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腳踏實地議論文[熱門]
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認(rèn)識的提高有著重要的意義。那么你有了解過論文嗎？下面是小編整理的腳踏實地議論文，歡迎大家分享。
![腳踏實地議論文[熱門]](https://p.9136.com/00/l/c2dbcec41_2.jpg)
腳踏實地議論文1
腳踏實地地讓自我變得更好。經(jīng)過多年的打拼，她終于以過人的資質(zhì)與才干，進(jìn)入了萬眾仰慕的白宮，成為了第位黑人國務(wù)卿。如果當(dāng)初，她只是想想，并沒有付出具體的行動，那么，她還會成為如此出色的國務(wù)卿嗎?當(dāng)然不會，也許她還在哪個貧民窟中茍且生存著。因此，用腳踏實地，行走在通往夢想的路徑，就能達(dá)到光輝的彼岸。
腳踏實地，是追夢路上燈塔。在追夢的路上，也許會迷茫，會失去方向。這時，只需要遠(yuǎn)望前面的燈塔航行，就能腳踏實地地，向既定的目標(biāo)前進(jìn)，而不會迷失方向，終有天會達(dá)到夢想的彼岸。30年前，鄧小平提出“改革開放”的`偉大構(gòu)想，從提出到實踐，路走來。每步，都邁得堅實。即使遇到瓶頸，受到過挫折，但始終是在前行的路上，沒有半途而廢，仍然腳踏實地，不斷地修正航向，終于取得了建國以來，最偉大最輝煌的成就。假如，在前行中遇到迷霧，分辨不了方向，假如意志不堅定，搖擺不定在小平面前，沒有這樣的假如，沒有任何阻擋了的腳步。因此，我們今天才享受著改革開放帶來的成果。
腳踏實地，給夢想插上翅膀。追夢，就應(yīng)該像新東方的俞敏洪。作為新東方創(chuàng)始人，從小補習(xí)班，貼小廣告步步發(fā)展成遍及全國各地的新東方學(xué)校，他付出的是常人無法想象的。個大山里走出來的孩子，個曾家境貧寒卻有夢想的人。夢想是支撐他的力量，腳踏實地，為他夢想插上比翼的翅膀。如果我們每個人都有夢想，那么就讓我們腳踏實地吧，讓夢想起航。春天，我們了播撒顆種子，施肥除草;夏天，我們辛勤耕耘;秋天，我們就會收獲金燦燦的果實，將夢想，改變?yōu)楝F(xiàn)實。
青年朋友們，追逐夢想是要靠努力和拼搏的。如果當(dāng)初賴斯只是空想而沒有行動，還會有令人稱道的國務(wù)卿嗎?如果當(dāng)初俞敏洪不腳踏實地地追求。
腳踏實地議論文2
有人問：“幸福是什么？”馬克?吐溫說：“幸福就像夕陽，人人都可以看見，但多數(shù)人的眼睛卻望向別的地方，因而錯過了機會�！狈吨傺驼f：“向天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！瘪R克思說：“那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋５娜�。”而我則認(rèn)為，一個人或是想要獲得幸福，便需要腳踏實地，一步步去獲得幸福。
幸福就像夕陽，人人都可以看見。當(dāng)人們攜著愛人走在倫敦的大街上，看著黃昏將至，車水馬龍，城市的熱鬧卻是顯得光滑的路面格外寂寞，人們或許都會油然而生一種淡淡的幸福，一種能與愛人相伴同行在街上，可是誰曾想到他——富林克林。他通過自己的細(xì)心觀察，對路面的修整，才會讓人們走得更平穩(wěn)，走得更幸福；他通過自己的.努力，細(xì)小的修整，造就了人類的幸福。因此，平凡的幸福是需要腳踏實地來實現(xiàn)的。
路面的修整，街面的清掃，路燈的改良。一件又一件微不足道的小事，卻又是如此令人感動。因為，在21世紀(jì)的中國，社會風(fēng)氣真心不太好，也許路面的修整只是城市管理路面人的工作，街上的清掃也許只是掃地工人的工作……現(xiàn)在，每個人都似乎給自己安定一個特定的職位，學(xué)生就該讀書，清潔工就該打掃衛(wèi)生等等。讓每個人都各司其職，以致于每個人都把自己構(gòu)成一個小小的個體。不管路燈是否壞掉，老人摔倒要不要去扶……其實，我們應(yīng)放下身份，從自己的個人出發(fā)，腳踏實地，用自己的微薄之力幫助別人，也許你的能力有限，但只要你有心，肯去做，你定能收獲屬于你的幸福種子。我曾看到一句話寫的是：“幸福絕大多數(shù)人是樸素的，它披著本色的外表，親切溫暖包裹起我們。”所以說，幸福其實很簡單，只需要我們能腳踏實地努力工作，定能收獲幸福。
幸福很簡單，便是學(xué)會腳踏實地，實實在在，積極承擔(dān)自己的人生責(zé)任。
腳踏實地議論文3
一個腳印，步步腳踏實地，那也終是無法到達(dá)的遠(yuǎn)方。
腳踏實地即做事認(rèn)真不浮躁。浮躁是種壞習(xí)慣，它會讓能完美解決的問題變得一塌糊涂，簡單問題變得復(fù)雜；認(rèn)真則與之相反，做事認(rèn)真，困難問題也會迎刃而解。
因為腳下有地。史泰龍經(jīng)歷過1274次的失敗沒有放下，苦練演技，付出的是比別人多幾倍甚至是幾十倍的努力。最后，他的付出感動了上帝，那個街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸，忍受著孤獨與嘲弄，憑借著讓人沸騰的演繹，怒放在70年代好萊塢電影神話里。達(dá)爾文，歷時五年環(huán)球陸行，幾乎走遍世界，收集動物標(biāo)本，仔細(xì)觀察，認(rèn)真記錄�！段锓N起源》的出世為人類解讀自我指明了方向。
