　　具有良知的人們用手中的一點一滴詮釋著愛與被愛的角色。生命是人世間最美的禮物，只有真正尊敬生命，一個社會才能創(chuàng)造出其它的一切價值，才能走向富強(qiáng)文明。人命貴于財富，人命貴于享樂，人命貴于名譽(yù)，人命貴于權(quán)貴，人命貴于一切。從古至今，我們深刻地感受到一股穿越時空的良知暖流從古代涌來。是老子提出了上善若水，心存良知，尊重生命；是屈原長太息以掩涕兮，哀民生之多艱的良知火花；是韓愈高舉生命的大旗，使自己的名字名垂千史的文學(xué)良知。醫(yī)院和老王原本不相識，只是因為巧合使他們連在一起。拯救生命，善待生命，尊敬生命，醫(yī)生擔(dān)任起救死扶傷的良知，用手中的刀劃出了最美麗的風(fēng)景，這不是傷口，而是用良知為生命在保駕護(hù)航。

　　不僅是中國人在危難中體現(xiàn)了良知的力量，外國人也如此；不僅是文明人有良知，最“卑賤”的人也如此。莫泊桑筆下的`“羊脂球”雖然被人們鄙視，卻有著身為法國人應(yīng)有的良知，這良知又演變成了一種尊嚴(yán)。她既然發(fā)自內(nèi)心的痛恨德國人，怎么能隨意的出賣自己的靈魂？她將對是非善惡的判斷化為了自己的反抗，哪怕這力量極小，終究是對良知的詮釋。

　　良知是品行，美德是人們品質(zhì)高尚的體現(xiàn)，是一個人立足社會的基石，是一個國家繁榮昌盛的根本所在。良知使人在順境中保持正直，在逆境中保持堅韌，這樣的品質(zhì)讓人在世間行走時能夠做到處事公正，心懷善意。

高考滿分議論文8

　　人人都神往于幸福。幸福是人生的目標(biāo)和歸宿。而走向這目標(biāo)、這歸宿，則需要一個堅固的支點。這支點是落腳點也是起跑線，正猶如高樓大廈不能矗立在虛空中，海市蜃樓的顯現(xiàn)也需要有大海和沙漠一樣。

　　人們都說小孩子的心靈是最純真的，簡單中透著對未知世界的無盡追求。不錯，回首那童言無忌的年代，我似乎聽到了一個個充滿童稚的聲音在嚷著：長大后我要當(dāng)科學(xué)家，作家，音樂家，畫家。

　　可現(xiàn)在的我面對著人生的一個個選擇卻感到彷徨，迷惑，無措，漸漸發(fā)現(xiàn)原來理想是需要支點的，否則再美好的理想也將成為幻想。

　　這是一個寒冷的夜晚，四野靜悄悄的，沒有行人，偶爾能聽到幾聲狗叫。在這北京郊外的孫河，一個胖胖的男孩兒。正用一架自制的小型折射望遠(yuǎn)鏡，觀測著天空的月亮和星星。

　　他，就是在1991年8月全國和北京市青少年攝影大賽中獲一等獎的田磊。才17歲的田磊，就取得了這樣的成績，命運(yùn)似乎太鐘情于他了。然而，你知道嗎，他所取得的成績完全是靠與命運(yùn)抗?fàn)幍脕淼�，完全是自學(xué)的結(jié)果。田磊4歲半時，命運(yùn)就第一次向他亮出了黃牌。

　　他患了腎病綜合癥，每天都要靠激素維持代謝平衡，最多時一天要吃12片藥。藥物作用使他胖得變了模樣。上初一時，命運(yùn)又一次向他挑戰(zhàn)。由于病情加重，他住在醫(yī)院里的時間越來越多了，為此只好休學(xué)。他也曾煩惱、苦悶過。夜深人靜，他望著窗外的星星、月亮，用心和它們交談。他想：我不能認(rèn)輸，不能就此倒下去，我應(yīng)該像月亮和星星那樣，也要發(fā)出自己的光亮

