快與慢議論文

時間：2024-05-21 15:27:30 體裁作文我要投稿

(熱門)快與慢議論文

　　無論在學習或是工作中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的快與慢議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

(熱門)快與慢議論文

快與慢議論文1

　　天地之間，皆有節(jié)奏。

　　快有快的節(jié)奏，慢有慢的節(jié)奏。快，有如疾風迅雷，立竿見影；慢，則有如春起之苗，不見其增，而日有所長。

　　我國的核武器，從無到有，只有六年，從原子彈到氫彈，只用兩年，這是快的節(jié)奏。袁隆平種雜交水稻，度年如日，慢工細活，這是慢的節(jié)奏。

　　“大躍進”時，號召“鼓足干勁，力爭上游，多快好省”，也是快的節(jié)奏，最終卻被證明是犯了嚴重錯誤。朝鮮戰(zhàn)爭時，美騎兵第5團行軍節(jié)奏慢，最終晚到陣地五分鐘，被志愿軍堵在三所里，落入包圍圈，導致了聯(lián)合國軍最終潰敗。

　　快，可以搶占先機，卻有時暴露弱點，半途翻車；慢，可以精打細磨，卻有時貽誤時間，錯失良機。

　　我國經(jīng)濟發(fā)展，節(jié)奏很快，但背后卻是經(jīng)過各方面綜合考慮的長期整體規(guī)劃，這是慢節(jié)奏的，急不得。我國在三線的火箭生產(chǎn)車間，每道工序嚴格精密，慢而慎重，卻能快速反應(yīng)，及時高效地生產(chǎn)航天配件，背后一定離不開高效的管理、調(diào)度機制，這是快節(jié)奏的，慢不得。

　　快與慢，有如人之左右手，陰陽互補，協(xié)調(diào)配合，快起來提高效率，慢下來，細致謹慎，不失為一種更好的處事方式。超級工程FAST便是一個很好的例子。

　　作為國家九大科技基礎(chǔ)實施之一，F(xiàn)AST的建設(shè)時間長達22年，其中，從提出設(shè)想到工程立項，中間的研究論證便足有7年，立項后工程的選址作為工程建設(shè)最重要的問題之一，它的考察與選擇持續(xù)了十年，在這一切都敲定后，項目組就只用了5年時間，便完成了具體的實施建議。

　　可以看出，在建設(shè)過程中，F(xiàn)AST項目進行論證、考察與準備工作的`時間遠長于建設(shè)施工的時間，這便是快與慢的結(jié)合。對于項目的可行性，項目選址及其他長期規(guī)劃與整體規(guī)劃，工程人員采用慢節(jié)奏，一絲不茍，步步為營，萬萬不肯急于求成。而一旦規(guī)劃完成，進入具體施工，快節(jié)奏的施工方案又可以省出大量時間。這樣，F(xiàn)AST作為快慢結(jié)合的典型，展現(xiàn)了一種迅疾的施工速度與厚重的整體規(guī)劃，它足以在相關(guān)領(lǐng)域，在未來20-30年保持水平。

　　不僅是宏觀的工程，就微觀上個體的生活，有勞有逸，快慢結(jié)合，也是很有益處的�？旃�(jié)奏的高效的工作可以帶來更高的工作成效，由此，更多的時間可以用于閑暇的休息，更恰當?shù)男菹⒂挚梢蕴嵘ぷ餍逝c積極性，兩者可以說是相互促進，相得益彰。

　　快與慢，看似對立，實則一體，欲速則不達，過慢也使不得，需得兩者結(jié)合，才能趨于圓滿。

快與慢議論文2

　　作為學習委員，我發(fā)現(xiàn)同學們的作業(yè)需要立即交到老師辦公室。因為我和另一位同學都是語文學習委員，我們共同負責收集全班同學的語文作業(yè)。在競選班長時，我被選為語文學習委員，而另一位同學之前已經(jīng)擔任過這個職務(wù)，再次被選上，因此她在這方面的經(jīng)驗比我多一些。然而，我逐漸發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象……

　　我有一位同事，名叫李歡頌，與我擔任相同職務(wù)。她處理作業(yè)的態(tài)度總是泰然自若，甚至可以把這周的作業(yè)留到下周交給班主任。我真的很欽佩她，她做事一向從容不迫。當我剛上任時，對工作還不太了解，唯一知道的就是跟著李歡頌走就沒錯。但沒想到她居然可以將作業(yè)收得這么長時間�；蛟S因為我當時剛剛上任，小組的組長們都已經(jīng)養(yǎng)成了把作業(yè)交給李歡頌的'習慣，而且連記名的事情也由她負責，真是夠累的。事實上，現(xiàn)在的情況依然如此。當初我只是負責送交作業(yè)，感覺輕松極了。李歡頌慢悠悠地收作業(yè)，而我卻恰好相反，一天的作業(yè)完成后，迫不及待地想在學校一到就把它們交給班主任。因此，最近，每當我一完成操課，就會開始催逼每個小組的組長交語文作業(yè)，對于那些還沒完成的，我也不再等待，直接記名上報給班主任，讓他們在下午留堂。因此，現(xiàn)在我們能在第一節(jié)課還未開始上的時候就把作業(yè)送到老師辦公室。但偶爾會有作業(yè)過多、收得亂七八糟，還有許多同學沒交作業(yè)，我們有時也記不住所有的情況，經(jīng)常有人趁機逃過責任。漸漸我發(fā)現(xiàn)，只要在第一節(jié)課開始之前沒有完成作業(yè)的收取，那就很難再保證后續(xù)的工作順利進行。一下課后，同學們都會跑去嬉戲玩耍，教室里變得一團混亂。所以，在第一節(jié)課開始之前，我總會提前催促組長們交作業(yè)。