因為腳踏實地。小時天天畫蛋的達(dá)芬奇，憑著那扎實的.基本功和自成一格的繪畫技巧，畫出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最后的晚餐》，這兩幅化成為歐洲畫廊的拱頂之石，這也是人們對他的努力的肯定。無臂鋼琴師劉偉，在人生路上走得更加堅辛，腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢，恢復(fù)之后他以手代腳繼續(xù)譜寫他的鋼琴夢。身雖殘，志仍堅，腳踏實地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂揚沖破軀體的拘泥，殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀(jì)錄、登上金色大廳的舞臺……這些都是他腳踏實地的成果。
因為腳踏實地，李時珍游歷大江南北，遍嘗百草，歷經(jīng)艱辛著成《本草綱目》；因為腳踏實地，越王勾踐留意謹(jǐn)慎，臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳"；因為腳踏實地，沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年，歷時十五年的研究，終憑自我一人之力，彌補了中國古代服飾史上的一項空白；因為腳踏實地，拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學(xué)的代名詞。
做人要做最真實的自我，做事要腳踏實地。
腳踏實地議論文4
汪國真曾有言：“誰的青春不迷茫？問題是如何尋找方向�！倍艺J(rèn)為腳踏實地便是尋找方向的最好方法，即便找到的那條路并不通向頂峰的輝煌，但至少當(dāng)我們回想起這段時光時，可以自豪地說出：我沒有辜負(fù)我一生中最美好的歲月。
目標(biāo)合不合理，只有親自試過才知道。當(dāng)我們設(shè)立一個目標(biāo)，就要立刻出發(fā)去實踐，去摸索，才能知道他是否可行，而不是躊躇滿志地立下宏大目標(biāo)后便泄了氣，暫時的安慰自己后，就靜等著計劃破產(chǎn)。實踐是目標(biāo)的質(zhì)檢員，只有不斷通過時間的檢驗才能得出一個個合理的目標(biāo)，你攀登高峰的峭壁上才有了一個個堅實可靠的抓手。有了抓手，接下來便是如何攀登的問題。并且你的方法正不正確，只有親自試過才知道。人們常說“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！笔堑�，如果不實際去操作，就永遠(yuǎn)不可能發(fā)現(xiàn)問題所在，就像趙括如果沒有那慘敗的經(jīng)歷，便永遠(yuǎn)不會發(fā)現(xiàn)紙上談兵之法是行不通的。愛迪生也是在經(jīng)歷了多次錯誤后才成功發(fā)明電燈，所以方法錯誤并不可怕，只要腳踏實地的去操作，去思考，并能在黑暗中找到通往黎明的道路。
找到了道路，就只是一步一步向前走了，而你能不能耐得住路上獨行的寂寞，能不能耐得住旅程的勞累，也只有親自試過才知道�！安槐谱约阂话�，就永遠(yuǎn)不知道自己有多優(yōu)秀。”狗急了都能跳墻，更何況是人。人的潛力是無限的，但無限的也只是潛力，只有不斷的'嘗試，不斷的挑戰(zhàn)自己的極限，才能將潛力化作實力發(fā)揮出來，在面對一條看不到盡頭的道路時，與其望而興嘆，認(rèn)定自己無法行至盡頭，不如全力一博，挑戰(zhàn)自己的極限，看看自己到底能走多遠(yuǎn)。在我們的青春歲月中，總會有一段不見五指的漆黑洞穴，那里沒有鮮花，沒有掌聲，在那里，我們只有一步一個腳印才能不被迎面的疾風(fēng)吹得后退，只有邁出堅定的步伐才能守住堅定的決心，在沒有掌聲的地方，我們?yōu)樽约汗恼�，沒有鮮花的地方，我們?yōu)樽约韩I(xiàn)花。總之，腳踏實地的堅持走下去。當(dāng)你走完最后一步，邁出洞穴時，眼前會豁然開朗，耳畔會掌聲雷動，身旁會鮮花遍地，而這時你再回頭看那段道路，你會發(fā)現(xiàn)你的每一步腳印，都正在陽光照耀下閃爍著金色的光芒。
所以你的青春精不精彩，也只有親自試過才知道。青春道路就該腳踏實地走，只有這樣才能用一步步腳印拼起青春之無悔。迎難而上再加上腳踏實地，便可以無悔矣。
腳踏實地議論文5
在我們社會中，許多初出茅廬的人懷著夢想開始拼搏。當(dāng)這些離開了校園、離開家長庇護(hù)，猶如剛脫殼的雛鳥的青年們目睹了社會競爭的現(xiàn)實與殘酷后，開始懷疑理想，對理想的忠貞也隨之變質(zhì)。于是，我們看到一個個虛浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下，一個個摔得粉身碎骨;他們一個個言辭犀利如劍，行動軟弱無泥;一個個勇敢向“前”看，卻全然不顧腳下是否是萬丈深淵……正如有的人為了“面子”選擇豐厚的報酬時卻沒有細(xì)想自己是否有這份能力和耐力，是否扛得住“豐厚”帶來的壓力?在“豐厚”與“可持續(xù)發(fā)展”面前，因“面子”放棄了原本可持續(xù)發(fā)展的大有前途的工作，不愿意從基層做起，從“苦難”的第一步做起，初時為自己“豐厚而體面”沾沾自喜，直到有一天發(fā)現(xiàn)自己原來踩在云端，原來腳下是一片軟弱的爛泥，直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以，不顧實際的高目標(biāo)注定要失敗、要付出慘重代價。好高騖遠(yuǎn)者，罕有成功也!