　　他決定自學(xué)，他相信一定能夠成功。如今17歲的`田磊，看起來已經(jīng)相當(dāng)成熟了。當(dāng)有人問他為什么找這份苦受時，他說：苦中求樂唄，不付出辛苦，就難以體會其中的樂趣。再說，如果天冷刮風(fēng)就不想出去了，就算不上真正的天文愛好者

　　是自學(xué)，給了田磊重新生活的信心，使他戰(zhàn)勝了疾病的折磨，戰(zhàn)勝了命運(yùn)。在我們?nèi)松穆猛旧�，難免要遇到這樣或那樣的挫折，但是通過自學(xué)，或許你會重新找到人生的支點，重新踏上啟程的跑道。

　　曾有科學(xué)家研究表明，人的眼睛其實總在不知疲倦的搜索著世界，從一個支點到另一個支點，如果連續(xù)搜索而找不到任何一個支點，她就會因緊張而失明。

　　阿基米德曾說：給我一個支點，我可以撬起整個地球。為何能有如此氣魄，道理很簡單，因為他有一個可供支撐的支點。

　　人生也需要一個支點，一個能給你智慧，勇氣，方向，力量的支點，讓我們找尋到那個屬于自己的支點，或許你會發(fā)現(xiàn)離你的理想不再遙遠(yuǎn)。

高考滿分議論文9

　　人生的容器千姿百態(tài)，或許是方方正正的盒子，或許是鼓鼓囊囊的圓球，又或許是錯綜復(fù)雜的多面體。然而，是我們選擇了人生的容器，還是人生的容器選擇了我們呢？

　　有的人已被定形，是固體，只能存放在和自己形狀一樣的容器中。

　　在古代三國時期，有一個名叫馬謖的謀士，他在諸葛亮的帳下出謀劃策，幫助諸葛亮七次成功擒獲敵軍要害。然而，當(dāng)馬謖自以為足夠聰明跳出自己的思維定式時，卻導(dǎo)致了失敗的'結(jié)局。最終，諸葛亮不得不下令斬殺了馬謖，以維護(hù)軍隊的紀(jì)律和穩(wěn)定。這段悲劇也成為了三國歷史上的一段佳話。

　　馬謖無法接受自己的生活環(huán)境發(fā)生改變，他固執(zhí)己見，不愿意適應(yīng)新的挑戰(zhàn)，結(jié)果導(dǎo)致了不幸的結(jié)局。

　　和馬謖一樣不愿意改變自己以適應(yīng)人生容器的還有同時期的一代天驕——周瑜。他大嘆“既生瑜，何生亮？”他忍受不了自己的人生容器被生生改變，也接受不了戲劇需要改變以適應(yīng)自己的容器的事實。于是，他氣得吐血，急火攻心而亡！

　　有些人就像水，無論生活的容器是什么形狀，他們都能夠自如地流淌其中，充盈著每一個角落，潤澤著整個人生。

　　李白是一個充滿活力和激情的人。他無論是在朝廷上還是在旅途中，都展現(xiàn)出了與眾不同的個性。面對朝廷，他會大膽地表達(dá)自己的想法，不畏權(quán)貴，不愿低頭。而在外游歷時，他則會盡情享受生活，暢飲美酒，揮灑著詩篇，將人生過得淋漓盡致。他總是樂觀向上，積極面對生活，這種豁達(dá)的態(tài)度令人欽佩。

　　李白在朝中力求保持真實自我，不諂不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事！

　　同樣是豪放不羈的大文豪蘇軾更是液體！不論別人，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都樂觀面對！“烏臺詩案”將蘇軾連人帶心都傷得體無完膚，但他依然樂觀向上，在《前赤壁賦》和《后赤壁賦》中都表達(dá)出了這種積極樂觀的心態(tài)。他用自己的行為為筆，人生為墨，在歷史的畫卷上寫下了一個大大的“樂”字！他的人生的容器，幾乎是充滿了曲曲折折的注口的，而他卻如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填滿了自己的整個人生的容器。