　　再轉(zhuǎn)向李鸝歌，她正在悠閑地享用早餐。我錯過了在學校用餐的機會，早早就在家里吃完了。不過，李鸝歌也有工作要做，她負責記錄名單。有些組長交給我的名字，我會向李鸝歌報告，由她將這些名字填寫在黑名單上。我擔心會忘記某些人的名字，所以一直在心中默念。然而，當李鸝歌拿出筆記本，不緊不慢地問道：“今天幾號？”我一回答，剛剛記住的名字都瞬間從腦海中消失了。

快與慢議論文3

　　不知從何時起，高效、準時、紀律貫穿整個社會生活�！翱臁币呀�(jīng)深入我們的內(nèi)心，人們甚至沒有閑暇去享受生活的美好。曾經(jīng)魏晉時期的灑脫，唐宋時期的悠閑和明清時期的閑適至今已完全不復(fù)存在，“慢”仿佛已經(jīng)成為了一個貶義詞�？墒�，事實真的是這樣嗎？

　　“快”意味著粗制濫造，一味地追求數(shù)量而忽略質(zhì)量，甚至在某種程度上存在著敷衍。去年一部號稱國產(chǎn)科幻神作的影片《上海堡壘》上映，但該片一上映就被網(wǎng)友瘋狂吐槽，吐槽的內(nèi)容主要集中在：畫面特效粗糙，演員表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是這部電影“趕工”的結(jié)果。與之同期上映的另外一部國產(chǎn)電影《哪吒之魔童降世》的.口碑卻受到了一致的好評。這部電影是繼《大圣歸來》、《大魚海棠》、《白蛇緣起》之后國產(chǎn)動畫的又一高峰，但這部電影的制作過程卻與當今時代的“快”追作文求截然不同，這部電影早期十分艱難，從備案到上映共耗時五年多，中途更是險些因資金斷裂而放棄。但制作組還是沒有選擇倉促完工，而是全部工作人員省吃儉用克服了所有的困難，將電影高質(zhì)量的完成。稍后的事情，就是這部用心之作，獲得了空前的好評和票房大賣。這就是“慢功夫”所得到的回報。

　　與之相像的還有備受好評的廣播劇《殺破狼》。729聲工廠的每位參與配音的配音演員配音時都盡自己最大努力，拼盡全力貼合原著，對每個音效都力求完美寫實，用聲音向我們還原了那個蒸汽滾滾、鐵馬冰河的世界，還原了那個馳騁沙場、忠心耿耿的大將軍，還原了那個縱橫朝堂、一心為國的雁北王。歷時四年，每個演員的付出沒有白費，終究打破了國內(nèi)廣播劇的紀錄。

　　仔細想來，近年廣受好評的作品制作周期都呈現(xiàn)出越來越長的趨勢�！洞笫w來》前后制作將近十年之久，一上映就勾起了人們年少時對于大圣的崇拜之情�！稓⑵评恰贰镀圃啤贰赌x》等廣播劇的精良制作也得到了廣大聽眾的好評。

　　現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，使人們沒時間去慢下來。急功近利勢必難以結(jié)出香甜的果實，磨刀不誤砍柴功，經(jīng)過時間的洗禮，歲月的沉淀，一定會讓用心制作綻放出最美的光芒。

快與慢議論文4

　　時常與友人探討一個問題：中國人為什么變得那么沒有耐心，無論開車還是排隊，誰都想往前擠，做什么事喜歡追求快節(jié)奏，恨不得今天種樹明天開花后天結(jié)果。其實，從歷史的角度看，中國人素來講究中庸之道，陰陽調(diào)和，順天應(yīng)人，張弛有度，“采菊東籬下，悠然見南山�！碧諟Y明似的恬淡生活，歷來是不少國人心中的世外桃源。也許中國人貧窮落后太久，一旦有了機會，就顯得有點迫不及待，要重振舊山河，找回昔日千年大國的榮光。一如偉人貴言：一萬年太久，只爭朝夕。于是乎，三年一小變，五年一大變式的城市發(fā)展口號幾乎俯拾皆是，但結(jié)局往往事與愿違，城市的高樓大廈的確可以短時期內(nèi)建立起來，但城市的風土人情、人文脈絡(luò)卻遠非三五年能達致，有時反而遭到了野蠻的嚴重破壞，變成了一堆堆石屎森林，冷酷無情，淡而無味。像佛山某建陶市場，由于建設(shè)工期太短，地基不牢導致展廳傾斜，造成了不必要的經(jīng)濟損失。