反之，讓我們看看那些成功人士的例子：霍英東，發(fā)家的'第一桶金來自起早貪黑的苦力工作---買沙子;比爾蓋茨，從哈佛肄業(yè)后仔細(xì)觀摩、了解市場，認(rèn)真研究自身的優(yōu)劣勢，制定詳細(xì)的策略和實施計劃，有目的有針對性的腳踏實地的開展工作，最后取得了成功。由此可見，成功必須腳踏實地，務(wù)實、勤奮、努力，才能鑄就成功，畢竟羅馬不是一天建成的。
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。在浮躁、焦慮的環(huán)境中，在人人都向往“成功”的時代，只有保持冷靜、腳踏實地、認(rèn)清形勢，發(fā)揮自己現(xiàn)有的優(yōu)勢，把握時機，該出手時就出手的人才能笑到最后。
也許大家都聽說過一個年輕人用一枚回形針換回一幢別墅的故事。這位年輕人在網(wǎng)上看到一則換購別墅的消息，他很喜歡那幢別墅，但由于家境貧寒，他暫時沒有這個能力。但他并未放棄，而是在確定目標(biāo)后選擇了腳踏實地步步為營的方針，開始選用一枚覺得比較有特色的大塊頭的回形針，用它換回了一支鉛筆，又用鉛筆換回了一個夾子，再用夾子換回一根蠟燭。。。。。就這樣，每次置換后他都努力使手中的資本增多一些。然而他并未因此而沾沾自喜，獲利就收，而是依舊堅持不懈的置換下去，白菜、汽車。。。。。。一步步向自己既定的目標(biāo)靠近，終于，他成功的置換到了那幢心儀的別墅�？梢�，只要不放棄你手上的任何機會，只要不心急貪大，堅持不懈，每次進(jìn)步一點點，腳踏實地，日積月累終有成功的一天。
就像你永遠(yuǎn)不知道下一次擲出的硬幣是正是反，也許成功就來自于你的一件微小的事。也誠如古人云：不積跬步無以至千里!
所以，讓我們靜下心來，慢慢走，腳踏實地的走向成功。
腳踏實地議論文6
一首民謠的走紅引發(fā)一場社會的“出走”文化，卻發(fā)現(xiàn)一次義無反顧的“說走就走”既沒有到達(dá)生活的遠(yuǎn)方，也沒有逃出當(dāng)下的茍且。生活有不堪，隨著社會的轉(zhuǎn)型、多元文化的沖擊，現(xiàn)實的壓力蹂躪著脆弱的青年人，但生活同樣有無窮的魅力，吸引著我們?yōu)橹畧?zhí)著的奮斗。溫總理在五四青年節(jié)時提出“仰望星空腳踏實地”，傳遞著對廣大青年群體的.殷殷期待，生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野，青年人只有既腳踏實地，又仰望星空，才能“熬”過茍且，到達(dá)遠(yuǎn)方。
腳踏實地，正視茍且，散發(fā)青春的活力。空巢青年是對城市獨居青年人的一個群體性稱呼，然而同為空巢青年，有的人能看到的是空虛、無聊和寂寞；有的人看到的卻是自立、自強和奮斗�？梢韵胂�，前者把自己置于“茍且”之中，沉淪始終；后者卻擁有無限的可能。因此，青年人要轉(zhuǎn)變心態(tài)，意識到成功并非偶然，要通過自身的積累，更要腳踏實地，把事情一件件的做好，逐步提升自身的能力，日積月累，在“茍且”中增長處事經(jīng)驗，提升工作能力，熬過去才能看到更廣闊的天空。
仰望星空，懷抱夢想，放飛青春的夢想。人總是要有夢想的，夢想讓人生有了方向，讓人有了奮斗的動力，讓人能夠克服一個又一個障礙，不斷前進(jìn)。對于青年人來說，既要有長遠(yuǎn)的夢想，又要有小小的目標(biāo)，要不斷攻克小目標(biāo)，才能實現(xiàn)夢想。因此，青年首先要找準(zhǔn)方向，找到自己真正喜歡做的事情，然后不斷努力，耐得住寂寞，守得住清貧，每天進(jìn)步一點點，當(dāng)抬起頭時，就會發(fā)現(xiàn)，夢想就在不遠(yuǎn)處向自己招手。
一百多年前梁啟超先生的期盼高呼“少年強則國強”。作為青年一代，要把自己和祖國的命運連在一起，只有每個年輕人的小夢想得以實現(xiàn)，才能匯聚成中華民族的大夢想。而只有每個青年人，腳踏實地，做好每一件事；仰望星空，樹立堅定的目標(biāo)，這樣才能拉近與詩和遠(yuǎn)方的距離，實現(xiàn)個人夢與國家夢的同步。
腳踏實地議論文7
有的人是柏拉圖主義者，是喜歡幻想的夢想家，與柏拉圖主義相反的是亞里士多德主義，抱有此思想的人，性格則注重現(xiàn)實。
當(dāng)兩種對立思想產(chǎn)生沖突時，也許柏拉圖主義者會不屑于亞里士多德主義者的死板，而后者也會嘲笑柏拉圖主義者的荒唐。
也許，現(xiàn)實主義者的腳踏實地確實可以_柏拉圖主義者的不切實際。
平平淡淡才是真。腳踏實地者不會空想自己的生活一定要多么萬眾矚目，他們滿足于自己現(xiàn)在所擁有的一切，在奮斗中一步一步向未來走去。
“天下沒有免費的午餐，天上更不會掉下餡餅砸到你的頭上�！蔽业腵母親常在我貪小便宜而犯錯時這樣斥責(zé)我。她是個注重現(xiàn)實的人，不會荒誕地想“買彩票大發(fā)橫財”，“什么都不做也可以得到上天給予的奇跡”等，她所做的，只有自己付出精力、時間等腳踏實地得到。“付出才有回報”，所以認(rèn)同并給予的獎勵。
曾見過一則消息，帶著黑色幽默：一對夫婦幻想如果中了幾百萬的獎金后，該如何分配這不存在的餡餅，逐漸爭吵起來，一發(fā)不可收拾，最后還鬧到了警局。民警對他們無言以對。我更想知道那對夫婦現(xiàn)在有沒有把幻想的巨額財產(chǎn)再多添幾個零?
腳踏實地者不會自卑，也不會自傲。因為他們不需要空想和貶低抬高自己。居里夫人獲得榮譽的勛章、獎杯后，將它們送給孩子們玩耍。她既不會空想自己獲得諾貝爾獎后得到的各種大小榮譽，也不會空想獲獎后把財富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起，腳踏實地地獻(xiàn)身于科學(xué)中。
也許，腳踏實地者更能看清現(xiàn)實。南宋的詩人發(fā)出“直把杭州做汴州”的嘆息，希望南宋統(tǒng)治者能從金人的牢籠走出，擺脫黑暗與腐朽，把中原從金人手中重新奪回，因為那里是宋的先地，是皇帝的故土。
拋開不必要的妄想吧，幻想家們，讓自己腳踏實地來向未來的幻想變成可視可觸覺的現(xiàn)實，又如何?