　　做一個液體狀的人，不論自己人生的容器、環(huán)境如何變化，都流盡、浸潤人生的每一個角落！容器方圓有何異？改變自己，環(huán)境再惡劣也只是一個提升自己的臺階！

高考滿分議論文10

　　我們步過了野蠻的時代，走向了如今科技高度發(fā)展，文明不斷提升的時代，但是相應(yīng)而至的確實無數(shù)的頭痛的問題。我們生活的世界上有二百多個國家，無論大與小，強(qiáng)與弱。每個國家都有著不同的社會問題與家庭問題，這些大大小小的家庭問題便組成了國家的問題。每個國家最重要的不是國防，最重要的是下一代的培養(yǎng)，如何才能培養(yǎng)出出色的下一代是每個家庭與國家最關(guān)注的要點。

　　洋務(wù)運(yùn)動以來中國積極學(xué)習(xí)西方文化理念與西方科技技術(shù)，滿清政府也派遣留學(xué)生出國深造。新中國成立至以后的改革開放以來，中國的家庭留學(xué)生日益增多。許多家長都是有能力便送孩子出國，沒能力的砸鍋賣鐵也不在少數(shù)。中國式教育在學(xué)生心目中已經(jīng)成為了過街老鼠。無論是學(xué)校還是家長都以分?jǐn)?shù)來給學(xué)生套上一個圈，但是要知道的是這并不是孫悟空給唐僧的保護(hù)圈，而是把這種以分來確定學(xué)生以后的作為的方法當(dāng)做了標(biāo)簽。為什么西方的教育模式會引得國人們的注意呢？無非就是因為國外的教育模式更加注重于學(xué)生們的動手能力以及思維能力，而不同于國內(nèi)的教育模式太過于僵硬，導(dǎo)致國內(nèi)學(xué)生越來越怕考試。

　　不同的.國家有不同的教育，同樣的不同的家庭就有不同的家庭的教育。就拿現(xiàn)在的高考來說吧！我們中國的許多家長已把高考當(dāng)做了學(xué)生們家庭條件的轉(zhuǎn)折點，許多家長告訴學(xué)生高考是你們一輩子幸福的希望，但是真的是這樣嗎？以往在高考季因為臨場發(fā)揮失誤而自殺的不在少數(shù)，我們中國的家長為何要給孩子施以那么大的壓力呢？我的數(shù)學(xué)老師曾對家長說過這樣一句話“你自己在年輕的時候?qū)W沒學(xué)過習(xí)呢？你為什么要逼迫你的孩子學(xué)習(xí)呢？”家長們也知道自己太過于狠心，我的數(shù)學(xué)老師曾對家長說過這樣一句話“你自己在年輕的時候?qū)W沒學(xué)過習(xí)呢？你為什么要逼迫你的孩子學(xué)習(xí)呢？”家長們也知道自己太過于狠心，但是他們也沒有辦法，因為家長們知道如果自己的孩子不能考入好大學(xué)的話，很難再有這樣一個機(jī)會改變自己的命運(yùn)。這就是中國的國情，家長也是無奈。

　　作為我一個高二黨來說，我認(rèn)為高考雖重要但是也不是占據(jù)了我全部的心思。高考雖然重要，甚至不亞于古時的科舉考試，但人總歸是有缺點的，并不是每一個人都是適合學(xué)習(xí)的。雖然這樣說，但是每個人都是可以學(xué)習(xí)的，因為學(xué)到老，活到老，學(xué)習(xí)總歸是有好處的。無論我們最終成績好與差，我們在這個年紀(jì)如果在校園里面就應(yīng)該要努力學(xué)習(xí)的，至少努力過了。我想這就是另一種家長們的想法，不強(qiáng)迫，不逼迫。盡自己的努力就好。