　　中國建陶衛(wèi)浴產(chǎn)品品質(zhì)為何一直無法躋身世界級水平？不是說中國人沒有能力，關(guān)鍵還是缺乏精雕細刻的專注精神。偏面追求速度與產(chǎn)量，腦袋里只想著如何賺大錢，不顧一切降成本，盲目縮短燒成周期，沒有足夠的時間投入能產(chǎn)出精品嗎？為什么每次國家質(zhì)量抽檢總有那么多的`國產(chǎn)陶衛(wèi)產(chǎn)品不合格？去年筆者帶團去意大利博洛尼亞觀陶展，期間抽空去了一趟維羅納小鎮(zhèn)，宴請了部分團友品嘗一頓正宗的意大利西餐，那家餐館非常古樸優(yōu)雅，有上百年歷史，曾吸引了不少意大利名流捧場。我們只是簡單點了幾樣意大利面條、沙拉，也足足等了近一個小時，但吃完后仍然心

　　滿意足，不僅僅享受到了美味，而且有一種品味意大利飲食藝術(shù)的感覺�，F(xiàn)代人普遍對快節(jié)奏的工作生活越來越厭煩，但有時候身陷其中又無可奈何。沒完沒了的加班，沒完沒了的應(yīng)酬，白天與黑夜時常顛倒，有不少陶業(yè)精英，常年勞累過度、飲酒過量，引發(fā)身體健康每況愈下，稍有不慎，就有可能演化成有命賺錢、無命享受的悲局。

　　中國建陶業(yè)，是時候該適當放慢腳步，讓疲憊的身心恢復(fù)元氣，讓哭泣的大地休養(yǎng)生機，讓灰色的天空重見光明，讓躁動不安的靈魂有所歸依。因為賺錢是為了生活，而生活卻不僅僅是為了賺錢。

　　人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。這就是蘇東坡如詩如禪的人生境界。

快與慢議論文5

　　近日，四川某地的李大爺及老伴幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到某知名醫(yī)院，卻被告知就醫(yī)需在“網(wǎng)上預(yù)約”一事引起了我的深思。我覺得，在“快一拍”的信息化智能化社會中，要另外考慮“慢了一拍”的群體。要繼續(xù)弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這樣的社會才是真正在發(fā)展進步的社會。

　　世界在發(fā)展，時代在更替，這無可厚非。但在這越來越“快”的時代中，我們是不是一不小心漏掉了什么東西？這樣東西又是否值得我們?nèi)プ穼と鞒校吭谇斑M的道路上不小心遺落了什么，這是不可避免的，但是貴在及時發(fā)現(xiàn)，及時拾回。尊老自古就是我們中華文化的瑰寶之一。老人求醫(yī)問藥是再正常不過的事情，卻要因時代的發(fā)展而在這正常不過的事情上筑起一道老人難從逾越的'溝壑。真正的發(fā)展是要大家一起進步，一起發(fā)展的，或許有人會說：“適者生存，如果老人不適應(yīng)這個時代，那就讓他們'淘汰’就好了�！边@真的是社會發(fā)展的實質(zhì)嗎？那得令多少人寒心呢？大腦能獨立思考是人類不同于動物的最大優(yōu)勢。正因為是這樣，我們更應(yīng)保護好弱勢群體，不是嗎？但這也并不是制約發(fā)展的借口，我們要想的，要做的。應(yīng)該是如何在“快一拍”的智能時代中，牽上“慢了一拍”的群體的手。

　　這事并非到了難以解決的地步。比如現(xiàn)在的數(shù)宇貨幣。至今還未全國普及，難道不是有考慮到弱勢群體不會使用的問題嗎？不得不說，這是先明之舉。一旦發(fā)布使用不行，這豈不是妨礙'慢了一拍”的群體生活嗎？所以，國家是有努力在“快一拍”的時代中牽上“慢了一拍”的群體，但愛是雙向奔赴的�！奥艘慌摹钡娜后w也在努力趕上“快一拍”的時代。現(xiàn)在老人的視頻多受廣大網(wǎng)友的喜愛和傳播啊。所以“快一拍”的群體更要停下來，等等“慢了一拍”的群體。

　　時代發(fā)展不可避免，但在此牽上“慢了一拍”的群體也并非易事。我們要努力去做，才能讓這這件事早日得以成功實踐。

　　“慢了一拍”的群體是可以趕上”快一拍”的時代，只要這個時代伸出了手。

快與慢議論文6

　　隨著時間大踏步跨進二十一世紀，時代的變遷愈發(fā)迅速。人們?yōu)榱俗分饡r代的步伐，生活如開“開倍速”般高速運轉(zhuǎn)，三點一線的方式，“地球不爆炸，我們不放假”的豪情無不反映現(xiàn)代人的“快文化”生活方式。然而快不是唯一的選擇，正如木心的《從前慢》中所說：“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢，人生只夠愛一個人�！薄奥蓖瑯邮且环N生活方式，因此，我認為慢相較于快是一種更有哲思的生活方式。

　　慢是品質(zhì)保障的不二法門。

　　古人云：“欲速則不達�！庇衷唬骸奥こ黾毣�，老祖宗教導我們慢，更有利于品質(zhì)的保證，日本小爺二郎壽司店精工細作潛心專注于壽司，雖只有十個位置，人們卻稱那里是那里的壽司值得一生等待。再談偉大詞人辛棄疾、柳詠等，若他們的文風都急不可耐，又如何寫下“把吳鉤看了，欄桿拍遍……”“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”的千古名句�？梢�，慢有助于高品質(zhì)的事物誕生，不是嗎？