腳踏實地議論文8
古往今來仁人志士為尋求人生的目標(biāo)可謂窮盡心思，磨穿鐵鞋，最終歸于史家“不以成敗論英雄”之總評。彪炳史冊之人被稱作“千古英雄”，可千千萬萬的有尊嚴(yán)的普通人不僅被歷史湮沒而無聞，而且由于歷史的局限許多人在他們有生之年歷盡悲辛而一事無成，這無疑是生命的缺憾。今天每個人都能面臨更為廣闊的人生舞臺，每個人都有機會贏得生命的尊嚴(yán)。所以我們要仰望星空樹立遠(yuǎn)大理想并腳踏實地勤懇耕耘才能無愧于這個時代，無愧于我們的生命。
樹立理想，我們的生命將不再盲目，即使是忙忙碌碌，而絕非庸庸碌碌�！坝兄菊撸戮钩�，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳�！睙o論是楚還是越，經(jīng)受的失敗、侮辱、糾結(jié)都不可勝數(shù)，但“滅秦”“吞吳”之志時時激勵他們?nèi)ル[忍，去謀劃，去克服。古語有言：“志不立，則如無舵之舟，脫韁之馬�！睕]有追求的生命將會在碌碌無為中迷失自我。后唐莊宗勵精圖治消滅燕打敗梁，之后，再也沒有從前的志向，轉(zhuǎn)而馬放南山，人入梨園，寵愛伶人，最終身死國滅為天下笑。真正提精挈神的不是靚妝錦衣，而是理想志向。
新時代已經(jīng)讓許多理想不再是空想，仰望星空，群星浩瀚無垠，恰似今天全球通，東西南北任君行，有志還可探太空。我們不再拘泥于那“萬般皆下品，惟有讀書高”的獨木橋連接著的相府王宮。我們可以確立真正屬于自己的理想，理想就是方向，就是力量。當(dāng)然理想可選擇范圍的擴(kuò)大并不意味著我們可以把很多精力放在對理想的空想和輕率地取舍上，我們更需要認(rèn)真選擇并扎實努力，既要仰望星空又要腳踏實地。
疏于行動的理想是空想。丹麥王子哈姆萊特為父報仇的過程讓人動容，他將“宇宙的精華，萬物的靈長”樹立為人之為人的標(biāo)桿。其思想之卓異令人贊嘆，但最終玉石俱焚的悲劇令人嘆惋，雖為“思想的巨人”實是“行動的矮子”，他憂郁延宕錯過了很多機會。當(dāng)然時代的全部重任讓這樣一副單薄的肩膀來擔(dān)，有點勉為其難，歷史與思想的價值全在于啟蒙。教訓(xùn)是慘痛而深刻的，今天的我們應(yīng)力避“行動的矮子”之嫌，選擇了理想的同時也就選擇了行動。
當(dāng)然，成功沒有固定的模式可照抄，也并不是理想與行動的簡單結(jié)合，理想要在行動實踐中不斷得到調(diào)整，行動也受到了理想和現(xiàn)實的影響，這就需要我們既有老黃牛的'實干也要用智慧與變通來做出調(diào)整，需要不斷努力來練就“洞察幽微”的本領(lǐng)，才能真正用理想和行動兩條腿走路而走向成功。
仰望星空與腳踏實地，仰望星空，這是一個新時代甚至一個新世界為所有人的夢想提供的星空，任爾飛躍摘星，何其浪漫！何其壯偉！腳踏實地這是自古以來對做人做事的要求。只有用我們的扎實努力去追夢，才無愧于這個時代，無愧于我們寶貴的生命。
腳踏實地地讓自我變得更好。經(jīng)過多年的打拼，她終于以過人的資質(zhì)與才干，進(jìn)入了萬眾仰慕的白宮，成為了第一位黑人國務(wù)卿。如果當(dāng)初，她只是想想，并沒有付出具體的行動，那么，她還會成為如此出色的國務(wù)卿嗎？當(dāng)然不會，也許她還在哪個貧民窟中茍且生存著。因此，用腳踏實地，行走在通往夢想的路徑，就能達(dá)到光輝的彼岸。
腳踏實地，是追夢路上燈塔。在追夢的路上，也許會迷茫，會失去方向。這時，只需要遠(yuǎn)望前面的燈塔航行，就能腳踏實地地，向既定的目標(biāo)前進(jìn)，而不會迷失方向，終有一天會達(dá)到夢想的彼岸。30年前，鄧小平提出“改革開放”的偉大構(gòu)想，從提出到實踐，一路走來。每一步，都邁得堅實。即使遇到瓶頸，受到過挫折，但始終是在前行的路上，沒有半途而廢，仍然腳踏實地，不斷地修正航向，終于取得了建國以來，最偉大最輝煌的成就。假如，在前行中遇會致使水淹徐州。養(yǎng)精蓄銳，厚積薄發(fā)，兵家之道，焉能不知？可他終是被時局所迷惑，一邊想著黃雀在后，一邊想著如何搶劉備的地盤。
在高速發(fā)展的信息時代，人們對行事效率也越發(fā)渴求，于是有家長喊話：“應(yīng)盡早讓孩子們學(xué)會一心二用！”話語一出，便是對祖國之花的嚴(yán)重糟蹋。幼年之時就應(yīng)該學(xué)會專心做事，腳踏實地。人類非高機器化產(chǎn)物，一心二用者寥寥無幾。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用，那么值得肯定的是，他就永遠(yuǎn)不會掉進(jìn)坑里，悲哀的是他也不會觀測到氣象了。
腳踏實地，更需實干。不少空想主義者，紙上談兵者，口舌之功勝諸葛賽群儒。實戰(zhàn)面前卻顯得蒼白無力。曹操是個實干家，從驃騎將軍一路混到百萬雄軍。孫臏也是個實干家，從路線到風(fēng)向都一一預(yù)測好。龐涓也是個實干家，可在孫臏面前倒有些相形見絀了。
驚濤駭浪下，空想者倒下了，嘲諷者倒下了，急功近利者倒下了。然而腳踏實地者，海底里走出大道；險崖前走出坦途；棘叢中走出勇敢；沙漠里走出清泉。
腳踏實地議論文9
《流浪地球》的上映無疑是中國科幻電影史上的一座里程碑。作為劉慈欣小說迷的表姐觀影后激動地對我說：這部電影一下子把中國科幻電影的水平拉到了國際標(biāo)準(zhǔn)！