　　高考雖重要，但是最重要的還是要看個人的優(yōu)點與選擇。選擇對了也是可以成就你的人生高度。

　　中國乃是泱泱大國，四大古國之一，但是卻是唯一一個沒有被稱為古中國的國家，因為那三個國家都已滅亡。我們中國要對得起先人們的努力，不能把選拔人才這一大事全部壓在高考的頭上，政府理應(yīng)做出些改變才能發(fā)現(xiàn)更多的人才，才能實現(xiàn)強(qiáng)國之夢，而不是讓家長們把他們?nèi)康南Ｍ級涸诟呖忌希谝桓钌系跛馈?/p>

　　分?jǐn)?shù)并不是一個人的命脈，前程并不一定要靠高考。但是至少我們也應(yīng)努力一把不是嗎？對得起自己得父母與你的青春。要記住我們度過了野蠻的時代，文化與科技在當(dāng)今世界才是真理。無論高考對于否，文化思想是對的。

高考滿分議論文11

　　寬容別人就是善待自己。

　　寬容別人，你的朋友會越來越多；寬容別人，也會給你自己帶來快樂；寬容別人，你的學(xué)習(xí)會有長進(jìn)；寬容別人，你會受益匪淺。寬容別人會帶來這么多的好處，為什么我們不學(xué)會寬容別人呢？

　　寬容，說著是那么簡單，但做起來卻是那么難。記的有一回，我在姥姥家寫作業(yè)，上午，我正在柜子上寫，小妹搬來了一個椅子，看著我寫作業(yè)，我不知道她是什么目的，就沒有關(guān)注她，等我寫完一樣作業(yè)時，我看見小妹正拿著筆在紙上寫字，那是老師發(fā)給我們辦小報的紙呀！我心里的怒火一下子涌上心頭，我把紙和筆搶了過來。小妹用驚訝的眼神看看我，看到我眼睛瞪得大大的，一副兇巴巴的樣子，知道我生氣了，急忙跑出去，到外面去玩兒了。但是我心中的怒火還沒有消。到了吃飯的時候，她才跑到屋里來，帶著那張可愛的小貓臉跑了進(jìn)來，我這才知道小妹哭過，但看到那張紙，我的怒火就上來了。

　　吃過午飯后，我坐在一旁看作文書，突然看到書上有一篇寬容的作文，我讀了讀，心里很不是滋味，就去和妹妹道歉，我低下了頭，嘴里不停的說：“小妹，對不起，我不是故意讓你傷心的，我請求你原諒我，行嗎？”妹妹聽完我說的話，說：“好，我原諒你，但你以后不準(zhǔn)再欺負(fù)我�！彼匆娢抑秉c頭，就露出了那兩排整齊而又潔白的牙齒，看起來好像是一只可愛的小白兔。我們和好之后，她就用那又嫩又肉呼呼的.小手拉著我又粗又大的手，帶我去看她做的好吃的。當(dāng)我們走到那里時，我一看原來是以前我們總玩的游戲，我露出了笑容，就假裝的吃著，一邊吃，一邊看小妹，小妹看到我這么貪婪的吃著，樂得合不攏嘴。就這樣，我們一直玩兒到黃昏，這一個下午就從我們的歡聲笑語中流走了。

　　寬容了別人，你就覺得生活更富有詩意，更富有樂趣。

　　寬容別人就是帶給自己快樂。

高考滿分議論文12

　　豎放的梯子倒下會傷著人，工作人員于是想到寫一個“注意安全”的條幅進(jìn)行提醒，其辦事之細(xì)心，固然可嘉；而前來洽談合作的客戶想到的則是“不用時請將梯子橫放”，將安全隱患徹底消滅。