　　慢更是心靈凈土的珍貴密鑰。

　　今天，信息碎片化的時代仿佛是一個大轉(zhuǎn)盤，越來越迅疾，我們站在轉(zhuǎn)盤上不斷加速，外面的世界，我不再清晰，只剩下心頭的欲望、貪婪。因此，更需要慢的`洗滌。白居易于山水之間慢下來，在冷泉亭“眼耳之塵，心舌之垢”被見輒除去。慢中領(lǐng)悟世界與內(nèi)心，辛棄疾放慢腳步，以心尋找“那個人”，驀然回首，燈火闌珊處有驚喜，更有內(nèi)心的愉悅；陶淵明不為五斗米折腰后，過著田園的慢生活，居住在一方凈土，感受心靈的閑適。慢如一杯茗茶，洗滌身心，給人以閑適、淡泊。

　　縱然，快能夠提高生命的效率；改革開放初期的“深圳速度”震驚全國�？煲材芄�(jié)約時間，追趕時代步伐……但一場生命，慢下來才有沉淀，有沉淀才證明我們的人生是有意義的，縱然，你快破天際，達到了3x108m/s，也只能增長增加長度，卻無寬度。由此，慢更是一種智慧的生活方式。

快與慢議論文7

　　今天是一個崇尚快捷的時代，“快”無處不在。

　　每天從睜眼起，各種“快報”“快信”便撲面而來，我們吃的是“快餐”，唱的是“快歌”，出行走“高速”，乘“高鐵”，購物要“秒殺”，物流要“速遞”，治病得“速效”，學習得“速成”，就連決定人一生幸福的愛情和婚姻也玩起了“速配”、“閃婚”……當下的中國如同被安裝上了超大馬力的發(fā)動機，讓我們享受到了“飛”一般的感覺。

　　而在當今時代，在快節(jié)奏的生活方式逐漸成為習慣的同時，我們是否也感受到了許多東西正在離我們遠去。

　　隨著生活水平的提高，旅游逐漸成為一種生活時尚，越來越多的中國人走出家門和國門，可是為了追求速度，很多人的旅行變成了“上車睡覺，景點拍照，回家一問，啥也不知道”，這種走馬觀花式的旅游哪能讓人感受到放松休閑的愉悅，我們?yōu)楹尾荒芊啪從_步，去傾聽一下大自然的聲音，與那些人文古跡進行近距離的靜心交流？

　　受國外音樂潮流的影響，我國的音樂類型日漸豐富，歌曲中外國元素的.應(yīng)用也越來越廣泛，并且，國外一些快節(jié)奏的音樂也使國內(nèi)的音樂人轉(zhuǎn)變了對傳統(tǒng)音樂的理解，聽快歌也成了當下一種新潮的生活方式，這也成了年輕人之間必不可少的交談話題，你也許沒聽過那些音樂巨匠的作品，而隨意哼幾句正流行的歌曲對于一個緊隨潮流的年輕人來說卻不是什么難事。由此，問題也隨之而來�？旄杈鸵欢ㄊ呛玫膯幔靠旄桦m然在一定程度上為我們緩解了壓力，提供能量，但另一方面，由于它的制作簡單且產(chǎn)量高，使音樂人只求數(shù)量而不要質(zhì)量，有的歌詞膚淺，甚至帶有負面色彩，還有的曲調(diào)毫無美感，甚至與噪音如出一轍。昔日那種“余音繞梁，三日不絕”的天籟之聲仿佛離我們的生活越來越遠，本來是為了舒緩壓力的音樂如今卻被折騰得不倫不類，究其根源還是在于不能放慢速度，與其創(chuàng)作更多的作品，倒不如踏踏實實完成一首佳作。正如樹不可長得太快，一年生當柴，三年五年生當桌椅，十年百年的才有可能成棟梁。故要養(yǎng)深積厚，等待時間。

　　也許“采菊東籬下，悠然見南山”的安然閑適遙不可及，身處“明月松間照，清泉石上流”的美景中也無暇觀賞。因為社會競爭的日益激烈，我們被迫卷入了快節(jié)奏的生活。即便這不是我們所向往的，即便它給我們帶來了壓抑與痛苦，但我們?nèi)孕柽m應(yīng)這種快節(jié)奏的生活，或者去尋求一種減輕壓力的方式。在閑暇時光，我們可以騎車遠離喧囂肆意的馳騁在無邊的曠野上，亦或是沏一壺清茶，品茗的同時翻翻平常無暇閱覽卻又心儀已久的書籍。這樣，快節(jié)奏所帶來的壓力定能夠輕松得到化解。所以，適當?shù)姆啪徦俣�，也是對提高效率的保證。

　　從古至今，那些流芳百世的文學大家留下的作品不計其數(shù)，那些詩詞歌賦見證了多少朝代更迭，經(jīng)歷了多少社會變遷，但它們并沒有曇花一現(xiàn)，現(xiàn)代人取其精華，人人都能吟誦幾句。可為何現(xiàn)代人再沒能寫出如此意境的佳作？莫非是人類在退化？可是古人造不出火車、飛機，編不出流行歌曲，玩不了智能手機。只能說，時代在進步，人類在進步，我們所失去的，是快節(jié)奏的生活無法體會到的安逸閑適，古人所追求的是“來是偶然，去是必然，盡其當然，順其自然”的超脫世俗的四然境界，而現(xiàn)代人無法適應(yīng)這種慢節(jié)奏的生活態(tài)度，無法做到順其自然的等待事物的發(fā)展，最終還是會加快前進的步伐。