提到國外的科幻電影，我腦海中出現(xiàn)了《星際迷航》、《火星救援》、《變形金剛》，而中國的科幻電影我只能想到《流浪地球》，為何中國科幻電影如此之少？有評論者指出：歷史既是財富，有時也會成為負(fù)擔(dān)。
科幻二字拆開來看，一是需要科學(xué)作為支撐，二是需要一定的創(chuàng)造力，想象力。而五千年的中華歷史，在給予我們珍貴的文化遺產(chǎn)的同時，也一定程度上阻擋了我們向未來進(jìn)發(fā)的腳步。
主觀來說，歷史的厚重感有時讓我們難以輕裝上陣，幻想未來。《史記》誓言究天人之際，通古今之變，《資治通鑒》自詡能鑒前世興衰，考當(dāng)今得失，更有四書五經(jīng)規(guī)勸著人們守規(guī)矩，行中庸之道誠然歷史是筆財富，我們能從中學(xué)到古人智慧的結(jié)晶，但這也是中國歷史與西方的不同所在，西方文明在文藝復(fù)興和工業(yè)革命中宣揚自由創(chuàng)新的思想，假如說中國歷史注重的是立，那么西方更注重破。在幾千年思維定式的影響下，國人很難放下慣性思維和所謂常規(guī)，再去追求一些新的東西，當(dāng)然這并不意味著西方?jīng)]有守舊老人，他們有的是害死蘇格拉底的毒酒，有的'是殺死日心說的忠誠教徒，我想強調(diào)的是，我們應(yīng)當(dāng)適當(dāng)放下一些歷史總結(jié)的真理，而更需要像哥白尼和蘇格拉底那樣勇于暢想尤其是在如今這個相對寬容的社會里。
客觀來看，中國的科學(xué)發(fā)展和科學(xué)思想在當(dāng)時遠(yuǎn)落后于西方。中國作為一個文明古國，被封建制度統(tǒng)治了上千年，當(dāng)西方已開始文藝復(fù)興和工業(yè)革命時，我們還沉浸在天朝的假象中，實行閉關(guān)鎖國的政策，科學(xué)精神的缺失，科學(xué)發(fā)展的起步晚，導(dǎo)致這些年來的科學(xué)技術(shù)一直落后于西方，科學(xué)精神也遠(yuǎn)不如功利主義來的更加普遍，這也就解釋了為什么古代不乏有許多奇思妙想，如《山海經(jīng)》、《聊齋志異》、《西游記》等等，卻只能歸入神話、魔幻�？苹秒娪暗那疤崾强茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)精神的體現(xiàn)。沒有科學(xué)的支撐，不僅無法創(chuàng)作科幻題材，也無法制作出一流的科幻大片。
當(dāng)然，如今中國的科學(xué)技術(shù)水平急速上升，有了小破球的先例，相信科技不會再成為難題。但是，我們不僅應(yīng)當(dāng)擁有科學(xué)精神更應(yīng)有一顆開放包容的心，既能容納五千年歷史中的精華給予我們的底氣，又能不被歷史所限制，暢所欲言，異想天開。
歷史于一些人，是風(fēng)箏下方的一根線，而我希望歷史于我們能像遼闊的大地，溫暖的巢穴，讓我們能安心地展翅高飛，沖破天空，沖向宇宙。
腳踏實地議論文10
盈盈一水間，千年前的女子默默不語仰望星空紅淚偷垂；一坯黃土，有人終日凝眸夢中回首卻是相顧無言唯淚千行。仰望星空給人無限慰藉與信仰，俯首腳踏實地方能成功。仰望，星空璀璨讓人心生無限憧憬。
泛舟游于赤壁之下的蘇子，徐徐而瀟灑地對著滿面愁容的客曰：客亦知夫水與月乎逝者如斯，而未嘗往也。那一份灑脫的仰望讓蘇子看到了消亡中的永恒，也讓他心生憧憬，躊躇滿志。當(dāng)米開朗基羅仰望著金碧輝煌的穹頂時，這似乎被當(dāng)做不可能完成的任務(wù)，但他擁有無限的期望與信仰完成了這天人之作。仰望，常常是能給人帶來慰藉與期望的。當(dāng)越王勾踐困于馬廄時，臥薪嘗膽的隱忍給了他無限的耐心，當(dāng)他仰望著吳宮一角的夜空，心生無限希冀，最終三千越甲可吞吳。當(dāng)徐霞客有利山川涉險，當(dāng)西施在吳宮靜待復(fù)國，當(dāng)昭君入胡地驟起相思，當(dāng)蕭紅望月奮筆疾書呼蘭河傳……這一切莫不是仰望才能給予的信仰嗎失意凄寒時，仰望星空給你無盡的慰藉與希冀。
俯首，腳踏實地方能成功。
白發(fā)蒼蒼，節(jié)牦也脫落，流年暗換蕭索，轉(zhuǎn)眼成芒刺般砥礪人心。大漢朝的最威嚴(yán)的帝王都化作塵土，獨他還在這茫茫的北海為以往的天子效勞。使于四方不辱使命——正是他腳踏實地為國效命的真實寫照。當(dāng)他俯首來時路時，多一份滄桑與堅韌難以言喻，他成功了，19年來的等待并未摧毀它高山般的意念，腳踏實地得敬忠職守如蘇武才令人心生敬佩。當(dāng)?shù)「F途末路被當(dāng)局者下令驅(qū)逐永遠(yuǎn)不準(zhǔn)回佛羅倫薩，他手執(zhí)鵝毛筆，并未氣餒，在漫天飛舞的雪花中完成矚世之作——神曲。他們一如既往的持己執(zhí)念，腳踏實地的走下去，這條路才熠熠生輝。
仰望是信仰。“三生杜牧，十里揚州，前事休說。”就像揚州是杜牧的信仰是他執(zhí)著而又安寧的天堂。有信仰并且還要堅持的走下去，否則便是拿破侖的雄心勃勃卻慘遭滑鐵盧。
仰望星空給人無限懷想，路延伸的'無窮和無盡，在充盈的希冀中腳踏實地的努力，人生之路必溢滿光輝！
關(guān)于腳踏實地的議論文4
關(guān)于腳踏實地，想必再做剩余的解釋也是無稽之談，他是某一類人常掛在嘴邊的一個名詞，當(dāng)然，這個幾乎每個人都有權(quán)利說的詞，真正做到的又有幾個？