　　兩個人，兩種角度，兩個不同的方案，孰優(yōu)孰劣顯而易見。為什么后者的方案比較實施，更具有可操作性？就是由于客戶能想到問題之根源。

　　生活中也一樣�。⌒〉诫u毛蒜皮的尋常小事，大到國家的方針政策，不管是解決什么問題，都得究問題之源，治問題之本。

　　教育是一項關(guān)涉祖國未來與發(fā)展并與千家萬戶息息相關(guān)的事業(yè)。哪個家長不望子成龍，望女成鳳？哪個教師不希望自己培育出來的學(xué)生個個是精英？哪個國家、民族的未來離得開教育？然而，要想教育出一個德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)精英，實在不容易�；蛟S有人會說，能向“虎媽”蔡美兒和“狼爸”蕭百佑取經(jīng)，可是，他們的教育方式能從實質(zhì)上解決問題嗎？那些在棍棒下長大的兒童，能獲得真正的幸福嗎？沒有幸福的童年，何來幸福的人生？而一個人假如連幸福感也沒有，那再大的成功又有什么意義？

　　要想讓新一代在陽光下快樂地成長，作為家長，更應(yīng)該注重兒童的心靈教育。近代著名的教育家陶行知先生，用四塊糖將一名用泥塊砸同學(xué)的學(xué)生引上了寬容、友善的`道路；理學(xué)大師程顥、程頤的母親侯氏，以身作則，言傳身教，時時注意對兄弟二人悉心指導(dǎo)，既嚴(yán)格，又充滿了溫情與關(guān)愛。能說，寬嚴(yán)有度才是最成功的教育方式，值得推崇！

　　教育是個人問題，而涉及社會風(fēng)氣的凈化問題，更要究問題之源，治問題之本。

　　從“彭宇案”到“小悅悅事件”，近幾年來，咱們的社會風(fēng)氣每況愈下，以至于摔倒的老人該不該扶、見死要不要救等問題，竟然成為了國人議論的焦點。請問像北大校長在微博上發(fā)布的“撐腰體”類思想言論能解決問題嗎？難道老人家摔倒了一定要北大人去扶�。窟@種問題要想從根本上得到解決，需要政府相關(guān)部門的正確引導(dǎo)，需要加強(qiáng)執(zhí)法部門的辦事效率，更需要司法部門能夠做到依法辦事、秉公執(zhí)法。

　　不要一味埋怨兒童不爭氣，不成材，首先要考慮的是教育方法是否出了問題；更不要只顧著抱怨社會風(fēng)氣敗壞，首先要反思的是方針政策是否有問題。

　　梯子倒了會傷著人，我想問，是該讓過往的眾人注意還是放梯子的人注意？很顯然，要想徹底解決地問題，就要究問題之源，治問題之本。

高考滿分議論文13

　　古人云：作者的個性和品格往往會影響到他們的作品風(fēng)格和內(nèi)容。性格急躁的人寫出來的文字可能會顯得急促，而性格淡泊的人則會在文字中流露出悠遠(yuǎn)的氣息。正如人們常說的，“字里行間透露著作者的性情”，一個人的性格特點和品質(zhì)往往會在其作品中得以體現(xiàn)。盡管“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”，但從作品中也可以看到一些作者的性格特征和品行。

　　內(nèi)在人品、一個人的精神內(nèi)在與外在表現(xiàn)密不可分，雖然可能不會完全一致，但總會有一定的`聯(lián)系。美國歷史學(xué)界在研究二戰(zhàn)時曾流行一句話：一個性格溫和善良的人，即使做夢也不會去傷害一個孕婦。同樣，人的品質(zhì)特點也如此，如果一個人純潔溫和，那么他的文字也不會顯得浮躁急躁；如果一個人性格急躁，那又怎么可能寫出平和穩(wěn)重的文章呢？因此，文章往往會透露出作者的性格特征和品質(zhì)，即所謂“文如其人”。