　　在這個飛速發(fā)展的時代，我們不如放慢腳步，去傾聽花開的聲音；不如放慢腳步，去等候迷失的靈魂；不如放慢腳步，去攙扶日漸老去的父母。適當?shù)姆怕_步，我們可以感受到最本真的幸福。

快與慢議論文8

　　自古以來，快似是都與草率行事掛鉤.寓言曾輕吟：急急忙忙，惹人笑斷暢.急功近利，迅速行事，不知將多少王侯將相的千秋大業(yè)毀于一旦.這匆匆一念，似是很可怕.可現(xiàn)如今，快節(jié)奏的生活像一條無形的皮鞭，抽打著還處于安樂椅上的人們.快，又成了當今生活的信條.快則通，通則遍，遍則成.快，促成了鱗次櫛比的高樓，促成了新時代的繁榮.

　　可就像寓言中所說，揭開快亮麗的面紗，藏在幕后的是多少手忙腳亂與沉雜.慢也就不得不登場.慢雖不及快高效，卻也精細.滴水穿石，靠的就是慢功，若想快速穿破堅石，不是不可，只是少了歲月積累的潤澤與包漿，也就破壞了自然本真的美.日出日落，緣何為美?只因一個等，在慢節(jié)奏中才能全程體味悸動與欣喜.有時慢中，更能知其本質(zhì).

　　千百年來，眾說紛紜，可日子就在這一快一慢的交織中和諧地進行.快慢實無界.鐘表擺動的頻率是一定的，可是多少人將其人生演繹成不同節(jié)奏的'協(xié)奏曲.在這個問題上，快慢的中庸則是最好的詮釋.快慢與高低在本質(zhì)上是并齊的，就好似在一水平面流淌的清泉過不了多久將淪為死水.俗言道：剛?cè)岵子眠@個模型，就換成了快慢并施.快更有力道，更果斷，而慢則在她無盡的綿延中彰顯出一派柔情.

　　秉承這個道理，也就達到了做事的致高境界，一箭雙雕.高效和質(zhì)量雙雙落網(wǎng).在這條信息高速公路上，你有快的優(yōu)勢，慢的心靜;快的頭腦，慢的斟酌.快入慢出，任你在這個世界馳騁.但也切記不可盲目更替，不可急功近利，就好似魚和熊掌，你得哪個呢?哪個又更好呢?在不同時期，這道無解題有它特有的答案.

　　別做惹人笑斷腸的瞎忙活兒，也別做磨磨嘰嘰的愛磨噌，把自己的日程安排地錯落有致.讓別人舒心，更讓自己舒心.

快與慢議論文9

　　古語說：“欲速則不達”，“慢工出細活“”“心急吃不了熱豆腐”，……這些無不體現(xiàn)出慢的真諦。但在當今這個快速發(fā)展的社會中，慢的人就會跟不上時代，從而被社會淘汰�？炫c慢各有各的優(yōu)點和缺點，不管是哪個對我們來說都不好。所以，我覺得我們應(yīng)該把快與慢結(jié)合在一起，這才是上上策。

　　快是一種象征，代表著飛速發(fā)展的社會�，F(xiàn)在的社會是一個充滿競爭的社會，很多事情都講究“先來后到”，“先到先得”的。所以速度快的人往往占優(yōu)勢，慢的人就占劣勢。還有，為什么古代的死亡率高于現(xiàn)代呢？這不僅僅只是醫(yī)療水平的問題，更是因為古代交通不便，運輸速度慢，無法及時地將病人送到更好的地方進行救治。所以說：快對我們是多么的重要啊。若是依舊同古時候速度，現(xiàn)在的我們還有可能去度假，去旅游嗎？

　　當然，也不能說慢不可取。因為慢是一種淡然的態(tài)度，是一種豁達的心理。它能使人放松，讓人活得更輕松些。就像東晉時期的陶淵明一樣，放棄了繁華的世俗生活，歸隱山林，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活。以淡然的.態(tài)度，豁達的心理去感受慢生活中的樂趣，這何嘗不是一種享受。

　　俗話說得好：“慢工出細活�！边@句話也得到古往今來許許多多人的驗證。李時珍嘗盡百草，花費了二十年的時間寫出的注釋完整的《本草綱目》，為后人的醫(yī)學研究奠定了基礎(chǔ)，造福了千千萬萬的人。司馬遷查閱百書，訪遍各地，歷時十三年才寫出了歷史上第一部編年體史書——《史記》。而近年來，有人曾用了三年的時間用玉石雕刻了一桌“滿漢全席”。每道菜都栩栩如生，形狀，大小，顏色都一絲不差。由此可見，慢也是非常重要的。再反觀現(xiàn)在的那些豆腐工程，雖然是建得很快，但塌得也很快。不僅耗錢，耗力，還可能造成人員傷亡。所以說：“快也不一定是全部可取的�！�

　　在我看來，快慢結(jié)合是當今社會最需要的，也是最合適的生活方式。在現(xiàn)代這個信息量龐大的時代，要想找到最有用的資料，就必須先快速瀏覽，找到重點，再細細查閱。這樣既省時又省力，又不會錯過重點。這才是最適用于這個充滿競爭力的社會的方式。

　　快是轟轟烈烈的，慢是細水長流的。我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快慢的平衡，你便是真正的贏家。

快與慢議論文10

　　“因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。”日落人靜，品茗西軒，看窗外燈火闌珊，獨自享受深夜后的“慢生活”。

　　慢可以讓我們享受生活，修整身心。那些“焚膏油以繼暑，恒兀以窮年”之人，因習慣緊和時間而害怕失去，退休后大多精神迅速衰退，身體狀況大不如前，都是閑散則大神無主所致，而那些會享受“慢”之人，老來更加抖擻沒事兒便攜上摯友老伴，漫步，看書，下棋，在霞光夕日下優(yōu)雅地老去。

　　慢可以讓我們有更多的時做己事所望之事，提升修養(yǎng)，超然靈魂。清代的小說家便曾在《幽夢影》中寫道：“人莫樂于閑，非無所事事之謂也。閑則能看書，天下之大樂，孰大于是?”本雅明看似自由散漫，卻能在這看似無所事事的生活中，潛心在文學之中，著了《拱廊橋》。

　　慢也可以讓我們靜靜地與所愛之人相伴，享受彼此靜謐時光，父女母子間，是不需要“孝心不能等待”的悲嘆，戀人夫妻之間，又有誰不想為對方“江顏棄軒冕，白首臥松木”，在風景看透是，配對方看細水長流，一起慢慢變老。正如社會生理學家劉鐸所言：“快生活讓我們失去最多最多的其實是對生活的體驗，而這恰恰生活平身�！鼻闉楹挝�?而無人愿失。

　　慢生活讓我門享受人生，體悟內(nèi)心，找到人與人，人與物間的和諧，那我們有應(yīng)該如何慢下來呢?

　　首先應(yīng)該合理有序安排好自己的時間，做到空時不放慢，忙時不疲倦，不做到這點，你便可能想鼓吹皮球一般，從這個項目踢到那個行程，連平稔有序也論不上，又你來慢話之說?真正的平靜，又不是避開車馬喧囂而是在心中種菊。

　　然后學會在工作以外的時間內(nèi)拋開工作上的瑣事，放空身心，享受生活，如果一個人，在旅行中還十分鐘一個電話，辜負美景，倒不如坐回辦公室去。真正享受生活需要一種心境，平靜地坐看時光流逝，平靜地細數(shù)人世坎坷，這都是享受生活的意義，生活的意義不在權(quán)勢和金錢，而在一顆平淡無華，毫無雜念的心，去領(lǐng)悟生活中的.風雨兼程。

　　但最重要的是讓心跟著感覺走，要有“酒醉只在花前生，酒靜還來花下眠”的瀟灑，以及：“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。”的曠達。

　　浮生半日，漫游時光，人生苦難，又何必太快，告別匆匆的過往，學會慢下來，去發(fā)現(xiàn)那水中月，鏡中花，以及……自己的內(nèi)心。

快與慢議論文11

　　不知從何時起，“快”已經(jīng)深入我們的內(nèi)心，人們甚至沒有閑暇去享受生活的美好。高效、準時、紀律貫穿整個社會生活。曾經(jīng)魏晉時期的灑脫，唐宋時期的悠閑和明清時期的閑適至今已完全不復(fù)存在，“慢”仿佛已經(jīng)成為了一個貶義詞�？墒牵聦嵳娴氖沁@樣嗎？

　　當今時代網(wǎng)絡(luò)小說盛行，因為網(wǎng)絡(luò)寫作門檻較低，但稿費卻很可觀。所以，有很多人都開始寫起了網(wǎng)絡(luò)小說。但與之同時產(chǎn)生的，是大批量的“垃圾文學作品”。多數(shù)網(wǎng)文作者為了追求所謂的“效率”，開啟了湊字數(shù)模式，故事情節(jié)莫名其妙，質(zhì)量大幅度下滑，甚至讓整個網(wǎng)絡(luò)文學界都蒙上了一層陰影�！翱臁辈⒉灰馕吨种茷E造，一味地追求數(shù)量而忽略質(zhì)量，甚至在某種程度上存在著敷衍。假期里有一部號稱國產(chǎn)科幻神作的影片《上海堡壘》上映，但該片一上映就被網(wǎng)友瘋狂吐槽，吐槽的內(nèi)容主要集中在：畫面特效粗糙，演員表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是這部電影“趕工”的結(jié)果。