至于仰望星空，似乎是每個聲稱腳踏實地的人的最高追求，可是在目前來看，它的意思好像較模糊了些：究竟是同別人一齊仰望星空，還是自我仰望星空，別人仰望自我，或者，還有其他的什么更深邃的含義……
我想當(dāng)接觸到這兩個詞時，最基本的反應(yīng)應(yīng)當(dāng)是認(rèn)為他們兩個的數(shù)學(xué)比例成反比，語文關(guān)系成反義，因為畢竟星空與大地還是隔的很遠(yuǎn)的，若真想在地上抬起頭仰望星空，首先得越過一道隔膜。這些隔膜不是刀山，不是火海，更不是其他什么的困難，而是想象和制造了他們的人，也就是我們自我。所以，仰望星空與腳踏實地之間有一個最大的敵人，就是我們自我。
拿破侖在出生時，父親給他起名字的寓意是“荒野雄獅”，也就注定了他的一生就要像雄獅一樣奔騰咆哮在戰(zhàn)場上。在父親的指導(dǎo)安排下，拿破侖十歲就進(jìn)入軍官學(xué)校，他不計任何代價，每一天夜里的燈光總會亮到很晚，每一天沉浸在自我的世界里，不像其他人那樣先做遠(yuǎn)大的夢想說明，他明白只要成功了，就什么也有了。就在他成功接手了法國，并成為一屆戰(zhàn)神時，卻找不到自我的感覺了，他開始輕浮，開始驕傲，開始不把別人放在眼里，他忘記了當(dāng)初那個看破世塵的自我，不！應(yīng)當(dāng)說他徹底輸給了自我。
李白的一生絕大部分在漫游中度過，他到處游歷，期望結(jié)交朋友，拜謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現(xiàn)政治夢想和抱負(fù)�？墒�，十年漫游，卻一事無成。他始終認(rèn)為，自負(fù)一身才華，無需引薦，必有高人賞識，可還是愿望未了。當(dāng)他幸得引薦時，已經(jīng)42歲，官也只做了3年，就因不能見容于富貴而辭官離去，依舊碌碌無為。
拿破侖擁有另人羨慕的一切—權(quán)利，財富，榮譽。卻風(fēng)光一時，最終落寞。李白滿腹經(jīng)綸，卻傾吐狂言，自以為是。他們都找不到自我真正的需要，一個太高傲，一個太低俗，一個祈求仰望星空，一個需要腳踏實地，可終歸把自我輸給了自我。
星空與大地要怎樣擁抱，就要我們打敗自我，僅有雙腳緊踏實地，才不會被誘惑壓倒。當(dāng)然，也僅有看破是非，才不會漂浮不定。不是嗎？
關(guān)于腳踏實地的議論文5
當(dāng)你把自我的追求、渴望放到人生的最高點，你會發(fā)現(xiàn)，沒有什么能阻擋你的步伐！沒有什么困難能夠難倒你。一顆子彈，不會射過自我的最遠(yuǎn)距離；一杯水，不會大于杯子的容積；一個人的成就，同樣也是無法高過自我的夢想！所以，凡是要做大事的人，都必須要有自我的夢想，自我的目標(biāo)！否則，一切都是空的，都是浮夸罷了！
當(dāng)你把自我的夢想設(shè)立了，卻整天只想著白日做夢，天上掉餡餅！那便更是浮夸，沒有意義，紙上談兵！唯有腳踏實地，一步一個腳印，才能夠朝自我的夢想邁進(jìn)！一個人如果僅僅是虛度人生，完全不想著以后做什么，那這個人的一生就是沒有前途的，就是浪費的！
為什么是先腳踏實地，后志存高遠(yuǎn)！就是這個道理，如果你單單是志存高遠(yuǎn)，那我天大的夢想也可能列舉出來，可是你如果不腳踏實地就絕對不可能會做到。
一個想學(xué)好數(shù)學(xué)的人，雖然他可能學(xué)不好數(shù)學(xué)；可是一個不想學(xué)好數(shù)學(xué)的人，卻永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)也不可能學(xué)好數(shù)學(xué)，這就是夢想的力量。
一個記者以往問一個山村里放牛的孩子：“你為什么放牛？”孩子答道：“賺錢”記者又問：“你為什么要賺錢？”孩子回答：“為了娶媳婦。”“你為什么要娶媳婦？”“生娃�！薄澳闵藓笠墒裁矗俊薄胺排！薄�
就是這樣，一個人的人生如果不斷在同一個起點上輪回，到頭來什么也沒有，兩手空空，一生渾渾噩噩，虛度年華！
而同樣也是一個山村里的孩子，他們是雙胞胎，看到天上飛的鴿子，就問父親：“我也能飛嗎？”父親回答道：“你想飛，就能飛！”
兩個孩子經(jīng)過自我的努力，還是沒能飛起來，這時，父親還在鼓勵他們，這兩個孩子最終真的飛上了藍(lán)天，他們就是美國的萊特兄弟！
失敗于成功，其實往往就在于一念之差！一件事情，如果你認(rèn)為你自我能夠成功，你就能成功，只要你腳踏實地地去做，去完成它！就能夠！如果不能做到腳踏實地地前者，那志存高遠(yuǎn)、獲得成功的后者也不可能會完成！
志向高的人，或許獲得的結(jié)果沒有到達(dá)自我的目標(biāo)，可是你人生的上限已經(jīng)增加了！而如果志向低的人，或許你到達(dá)了自我的目標(biāo)，可是你和志向高的人一比，就是天壤之別！就像是一個明明能夠考100分的人，把自我的目標(biāo)設(shè)定為20分，這樣的成功沒有任何的意義！同樣，一個只能考20分的人，如果把自我的目標(biāo)設(shè)立在50分，即使是提高了一分，也是向目標(biāo)前進(jìn)了一步。
或許我們的志向十分廣大，但我認(rèn)為真正重要的如何讓自我的志向化整為零！何謂化整為零？就是將自我的大目標(biāo)分割成無數(shù)的小目標(biāo)，這樣才能夠真正真正做到無數(shù)的小目標(biāo)為自我的大目標(biāo)服務(wù)。