　　人清，文明，此之謂“言為心聲”。

　　內(nèi)在品質(zhì)是外在表現(xiàn)的主要驅(qū)動力，有人認(rèn)為自己心思細(xì)膩，因此寫作結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字流暢，這很大程度上也是由內(nèi)在品質(zhì)所決定的。

　　在生活的歷練中，畢淑敏逐漸形成了她獨(dú)特的性格與人品格局。年幼時參軍的她如同一朵嬌嫩的花朵，在懸崖峭壁上俯瞰時，深深體會到了生命的寶貴與珍貴；在惡劣高原上慶祝生日時，感悟到了青春的沉甸。生命的沉重磨礪了她清澈如水的醫(yī)心，賦予了她有條不紊的規(guī)章，磨練了她苦口婆心的耐性。她的文字總能觸動人心，這種精神的凝聚正是她性格與人品的外在體現(xiàn)。她深信“手掌加上手指的力量勝過掌紋”，展現(xiàn)出她對生命的堅守與執(zhí)著；她堅信“氣質(zhì)是女人最好的化妝品”，彰顯了她對個人修養(yǎng)的重視與提升。

　　文清，人明，此乃文字的反作用，即為“以文輔仁”。

　　文字有著無形的力量，能夠觸動人心，激發(fā)共鳴，即使個人的行為和言辭略有不足，也能通過文字感染他人，引領(lǐng)他們走向美好的道路。正如周國平所說：“閱讀是一種精神財富，任何人都無法剝奪。”因此，文字的力量是巨大的，它可以深刻地影響人們，讓他們逐漸向著文章所倡導(dǎo)的美好品質(zhì)靠近。

　　性格與人品相輔相成，共同致力于人與文的完美融合。雖然性格與人品并非瞬時構(gòu)成的，復(fù)雜的內(nèi)在與文章內(nèi)涵時有不一致之處。然而，文如其人，言為心聲。真正值得留存的文章不需要虛假奉承，即便如此，也只會展現(xiàn)出其為人的虛偽。因此，文與人之間的一致性是不可否認(rèn)的。

　　文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又為清正之人的終生追求。

高考滿分議論文14

　　尼采說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑�！卑屠璐髮W(xué)的圍墻也刷著“生活在別處”的字樣。我曾經(jīng)長久地喜歡這些閃光的句子，它們無不闡述著一個道理：生活需要樂觀，需要微笑。

　　悲觀者愁眉苦臉，認(rèn)為他們從天空飛過，天空卻沒有留下他們的痕跡，他們看到的只是“山重水復(fù)疑無路”；樂觀者微笑生活，認(rèn)為天空沒有留下他們的痕跡，但是他們已經(jīng)飛過，他們看到的是“柳暗花明又一村”。

　　“一個浪，一個浪無休止地打來，在它的身上，腳下碎開”，在那段紅色動亂的文化大動蕩中，艾青被扣上反動的帽子，受盡折磨，但是他卻始終微笑著。在大興安嶺，你常�？梢钥吹秸趧趧訁s依舊哼著歌的他。即使前路是無盡的黑暗，但是他始終追尋著心中的光明。他說：“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。”所以，縱然他被困在窗臺，卻依舊能構(gòu)想著海洋。他說：“生活需要微笑，我便微笑�！�

　　是的，生活需要微笑。亞歷山大市的海蒂在實驗室里度過了她23歲的生日。這個女孩，從一出生就待著科學(xué)家為她制造的無菌室里，因為她有一種奇怪的病，她的皮膚對外部環(huán)境過敏。她從出生開始，母親沒抱過她一次，她也不能哭泣，因為咸咸的淚水會腐蝕她的皮膚。多么孤獨(dú)的人啊，但她笑著說：“我喜歡上網(wǎng)，那里有我喜歡的天堂�！�

　　因為不可以哭泣，海蒂選擇了微笑。然后，那個寫下“黑暗給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”的顧城和“面朝大海，春暖花開”的海子卻因為不會微笑而走上了極端的自殺道路。