　　與之同期上映的另外一部國產(chǎn)電影《哪吒之魔童降世》的口碑卻受到了一致的好評。這部電影是繼《大圣歸來》、《大魚海棠》、《昨日青空》之后國產(chǎn)動畫的又一高峰，但這部電影的制作過程卻與當今時代的“快”追求截然不同，這部電影早期十分艱難，從備案到上映共耗時五年多，中途更是險些因資金斷裂而放棄。但制作組還是沒有選擇倉促完工，而是全部工作人員省吃儉用克服了所有的困難，將電影高質(zhì)量的完成。稍后的事情，就是這部用心之作，獲得了空前的好評和票房大賣。這就是“慢功夫”所得到的回報。仔細想來，近年廣受好評的作品制作周期都呈現(xiàn)出越來越長的趨勢。名作《飄》十年磨一劍，最終在華語影壇上大放光彩，《大圣歸來》前后制作也將近十年之久，一上映就勾起了人們年少時對于大圣的`崇拜之情�！稓⑵评恰窂V播劇對每個音效都力求完美寫實，歷史四年，終究打破了國內(nèi)廣播劇的紀錄。

快與慢議論文12

　　從前，人們悠閑自在，“慢點兒��！沒事的！還有時間，不用著急！”

　　現(xiàn)在，人們?nèi)找贡疾ǎ鞍パ�！快點快點！又要來不及了！你看看你，每次都害‘我’遲到！真是！”

　　從前，人們的早餐，一碗小米粥，就著幾盤菜，和好友一起，吃著，聊著，過了個把鐘頭，才不舍的回家。

　　現(xiàn)在，人們的早飯，匆匆的在路旁小攤上買兩三個包子，一杯豆?jié){，沒吃幾口，也不過才三五分鐘，又急忙去趕車上班了。

　　從前，人們的'行程，翻山，步行趕到車站坐車，過個五六小時至渡口，上船，次日方可到達。

　　現(xiàn)在，人們的出行，先精打細算買張比從前貴不知多少倍的，比現(xiàn)在大部分便宜那么一丁點兒的車票，機票，再把從前一天一夜的行程壓縮成半日，可那美妙的心情，沿途的風景，都到哪兒去了呢？！

　　從前，人們的通訊，一封信，兩三頁紙，貼上八角錢的郵票，跑到鎮(zhèn)上小心翼翼地塞進郵筒，而后便剩下等待，十天也行，半月也罷，時光慢得使等待都變得美好。

　　現(xiàn)在，人們的聯(lián)絡(luò)，聊QQ，刷微博，玩微信，指尖一動，便有成百上千條信息蜂擁而至，但日月如梭，稍縱即逝。

　　從前，人們的旅途，每一條路都留下了美好的記憶。

　　現(xiàn)在，人們的旅途，只為抵達，就是宛如天人的美景，也只是驚嘆于一時的美好，卻很難走進心中。

　　生在快生活的時代，你追我趕，丟三落四，心靈麻木，卻沒有了從前慢慢的快樂……從前，不拘泥，不提防，不慌張，不急躁，隨和，可親。從前好，從前慢，慢中出細活，慢中品人生。

快與慢議論文13

　　隨著信息時代的來臨，各種新生事物層出不窮，其變化之快，令人眼花繚亂。然而，就在這快速發(fā)展中卻也有不少問題讓人思考：在發(fā)展時，我們不僅僅要快，也要兼顧到慢。

　　快，是前進的動力。蒸汽時代的來臨，推動了世界工業(yè)化的進程。然而這正是因為瓦特發(fā)明了蒸汽機，提高了工作的效率，能在相同的時間內(nèi)生產(chǎn)這是戰(zhàn)爭中取勝的關(guān)鍵。而慢與快的辯證關(guān)系大抵也是如此的。

　　慢是成事的基礎(chǔ)，快是前進的動力�？炫c慢緊密結(jié)合，也就為事業(yè)成功增加一份機會。要在這信息爆炸、優(yōu)勝劣汰的社會中生存，尤當要注意快與慢的有機結(jié)合。

　　快和慢到底指的是什么？快和慢的本義當然指的是速度。飛機飛得很快，汽車開得很慢，同時汽車卻又比人走路來得快，所以快和慢只是相對而言的。俗話說：兵貴神速，快速的打戰(zhàn)能給予敵人措手不及的傷害。俗話又說：慢工出細活，盡管費時，但穩(wěn)妥的速度卻能打造出輝煌。

　　所以，快有快的好，慢有慢的妙，處事不能一味的遵循快或慢，而是要靈活的變通，了解情勢擇優(yōu)而對。慢是一個精細的過程，能帶來快所沒有的輝煌。

　　在無邊的學業(yè)生涯中，“閃電戰(zhàn)”是行不通的。如今我們所看那到的有成就的學者，無不是靠一點一滴的“慢工”積累造就的`。享譽中外的《史記》、《紅樓夢》等，都是經(jīng)過作者“慢工”所打磨出來的歷史瑰寶。慢，或許沒有快的迅雷不及掩耳，但歐洲有句俗語：慢些，我們就會更快。盡管抵達成功的過程漫長，但穩(wěn)穩(wěn)重重的做好每一步，每一步都是一個成功。

　　慢可以塑造出精致的成果，那么快就能打造出風馳電掣的成就。飛奪瀘定橋，憑雙腳一天行走200百里，這樣的速度讓對方失去先機，結(jié)果紅軍從此走出包圍，走向勝利。官渡之戰(zhàn)，曹操取勝之道也是一天一夜行軍百余里，讓敵軍失去所有的后勤供應(yīng)，而贏得了戰(zhàn)爭的勝利。可見快所帶來的優(yōu)勢。在當今科技發(fā)達迅猛的時代，因速度慢而落后就要挨打的。