有志者事竟成，如果能像姜太公那樣沉著冷靜，志向高遠(yuǎn)，就是的不了天下，也能收獲成功的人生。也能品味出人生的酸甜苦辣！
腳踏實地議論文11
夢想，是青春期必不可少的東西，它是一種激勵，一種向往，一種努力……向著內(nèi)心所想而奮斗的目標(biāo)。
可是若干年后，不少人實現(xiàn)了，不少人迷失了。迷茫是因為行動不及夢想。不少人永遠(yuǎn)只看著遠(yuǎn)處的高山，腳下都不曾邁出過一步。目標(biāo)再高那有怎樣，到頭來夢想只能成為空想�！疤┥讲痪芗�(xì)攘，故能成其高；江河不拒細(xì)流，故能成其深”，也許你認(rèn)為你現(xiàn)在做的一切都是徒勞。其實不盡然，只有一步一步走好了腳下的路，方能抵達(dá)最后的終點。
日本一個空手道教練，人稱“刀手”，當(dāng)有人問他是怎樣做到的時候，他卻回答：“我每天都在反復(fù)練習(xí)一個動作，練了二十年。”是的，他的出拳一天練得不下幾千遍，堅持了二十年，最后一戰(zhàn)致勝，成了全國聞名的空手道教練。也許夢想免不了每日的重復(fù)，他讓人感悟到枯燥，煩惱甚至迷茫自己的能力，可是我想說，只要堅持，腳踏實地，必能成其高。
諾貝爾文學(xué)獎獲得者羅門，每天堅持寫作，在孩子去幼兒園之后，她做完家務(wù)便開始寫作，孩子午睡時她也將時間擠出來寫作，她熱愛寫作，也因為熱愛，讓她堅持十幾年后終于獲得了諾貝爾文學(xué)獎。她從未過多的幻想過自己的名聲會有多大，卻成了家喻戶曉的作家。她的成就，正是她一步一步走出來的。不要過多幻想夢想實現(xiàn)后的事情，你所要的第一步是邁開步伐，第二步是邁開另一只腳，這樣聽起來也許好，可是你必須一步一步無休止的重復(fù)，才能走到屬于自己的夢想的`領(lǐng)地。
人生的道路上充滿了各種誘惑，你要按照內(nèi)心原本的道路一直走下去，不要好高騖遠(yuǎn)，不要眼高手低，最重要的是看清腳下，只有看清了腳下的路，才能踏踏實實的走到底�！安环e跬步，無以至千里；不及小流，無以成江�！�。沒有一蹴而就的成功，有的是堅持的人用不停止的步伐。
腳踏實地議論文12
巴爾扎克的句“沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才”就很直接的闡明了理想的重要性，我們也都知道“凡事都要腳踏實地去作”的道理。理想與努力同樣重要，這是我不由得想起"仰望星空，腳踏實地”這八個大字。
世上有這么四種人：種人心中擁有個偉大的理想，但他并沒有對這個理想付出努力，只是空想著理想實現(xiàn)后的美好生活，直直的空想下去，終生碌碌無為；另種人他并沒有個人生的理想，他只是為了生活而奔波忙碌，終生忙忙碌碌，平平淡淡；還有種人他既沒有理想，也不會為了生活而努力工作，這樣的人最后的結(jié)果自然不言而喻；最后，還有種人，他心中有著個理想，并為了這個理想而努力奮斗，最后終于收獲了成果，實現(xiàn)了自己的理想，成為個成功的人。以上的四種人，在現(xiàn)實生活中處處可見，但你想成為那種人呢？我期望著成為最后種人，仰望著理想的星空的同時，雙腳步步的踏在堅實的土地上奮斗著。
“仰望星空”是對思考的無限崇拜，是對理想的執(zhí)著追求；“腳踏實地”是對問題的積極思考，是為實現(xiàn)理想而付諸的實際努力。個只有“腳下”沒有“天空”的人生是狹隘的，個只有“天空”沒有“腳下”的人生是虛幻的。我們不可能在沒有陸地的天空下勇往直前，也不能在沒有星光點點的黑夜里找到未來的方向。
項羽年幼時曾在看到秦始皇浩浩蕩蕩的游行隊伍后，說出了“彼可取而代也”的壯志豪言，這為項羽此后成為稱霸方的西楚霸王有著關(guān)鍵性的`作用；但這也與他幼年時的努力密切相關(guān)；如果亞伯拉罕？林肯沒有小時候為國家做貢獻(xiàn)的理想，沒有在艱苦時期還直堅持上學(xué)讀書的話，美國歷史上將會缺少位偉大的總統(tǒng)。理想與努力總是這樣緊密相連。
仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實現(xiàn)夢想的征程。
我們應(yīng)當(dāng)仰望著屬于我們自己的那點星光，雙腳在實地上踏好每步，向著它直前行。
腳踏實地議論文13
“盡天下之卵，其石猶是也�！� ——題記
著名哲學(xué)家夜觀星象時不幸落入坑中。于是有人嘲諷道：“眼睛看著天空，卻不知腳踏實地。” 實則不然�，F(xiàn)代漢語詞典有文字解釋道:腳踏實地急做事認(rèn)真，踏實。 倘若專心致志，也終將遭受冷嘲熱諷，那么愛迪生把表扔進(jìn)煮鍋，牛頓見到骨頭誤以為早已進(jìn)食的故事，便只能成為笑談了。
腳踏實地亦虛亦實，又豈能局限于區(qū)區(qū)一塊硬泥磚板。好比于狂風(fēng)中當(dāng)空臨立;好比于驚濤上恬靜自若;好比于群鷗中飛翔;好比于荊棘中徐徐行進(jìn);好比于人生之路上留下一步步足跡。
謂實，則有1000多年前，華夏土地上步履蹣跚行過的一位青衣智者——墨子。穿梭于諸國之間，極力游說，不謂浮云為實干，蒼茫的土地上他的足跡清晰可見。腳踏實地，用博大胸懷使他的思想熏陶后世。
《勸學(xué)》中有一言：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。” 腳踏實地，更須心無旁騖。