　　任何事物都具有兩面性，看見什么取決于你的`心態(tài)。同樣是半杯水，悲觀者說：“只剩下了半杯水�！倍鴺酚^者則會說：“還剩半杯水。”擁有一個積極樂觀的心態(tài)，人生的際遇也許會因此而不同。

　　樂觀，就好像是寒冷季節(jié)的一絲陽光，就好像是炎熱夏日的一縷清風(fēng)，給予你的永遠(yuǎn)是希望、信心和勇氣。生活需要微笑，那么便微笑面對生活，懷揣一顆樂觀向上的心，即使遇到空谷，你面對的不再是懸崖峭壁，而是棧道橋梁——越過空谷，通向新生活的途徑。

　　微笑是一塊磁鐵，吸引并感染他人；微笑是一把號角，使你振作起來勇敢面對生活。我很想告訴米蘭？昆德拉，我見過一種微笑，比上帝本人還要美。

高考滿分議論文15

　　當(dāng)我們來到這個世上時，上帝便在我們每個人的心中播了一顆叫做夢想的種子，而我們的任務(wù)便是通過不懈的努力來使它生根發(fā)芽，讓它開出最絢爛的花朵。

　　興許命運(yùn)給我們的逆境大于幸運(yùn)，但是正如奧斯特洛夫斯基說的那樣：生命的洪水奔流，不遇見島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。有一位孤獨(dú)的年輕畫家，除了理想，他一無所有，為了理想，他毅然出門遠(yuǎn)行，來到堪薩斯城謀生，他將他的作品拿給編輯部，但主編認(rèn)為他的作品缺乏新意而不予錄用。他和所有出門打天下的年輕人一樣，他初嘗了失敗的滋味，但他不忘初心，堅持著自己的理想，再一次去嘗試，雖然他又失敗了，但他還是沒有放棄，秉著對理想的執(zhí)著追求，他最終成為了美國最負(fù)盛名的人物之一一一才華橫溢的沃爾特迪斯尼。他遭到那么多的困難，但他仍不忘初心，在創(chuàng)作中他得到了永生。

　　我們處在激情飛揚(yáng)的青春年華。青春，一個美好的字眼，一個夢想成真的最好時機(jī)。興許在追逐夢想的途中，有很多人都與我們背道而馳，逆境重重。但泰戈爾說過：順境也好，逆境也好，人生就是一場對種種困難無盡無休的斗爭，一場以寡敵眾的戰(zhàn)斗。青春，不是我們拿來揮霍的資本，而是我們拿來拼搏的基礎(chǔ)。也許很瘋狂，但那又怎樣，不忘初心，堅定地一步步地走下去。也許，青春早已逝去，但是卻仍堅持自己的初心，這也是一種成功。

　　保羅說：有些人到了老年才第一次體驗自己的青春，他一生都在碌碌無為中度過。他5歲時父親便去世，14歲時他開始了他的流浪生涯，他在農(nóng)場干過雜活，但一點都不開心，18歲時，他的太太懷孕的同時，他又被解雇了。他后來什么都試過了，但什么都失敗了。時光飛逝，眼看一輩子都過去了，而他卻一無所有。若不是有一天郵遞員給他送來了他的第一份保險支票，他還不會意識到自己老了。隨之他身上的一點東西憤怒了，覺醒了，爆發(fā)了，他開始拿著自己的`退休金支票，并用它開創(chuàng)了新的事業(yè)。今天，他的事業(yè)欣欣向榮，而他，也終于在88歲高齡大獲成功，這個到該結(jié)束時才開始的人就是哈蘭德·桑德斯，而他所創(chuàng)的便是肯德基。青春易逝，但是那又如何，堅持自己的初心向著成功而努力，也會邂逅永生。

　　堅持自己的初心，我們不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，我們不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。不忘初心，在不朽中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。

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