　　無論是快或慢，都有各自的優(yōu)點，當然也有缺點。過慢的速度有時會是一種拖累。倘若一個企業(yè)發(fā)展過慢，那就將面臨破產(chǎn)的危險。過快的速度有時也會令人應(yīng)接不暇。特別是現(xiàn)在人們生活水平提高，過快的生活節(jié)奏，讓人無暇關(guān)注其他的風景，身心難免疲憊。

　　當今的社會應(yīng)該是一個快和慢相結(jié)合的社會。慢使我們對生活有透徹的理解，快使我們的國家發(fā)展迅速，生活水平提高。因此，我們也要懂得靈活的變通，用適宜的速度對待生活，對待人生�？炫c慢的選擇不僅是一種速度，更是對生活的態(tài)度。

　　讓快和慢的旋律交織，譜出和諧的旋律。

快與慢議論文14

　　當今社會，辦什么事都講究個速度。出門奔高速公路，吃飯吃快餐，送信要快遞……快，就一定是最好的嗎？這點我不敢茍同。

　　俗話說得好，尺有所短，寸有所長。慢并非是差也，慢也有其誘人的地方，我們欣賞沿途的風景得慢走，品味一篇佳作得細品，吃飯要香得細嚼慢咽……如此說來，慢，也非一無是處。

　　對于我們這年紀的人來說，青春是一種活力的象征，是奔跑而并非散步的年齡。有首歌叫《加速度》，我們是翔飛于藍天的雛鷹，只有不斷飛翔，不斷博擊風雨，不斷加速才可使我們的'雙翼更加豐滿，更加堅韌有力。是啊，快對我們來說更是一種企求。進入高三，我們只有不斷積累知識，不斷加速學習，才能更好更快地提升自己的實力。

快與慢議論文15

　　你有多久的時間，沒有好好品嘗一杯咖啡？多久的時間沒有好好享受一餐美食？又有多久的時間，沒有與自己對話，傾聽內(nèi)在的聲音？在信息爆炸的時代，不知不覺當中，我們已習慣了快，而且還要追求更快，快速閱讀、匆促進食，因著快，我們錯過生命中許多的美好，而我們要的生活真的是這樣嗎？

　　最近在西班牙發(fā)生了一件高速火車的意外，造成數(shù)十名旅客當場死亡，許多人受傷。從這一件事讓西班牙政府有了許多的醒思與討論，最后除了檢討技術(shù)性的問題外，有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成為21世紀的毒藥，大家為了爭取快幾分鐘的高速，而忽略了生命的價值，付上慘痛的代價。

　　科技發(fā)展目的，是要讓我們的生活更便利，為要增加我們的效率.但結(jié)果我們卻越來越忙，時間越來越緊湊，生活越來越緊張，壓力也越來越大，因此我們尋找更高速的工具，來處理我們的問題。隨著手機的發(fā)達，網(wǎng)絡(luò)的普及、通訊方式的多元，可以讓我們更容易快速聯(lián)系。人與人之間的溝通管道變多了，但溝通的.問題也并未減少，我們不禁要思考，『多』真的一定好嗎？『快』對我們的意義在那里？

　　現(xiàn)在有許多人追求快速，所以我們可以聽到:『如何快速賺到100萬』『如何快速減肥』『如何快速學會英文』『如何快速成功』如何…快速……說穿了只是懶，想要抄快捷方式，不想一步一腳印，不愿意等待，不想付代價，不愿下苦工，想要一飛沖天，一舉成名，一夕致富，這是人的本性，所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。

　　如果靜下心想一想，我們到底要的是什么？在快速達成目標的同時，我們常忽略要享受過程中的點點滴滴。因為在追求『快速』的同時，我們也『快速失去』許多。事實上『快』的目的是要讓我們有多一點的時間可以享受，有多一點的時間可以與家人更好的互動，但如果『快』不是讓我們享受；而是去忍受，那就需要好好思考一下，值得與否？

　　俗話說:『慢工出細活』，偉大的藝術(shù)需要耗費時日，生活的藝術(shù)，更需細細品嘗，生活中的每一個小細節(jié)。其實有時『慢』也是一種享受，一種安全、一種放下的心境。如慢慢地品嘗美食，體會廚師的用心；慢慢地開車，欣賞沿途風景；慢慢地開口，傾聽別人生命的智慧；慢慢地下重大決定，可以有更多的時間取舍。所以，學會放慢才不會覺得遺憾；學會沉淀才能有更多空間。

　　因生命中有許多事，是快不得的，是需要花時間體會，更需花時間慢慢品味，關(guān)鍵是花在有意義、有價值的事上。

　　花時間思考，它是力量的來源。

　　花時間閱讀，它是智慧的基礎(chǔ)。

　　花時間安靜，它是更新的時刻。

　　花時間關(guān)懷，它是助人的良機。

　　花時間夢想，它是未來的藍圖。

　　花時間大笑，它是心靈的良藥。

　　花時間休閑，它是年輕的秘訣。

　　花時間放慢，它是享受生命的關(guān)鍵。

　　人要先慢下來，靜下來，然后才能快起來，靜中明心見性，因此知道需要快的是什么――不會盲目。當目標清晰，少做生命的無謂消耗，才能集中能量，做好需要做的事。

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