三國中有呂奉先敗徐州的故事。世人皆嘆惋，可若不是他一味想著于曹操與劉備之間“撿漏”，又豈會致使水淹徐州。養(yǎng)精蓄銳，厚積薄發(fā)，兵家之道，焉能不知?可他終是被時局所迷惑，一邊想著黃雀在后，一邊想著如何搶劉備的地盤。
在高速發(fā)展的信息時代，人們對行事效率也越發(fā)渴求，于是有家長喊話:“應(yīng)盡早讓孩子們學(xué)會一心二用!”話語一出，便是對祖國之花的`嚴(yán)重糟蹋。幼年之時就應(yīng)該學(xué)會專心做事，腳踏實地。人類非高機器化產(chǎn)物，一心二用者寥寥無幾。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用，那么值得肯定的是，他就永遠(yuǎn)不會掉進(jìn)坑里，悲哀的是他也不會觀測到氣象了。
腳踏實地，更需實干。不少空想主義者，紙上談兵者，口舌之功勝諸葛賽群儒。實戰(zhàn)面前卻顯得蒼白無力。曹操是個實干家，從驃騎將軍一路混到百萬雄軍。孫臏也是個實干家，從路線到風(fēng)向都一一預(yù)測好。龐涓也是個實干家，可在孫臏面前倒有些相形見絀了。
驚濤駭浪下，空想者倒下了，嘲諷者倒下了，急功近利者倒下了。然而腳踏實地者，海底里走出大道;險崖前走出坦途;棘叢中走出勇敢;沙漠里走出清泉。
腳踏實地議論文14
生而為人，在自然界弱小的生物中，我們是龐大的；在茫茫塵世中，我們卻是如渺小的塵沙，不堪一握。
生命是渺小的。數(shù)萬年的進(jìn)化才成就了先人的站立直行，而后又有了數(shù)千年的發(fā)展才有了如今的我們。我們坐在這里，我們來自母親的母體，偉大的母親賦予了我們生命。經(jīng)歷了母體中十月的孕育，嗷嗷待哺的降生在世界。從睜開眼看到世界的那一刻起，周圍的一切幾乎決定了我們的前路。
生命是偉大的。從古時的張衡幼時觀星，夢想成為天文學(xué)家，經(jīng)過不斷的努力，最終實現(xiàn)夢想，為天文學(xué)的領(lǐng)域做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。到如今的數(shù)顆人造衛(wèi)星發(fā)射入太空，各國競相登上月球，探索火星。我們對星空的好奇仰望，最終轉(zhuǎn)換成了探索的動力。
然而生命太渺小，幸福卻太觸手可及，但是沒有誰能夠去好好地珍惜。
世界前進(jìn)的步伐是加速度，我們思想的步伐卻漸漸減速。前人困苦時都明白的道理，日漸富裕的我們卻開始遺忘。不懂得珍惜當(dāng)下時光，進(jìn)取努力，而沉迷在前人創(chuàng)造的輝煌里，被眼前的欲望迷了眼，亂了心，從而腳步開始凌亂，也看不見前方的障礙，最終只會丟失掉幸福的權(quán)利。
世界從來不會辜負(fù)腳踏實地的人，或許會有所虧欠，但從不保留。
史上三大怪杰，彌爾頓是瞎子，貝多芬是聾子，帕格尼尼是啞巴。他們的身體有所殘缺，但內(nèi)心卻堅韌，外力無法將他們擊倒。貝多芬用生命為我們留下了《第九交響曲》；帕格尼尼在與病痛的抗?fàn)幹�，用獨特的指法和充滿魔力的`旋律征服了整個世界。
正是因為他們懂得生命最本源的道理，所以才能在世界歷史的舞臺上留下濃厚墨彩的重重一筆。正是因為他們腳踏實地，才能活的真正的仰望星空的權(quán)利。
他們用自己渺小卻偉大的生命，珍惜了每一次可以觸碰幸福的機會。
腳踏實地議論文15
給自己一個低頭的理由，就是把自己提升令人仰望的高度。一個世俗女子，為了金錢而寫作；一個脫俗之人，隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下，才真正有了生命，直鉆人心。她悲天憐人，卻冷漠寡情通達(dá)人情世故，卻我行我素，文章里家長里短，生活中卻獨標(biāo)孤高。同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚。這是張愛玲的人生，確仍舊腳踏實地。有些人盼望著一夜成名，有些人期待著一夜暴富，而唯有一級臺階的向上走，才是最真。
不去想象如此去做有多少回報，有多少名利，真正讓人所傾服的，是鄙棄了奢華的人。她海棠般嬌羞的容顏，她菊花般孤高的風(fēng)骨，她柳絮般飄飛的思念，她桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。昭君的西去香遍了大江南北。她的聰慧，癡迷著漢賦唐詩的韻律，怎能不如履薄冰？她的深刻，承受著歲月無痕的憂傷，怎能不形銷骨立？美人總是難以溫存片刻溫度，以此立影寒清。
她是無悔的隨清風(fēng)而去，為了永世的.安寧。下馬車的一剎，她知道腳下的一片土地將是自己的，將在這里，重新實現(xiàn)自己的價值。不去請求宮庭御賜，不去享受灑落玉杯。她腳踏實地，只希望自己一步一步去尋得荒漠中的一股甘泉。齒唇間傳頌的人無數(shù)，便也知道銀河不是那么容易到達(dá)。宇宙的蒼茫，呼吸何以與它相比。我們無亦是那最渺小的生命，可渺小也需要攀登。
站在這里，從一點一滴開始，不比愛玲，不論昭君，因為還在低處，所以有一分穩(wěn)重感。人生是一座大廈，沒有電梯的大廈，想要站在天臺上俯視這座城市，需要你一步一個臺階，走自己的路，朝向自己的目標(biāo)。
有一天你會發(fā)現(xiàn)自己在屋頂上看到了川流不息的車輛，流螢般的燈光，順手?jǐn)埾乱话逊毙恰?/p>
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